صفحة الساحة بجريدة الخرطوم كل يوم جمعة - الصفحة 3 - منتديات أبناء جزيرة بدين


 عدد الضغطات  : 5690

 عدد الضغطات  : 5928


العودة   منتديات أبناء جزيرة بدين > المنتدي الثقافي والأدبي والشعري > ۩۞ المنتدي الأدبي۞ ۩
۩۞ المنتدي الأدبي۞ ۩ منتدي لمناقشة مواضيع و قضايا الأدب و القصة و الرواية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-03-2008, 10:59 AM   #21
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



تابع
مقتطفات من الساحة
دعوة عامة لأبناء محلية دنقلا بالرياض
الرياض / صالح شرفي
تقيم رابطة محلية دنقلا بالرياض لقاءً تنويرياً كبيراً لأعضاء اللجان التنفيذية لجمعيات المحلية والأعضاء الفاعلين بالجمعيات وذلك في يوم الجمعة الموافق 4/4/2008م باستراحة النخيل بمنفوحة شارع آل فريان في تمام الساعة الثامنة والنصف مساءً
1/ تنوير القواعد ببرنامج اللجنة التنفيذية لدورة 2008/2010م
2/ التفا كر في سبل تطوير المحلية
3/ توسيع قاعدة النقاش في المشكلات التي تواجهها المحلية ووضع الحلول المناسبة لها
4/ التفاكر في الاستثمار ومخاطبة قضايا العودة للوطن
5/ الخروج بتوصيات تساهم في دفع عجلة التنمية بالمحلية
مشاركتكم بفكركم وجهدكم يدعم استمرار العمل الطوعي ويزيد من فرص الاستفادة من خدمات الرابطة للأهل بالمنطقة وللأعضاء بالرياض الدعوة عامة لأعضاء الجمعيات والمهتمين من أبناء المحلية


إنا سوداني وسوداني إنا في مدارس شبة الجزيرة الأهلية
التراث السوداني بمدارس شبه الجزيرة الأهلية للرياض وقد اسند للأستاذ عمر احمد الطيب عضو الجالية ( والمعلم بالمدارس حيث يشهد المعرض مختلف التراثيات السودانية من عادات وتقاليد وأزياء وأطعمة شعبية وستتم توجيه دعوة للسفارة السودانية وجريدة الخرطوم وجمعيات التراث السودانية وإدارة تعليم الرياض والمؤسسات التربوية بالمنطقة وقد قامت الإدارة العامة للمدارس برئاسة الشيخ بدر الدوسري مالك المدارس والأستاذ محمد احمد السياري مدير المدرسة بمجهودات كبيرة لتذليل كل الصعاب لظهور المعرض بالصورة اللائقة بسمعة المدارس وسيشهد المعرض الكثير من المفاجآت السارة لأبناء الجالية السودانية والجالية العربية



أبناء جزيرة بدين (تشي ) بالرياض يهنون مدارس الأساس ببدين
تتقدم بخالص التهاني لطلابها بمدرسة خديجة بنت خويلد بمناسبة إحرازها المرتبة الأولي في مستوي المحلية والثانية في مستوى الولاية ويتقدم بكل الشكر لمديرة المدرسة نبوية الشيخ كنه وجميع المعلمين والمعلمات والتهنئة موصولة من محمد فضل علي (محمدين) لرئيس جمعية تشي ولمدرسة سلنارتي بمناسبة إحرازها المرتبة الثانية في المحلية والسادسة علي مستوي الولاية والطالبة آيات محمد عثمان المرتبة الأولي علي مستوي الولاية ومريم محمد إبراهيم المرتبة الثالثة علي مستوي الولاية من مدرسة عبد الله بن عمر بسلنارتي 0

*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل طه و آل شولق بالرياض و الخرطوم و جزيرة بدين في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / فاطمة الأمين طه و التي حدثت وفاتها بمدينة الرياض عصر الثلاثاء 17 ربيع الأول 1429 الموافق 25 مارس 2008 ، و إنا لله و إنا إليه راجعون.

*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل كنه بالرياض و السودان في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / حرم كنه، والدته توفيق فرح ونجم الدين بجزيرة سلنارتي و إنا لله و إنا إليه راجعون 0

*** تتقدم أسرة عبد الباقي عبد الله أبو عاطف لسيد / ياسر عبد المنعم محجوب المحاسب بشركة الخرسانة ولزوجته إيناس سليمان عبد الله بمناسبة قدوم المولودة والتهنئة موصولة لأهل بحلة كوكو ( ود ربيعة )


إنا المهاجر كما يحلوا لنا تسميته
الدمام / بخيت الأمين
طالعت في إحدى الصحف السيارة في وقت سابق واستوقفني خبرا مفاده أن بنك بيبلوس يقدم قروضا ميسرة للمغتربين, فحمدت الله كثيرا على ذلك . فقد كنا ننتظر هذا الخبر ليكون مقدم الخدمة والمعلن احد بنوكنا العتيقة وذلك منذ سنين خلت. أحي هذا البنك الجديد على وجوده بأرض السودان واحي فيه هذه البادرة الطيبة و النظر إلى المهاجرين بتقدير واحترام و هو يسعى لتقديم خدمة ستكون حافزا لم يحلموا بها ولم ترد حتى في توصيات كل مؤتمرات المغتربين ( 1983- 2006) .. لذلك جاء بنك بيبلس وأيا كانت جنسيته أو أهدافه فانه وبغير شك سوف يصبح صديق المهاجر الذي ليس له صديق أو رفيق يخفف عته شيء من هموم الغربة و مرارة حقوقه المهضومة .
أنا المهاجر كما يحلو لي التسمية وخاصة إن تسمية المغترب أصبحت لا تنطبق على السواد الأعظم من الطيور المهاجرة . فالاغتراب الصحيح ألان في السودان ويا بخت من اغترب محليا ويا بخت المغتربين حاليا. هناك الجاه والوجاهة والعربية والخدامة والسيارة والسائق والبنزين المجاني. أين كل هذه الأشياء ولم تتوفر للمغترب الحقيقي (المهاجر) الذي سحبت منه هذه الكلمة التي أصبحت لا تناسبه ولا تشبهه وقد كان له القدح المعلى في حقبة الثمانينيات والتسعينيات لأعانة أهل السودان من الفقر والعوز وكان يحسب من ضمن واردات الخزينة العامة وتوضع عائداته في الميزانية العامة , وألان هو يكابد الأمرين مرارة الغربة ومرارة هضم حقوقه.
ألان تمنح قطع الاراضى والحوافز والاعفآت الجمركية لمغتربى الداخل(باسم الاستثمار ومسميات أخر) وليس للذي هاجر واغترب وتغرب ودفع الضرائب والزكاة وكان من أصدقاء الفضائية السودانية ودفع لها وحفر ترعة الرهد وكنانة ( بالمناسبة تنقصني معلومة عن هذه الحفرة فهل من معطى للمعلومة) وأظن كذلك قد دفع دفن( قناة جنقلي ) وكذلك دفع ضريبة الحرب وفاتورة السلم و(الحلم) واتمنى أن يقفل الحساب ولا تغفل المحاسبة. منذ سنة1981 والى هذه السنة وأيضا كذلك إلى ما بعده و المهاجر هو الذي يدفع الثمن غاليا لسياسات تخفيض سعر الصرف للدولار مع العلم ارتفاع أسعار السوق من غذاء وكساء عكس النظريات الاقتصادية والتي تقول ارتفاع سعر الدينار مع انخفاض سعر الدولار يفرض انخفاضا لأسعار السلع في السوق وهى ألان في ازدياد دائم دون حسيب ودون رقيب لذا أصبحت الغربة والهجرة وهم والرجعة حلم.
أعود للموضوع الاساسى وهو (قروض ميسرة للمغتربين) كان خبرا جاذبا وملفتا للعين المهاجر الذي طال انتظاره ليد حنون تربت على كتفه ويد عطوف تمسح عنه غبار الزمن لتبين ملامحه التي تغيرت بكثرة التجاعيد وكثافة الشعر الرمادي علما بأنه لم يصل السن المتعارف عليها ووجود كل هذا اللون الأغبر . تعمل الهموم أكثر من ذلك فهو الذي الدائم التفكير في العودة ولكن متى وكيف وعلى ماذا. البنت, الولد, المدارس الخاصة, الجامعة, البيت وأخيرا العمل وكيف يكون العمل ؟
لم يمنح قطعة ارض وكل زملائه وأصحابه في السودان من يملك منزلا أو قطعة أو الاثنين معا. لم يسمح له بأخذ سيارة لاستعماله الخاص دون جمارك حتى ولو بعد كل عشرة سنة غربة وأنداده ومن تركهم دونه في السودان يملكون السيارة والركشة آو الاثنين معا . لماذا لا يصبح شعره رمادي مبيض وهو يفكر ليل نهار في الرجعة وأين يسكن وقد كان بيت النسيب يثمن النصيب و يسع له ولأطفاله ولفترة العطلة , شهرا أو شهران ولكن الآن لا يسع البيت للجميع و أين العمل لو توفر السكن ونحن نسمع (بالعودة الطوعية ) ولكن لا نرى بان الدولة فاتحة اذرعها لاستيعاب العائد
بل أنها لا ترحب به. بل تسأله أن كان قد أكمل ضرائبه. لا تساعده بل تعامل أولاده بالشهادة العربية وما فيها من(كوتات) وما فيها من إجحاف . لا تعفيه من جمارك لأثاث قديم وسيارة أقدم .لا تساعده في تكوين منزله بل لا تمنحه قطعة ارض ليبنى فيها عشه صغيرة(كفاية علينا) وهنا احي كثيرا والى ولاية الجزيرة الذي برأ ذمته عندما أحس بمسئوليته ومنح كل مهاجر من أبناء مدني قطعة ارض وزارهم في الأسبوع الماضي في أماكنهم وجلس معهم يسمعهم ويسمع لهم , يسمعهم كيف كانت مدني وكيف أصبحت يسمعهم كيف تكون القلوب على أبناء جلدتها وكيف يكون المسئول مسئولا عن رعيته وكيف يكون منهم واليهم وقال لهم بالحرف (أول مائة راجع رجعة طواعية إلى ارض الوطن يستلم قطعة ارض ) و(اى شخص يجمع قليل من حصاد غربته ويملك الفكرة لتوظيف هذه الحفنة فهو وبشخصه أول من يساعده وأول من يشاركه) هذا هو والله كلام أولاد مدني فله ولهم منا كل شكر فقد برأ ذمته وعلمونا كيف يكون من نريده إن يكون إمامنا ومسئول عنا ولنا الله نحن سكان نهر النيل , لم نحمل سلاح ولا طالبنا بحقنا من الثروة ولاحقنا من الأرض وحينما أصبحنا من سكان الخرطوم واغتربنا لا طلنا عنب الشام ولا بلح المدينة.أتمنى إن تعاد سياسة التعامل مع المهاجرين وأتمنى أن لا ينظر الأمين العام للمغتربين للتوصيات والمذكرات التي تمخض عنها مؤتمر المغتربين السابق والأسبق و لأننا لا نعرف عنها شيئا لان الذين وقفوا إمام المنابر وشنفوا آذان الناس بالكلام المنمق المنغم المموسق لا ينفعنا بشيء والذي ينفع كلام أولاد مدني.
لا ادري إلى متى تؤخذ رسوم الخدمة الوطنية من شخص وصل عمره 46 عاما , علما بأن الاهل بالوطن من غير المهاجرين غير مطالبين لا بالدفع ولا بالغرامة. كذلك الذي أعجب له ويحز في نفسي تلك البطاقات الممغنطة والتي تحمل الصورة الفورية بكاميرا تصوير حديثة وبعد الصفوف والوقوف والمراجعة لأكثر من شباك , الذي يحز في النفس هذه البطاقة الممغنطة و المكلفة تقطّع وترمى في سلة النفايات ولسفرة واحدة فقط , إما كان توفيرا للجهد والمال والصفوف و الوقوف إن تختم الخدمة الوطنية في جواز السفر أو بطاقة المغترب أو يعطى كرت ورقى عادى طالما مصير الكرت القص وسلة النفايات, ونكون بذلك كسبنا الكثير من الوقت ووفرنا الكثير من المال(السائب العام). ولنا عودة


