صفحة الساحة بجريدة الخرطوم كل يوم جمعة - الصفحة 9 - منتديات أبناء جزيرة بدين


 عدد الضغطات  : 5666

 عدد الضغطات  : 5919


العودة   منتديات أبناء جزيرة بدين > المنتدي الثقافي والأدبي والشعري > ۩۞ المنتدي الأدبي۞ ۩
۩۞ المنتدي الأدبي۞ ۩ منتدي لمناقشة مواضيع و قضايا الأدب و القصة و الرواية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-07-2008, 01:23 PM   #81
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الساحة العدد (96) بثوبها الجديد ليوم الجمعة 7/11/2008م



نافذة قعبية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية (القعب) الزراعية

تقع قرية القعب في الولاية الشمالية وتتبع لمحلية الحفير، وتمتد من غرب أكد حتى قرية الزوراب وهي من أخصب الأراضي الزراعية في المنطقة وتصلح لزراعة المحاصيل الشتوية والصيفية مثل القمح والذرة والشعير والخضروات وخاصة أشجار النخيل، مياهها جوفية سطحية وعزبة صالحة للشرب، وسكانها أصلاً من قبيلة الكبابيش وجزء من الهوا وير بغرب السودان خاصة سودري وأمبادر وحمرة ألوز، هاجروا إلى وادي القعب منذ مئات السنين واستقروا في القعب مؤسسين قريتهم نظراً لتمتع الوادي بمقومات الزراعة والرعي في آن واحد خاصة في مشروع وادي الهش الزراعي والذي على وشك ربطه بمشروع كوربة الزراعي بجداول رئيسية. أهلها ما زالوا محافظين- متمسكين-بعاداتهم- وتقاليدهم - قبيلتهم الكبابيش، أما حلاتها:القفا، لعقدة،أبونمل،البدرانة،المنقور،وادي-الهش،كوغيرا.وعائلاتها:آل،العبدلاب،آل الزروقاب، آل الكنزاب،آل الحسبلاب وهم متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة وكان لأوائل الشيوخ دور مهم في نشر تعاليم الإسلام والدعوة والإصلاح وانتشار عدد من خلاوي تحفيظ القرآن ونذكر الشيخ سيد أحمد من (بنا) والشيخ محمود من (حفير) والشيخ ود عيسى من( مشوا) ونذكر أيضاً عطاية الله وفضل جفون ومن المعلمين نذكر: الأستاذ/ محمد علي حمتو وهو من مؤسسي مدرسة القعب الولية عام 1965م وأصبح مديراً لها والأستاذ/ حسن محمود من دنقل والمدير الحالي للمدرسة ونذكر أيضاً المعلمين : أ.علي محمد خير وشاذ لي فضل المولى وبكر صديق علي، عبد الرحمن محمد علي ونذكر من أعضاء اللجان المحلية جمعة علي محمد علي قلنج وعلي عبيد الله و شيخ القرية محمد علي قلنج و فضول محمد علي،ومن المزارعين : عليلين محمد وعبد الله علي الحسين وعلي جفون والأستاذ/ صالح محمد صالح، ممثل القرية في دول المهجر. وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على منطقتنا( مرجع: عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي)


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

ماذا تعرف عن مود يوم الدي أس أل ونقطة الوصول

يجب قبل أن تعرف الموديوم الخاص بخدمة الدي أس أل المعروف لدى مستخدمي الانترنت أن تعرف الراوتر وهو مفهوم علمي مدمج مع الموديوم والبعض يقول تجارياً مود يوم، والبعض راوتر الانترنت أو مختصراً كلامه بالدي أس أل. ومن خلال هذه الزاوية التقنية أوضح لحضارتكم مفهوم الراوتر نسبة لبعض رسائل القراء التي تدور حول مفهوم الراوتر. وهنا نقول انه عبارة عنجهاز يرتبط بين شبكتين ويعمل كمنظم لإحداها كان يرتبط بمودم DSL من جهة وبأربعةكمبيوترات من الجهة الأخرى سلكيا بالإضافة لأجهزة لاسلكية وذلك إذا كان يدعم لاسلكيا ويعمل عمل السويتش بين الكمبيوترات وبالتالي فهو يربط الشبكة الداخلية مع الشبكةالخارجية DSL وتوجد أجهزة يكون المودم مدمج مع الراوتر ولكن ليسبالضرورة. وله مفهوم أخر يعرف بأنه جهاز يربط بين شبكتين ذات نطاق عريض و تم الاستعانة به لتجزئةالشبكات الكبيرة وذلك لتخفيف الحمل عن الخادم وفي نفس الوقت إعطاء كفاءة عالية لكلشبكة و أيضا لسرعة الرد علي الأوامر بسرعة أفضل ولتقليل المشاكل الناجمة عن الضغطالكبير الذي عليها وبعضها يربط بمدخل serial لدعمه لبروتوكولات النطاقات العريضة الذي يربط بموجبه مع شركة الاتصالات لتكميل دائرة الاتصال بينه وبين الأجهزة الأخرى في نفس الدومين Domain ومن جهة أخرى هنالك نقطة عبارة عن جهاز يستخدم في الشبكاتاللاسلكية ويعمل علي استقبال الذبذبات اللاسلكية من الراوتر و تقويتها وبثها مرةأخري في حيز حوله 360 درجة ولمسافات كبيرة قد تصل إلي مسافات بالكيلو مترات لإيصال الذبذبة لأجهزةطرفية في مناطق بعيدة عن الراوتر تسمى هذه بنقطة الوصول access-point ونجد أيضا هنالك توصيلات لبعض الفنادق و الشركات في مبنى محدد يكون بها راوتر مرتبط به أجهزة سلكيا ولاسلكيا في الدور الأرضي ولكن الذبذبة لا تصل للدور الثاني فيمكنك وضع أكسس بوينت فيالدور الثاني مربوط سلكيا بالراوتر بالدور الأرضي وبالتالي يبث الذبذبة لكامل الدورالثاني لاسلكيا... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا ....




إبحار..

سارة خيري ..

حنين فؤادي ..

آه ياقلب ..أشكو أم أشكر ! هل ألم بك مرض أم هو أرق , ازدادت ضرباتك فسهر معك سائر أعضاء الجسد .. خوفا ياترى أم مجاملة .. هل بسبب التفكير في أمور الدنيا المتشعبة أم إنذار بدنو الأجل .. يقول شقيقي البلخي ( أترك ما حاك في صدرك فان قلب المؤمن بمنزلة الشاهد يضطرب عند الشبهة ويهرب من الحرام ويسكن عند الحلال) وقال الشاعر:
تنادينا المنايا كل وقت ولا نصغي إلى قول المنادي
فلو كنا جمادا لا تعظنا ولكنا أشد من الجماد
وأنفاس النفوس إلى انتقاص ولكن الذنوب إلى أزياد
ظهر الشيب يا قلب فلم تفتكر وهو أول رسالة بقرب الرحيل وطال العمر ولم تعتبر أما الثالثة هذه فليس لي أن أذكرك يقول الله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وحتى وإن كانت هذه الضربات سحابة صيف فقد وجب شكرك فإن الذكرى تنفع المؤمنين وقد وصلت الرسالة, القلب عضلة بحجم قبضة اليد تنقبض وتنبسط لوظيفة محددة هي ضخ الدم لسائر الجسم فلماذا هذه الصفات التي هي ليست لك فتوصف بأنك موضع الطيبة ( قلب طيب) وتارة موضع القسوة ( قلب قاس) وأخرى موضع القوة والضعف ( قلب قوي وضعيف) وكثير من الصفات كتبها الشعراء والأدباء وتغنى بها الفنانون.. ويقيني أن الحقيقة تصل القلب مركز العاطفة ثم يرسلها إلى العقل يتحك فيها وبدوره يرسلها لكافة الأعضاء للتعبير ولكن يؤثروك بها لأنك مدفع الحياة لكل هذه الأعضاء.قيل في الحديث الشريف مارواه البخاري ومسلم عن أبي عبد الله النعمان بن بشير أنه سمع رسول الله (ص) يقول ( .... ألا في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله, وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) وكان أكثر دعائه (ص) مارواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ( يا قلب القلوب ثبت قلبي على دينك) وقد أوحى رب العزة والجلال إلى موسى عليه السلام : يا موسى : إني خلقت في جوف عبدي بيتا سميته قلبا جعلت أرضه المعرفة وسماءه الإيمان وشمسه الشوف وقمره المحبة وترابه الهمة ورعده الخوف وبرقه الرجاء والدعاء وغمامه الفضل ومطره الرحمة وشجره الوفاء وثمره الحكمة ونهاره الفراسة وليليه المعصية وله باب من العلم وباب من اليقين وباب من الغيرة وله ركن من الإنس ورككن من الصدق وركن من التوكل وعليه قفا من الفكر وهذا البيت يا موسى لا يطلع عليه أحد غيري)..هذه قصة حليمة السعدية رضي الله عنها قالت ( في يوم أشرقت شمسه جاء ولدى ضمره يعدو, وقال يا أماه : قتل أخي القرشي: فخرجت فوجدناه على صخرة عظيمة يبتسم, وقلت : ما شأنك يا بني: قال: جاءني ثلاث رجال, فشقوا صدري, وأخرجوا منه حظ الشيطان)
شق صدر البني وهو صغير فصفا قلبه وحل الذكاء
فهنيئا لبنت وهب وليدا عقمت عن شبيهه حواء
أسأل الله تعالى أن يجعل الغنى في قلبي ويحييه بالعلم ويملأه بالشكر والخوف فيك يأرب العالمين اللهم أجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي والحمد لله رب العالمين.. و وفقكم الله

زاوية طبية

بقلم الدكتور تأمر نجم الدين سعيد

عواقب شرب الماء بعد البندول

شرب الماء الدافئ لنتأول أقراص الدواءوالبندول له عواقب وخيمة اعتاد غالبية الناس عند إصابتهم بنزلاتالبرد على شرب الماء الدافئ أو الفاتر لدفع الأقراص التي توصف لهم للعلاج،دون أن يتأكدوا من أنها وصلت إلى المعدة بسلام ،ذلك الأمر غاية في الخطورةلذا يجب عليك إتباع الطرق السليمة لتناول الأقراص.نصيحةطبيب:أشار طبيب صيني إلى أهمية تناول الأقراص مع شرب الماء البارد لدفعها،فبعدما تبتلع القرصاشرب عليه الكثير من الماء حتى تتأكد من وصوله إلىالمعدة. وانتظر نصف ساعة بعد تناولكللدواء قبل الذهابللنوم.حالة مرضيه :قام رجل بتناول دوائه دون أن يشربالماء اللازم لدفعه إلى المعدة، فعلق القرص في ألمري قبل أنيصل إلى المعدةمما سبب التهاب للرجل ، أدخل على أثره إلى المستشفى لخمسة أيام لايتناولخلالها سوى السوائل والحليب البارد. وقد حذره الطبيب من احتمال تفاقم حالته واحتمالإصابته بالقرحة.لذا يرجى مراعاة الآتي:-أولاً: عدمشرب ماء فاتر أو دافئ أو حار لدفع الأقراص بعد ابتلاعها، وابتعد أيضا عن المشروباتالمحلاة كالعصائر وغيرها. عليك فقط بشرب كميات كافية من الماءالبارد.ثانياً: إذا أحسست بضيق أو عدم ارتياح بعد ابتلاع القرص اشرب المزيدمن الماء.ثالثاً: تناول الأدوية إما واقفا أوجالسا ولا تستلق بعد تناولهامباشرة





بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

سنار .. قيثارة الحلم الجميل

هي لغتي .. كما تغنى بها أديبنا الراحل المقيم د. محمد عبد الحي في رائعته "العودة إلى سنار" .. و هي كذلك الأهل و الحنين إلى الأرض و العودة إلى الجذور.. بها نشأتي و ذكريات الصبا .. و احتضنت السنوات الزواهر من عمري .. جعلت منها نقطة الابتداء و منتهى التطلعات و الأحلام .. و أردد مع أديبنا الرائع .. سأعود اليوم يا سنار حيث الرمز خيط من بريق أسود بين الذرى و السفح و الغابة و الصحراء و الثمر الناضج و الجذر القديم .هي إذن سنار .. الولاية و الأهل و البلد و حزمة أشياء من الزمن الجميل و التاريخ العتيق و أرض الأمجاد.. ها هي تنادي بنيها أن يشدوا السواعد و يلبوا النداء .. فالزمان قد أثقل كاهلها و ظهرت التجاعيد مبكراً.. هذا ما استقيته من حلقة تلفزيونية على قناة الشروق من برنامج – التحقيق- الذي استضاف الأستاذ / خضر عثمان أحمد وزير الشئون الاجتماعية و الثقافية و نائب الوالي حول العوائق و الإشكاليات التي جعلت التنمية و التطور تسير ببطء شديد و الجهود المبذولة من حكومة الولاية و المركز لسد كافة الثغرات التي تجابه مواطن الولاية في الريف و الحضر .. فحقيقة تابعت هذه الحلقة باهتمام شديد و قد بذل مقدم البرنامج مجهود كبير لإظهار كافة احتياجات الولاية حاضرا و مستقبلا و أعجبني طرحه و تلك المداخلات الهادفة و اللقاءات الجانبية لبعض المواطنين .. فآمل من السيد الوالي و أركان حكومته و أعيان الولاية أن يجعلوا هموم المواطن و احتياجاته نصب أعينهم و أن يعملوا على ترقية و تطوير و تحسين و تغيير كل الأوجه السالبة لنعيد سنار إلى ماضيها التليد و نستشرف آفاق الغد الزاهر و نردد بأعلى أصواتنا مع أديبنا : سأعود اليوم يا سنار , حيث الحلم ينمو تحت ماء الليل أشجارا تعرى في خريفي و شتائي ثم تهتز بنا الأرض ترفض لهيباً أخضر الريش لكي تنضج في ليل دمائي .
و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس

تجمع الفنانين السودانيين بالرياض

تم تكوين تجمع الفنانين والموسيقيين السودانيين بالرياض بهدف المساهمة في تطوير الأغنية السودانية في الغربة والترفيه عن الجالية السودانية بالإضافة إلي العديد من الأهداف التي تعمل على لم شمل الفنانين والموسيقيين السودانيين والأدباء 0تم إنشاء هذا الكيان منذ نهاية الثمانينات بأسماء وتجمعات موسيقية مختلفة إلي أن تم تسجيله ككيان ثقافي اجتماعي ضمن الكيانات والفعاليات المنضوية تحت سفارة السودان بالرياض بتاريخ 25/2/2003م ــ لمباشرة برامجه المطروحة وإسراء الساحة الفنية بالمملكة العربية السعودية بالفن والإبداع وقد طرحت اللجان الفنية المتعاقبة العديد من البرامج والخطط التي تم تنفيذها ، وحقق التجمع نجاحات وإشراقات في مجال الموسيقى والشعر وكذلك حقق أهدافه المرسومة والمتمثلة في تهيئة الفرص للفنانين والأدباء لممارسة نشاطهم الفني والمشاركة في المناسبات القومية والاجتماعية ومد جسور التواصل مع الجهات المعنية بفن الغناء والموسيقى والأدب بالإضافة إلي تنمية الأعمال الفنية والموسيقية والأدبية والعمل على توثيقها وحفظ حقوق مؤلفيها لدى الجهات المختصة بالمملكة والوطن 0
مسيرة العطاء:
استطاع التجمع في فترة وجيزة تحقيق سمعة طيبة في أوساط الجالية السودانية من خلال مشاركاته في كل المناسبات القومية والوطنية التي تنظمها السفارة السودانية أو المناسبات الثقافية والاجتماعية التي تقيمها الكيانات والجمعيات والفعاليات السودانية بمدينة الرياض وضواحيها ، وهناك العديد من المكاتب التي تعمل بكل الجد والنشاط من أجل تحقيق الأهداف المطروحة ونجد مكتب العلاقات العامة والاجتماعية والثقافية يعمل على التواصل مع الهيئات والروابط والتجمعات الأخرى ، كما يقوم بتسجيل وتوثيق الأعمال الفنية بالمؤلفين والموسيقيين والمغنيين والعمل على إيصالها لجهات التوثيق الرسمية لحفظ حقوق مؤلفيها بالإضافة إلي إحياء النشاطات الفنية من ليالي ثقافية وندوات وجلسات استماع والتنسيق في ذلك مع المكتب الفني والذي تقع على مسئوليته تحديد العازفين والمغنيين المشاركين في المناسبات العامة مع إجازة التحديد من قبل اللجنة التنفيذية سواء كانت المشاركة تطوعية أو ذات مردود مالي والمعروف أن المكتب الفني يكمل إنجازات الفنانين ويقوم بالإشراف على الآلات والتأكد من حسن توافقها من حيث الدوزنة أو ارتفاع وانخفاض الصوت بالإضافة إلي تحديد وتنظيم الإشراف على البروفات 0شارك أعضاء تجمع الفنانين والموسيقيين في العديد من المناسبات التي تنظمها الجاليات العربية ومناسبات البلد المضيف ويضم التجمع في عضويته كوادر سودانية بمؤهلات أكاديمية وفنية عالية يعملون في مختلف المواقع المرموقة بالمملكة 0شارك التجمع في كل المناسبات القومية والوطنية مع السفارة السودانية والجالية بالرياض وبصفة دورية في احتفالات البلاد بعيد الاستقلال وأعياد الثورة 0 وأقام التجمع سهرة ثقافية اجتماعية شاركت فيها العديد من الفعاليات الثقافية والاجتماعية بالرياض وقامت الفضائية السودانية ببثها وهي أول سهرة تلفزيونية يتم تصويرها من الرياض ، وتعتبر مشاركة من الجالية السودانية بالرياض وتلتزم بمعايير البث التلفزيوني وقام بإخراجها المخرج الرائع عبد العظيم كباشي وبعض الكوادر الوطنية التي تعمل في مجال المونتاج والتصوير والإخراج 0أقام التجمع بالتعاون مع تجمع الكيانات الثقافية والاجتماعية والرياضية احتفال السلام والذي شرفه أعضاء السفارة السودانية بالرياض ورموز المجتمع المدني وممثلو الكيانات والفعاليات وكان حدثا فريدا ورعته العديد من الشركات السعودية ، والتاريخ حافل بالإنجازات والأعمال الفنية الحافل لتجمع الفنانين والموسيقيين السودانيين بالمهجر 0

هــمــســــــــه


يابشير الخير حبابك


نحن ديل دخرين بلادك


نحري دون نحرك فدالك


وغيرنا مين بيكون عيالك


يابلد شيلنى وأشيلك


*************

عبد الله محمد عبد النعيم



سمنار في أمجاد

منال محمد الحسن / جدة
إثناء تواجدي في السودان وأنا في المواصلات العامة وبالتحديد في البص الصغير أمجاد بدأ صاحبها في جمع الفلوس من الركاب عندما قارب الموقف وتفاجأ أن أول راكب أعطاه عشر دينارات أجابه بأنه لا توجد فكه واتجه السائق نحو بقية الركاب طالباً فكه وهمهم الجميع ولم تفهم شيئاً ولكن الواضح انه لا أحد لديه حل المشكلة ..أقعت الأمجاد وترجل السائق واشترى شئياً من أحد الباعة ثم عاد بالفكه في هذه اللحظة سرحت بعيداً وأنا أتذكر ما حدث لأختي بالأمس عندما اتصلت بي غاضبة عبر الهاتف السيار وطلبت مني كتابة موضوع للصحف السودانية عن هذه المشكلة لأنها كانت في ركشة وأعطت السائق الفلوس فرفضها بحجة عدم الفكه وطالبها هي أن تحل المشكلة لأنها التي يجب عليها الاستعداد لذلك حسب قوله بالمعنى الواضح هي المسئولة عن الفكه وليس العكس .وتشاجر معها وأساء لها دون ذنب .. إذاً هذا المشهد يتك يومياً فجأة اتجهت للركاب ووجهت لهم سؤالاً دون مقدمات من المسئول عن إحضار الفكه الراكب أم السائق أم الكمساري ؟ كان الكل يستعد للنزول فقد وصلنا للسوق العربي آخر محطة ولكن سوالي جعلهم يلزمون أماكنهم وبدأو في إجابات مختلفة ولكن كانت جميعاً تتفق أن المسئولية لصاحب المركبة . عندها تدخل السائق وقال : وإذا كان أساسا ما عندي فلوس من وين أجيب الفكه ؟ قال له الجميع : تتصرف قبل شحن السيارة وتجهز الفكه : قال لهم ضاحكاً : أحياناً مرات ما يكون عندي الفكه أجاب الركاب ونحن من وين نصرف ربما يكون هذا كل ما معنا أو ربما لم نجد بقاله مفتوحة قال أحدهم بمرارة وإذا مشيت البقالة لا بد إن تشتري مقابل الفكه وأنا ما عايز انقص الفلوس عندئذ انبرت لي امرأة من الخلف بعد إن طال صبرها قائلة : يا بنتي ما تخلينا ننزل عدم الشغالة دا شنو ؟أحبتها مبتسمة أتفضلي يا خالتي انزلي إنا ما منعت أحد من النزول الجميع جلس برضائه لأنو دا سمنار في أمجاد دون تخطيط ولكن سوف نفرد الأمر ورشة عمل قالت غاضبة : بالله ورشة شنو ومسمار شنو ...ولكن ما زالت مصرة على سؤال أختي درية من المسئول عن تحضير الفكه ؟ حتى نفك الاشتباكات التي تحدث بسبب هذا الموضوع ونفك .