وجه من نساء المحس بالولاية الشمالية
البطاقة الشخصية: عواطف محمد عبد الرحمن من مواليد مشكيلة المحس-أسكن بجبره الخرطوم
مؤهلاتك :
بكالوريوس علم النفس جامعة الأحفاد –ماجستير علم النفس الصحي جامعة الجزيرة – طالبة دكتوراه بجامعة الجزيرة ومديرة التدريب بدار راما للاستشارات التربوية والتعليمية
محطات في حياتك:
ناشطة في مجال حقوق المرأة والطفل وعضوه في كثير من المنظمات الإقليمية والعربية والوطنية التي تهتم بحقوق المرأة والطفل والمسنين والمعاقين رئيسة اتحاد نساء المحس بالرياض ومن مؤسسات جمعية أطفالنا أكبادنا وأمانة مشكنور النسوية (لرابطة مشكيلة ونوري) ومسؤلة مكتب البحوث والدراسات بجمعية النهضة النسائية –لديها العديد من المؤلفات التي تتناول المشكلات السلوكية وكتب لمناهج صعوبات التعلم وحقائب تدريبية لمختلف المجالات تدرس كورش عمل ودورات تدريبية لعدد من المؤسسات العربية
ماذا أضاف لك الاغتراب وماذا اخذ منك:
بقدر ما أخذت مننا الكثير والكثير ولا أحد ينكر بأنها تضيف بحجم خطة الفرد المدروسة والمنفذة منها و التي تختلف من شخص للآخر فهي بوتقة انصهار لقدرات أفراد بأفكار متنوعة من بيئات مختلفة من مشارق الأرض ومغاربها في ظل أرضية تتمتع بكافة الإمكانات والوسائل والتي تسهم في اكتساب الخبرات المتميزة
كلمة أخيرة:
نشكر الأخوة بصفحة الساحة على هذه السانحة كما للقراء الذين كانت هذه إحدى محطاتهم للاطلاع عليها ايضآ علينا حق التحية والشكر


المستشار البشرى عبد الحميد في لقاء أبناء الولاية الشمالية بوزير الدفاع
المغتربون بالرياض هم أصحاب المبادرة في مشروع كهرباء الشمالية
معظم الخدمات في الشمالية كانت بالعون الذاتي
السؤال الهام ماذا تم بشان إلغاء قرار نزع الاراضى وأيلولتها لوحدة السدود؟!!!
أؤكد بدأً أن أبناء الولاية الشمالية بمختلف توجهاتهم الفكرية والسياسية متفقون على ضرورة التنمية ورفاهية المواطن وهذا ما ظلوا يقومون به من خلال جمعياتهم وروابطهم. إن زيارة وفد على مستوى عالي لتنوير أبناء الولاية أمر طيب ولكن الطريقة المفاجئة لحضور الوفد وعدم موافقة السفارة منح الفرصة للروابط الممثلة للمحليات السبعة بالولاية للالتقاء بالوفد بحجة ضيق الوقت لم يكن موفقاً لأن مسائل التنمية ومشاكل الولاية لابد أن تناقش بطريقة علمية وموضوعية ,ومن رأى الكثيرين إن ألطريقه التي تمت بها الإعداد لهذا اللقاء قصد به الحشد والتأييد لسياسات بعينها .أما بالنسبة لما طرح من معلومات في هذا اللقاء فأود أن أوضح الآتي:
إن ما طرحه الفريق عبدا لرحيم محمد حسين بأن مشروع الكهرباء كان مبادرة من المهندس محمود شريف لقيام سد كجبار وأن هناك بعض الاتحادات حددها قامت بدفع مبلغ مليون دولار لهذا الغرض هي معلومة غير دقيقة إذ أن مبادرة قيام مشروع كهرباء تشمل المنطقة من كريمة وحتى حلفا كانت بمبادرة من رابطة محلية أبناء شرق دنقلا بالرياض التي تشرفت برئاستها بالتنسيق مع لجنه شعبيه بالمنطقة كما بادرت ألرابطه بجمع مبلغ مليون ريال من أعضاء الرابطة بالمملكة العربية السعودية وتم الاتصال بالأخ المهندس محمود شريف باعتباره المدير العام للهيئة القومية للكهرباء الذي قدم دعمه الكامل للمشروع ثم قام في وقت لاحق بتحويل الفكرة إلى قيام مشروع شركة كهرباء كجبار.
إننا نقدر ما قامت به الحكومة لقيام سد مروي والمشاريع المصاحبة له إلا أن من يسمع من السودانيين حديث الوالي حول المنجزات في عدد المدارس وتطوير جامعة دنقلا وتوفير المياه النقية لعدد كبير من القرى وبناء وتطوير المستشفيات على مستوى الولاية يعتقد أن الجزء الأكبر من ميزانية السودان قد تم ضخها للولاية الشمالية وهذا بالطبع غير صحيح إذ أن هذه الخدمات قامت بالعون الذاتي وبدعم كبير من المغتربين وأهل المنطقة وكمثال فإنني أؤكد أن هناك 14 قرية على مستوى محلية شرق دنقلا تم تمديد شبكات المياه فيها بالعون الذاتي بمساهمة من أهل المنطقة و جمعيات المنطقة ورابطة شرق النيل والخيرين من أهل هذه البلاد.
أما الأمر الهام والأكثر خطورة فهو موضوع القرار الجمهوري 206 الخاص بنزع الأراضي وأيلولتها لإدارة سد مروي هذا الأمر لا يتسق مع تاريخ ملكية الأراضي ولا القوانين المنظمة لها إذ لا يمكن نزع الاراضى و منح جهة تنفيذية كإدارة السدود حق الامتلاك أو التصرف في تلك الأراضي في وجود سلطات الأراضي وسلطات الولاية والحل الأمثل هو أن تستثمر ملكية الأراضي تحت سيطرة الحكومة حتى تتمكن استثمارها أو منحها إلى المستثمرين من المواطنين أو غيرهم. لقد قام أبناء الولاية الشمالية برفع مذكرات لرئاسة الجمهورية وهناك أكثر من عشرين كياناً اجتمعوا بدار المؤتمر الوطني بالخرطوم مطالبين بإلغاء القرار كما قمنا في اتحادات الولاية بالرياض برفع مذكرة لرئيس الجمهورية في ذات الخصوص. ومن المعلوم أن والي والولاية عادل سليمان كان من المتقدمين للصفوف للمطالبة بإلغاء القرار وعلمنا أنه تم تشكيل لجنة من بعض أبناء المنطقة منهم البروفيسور إبراهيم أبو عوف وإبراهيم عبد الحليم وآخرين لإعادة صياغة القرار تحت إشراف الفريق عبد الرحيم محمد حسين ولأسباب لا نعلمها لم يتم ذلك حتى الآن وحيث أن هناك همس يدور بان النزع قد تم لصالح اتفاق مع مستثمرين أجانب، فان السؤال هو ما ذا تم بشأن مراجعة وإلغاء القرار 206؟!!!.





 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2008, 11:53 AM   #22
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



نافذة موقاوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

جزيرة موقة بالولاية الشمالية

جزيرة موقة تلك الجزيرة الجميلة الساحرة الفاتنة تقع في الضفة الشرقية لجزيرة بدين و يحدها شرقا عشكان و مدوك و من الشمال و الجنوب نهر النيل العظيم و هي جزيرة زراعية حباها الله خضرة و جمالا وبهاءا و تعتبر من اكبر الجزر المنثورة حول شبة و توجد فيها بساتين من جميع أنواع الفواكه و أيضا تمتاز بتربية الحيوانات بأنواعها المختلفة و هي جزيرة زراعية فقط غير مأهولة بالسكان و يغمرها مياه النيل سنويا الشئ الذي تجعل تربتها متجدده باستمرار لذا تعتبر منتوجاتها من الخضر و الفواكه و المحاصيل من أفضل و أجود المنتوجات في الولاية الشمالية وأيضا تعتبر منطقة سياحية جميلة جدا لتوفر جميع مقومات السياحة الطبيعية فيها فقط ينقصها الجانب المادي و هذا دعوة لجميع الشركاة العاملة في مجال السياحة للاستثمار السياحي في جزيرة موقة 0تعتبر الجزء الغربي من موقة ملك حر لجميع منطقة الشبة الشرقية إما الجزء الشرقي فهي ملك لأهل عشكان و مدوك إما الجزء الجنوبي فهي ملك لأهل تشي الشرقية ناس تمبس و عشكان أهل ميييمد اسمان كانوا عايزين يحتلوا جزيرة موقة بأسلوب البلطجة و قوة عضلات أعدو جيوش جراره كان قوامها 15 طوريه و 25 منجل و 13 فأس ولكن بحمد الله أهل شبة انتصروا عليهم و هزموهم هزيمة نكراء 0 مييييمد اسمان لو كنتم جيتونا بالتي هي أحسن كنا اديناكم جنينه فواكه ولكن بعضلات لا طولتوا جوافة موقة و منقا برسى لنا عوده تحياتي عبد المطلب محمد عبد المطلب عبدون