ماذا قالوا عن (حكيم النوبة) الراحل سيد تلول؟

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تحقيقا لقيمة الوفاء لأهل العطاء وتحت شعار (لن ننساك يا سيد تلول) كانت جمعية التراث والثقافة النوبية في الرياض قد نظمت ليلة كبرى لتكريم فقيد النوبة سيد تلول رحمه الله، وسط حضور مميز يتقدمهم بعض رؤساء الاتحادات والجمعيات النوبية ومجموعة مقدرة من الأدباء النوبيين، كان الحفل رائعاً ومعبراً عن قيمة الوفاء والعرفان والتقدير لحكيم النوبة ومحفوظها وشكسبير ها كما قال الإعلامي والصحفي الأستاذ/ أحمد علاء الدين، أثناء تغطيته الإعلامية، و ذكر أن المشاركين في الندوة قدموا نبذة عن الراحل معددين مآثره المتمثلة في الكم الهائل من النوادر والحكم التي تخترق القلوب وتعبر عن الروح النوبية الأصيلة مشيدا بدور الراحل المقيم البرف نجم الدين محمد شريف الذي بدا بأول فكرة لمشروع جمع الحصيلة التي تركها سيد تلول من الطرائف والحكم وقد وافته المنية قبل قيامه بذلك ، ثم أضاف بأن هذا التكريم إنما هو دعوة لمواصلة المشوار ولكتابة الأعمال التي تركها سيد تلول . وعن الجوانب الخفية التي خلقت سيد تلول وعن أسرته ونشأته والبيئة التي تشكل فيها الراحل، تحدث أ. عباس حسن محمد علي طه، شاكرا جمعية التراث والثقافة النوبية لدورها في تكريم المبدعين وبإقامة هذه الأمسية وفاء ودعاءاً واستغفاراً للراحل ومؤكداً بأنه لا يتحدث باسم أسرة الراحل سيد تلول ولا باسم جزيرة صاي التي أنجبت الحكيم لأن الراحل قد تجاوز كل الحدود الجغرافية واشتهر من حلفا إلي القدار بنكاته وظرفته (بحكم عمله مع فرقة الجمكسين ) ثم ذكر أمثلة من نكاته السريعة والمباشرة، ثم أعقبه شقيقه محمد حسن محمد علي طه حيث ذكر أن الراحل من مواليد موركة (صاي) عام 1917م حيث ولد مدللا في كل المناطق من حلفا إلي القدار بحكم الرعاية التي كان يجدها من أهله وأقاربه المنتشرين من أسوان حتى منطقة أبو فاطمة، ثم تناول أ.عوض سالي في حديثه جانبا من عفة ونزاهة الراحل، وأعقبه أ. محمد عبد الوهاب عثمان (آرتقاشة) بان الراحل كان ذا نكتة ساحرة ولم يكن مهرجا بل كان عزيز النفس في حياته، وهاتف الأستاذ عبد الغفور هاشم مشاركاً من أبها، ثم تحدث الأستاذ أحمد علاء الدين مشيدا بالراحل سيد تلول واصفا إياه بأظرف شخصية في الدراما النوبية وبأنه قد أحار العقول وأصبح لغزاً لم يجد له تفسير(في حياته) وإنه حقاً أحد حكماء النوبة، وبذلك فقد كان ظاهرة اجتماعية تستحق الدراسة والرصد والتحليل حين أشتهر بنكاته التي تنتقد الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، ثم أضاف إذا كان نجيب محفوظ هو عميد الرواية العربية وشكسبير العرب فسيد تلول هو عميد الرواية النوبية وشكسبير ها وختم حديثه بدعوة رؤساء الروابط النوبية لمخاطبة المختصين في حكومة الولاية الشمالية بإطلاق اسم ( سيد تلول) على طريق شريان الشمال من السليم إلي وادي حلفا كأقل واجب لبقاء سيرة حكيم أضحك في حياته وأبكى لرحيله. ثم أعقبه الأستاذ مكي علي إدريس مؤمناً بأن سيد تلول لم يكن مجرد صاحب نكتة كما يتصوره البعض وإنما هو موضوع النكتة، ثم كانت مشاركة أ. محمد سعد الدين مكاوي (من مسقط ) و أ. إبراهيم معروف والدكتور صلاح علي محجوب والدكتور عبد الحميد قرناص وحسن الملك عن الدروس والعبر المنتقاة من حياة الفقيد واصفين إياه بالكريم والربيع و المثل الطيب الذي يتشبث بالأرض التي عاشها ثم وجه د.عبد الحميد قرناص نداءا للروابط النوبية لإعادة النظر في إستراتيجية العمل النوبي بحيث يكون أولويات برامجها فيما ينفع المنطقة النوبية والأفذاذ. ثم قام أ. عوض الزين بعرض شريط فيديو أجراه مع الراحل عام 1984م


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 11-07-2008, 01:27 PM   #82
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تـــــــــــــــــا بــــــــــــــــع

الساحة تشارك في عزاء الفقيد الراحل احمد الميرغني من المدينة المنورة رجل بلا خصوم واحد حكماء ألامه العربية


كانت الساحة حاضرة بين المعزين بالمدينة المنورة في فقيد البلاد رأس ألدوله السابق الحبيب مولانا احمد الميرغني حيث توافدت جموع السودانيين مواسيين ومعزين في الفقد الجلل ومن بينهم وفد محافظة ينبع الذي ضم م عبد الرحمن قرفة والأستاذ جعفر عبد الدائم والباقر دفع الله نصر معبرين عن حزنهم علي الفقيد موكدين إن العزاء يشمل كل بيت وان الحزم طاف كل إرجاء السودان الفقيد كان يحمل هموم الشعب السوداني بأثره والتقينا بالأستاذ خالد محمد الفكي الاقتصادي وذكر إن الفقيد فقد جلل وكان رائدا في مجال تخصصه في الاقتصاد حيث قام بتأسيس البنك الإسلامي في عام 1983 كأول بنك إسلامي في المنطقة وصلت هيئة الرقابة فيه بشخصيات علي المستوي الإسلامي منهم د. وهبة الشرهيلي من جامعة دمشق وغيرهم من الخبراء الاقتصاديين وكان يحب الجميع ويحبه الجميع وقد حضر من الرياض الخليفة هاشم اليأس معزيا في الفقيد وكان له الشرف في مرافقته في رحلته للشمالية الأخيرة حيث كان يعمل لإرضاء الجميع وحتى الذين اعترضوه في الطريق العام قام بإرضائهم ونزل إليهم وخاطبهم وتبرع كثيرا من حر ماله فكان مثلا للرجل الجامع وكان يمثل كل السودان لم يكن له خصوم في حياته السياسة والاجتماعية وكلنا نجلس معه في كثيرا من المجالس ولم يعرض علينا رأي أو يملي علينا موقف وكان يدعو للوحدة وللوفاق طيلة حياته وكان ديمقراطيا حقا وكان يمثل أمه وكلنه بنيان قوم تهدفا وكان زاهدا في الحكم إبان توليه رأس ألدوله كما أقامت الجالية السودانية بالرياض سرادق العزاء بقصر الفخامة بخنشليله حيث كان بمقدم المعزيين طاقم السفارة السودانية وجمع غفير من التجمعات والكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

******* صفحة الساحة و محيها تعزي الشعب السوداني و السادة المر غنية و الحتمية بوفاة الحسيب النسيب مولانا السيد أحمد الميرغني الذي وافته المنية مساء يوم الأحد الماضي و نسأل الله أن يتقبله و يدخله فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن أؤلئك رفيقا و إنا لله و إنا إليه راجعون .

******* تحتسب اللجنة المركزية للحزب الاتحادي الديمقراطي بمنطقة الرياض عند الله تعالى فقيد الدين و الوطن مولانا السيد / أحمد الميرغني الذي انتقل إلى جوار ربه مساء الأحد و تتقدم بأحر آيات العزاء للشعب السوداني و السادة الحتمية و نسأل الله أن يتقبله و يدخله فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن أؤلئك رفيقا و إنا لله و إنا إليه راجعون


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 11-15-2008, 08:27 AM   #83
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نافذة مفر كاوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية مفركة الخضراء


تقع مفركة بين توأمتها (فركه) و(كوشة) التاريخية التي كانت تتبع لمعموديتها، وتتكون من عدة جزر تنفصل من بعضها البعض في وقت الدميرة( المسورى) ومن تلك الجزر: جزيرة دفي وخلاتها:دفي ساب،عدم سوق،تكار،حاج مار،قرجارا،كايندي،تنوتو،حي المقابر،شرنتو،مرجانا،جبل ساب،أما جزيرة سرقد فحلاتها:ساب، فاني، جديد،شاوقندو، كنج،داون.أما حلات مفركة فهي:شرف إركي،فيلين،سمل نركي،صارد،كأسا،شحلين تو،وهنالك جزيرتين صغيرتين: جزيرة (أجل) وهي(شيح وصموده) وتدل على أنها مملوكة لكل أهل مفركة وجزيرة سرقنارتي وجزر صغيرة أخرى منها: جزيرة عين آرتي، جزيرة أشبه، جزيرة سيو دوكي أما جزيرة( أدير) فيها منزل واحد باسم العمدة واستراحة باسم سيد سيد أحمد ، والعائلات التي تسكنها: آل فقير واشتهروا بالفتاوى وخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه، آل كمبال واشتهروا بالصمدية، آل يوسف اشتهروا بالزراعة والفلاحة، آل طه وآل مجيد اشتهروا بفن النجارة، آل عثمان كوسر اشتهروا بالحكمة والتروي، آل سمل وآل داؤد اشتهروا بحل النزاعات ، آل تبد اشتهوا بالحدادة وكرم الضيافة وآل حاج وآل عثمان الشيخ وآل ترساب وآل أحمد داؤد وآل سايلي وآل مرجاب وآل همد وآل عتيق وآل علي بالحراك الاجتماعي وكان الشيخ محمد بشير رجلاً عصامياً وكريماً كان ينتظر الضيوف دوماً ويفرح بقدومهم لاستقبالهم ومن أشهر التجار خليل حسن وداؤد فرح ونذكر أئمة المساجد فقير سيد أحد وحسن وحسنين فقير رحمهم الله وتلاهم بكري زبير ،وشيخ القرية جمال أحمد داؤد وسيد سيد والمعلم فرح سمل والأستاذة فكرية والباحث محمد سكار والسفير عوض مرسي ود/ أحمد جمال وزير الزراعة ألولائي ودكتور متوكل جمل أحمد والمترجم / محسن محجوب عثمان مترجم اللغة اليابانية، ونذكر محمد عبد الوهاب وسعيد محمد جمال وسيد واردة ومعتصم صالح مشرف منتديات مسكاقلو ونذكر الأستاذ/ فتحي سيد، المهتم بالفر كاوية وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية( إعداد : عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي)


ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس

فـــرقـــة الـكـمـبـــلا الكمبلا 000 أرث ثقافي أصيل

قبائل النوبة هي أساس تاريخ السودان الزاخر ، فمع اتساع أرضه المترامية الأطراف اتخذت هذه القبائل من وسط السودان مقرا لها متحصنة بالقلاع الطبيعية المتمثلة بالجبال التي ارتبطت باسمها وصارت تعرف بـ ( جبال النوبة ) وظلت هذه القبائل محتفظة بإرثها الثقافي وحضارتها العريقة ، تلك الحضارة التي تحكمها العادات والتقاليد والبيئة وفقا للحياة الاجتماعية المختلفة ، وبالرغم من أن كل قبيلة من هذه القبائل احتفظت بلهجتها ولغتها دون اختلاطها بجيرانها من القبائل إلا أنها تداخلت في بعض الثقافات التراثية والشعبية، وظل هذا الإرث متنقلا من جيل إلي آخر عبر السنين ليشـكـل لوحـة جماليــة تعبــر عن الواقع في مختلف أنواعه ومجتمعاتـه 0 تمثل رقصـة ( الكمبلا ) العمود الفقري الذي يتركز عليه التعبير الحركي ، وكونها تؤدي في موسم الأفراح الذي يرتبط بدوره بموسم الحصاد وجني الخير اكتسبت تلك الرقصة مكانة خاصة في نفوس النوبة وشعبية كبيرة في جميع أنحاء السودان ، بل تعدت شعبيتها البعد الإقليمي والوطني لتجد لها موطأ قدم عالميا ، رقصة الكمبلا من أوائل الرقصات الشعبية في أواسط السودان عرفها إنسان النوبة منذ قديم الزمان ، وقد أدى هذا الرصيد التاريخي الكبير إلي زيوعها وانتشارها داخليا وخارجيا 0تتكون أدوات الكمبلا من قرون البقر أو الجاموس بحيث ترتبط بإحكام أعلى الرأس بواسطة عمامة ، مع رحط من السعف يربط حول الخصر ليتدلى إلي أسفل الرجلين ، وربط شخشخة على الرجلين وقطعتين من الجلد كثيف الشعر على المعصمين وتبدأ فعاليات الكمبلا باصطفاف النساء على شكل نصف دائري تتوسطهن الحكامة ( المغنية) وتمتاز الحكامة بقدرتها الفائقة في تأليف الأغاني بشكل فوري عادة ما تكون مشاهد وصفية في المدح أو الذم يكون للرجال نصيب كبير منها ، وبينما هن يغنين ويلوحن بما يحملهن في أيديهن من المنافض المصنوعة من ذيل البقر بشكل متزامن ، يدخل الرجال بزيهم المتميز وضربات أرجلهم الثابتة القوية على الأرض ممزوجة بأصوات الشخشخة في تناغم من ألحان الأغاني ، تتقدم هذه التشكيلة لوحة إيقاعية متفردة تتخللها زمجرات وهمهمات أشبه بخوار الثور مع حركات متعرجة يكون لقائد الفرقة دور كبير فيها بالأداء والقوة الجسمانية 0يتخلل رقصة ( الكمبلا ) دائما الجلد وهو مقياس الرجولة وتحمل الصعاب عند التوبة كغيره لدى العديد من قبائل السودان ، ويدخل الجلاد وسط الحلبة ملوحا بسوطه المصنوع من سعف الدليب بعد مروره بالعديد من المراحل ، وتبدأ المبارزة التي تسيل لها دم الصبيان أمام الفتيات دون حراك وإلا لازم الصبي عار لن يفارقه مدى حياته خاصة وأن الحكامة لهم بالمرصاد ، لأن هذا الموسوم هو أهم ملهم لها في نظم الشعر والأغاني التي يكون للفروسية والرجولة أو الجبن والعار أوفر الحظ والنصب وتنطلق أغاني الحماسة ، وعند انتهاء الجلد يقتاد الصبيان إلي الولائم الخاصة المصنوعة من السمسم والعسل والسمن واللبن ، ثم يعقب ذلك احتفال نهائي مع نهاية الموسم يشترك فيه الجميع في شكل مسيرة جماعية لرقصة ( الكمبلا ) حتى الساعات الأولى من الصباح لتعلن عن انتهاء الحصاد أو الكمبلا 0 فرقة الكمبلا تشارك بفعالية عالية على مستوى أبناء الجالية المقيمين بالمملكة العربية السعودية ووسط العديد من الأخوة العرب الآخرين ضمن فعاليتهم المتعددة والتي دائما تجد القبول والاستحسان من كافة الأطراف وهي من الفرق الفاعلة التي دائما تقدم أعمالها وعروضها ضمن الاحتفالات التي تقيمها السفارة السودانية في الأيام الوطنية والأعياد بجانب مشاركتهم في العديد من المناشط داخل تجمع الكيانات بالرياض ، وبذلك يعيش أبناء جبال النوبة ذلك التأصيل الوطني بالحس القومي الذي جعل من


الجالية السودانية بالطائف تحتفل بفوز ( فريق الحرية )

الساحة... الطائف وجدي إسماعيل
قنصل السفارة السودانية بالمنطقة الغربية يتوج فريق الحرية بحصوله على كأس الجاليات السودانية بالمنطقة الغربية بعد إن تغلب على فريق جالية تبوك وكانت المبارة النهائية بمدينة جدة وقد حضرها العديد من الشخصيات ومن بينهم قنصل السفارة السودانية وأدارى الفرق المشاركة وأقطاب الجاليات السودانية بالمنطقة الغربية كما حضر أقطاب فريق الحرية رئيس الفريق عز الدين وسكرتير الفريق هاشم عوض ...كما نود إن نشير إلى احتفال تكريم أبناء فريق الحرية الذي أقيم يوم الخميس الماضي بمدينة الطائف وحضرته كافة الفرق السودانية وأقطاب الجالية والأسر السودانية المقيمة بالطائف ...وقد تم تقديم جوائز وميداليات لأعضاء فريق الحرية احتفاء بهذا الانجاز الكروي وقد احيي فنان الطائف حافظ كرم الله وبمشاركة من الفنانة سارة جبره وكان الاحتفال يسوده جو اسري حميم ...إلا إننا نعيب الفنانة سارة في أدائها السىء الذي لم يرقى لمستوى الحفل وتقديمها لبعض الاغانى الهابطة التي لا تليق بهذا الاحتفال





بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

سنار أمل .. و البيان بالعمل


سنعود اليوم يا سنار و في أيدينا معاول البناء و ذاكرة تحوي أمجاد الآباء و غدٍ نستشرف به آفاق العلياء .. سنعود إليها دوماً و العود أحمدا .. هاتفني أخي و صديقي الأستاذ محمود السر ذلك الرجل المسكون بسنار عشقاً و هياماً و وجداً, عقب نشر إطلالتي السابقة و التي عاودني فيها الحنين لأرض أعشقها و أعيش فيها بإحساسي و روحي رغم بعد المسافة .. و ما ضمنته فيها من رسالة لحكومة ولاية سنار بالعمل على السير قدماً لتنمية و تطوير مدن و أرياف الولاية و توفير الخدمات الأساسية لمواطنيها الذين عانوا الأمرين طوال الحكومات المتعاقبة حتى صارت من البلاد الطاردة لبنيها .. حقيقة أسعدتني تلك المهاتفة لأنها نقلت لي أن بعض المسئولين في الولاية قد اطلعوا على ما جاء في هذه المساحة الأسبوع الماضي في حق أهلي و وطني الصغير .. و جاءت بشارتهم لنا بحزمة انجازات تستعد الولاية للاحتفال بتدشينها يومي 23-24 من الشهر الجاري بتشريف فخامة رئيس الجمهورية المشير عمر البشير في زيارته للولاية للمشاركة في أعياد الحصاد و التي تقام هذا العام بولاية سنار التي من المتوقع أن تكون من أكثر الولايات إنتاجاً للذرة هذا الموسم نتيجة لتضافر جهود كثيرة و كبيرة من قبل المسئولين .. و من تلك المشاريع الخدمية التي سيتم افتتاحها خلال هذه الزيارة افتتاح مشروع مياه المزموم و الذي يعد من أكبر الانجازات و افتتاح كهرباء قرى و أرياف غرب سنار و تدشين مستشفى الأطفال بمدينة سنار و مبنى الحوادث الجديد و عنابر الجراحة بمستشفى سنار التعليمي .. و نحن إذ نفخر و نشيد بهذه الانجازات العملية و الفعلية نأمل كذلك من سعادة الوالي و أركان حكومته أن يعملوا على تعبيد و سفلتة طريق سنار – ود العباس – البرسي و الذي يمثل شريان هام لأهلنا بالريف الشمالي و الذين يعانون من صعوبة التنقل خلال فصل الخريف و كذلك العمل على تشييد كبري ود الركين بنهر الدندر و كبري دوبا لدورهما الكبير في ربط الولاية بالطرق القومية و تطوير و ازدهار تلك القرى .. و نتطلع نحن كشريحة من أبناء الولاية بدول المهجر و الاغتراب لاستمرار الاهتمام و الدعم لكل ما يسهم في العودة و الاستقرار بأرض الوطن . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

نظرة حول الحماية

تتأثر حياتنا بالحماية في مختلف النواحي من الشيكات إلى كاميرات الأمن في المصارف والمتاجر لمراقبة تحرك الأفراد. وتلعب الحماية دورا مهما في تقنية المعلومات التي نستخدمها كل يوم في المنزل أو في العمل بغرض الوصول إلى أحد المستندات أو الاستثمار في شراء برامج الحماية من الفيروس. مع أن هذا السيناريو يصف مشهدين تحت إشراف الحماية فان الحماية توفر غرضين مختلفين. الأولى هي الأمن: إذ يفترض أن تمنع الهجمات المحتملة قد يكون المهاجم إرهابيا أو في المشهد التقني فيروس أو مخترق. الغرض الأخر من الحماية هو توفير السرية ما يعني حماية خصوصية الأشخاص و المؤسسات ومن ناحية تقنية المعلومات قد تكون تحمي معلومات سرية و حساسة خاصة بالأفراد أو المؤسسات وينطبق كلا العناصر على السيناريو الأمني نفسه، ولكن هناك فرق واضح بين الاثنين فمن الواضح أن الحارس الذي يقف أمام حوض السباحة يهتم بأمن الأفراد فيما نجد الطابعة الآمنة في الشركة لحماية السرية. أما السيناريو الذي يجمع فيه الغرضان هو سياسة حماية قسم تقنية المعلومات وتهدف هذه السياسة إلى حماية الحواسيب من الفيروس و المخترق وهي تحدد النقط الأساسية للحاجات السرية للشركة سواء على مستوى فريق العمل الداخلي أو المنافسة الخارجية. لذا يجب المحافظة على هذه المبادئ الأساسية التي تضمن التعامل مع تقنية المعلومات وخصوصا مع المستندات بسرية وحماية ومن اللازم مقاربة ونصح هذا القسم حول كيفية إعداد سياسة حماية فعالة. وهذا ما سيغطي فعلا موضوع الحماية و السرية. ولكن التوازن سيعتمد أساسا على المؤسسة من المهم للمحافظة على أمن الشبكة حماية كل جزء منها حيث تبدأ الحماية من برامج الحماية من الفيروس و التحكم بالوصول لحظر الوصول غير المصرح إلى الحواسيب الشخصية، الخوادم، الشبكة، الطابعة والطابعة متعددة الاستعمال ولحماية الخصوصية والمعلومات السرية من المهم جداً التأكد من أن لا احد يمكنه الوصول إلى البيانات وعبر بروتوكول آمن ... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا ....






إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان
غربة الروح
إن الكلام بلسم الغربة لاينتهي فقد يعيش الإنسان اقسي حالتها وهولا يعلم فغربة الروح أصعب أنواع الغربة لان العيش بدون مشاعر وأحاسيس لايعتبر عيشا وفقدانه للثقة والأمان فيها سيشعر الإنسان بفقدان هويته ولن يجد نفسه إن غرفة الروح شعور لايوصف ولا يكتب علي الاسطرا والصفحات ولا ولن تسمح له المشاعر والأحاسيس بالخروج لأنه مرسوم داخل الإنسان نفسه يتجرع عذابه ويتألم من لسعاته ويعاني من حرمانه من السعادة ليس معني الغربة إن تترك بلدك وتستقر في بلد غير لا ليس هذا هو المعني للغربة فكم من واحد يعيش مع أهله ووسط عائلته ومع ذلك يعيش في غربة قاسية قاتله فكل واحد منهم يعيش لنفسه ولنفسه فقط وأحيانا يعيش الإنسان غريبا عن نفسه فما اقسي إن تشعر إن روحك غريبة تائهة لاتجد لها مكان تستقر فيه اتعبلها الأيام وأنهكتها السنين فليس لها عنوان تعرف به وليس لها مكان تطمئن وتستقر فيه عائمة علي الوجه اضعف موجة كفيلة بان تتحطم تلك النفس وتقتل فيها الأحاسيس بالحياة دوما ماتا تينا لحظات انكسار محمله بوهم يسكن الخاطر غربة الروح ماهي إلا لحظات نمر بها ونمضي منها ولا ناخذ منها سوي الحرف الساكن خلف سطور الفكر كانسان يعيش الخوف بكل درجاته لايعرف أبدا معني لكلمة الاطمئنان قد نتسال عن البلسم انه الوطن للروح المغتربة انه الدواء لدائها ومصابها إن الوطن نهر السعادة ونبع الحياة 0


زاوية طبية

بقلم الدكتور تأمر نجم الدين سعيد
ماهي الكوابـيس أو الأحلام المزعـجة..
الكابوس هو حلم يحدث خلال النوم في مرحلة حركاتالعين السريعة ويشار إليها باسم Rapid Eye Movement-REMو يصاحبه شعور قوى لا يمكنالفرار منه بالخوف قد يصل إلى القلق.وتحدث هذه الظاهرة غالباً في آخر النوموغالباً ما تدفع النائم إلى استيقاظه من النوم ولا يكون قادراً على استرجاع الأحداثالتي دارت في حلمه. نسبة حدوثها:-الكوابيس منتشرة بين الأطفال أكثرويقل حدوثها كلما يكبر الطفل ويقرب من مرحلة البلوغ.-ويحلم حوالي 50% منالكبار بالكوابيس أحياناً وتكون السيدات أكثر من الرجال في الحلمبالكوابيس -وقد يحلم ما يقرب من 1% من الكبار بنفس الكوابيس بشكل متك ومنهنا ينبغي طلب المساعدة * أسباب الكوابيس: -قد يكون تناول الطعاممباشرة قبل الخلود للنوم من أحد الأسباب للحلم بالكوابيس والتفسير وراء ذلك أنتناول الطعام يزيد من عملية التمثيل الغذائي التي تحدث بجسم الإنسان ومن نشاطالمخ - القلق أو التعرض لضغوط هما من أكثر الأسباب شيوعاً للحلم بالكوابيس- فقد أحد الأشخاص (الموت). - آثار جانبية لأحد العقاقير. - الانسحابالحديث (التوقف عن) أحد العقاقير مثل أقراص النوم. - تأثير الكحول أو الإفراطالمتزايد في شرب الكحوليات. - الانقطاع فجأة عن تناول الكحوليات. - اضطرابات التنفس أثناء النوم (Sleep apnea). اضطرابات النوم (Narcolepsy - Sleep terror disorder). * العناية أو الرعاية المنزلية: -إذاكان الشخص يعانى من ضغوط حادة، ينبغي طلب المساعدة من أصدقائه وأقاربه. -ممارسةنشاط رياضي لتخرج طاقاتك وانفعالاتك فيها وتساعدك على النوم بشكل أسرع -الاعتياد على نظام النوم الصحي وذلك بعدم استخدام أية مهدئات أوالمواد المنبهة مثل الكافيين.- إذا لاحظت أن الكوابيس مرتبطة ببدء تناولدواء معين عليك باستشارة الطبيب على الفور الذي سينصح إما بتوقفك عنه على الفور أوأخذ بديل له. - أما عن الفحص الطبيإما إن يكون بالكشفالعادي أو الفحص العصبي والنفسي والاختبارات التالية هي المطلوبة: - اختبارات الدم (CBC- Blood differential). - اختبارات وظائف الكبد. - اختبارات الغدة الدرقية. - EEG وكنتيجة بعد عمل كل هذه الفحوصات، ينصح الطبيب بأخذ بعض العقاقير ولكن في حالاتنادرة جداً




لدى لقائه رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض:وزير الدولة برئاسة الجمهوريّة يثمّن الدور الوطني للإعلاميين في المهجر
الرياض / إيهاب وهبة مكي
ثمن الأستاذ إدريس محمد عبد القادر وزير الدولة برئاسة الجمهورية الدور الوطني الكبير الذي يضطلع به الإعلاميون بدول المهجر بصورة عامة ورابطة الإعلاميين بمنطقة الرياض بصورة خاصة، مؤكدا أن الإعلاميين ظلوا في مقدّمة موكب التغيير في أي حضارة عبر التاريخ. جاء ذلك لدى لقائه وفد رابطة الإعلاميين السودانيين بالعاصمة السعودية الرياض، حيث قدم له الأستاذ محمد خير عوض الله الأمين العام للرابطة شرحا وافيا حول الدور الذي تقوم به رابطة الإعلاميين السودانيون في العاصمة السعوديّة ،التي تمثل مركز إعلاميا ودبلوماسيا واقتصاديا في غاية الأهمية، مشيراً إلى الدورات التدريبية التي انفردت بتنفيذها خدمةً لأعضائها ، كما أطلعه على خطط وبرامج الرابطة المستقبلية، بالإضافة إلى المناشط والخدمات التي قامت وستقوم بتنفيذها .وقد تناول بالتفصيل تلك البرامج والمناشط التي قامت بها الرابطة ، والتي تجيء في عدة محاور ، ففي محور التأهيل والتدريب أقامت الرابطة ثلاث دورات تدريبيّة للأعضاء ودورة للأخوات العضوات ، وفي محور المناشط الاجتماعيّة أقامت الرابطة عدّة مناشط منها رحلة عمرة رمضان ، وإفطار رمضان ، وتكريم السنا رست والمخرج التلفزيوني الأستاذ النور الكارس. وفي محور الهم الوطني ، أقامت رابطة الإعلاميين ندوة متميّزة عن مشكلة آبيي وأحداث أمدرمان شارك فيها الدكتور حسين حمدي وزير الصحة بولاية جنوب كردفان والعميد محمّد حماد الملحق العسكري بالرياض والمستشار الفني بالسفارة الأستاذ إبراهيم سوركتى ، كما تعتبر رابطة الإعلاميين أول كيان مهني مهاجر بادر لرفض واستنكار مذكرة مدعي الجنايات الدولية بشأن توقيف الرئيس البشير باعتبارها واحدة من شواهد الكيل بمكيالين ، وقد ترجم بيان رابطة الإعلاميين لعدة لغات ، ونشرته عدة وسائط إعلامية، وتطرق الأستاذ محمد خير للدور الوطني الذي تضطلع به الرابطة مؤكدا أن ما تقوم به من أعمال ينطلق من ثوابت في التعاطي مع الشأن الوطني أرستها الرابطة في برنامج العمل الذي تبنته الجمعية العموميّة ، وقال إن الرابطة بذلك تسعى لإرساء رسالة إعلامية مسؤولة تعبر عن مواقف مجمع عليها بعيدا عن أي غرض أو هوى. من جانبه أشاد الوزير إدريس محمد عبد القادر بالخطط الطموحة للرابطة وبأهدافها الوطنية ، مشيرا إلى أنه سيقوم بإطلاع المسئولين بالدولة بالدور الذي تقوم به الرابطة ، كما أشاد باتحاد الصحفيين السودانيين وما ظل يقدمه للوطن ولأعضائه ، مشيرا لأهمية تواصل الروابط مع اتحاد الصحفيين ومؤسسات الدولة ومؤسسات المجتمع المدني المختلفة.

نداء عاجل إلى رئيس الجمهورية


بسم الله الرحمن الرحيم


السيد المشير عمر البشير رئيس الجمهورية


السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته

أنور محمد محمدين تربوي وإعلامي الرياض
التقدير لمقامكم السامي فقد قال الخليفة هارون الرشيد: إن المرء لايكبر من ثلاث فات..تواضعه لسلطانه ولوالديه ولمعلمه. والتقدير لما تحملونهوتتحملونه من هموم وطنية ثقال نقاسمكم معاناتها.ولما أعرف من مشغوليتاكمومسؤولياتكم الضخام وددت صرف النظر عن طرح هذا الهم أيضا عليكم ولكن لا مندوحة عنهخاصة وقد تعذر لقاؤكم في زيارتكم الأخيرة للمملكة. السودانيون في بلاد الحرمينالشريفين تاج على رأس بلادنا الغالية أداء ونزاهة وحسن عشرة ما جعلهم موضع ثقةإخوتهم السعوديين قيادة وقاعدة‘امتدادا لما زرعه مغتر بونا الأوائل الشرفاء. وهميعطون في إخلاص وتفان وينالون الرزق الحلال والخبرة الثرة‘وهي رصيد لبلادنا حالعودتهم ولا ريب. أصدرت السلطات السعودية قبل فترة قرارا ينطوي على ضرورة ترتيبأوضاع المتخلفين عن المغادرة وأمهلت الناس فترة مناسبة وعكست التحذير من مغبةالتساهل في هذا الأمر عبر كل وسائط الاتصال فانصاع كثيرون للقرار‘غير أن بعضهم لميف بالمطلوب لأسباب عدة ‘منها الأحوال المادية وظروف المرض والعلاج والأحوالالأسرية‘بل هناك فئة لم تقدر أبعاد هذا القرار جيدا.الآن جاء وقت التطبيق علىكل الجاليات‘فمن لديه أحد أفراد أسرته في معيته متخلفا عليه دفع 10 آلاف ريال غرامةوالخضوع لعقوبة السجن ‘مع المغادرة.وهناك من لا يملك حتى مبلغ الغرامة فيضطر لمديده لأهله‘أما المغادرة فستتبعها انقطاع مصدر الرزق للعائل ولمن يتكفل بهم فيالوطن من مسنين وقصر ‘وكذا توقف تمويل تعليم الأبناء والبنات في الجامعات.ونحنإزاء كل هذه الانعكاسات الخطيرة لا نستطيع لوم جهة غير المقصرين عن تطبيقالقرار‘ولكن ليقيننا من نبل القيادة السعودية وإنسانيتها ولعلمنا الوثيق بالعلائقالخاصة والاستثنائية التي تربط قيادتي البلدين الشقيقين نعشم كثيرا في انفراج الغمةوعلاج الأمر على يدكم الكريمة‘ ملتمسين إتاحة فرصة أخيرة للغافلين لترتيب أوضاعهمإنقاذا للموقف المتأزم.وأختم وقد نقلت ما يشغل الناس هنا ليل ‘نهار بالإعراب عنعرفاننا العميق لما نجده من معاملة خاصة من لدن إخوتنا الأعزاء مسؤولين ومواطنين في السعودية الغالية ‘وطننا الثاني الكريم. حفظكم الله من كل مكروه وسدد على طريقالخير خطاكم.

كلام في عتبة الباب

منال محمد الحسن / جدة
الكلام الذي نتداوله ونحن منصرفون أو مغادرون لمكان ما في اللحظات الأخيرة يكون كلاما لا يخلو من اثنين الأول إما حديثا جادا جدا و مفيدا و لأهميته تذكرناه فقمنا بطرحه فأخذ مساحة أكثر من المواضيع التي طرحناها ونحن في الداخل ( أي داخل المكان ) يعني كذلك أنه حديث لا يرجى تأخيره بل حتما مناقشة فنقف بالدقائق الطويلة نتداوله.. أو ربما بدأناه بالداخل و واصلناه ونحن خروج.. و الشئ الذي ربما يعنيه أنه ليس ذو أهمية فلم يجد مساحة في الداخل لأهمية المطروح غيره فلقي حظه و هو في آخر الدقائق أو ربما أتى بقصد المجاملة من الطرفين الزائر و المزور فالأول يفتعل الموضوع في عتبة الباب تعبيرا عن انبساطه بزايرة معلنا أنه لم يتضايق من حديثه حتى وهو خارج و الثاني ( أي الزائر ) يعبر عن فرحته بوجوده مع مستقبله و أنه يطلب المزيد.. و ربما يكون العكس فيكون تعبيرا للفرح من الطرفين الأول بخروج زائرة ثقيلة و الثاني فرحا بخروجه من المستضيف و دعونا من الظن و النقة الكثيرة.. فكلي أمل أن تسمعوا نقتي هذه في عتبة الجريدة أو الصفحة ( صفحة المرأة ) لماذا نحارب بعضنا البعض .. ومن أجل ماذا ؟ لماذا نوصد الأبواب والنوافذ لبعضنا .. ومن أجل ماذا؟ لماذا نحاول إطفاء الأنوار لمن يحتاجونها عندما لا تكون معهم ؟ لماذا نخفي عنهم الشموع ؟ لماذا نحمل خناجرًا لمن يعطونا وردًا ؟ لماذا نحاول أن نطمس الحقائق و نزورها و نحن الذين قمنا بتوثيقها بالصوت والصورة ؟ لماذا نتمنى أن تغيب الشمس عن سماء بعضنا ؟ لماذا نضحك و نبش لبعضنا و عند خروج كل منا لحالة نمد ألسنتنا لاعنين بعضنا البعض معلنين استيائنا ممن كنا نبسم لهم قبل لحظات ؟ لماذا و لماذا .. حسنا لقد تورمت قدماي و أنا أقف على عتبة الباب دون أن يجيبني أحدكم و لكن سوف أواصل الحديث و أوجهه لمن يحاربني لما تحاربني.. لا تتعب نفسك فأنا لن أحمل لك سلاحا كما تحمل السلاح في وجهي.. لن أطعنك بمدية كما حاولت ذبحي بسيفك لن أقوم بإشعال النيران في عشك كما حاولت هدم جدران مسكني لن أكيد لك الشتائم ردا على سبابك لي.. لا تعتبر أن ذلك ضعفا مني أو جبنا أو تخاذلا عن مبادئّ.. لا و ألف لا فأنا كذلك لا أوعدك أن أعطيك وردا أو أحمل لك غصنا من الزيتون.. كل ما في الأمر فكرت كثيرا فوجدت أن ما يجمعني بك غرفة كبيرة واسعة بها (9) من النوافذ فكلما أغلقت نافذة دوني أذهب لفتح الأخرى و أطل بها.. و ربما تفكر كذلك في إغلاق النوافذ جميعا.. حتى تحجب عني الهواء مع أنك أشد مني احتياجا له فسوف أقوم بفتح الباب و الخروج من غرفتك و البحث عن غرفة أخرى في سكن آخر طالما الهواء موجود و يمكن للجميع أن يتنفسه شرطا أن يكون نقي غير ملوث... أعلمت لماذا لا أريد محاربتك ؟ فالحرب لابد أن يكون بها هازم و مهزوم و ضحايا فإن هزمتك حزن في نفسي فلا أريد الوصول لأهدافي بخسائر للآخرين و إن هزمتني كان ذلك عائق للوصول لأهدافي ومبادئ ثم ما ذنب الضحايا الذين يكونون بيننا ليدفعوا ثمنا غاليا..آخر النقة :ـ لهذا و ذاك أرفع لك راية سلام بيضاء ترفرف في سماء دنياي و دنياك فإن أصريت على رفع الراية الحمراء لن أقول لك غير هذه العبارة (قبل أن أغيب عن سماء حياتك أوعدك بالشروق مرة أخرى و أنا أشع أكثر لهيبا لن يحرقك بأي حال من الأحوال ) و نوعدكم بنقل كل ما يدور في العتبة و إلى اللقاء في نقه قادمة ..

هــمــســــــــه


السلام الجبتو أنت


والكلام القلتو صنت


عز من الأجداد ورثت


أنت للخير كلو جبت


يابلد شيلنى وأشيلك


*************

عبد الله محمد عبد النعيم


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 11-22-2008, 09:51 PM   #84
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي صفحة الساحة العدد (98) ليوم الجمعة 21/11/2008م



نافذة مسيداوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية ( مسيدة ) العريقة

تقع مسيدة جنوب محلية فريق المحس ، تحدها من الشمال حمبكول ومن الجنوب قرية (برجه) ومن الغرب(أردوان) من الجنوب سعديك المحس. حلاتها:قمارا،أقجنون،شقل، دفي تو،حي المدرسة. أما عائلاتها فهي آل عبد الرحيم، آل أبو زيد،أل حاج سيد، آل هارون،آل الزبير،آل(عبد اللطيف)،آل(أبوبكر)،آل(مظلوم)،آل(صالح)،سعيد،وحسن،وا لأمين،وعبد الماجد،وعبد الغني،عبد العزيز،عبد الكريم،والحاج فرح.يعتمد أهلها على التجارة وعوائد المغتربين ولكن الغالبية تعتمد على الزراعة والرعي في حدود الاكتفاء الذاتي ومن المزارعين نذكر مصطفى سيد، تيسير حامد،عبد الرحيم أبو القاسم، محمد عبد الغني، محمد عبد الماجد، محمد إبراهيم عبد اللطيف، رضاء الدين محمد رمرم، عثمان شاطر،عبد الغفور حسن رفعت محمد. مسيدة قرية أهلها متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة وبها أقدم الخلاوي لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه ونذكر أئمة المساجد عبد الرحيم إمام مسجد قمارا وأبو القاسم عبد الرحيم وعلي حسن علي ووداعة حسن علي وعبد اللطيف إبراهيم وغيرهم . مدرسة مسيدة الأولية هي الأقدم في المنطقة منذ 1954م خرجت الأجيال من المناطق المجاورة ونذكر مديرها الأستاذ/ محمد حسن عبد الله وتاج السر محمد عثمان ونذكر محمد عثمان مظلوم وكذلك أنور حامد، مصطفى سيد، محمد نصر، فريد عبد الله، محمد إبراهيم،جلال محمود، عبد الله عثمان، يس محمد ونذكر سعادة دكتور عثمان أبو زيد وزير التربية بالولاية الشمالية سابقاً والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي ( حالياً) في مكة المكرمة ود/عابدين شريف، د/ مهدي شريف،د/ياسر عبد الله ،د/ تيسير عابدين والمقدم أحمد أبو زيد ومحمد حامد عثمان بتلفزيون السودان ومولانا محمد أبو زيد - قاضي المحكمة المدنية والممرضين الذين خدموا القرية: مساعد طبي عبد الله سيد إسماعيل وعبد العزيز محمد علي ورئيس جمعية مسيدة الأستاذ/ زكريا هارون وعضوية : عبد العزيز محمد علي،خالد عبد الكريم، عبد الله سيد،أحمد محمد هاشم، عبد اللطيف إبراهيم، فيصل عبد الرحمن وعبد العزيز محمد علي وعبد الله سيد وياسر فرحات وغيرهم،أما جمعية الجر ور رئيسها عبد الإله محمد عثمان وأمينها العام خالد صلاح الدين حسن(البرنس) وعضوية: محمد عبد الملك ، حيدر حاكم ،محمد عبد العزيز، سيف محمد جمعة، مزمل صالح وغيرهم. هذه نبذة قصيرة عن قرية مسيدة العريقة وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية(مرجع: عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي)


السفارة السودانية بالمملكة العربية السعودية تشكل وفود لزيارة السودانيين بمستشفيات المملكة بالرياض وتذلل الصعاب وتقدم الهدايا

الرياض / الســـاحة
قامت أسرة السفارة السودانية بالمملكة العربية السعودية الرياض بقيادة سعادة السفير / عبد الحافظ إبراهيم والمستشارين والموظفين بالسفارة بتشكيل ثلاثة عشر (13) وفدا ،، ويضم كل وفد عدد خمسة (5) أشخاص لزيارة ثلاثة عشر مستشفى بالعاصمة السعودية الرياض للمعايدة والممارضة والاستشفاء والدعاء للسودان ، وقد قدموا لهم بعض الهدايا العينية والدعم المعنوي والدعاء للمرضى بالشفاء وتذليل كافة العقبات حتى يكونوا سعداء بهذه الزيارة الطيبة 0وشملت هذه الزيارات للمرضى السودانيين بمستشفيات الرياض المنتشرة على مساحة واسعة بالمنطقة وهي ، مستشفى الرياض المركزي ، والملك فيصل التخصصي ، والمستشفى العسكري ، ورعاية الرياض ( التأمينات ) والإيمان ، ومستشفى عبيد ، والملك خالد الجامعي ، والملك خالد التخصصي للعيون ، وصحاري ، والملك عبد العزيز الجامعي ، ومستشفى الأسرة الدولي ، ودار العرب ، ومستشفى دلة 0وقد نالت الزيارة التفقدية الرضا من الجميع ونالت الإعجاب والاستحسان من المرضى وأسرهم وذويهم والأطباء والعاملون بهذه المستشفيات لهذه المبادرة الكبيرة والرائعة وتمنوا أن تتواصل 0وأكد القائمون على أمر هذه الزيارة بالسفارة السودانية بأنها سوف تكون برنامجا مستمرا ومتواصلا للوقوف على أحوال السودانيين بأرض المهجر ومد يد العون والمساعدة وحل كافة المشكلات والعقبات التي تعترضهم في سبيل العيش والصحة والاستشفاء وسوف يكون البرنامج شهريا 0


لدى لقائها نساء السلك الدبلوماسي والإعلاميات بالرياض:حرم رئيس الجمهورية تقدم شرحا وافيا للجهود الإنسانية والخيرية وتشيد بـإعلاميات المهجر