امتداد بدين بالولاية الشمالية ... و تباشير العودة الطوعية

الرياض / عبد العزيز ميرغني سعيد
تحدثنا في الأسبوع الماضي عن الشق الزراعي في المشروع و استعرضنا المؤشرات العامة فيما يتعلق بكيفية التشغيل، و سيتواصل الحديث عن تفاصيل الجوانب الفنية خلال الأسابيع القادمة مستفيدين في ذلك من الزيارة المرتقبة للسيد/ وزير الزراعة بالولاية الشمالية للرياض خلال الأيام القادمة إنشاء الله.
هذا الأسبوع سنتناول الشق السكني بالمشروع، و هو الجانب المكمل و الضروري للاستقرار و إنجاح المشروع و إعطاءه صفة الاستدامة واضعين في الاعتبار أيضاً عدة متطلبات لا بد مراعاتها في حديثنا و نوجزها في النقاط التالية:
متطلبات التخطيط الهندسي و البيئي:
التخطيط الهندسي السليم و مراعاة العوامل البيئية أضحت سمة أساسية لا بد من التأكيد عليها عند الشروع في إنشاء المدن و المجمعات السكنية الحديثة، و بما أننا نتحدث عن مدينة سكنية مصاحبة و مكملة للمشروع الزراعي في امتداد بدين يجب أن لا نغفل هذا الجانب حيث أن التوزيع الهندسي للمدينة بما في ذلك التصاميم الخاصة بالمباني و نوعية المواد المستعملة لا بد أن تأخذ الحسبان طبيعة هذه المدينة و المناخ السائد هنالك صيفاً و شتاءً و كذلك طبيعة السكان و ثقافتهم و نمط و مستوى المعيشة لديهم و متطلبات سكنهم.
و في الجانب البيئي لا بد من الاهتمام بجوانب الصرف الصحي و كذلك أهمية التشجير و المساحات الخضراء و البدء مبكراً في ذلك خاصة فيما يتعلق بإنشاء حزام أخضر من الأشجار المعمرة حول المدينة لحمايتها من الزحف الرملي و تلطيف الأجواء الحارة للمنطقة خلال فصل الصيف.
المحافظة على النسيج الاجتماعي:
معلوم أن هذه المدينة ستستوعب مجموعات سكانية قادمة من شياخات و حلال مختلفة، ألفوا العيش في مجموعات محددة مئات السنين وفقاً لعلائق و روابط أسرية و عائلية؛ و عليه لا بد من مراعاة هذا الترابط و هذا النسيج عند إعادة تسكين هذه المجموعات بحيث يتم إعادة تسكينهم وفقاً لذلك مع مراعاة الرغبة الشخصية للسكان في حال وجود اختيارات أخرى لديهم عند التسكين.
الخدمات و المرافق:
لا شك في أن المرافق الخدمية من مصادر الكهرباء و مياه الشرب و الصحة و التعليم و الأمن و الأندية الاجتماعية و الأسواق التجارية، لا شك أنها من المقومات الأساسية لأي تجمع سكني و بما أننا نتحدث عن مدينة سكنية حديثة؛ لا بد من التركيز على هذا الجانب و التأكد من استيفاءه ضمن التخطيط الهندسي للمدينة بما يضمن التوزيع الجغرافي السليم الذي يخدم المدينة بطريقة متوازنة و فعالة.و من المعلوم أن
التوسع المستقبلي:
كما يحدث لكل المدن و مع مرور الزمن ستتوسع هذه المدينة و عليه ينبغي أن يؤخذ ذلك في الحسبان وفق مخططات و تصاميم تعد لهذا الغرض وتكون لفترة طويلة من الزمن تصل إلى 50 سنة على الأقل، و بما أن مساحة المدينة ستتوزع على استعمالات مختلفة و هذه الاستعمالات تتطور و تتنامى بوتيرة واحدة تحقيقا لتلبية حاجات و رغبات السكان المتزايدة لذا لابد من توفير ارض مناسبة لتوسع المدينة مستقبلاً منذ بداية التخطيط تفادياً للحلول المتأخرة التي غالباً ما تحمل معها الكثير من السلبيات.كذلك ينبغي الأخذ في الحسبان معدلات النمو السكاني و ربطه طردياً بالجوانب الخدمية في المدينة كي لا تتراجع هذه الخدمات ذات يوم أمام الضغط السكاني في هذه العجالة لا نستطيع الإسهاب أكثر فيما يتعلق بالمدينة السكنية التي نأمل أن توليها الولاية ممثلة في وزارة التخطيط العمراني الاهتمام الكامل و تعمل على تقديم نموذج سكني متكامل يلبي حاجات و رغبات السكان، مدينة تجمع بين متطلبات الحياة العصرية و الطابع الريفي الذي يتناسب مع غالبية من سيقطنون فيها. كذلك هنالك الجانب الذي يخص السكان فيما يتعلق بتشييد مساكنهم، و بالرغم من صعوبة التحكم في رغبات و أفكار الأفراد المتعلقة بتصميم و إنشاء المساكن الخاصة بهم لتقاطع ذلك مع الأمزجة الشخصية و تفاوت الإمكانيات المادية، إلا أنه ينبغي وجود حد أدنى من التوافق و التراضي على محددات معينة يجب الالتزام بها كي نضمن الوصول في النهاية إلى مدينة سكنية نموذجية متجانسة تظهر الطابع الريفي و المعمار النوبي المتلائم مع البيئة دون الإخلال بمتطلبات الحياة العصرية.

بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

تشجيع الاستثمار.. تجربة معاشة !!

وقفت خلال الأعوام السابقة على عدد من التجارب الاستثمارية في السودان على الصعيدين المحلي و الخارجي , حيث عايشت تجربة بعض المستثمرين العرب من المملكة العربية السعودية و جمهورية مصر العربية في عدد من المجالات و الأنشطة التجارية و الفنية , و قد قمت بدعوة عدد من الإخوة السعوديين للعمل الاستثماري بالبلاد و كان حافزي هو صدور قانون تشجيع الاستثمار و فتح المجال لرأس المال الأجنبي ليضخ في شريان تنمية نماء البلد و رغم التباين الكبير في نتائج تلك التجارب سلباً أو إيجابا .. ربحاً و خسارة .. إلا أن الفائدة الأساسية التي أسعدتني هي معرفة بعض الأخوة العرب للسودان عن كثب و الذين كانوا يعتبروننا ما نزال نعيش في ظلام و نتقاسم الطعام مع حيواناتنا و تهيم النمور و الضباع في شوارعنا كما ذكر لي أحدهم عند أول زيارة له للسودان و قد تعجبت وقتها لتلك الأفكار و النظرة الظالمة لنا و قد أشاد بعد الزيارة بالنهضة العمرانية و الخدماتية و التعامل الأصيل و احترام الضيف .
و مما لمسته من السلبيات التي عايشتها خلال تلك الفترة أن بعض الأنشطة الاستثمارية لا حماية لها في قانون السودان مما أنعكس سلباً على المستثمر و دفع الثمن و مثال لذلك شركات تأجير السيارات التي تعاني من التعرض للغرامة و ربما مصادرة المركبة في حال قيام المستأجر بحمل مواد غير قانونية عليها لأن القانون عليه بالمركبة و ليس السائق .. فلا أدري ما ذنب المستثمر حتى يدفع ثمن غلط غيره ؟ و لماذا تتعامل الدولة بنص القانون و لا تأبه لروح القانون أو العمل على تعديل و مراجعة النصوص .
و من السلبيات أيضاً صعوبة الحصول على تأشيرة الدخول للبلد و عدم وجود دليل تجاري و سياحي في بوابة الدخول و الغلاء الطاحن لبعض الفنادق و النزل عند قدوم أي زائر من خارج البلاد و كأنهم ينتهزون فرصة عدم معرفتهم و إلمامهم بالبلد و هذه بعض المشاهدات التي عايشتها و آمل من المسئولين العمل على تلافيها و معالجتها حتى لا يتضرر منها القادمون .. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,







في لقاء حاشد خاطبه معتمد دنقلا و رئيس المجلس الاستشاري ورئيس اللجنة التنفيذية


رابطة محلية دنقلا تعقد مؤتمرها التداولي وتطرح برنامجاً واعداً


الرياض/ صالح شرفي
عقدت رابطة محلية دنقلا بالرياض مؤتمراً تداولياً باستراحة النخيل مساء الجمعة 4 أبريل 2008م تحت شعار ((انتماء ووحدة من اجل العودة والاستقرار)) وذلك وسط حضور مكثف وترتيبات غير مسبوقة وأجواء مفعمة بالوحدة والتضامن. وقد شرف اللقاء الأستاذ حسين حسن حسين رئيس جمعية الصحفيين السودانيين والأستاذ التجاني محمود إبراهيم عن صحيفة الخرطوم وقد حضر اللقاء أعضاء المجلس الاستشاري لرابطة محلية دنقلا وممثلين عن اللجان التنفيذية لجمعيات المحلية.
بدأ البرنامج بتلاوة مباركة من الشيخ محمود عبد الباسط وتبادل تقديم فقرات البرامج الأستاذة عوض باشا مقرر المجلس الاستشاري وصابر بيرم نائب رئيس لجنة الإعلام وصلاح ياسين عضو لجنة الإعلام بينما تكونت إدارة الجلسة من د. نجيب محمد عبد الله نائب رئيس اللجنة التنفيذية و الأستاذ محمود عباس علي نائب رئيس المجلس الاستشاري والصادق صبري سكرتير عام الرابطة وعبد اللطيف فخرا لدين مقرر المجلس. وفي بداية الجلسة ألقى الأستاذ عبد الكريم حمزة رئيس المجلس كلمة ضافية مرحباً بالحضور ومعبراً عن سعادته لانعقاد المؤتمر كضربة بداية لأعمال الدورة مشيداً بأبناء دنقلا ودورهم التاريخي في تطوير وتنمية المنطقة و ماظلو يقدمونه من خدمات جليلة مناشداً الجميع بالتكاتف والتعاضد لتقديم الأفضل خاصة وأن هناك برنامجاً طموحاً تم إجازته بواسطة المجلس سيتم استعراضه بواسطة رئيس اللجنة التنفيذية.
ثم خاطب المؤتمر المستشار البشرى عبد الحميد رئيس اللجنة التنفيذية شاكراً الحضور على دورهم الرائد في خدمة المنطقة والوطن ومتناولاً أهداف الرابطة التي أجملها في المساهمة في تقديم وتطوير الخدمات الأساسية بالمحلية خاصة في مجالات الصحة والتعليم والبيئة والمساهمة الفاعلة في إنشاء مؤسسات استثمارية يساهم فيها المقيمون والمغتربون حتى تكون المنطقة جاذبة للاستقرار إضافة لدور الرابطة في خدمة قضايا ومشاكل المغتربين في المهجر والوطن وتحقيق أقصى درجات التكافل والتواصل الاجتماعي وتفعيل العمل الثقافي والفني والرياضي.
وقد أشار المستشار البشرى عبد الحميد إلى الوسائل الهامة التي ستنتهجها الرابطة لتحقيق الأهداف بالاستفادة من المهنيين والكفاءات والخبرات لإعداد الدراسات اللازمة للمشروعات الخدمية والتنموية والاستشارية إضافة إلى توفير الموارد والدعم المادي لدعم أعمال الرابطة والتنسيق مع جميع الجهات الرسمية والشعبية ذات الصلة في الداخل والخارج في كل ما من شأنه تحقيق الأهداف، مشيراً إلى ضرورة التنسيق التام مع الروابط والاتحادات في محليات الولاية الشمالية لمخاطبة الهموم والقضايا المشتركة وكذلك التواصل مع جميع الكيانات السودانية ذات الأهداف المماثلة.وقد تناول المستشار البشرى عبد الحميد تفاصيل البرامج في مجال الدراسات والاستثمار والمجال الإعلامي والثقافي والرياضي والمجال الاجتماعي وتنمية الموارد، إضافة إلى تفصيل مجالات تقديم الخدمات للعضوية في المهجر والوطن.بعد ذلك تم فتح باب المداخلات والاستفسارات شكر فيه جميع المتداخلون الرابطة وقياداتها على تفانيهم وما ظلوا يقدمونه من خدمات جليله كما قدم المتحدثون مقترحات مفيدة تم تضمينها في توصيات المؤتمر وقد شارك في المناقشة الأساتذة رضوان حمد ديات من اللجنة التنفيذية لجمعية بنـا ومحمد نقد محمد أحمد من رابطة الحفير و عبد المنعم ختمي من جمعية التيتي والدكتور ميرغني سليمان رئيس المجلس الاستشارى لرابطة شرق دنقلا والمهندس بكري حعفر من جمعية مراغـة وفايـز النجار من جمعية مدينة دنقـلا وصلاح محمد عثمان من جمعية دبتود وزين العابدين ختمي من جمعية التيتي والمهندس حسـن الملك من جمعية إيمـاني ومجـرب والأستاذ إسماعيل محمد خير رئيس جمعية الصحابة ورئيس المجلس الاستشاري لرابطة ريفي دنقلا وعبد الهادي جابر عن اللجنة التنفيذية لجمعية مشو وصلاح خليفة من جمعية أقدي.هذا وقد خاطب الأستاذ بشرى محمد صالح معتمد محلية دنقلا المؤتمرين مشيداً بانجازات الرابطة وما ظل يقدمه المغتربون من أبناء المنطقة في مجالات الصحة والتعليم والخدمات الأساسية في جميع القرى بالمحلية دون استثناء مؤكداً دعمهم اللامحدود لأعمال الرابطة وتقديم التسهيلات الممكنة لأبناء المحلية للعودة والاستقرار كما تناول مشاريع التنمية التي تنتظم الولاية بالإضافة إلى ما تقوم به المعتمدية من تطوير لمدينة دنقلا بداءً بمشروع الكورنيش ومنتزه البستان والأسواق الحديثة. هذا وقد أنهى المؤتمر جلساته باعداد التوصيات التى تسلمها رئيس المجلس حتى يتمكن المجلس الاستشاري واللجنة التنفيذية من تطوير برامج العمل وفقا لتوصيات المؤتمر.