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قدمت السيدة / فاطمة خالد البشير حرم رئيس الجمهورية شرحا وافيا للجهود الخيرية والإنسانية التي تضطلع بها ورعايتها للعديد من الجمعيات والمشاريع الخيرية ، إلى جانب الجهود التي تقوم بها مفوضية الزراعة والاقتصاد بالإتحاد الإفريقي لمكافحة ما تسببه ذبابة التسي تسي من إمراض للإنسان والحيوان.
جاء ذلك لدى لقائها مساء أمس بمنزل السفير السوداني بالرياض نساء السلك الدبلوماسي،بحضور السيدة / د. نايلة صالح حرم السفير وعدد من نساء الجالية السودانية بالرياض وبمشاركة وفد من أمانة المرأة برابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض. وأوضحت حرم الرئيس أن زيارتها للمملكة العربية السعودية تأتي في إطار التنسيق مع الجهات الصحية بالمملكة فيما يتعلق بالحملة الإفريقية للقضاء علي ذبابة التسي تسي وذلك ضمن الجولة التي تقوم بها في العديد من الدول العربية والأفريقية. والتي تأتي انطلاقا من اهتمامها بصحة المواطن الإفريقي والسوداني لمكافحة ما تجلبه تلك الذبابة من أمراض خطيرة للإنسان والحيوان كمرض النوم . وثمنت حرم الرئيس الدور الوطني الكبير الذي تقوم به المرأة السودانية بالخارج ، مشيرة لوجود العديد من الكفاءات العلمية والعملية للنساء السودانيات بدول المهجر ، كما أشادت بالجهود الكبيرة التي تقودها الإعلاميات السودانيات بالخارج بصورة عامة وبجهود أمانة المرأة برابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربية السعودية بصورة خاصة، وذلك بما يضطلعن به على المستوى الإعلامي والاجتماعي ومدي اهتمامهن بقضايا الوطن والمرأة السودانية . من جانبها تحدثت حرم السفير السوداني د. نايلة صالح مرحبة بحرم رئيس الجمهورية وما تبذله من جهود مقدرة في المجالات الخيرية والإنسانية والصحية ، كما رحبت بنساء السلك الدبلوماسي والإعلاميات ، وعبرت عن تقديرها لمشاركة المرأة السودانية بالمملكة الفاعلة في العديد من مجالات العمل الخيري والاجتماعي وذلك بما يخدم الجالية السودانية ، مؤكدة أن بيت السفير هو بيت لكل السودانيين . وعبرت السيدة / فاطمة خالد البشير حرم رئيس الجمهورية في ختام كلمتها عن تقديرها للمملكة العربية السعودية حكومة وشعبا وللقيادة الرشيدة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، مشيدة بما تقدمه المملكة من دعم ومساندة للسودان. كما أشادت بجمعية الهلال الأحمر السعودي وبالجهود الصحية والخيرية الكبيرة التي تقوم بها الجمعية تحت قيادة صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز. كما ألقت أمينة المرأة بالمؤتمر الوطني بالرياض د. حليمة المصري كلمة رحبت خلالها بالسيدة فاطمة خالد والوفد المرافق لها مشيدة بدورها الوطني في خدمة المجتمع والاهتمام بقضاياه. وقدمت أمينة أمانة المرأة برابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض الأستاذة / اشراقة عوض الحاج نبذة تعريفية عن الرابطة وخططها المستقبلية وانجازاتها في عدة مجالات ، منها قيام الدورات التدريبية والتأهيلية ، بجانب عدة ندوات سياسية وثقافية ، كما تطرقت لمشاركة الرابطة في مختلف المناسبات الوطنية والثقافية والاجتماعية، وأشادت بالجهود الخيرية والاجتماعية التي تقوم بها حرم رئيس الجمهورية كما أوضحت مقة أمانة المرأة بالرابطة الأستاذة /هويدا عبادي إلى أهمية تيسير سبل التواصل وفتح القنوات من أجل عكس أنشطة المرأة الإعلامية وتسهيل تنفيذ خطط العمل والأنشطة . يذكر أن السيدة / فاطمة خالد البشير حرم رئيس الجمهورية كانت قد وصلت إلى العاصمة السعودية الرياض الأحد الماضي في إطار جولتها لعدد من الدول العربية والإفريقية ، والتي تأتي ضمن الحملة الإفريقية للقضاء علي ذبابة التسي تسي وذلك بصفتها رئيسة وفد مفوضية الزراعة والاقتصاد الريفي بالإتحاد الإفريقي ترافقها السيدة / تريزا سريسيو وزير الدولة بوزارة البيئة والتنمية العمرانية ، والتقت في هذا الصدد بصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز رئيس جمعية الهلال الأحمر السعودي بحضور سعادة الأستاذ /عبد الحافظ إبراهيم محمد سفير السودان لدى المملكة العربية السعودية .


ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس


الرابطة الرياضية الثقافية للسودانيين بالخارج سفارة السودان الشعبية في المملكة العربية السعودية

كثيرون هم الذين ساهموا في قيام ودعموا مسيرته وإن كان المقام لا يتسع لذكرهم ، فإننا نذكرهم بالخير والإشادة الكبيرة لهم جميعا في تكوين وقيام هذا الصرح العملاق الرابطة الرياضية الثقافية للسودانيين بالخارج بالعاصمة السعودية الرياض منذ تاريخ قديم سبقه به كل الكيانات والفعاليات الأخرى وكان وعاءا جامعا للجالية السودانية بالمملكة لسنين طويلة من عمر اغترابهم 0إن التنافس القوي المستمر لمنافسات الرابطة أفرز كما مقدرا من الشباب القادر على العطاء صاحب المواهب والفنيات الراقية والإمكانات الفكرية والبنية الجسمانية الممتازة والتي كانت نواة حقيقية لتشكيل أكثر من منتخب في وقت واحد ، فقد شاركت الرابطة بمنتخبين في دورات شرطة منطقة الرياض للجاليات خلال الخمسة أعوام الماضية وفي دورة الأمير تركي بن طلال ودورة أكاديمية الفيصل العالمية ضمن مجموعة قوية من منتخبات الجاليات بالرياض ومنتخب الأكاديمية 0 وقد حققت المنتخبات السودانية للرابطة الرياضية مراكز وإنجازات مرموقة وهى ، كأس بطولة الأمير تركي بن طلال وكأس المركز الثاني في دورة الفاخرية ، وكأس المركز الثاني في دورة شرطة الرياض للجاليات ثم نالتها كأسها للمركز الأول ، ونالت كأسين لبطولة الجاليات ، ومرتين أيضا لكأس بطولة أكاديمية الفيصل العالمية 0بدأت مشاركات منتخب الرابطة الرياضية في بطولة الجاليات في العام 1999م بمنتخب الشباب تحت سن 21 سنة والذي خاض العديد من التجارب الودية الناجحة مع أندية الشباب والرياض وكانت خير تجارب وخير أعداد ، فأصبح المنتخب السوداني هرما لا تطاله الهزائم وتخشاه كل الفرق الأخرى المشاركة وتتحاشى منازلته ، وقد أفرزت هذه المنتخبات العديد من المواهب ، أمثال اللاعب نزار عربي والذي وقع للهلال السوداني ولهلال الساحل لموسمين ، واللاعب بكري دفع الله وسامي صلاح الدين الذي احترف في نادي السيلية بالدوري الممتاز القطري ، وغيرهم من اللاعبين الذين تهافت عليهم الأندية الكبرى بالسودان والأندية الخليجية ، وغيرهم من الشباب من ينتظرهم مستقبل باهر في كرة القدم




إبحار..

سارة خيري ..

كن متسامحاً ..

الخلافات بين الناس تكون بسبب إساءة أو كلمة جارحة أو أذى من الآخرين وقد يكون ذلك عميقا في نفس المرء إذا بدر من حبيب أو قريب وقد صدق طرفة أبن العبد في معلقته حين قال وظلم ذوي القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند ) نعم يكون الأذى أكثر ألما من ضربة السيف عندما تأتي من الأهل وقد يكون الأمر مجرد سوء فهم أو أمر بسيط لا يسمو لتوتر العلاقات وربما يدرك الشخص بعد ذلك بأنه مخطئ ويقدم اعتذاره بطريق مباشر أو غير مباشر, ولكن هل نستطيع أن نسامحه ؟ فالتسامح يعني نسيان الإساءة ونقاء القلب من الشحنات السالبة من حقد أو كراهية أو غضب والإحساس بتجاوز ذلك وإيجاد الأعذار لسلوكيات الغير وليعلم الفرد منا أنه لا ينجو من زلة اللسان أو حتى التصرف بحسن نية قد تؤذي الآخرين, والظن السيئ سلوك يدخل به الشيطان إلى نفوس البشر ليشعل به نار الفتنة لتدمير علاقات الناس .. لماذا أتسامح وقد أهانني ولابد أن يعرف من أنا, وهل أنا ضعيف حتى أتنازل له وهي حوارات شيطانية تعمق البعد والخلاف, والتسامح ثقافة تربوية تبدأ من البيت, فالأسرة التي تشجع أطفالها على الرغبة في الانتقام من خلال تعامل الأطفال مع بعضهم تغرس في نفوسهم الحقد والكراهية والأذى, ويصبح الطفل شريراً ويلازمه ذلك حتى الكبر , فالواجب تدريبهم على التسامح والغفران ليصبح جزء من شخصيتهم وثقافتهم العقلية, فهل يا ترى لدينا القدرة للارتقاء بأنفسنا بالصفات الطيبة والخلق الحسن وتجاوز الأحقاد والسلام الداخلي, نعم فيجب أن نكون متسامحين مع بعضنا البعض حينها نشعر بعطر يفوح من دواخلنا فيغمر الجميع صفحا وتسامحاً ومحبة , ولنبدأ بأنفسنا أولا ثم مع من حولنا , لتثمر الحدائق أزهارا وتختفي الأشواك.. وجزأكم الله خيرا






بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

كلية علوم الطيران .. "يدٌ سلفت و دينٌ مستحق"

علاقة الإنسان بالمكان و ما يحيط به من بيئة تمتد لتكوّن امتداداً وجدانياً يشكل ثنائية الترابط و الحنين المتبادل بينهما مهما جارت الظروف و تباعدت الخطى.. فقد يكون ذلك المكان القرية التي شهدت الميلاد و النشأة, أو المدرسة التي كان بها بدايات فك الخط و معرفة الحساب و حفظ قصار السور القرآنية, و قد تكون الجامعة أو الكلية التي شكلت ثقافتنا البحثية و المهنية. فقد كان لي شرف الالتحاق و الانتماء بأول دفعة تم قبولها بكلية علوم الطيران مطلع تسعينيات القرن الماضي ضمن 150 طالب و طالبة تمت تصفيتهم بمعاينات صعبة استمرت لفترة طويلة من أكثر من ألف متقدم علماً بأن معظم المقبولين قد تم ترشيحهم لدخول كليات مرموقة في عدد من الجامعات الحكومية المعروفة و لكنهم اختاروا الدراسة بكلية علوم الطيران لحداثة الفكرة و خوض غمار التجديد و استشراف مستقبل أفضل .. و للحقيقة و التاريخ فان أسرة الكلية بقيادة عميدها ساعتئذٍ الأستاذ / أسامة وقيع الله و أركان حربه و هيئة التدريس قاموا بجهد خرافي و عمل متميز لإرساء قواعد الكلية العلمية و العملية و البيئية لنجاح التجربة و التي كان لهم قصب السبق في دخولها للسودان و قد نجحوا في إقناع الكثير من الطلاب و أولياء الأمور للالتحاق ببرامج الكلية و دفع مبالغ طائلة رغم غرابة و حداثة المناهج و البرامج التي طرحتها مقارنة بما تطرحه الجامعات الأخرى .. و من الأشياء التي تميزت بها تجربة كلية علوم الطيران مبدأ توحيد الزى لجميع الطلاب في سابقة فريدة في مجال التعليم العالي السوداني و اعتمدت اللغة الانجليزية لدراسة مناهجها و برامجها رغم سياسة التعريب التي انتهجتها ثورة التعليم العالي فضلاً عن تفردها في ابتكار حداثة البرامج و المناهج العلمية . و لعل من أهم الأهداف التي قامت من أجلها الكلية تأهيل كوادر مهنية ذات كفاءة علمية و تدريبية عالية لسوق العمل الذي يعاني من قلة و ندرة هذه التخصصات و قد نجحت في تخريج و تفريخ العديد من الكوادر المدربة الذين انتشروا في معظم شركات الطيران العاملة و المطارات المختلفة و حققوا نبوءة الذين يقفون وراء نجاح مسيرة هذه الكلية المتخصصة التي قدمت نموذج راقي و رائع في التعليم الأهلي العالي . و لكن رغم هذه المسيرة الظافرة و النجاحات التي حققتها الكلية طوال هذه السنوات حتى تضاعف عدد طلابها ليصبح هذا العام أكثر من 1700 طالب و طالبة و أضيفت لها العديد من البرامج العلمية و النظرية جاء قرار وزارة التعليم العالي بسحب ترخيص كلية علوم الطيران و تجميد الدراسة بها و تسريح و نقل طلابها لكليات أخرى بشيء من الظلم و المكايدات الشخصية و الكيل بمعياريين التي لا تخدم مسيرة التعليم و العلم و هذا ما سنناقشه في إطلالتنا القادمة إن شاء الله . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي .


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

قرصنة الانترنت والتروجان

تسبب فيروس تروجان في إشاعة الخوف بين زبائن الخدمات البنكية الالكترونية بعد اكتشاف سرقة الأرقام السرية لما يقارب 300.000 حساب بنكي وعدد مماثل من أرقام بطاقات الائتمان في جميع أنحاء العالم. ويعتقد أن تروجان المسمى Sinowal Trojan والذي تعقبته شركة أر أس أي المتخصصة بتقديم الحلول الأمنية هو واحد من أكثر الفيروسات التي أوجدها المحتالون تطوراً وانتشاراً. فقد تم تصميم سينوال الذي يعرف أيضا باسم Torpig و Mebroot ليستمر بجمع المعلومات ونقلها لما يقارب ثلاثة أعوام ويمكن أن تعود تأثيراته إلى عام 2006 وتتعاون الشركة حالياً مع البنوك في جميع أنحاء العالم عن طريق إبلاغهم بوجود تروجان سينوال كما أنها أرسلت تفاصيله إلى مؤسسات تنفيذ القانون. وتشير مدونة أر أس أي إلى أن سينوال ينطلق عن طريق أكثر من 2.7 محدد لمواضع موارد الشبكة العالمية URLs وهذا يعني انه يبدأ بالتحريك حين يدخل المستخدمون إلى المواقع الالكترونية الخاصة بمئات المؤسسات المالية في العالم. وقد تمكن تروجان في فترة لا تتعدى الستة أشهر من حل و سرقة أرقام دخول سرية و معلومات أخرى تعود لأكثر من 100.000 حساب بنكي الكتروني. وأكد شين برايدي مدير حماية الانترنت على انه أصاب حتى الأن حسابات في أكثر من 27 دولة بما فيها الولايات المتحدة و كندا و المملكة المتحدة واستراليا. كما أظهرت دول أخرى قريبة من الشرق الأوسط وهي قبرص وتركيا علامات الإصابة. ومن اجل حماية و سلامة وسرية المؤسسات المالية و زبائنها نصحت شركة أر أس أي الجميع بتحميل أحد برامج مكافحة الفيروسات الحديثة وبتوخي الحذر عند إعطاء معلومات شخصية الكترونياً... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا والحاسبات....





من قرية (كوئكة) بالولاية الشمالية –مليون سلام

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تقع كوئكة في منطقة السكوت قبالة جزيرتي صاي ونلوتى وتحدها من الجنوب واردة ومن الشمال عدو دولي وهي قرية جميلة وسياحية بنيلها وجروفها ونخيلها وجبالها ورمالها الذهبية ومراكبها التي تعدي إلى جزيرة وجزيرة نلوتى.اشتهرت قرية كوئكة (بعمودية كوئكة ) منذ القدم ومركزاً للعمد منهم : عمده شريف كوئكة، عمده محمد شريف وعمده نوري محمد شريف.كما أنها قرية تاريخية إذ توجد بها قلاع وحصون بداخلها أقدم مسجد وكنيسة في حلة ( سمبت) أسم نوبي معناه( الجذور) وحلاتهامرسي فنتي، أبكر نركي، كوقنا،مختار جنينه،الجامع،حنتولة ،متر،نانلين،موركا،أسدين،عمارين،دتي،فكتي،بيناس،سمبت ،دفي،عبد لان، نقود،نبي كلو وأرو،كدية،.أما العائلات التي تسكن قرية كوئكة نذكر منها: آل حجي،آل شريف،آل شوشاب،آل شيخ إدريس،آل داؤد،آل شلبي، آل ورديان والبصير وغيرها. يعتمد أهلها على التجارة والزراعة إذ توجد أقدم المشاريع الزراعية الحكومية في المنطقة منذ 1930م في شمال كوئكة ( حنتولة)وجنوب كوئكة ( نبيي) وأكثر من أربعين مشروع زراعي فردي بالإضافة إلى مزارع أشجار النخيل في جزيرتي شريف وسقنا ولعب الشيخ فرح شريف دوراً مهماً في المجال الزراعي ونذكر صاحب الشهرة والسمعة الطيبة في منطقة السكوت عبده عثمان بدر.أهل كوئكة متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة وتأثروا بعلمائهم الأوائل ومنهم الشيخ شحلي عبودي( الشيخ علي عبدوي) وهو مؤسس المسجد العتيق في حلة عمارين قبل مئات السنين وكذلك الشيخ إدريس مؤسس مسجد الجامع وهو من أقدم المساجد في المنطقة وتعتبر قبته معلماً بارزاً في كوئكة ومن مؤسسي خلاوي تحفيظ القرآن وعلومه الشيخ محمد محمد مبارك والشيخ سيد احمد محجوب ومن الأئمة شيخ يس عثمان ومحمد يس عثمان وأمين محمد مبارك. ونذكر الأستاذ / محمد فيرغني مبارك وزير الخارجية السابق وعملاق الآثار العالم برف نجم الدين محمد شريف مدير عام مصلحة الآثار واللواء عبد الرحمن محجوب مدير عام البوليس والمهندس توفيق شيخ إدريس من الذين أسهموا في تأسيس مشروع الجزيرة وحلفا الجديدة ومشروع عبري ونذكر أحمد ميرغني مبارك وشبلي سعيد وعبد الجابر محمد شريف أحد مؤسسي إتحاد السكوت التعاوني ومن المعلمين نذكر على سبيل المثال لا للحصر : شيخ سيد أحمد، محجوب شيخ إدريس، إبراهيم حاكم ،فقير فرح ، الناظر شرف الدين محمد شريف الذي رفع مستوى التعليم في المنطقة ، أحمد فقيري، حسنين عبد السيد صاحب مدرسة حسنين الخاصة بالخرطوم، محمد عبده عثمان بدر،محمد يس ومحمد عرك الدين ومن أطبائها نذكر على سبيل المثال: دكتور محمد توفيق شيخ إدريس، دكتور عثمان عبده عثمان بدر،د/ علي خليل، د/عادل حامد، د/ ميرغني محمد ميرغني، ودكتور طارق عبد الجابر ود/ فقيري محمد فرح ود/ فرح محمد فرح ومن المهندسين:م. ماجد أحمد فضل،م. فتحي عبد السيد،م. فتحي عبده عثمان بدر، ود/ صلاح شرف الدين والباحث النوبي الفاتح شرف الدين ولا ننسى أنور عبده عثمان وسمير حامد و أبو عاد محمد فرح والتحية لرجال ونساء خدموا كوئكة وأصبحوا أسماء في حياتنا وفي ذاكرتنا وفي وجدانا و رحم الله على موتانا وغفر لهم ، هذه هي نبذة مختصرة لقرية كوئكة والحلقة القادمة مع قرية مشكيلة ( مشكور) العريقة وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على قرآنا النوبية(عباس حسن محمد علي طه – صاي)