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2008, 11:56 AM   #23
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



تابع

تحت رعاية السفارة السودانية شركة العائد السوداني للتنمية المحدودةتعقد جمعيتها العمومية بالظهران وتنتخب رئيس مجلس الإدارة

الدمام / عبد الرحيم محمد احمد
عقدت شركة العائد السوداني للتنمية المحدودة – شركة مساهمة عامة يوم الجمعة بتاريخ 28/3/2008م بفندق الظهران أول اجتماع لجمعية مؤسسي الشركة بحضور:
þ المسجل التجاري العام الأستاذ/ محمد بشارة دوسة
þ مدير سوق الخرطوم للأوراق المالي الدكتور/ عصام الزين
þ الملحق الاقتصادي بالسفارة الأستاذ/ احمد عمر إبراهيم
þ الملحق الإعلامي بالسفارة / الأستاذ/ أسامة محجوب
þ مدير عام شركة المهاجر العالمية الأستاذ/ هاشم أوشيك
þ آمين عام الصحفيين السودانيين الأستاذ/ الفاتح السيد الحاج
وقد وافقت الجمعية على جميع البنود المدرجة في جدول أعمال الجمعية بالإضافة إلى انتخاب مجلس إدارة الشركة والمكون من خمسة عشر عضواً وهم كما يلي:
1- محمد احمد مكي 2- جبريل الفضيل 3- حسن محمد عيسى 4- محمد عبد الله الفقراء 5- طارق الأمين على إدريس 6- د. عبد الله الصديق 7- د. خليل نقد الله 8- د. عبد الرحيم عثمان عبد الرحيم 9- البروفسير/ حسن بله محمد الأمين 10-البروفسير/ سيد احمد محمد سعيد 11-عطا المنان الصديق 12-ميرغنى حسن ضرار13-محمد احمد الحساني 14-البروفسير/ميرغني على محمد احمد 15- خميس محمد أبو عامر وشكر المسجل التجاري الأستاذ/ محمد بشارة دوسة مؤسسي شركة العائد على هذه الخطوة العملاقة على تأسيس الشركة وانعقاد جمعيتها العمومية بخارج السودان وتمني لها التوفيق والنجاح في إعمالها مشيراً إلى أنهم لن يألوا جهداً في مساعدة الشركات المساهمة وشركات المغتربين وإتاحة المجال إمامها للمساهمة في التنمية بالسودان ومن اجل الاستفادة من الخبرات التي اكتسبتها الكوادر السودانية بالخارج وأشاد بالتنوع المهني والخبرات التي يتمتع بها مجلس الإدارة المنتخب للشركة.كما تحدث الدكتور /عصام الزين مشيداً بالشركة ونجاح انعقاد الجمعية العمومية وانتخاب مجلس الإدارة مشيراً إلى أنهم سيقومون بمساعدة الشركة في إصدار نشرة الاكتتاب حتى يتسنى للشركة طرح النسبة المتبقة من رأسمالها والبالغة 30% في الاكتتاب العام.وفي ختام الاجتماع أعلن الدكتور/ عبد الرحمن الولي رئيس الجمعية العمومية للشركة عن انتهاء الاجتماع وحث الأخوة أعضاء مجلس الإدارة المنتخب على العمل الدوؤب والجد والاجتهاد والعمل بروح الشفافية وسرعة تنفيذ قررات الجمعية العامة ووضعها موضع التنفيذ والبدء في أعمالها الاستثمارية بالسودان كما شكر أعضاء المجلس التأسيسي السابق على جهودهم المقدرة بإكمال إجراءات تأسيس الشركة و تسجيلها.هذا وسيقوم مجلس الإدارة المنتخب قريباً بعقد أول اجتماعاته لتسمية الرئيس ونائب الرئيس والعضو المنتدب لمجلس الإدارة .


إبحار...

سارة خيري
Fusstuka_l@hotmail.com
الطموح كنز لا يفنى ....
جميل أن يكون الإنسان طموحاً والأجمل تحقيق هذا الطموح لتوقيع النجاح....والإنسان مخير لا مسير لذا وجب على كل مناأن يكون له طموح يختاره ويبني مستقبله على أساسه ....ولكن يشترط لهذا الطموح أن يكون متفق مع قناعة الفرد والمجتمع... الإصرار و الطموح..
في كل عمل يقدم عليه الإنسان في حياته يحتاج أولا وأخرا إلي التوكل على الله ثم يبدأ بالعزم والإصرار على ما أراده ويجب عليه أن لا يتوقع أو يتخيل يوما أنه لن يتحقق فلا شي مستحيل ولا شي كبير على الله ولكن للأسف كثير من الناس يجهل هذه الحقيقة ويمضي حياته على مرح ولهو ولا فائدة ترجى منه ولا سيما انه يستطيع ولكن الفشل والعجز يجلسان عائقاً دون ذلك ، الإنسان الناجح هو من يحدد طموحه ويعمل على تحقيقه و يلتزم بحدود ربه ولا يتعداها و يثق بما لديه من قدرات كبيرة و يصبر والصبر هو مفتاح الفرج ...
سؤالي هو هل الطموح يتوقف أو يستمر..؟
فالطموح.. ميزة الإنسان
إنها طبيعة الإنسان، فهو كأي كائن حي آخر، مفطور على النشاط ومجبول على التحرك. وليس هذا فحسب، بل الإنسان مفطور على الطموح أيضاً، وبذلك يتميز عن سائر الأحياء، فهو لا يكتفي بما يحصل عليه، وإنما يريد المزيد دائما.إن الطموح قوة داخلية دافعة لا تقف بالمرء عند حد البحث عن الأكل والشرب فقط، ولو كان كذلك لاستغنى عن بذل الجهود الجبارة لبناء تلك الحضارات الكبيرة في التاريخ ، لان أكله و شربه مضمونان بادني جهد كما هو بالنسبة لاي حيوان . إن الإنسان يبحث عن الملك و الخلود ، وذلك حينما أراد ابليس أن يغوي أبانا ادم و أمنا حواء حواء عليهما السلام قال لآدم هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى) طه ،120
إذاً فالعمل هو نتيجة الطموح وهو من طبيعة الإنسان .أهم مافي الموضوع أن تكون مصر على تحقيق أهدافك و طموحك حتى لو ضللت الطريق في منتصف رحلتك كن واثقاً إن من يطلب العلا سيصل يوما ما.. لكل منا في هذه الحياة طموح أذا كان صغيرا أو كان كبيرا فهل تحقق هذا الهدف في الحياة نعم يتحقق و لكن... سلم الوصول للطموح والنجاح و الثقة بالنفس و الإرادة ... والثقة بالنفس من المقومات الرئيسة لكل من ينشد النجاح، فلا نجاح بدون ثقة الإنسان بذاتهوقدراته ومواهبه .ومع هذه الثقة تأتي الإرادة القوية التي تدفع بالإنسان في مواجهة مصاعب الحياة والتغلب على مشكلاتها والسعي لتجنب الفشل والخروج منه، وهذا يتحقق بالاعتماد على النفس وشحذ العزيمة والإصرار إضافة لتدريب النفس وتمرينها على القيام بالأعمال الشاقة..
أحذر من قتل الطموح باليأس فالإنسان الذي يحمل اليأس بين جنبيه لا يمكنه أن يحقق نجاحا ورقي في المجتمع.. فاترك اليأس جانبا وكن ذا فآل حسن فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفأل الحسن , واحذر أن تكون ضعيفا أمام المشكلات والعقبات فإن طريق النجاح مزروع بالأشواك والمشاق فثابري واجتهدي واغرسي بذور النجاح في حياتك ولعائلتك .







عالمة سودانية (عالمية)


نجاة أحمد علي جاد الله ( بت العمدة).
المجتمعات المتحضرة لا تخشي تفوق المرأة بل تدعمها وتراعي احتياجاتها. فالمرأة هي الأم الأخت والزوجة والابنة والحفيدة. هو كل شيء في المجتمع. أهنئك أختي بعيد الأم ، وبيوم المرأة العالمي، وبمولد المصطفي عليه الصلاة والسلام.. فهل يمكن لأي مجتمع أن يستغني عن المرأة؟ بالطبع لا. المرأة السودانية وصلت إلي درجات عليا حني أصبحت وزيرة وقد تصبح رئيسة وزراء في يوم ما. وقد حدث ذلك في دول كثيرة. المرأة السودانية (اليوم) ممثلة في بروف/ بلقيس عثمان العشي نالت ارفع الدرجات العلمية وأصبحت مثلاً ليس للسودانية فحسب بل للمرأة العربية المسلمة بنيلها جائزة أبطال الأرض مع سبعة علماء آخرين . الجائزة في مجال المحافظة علي البيئية، وهي الأكبر من نوعها علي مستوي العالم. فهنيئاً لك أختي بلقيس ولمن وقف معك. فالمرأة هبة من الله وأنت هبة الله لنا جميعاً. نحن نعتز بقدراتك الذهنية والفكرية. أنت الزوجة وربة البيت والعالمة الذكية. هذا إبداع نسائي فريد لأنك تفوقت علي الرجال والنساء في مجال المحافظة علي البيئة. شكرا لك ولكل مبدع في عمله. وفق الله الجميع، لك مني خالص التحايا أختي برف بلقيس، و كل عام والجميع بخير. خاطرة: ( أنا لن احجب الشمس عن أحد ولكني أقول الحقيقة).

رابطة أبناء مروي بالمنطقة الشرقية

تعكف رابطة أبناء منطقة مروي بالمنطقة الشرقية هذه الأيام على أعداد لوائحها التنفيذية وقوائم أعضاء الرابطة لإعلان قيامها .وبهذه المناسبة تدعو لجنة تسيير الرابطة جميع أبناء منطقة مروي بالمنطقة الشرقية لحضور اجتماع الجمعية العمومية المقرر عقده يوم الجمعة الساعة الرابعة والنصف 18/4/2008م بقرية النخيل بالدمام العمومية لإجازة لائحة عمل الرابطة وأعضاء اللجنة التنفيذية.

أبناء جزيرة بدين (تشي ) بالرياض يهنون مدارس الأساس ببدين

تتقدم بخالص التهاني لطلابها بمدرسة خديجة بنت خويلد بمناسبة إحرازها المرتبة الأولي في مستوي المحلية والثانية في مستوى الولاية ويتقدم بكل الشكر لمديرة المدرسة نبوية الشيخ كنه وجميع المعلمين والمعلمات والتهنئة موصولة من محمد فضل علي (محمدين) لرئيس جمعية تشي ولمدرسة سلنارتي بمناسبة إحرازها المرتبة الثانية في المحلية والسادسة علي مستوي الولاية والطالبة آيات محمد عثمان المرتبة الأولي علي مستوي الولاية ومريم محمد إبراهيم المرتبة الثالثة علي مستوي الولاية من مدرسة عبد الله بن عمر بسلنارتي



تهنئة بمناسبة الزواج


تحت طبول النقار تم عقد قران الأستاذ عمر عيسى كوة علي ست الحسن والجمال مها حامد عيسي بمدينة شمبات الأراضي جنوب بحضور الأهل والأصدقاء وزملائه ورفقا دربه بسلاح المهندسين والتهنئة موصولة من الأصدقاء برأس تنوره بالمنطقة الشرقية والرياض وصديق عمرة عصام احمد إبراهيم وأسامة محمد احمد بالمنطقة الغربية جدة وصفحة الساحة تتمنا لهم حياة زوجية سعيدة

ما أكرمهن الاكريم وما أهانهن إلا لئيم

الرياض / عواطف محمد عبد الرحمن
تناولت الصحف والمنتديات في الأسابيع الماضية قضية العنف ضد المرأة من مختلف الزوايا، ولا يمكن أن نتحدث عن هذه القضية الحيوية بمعزل عن التطرق للحقوق التي يجب أن تتمتع بها المرأة ، لأن المجتمعات التي يتم فيها إجحاف ذلك الحق هي التي تمارس فيها جرائم العنف بشكل أو آخر والتي غالبا ما تكون دوافعها عبارة عن إفرازات رواسب تم تكوينها نتيجة للنظرة السلبية تجاه المرأة بعمليات التمييز القهري من خلال جرعات التنشئة الأسرية والاجتماعية ، فإن مثل هذه المكتسبات السلبية تنعكس في معاملة الفرد غير الكريمة للمرأة وبالتالي تعيش حالة من الاغتراب الاجتماعي من خلال إحساسها الدائم والعميق بعدم سيطرتها على مصيرها وتحكم الآخرين بهذا المصير ومن هنا فإن كل وجودها يتعلق بإرادة غير إرادتها فتعتقد أن لأحول لها ولاقوه ..إن كل التحولات الحضارية كانت لصالح الرجل وترتب عليه الكثير من التمييز والتهميش للمرأة كانت نتيجته خسارة المجتمع لها كقوة بشرية منتجة فأصبحت المعادلة ذات طرف واحد .مما يقع في حقل تبديد الثروات ونكون قد حرمنا مجتمعنا من موارد بشرية كبيرة تشكل رقما هائلا في قوة العمل وأن هذا الوضع الكارثي يزداد سوءا بل يمتد شريطه في مجتمعاتنا الريفية التي هي أحوج ما تكون لتجنيد كل طاقاتها البشرية للتطور ونؤكد أن ثقافة الفرد المبنية على احترام حقوق الإنسان هي التي تدفع بالآخرين إلى مصاف التقدم والتحضر وإلا أصبحت ثقافتنا وبالا علينا إذا كانت تجرنا إلى الخلف مما يعني أن نصبح خارج التاريخ إن لم نكن كذلك .
اجتماعيات
*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل طه و آل شولق بالرياض و الخرطوم و جزيرة بدين في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / فاطمة الأمين طه و التي حدثت وفاتها بمدينة الرياض عصر الثلاثاء 17 ربيع الأول 1429 الموافق 25 مارس 2008 ، و إنا لله و إنا إليه راجعون.
*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل كنه بالرياض و السودان في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / حرم كنه، والدته توفيق فرح ونجم الدين بجزيرة سلنارتي و إنا لله و إنا إليه راجعون 0
*** تتقدم أسرة عبد الباقي عبد الله أبو عاطف لسيد / ياسر عبد المنعم محجوب المحاسب بشركة الخرسانة ولزوجته إيناس سليمان عبد الله بمناسبة قدوم المولودة والتهنئة موصولة لأهل بحلة كوكو ( ود ربيعة )
*** صفحة الساحة تهني الباشمهندس احمد العوض بمناسبة نيل كريمة الدكتورة لينا طبيبة أمراض النساء والولادة بمناسبة نيلها درجة الزمالة البريطانية والتهنئة موصولة لأسرتها بالسودان
*** الأستاذ / عبد العزيز ميرغني سعيد بمناسبة نجاح ابنة أخته مروي شيخ الدين محمد فرح بنسبة نجاح (264) من مدرسة خديجة بنت خويلد بجزيرة ( تشي ) بالولاية الشمالية

*** تهنئة من محمد عوض من أمانة الرياضة بالجالية السودانية بالمنطقة الغربية وحرمه السيدة أم سلمه حسن علي للأستاذ عبد الرازق محمد احمد برابطة الحصاحيصا بمناسبة نجاح ابنته جهاد بتفوقها الباهر بمجموع 276 والتهنئة موصولة من صفحة الساحة 0

*** رابطة المرأة السودانية بالمنطقة الغربية تتقدم بالعزاء للأخت إخلاص محمد الحسن أمانة الشئون الاجتماعية بوفاة والدها والعزاء موصول لأسرة بالسودان بالكريبة وزوجها وأبنائها


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2008, 12:35 PM   #24
مصحح لغوي


الصورة الرمزية محمد عوض عبدون
محمد عوض عبدون غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 211
 تاريخ التسجيل :  Mar 2008
 العمر : 58
 أخر زيارة : 11-18-2013 (06:06 PM)
 المشاركات : 4,181 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



Bravo Shaheen


 

رد مع اقتباس
قديم 04-17-2008, 12:02 PM   #25
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



نافذة حله جديداوية

عصام الدين نصر إبراهيم
الحلة الجديدة وادي خليل بالولاية الشمالية

تقع : جنوب كرمة النزل وشمال كرمة البلد والغرب سلنارتي إلام والشرق مشروع البرقيق سبب التسمية بوادي خليل سمي علي الشيخ خليل بن الشيخ عبد العزيز بن الشيخ زمراوي واهم المعالم البارزة والموجودة حاليا (القبتين ) باللهجة النوبية (دورن قبة وتون قبة ) للشيخ زمراوي وللشيخ عبد العزيز والذي شيدتا عام 1475هـ وهنالك أقدم مسجدين في المنطقة بجوار القبتين وهنالك ضريح الشيخ حاج علي كاتول جد الزعيم إسماعيل الأزهري ومن الجدير ذكره بان إسماعيل الأزهري قام بزيارة ضريح خده وهذا الضريح موجود حتى ألان أثره جنوب سبيل المرحوم حمد كشوش وهنالك معلم بارز شمال مدرسة الحلة الجديدة في وسط المقابر المبني يسمي (بيي جور ) وكان هذا المبني مزار للفتاة العذراء المقبلة علي الزواج تضع وتد علي جانب المغبرة والدعاء بتسهيل زواجها وهنالك الحصن ويسمي باللهجة النوبية (دفي) وهنالك مغبرتين وهم مغبرة الشيخ عبد العزيز لمناطق سلنارتي وسقدان وكرمة النزل وكرمة البلد ومشروع البرقيق 0 موقع الاحتفالات بأعياد الفطر من كل عام في اليوم الأول يجمع جميع مناطق الجزيرة وكرمة النزل وكرمة البلد ومشروع البرقيق واليوم الثاني في ساحة الشيخ زمراوي بجنوب البرقيق بمرور الزمن اختفت هذه الظاهرة أقدم الأسر دخلوه جزيرة سلنارتي هم إل ملأنه (جبركي ) والامنلاب وال صالح عبد الحفيظ الحلة الجديدة اسم حديث بعد فيضانات عام 1946م الذي تم ترحيل المواطنين من جزيرة سلنارتي إلي الجزء الشرقي من النيل الخالد وكان ذلك في عهد الاستعمار الانجليزي ومن أوائل الأسر في الحلة الجديدة هم إل ملأنه وآمنة الله من أسسوا الحلة الشيخ العلامة إبراهيم طاهر عثمان (كلاب) رجل الأيادي البيضاء أبنايه المرحوم نصر إبراهيم الطاهر والأستاذ يوسف إبراهيم طاهر خريج الأزهر وإمام بيوتهم اثأر الدفوف الثانية والمسيد لوضع ألموتي بداخله واخذ المائة للتر باء بي جوارهم عبد السيد الله يرحمهم وعبدون عمر عبدون وال مامود وال حفظ الله نجي وال فضل أوشي الله وال قناوي وال تركمان واسانجي وبادي نسي وال قرتنتود وجورينجي وال كنه وال عشاب وال إدريس ارووا وال احمد هلال وتم تخطيط المنطقة عمرانيا أية من الجمال كل أربعة منازل في مربع يعني كا بيتين علي ناصية بمساحة متساوية وتم بناء مسجد عام 1946م ومدرسة الحلة الجديدة عام 1966م وطاحونة لخدمة المنطقة وضواحيها ومستوصف والنادي وعلي ادراة الرعيل الأول وهم المرحوم محمد احمد داربة والزعيم المرحوم علي زبير والمرحوم سيد عسكر والمرحوم ادم ابشي والشيخ فقير سيد احمد والمرحوم محمد عبد الله خليل والمرحوم سيد احمد طاهر والعم أوشي الله فقير والعم كنه سيد احمد والعم عثمان كبوش والعم عثمان فضل اسه والعمة المرحومة أزلال عاجبة والمرحومة نعمة عبد ألفراج وعمنا صاحب السواعد إبراهيم طه والشيخ يوسف عبد العال والأستاذ محمد ابوبكر عطية والأستاذ إبراهيم تركمان والريس عبد الرحمن علي زبير والكثيرون لم يذكر اسمهم أطال الله في عمر الإحياء من أبناء الحلة الجديدة ويتقبل المتوفين قبولا حسنا محمد عثمان اسه وسيف الدين فقير سيد احمد



إبحار..