هــمــســــــــه


ضجة في التلفاز عجيبة


من علوج أوربا ريبة


الكلام من اخرو جيبة


أصلو ديل دايرين زريبة


يابلد شيلنى وأشيلك


*************

عبد الله محمد عبد النعيم


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 11-22-2008, 09:54 PM   #85
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تـــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــع
في ليلة إبداعية ثقافية تكريمية رابطة أبناء القطينة بالمنطقة الغربية يقتسمون طورته نجاح الالتفاف والوحدة
منال محمد الحسن / جدة
في ليلة منتصف ذي القعدة 1429هـ اكتمل بدر أبناء القطينة وفى مشهد فريد من نوعه في ليلة الثقافة والإبداع ووضع أساس للمؤسسية لعمل الرابطة اقتسم أبناء مدينة القطينة بالمنطقة الغربية في مدينة جدة طورته نجاحهم بقيام كيان يضمهم كما اقتسموا من قبل قيام مجلس تشريعي و مكتب تنفيذي بكل رضاء ..فأقاموا هذا الاحتفال بمناسبة تسجيلها رسميا تحت لواء الجالية و مظلة قنصلية السودان بجدة بعد تلاوة القرآن و نشيد العلم رحب الأستاذ / فخر الدين بالحضور المتميز في كل ما يخطر على البال.. و أفاض الأستاذ عمار تاج السر نائب المجلس التشريعي الذي ألقى كلمة ضافية نيابة عن رئيس المجلس عن تكوين اللجنة بالإجماع بل أعاد الاستقاء مرة أخرى أمام الحضور في مشهد فريد يدل على تلاحم أبناء هذه المنطقة و قد أكد ذلك الأستاذ / أحمد الدالي رئيس رابطة أبناء ولاية النيل الأبيض و أكد إن الأستاذ حاتم سر الختم نائب رئيس الجالية و المسئول عن هذا الملف و الذي طالب بإجازة الدستور مرة أخرى لان غمرة الاحتفال الأول أنساهم هذه الخطوة فقاموا بإعادتها في تكاتف فريد..بعدها قام رئيس الرابطة الأستاذ / محمد نور الفكي بإلقاء كلمة عن أبناء القطينة إبان فيها إن كل إناء بما فيه ينضح و القطينة تنضح بأبنائها فهي التبلدية التي ترمي ظلها على غيرها و تجمع فيها كل السحنات القبلية.. كما قام رئيس الجالية / عوض قرشوم بإلقاء كلمة ضافية عن هذا اليوم الفريد الذي تميز به أبناء القطينة و يتميز به أبناء ولاية النيل الأبيض عامة..الطفلة /مفيدة أبدعت و أجادت في كلمات بسيطة في قصيدة عبرت عن واقع مطلعها القطينة بلدي الجميلة رائدة في التعليم أصيلة لابسة ثوب النيل وشاح القطينة أم السماح كما أبدع الشاعر و مقدم البرنامج / حسين يوسف في قصيدة رائعة كان مطلعها :يا سفر خلينا فارق للقطنية هناك وصلنا يا ضفاف اهدينا نفحة يا مسير النيل تأني بحنان لي خضرة واعدة في حقول ريحان و حنة كل عاشق فيك هايم يا وطن بهواك تغنى..أبدع بلابل جدة و صدحوا بكل ما جادت به حناجرهم الذهبية الأستاذ محمد محجوب ذلك الرائع الذي صاح بأنه سوف يطفي النيران بقلبه و لكن ساعد الحضور جميعا في إطفائها معه في مشهد فريد من الطرب الأصيل أما المبدع جعفر ألجعلي ردد ((أنا سوداني أنا ))فشاركه الحضور جميعا في إثبات الهوية و الجنسية المفخرة ..فقرة التكريم:كانت من أجمل الفقرات و كان من أبرز المكرمين السيد القنصل العام / محمود فضل و السيد رئيس الجالية و نائبه و السيد الدكتور / زكريا آدم كم كرم الأستاذ / شاذلي إدريس من أبناء المحس و كرم الأستاذ / عبد القادر شادول من أبناء الشمالية و الأستاذ/ حسن سليمان عن ولاية القضارف و الفاضل الشاذلي عن ولاية محلية مدني و الأستاذ / عبد الرحمن حمزة نائب رئيس أبناء ولاية الجزيرة و السكرتير صلاح حمد كما كرم الدكتور / صلاح التجاني عن رابطة امدرمان و الشيخ احمد عتباني رئيس جمعية القرآن الكريم و الأستاذة / زينب صديق أمينة المرأة بولاية النيل الأبيض و عدد من الشخصيات الأخرى ..صيد في شبك الحفل :ـ من داخل بحر هذه الليلة اصطادت الشبكة الكثير و من ذلك :1/ الاستقبال للحضور كان رائعا كروعة أبناء القطينة حفاوة أناقة و كرما 2/ بدأت الضيافة قبل بدأ البرنامج و كانت مستمرة حتى الساعات الأولى من الفجر بكل أريحية و كرم..3/ الطورته كان مكتوب عليها تاريخ التأسيس و قطعت بواسطة الجميع ووزعت على الجميع أيضاً 4/ تألق مقدما البرنامج حسين يوسف و الأستاذ فخر الدين الزين ..5/ الشاعر الرائع / عصام عباس أتحفنا بقصيدة مطلعها :نحن رجال وقت الحوبة نحن أجدادنا أولاد حبوبه خرج الحضور في نهاية هذه الليلة و ألسنهم تلهج بالثناء على هذا الجهد المقدر جدير بالذكر أن اللجنة التنفيذية للرابطة تتكون من:1- الأستاذ محمد نور موسى رئيسا 2- الأستاذ عصام أحمد عباس نائب الرئيس 3- أحمد عبد الله الأمين 4- عبد الله الصادق نائب الأمين 5- حسين موسى أمين المال 6- أحمد عبد الرحيم نائب أمين المال 7- منتصر تاج السر أمين الاتصالات 8- بابكر أحمد أمين الإعلام 9-فخر الدين الزين شئون العضوية و ثلاثة من الأعضاء:1/ عبد الباقي عبد الوهاب 2/ محمد كبير 3/حسين يوسف علما أن رئيس المجلس التشريعي السيد/ يوسف الحسين و نائبه السيد / عمار تاج السر بلة 0
مقتطفات الساحةمقتطفات الساحةمقتطفات الساحة
رابطة التنمية الفكرية بالرياض تقيم ندوتين خلال شهر ذي القعدة
الرياض / الساحة
ضمن نشاطها الفكري الشهري أقامت رابطة التنمية الفكرية خلال شهر ذي القعدة 1429هـ ندوتين تحدث في الندوة الأولي كل من :- بروفسور مهدي رزق الله و الأستاذ احمد يوسف الطيب تناول المتحدثان مسالتان مهمتان حيث تناول البروفسور مهدي المعايير الضابطة لتفسير القران الكريم والضوابط المنهجية للتفريق بين نقد المقدس من كلام الله وغير المقدس أو المطلق من كلام البشر وتحدث الأستاذ احمد يوسف عن الشفافية العالية في العلاقات الإنسانية بين المسلمين من منظور أو ثق غري الإيمان الحب في الله والبغض في الله إما الندوة الثانية :- كان عنوان الندوة الأزمة الاقتصادية العالمية نحدث فيها أبو الحسن علي السماني رئيس الرابطة عن مفهوم الأزمة وأسبابها وتداعياتها وأثارها علي اقتصاد يأت دول العالم النامية بالتركيز علي السودان محل اهتمام المتحدث وتحدث في الجانب الأخر الأستاذ علي سالم بازرعة عن أساليب تفادي مثل الأزمات الاقتصادية بالعودة الصادقة لمبادي علم الاقتصاد الإسلامي مستعرضا الفوارق المنهجية بين المناهج الوضعية رأسمالية واشتراكية والمنهج الإسلامي الوسطي شارك في مداخلات الندوتين عدد من المختصين والجزاء بما اثري مفاهيم الندوات بالعلمية والموضوعية


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 11-29-2008, 07:02 PM   #86
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نافذة أردوانية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قرية أردوان العريقة
تقع قرية أردوان بمنطقة المحس بين قريتي ملجاب شمالاً وحبراب جنوباً وتحدها من الغرب،جوقل،وحلاتها:دوقاجا،حممتر،جزيرة مقر(عجكة،دارنا،دكيك،دورن مار، كنجرا،مقر) سعديك( شقيق، سوري، حاجا دكي، سقدان،متو، صرا،أبن، فرجونكي، أوندا،توكن، كنج، كسل، كرو، فاد. ومن العائلات التي تسكنها: آل عبد الله أرو، آل حسن خليل، آل عثمان أحمد،آل شيخ محمد، آل الزبير،آل أحمد شبرا، آل أبو شوشه، آل عبد الملك عبد الله، آل موسى صالح، آل عثمان صالح، آل دياب إدريس، آل فقير حامد، آل همد، آل بقاس آل شعيب، آل بشير عثمان آل خليل،آل يوسف ابر، آل سآتي وغيرها. أهل أردوان متدينون ومتعاونون وكانت لخلاوي القرآن الكريم وعلومه القدح المعلى في نشر تعاليم الإسلام ومن الأئمة نذكر: محمد عثمان صالح وشيخ موسى صالح ومحمد بشير عثمان وعبد العزيز علي طه وعبد النور محمد عثمان والشيوخ عبد الرحيم إسماعيل و شريف محمد أحمد وغيرهم ونذكر:سيد أحمد حسن خليل وعثمان أحمد عثمان وعبد الحليم عبد الله وعبد العزيز حسن خليل ولطفي محمد شريف ومحمد عبدون شعيب ومحمد إدريس دياب وعوض أحمد أ. عماد ميرغني وم. حسين جعفر ومحمد فضل علي (أبو شيبة) ومحمد عبد الواحد وكل الذين خدموا القرية وأصبحوا أسماء في حياتنا. أهل أردوان يعتمدون على الزراعة ومن أهم المشاريع الزراعية مشروع أبن ومقر الزراعي ومشروع كنج الزراعي وغيرها من المشاريع الفردية التي تسهم في زراعة المحاصيل الشتوية والصيفية. ومن المعلمين نذكر على سبي المثال الأستاذة:مختار عبد القادر ومحمد سيد أحمد عبد الكريم ونور الدين عبد الكريم،محمد سيد أحمد حسن خليل،صلاح شيخ موسى،مالك عبد الكريم، راشد أبو شوشه ومهدي أحمد أبو شوشه وغيرهم ،جمعية أردوان الخيرية بالرياض تقوم بمساعدة الأهل والتكافل الاجتماعي ولم شمل الأبناء ورئيسها الأستاذ/ قاسم صديق فضل وعضوية الإخوة: سعيد سيد حامد وطلال محمد حسن عبد الرحيم وعكاشة حاج شريف ومالك فرحات عثمان، حسين إدريس شعيب ومعتصم وداعة الله وفي الأنشطة الرياضية نذكر فريق نادي الوفاق ونادي الجزيرة ونادي كنج ومن أبنائها أيضاً: سيف الدين موسى و سعد الدين محمد يوسف وسلطان محمد حسن ، صالحين طه عبد الملك وبشير عثمان بشير وأيمن سيف الدين وعبد الإله عبد المجيد ومحمد سيف الدين موسى مدير قصر الموعد للاحتفالات بالرياض وأبقوا معنا دوماً في صفحة الساحة لنتعرف على أهلنا وقرانا ( مع تحيات: عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي)
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
كلية علوم الطيران .. اغتيال حلم
جاء في المثل "أن توقد شمعة خير من أن تلعن الظلام" و واقع الحال يقول أن تفتح فصلاً خير من أن تغلق جامعة أو منشأة تعليمية قائمة مهما كانت الظروف و الأسباب و الدواعي لأن ديننا الحنيف أول ما جاء به الأمر بالقراءة و العلم "اقرأ" و أوجب ما أوصانا به التعلم و السعي له . و قد نتفق أو نختلف مع ثورة الإنقاذ الوطني و سياساتها لكن نعترف لها بالكثير من الانجازات و من أهمها –رغم تحفظ البعض- ما سمي بثورة التعليم العالي و التي حققت انتشار أفقي واسع للتعليم الجامعي بشقيه الحكومي و الأهلي و أتاحت الفرصة لعدد كبير من الطلاب للالتحاق بالدراسة الجامعية و التخرج منها و ذلك ما تثبته الأرقام الفعلية .. و لكن تلك الثورة التعليمية الهائلة صاحبتها بعض الإخفاقات التي تحسب عليها و لعل من أحدثها ما طالعتنا به الصحف مؤخراً عن خبر سحب ترخيص كلية علوم الطيران و تجميد الدراسة بها و توزيع طلابها على الجامعات الأخرى التي تختلف معها في المناهج و التخصصات و البرامج الدراسية المتفردة .. و هذا ما دفعنا للاعتقاد بأن هناك من يعمل لتشويه و تقليل تلك الجهود المبذولة لرفع المستوى التعليمي العالي و تطويره في توقيت غير مناسب و أسلوب مرفوض و أجندة خفية.. و إذا نظرنا لتلك القضية بحياد تام نجد أن الأسباب التي أبدتها الوزارة ليست مقنعة لإغلاق الكلية و تسريح طلابها و هم على أبواب الامتحانات و كان حري بها أن تعمل على معالجة الأسباب و الخلل و إعادة النظر في تحسين و تطوير الأداء و وضع السياسات و الخطط التي تخدم الاستقرار الإداري و الأكاديمي بالكلية بعيداً عن التسرع و القرارات المرتجلة نتيجة للأهواء الشخصية و المكايدات السياسية و العداء البغيض و الذي تضرر منه الطلاب المسرحين نفسياً و أكاديمياً و مادياً .. و كان .. إغلاق كلية و اغتيال حلم .بارقة خاصة : و نحن نعيش هذه الأيام أجواء وفاق شامل و حوار وطني بناء نأمل من سعادة وزير التعليم العالي أن يمنح هذه الكلية الفرصة للعودة للحياة و أن يعمل جاهداً على المضي قدماً في تحقيق سياسات و أهداف ثورة التعليم العالي . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,




إبحار ..
سارة خيري..
افتراءات لا تنتهي بسبب المرأة
الذين يتهمون الإسلام بظلم المرأة يتجاهلون رد العلماء المسلمين بل والأصح لا يفهمون عظمة الإسلام وتعظيمه للمرأة ولا ينظرون إلى معاملتهم للمرأة بل هي عندهم وسيلة للدعاية التجارية حتى ولو سميت بعارضة أزياء أو ملكة فيديو كليب أو غيرها من المسميات التي تخدع المرأة, والمرأة لم تنصف أو تكرم إلا عندما جاء الإسلام بالتعامل معها وفق الشريعة الإسلامية, ولكن في الحضارات القديمة كانت مهانة المرأة فمثلاً في الحضارة الإغريقية كانت تسمى الشجرة المسمومة وفي الحضارة الرومانية يقولون أنها جسد بلا روح وفي الحضارة الصينية يقال أنها مياه مؤلمة تغسل السعادة وعند الهنود إنها أسوأ من الأفاعي والنار والجحيم وفي الحضارة الفارسية يجوز للرجل أن يحكم على زوجته بالموت وعند اليهود أنها لعنة يجوز لأبيها بيعها, في زمننا الحاضر فالتقارير الواردة من الشرطة الفيدرالية الأمريكية تؤكد بأن أغلب الرجال في أمريكا يضربون زوجاتهم أمام أولادهم أما في فرنسا فقالت ميشيل اندريه وهي مسؤولة عن حقوق المرأة في فرنسا أن الحيوانات تعامل أحياناً أفضل من المرأة وفي بريطانيا أغلب الشكاوي التي تتلقاها الشرطة البريطانية هي اعتداء على النساء منن أزواجهن, فإذا نظرنا إلى كيفية معاملة المرأة سابقاً أو حديثا سواء في أوروبا أو أمريكا نجدها ظلم وتحقير إلا أنهم يرتدون راية حقوق الإنسان في العالم الثالث فقط وينسون أنفسهم وكما أسلفت فيهم يتجاهلون لكنهم يدركون أن المرأة مكرمة في الإسلام لكن لكرههم لهذا الدين يحومون حول الحمى ويحاربونه بدعوى الإرهاب وحقوق الإنسان, فالإسلام قد ساور بين الرجل والمرأة في كثير من نصوصه في أصل التكاليف وأصل الحقوق والواجبات وأوصى الرجال بالمرأة ولنا في رسول الله أسوة حسنة عليه أفضل السلام في معاملته لزوجاته وبناته وسائر الصحابيات, أما ما تقوله بعض إخواننا من أن المرأة الأوروبية والأمريكية تستطيع أن تفعل ما تريد بحرية تامة فلينظرن إلى النتيجة فهو انحلال وذهاب للحياء وتفكك في المجتمع حمانا الله. لكن الجميع يعلم أنه لا يوجد تشريع ولاحق كرم المرأة وأنصفها وحماها وحرسها مثل الإسلام.. وجزأكم الله خيراً

رابطة الإعلاميين·· وأوبا ما·· وأشياء أخرى
إبراهيم محمد فضل
رغم حداثة تكوينها خطت رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض خطوات واسعة وجادة في سبيل انطلاقة مهنية إعلامية تنبع من صميم العمل الإعلامي وتصب فيه، فأقامت دورات تخصصية تدريبية في لإخراج والتصوير التلفزيوني ودورات تدريبية في العمل الصحفي كان آخرها دورة تدريبية أقامتها في شهر أكتوبر الماضي لست وعشرين إعلامية في التحرير الصحفي ولغة الصحافة·وحسناً فعلت السفارة السودانية وهي تقدم دعمها بمشاركة فاعلة متمثلة في حضور لأستاذ أحمد يوسف محمد الوزير المفوض، نائب السفير والمستشار إبراهيم منصور سوركتي والعميد ركن محمد حماد محمد إسماعيل الملحق العسكري والأستاذ أسامة محجوب المستشار الإعلامي· ونأمل أن تكون مثل هذه الدورات التدريبية رفداً للعمل الإعلامي في زمن صارت صناعة لإبداع فيه علماً حيوياً وسط منافسة محمومة لن يعلو فيها صوت ولن تتضح فيها صورة إلا من خلال التدريب والصقل والإبداع·ولم يجافِ الوزير المفوض أحمد يوسف محمد الحقيقة في أن الكفاءات السودانية المتعددة في المملكة تحتاج إلى المزيد من العناية والتوظيف وأن مثل هذه الدورات هي أجدى وأكثر نفعاً من إقامة الاحتفالات والمهرجانات·- بعد أقل من أسبوع من دورة تدريب الإعلاميات في الرياض أقامت رابطة الإعلاميين في المنطقة الغربية حفلاً تكريمياً للأمين العام لاتحاد الأدباء والكتاب السودانيين قدم فيه الأمين الدكتور عمر قدور سرداً لمسيرة الأدب السوداني وقدم الدكتور الماحي سليمان ملامح من تجربته الفنية الثرة وعرضاً لبعض أعماله الموسيقية وقدم الشاعر الفاتح حمدتو نماذج من أعماله الشعرية، وتم ذلك بمؤازرة من رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض التي شاركت بوفد كبير، وتم خلال حفل التكريم إعلان التوأمة بين الرابطتين·لقد واكب قيام رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض كثير من اللغط والتشنجات والاتهام بتكريس الانقسامات والافتئات، وكان الداعي لذلك -مع إننا كلنا أبناء وطن واحد، نسعى لأن يعلو صوته في كل صقع ويمتد إلى كل أفق - كان الداعي إلى ذلك أننا تركنا بدائل متعددة وتمسكنا بنظرية: (معي أو ضدي) وليس الأمر كذلك، لقد رأينا بأم أعيننا أعظم قوة على وجه الأرض وهي تتخبط وقد أوصلها المنزوي في ركنه بوش إلى حافة الإفلاس والكارثة·كلنا يمارس الديمقراطية - أو هكذا ندعي - وكثيراً ما نضل السبل حينما تصبح هذه الديمقراطية واقعاً يقع علينا عبء ممارستها· يقول فولتير: >إنني أخالفك الرأي ولكني على استعداد أن أموت في سبيل أن تقول رأيك<·· إن البدائل متعددة ليس (ضد أو مع)، وليس >ما أريكم إلا ما أرى···<·كل من يعمل في المجال يعرف نظرية (الأخ الأكبر) إعلامياً، ولكننا حينما نمارسها اجتماعياً في أحزابنا ومؤسساتنا وكافة مجتمعاتنا هنا تبدو الكارثة جدّ قريبة·· لا يا أخي لا أريد أن أرى من خلال عينيك تنح من فضلك ودعني أرَ، ربما تكون الصورة أمامي مشوشة أو غامضة، ربما تكن أنت أحد بصرا وأوضح رؤية، ولكن دعني أرَ، دعني أقرر· إذا كان الهدف واحداً فلتتعدد الطرق، ربما تعرف أنت طريقاً آمناً وربما أعرف أنا طريقاً أقصر يحتاج إلى مغامرة، فلا تحرمني التجربة ولن أحرمك الوصول!· أرى أن قيام رابطة الإعلاميين السودانيين في الرياض أو في غيرها من المناطق لا يأتي خصماً على جمعية الصحفيين، بل يبدو أن قيامها أدى إلى تحريك المياه الساكنة·· أليس كذلك؟·مرحى أمريكا مرحى أوبانا فلننظر ولنتعلم··أم أن الدرس أكبر من رؤوسنا ومن فكرنا·· هل نعلم أننا - نحن الأفارقة - أحق بالاحتفال والفرح من الديمقراطيين الأمريكيين أنفسهم·· هل تعلم إفريقيا المترعة بالدم والدمار والأشلاء·إفريقيا النزاع والرصاص والمجاعة··إفريقيا الموت يقعد للناس كل مرصد··أفريقا قاع الدنيا وحذاؤها الأسود··هل تعلم أي شمس جديدة أضاءت مجاهلها المظلمات؟وهل ندري نحن المنسيين والمهمشين ماذا قدم لنا هذا الرمح الإفريقي الأسود: أوباماوهو يعتلي قمة العالم التي لا تطال؟·مرحى أوباما مرحى أمريكا هل تحسستم هذه الرحلة المضنية بمشاعركم·· بدموعكم ثم أخيراً بفرح نزق مجنون؟··رحلة هؤلاء العبيد الأفارقة الذين مشوا سنين طوالاً فوق الجمر واقتحموا النار واللهب بصدورهم وشقوا طريقهم بأيدٍ دامية من خلال الشوك والبارود·· وهم يمضون إلى قمة القمم لكي ينصّبوا هذا السيد الأسود·· الآن حق لكم أن تقولوا لأولئك الذين طالما عدوكم من سقط المتاع وهملاً منسياً، وبشراً - إذا كنتم بشراً - من الدرجة الثالثة··لكم أن تقولوا رافعي رؤوسكم: نحن من أفريقا موطن الفتى أوباما··

إدارة جوازات مطار الخرطوم يرهن جهاز جوال مقابل رسوم تجديد جواز ابنتي بالمطار والذي لم تنته صلاحيته.
في اليوم السادس عشر من شهر سبتمبر 2008 ذهبت ابنتي الطالبة لجهاز المغتربين لإنهاء إجراءات الخروج للسفر إلى الرياض لقضاء إجازتها القصيرة التي ستبدأ من 13 أكتوبر، وحجزنا لها في رحلة الخطوط الجوية السودانية يوم الجمعة 13 أكتوبر 2008 . وكانت تعد الأيام شوقا ليوم السفر. وذهبت للمطار في صبيحة 13/10/2008 وانتهت من الإجراءات الأولية من سداد رسوم المغادرة وشحن الأمتعة (وهي شنطة جرارة فقط) ولم يكن لديها أي مبلغ سوى رسوم المغادرة 35 جنيها. وعندما وصلت لجوازات المطار فوجئت عندما أبلغها المسئول بأن الجواز سينتهي في 29/10/2008 أي بعد 16 يوما وأبلغها بأنه يجب تجديده قبل شهرين ونصف الشهر من تاريخ الانتهاء وطلبوا منها رسوم التجديد 91 جنيها ليجدد بالمطار ولم يكن لديها 91 قرشا ولم تعرف أحدا بالمطار وقد صعد جميع الركاب على الطائرة التي تستعد للإقلاع وما كان أمامها إلا أن اتصلت بمن كان معها بالمطار وطلبت منه الرجوع سريعا للمطار وبالفعل رجع للمطار ولكن لم يكن معه أي مبلغ سوى جهاز الجوال وقدم الجهاز للجوازات لحجزه لديهم لحين إحضار المبلغ المطلوب، وقد أتى طاقم الطائرة بأكمله لمكتب الجوازات مطالبين بإنهاء الإجراءات سريعا حيث أن الطائرة قد تأخرت من موعد الإقلاع بسبب تصرف إدارة الجوازات وليس بسبب ابنتي التي لا شأن لها وأخيرا تم رهن جهاز الجوال وتجديد الجواز قبل انتهاء مدة صلاحيته. ثم أسرع طاقم الطائرة بابنتي للصعود للطائرة قائلين لها ( انك أخرت الطائرة وبوظة سمعة الخطوط الجوية السودانية).سبحان الله شر البلية ما يضحك، الله يجازي الكان السبب في هذه المتاهات. وإنني أوجه سؤالي لإدارة جوازات المغتربين. لماذا لم يطلبوا تجديد الجواز عندما قُدم لهم لتأشيرة الخروج ما دام نظامهم العقيم يقضي بأن لا تتم تأشيرة الخروج ما لم يكن الباقي من فترة انتهاء صلاحيته أكثر من شهرين ونصف. وسؤالا آخرا لإدارة جوازات مطار الخرطوم ما هو خطأ ابنتي وماهي مسئوليتها عن أخطاء الآخرين وهي تحمل جوازا مكتملا من جميع النواحي. جواز ساري المفعول - تأشيرة دخول للسعودية سارية المفعول - تأشيرة خروج من السودان سارية المفعول - وفي غلافه من الداخل مطبوع طلب السيد وزير الداخلية بجمهورية السودان من جميع أصحاب الاختصاص أن يسمحوا لحامل هذا الجواز والذي هو سوداني بحرية المرور بدون تأخير وأن يقدموا له كل مساعدة وحماية قد يحتاج إليها. أين هذا وذلك وهي في أرض الوطن والمقصودون من طلب السيد الوزير هم جهات الاختصاص في البلدان الأخرى. ولماذا لا تحاسب إدارة جهاز المغتربين إذا أخطأت وتحاسب ابنتي الصغيرة البريئة. أم للقول المعروف ( أنا وأخوي على ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب ) إنها مغتربة وليست غريبة. ولماذا يطلب تجديد الجواز بالسودان قبل انتهاء صلاحيته بشهرين ونصف ولا يطلب ذلك في السفارات. كان من المفترض بأن يخلى سبيل ابنتي ويسمح لها بحرية المرور بدون تأخير كما ورد في طلب السيد وزير الداخلية المطبوع على غلاف الجواز من الداخل. ولماذا لا يتم تجديد الجواز بالسفارة بالرياض قبل انتهاء صلاحيته كما طلبت منهم ابنتي المتهمة بتأخير الرحلة واشانة سمعة الخطوط الجوية السودانية التي نسافر أنا وعائلتي على متن طائراتها منذ عام 1981 (27 عاما) وحتى الآن وإنني محتفظ بجميع تذاكر السفر، وليس ذلك لانضباط في مواعيدها أو لتخفيض في تذاكرها بل فقط لأنها الناقل الوطني.
والد الطالبة المعنية/ ميرغني محمد صالح محمد
جمعية الخطوة وأطفال التوحد والمكفوفين
الرياض / الساحة
شاركت جمعية الخطوة السودانية لذوي الاحتياجات الخاصة بمدينة الرياض بالنشاط الذي نظمه مستشفى الأطفال بمدينة الملك فهد الطبية بالرياض تحت رعاية المدير التنفيذي للمدينة د. عبد الله العمرو، وقد شاركت جمعية الخطوة بعدد من أعضائها ولجنتها التنفيذية بحضور الآباء والأمهات ومشاركة رمزية من أبناء الجمعية، وقد وقف وفد جمعية الخطوة على حجم الخدمات التي توفرها مدينة الملك فهد الطبية للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة وإمكانية الاستفادة من هذه الخدمات، كما شارك أعضاء الجمعية في حلقات النقاش وتبادل الآراء ووجهات النظر، وقد قدم برنامج اليوم العالمي للتوحد جلسات توعوية وإرشادية من قبل مختصين وأطباء والإجابة على كثير من أسئلة الأسر، وأكد أعضاء جمعية الخطوة على رضائهم التام على مشاركتهم هذه والفائدة التي جنوها من خبرات وجرعات تثقيفية ستعينهم في مسيرة جمعية الخطوة وفتح نوافذ التعامل مع المؤسسات الحكومية والجمعيات الخيرية السعودية التي ما فتأت أن تمد يد عون لهم كلما طرقوا أبوابها.وفي إطار سعيها لصقل كادرها التربوي واكتساب المهارات وتبادل الخبرات شاركت الجمعية بعدد من منسوبيها المتطوعين في الملتقى الأول لجمعية المكفوفين السعودية الخيرية بمدينة الرياض، وقد أكدت الأستاذة/ نجوى خليفة رئيس جمعية الخطوة من الاستفادة من مثل هذه الملتقيات وورش العمل ذات الاختصاص لصقل كادر الجمعية وتبادل الخبرات بين الجمعية والمؤسسات والجمعيات السعودية لذوي الاحتياجات الخاصة، وتبادل الزيارات بين الأسر السودانية والسعودية التي يكون بها أطفال معاقين لتبادل وجهات النظر وكيفية التعامل مع أطفالهم المعاقين وتوفير الجو المناسب لهم.


من قرية (مشكيلة- نوري) بالولاية الشمالية – سلام
عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تقع قرية مشكيلة(مشكنور)في جنوب منطقة المحس،وتحدها من الجنوب (شرق فاد) وأردوان وغربها دفوي وشمالها فريق، وهي قرية جميلة وسياحية بنيلها ونخيلها وجروفها، وتعد عروس المحس وخاصة عند شروق الشمس وغروبها التي تعطيان القرية رونقها وجمالها وربما كان السبب في تسميتها بمشكيلة أي بالنوبية (مشا كيل ) ومعناه (حد الشمس ) ومن حلاتها 0
كلسود،حسنكي،بامبكي،أرجافنكي،نصرنكي،همبون،إرمد،أدول كي،حاجكي،تبدنكي،خشبينكي،كزبته،شاطركي،
فقير نكي،وشقيقتها وتوأمتها( نوري) وعائلاتها:آل أوشي، آل أمين ،آل آدم،آل مصطفى،آل عبادي،آل موسى،آل خيري،أل قرشي، آل طه،آل حاجي،آل سليمان،آل شرفي،آل نوري،آل بشير،آل طيفور،آل شاطر،آل تبد،آل نصر،آل حسن،أل أدول،آل عبد الله،وآل خشاب.أهل مشكنور متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة الصحيحة وكان لعلماء وأئمة مساجدهم القدح المعلى في نشر تعاليم الإسلام وخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه ونذكر منهم: الشيخ أوشي خيري،محمد فقير أوشي،إدريس إبراهيم،ومحمد محمد نور،محمد حسن،عبد الله خيري عبد الله. أهل مشكنور يعتمدون على الزراعة والتجارة وعوائد المغتربين وكان للأوائل في مصر دور مهم في تأسيس المشروع التعاوني الزراعي منذ عام 1956م ومن المزارعين نذكر: حسن آدم،شرف الدين حاج نور،سري محمد قريشي،جلال الدين يوسف، أبو القاسم يوسف، محمد حاج همد،نصر سعيد،نصر حسين خشاب،حسن حامد، سيد محمد نور،محمد شوكت حاج،صالح محمد صالح،ضرار عثمان،عبد الرحمن سيد، عبد العزيز مصطفى،عبد الرحمن خيري ونذكر الشيخ البارز محمد همت حسن وخيري عبد الله وعبد الله عبد الصادق وإبراهيم سعيد،عبد الماجد نصر،ناصر محمد هاشم،عثمان صالح،محمد حسن أمين (نوريه) ومن المهندسين الزراعيين:والبرف حسين فضل آدم ،سيف الدين سليمان،عبد الكريم نصر محمد نور،علاء الدين عيسي ونذكر أستاذ الآثار برف علي عثمان محمد صالح بجامعة الخرطوم ومن معليهما: محمد الأمين أوشي ،محمد عثمان أوشي،نوح حاج نور،عثمان محمد علي،همد محمد، وشيخ الدين مختار ،جعفر عبد الوهاب،خيري عبد الله، عبد الله آدم،مالك حسين،فقير نصر،أحمد عثمان طيفور،أسامه محمد عيسى، محمد جلال يوسف، يوسف محمد يوسف، عبد الرحمن محمد إدريس،حمزة حاج همد، آدم حسن آدم. مشكنور بها مدرستين ابتدائيتين( بنين وبنات) ومشروع مياه مشكنور ومستوصف تديره منظمة (أنا السودان). لأبناء مشكنور جمعيات خيرية في الخرطوم والرياض ولها دور مهم في مساعدة الأسر المحتاجة والتكافل الاجتماعي وتواصل الأبناء وتنمية القرية عبر جمعياتها في الرياض والتي تضم( جمعية شمال وجنوب ووسط مشكيلة ونوري) أبناء مكشنور هم الأكثر نشاطاً وحراكاً في تفعيل دور الجمعيات تحت مظلة رابطة أبناء مشكنور وهي من أقوى الروابط النوبية إدارة وتنظيماً ورئيسها الأستاذ: حيدر هلال مصطفى ونائبه الأستاذ:علاء الدين عيسى وحفظ الله توفيق وأمير ناصر، وأنور إدريس محمد، رضا الدين سليمان،محمد إدريس إبراهيم وغيث سليمان ورئيسها السابق الأستاذ:صلاح نصر ونائبه الأستاذ:محمد أحمد محمد صالح وغيرهم ونذكر أيضاً الأساتذة /محمد يعقوب أمين ومنور همد،عبد الله محمد عبد الله،محمد نجم الدين، ماجدطيفور،عبد المنعم أوشي، فوزي إسماعيل إدريس شفاه الله، وعادل إسماعيل وغيرهم وأبقوا معنا في صفحة الساحة كل يوم جمعة(عباس حسن محمد علي طه- صاي)

هــمــســــــــه
يعنى يعنى شنو المحاكم
وأنت بالدين لينا حاكم
والبلد مليان أجاويد ومحاكم
إلا لاهاي لا هو محكمة ولا هو حاكم
*************
عبد الله محمد عبد النعيم
ظاهرة تنظيمات المجتمع المدني أو سايكلوجية الانتماء
الرياض علي السماني
الجماعة الأولية
يقصد بالجماعة الأولية تلك التي تتشكل لأسباب عاطفية أكثر منها لأسباب فكرية أو منفعية أو سياسية 0تكون الجماعة الأولية عادة ذات عدد محدود، يقيم إفرادها العلاقة بينهم بطريقة مباشرة وغير معقدة وبتعاون إفراد هذه الجماعة بينهم إلي مستوي كبير 0 ومن أمثلة الجماعة الأولية، أولئك الذين ينتسبون إلي عائلة واحدة 0أو جماعة الجيران والسكن الواحد 0او جماعة الترفيه واللعب والتسلية 0 وبالتوفيق يمكن تقسيم الجماعة الأولية إلي فأتيتن 0(الفئة الأولي : - الجماعة العشائرية والجغرافية وهي تلك الجماعة التي يجد المرء نفسه منتسبا إليها دون سابق دراسة أو اختبار أو اختبار إرادي واع ، ذلك إن العضوية في هذه الجماعة تتم دون إن يسعي إليها إراديا مثال ذلك القبيلة والعائلة الممتدة وقرابة الأرحام والجيرة والسكني المشتركة الفئة الثانية : جماعة الهوايات : وهي تلك التي يشترك إفرادها في خاصية معينه ذات طابع عفوي مزاجي ومثالها : النادي الاجتماعي والنادي الرياضي ، ونوادي الأنشطة ذات الطابع الترفيهي والتسلية 0الجماعة الثانوية : الجماعات الثانوية هي جماعات اكبر حجما وأكثر تنظيما ، واقل عضوية وتلقائية من الجماعات الأولية التي تحدثنا عنها فيما سبق أنها تتشكل عادة لأسباب تتعلق بالحوافز والمنافع الخاصة التي يجنبها العضو من انتسابه إلي الجماعة ، وهي أكثر تنظيما والتزاما هيكليا من الجماعة الأولية ومن الأمثلة علي الجماعة الثانوية ، العاملون في مصنع ن وطلاب الكلية ، وأعضاء المنظمة المهنية والاتجاهات السياسية ويمكن تقسيم الجماعة الثانوية فنيا إلي هذه الفئات : الفئة الأولي : الجماعة المهنية وهي تلك الجماعة التي تضم في عضويتها أصحاب المهنة الواحدة تلبية لحاجات هذه العضوية عن طريق التكاتف والاجتماع علي مصالح مشتركة يصعب تحقيقها إلا من خلال هذه الوحدة التنظيمية التي تمارس الضغط النقابي الفئة الثانية : الجماعة السياسية وهي تلك المجموعة من الأعضاء الذين ينتمون إلي حركة سياسية ذات أهداف محددة يعملون من اجل تحقيقها عن طريق السلطة وحكم الدولة ومن طبيعة عضوية مثل هذه الجماعة الاهتمام بالكم والحشد دون النظر إلي المبادئ ،أو إلي أي مدى يتوحدون في هوية فكرية أو ثقافية واحدة لكن المهم هو الوصول إلى السلطة و إن كان ذلك على حساب المبادئ و الشعارات المطروحة في كثير من الأحايين . و للكيانات السياسية أساليب شتى في العمل حسب النظام المعين سواء كان ديمقراطياً ليبرالياً أو شمولياً قابضاً. الجماعة الفكرية و هي تلك الجماعات ذات الاتجاه الفكري سواء كان فكراً يناهض الواقع و يرغب في تغييره أو فكراً يميل إلى تنمية مهارات و ملكات أفراده في مجالات الإبداع و المثاقفة الراقية . إن الجماعات الفكرية تسعى عبر استعمال الوسائل المتاحة للتعبير عن طرح أفكارها من أجل التأثير الفكري في الرأي العام. و بهذا المعنى تكون الجماعات من أميز تنظيمات المجتمع المدني فهي بمثابة القوى الاجتماعية و الروحية و الثقافية للأمة منظمة بطريقة فعالة. و تؤدي الجماعة الفكرية رسالتها على مستويات متعددة منها : الرأي العام و ذلك حتى تصبح مصالح المجتمع الذي تنتمي إليه بوصفها مصالح لتنمية الوطن و ليس فقط تخص جماعة محدودة و ثانياً أعضاء الجماعة نفسها و ذلك لتنمية أفكارهم مع تعزيز اللحمة بينهم مما يؤدي إلى قوة تأثير الاتجاه الفكري للجماعة .إن إتاحة الفرصة للجماعات الفكرية لتمارس تأثيرها في الهواء الطلق يؤدي إلى شحذ قرائح المفكرين و الأدباء و المنظرين من أجل التنمية الفكرية و تحقيق مصلحة المجتمع العامة و لذلك يقع على عاتق الجهات المسئولة مهمة الرعاية و العناية بهذه الجماعات طالما أن إلغاءها أمر مستحيل .









 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 12-06-2008, 12:35 PM   #87
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الساحة تحتفل بعددها (100) ليوم الجمعة 5/12/2008م



نافذة مئاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
مئة شمعة على صفحة الساحة
اليوم وأنتم أعزائنا قراء صحيفة الخرطوم تطالعون هذا العدد تكون صفحة الساحة قد بلغت المائة صفحة منذ إصدارها قبل عامين ونصف العام.. نعم مئة صفحة حوت العديد من الأخبار وعكست ذاك الزخم الكبير من فعاليات الجمعيات والروابط من هنا وهناك بالمملكة العربية السعودية حررناها ونحن نحمل بين ظهرانينا أمانة الكلمة والحرف , نعود بشريط ذكرياتنا للوراء ونتذكر تلك اللحظة التي تسألنا فيها كيف تجد كل تلك الأنشطة والبرامج التي تجتهد الجمعيات والروابط في تقديمها للجالية السودانية طريقها إلى الإعلام ؟ فكان أن عرضنا الفكرة على دكتور الباقر أحمد عبد الله رئيس مجلس إدارة صحيفة الخرطوم ومديرها العام ومالكها فكان مرحبا ومشجعا لها ،، كلمة حق نقولها في حق دكتور الباقر فقد ظل حريصا كإعلامي محترف للمهنة أن تكون صحيفته لسان حال المغتربين ترتبط بهم وجدانيا عبر الكلمة فأفرد لأبناء الوطن صفحات تتلمس قضياهم وتعكس أفراحهم وأتراحهم ,, لذا يستحق منا في هذا اليوم المئوي لصفحة الساحة وقفة إجلال وإعزاز وتقدير وشكر خاص على كرمه واهتمامه ,,كما نزجي الشكر والإعزاز لربان صحيفة الخرطوم الأستاذ فضل الله محمد رئيس التحرير وكل أسرة تحرير الصحيفة من محررين وإداريين ،، مئة صفحة من الساحة لا بد أن تعني لنا نحن مشرفين ومحررين لها الكثير والكثير ،، مئة صفحة لم تكن مجهودا فرديا ولن أدعي ذلك حاشا لله فالفضل كل الفضل يعود لتلك الأقلام التي أثرت الساحة بكلماتها القيمة ومعلوماتها الثقافية , ولو بيدنا في هذا اليوم أن نقدم لهم أكثر من كلمات الشكر لفعلنا ،، والشكر لهم على بساطته واجب علينا فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله ،، نحييك أستاذة أشجان صلاح الدين ونتقدم لك بامتناننا وتقديرنا وشكرنا الجزيل وأنت من الخرطوم تتابعين وتصممين الساحة بإبداعك.شكرا أخي وصديقي عباس موسي وأنت تتابع وتشرف وتحرر ,, حملت معي هذه المسئولية على أكمل وجه شكرا أخي يوسف علي الخضر ولله درك وأنت تكتب ( لله والوطن ) مؤمنا وطنيا .شكرا أخي خبير عثمان (خبير الحاسوب ) و أنت تثري الصفحة بمادتك الثقافية ( تكنولوجيا الحاسبات ) شكرا أخي كمال علي إبراهيم وأنت توقد برقك تحت ( بروق الهجعة ) تحسبا للأفضل شكرا أخي عباس حسن محمد علي وأنت تسكب من ذاكرتك مدادا ثقافيا نوبيا أصيلا شكرا اختنا سارة خيري واختنا سارة عجبان فقد أضافت أقلامكن على الساحة فكرا ثقافيا أنثويا يبحر بنا مع نغمات إيقاع الحروف نحو السمو والتسامح التحية والشكر والتقدير لكل من ساهم معنا في تحرير الصفحة من جدة الأستاذ محمد طه محمد عبدون و منال محمد الحسن ومن المدينة المنورة فيصل عبد المنعم ومن الدمام احمد حسين خيري وعبد الرحيم محمد بخيت ومن الطائف وجدي إسماعيل ومن لندن سيف الأقرع ومن الرياض هاشم محمد سعيد وناجي احمد البشير وسوزان عابدون والأستاذة سهير الرشيد ومن الخرطوم مني محمد إبراهيم ومن سلنارتي محمد عوض عابدون ومن سقدان محمد عبد المجيد عكاشة ومن وادي خليل محمد عثمان اسه في الختام خالص الشكر والتقدير لقراء صفحة الساحة الذين يهاتفوننا أو يرسلون لنا عبر بريد الصفحة الالكتروني أرائهم ومقترحاتهم التي تجد منا كل الاهتمام ’’ ونؤكد بأن الساحة تسع الجميع فهي تخضر بكم وبمساهماتكم / وكل مئة صفحة من الساحة وأنتم بخير. ولكم الود عصام الدين نصر إبراهيم / مشرف الصفحة
التحية لصفحة الساحة في عددها المئوي