سارة خيري
Fusstuka_l@hotmail.com
المسؤولية في هذا الزمن صعب جداً !!
منذ أن خلق الإنسان المسلم على وجه الأرض وهو يحمل على عاتقه تحمل الكثير من أعباء الحياة وتحمل مشاقها فينظر إلى نفسه ويشعر أن أمامه الكثير والكثير ويولد الشعور بالمسؤولية في نفسه وعقله حين يستقر الإيمان في قلبه، ويتفتح الوعي في عقله فتستجيب كل جوارحه لدواعي العقيدة، ونداءات الرسالة الخالدة ويندفع لأداء التزاماته الفردية والاجتماعية بهمّة وبطولة وعزم وإصرار ..
لماذا نخاف من المسؤولية ولماذا نهرب ؟
في السابق كان الرجل يخلص لعمله وبيته وأبنائه وحتى حبه لزوجته ويخاف ربه في هذه المسؤولية, أما زمننا هذا ففيه من العجب العجاب، تملص وانسحاب مما جنته الأيادي على مستوى المجتمع بدءً من رب الأسرة ومن العجائب في هذا الزمان العيش عالم الرفاهية والدلع وتلبية الرغبات فتجد كل منا ينظر لمصلحته الذاتية أولاً قبل كل شئ فالرجل في عالم المال وإشباع الرغبات والمرأة في عالم الأزياء والموضة والتنزه, والأبناء كذلك في عالم الغناء والطرب والطلبات المستجابة ناهيك عن دور الأب والأم عن الأبناء بمعرفتهم وجهلهم لأمور كثيرة في هذا الزمن, ولكن إلى متى وأنت أيها الولد والفتاة تظلان صغيراًن في البيت وتحظون بعناية خاصة من قبل الأم والأب لكنّك أنت اليوم لم تعد ذلك الطفل الصغير اللاّهي فقد تتغير فيك أشياء كثيرة سواء في جسدك وسلوكك أو في مداركك العقلية .. فأنت الآن تدخل عالم الكبار تتحوّل من طفل إلى رجل المسؤوليات فمن (طفل لاه) إلى (رجل مسئول) ومن فتاة غير مهتمة إلى (امرأة مسئولة) في عالم المسؤوليات ..
سؤالي هو:
مَنْ المسئول ؟ ! هل هو الأب ؟ فالأب يضع اللوم والعتاب على الغير، أم هي القنوات الفضائية، والوسائل المغريات الأخرى ؟ أم هو الشاب نفسه ؟ أم المسئول الجليس والصاحب ؟مع أن كل فرد من المجتمع يتحمل عبء المسؤولية كل بحسبه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمر : " كلكم راعٍ ، وكلكم مسئول عن رعيته : الإمام راع ومسئول عن رعيته ، والرجل راعٍ في أهله وهو مسئول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راعٍ في مال سيده ومسئول عن رعيته ، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته "بعض الأشخاص يهربون من اتخاذ القرارات وتحمل المسؤوليات في هذا الزمن الصعب و لا شك أن تحمل مسئوليات العمل و الأسرة و غيرهما تعد عبئا و جزءا من الضغوط التي تواجه كل منا في حياتنا اليومية وهذا ما يجعلهم غير مهتمين بمردود المسؤولية بالنسبة للأسرة والأبناء وحتى لنفسه, هذا السلوك يحلله علماء النفس بأنه ناتج عن رغبة الشخص في إخفاء عيوبه و نقاط ضعفه التي لا يرى في نفسه شيئا غيرها فلا تجعل من مشكلة صغيرة تغلب عليك التصرف بل بالعكس حاول أن تتجنبها وتتوصل إلى حلول ترضيك أنت تذكر أن مسؤوليتك هي الأسرة والتعليم والتعرف على ثقافة البيئة المحيطة بك فأين الهمة والعزم يا شباب المستقبل فلا تجعل من نفسك أضحوكة أمام أسرتك والمجتمع .. فشعور الشخص بمسؤوليته هو مظهر الإحساس بعظمة الله تعالى وتعبير عن الانقياد الصادق له، وسمة التعلق به، ومنطلق العمل في سبيله, والعمل على إتباع سنته وكتابه الكريم وابتغاء وجه ربه الأعلى .. أن المسؤول مسؤول أمام من هو فوقه إلا رب العزة سبحانه فليس فوق الله أحد قال تعالى: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون [الأنبياء:23].


اللقاء التداولي الأول لأبناء جزيرة بدين بالرياض خاطبه من بدين معتمد محلية البرقيق



الرياض / عبد العزيز ميرغني سعيد
23 عاماً بالتمام و الكمال مضت دون أن يلتقي أبناء جزيرة بدين في كيان موحد يجمعهم منذ أن تم حل الهيئة الشعبية العليا لتنمية و تطوير جزيرة بدين في العام 1984 ؛ و منذ ذلك الحين ظل أبناء الجزيرة يعملون من خلال شياخاتهم و جمعياتهم كل على حده، و أخيراً و بفضل من الله ثم بجهد مشكور من بعض المهمومين من أبناء الجزيرة نبعت فكرة تكوين جسم جامع يضم أبناء الجزيرة و يتبنى قضاياهم العامة فكان ميلاد إتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض الذي دشن نشاطه العام مع القواعد أمسية الخميس 04 ربيع الأول 1429 الموافق 10 ابريل 2008 بعقد اللقاء التداولي الأول تحت عنوان ( امتداد جزيرة بدين و تباشير العودة الطوعية) حيث تقاطر أبناء جزيرة بدين بالرياض نحو دار رابطة أبناء شبة بالرياض، الدار التي استضافت هذا للقاء.بدأ اللقاء عن التاسعة مساء بتلاوة آيات من الذكر تلاها الشيخ / محمد لطيف عبد الواحد بعدها ابتدر اللقاء
رئيس المجلس الخمسيني للاتحاد يرحب بالحضور:
في مستهل اللقاء خاطب الحضور الأستاذ/ الرشيد حسين رئيس المجلس الخمسيني مرحباً بالحضور و شاكراً لهم الاستجابة للدعوة و متمنياً للجميع وقتاً مفيداً و مشاركة فاعلة فيما سيتم تداوله.
الأمين العام يقدم نبذة تعريفية عن الاتحاد:
الأستاذ/ محمد عبد المجيد عكاشة الأمين العام للاتحاد، قدم نبذة تعريفية عن إتحاد أبناء بدين بالرياض، بدءاً بأسس وآلية تكوينه و هيكله التنظيمي و المكاتب المكونة له و مسؤوليات كل مكتب.
أمين المال و الاستثمار يستعرض بعض فرص الاستثمار بالولاية:
أمين المال و الاستثمار بالاتحاد الأستاذ/ تاج السر عبد اللطيف قام بتقديم عرض موجز شمل جزءًا من خريطة الاستثمار بالولاية الشمالية مع التركيز على المشاريع المقترحة بمنطقة دنقلا و التي شملت قطاعات التصنيع الخفيف و مجال النقل و الخدمات، و أيضاً النشاط السياحي بالمنطقة.
رئيس اللجنة التنفيذية يقدم عرضاً شاملاً لامتداد جزيرة بدين:
و في الجزء الثالث من فقرات اللقاء، قدم الأستاذ/ هاشم محمد سعيد رئيس اللجنة التنفيذية للاتحاد عرضاً متكاملاً عن امتداد جزيرة بدين من حيث الفكرة و المسببات و الرؤية المطروحة لتحقيق هذا المطلب، حيث سرد في بداية العرض جملة من الأسباب التي جعلت أبناء الجزيرة يبحثون عن امتداد إضافي للجزيرة و من أهم تلك الأسباب تناقص مساحة الجزيرة و عجزها عن استيعاب الأجيال المتلاحقة من أبناء الجزيرة مؤكداً على أن المشروع هو امتداد للجزيرة و ليس بديل و لا تعويض.كما قدم السيد رئيس اللجنة التنفيذية التصور المبدئي للمشروع شارحاً أن المشروع يتكون من شقين، شق زراعي و شق سكني، و في الجانب الزراعي أكد على أن العمل الجماعي من خلال شركة موحدة أو عدد من الشركات هو الخيار الأمثل لإدارة المشروع ، كما نوه للأهمية الإستراتيجية للزراعة في هذه المرحلة و كيف أنها أصبحت أولوية ملحة و قصوى للعالم أجمع في ظل تناقص الإنتاج العالمي من الحبوب الغذائية خاصة القمح.أما في الشق السكني فقد تم توضيح أهمية الأخذ بأساليب التخطيط الهندسي الحديث فيما يتعلق بالخدمات و المرافق و كذلك جوانب صحة البيئة و صولاً لمدينة سكنية حديثة تجمع ما بين متطلبات الحياة العصرية و الطابع الريفي و ثقافة العمارة النوبية.
المداخلات
في مداخلة من بدين تحدث المهندس صلاح حسن معتمد محلية البرقيق،مؤكداً بأن مشروع امتداد بدين محور أساسي في لقاء الوالي بأهالي الجزيرة غداً، وحاثاً أبناء الجزيرة بالرياض كأكبر تجمع لأبناء الجزيرة خارج السودان التكاتف والجدية حيال هذا المشروع.ابتدر الأستاذ/ محمد عثمان فضل ممثل جمعية وادي خليل المداخلات و تساءل عن أسباب عدم ضم الجمعية للاتحاد، و تم التوضيح من قبل السيد/ تاج السر عبد اللطيف حيث أفاده أن تمثيلهم في الاتحاد متاح عن طريق شياخة سلنارتي.الأخ/ عثمان عبد الله تحدث عن أهمية هذا المشروع، وأمن على مؤسسية الإتحاد. السيد/ عثمان محمد عبد الكريم سأل عن عدد سكان الجزيرة و نسبتهم في المحلية و عدد المغتربين. السيد/ أحمد حمزة احمد أوضح أن هناك أراضي مشغولة من قبل البعض داخل نطاق المشروع و سأل عن تأثير ذلك في توزيع الأراضي مستقبلاً. السيد/ عبد الماجد ضرار طالب بضرورة تكوين صندوق مالي و الشروع فوراً في الإجراءات العملية للمشروع. السيد/ عثمان حسين عثمان تساءل عن ماهية المشروع هل استثمار أم توطين و هل سيطبق عليها خصم نسبة 25% في حال كونه مشروع استثماري و سأل أيضاً عن الخطوات العملية لبدء العمل. د. عصام فرح ناشد الحضور بضرورة التكاتف و المسارعة في بدء العمل لضمان عدم مصادرة الأراضي نتيجة التراخي الحاصل. السيد/ محمد السر أحميدي سأل عن الموعد المحدد لدخول المشروع حيز التنفيذ. السيد/ جمال صبار سأل عن دراسات الجدوى و قابلية المشروع للتوسع و وضع جزيرة بدين في حال قيام سد كجبار. السيد/ نصر جلال أكد على ضرورة تكامل الجهود بين الاتحاد و لجان بدين في الخرطوم و الجزيرة، كذلك طالب بضرورة حصر الكوادر الزراعية و البيطرية و أيضاً سأل عن تأثير سد كجبار على الجزيرة و دور الاتحاد في المناحي التعليمية و الصحية بالجزيرة. السيد/ كمال طه تساءل عن كيفية توزيع أراضي المشروع للمستحقين و هل هنالك تفاوت بين المقيم و المغترب. السيد/ ساتي صلاح ساتي يقترح تكوين شركة لإدارة المشروع و يتساءل عن مغزى حصر المتزوجين فقط من أبناء الجزيرة فيما يتعلق بتوزيع أراضي المشروع. السيد/ اشرف ترجمان يسأل عن الدور المطلوب من أبناء الجزيرة عموماً في هذه المرحلة. السيد/ عبد الرحيم سعيد طلب من المغتربين إبداء الدعم بشتى الوسائل للسيد معتمد المحلية و اللجان بالجزيرة. السيد مصطفى عبد العزيز أكد على ضرورة المحافظة على الجزيرة الأم و عدم التفريط فيها مع إمكانية العمل بالمشروع و السكن بالجزيرة.السيد/ حاج حسن عثمان نادي بضرورة حفظ حق الأجيال من أبناء المغتربين لتعزيز الصلة بالوطن الأم. السيد/ ياسر عبد المنعم نادى بضرورة استكمال المبالغ التي جمعت لتغطية المنصرفات المتبقية و طالب بتوفير لائحة تنظيمية للمشروع و تكوين مكتب إداري بالجزيرة لمتابعة المشروع. السيد/ عزا لدين محمد صالح طالب بالشروع فوراً في تأسيس شركة و تفويضها لاستكمال مراحل المشروع. السيد/ يوسف عبد العزيز أكد على مسألة قيام شركة أو شركات ذات إمكانيات قادرة على تنفيذ المشروع. السيد/ محمد خير عبد الرحمن اقترح تفويض الاتحاد لمتابعة المشروع و تنوير القواعد بما يستجد. السيد/ جمال صبار قدم ترتيباً للاستحقاقات الخاصة بالمشروع و التي نبدأ بتسجيل الأرض و إعداد الدراسات و من ثم تكوين شركة لإدارة المشروع. السيد/ محمد إدريس محمود تساءل عن طبيعة المبالغ التي جمعت من قبل هل هي رسوم الأرض أم مصاريف إدارية.
الردود
و في ملخص شامل عقب السيد/ رئيس اللجنة التنفيذية للاتحاد على التساؤلات التي طرحت مؤكداً أن المشروع عبارة عن امتداد للجزيرة و ليس بديل أو تعويض، أما بخصوص حصص المستفيدين أكد أنه لم يتم اتخاذ أي قرار حتى الآن لعدم اكتمال الحصر لأبناء الجزيرة بالداخل و الخارج ، و فيما يتعلق بالمبالغ التي جمعت أوضح إنها موجهة لتغطية المصاريف الإدارية للجان العاملة بالمشروع و ليست رسوم الأرض. أما بخصوص وجود حيازات مستثمرة داخل أراضي المشروع من قبل بعض الأهالي، أفاد بأن هنالك معالجات جاهزة حيث تم تخصيص 9000 فدان إضافية لمعالجة مثل هذه الحالات.و تم التأمين على ضرورة البدء في إعداد دراسات الجدوى الاقتصادية للمشروع و كذلك الجوانب الاجتماعية و الإحصائية خاصة فيما يتعلق بالكوادر المتخصصة من أبناء الجزيرة في مجالات الزراعة و البيطرة و في الختام أوضح السيد رئيس اللجنة التنفيذية أن الرأي العام للحضور و من خلال مداخلاتهم أجمعوا على البدء مباشرة في تأسيس شركة جامعة و تفويضها للمضي قدماً في متابعة بقية مراحل المشروع.
بذلت أمانة الدعوة و الإعلام جهداً مقدراً بقيادة الإعلامي النشط / عصام الدين نصر إبراهيم حيث نفذت الأمانة خطة إعلامية متكاملة بدأت بالدعوة للقاء من خلال صحيفة الخرطوم و موقع الاتحاد على الشبكة العنكبوتية و كذلك من خلال طباعة البوسترات و توزيعها على الشياخات و الجمعيات، كما قامت بتوجيه الدعوة لصفحة بانوراما الشمال بصحيفة الخرطوم لتغطية اللقاء و التي استجابت مشكورة بإيفاد الإعلامي المعروف الأستاذ / أحمد علاء الدين الذي شرف اللقاء و قام بتوثيق حيثياته و شارك في التقديم من خلال مداخلات قيمة انسجمت مع هموم العودة الطوعية لأبناء الجزيرة، كذلك شرف اللقاء الإعلامي الأستاذ/ الفاضل هواري مراسل برنامج مراسي الشوق بالقناة الفضائية السودانية حيث شارك في التقديم و اعد رسالة عن اللقاء لبرنامج مراسي الشوق، والشكر موصول للأخ/ منصور الحاج بدله الذي قام بالتوثيق اللقاء علي الفيديو.
كعادة أبناء بدين في تواددهم و تكافلهم تسابق الجميع في تقديم خدماتهم لإنجاح اللقاء و تقليل نفقاته و دون ذكر الأسماء الشكر موصول لكل الذين ساهموا في ذلك بوقتهم و جهدهم و مالهم و كذلك بسياراتهم الخاصة. غير أن الشكر أجزله بدءًا لا بد أن يزجى لأبناء رابطة شبة فرداً فردا بقيادة رئيس الرابطة الشاب الخلوق الأستاذ/ البشرى عبد المطلب ، الشكر لهم على الاستضافة الكريمة لهذا للقاء الناجح و الشكر لهم أجمعين على ما بذلوه من جهد مقدر في إعداد الدار بتلك الصورة اللائقة و المشرفة ، و الشكر لكل أعضاء الرابطة الذين وقفوا وقفة مشرفة في خدمة ضيوفهم منذ بداية اللقاء و حتى نهايته.