صفحة الساحة بجريدة الخرطوم صفحة ذات شعبية كبيرة ولدت بأسنانها لها نكهة خاصة ولونية مميزة أتاحت الفرصة للجميع . نتمنى أن يتواصل عطاؤها بنفس الشفافية والمصداقية وأن تحافظ على نهجها وأن تستمر في تقديم خدمة صحفية جيدة للقارئ . لقد وضعت الصفحة لنفسها مكانة كبيرة في أوساط المغتربين والجمعيات المختلفة في فترة وجيزة جداً وفرضت نفسها بقوة وأسهمت إسهامات واضحة لا ينكرها أحد في مسيرة العمل الصحفي في المهجر . وهذه النجاحات التي حققتها الصحيفة لم تأت من فراغ بل بعد عمل كبير ومجهود واضح وملموس لأسرة تحريرها، والحديث عنها يطول وذو شجون وأرجو أن تستمر الصحيفة بذات الأداء والتميز وعقبال العدد مليون.لقد شاركت في كتابة مواضيع واقتراحات عدة منها ما برز إلى حيز التنفيذ ومنها ما طواه النسيان فقد كتبت مراراً عن ضرورة وجود تشاليح للسيارات المتهرئة والمركونة في الساحات وأزقة الخرطوم فإذا برجال المرور في السودان يتبنون مشروعاً كهذا بإنشاء التشاليح ورفع تلك العربات فالصحافة لها دور كبير في تبصير المجتمع وهذا رسالة قامت بها صحيفة الخرطوم وصفحة الساحة رجائي الوحيد أن تصدر الصفحة في الخرطوم أيضاً ولا تقتصر على طبعة الخليج . الرياض محمد عوض عبدون
ماذا قالوا عن (صفحة الساحة ) بمناسبة احتفائها بعددها المئوياليوم
عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
يصادف اليوم الجمعة صدور صفحة الساحة العدد رقم (100) وبهذه المناسبة السعيدة انهالت برقيات التهاني والشكر والتقدير من قرائها وكتابها وعشاقها الكرام،غمرت صفحة الساحة وفاضت في بقية صفحات (الخرطوم) الأخرى، وبالفرح والسعادة نجدد عهدنا وعزيمتنا بأن تبقى هذه الصفحة شعلة ونبراساً وتواصل في أداء رسالتها ومسيرتها بصورتها المشرفة والمشرقة بالمواضيع والمقالات الهادفة والهادئة والبناءة التي ترضي طموحات القراء ونيابة عنهم أهنيء صفحة الساحة منبر شئون الجمعيات والمجتمع المدني بالخارج والداخل، ومشرفيها الأستاذ/ عصام الدين نصر إبراهيم والأستاذ / عباس موسى عباس، وعبرهما نهنئ الإخوة والأخوات فرسان الساحة منهم :الأستاذ/كمال على إبراهيم، في( بروق الهجعة) والمهندس/ خبير عثمان، في( تكنولوجيا الحاسبات) والدكتور تأمر نجم الدين سعيد، في ( زاوية طبية) والأستاذة/ منال محمد الحسن وسارة خيري، في ( إبحار) وسارة محمد الشيخ عجبان، في ( إيقاع الحروف) وبقية المشاركين وعبرهم جميعاً نحيي صحفية الخرطوم، بماضيها التليد وحاضرها المجيد ومستقبلها المشرق بإذن الله، والتحية والتقدير لسعادة المدير العام الدكتور الباقر أحمد عبد الله ، ورئيس التحرير الأستاذ/ فضل الله محمد، صاحب المقولة الشهيرة في عددها الأول وتحت عمود الخرطوم اليوم حين قال ( لن تكون صحيفة الخرطوم منصة لإطلاق صواريخ الكلام فلسنا دعاة إثارة ولكنها ستكون بإذن الله منبراً للفكر الوطني الأصيل والرأي الموضوعي الشجاع) والتحية للأستاذة / أبتسام عفان و كافة أسرة صحيفة الخرطوم . وعن ماذا قالوا عن صفحة الساحة، وفي استطلاع ميداني من قبل صفحة الساحة جمعنا بعض آراء القراء الكرام بالمقابلات و عبر الجمعيات الخيرية وفي البداية وكان لنا الشرف في ذلك وكان سعادة الوزير المفوض ونائب السفير بالرياض الأستاذ/ أحمد يوسف محمد ورغم مشغولياته الكثيرة صرح بأن فكرة استطلاع آراء القراء هكذا فكرة ممتازة ومبتكرة وجديدة وغير مسبوقة في تاريخ الصحف إذ أنها حقيقة توطد العلاقات الحميمة بين الصحيفة وقرائها وهي قمة التحضر والعقلانية بأن تهتم الصحيفة بقرائها وقلما تحدث في الصحف الأخرى ثم هنأ الصحيفة ومديرها العام الدكتور الباقر أحمد عبد عبد الله وأسرة الصحيفة وهنأ صفحة الساحة بعددها المئوي وبهذه الفكرة الجميلة، وهنأت جمعية أبو فاطمة الخيرية صفحة الساحة وقررت تكريم صفحة الساحة في عطلة عيد الأضحى ودعا الأستاذ/ محمد أبو القاسم جلال أسرة الساحة والجميع في حفل التكريم وتم تصوير صفحة الساحة وتكبيرها لتعرض أثناء الحفل خاصة المقال الذي نشر( من أبو فاطمة مليون سلام) وفي جمعية كبرنارتي ذكر الأستاذ/ أبو وائل ومحمد شريف محمد إدريس ومحمد عبد الله يوسف بأن صفحة الساحة نالت احترامنا وتقديرنا لها بمقالاتها الجذابة والشفافة التي تحبب أبناء المنطقة مع بعضهم البعض، ومن جمعية فركة قال الأستاذ/ فتحي سيد محمد علي، بأن الساحة حقيقة للجميع ونالت شهرتها في أوساط الجميع. أما المهندس / صابر خليل صالح فقد شكر صحيفة الخرطوم بصفة عامة وصفحة الساحة خاصة وقال لقد قرأت عن قريتي جنس وذكريات طفولتنا وتاريخ رجال خدموا القرية ومن الدمام ذكر الشاعر محمد ضرار خيري بأن صحيفة ( الخرطوم ) سفيرة الصحف السودانية في دول المهجر بينما صفحة (الساحة) تمثل قنصليتها ودرتها ، و جاء في رسالة الأستاذ / محمود السر مسئول الاستثمار برابطة أبناء سنار قوله أنها ساحة و سياحة و إطلالة رائعة نتحراها كل أسبوع فتأتي في أفضل الأيام و هي بمثابة معاودة في يوم عيد رائعة روعة أبو رامي و ذات بريق في بروق هجعتها نتمنى لها ألف شمعة ,أما الأستاذ/ محمد أحمد عبد المجيد من أبناء سركينمتو شكر الصحيفة وهنأ مشرف الساحة وثمن دوره العظيم.أما الأستاذ/ محمد حسن محمد داؤد (محمد نجيب) من أبناء جزيرة صاي فقد ذكر بجملة مختصرة وظريفة إذ قال ( صفحة الساحة عبارة عن سلطة فواكه مشكلة، خالية من مشاكل الشطة الحارقة والخانقة) ، ومن جمعية عمارة ذكر الأستاذ/ ماهر عبد الرحيم خليل بأن صفحة الساحة مميزة عن غيرها ودعا مشرفيها وكتابها سوياً في رحلة ترفيهية أثناء عطلة عيد الأضحى للاحتفاء بها وتبادل الآراء والأفكار، ومن جمعية مشكيلة نوري قال المستشار الأستاذ/ صلاح نصر محمد نور بان صفحة الساحة تنشر مواضيع جميلة ترضي طموحاتنا تماماً وأصبحت من الصفحات الجاذبة، ومن أبناء كوئكة ذكر الدكتور عثمان عبد عثمان بدر، بعبارة مختصرة ( ماذا نقول عن صفحة لا نجد فيها إلا الخير والفائدة غير تقديم الشكر والتقدير والتهنئة؟) ثم أضاف ويا حبذا تنشر الساحة في طبعة السودان لتعم الفائدة، وقال الأستاذ/ صلاح جمال قائمقام من مؤسسة الجريسي وهو يحمل صحيفة الخرطوم بيده مع مواد تموينية وذكر بأنها أصبحت ضمن مشترياتنا اليومية ومن جميعه دلقو ذكر الكاتب والأديب النوبي أنور محمدين بأنه معجب بها تماماً وهنأ صفحة الساحة بهذه المناسبة السعيدة ومن جمعية جزيرة نلوتى قال الأستاذ/ سمير علي إبراهيم بأنه ينتظر صفحة الساحة بفارق الصبر لأنها تنشر مقالات ومواضيع تشويقية وجميلة ومن أبناء جبل أولياء دعا الأستاذ خليل علي محمد،بشركة المشرق السودانيين بدعم صحيفة الخرطوم معنوياً وعن صفحة الساحة أبتسم وقال تعالوا لينا في جبل أولياء كمان عشان الساحة تبقى ساحتين ويقصد بان تكون من صفحتين لتشمل جبل أولياء، ومن أبناء كاد قلي بالرياض قال الأستاذ/ مختار محمد حامد بأن بيته أصبح أرشيفاً للصحيفة وأنه عمل ألبوماً خاصاً لصفحة الساحة لأنه يتعرف عبرها تاريخ القرى النوبية، ومن مدينة الدوادمي ذكر الأستاذ/ مبارك طه محمد طه بأنه يقطع المسافات لشراء الصحيفة وشكر الأستاذ/ عصام الدين نصر إبراهيم بنافذة الساحة لنشرها معلومات هامة عن حلته (حمر)، ومن المنطقة الشرقية هنأ المهندس عادل فضل عثمان فضل الساحة وقال إنها بحق ساحتنا جميعاً والتي نتفسح فيها كل يوم جمعة ومن جمعية أردوان هنأ الأستاذ/ محمد سيف الدين موسى الصفحة وأبدى إعجابه الشديد بها، ومن أبناء جزيرة بدين بالرياض ذكر الأستاذ/ عبد المطلب محمد عبد المطلب عبدون بأن صفحة الساحة في تطور مستمر ونالت إ اهتمام الجميع وخاصة المقال ألتوثيقي لجزيرة بدين الذي نشر وطالب بإعادة نشرها لمن لم يحالفهم الحظ بقراءتها، وهنالك رسائل وبرقيات تهنئة مماثلة من جمعية حلفاية الملوك وتوندي المحس وأرض الحجر( كدينتو) ومسيدة ودنقلا وحلفا وصوا ردة وشكراً لكم جميعاً.
نيابة عن صحيفة الخرطوم الغراء وسعادة المدير العام وأسرة الصحيفة نشكر سعادة الوزير المفوض ونائب السفير بالرياض الأستاذ/ أحمد يوسف محمد، بتلك الإشادة والتهنئة وهي في محل تقديرنا واحترامنا وأكيد ستدعم مسيرتنا نحو الأفضل، ونشكر الأستاذ/ عباس حسن محمد علي طه بهذا الجهد الكبير وكل الذين باركوا لنا وسنضع آراءكم وأفكاركم محل اهتمامنا مستقبلاً وشكراً لكم.
لكل زمان مضي آية 00واية هذا الزمان الصحف

عشقي لصحيفة الخرطوم وصفحة الساحة نعم بإخلاص
محمد طه محمد عبد الله مشرف صفحة ووهج الغربة ورئيس رابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة 0
الحقيقة لكل منا في هذه الحياة عشق يستهويه ويستبد به ولقد عشقت صحيفة الخرطوم وعشت لها وفي صفحة الساحة وساحاتها العمر كله 00صفحة الساحة من الصفحات المميزة وليس هذا فحسب بل إن هناك ما يضاعف سعادتي ويزيدني فخرا دونه فخر الدنيا كله ألا وهو وقوفي دائما في مواضيع جغرافية ومكانية فخرا واعتزازا ببلادنا الحبيبة ولان المشرف على هذه الصفحة عاشق لمناطق السودان جغرافيا وأضناه الغرام به لا يملك من أمر نفسه وقلبه شيئا لان العشق قد اختلط بدمه كما اختلط السكر بتلافيف التفاح وحبات الرمان وشرايين عنقود العنب 000اقولها وبكل فخر إن صفحة الساحة التي يشهد لها الناس عامة بالتفوق ما كانت لتصل إلى ما وصلت إليه لو لا تعاون أسرتها المتفرغة للعمل بها ومعاونة رفقاء الدرب مع بعضهم البعض والمعروف إن حب الاستطلاع شئ أساسي في طبيعة البشر وهي محصلة من خصال الرجل الاجتماعي وابني عصام الدين نصر رغم إن شهادتي فيه مجروحة ولكن الحق يقال إن حياته وحياة رفاق دربه المشرفين معه متصلة بالحياة الاجتماعية لمعرفة أحوال بني جنسهم والوقوف على كل ما هو جديد في الحياة الإنسانية ولديهم اكبر قسط في إشباع هذه الحاجات عن طريق الصحافة والكتابة وعلى هذا الأساس تجد طرحهم هادف وبناء واجتماعي من حيث الجغرافية والمكان والزمان وهذه فعلا ساحة لمساحة جغرافية كبيرة من حلفا إلى نمولي وهي تمثل السودان المصغر وعلاقتي بهذه الصفحة حميمة واري فيهم الإذن التي تسمع والعين التي تري والفم الذي يتكلم بطرحهم الهادف في كل فقرة من فقرات الصفحة والتحية للقائمين على أمر صحيفة الخرطوم بشكل عام وخاصة الدكتور رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير والسكرتارية وكل أسرة صحيفة الخرطوم والقائمين على أمرها بهذا التواصل الحميم والتهنئة لصفحة الساحة بمرور عامين ونصف العام على إنشائها وإصدارها المائة من الصفحات 0


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 12-06-2008, 12:42 PM   #88
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يــــــــــــــتــــــــــبـــــــع
الساحة متاحة للجميع
الساحة ساحتي و ساحتك و ساحتهم..
الساحة رائعة و لكن قرائها أروع..
أول من خصص ركن لقلم المرأة صفحة الساحة..
العيد المئوي للصفحة ... ماذا يعني ؟
كتاب الساحة متميزون في تكاتفهم و علاقاتهم الاجتماعية..
صفحة الساحة صفحة تعنى بشؤون الجمعيات و المجتمع المدني.. هي أسبوعية منبر للتعبير عن آرائهم و أفكارهم.. واحة لأفلام كثيرة و مثيرة في الانتقاء.. الإبداع التناول حتى شعارها تجده أيد متماسكة تدل على التعاون والاتحاد هذه الساحة تتزين هذه الأيام بالورود و تتعطر بالفل و الياسمين لتحيكم في عيدها المئوي ((أي العدد المئوي)) من هذه الصفحة التي تعتبر بكم و لكم فماذا قال القراء عنها ؟* الفنان المبدع محمد محجوب (كبوشية)الساحة أكثر ما يعجبني فيها رصد كامل لما يقام من مناسبات في المجتمع المدني مم يعني أنها فعلا منبر للكل..
* الأستاذ أحمد إبراهيم (الوجيه) الحصحيصا : أقول للقائمين على أمر هذه الصفحة عطرتم و تزينتم خضبت مساحتكم بأعزب عبارات الود و مشاعر الأخوة و الإخلاص كفوفكم ممدودة للتكاتف وفي سبيل زرع بذور للود و الألفة تجمعون بين الأخلاقيات الراقية و التناول الشيق أتمنى لكم دوام التوفيق.. * سمية إبراهيم / الشمالية: أواظب على قراءة هذه الصفحة و لكن أتمنى أن تكون فيها حوارات مع المرأة المبدعة في الغربة لنقل هذه التجارب للجميع لأنها مصدر فخر للمرأة السودانية ألف مبروك..*نجاة أحمد جاد / كردفان : أتلهف كل جمعة لقراءة هذه الصفحة المتميزة بل و اتصل بالمحرر و المشرفين و الكتاب لأناقشهم دائما و اشكرها لإتاحة الفرصة لي بالكتابة و إلف مبروك العيد المئوي و وعقبال المليون ..* مكاشفي حمد مضوي / الدبيبة :أهنئ هذه الصفحة المتميزة ببلوغها العدد المئوي حيث إنني حريص على قراءة هذه الصفحة أسبوعيا ووجدت أنها صفحة متكاملة من حيث التوثيق و الثقافة و الأدب و جذبني إليها أكثر أنها مهتمة بمتابعة قضايا منظمات المجتمع المدني في ديار الغربة و مزيدا من التقدم..* أم سلمه حسن علي / الجزيرة :حقيقة أعتز بهذه الصفحة خاصة أنها الصفحة الأولى التي أتاحت للمرأة فرصة الكتابة بصورة دورية و تبعها بعد ذلك بقية الصفحات في المهجر مم يعني رقي و تقدم المشرفين على هذه الصفحة .. ألف مبروك* د/ وفاء كورتي / أم درمان أهنئ المشرفين الذين قاموا بهذا الجهد حتى و وصلت لهذا العمر المديد و هي حتى الان بصحة جيدة نتمنى من الصفحة النزول للشارع و عمل حوارات مع نماذج مغتربين في مختلف المهن ..* محمد الصافي مستشار قانوني :
أسرع كل جمعة لشرائها و قراءتها فورا و لوجودي بمدينة جدة أجد نفسي دائما ما اتصل بالأستاذة / منال محمد الحسن و التي تعجبني مواضيعها و أناقشها معها.. ألف مبروك * أحمد القارئ :العيد المئوي لهذه الصفحة أعتبره مؤشر للاستمرارية و مؤشر لمزيد من الجهد فليس من الصعوبة النجاح و الكف الأصعب المحافظة عليه * عبد المطلب / ولاية جنوب السودان :و الله أنا بتمنى من الصفحة التركيز على أخبار النشاطات الموجودة في كل المملكة لأنه في كثير من الأخبار لا تلقى حظها من النشر و مكانها ساحة المجتمع المدني .. ألف مبروك * خالد نوري / بربر: ألف ألف مبروك لهذه الصفحة نعتز كثيرا بها خاصة النافذة التي تطل على موقع ما من ربوع سوداننا الحبيب.. بس نتمنى عودة الاجتماعيات لأنها شئ جاذب لنا و تعني التواصل بين أفراد المجتمع في هذه الغربة .. أخيرا و ليس آخرا يود الكثيرون التعبير و لكن المساحة لها حدود و نتمنى التواصل عبر الإيميلات الموضوعة في الصفحة للنقد البناء حتى نرتقي للأفضل و لا يسعني إلا أن أقول لكم أن هذه الساحة ساحتي و ساحة الجميع نتجول فيها جميعا و نجوب بها يمينا و يسارا أماما و خلفا نغيب عنها أحيانا فنشتاق لها أكثر هي في دواخلنا تغوص في الأعماق مشرفها و كتابها رائعون و لكن الأروع منهم قرائها دمتم ..منال محمد الحسن

ذاكرة الثقافة بالمهجر
كتب / عباس موسى عباس
جمعية الخطوة السودانية لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة
إيمانا من جمعية الخطوة بأن الابتسامة والسعادة حق مكفول للجميع وأن الإحساس بالحياة والرغبة في العمل والعيش في اطمئنان لا يحول دونها فقد لبعض الحواس أو القدرات العقلية أو الحركية 000 لذا كان لزاما علينا نحن جمعية الخطوة أن نفكر في مستقبل تلك الفئة تماما بنفس القدر حين نفكر في مستقبلنا وأن نمكنهم من المفردات والمهارات التي تجعلهم أفرادا سعداء مشاركين معنا في حياتنا بإذن الله 000 تأسست جمعية الخطوة السودانية وهي جمعية أنشئت لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة من أبناء الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية وهي جمعية خيرية طوعية ( غير ربحية ) مسجلة بسفارة جمهورية السودان بالمملكة بتاريخ 14/10/2004م 0ومن أهداف الجمعية حصر وتعداد حالات الإعاقة بين أبناء الجالية السودانية من حيث العمر ونوع الإعاقة والدرجة 0 والتعاون والتنسيق مع المؤسسات الحكومية والأهلية والمراكز الطبية في المملكة لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة والاستفادة مما تقدمه حكومة خادم الحرمين الشريفين المسئولين في القطاعات المختلفة ذات العلاقة 0 وتقديم خدمات تثقيفية وتربوية لذوي الاحتياجات الخاصة وأسرهم 0تقوم الجمعية على تقديم خدمات تدريبية وتربوية للطفل والأسرة بطريقة منظمة يقوم بها اختصاصي أو اختصاصية في مجال التربية الخاصة للإرشاد والتدريب وتزويد الأسرة بالمهارات والوسائل اللازمة من خلال مرحلتين هامتين هما ، الزيارات المنزلية والخدمات الموجهة 0كما تقدم الجمعية الخدمات العلاجية والتشخيص اللازم للأطفال من ذوي الاحتياجات الخاصة أسوة بأقرانهم والتي تستلزمها طبيعة الإعاقة والصعوبات المصاحبة لها عن طريق التنسيق لإجراء الفحوصات والتحاليل المخبرية في المستشفيات والمراكز الصحية ، وتدريب أسر المعاقين على الإسعافات الأولية والتوعية الصحية والتثقيفية لكل أنواع الإعاقات المختلفة ، وتقديم الاستشارات الطبية مجانا أو مخفضة لبعض الحالات 0وتقدم الجمعية خدمات اجتماعية تشتمل على البرامج التي تسهم في ربط أسر من لديهم طفل أو أكثر من ذوي الاحتياجات الخاصة مع بعضهم البعض في تبادل المفاهيم والخبرات بين تلك الأسر ،، ودفع تلك الأسر للخروج بالطفل إلي المجتمع في محاولة كسر عزلته ولدمجه وتنمية مهاراته الاجتماعية 0وقدمت الجمعية في أطار عملها الطوعي بتوعية الجالية السودانية بالمملكة في التعريف بالإعاقة والتعامل معها ، وتعزيز مكانة ذوي الاحتياجات الخاصة في المجتمع والتعريف والتأكيد بحقوقهم واحتياجاتهم وقدراتهم وحث الأفراد على تقديم الدعم المعنوي والمادي وتشجيع العمل الطوعي لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة 0

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان - الرياض
تـروجان يختبئ وراء فيدإكس
يقول خبراء الكمبيوتر إن الجيل الحالي من برامج مكافحة الفيروسات تحسن كثيراً عن الأجيال السابقة لذا نصحو الجميع بتحمل احد برامج مكافحة الفيروسات الحديثة وقد تمكنت مرشحات شركة أيرن بورت الخاصة بالكشف عن الفيروسات الجديدة من تحديد الفيروس وتوفير حماية ضده قبل شركات مكافحة الفيروسات الأخرى بأربعين ساعة. وكانت سيسكو قد اشترت هذه الشركة العام الماضي من خلال صفقة بمبلغ 830 مليون دولار استطاعت من خلالها دخول سوق حماية البريد الالكتروني من الرسائل الضارة. وقد تم الكشف عن وجود فيروس تروجان جديد يختبئ فيما يبدو على أنها رسالة حقيقية مرسلة من شركة فيدإكس المتخصصة بالتوزيع اللوجستي. وتبلغ الرسالة الالكترونية مستلميها بحدوث حالة فشل في التسليم وتطلب منهم تحميل نسخة من فاتورة وطباعتها على الورق من أجل استلام الرزمة المرسلة إليهم. وحالما يتم فتحها يبدأ الملف المرفق بتحميل فيروس تروجان يغير صورة خلفية الجهاز ويسمح للقرصنة بالتحكم بجهاز الحاسوب المصاب عن بعد ومن ثم يصبح بالإمكان توجيه أجهزة الحاسوب المصابة بإرسال الرسائل الالكترونية الضارة وباستضافة برامج تجسس وتعيين أشخاص يمكنهم الدخول على الجهاز سراً لسرقة معلومات شخصية وسرية. وفي الوقت الذي تم فيه تأكيد اكتشاف فيروس تروجان في كل من الولايات المتحدة وأوربا فان الخطر لم يصل منطقة الشرق الأوسط بعد. لذلك ينصح مستخدمي شبكة الانترنت في المنطقة بتوخي الحذر عن تحميل الملفات المرفقة واتخاذ إجراءات وقائية عن طريق تحديث البرامج الأمنية في الحاسوب ..... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا ونظم المعلومات
هــمــســــــــه
الشمعة طالـــــــــــــت دمعـــــــتا
حرقـــــت وكــــــــــــابدت السراب
الناس تهــــــــاجر للـــــــــــرزق
و أرزاقا مكتــــــــوبات كــــــــــتاب
يا بلد شيلني و أشيلك