.


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-17-2008, 12:05 PM   #26
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



تــــــــابـــــع

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
أنواع بروتوكولات الـ FTP

تعتمد الاتصالات على البروتوكولات، وللحصول على اتصال نظيف وواضح وخال من الأخطاء يجب على كل جهاز أن يتبع مجموعة دقيقة جدا من القواعد وإذا ما تجاوز أي من الجهازين إحدى هذه القواعد فأن الاتصال سيخفق وتدعى هذه القواعد باسم بروتوكولات نقل الملفات كما ذكرت سابقاً عن أل FTP وهذا يجب على كل من الكمبيوترين أن يستخدم نفس البرتوكول وهناك خمسة بروتوكولات تستخدمها المودمات:1- بروتوكول ASCII ويستخدم هذا البروتوكول مجموعة الحروف المعيارية تماماً مثل كتابتها مباشرة من لوحة المفاتيح وهو لايملك أي ميزات لتدقيق الخطأ فهو بروتوكول بسيط وغير معقد ويستخدم فقط للحصول على المعلومات وبذلك يعتبر غير جيد لنقل ملفات البرامج .2- بروتوكول Xmodem : و يشكل هذا البروتوكول المستوى التالي من البروتوكولات ويتميز بقدرته على تحسس الأخطاء مما يجعله أكثر من سابقة لنقل ملفات البرامج .3- بروتوكول Ymodem : و يعتبر هذا البروتوكول أسرع من سابقه فهو يرسل البيانات على شكل كتل مؤلفة من 1024 بايت وهكذا يستغرق زمناً أقل للتحقق من البيانات باستخدام حروف NAK & ACK4- بروتوكول Zmodem : و يمتلك هذا البروتوكول كافة المميزات الموجودة في Ymodem و Xmodem ويضيف عليها ميزات تسوية التوقف , التحميل التلقائي , وطريقة نقل الملفات الدافقة . يعتبر هذا البروتوكول الأفضل لمعظم الحالات. 5- بروتوكول Kermit : و يندر استخدام هذا البروتوكول حالياً وقد كان أول البروتوكولات المتزامنة المستخدمة لتحميل البيانات بشكل صاعد ونازل .
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
الخريج.. بين فضاءات الحلم و مرارات الواقع !
يأخــذنا الزمان خلسة للماضي الجميل .. و تطوف بالخاطر آمـــال و أحلام ظلت تحرك دواخلنا و تبني قصوراً مــن النجاح و التفاؤل و الأمل للغد الآتي و الفجر الجديد .. فمنّا من حدّث نفسه بأن يصبح طبيباً بارعاً أو يصير مهندساً يطوّع آلة الزمن كيفما يشاء .. تتعدد الرغبات و قد تتحقق أو تجرفك مجبراً لمجالات أخرى في قطار الحياة و هــذه ســــنة أبدية تحكمها الإرادة الإلهية ثم الاجتهاد الشخصي و المعطيات المتوفرة و الإمكانيات المتاحة و الرغبة الأكيدة و عامل الزمان و المكان.و تمر الأيام سراعاً و ها هو قطار الحياة يضعك في بداية المشوار بعد التخرج من الجامعة أو المعهد أو مراكز التدريب .. و من هنا تبدأ رحلة المعاناة و البحث الطويل عن مهنة أو وظيفة أو فرصة ابتعاث خارجي .. و تصبح في رحمة أهم عاملين للفوز بفرصة الوظيفة هما الواسطة و الانتماء السياسي لتعرف مصيرك و مواصلة مستقبلك.. و هذا للأسف الشديد أسوأ ما يعاني منه الخريج في السودان فالمحسوبية و الفوقية و الانتماء العرقي و السياسي أهم عندنا من المؤهل و القدرة على أداء مسمى الوظيفة أو المهنة .و مما يؤكد هذا الواقع الأليم أذكر عندما ذهبت ألتمس توصية لتوظيف أحد أقاربي (خريج) من بروفسور الأمين أبو منقة مدير معهد الدراسات الأفريقية و الآسيوية بجامعة الخرطوم .. و بعد إكرامنا و تبادل التحايا و المجاملة أخبرته بما أتينا من أجله .. فأجابني بكل ثبات و وضوح و شفافية أذا أراد التوظيف فلا بد أن يكون محسوب على النظام أو من (س) و أشار لأحدى القبائل المعروفة.. و حقاً صدق البروف و سقط المشروع الحضاري . و هذه واقعة ربما تكرر عليكم مثلها و على النقيض نجد كثير من الذين يتم تعيينهم و منحهم مزايا و مخصصات تفوق مؤهلاتهم العلمية و العملية بسبب انتماءهم للنظام أو معرفة أحد الكبار أو ينتسبون للقبيلة (س) و هذا قد يكون جوهر الخلاف الذي يدور حالياً في غربنا الحبيب و ربما في أماكن أخرى من وطننا إذا لم نتدارك هذه الأنانية و ظلم الآخرين .فهلا جعلنا الحيادية و المؤهلات و الخبرات العملية هي المحك الحقيقي للتوظيف و التعيين يا لجنة الاختيار.. نأمل ذلك .!!و على الوعد و المنى دوماً نلتقي
برقية عـــــــزاء
بمزيد من الحزن والأسى 0وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بخالص التعازي وصادق المواساة للأستاذ فيصل علي شريف رئيس المجلس الاستشاري بالرابطة وذلك في وفاة عمه (احمد شريف ) – والتعازي موصولة للأهل بالمملكة والسودان (( إنا لله وانأ إليه راجعون )
اجتماعيات
***الزملاء بالمكتب التنفيذي للجالية السودانية يهنئون الأستاذ أبو القاسم البلال أمين شئون المراسم بمناسبة قدوم مولودته أحلام جعلها الله من المستورات والتهنئة موصولة لوالدتها راجا علي وجميع إفراد الأسرة بكسلا والسودان
*** الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر بالمملكة بهنيء الأخ سري عثمان مسؤول العلاقات الخارجية لأبناء مقاصر بالمملكة وحرمه المصون بمناسبة قدوم مولودتهم الأولي جعلها الله من المستورات والتهنئة موصولة من أبناء مقاصر وصفحة الساحة 0
*** عمت طبول الفرح أبناء سلنارتي بالرياض بعد النجاح الباهر التي أحرزته الطالبة النابغة حكمة تاج السر عبد الطيف بمجموع 254 درجة في امتحان الأساس من مدرسة الخرطوم شرق للأساس والتهنئة موصولة لوالدها الأستاذ ابوأمين ووالدتها الأستاذة/ أميرة عبد المطلب وشقيقتها الدكتورة أمنية ولجميع آل مامودكي وأعمامها الأستاذ عطا المنان وهاشم ومعتصم وعماتها وخيلانها عبد المجيد ومحمد وصفحة الساحة ممثلة في محرريها يتمنون لها حياة علمية موفقة
في إحتفالية كبرى أبناء جزيرة صاي يكرمون معلميهم
الرياض/ عباس طه
المرحوم الرجل العلامة سيد تلول
شهدت استراحة القيروان بالرياض أمس الخميس 17 أبريل 2008م احتفالية كبرى غير مسبوقة في تاريخ المنطقة حيث تم في حفل كبير تكريم معلمي ومعلمات جزيرة صاي وكل الذين خدموا صاي بحضور كافة أبناء المنطقة وبرعاية كريمة من السفارة السودانية بالرياض ممثلة في سعادة القنصل العام الأستاذ/ أحمد يوسف أحمد، والجمعيات الخيرية ورؤساء الاتحادات وشعراء وأشهر فناني المنطقة منهم عاطف خيري ومرتضى حاج حسن غيرهم وحسب التقارير التي وردتنا من رئيس اللجنة المنظمة الأستاذ/ عباس حسن محمد علي طه فإن عدداً كبيراً حضروا وشاركوا أبناء صاي وذلك نظراً لأهمية جزيرة صاي بإرثها الحضاري والثقافي وبفضل معليمها الذين كانت لهم اليد الطولي والقدح المعلى في نشر التعليم وتعليم الأجيال في جميع مدارس السودان وتواصل أهل صاي مع كافة قرى المنطقة مرحاً ونكأتا بقيادة حكيم النوبة الراحل سيد تلول الذي خلف واري نفسه شعبية كبيرة من حلفا إلى الغدار، والشاعر خليل فرح الذي أنجبتها صاي، وصرح الأستاذ/ عباس حسن محمد علي، رئيس جمعية صيصاب بالرياض بأن يوم 17 ابريل 2008م أصبح مناسبة عظيمة لأبناء جزيرة صاي تحت شعار( سنعيدها لسيرتها الأولى) علماً بأن جزيرة صاي تضم قرى (صيصاب وارودين وعدو وموركة ) وهي التي أنجبت شاعر السودان خليل فرح وتعد أكبر جزيرة في السودان في قلب منطقة السكوت بالولاية الشمالية وأهل صاي هم أهل مرح ونكات ساخرة وكان أميزهما لمقيم الراحل سيد تلول حكيم النوبة الذي اضحك الجميع من حلفا إلى الغدار. وقدمت كلمات رؤساء حلفا والمحس والسكوت وعمارة كبرنارتي وأبوراقه واشكان وجزيرة وأستهل رئيس اللجنة العليا لحفل الأستاذ/ عباس حسن محمد علي ، بكملة ترحيبية نيابة عن أبناء جزيرة صاي، نالت استحسان الحضور حيث ذكر نبذة وافية عن تاريخ وحضارة جزيرة صاي وبشكل درامي غير مسبوق ورفع شعار جزيرة صاي أمام الحضور مع موسيقي عازه في هواك التي هزت أركان القاعة وقدمت خلالها شهادات تكريمية للأستاذة / عبد العزيز حسن علي وفضل عثمان فضل ومحمود أحمد هاشم وعثمان حسن باشا ومحمد حسن مصطفى وتاج السر محمد الحاج ومحمد عابدين فضل وماهر محمد حسن تقديراً وعرفانها لما قدموه في خدمة التعليم ونيابة عن بقية معلمي ومعلمات صاي وقدموا رئيس اللجنة صوت شكر لجريدة الخرطوم ممثلة في صفحة الساحة كما شكر أعضاء اللجنة التنفيذية والمنظمة للحفل وهم الأستاذة/ بكر حسن بكر وأيوب الحاج وأمير عثمان همد وكمال عبد الحليم وهشام عوض سليمان وعبد العظيم محمد حسن مصطفى 0