 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 12-06-2008, 05:49 PM   #89
Image Hosted by


الصورة الرمزية عبد المطلب عبدون
عبد المطلب عبدون غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 122
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 10-18-2014 (10:26 PM)
 المشاركات : 5,775 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
التهنية للاخ عصام نصر و الاخوة فى صفحة الساحة بالعدد المئوي
متمنين لهم التقدم دوما كما عودنا عبر صفحتهم المميزة هذه الصفحة التى تتعتبر
بمثابة سفيرة النوايا الحسنة بتجوالها فى كل انهاء السودان و تعريف جميع المناطق
و تصليط الاضواء الى كل المناطق الاثرية و الجغرافية و التاريخية السبب التى جعلها
محبوبة الجماهير و جعل لها شعبية واسعة بين الناس و اصبح من الصفحات المفضلة فى زمن
وجيز جدا من تدشينها و هذا يدل على كفاءة القائمين بامر الصفحة و كتابها سائلا الله لهم التوفيق 0


 
 توقيع : عبد المطلب عبدون


التعديل الأخير تم بواسطة عبد المطلب عبدون ; 12-06-2008 الساعة 09:23 PM

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2008, 12:59 PM   #90
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-22-2014 (09:45 AM)
 المشاركات : 12,052 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الساحة العدد (101) بثوبعا الجديد



نافذة دنقلاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
محلية دنقلا العجوز
محلية دنقلا العجوز بالولاية الشمالية بين ماض تليد وحاضر مجيد ومستقبل مشرق وزاهر تقع بالضفة الشرقية لنهر النيل وتبدأ من ناوأ شمالاً حتى الغدار جنوباً يبلغ طولها حوالي 35 كم، وتتكون محلية دنقلا العجوز من الغدار و المقاودة ولتي وكدكول وأمنتقو وعرب حاج وناوأ وهي من المحليات الجميلة بجزرها ومناظرها الطبيعية الخلابة، وتشاهد المراكب والمعديات بين ضفتي النيل والجزر خاصة في زمن الدميرة ويبلغ سكانها حوالي 35000 نسمة ويعتمدون على الزراعة بكافة المحاصيل أهمها أشجار النخيل التي يبلغ عددها 176000 نخلة ومن المشاريع الزراعية مشروع لتي وكذلك جمعية الغدار والمقاودة ومشروع الألو المقاودة وكدكول وعرب حاج وأمنتجو وناوأ ولتي الزراعية . أهل محلية دنقلا العجوز متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة المحمدية الصحيحة منذ القدم بفضل خلاوي القرآن الكريم وعلومه وأكثر من 50 مسجداً ونذكر خلوة الشيخ علي حسن وخلوة الشيخ أنياب حاج والشيخ ودعباد والشيخ ود عبد الله والشيخ سوار الدهب و الشيخ إبراهيم ماجد وخلوة الشيخ الفكي في دنقلا العجوز توجد أهم المعالم الإسلامية التاريخية ونذكر أول مسجد بني في السودان وهو مسجد عبد الله ابن أبي السرح في عهد الخليفة عمربن الخطاب رضي الله عنه ، ونذكر بالخير أبن المحلية وأبن السودان المغفور له بإذن الله الشهيد الزبير محمد صالح، طيب الله ثراه وكذلك المغفور له بإذن الله ، الشهيد عبيد ختم بدوي رحم الله جميع موتانا وغفر لهم آمين، من شعراء المحلية الشيخ أحمدون محمد صالح، وبالمحلية بها أهم آثار دولة المقرة كما اشتهرت بإتفاقية (البقط ) هذه نبذة مختصرة عن محلية دنقلا العجوز الجميلة ولنا عودة لمزيد من التفاصيل وأبقو معنا في صفحة الساحة كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية( إعداد: عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي)

وزير الثقافة والشباب بالقضارف يلتقي رئيس رابطة أبناء الولاية بالرياض
الرياض / الساحة
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/abu-rami/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg[/IMG]
التقى الأستاذ/ عبد الإله أبو سن وزير الثقافة والشباب والرياضة بولاية القضارف بمكتبه الأستاذ / عبد الله محمود رئيس رابطة أبناء الولاية بالرياض والأستاذ / صلاح كشة منسق شئون المغتربين بالولاية وذلك بحضور مدير عام الوزارة .من جهته أشاد السيد الوزير بجهود رابطة أبناء القضارف بالمملكة العربية السعودية مؤكداً حرص حكومة الولاية بتوفير المشروعات التي تساعد في دعم برنامج العودة الطوعية الجاذبة للمغتربين داعياً أبناء الولاية للاستثمارات الزراعية والصناعية وفقاً للموارد التي تزخر بها الولاية ومن جانبه أستعرض الأستاذ / عبد الله محمود قضايا أبناء الولاية بالمملكة العربية السعودية .وأوضح الأستاذ / معاوية التوم محمد طه أمين أمانة الإعلام بالرابطة أن أبناء ولاية القضارف بالرياض وما جاورها والبالغ عددهم أكثر من خمسمائة 500 مواطن يعملون في تناغم تام من أجل دعم القضارف مشيراً إلى الشحنة التي وصلت القضارف مؤخراً من الرابطة بالرياض والتي تشتمل على أدوية وجهاز أشعة وأكفان ، وفي الجانب الاجتماعي أقامت الرابطة العديد من اللقاءات الأسرية مصحوبة ببرامج ثقافية وترفيهية وناشد أمين أمانة الإعلام أعضاء الرابطة الغير مسجلين سرعة تكملة إجراءات التسجيل للتقديم في الخطة الإسكانية الخاصة بالمغتربين والدكاكين الاستثمارية بالولاية وتثمّن اللجنة التنفيذية والجمعية العمومية الدور الكبير الذي يقوم به رئيس الرابطة الأستاذ / عبد الله محمود بخصوص لم الشمل ومتابعة المستجدات بالتنسيق مع منسق شئون المغتربين بالولاية أثناء إجازته السنوية بالسودان .




مهنئاً تيتاوي لاختياره أمينا مساعدا باتحاد الصحفيين العرب:المجلس الاستشاري لرابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض يثمّن إنجازات الرابطة واتحاد الصحفيين
الرياض : إشراقه عوض الحاج
أكد المجلس الاستشاري لرابطة الإعلاميين السودانيين بالعاصمة السعوديّة الرياض على الدور الكبير الذي يقوم به الإعلاميون السودانيون بالمهاجر المختلفة ، وما تقوم به رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربية السعوديّة على وجه الخصوص ، وقال رئيس المجلس البروفيسور أحمد حسن محمّد ، إنّنا فخورون بالإنجاز المدهش الذي قامت به الرابطة خلال الستة أشهر الماضية ، وإن كانت هي فترة التأسيس ، إلا إنها أثبتت أنّ الرابطة ولدت شامخة ، وأنها قادرة على تحقيق إنجازات كبيرة خاصةً في مجالات التدريب. جاء ذلك في الاجتماع المشترك الذي ضمّ المجلس الاستشاري (عشرة أعضاء) مع اللجنة التنفيذيّة (عشرين عضواً) بفندق قصر الستين بمدينة الرياض الثلاثاء الماضي ، وقدّم رئيس الرابطة الأستاذ عوض أحمد عمر شكره وتقديره لجهود المجلس الاستشاري الذي ظلّ يمارس دوره الرقابي على اللجنة التنفيذيّة بصورة دقيقة تجاوزت عدد الاجتماعات المنصوص عليها في المادة 19 من النظام الأساسي ، وقال : لقد ظللنا في حالة تواصل مستمر ، وهذا ما جعل أداءنا يتسم بالجدية والمهنية ، لأنّ آراءكم كانت دائماً تساعدنا في تحديد المسار الصحيح ونحن في مرحلة التأسيس . كما أكد الأستاذ ايها ب وهبة مكي نائب رئيس الرابطة في كلمته أن المجلس الاستشاري يعتبر الرقيب الشرعي للرابطة التي تلتزم بتوجيهاته وتستنير بآرائه النيرة في سبيل تجويد الأداء والارتقاء بالأنشطة والبرامج، وقال إننا نتطلع من المجلس برئاسة البروفيسور أحمد حسن محمّد أن يقدم تقييما شاملا حول تقرير أداء الرابطة خلال النصف الأول من العام الجاري، وذلك حتى نؤمن على الايجابيات ونتجنب السلبيات. من جانبه استعرض الأمين العام للرابطة الأستاذ محمّد خير عوض الله تقرير الأداء نصف السنوي للرابطة ، والذي جاء في 316 صفحة اشتمل على خمسة فصول وملاحق ، احتوى الفصل الأول على برنامج العمل وجداول التنفيذ ، واحتوى الفصل الثاني على جوانب إداريّة تمثّلت في محضر الجمعيّة العموميّة الأولى التي انعقدت في يوم 6/6/2008م باستراحة الشلال بالرياض ، وأجندة ومضابط اجتماعات الرابطة المختلفة ، فيما اشتمل الفصل الثالث على تكوينات أمانات الرابطة والخطط التفصيلية لكل أمانة ، بينما اشتمل الفصل الرابع على الجوانب التوثيقية لأعمال وأنشطة الرابطة عبر المواد الصحفيّة والتغطيات الإعلاميّة في كافة وسائل ووسائط النشر ، واشتمل الفصل الأخير على المكاتبات الإدارية الصادرة والواردة ونماذج من الدروع والشهادات التقديريّة . وقال رئيس المجلس الاستشاري معقبا على التقرير إننا في مناقشات الرسائل العلمية التي تقع في أحجام أقل من هذا التقرير نمنح ثلاثة أشهر قبل المناقشة للدراسة المتأنية مشيرا إلى أنهم سيدرسون التقرير بتأن ثم يقدمون تقييما نهائيا للجنة التنفيذية للرابطة حول التقرير.، وهو ما جعل الأمين العام يستعرض التقرير عبر جداول دقيقة مختصرة تمّ توزيعها بجانب التقرير . واستعرض مسؤول التوثيق بالرابطة الأستاذ صابر عبد الرحيم التقرير المصوّر عبر جهاز البروجكتر ، وقد نال استحسان المجتمعين لما احتواه على فهرسة وتنظيم وشرح مصحوب بالصور والتواريخ . وقدمت الأستاذة إشراقه عوض الحاج أمينة أمانة المرأة بالرابطة ، تقريرا مختصرا عن الأمانة مؤكدة أن هناك العديد من الخطط والبرامج التي ستنفذها الأمانة مستقبلا ، وطالبت بإتاحة عدد من الفرص للإعلاميات اللائي يرغبن في التأهيل ونيل دراسات عليا ، مشيرة لروح التفاعل الإيجابي العالية بين عضوات الرابطة سيما بعد الدورة التدريبيّة الأخيرة . وتناول أعضاء المجلس الاستشاري أداء اللجنة التنفيذية بالتفصيل ، مشيدين ومشيرين إلى أنّ الرابطة هي الكيان المهني الوحيد في مدينة الرياض الذي يقوم بتوفير الدورات التدريبية لمنسوبيه ، وقال الأستاذ يوسف عبد الرحيم حضيري نائب رئيس المجلس والقيادي بالمجموعة السعوديّة للأبحاث والنشر ، إنني فخور بهذه الإنجازات التي حققتها الرابطة ، ويجب أن نشيد بالتزام اللجنة التنفيذيّة بالقيد الذي وضعناه في الاجتماع المشترك الأول ، بأن تبتعد اللجنة التنفيذية عن الدخول في أي قضايا انصرافية مهما كان الإلحاح ، وبحكم متابعتي ، فإنني وجدتكم قد تقيدتم حرفياً بهذا القيد ، وهو ما جعلكم توفرون الوقت وتردون عملياً بهذا التقرير الضخم أما عضو المجلس الدكتور حسن عجب الدور فقد وصف اللجنة التنفيذيّة بالجديّة الواضحة ، وقال إنّها صفة لازمت أداء الرابطة في الفترة الماضية ، وغير الأداء والإنجاز ، فإنّ ذلك تعكسه الاجتماعات الدوريّة والخطط التفصيليّة والجداول الزمنيّة ، فقد اجتمع المجلس الاستشاري أربعة اجتماعات في حين أنّ المطلوب بنص الدستور اجتماعين على الأقل ، وقد اجتمعت اللجنة التنفيذيّة تسعة مرات بجانب اجتماعات الأمانات الفرعية والمطلوب بنص الدستور ستة اجتماعات على الأقل ، وكل هذا ساعد في تحقيق هذا الإنجاز الذي نهديه لكل منظمات المجتمع المدني المختلفة ، داخل وخارج الوطن. وأعلن الدكتور عمر الأمين عضو المجلس عن استعداد أعضاء المجلس الاستشاري لتقديم يد العون والمساعدة لكل الإعلاميين الذين يعملون في مجال البحث العلمي و تحضير الدراسات العليا مشيرا إلى أنهم في الهيئة القومية لدعم التعليم العالي يقدمون مساعدات عدة لطلاب الدراسات العليا.وفي تعقيبه على المناقشات طالب البروفيسور احمد حسن رئيس المجلس الاستشاري أعضاء المكتب التنفيذي للرابطة بعكس رؤية الرابطة في الشأن الوطني داخل أنشطتها وفعالياتها المختلفة وقدم البروفيسور احمد حسن في ختام تعقيبه وباسم المجلس الاستشاري ورابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض التهنئة لدكتور محي الدين تيتاوي رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين بمناسبة فوزه بمنصب الأمين المساعد في انتخابات اتحاد الصحفيين العرب ، مؤكدا أن تيتاوي جدير بهذا المنصب الرفيع الذي ناله ، كما أشاد بالانجازات التي حققها الاتحاد العام للصحفيين السودانيين على كافة المستويات الداخلية والعربية والإقليمية والعالمية ، بالإضافة إلى انجازاته في مجال خدمة أعضائه والتي امتدت لتشمل عضويته بالخارج.. وفي ختام الاجتماع أكّد رئيس وأعضاء المجلس الاستشاري بأنهم سيواصلون دورهم الرقابي بحيادية وتجرّد ، وسيقومون بدراسة تقرير الأداء نصف السنوي صفحة صفحة لتقديم التقييم بشأن الأداء للجمعيّة العموميّة في دورتها العاديّة بحسب الدستور . يذكر أنّ رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربيّة السعوديّة كيان مهني مسجّل بسفارة السودان بالرياض بتاريخ 18 مارس 2007م ، وقد اتسمت في أدائها بالبعد عن الخطاب السياسي الذي أضر بكثير من الروابط والجمعيات المهنيّة الأخرى ، وقد أنجزت في ستة أشهر أربعة دورات تدريبيّة ونفّذت العديد من المناشط والمنجزات ، كما حققت حضوراً إعلامياً متميزاً داخل وخارج السودان .
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
التضحية و العطاء ..
يرى كثير من الفلاسفة و المفكرين الماديين أن الأصل في طبيعة الأشياء و الرابطة التي تربط بينها إنما ترجع إلى حجم المصلحة , فالدفء و الحنان و العطف و الإرضاع من قبل الأم يقابله تشبث الابن بها و التعلق بها , و علاقة الأب بأبنائه تزيد وتنقص بحجم عطائه و اهتمامه بهم .. حتى الحيوان الذي لا يعقل تجده يوادد من يطعمه و يهتم به و كأنه يعرفه فهذا مرده للمصلحة المتبادلة بينهما بذلك استدلوا على ما ذهبوا إليه .فالتضحية هي بذل الوقت و المال و النفس و الحياة من أجل المبدأ و الآخرين من غير مردود أو مصلحة منتظرة فهي خلاف ما دعا له الماديين من أن الأصل هو المصلحة فإذا نظرنا لمثال علاقة الأم بابنها فهل نجد أم قد أنكرت ابنها العاق أو الجاحد ؟ حتماً الإجابة بالنفي لأن ما قامت به من تربية و تنشئة إنما هو رسالة و تضحية فقد جبلت عليها و كذلك العطاء اللا متناهي و غير المحدود و كذا الحال في مثال الأب الذي يكد و يتعب من أجل لقمة العيش الكريمة لأبنائه و تربيتهم .و رغم أن الإنسان بطبيعته جبُل على حب الذات إلا أنه يميل نفسياً إلى التعايش مع الآخرين و بذل ما في وسعه لإسعاد من حوله حتى لو كان يتعامل بغير ذلك من الأنانية و حب التملك و السادية .و لعل أصدق مثال للتضحية و الفداء و نحن نتنسم هذه الأيام المباركة عبق ذكرى عيد الفداء المبارك هو ما جسده لنا سيدنا إسماعيل الذبيح مع أبيه إبراهيم الخليل عليهما السلام حينما سلّم روحه و نفسه فداء لأمر أبيه بتصديق رؤياه فكانت تضحية الأب و هو يحمل السكين على فلذة كبده و التسليم من الابن البار و هو يطيع أمر والده فجاءهما الفداء من السماء بذبح عظيم .فكم نحن في عصرنا هذا بحاجة لهذه المفاهيم البناءة و الدعوة للبذل و العطاء بتجرد و نكران الذات من أجل الآخرين لنجعل من حياتنا رسالة تقوم على خدمة الإنسانية و السعي لإسعادها من غير جزاء معتبر أو مردود منتظر بارقة خاصة : بهذه الإصدارة تكون صفحة الساحة قد بلغت من العمر مائة عدد و هذه الزاوية أكملت عام من صدورها فالتهنئة لأسرة تحرير الساحة و لقرائها الكرام و تهنئة خاصة بحلول عيد الفداء أعاده الله علينا جميعاً باليمن و الخير و البركات و كل عام و أنتم بألف خير .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي..
إبحار ..
سارة خيري..
ياحجاج الداخل ...
قال تعالى في كتابه العزيز ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها).. الآية 286 من سورة البقرة, وقد جعل الله الحج فريضة مشروطة بالاستطاعة والحمد لله الكل يرى عبر التلفزة هذه الأيام وفود الحجاج القادمين من بلدنا الحبيب بفرح وتهليل وتكبير لله سبحانه وتعالى ويرفع يده للعلي القدير الذي مكن هذه الأعداد الكبيرة لأداء هذه الفريضة بالرغم من التكاليف العالية أن يحفظهم في حلهم وترحالهم ويعودون سالمين غانمين بعد أداء مناسك الحج بيسر وسهولة وأن يتقبل الله من الجميع صالح الأعمال واستجابة الغفران والدعاء لوجهه تعالى إنه سميع مجيب, ويشعر الفرد بالسعادة تغمره وهو يرى كيفية وداع أهلنا لهؤلاء الحجاج وبرغم وجودنا بالمملكة إلا أننا نتمنى أن نكون معهم قادمين حيث تجد في وجوههم إشراقه وفرحة ولذة إيمان تنعى بحبهم لطاعة الله بأداء جميع فرائضه على أكمل وجه, وها نحن اليوم نشهد بجهود المملكة ونشيد بسعيها المقدر والجبار لراحة الحجيج وتكامل بعثة الحج بكل ما يؤمن ذلك في معسكرهم بمنى أو عرفات, ومن جهة أخرى نمد أيدينا تهنئة لأهلنا هنا في لداخل بتقديم كل ما يمكن للحجاج منذ عزم النية إلى مغادرتهم للعودة كذلك أعضاء القنصلية في جدة للدور البارز منذ وصولهم وحتى عودتهم, ونرى هنا الأخوة وهم يتشوقون للقاء الأهل, كثرة الزائرين خاصة في أيام التشريق بمنى يتسنى للحاج الذكر والدعاء والغرض الذي جاء من أجله لعظمة هذه الأيام والمكان الذي يتواجد فيه, أتنمى من الله أن يسهل جميع أمور الحجاج وتأدية هذه الفريضة بيسر وقبول من الله حتى تتم هذه العبادة بالشكر والحمد لله فالنكن كذلك تقبل الله من الجميع وجعله حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً.
جمعية المعاقين السودانيين وأصدقائهمبالسعودية تعقد جمعيتها العمومية
الرياض /التجانى عبد الباقى
عقدت جمعية المعوقين السودانيين وأصدقائهمبالرياض عاصمة المملكة العربية السعودية جمعيتها العمومية باستراحة الشعبيةبالعزيزية مساء الخميس الماضي الموافق الرابع من ديسمبر الجاري. وأوضح الأستاذ محمدعبد الماجد ميرغني رئيس الجمعية في تصريح أن الجمعية العمومية ستناقش التقريرالختامي وخطاب الميزانية و ستقوم بانتخاب المكتب التنفيذي الجديد للجمعية ،بالإضافة إلى مناقشة وإجازة خطط وبرامج الجمعية المستقبلية ، فضلا عن مناقشة مأتمتنفيذه من برامج خلال الفترة الماضية. وأكد أن الجمعية تعمل على تنفيذ العديد منالخطط والبرامج التي تخدم عضويتها ، مشيرا إلى أن الجمعية تضم في عضويتها الكثير منالكفاءات والكوادر التي تساهم بجهد كبير ومقدر في فعاليات الجالية السودانية وأشادبمشاركة العديد من الشخصيات الوطنية والقومية في أنشطة الجمعية وجهود السفارةالسودانية ورعايتها المستمرة لكل أنشطة الجمعية كما أشار الأستاذ ميرغنى للجهدالكبير والدعم الذي يجده أعضاء الجمعية من المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا مندعم لأعضاء الجالية السودانية عامة والمعاقين بصفة خاصة . وأهاب الأستاذ محمد عبد الماجد ميرغني رئيس الجمعية في ختام تصريحه بأعضاءالجمعية العمومية بضرورة الحرص على الحضور للمشاركة في أعمال الجمعية العمومية


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 10:57 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
         سعودية هوست للاستضافه والتصميم والدعم الفني


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة 2007م-منتديات أبناء جزيرة بدين -/ الأخبار و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع بل رأي كاتبها