أبناء جزيرة مقاصر بالرياض تقيم يوما للملتقي الأسري
الرياض / ابورامي
أقامت اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر الملتقى الأسري الثاني لأبناء الجزيرة بالرياض باستراحة المدينة يوم الخميس 10/4/2008م لتكريم السادة سعادة المستشار / تاج السر عثمان سليمان ، المستشار بسفارة السودان بالمملكة. سعادة العميد / الطيب المصباح، الملحق العسكري. سعادة العقيد / الرشيد موسى الزين ، مدير الجوازات لعودتهم إلى أرض الوطن، كما شهد الحفل بعض فقرات التكريم لأبناء الجزيرة.بدأ الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها الشيخ / احمد محمد عبدون. ثم كلمة السيد / عبد الفتاح عبد العزيز رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر بالمملكة ، ورحب في كلمته بالسادة الضيوف والحضور ، وأشاد بالخدمات الجليلة التي قدمها المحتفى بهم للوطن ، وتمنى لهم حياة عملية طيبة بالسودان ، كما رحب بالمبتعثين الجدد الذين سيحلون محلهم وتمنى لهم إقامة طيبة بالملكة.ثم قدم الفنان محمد جلال فاصلاً غنائياً تجاوب معه المحتفى بهم والحضور. تلتها فقرة من الابن / محمد عبد المجيد عبد الكريم، لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم. تلتها فقرة من الابن / خالد سيف الدين شريف، تعبيرا عن الدور الذي تلعبه الأم في بناء المجتمعات. ثم فقرة ترفيهية من الابنتين / خلود سيف الدين شريف وميعاد سيف الدين زبير ، عبارة عن أسئلة وأجوبة للحضور بجوائز مقدمة من الخطوط الجوية السودانية. ثم جاءت كلمة السيد / أحمد عمر إبراهيم ، المستشار الاقتصادي للتنوير عن المشروع الاستثماري المقترح من اللجنة العليا ، ورحب سعادته أولا بالضيوف ، وشكر أبناء جزيرة مقاصر مشيدا بأنهم أول من طرق باب السفارة للاستفسار عن المشاريع الاستثمارية ، على مستوى الجمعيات والتنظيمات وذكر أن من أرسلناهم للاستفسار مثلوا الجمعية خير تمثيل ، وشجعنا على هذه الخطوة، ذاكراً بأنها ستجد كل الاهتمام والتسهيلات المقدرة ، ثم شكر الجمعية على انتهاج مثل هذه العادات الحميدة بتكريم الشخصيات القومية ، وأشاد بالمحتفى بهم وتفانيهم في خدمة الوطن بالمهجر وتمنى لهم عودا حميدا لأرض الوطن ، ثم رحب بالمبتعثين الجدد وتمنى لهم إقامة طيبة بأرض المملكة .ثم جاءت الفقرة الرئيسية في المهرجان لتكريم المحتفى بهم وتم تكريمهم إنابة عن الجمعية من قبل السادة / سعادة المستشار احمد عمر إبراهيم ، السيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، السيد / عبد المجيد عبد الكريم ، السيد / سيف الدين شريف ، السيد / عثمان جلال بصير ، والسيد / حمد حسين ،حيث تم تكريم السادة المستشار / تاج السر عثمان سليمان ، العميد / الطيب المصباح ، الملحق العسكري بالسفارة. العقيد / الرشيد موسى الزين ، مدير الجوازات بالسفارة ، بدروع مقدمة من أبناء جزيرة مقاصر ثم جاء تكريم السيد / طه محمد أحمد السني ( أبو ناجي ) ، بدرع مقدم من أبناء جزيرة مقاصر وذلك لتعاقبه على رئاسة جمعية (مقاصر بحري ) خلال الأعوام الماضية ، وتفانيه في خدمة أبنائها .تلتها فقرة مقدمة من الأستاذ / عبد اللطيف حسن ، في كلمة عبارة عن شكر وعرفان للسيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر أشاد فيها بجهوده لخدمة الجمعية وانتشالها من النسيان بحضور قوي بين الجمعيات المختلفة .ثم كلمة المكرمين والتي ارتجلها سعادة العميد/ الطيب المصباح نيابة عن المكرمين ، ابتدرها بالترحيب بالحضور وشكر أبناء الجزيرة على التكريم ، وأفاد بتواضع بأن المكرمين تحت خدمة أبناء الجزيرة في أي وقت بأرض الوطن ، وتمنى للمبتعثين الجدد إقامة طيبة بالمملكة وأوضح السيرة الذاتية لكل منهم . واتسمت كلمته بخفة الدم أشرقت. ثم جاءت الفقرة الرئيسية الثانية وهي تكريم عائلة السيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، وتم تكريم السيد / سعيد إدريس سليم وأسرته والوالدة / نفيسة وراق سليمان بهدايا مقدمة من أبناء الجزيرة نالت رضاهم، وأخيراً أرتجل السيد / عبد اللطيف حسن كلمة أشاد فيها بمثل هذه الملتقيات التي تشرح الصدور وتقوي العلاقات بين الأسر وتمنى أن تتواصل مثل هذه العادات الحميدة.
رابطة أبناء البر كل بالمنطقة الشرقية تعقد جمعيتها العمومية وتختار مكتبها الجديد

عقدت رابطة أبناء البر كل بالمنطقة الشرقية جمعيتها العمومية يوم عصر يوم الجمعة الماضي 11/4/2008م بمدينة الدمام واختارت مكتبها التنفيذي للدورة الجديدة والمكون من الآتية أسمائهم:
الأستاذ/ عمر احمد دهب رئيساً
الأستاذ/ عبد الرحمن حمد تو نائبا للرئيس
الأستاذ/أحمد فؤاد السعيد سكرتيراً عاماً
الأستاذ/عز الدين عبد الله نائبا للسكرتير
كما اختارت الجمعية بالإجماع الأستاذ/ عثمان محمد الحسن دقش أمينا للمال واسعد هاشم عوض الكريم سكرتيرا للثقافة والإعلام محمد إبراهيم الحسن سكرتيرا رياضيا


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-24-2008, 12:32 PM   #27
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



نافذة ارابكاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
حلة العرب بالولاية الشمالية محلية البرقيق (ارابكي )

الموقع : جنوبا جنينة المرحوم الشيخ الطهار محمد علي (ولي) وجنينة عمنا المرحوم محمد النور خيري وعمنا المرحوم (كريج) وشمالا جنينة الزعيم علي زبير ومنزل المرحوم زعيم (اوشينوندي ) وشرقا جنينة المرحوم صاحب أخر ساقية في محلية كرمة جدنا المرحوم محمد خليل وغربا والحلة الجديدة وادي خليل تعريف عرب القراريش هاجرو من جمهورية مصر العربية من سيناء اتجهو جنوبا إلي جنوب وادي النيل بمحاذاة النيل بعضهم استقروا في حلفا منطقة ارقين والبعض الأخر واصلوا رحلة النزوح والهجرة جنوبا إلي مناطق السكوت والمحس حتى منطقة العصاض بمنطقة الشايقية والكثيرون منهم استقروا في أماكن مختلفة علي طول مجري النيل بمحاذاة النيل وكان سبب النزوح بحثا عن الكلأ والمراعي والماء وهم في الأساس رعاة ابل وماعز والعرب الذي نحن نقصدهم عرب الحلة الجديدة وادي خليل منطقة تواجدهم منطقة الري الفيض بخوض السليم الذي كان يروي بترعة من النيل من منطقة السليم ويصب في النيل بمنطقة كرمة النزل علي خور يسمي خور ياسين تحت كبري كرمة النزل وأقدم الأسر في حلة العرب باللهجة النوبية (ارابكي ) و ( الدر وراب ) نبدأ بعمنا صاحب الخبرة الزعيم فضولي خيري رجل المروءة وأول تاجرالابل وتصديره إلي جمهورية مصر العربية برا وابنهم الزعيم عامر فضولي في المملكة العربية السعودية في سوق العزيزية رجل المشاركة في الخدمات في المنطقة أطال الله عمره وهم أسرة المرحوم وصاحب أول دكان في حلة العرب الخير محمد درار والد الزعيم مصطفي احمد بالرياض و( الموساب ) وهم عمنا المرحوم إبراهيم موسي وعبد الرحيم موسي وإخوانه وعمنا المرحوم أول طهار المنطقة الزعيم محمد علي إدريس ( ولي) والد عكاشة والمرحوم المشهور (علام ولي ) وإخوانه و ( الخراب ) أعمامنا التوأم المرحوم حسن وحسين خيري رجال الخير فعلا وأولادهم محمد وطارق في الرياض وإخوانهم و (اللكياب ) عمنا المرحوم إدريس كيا صاحب الإبل هو وإخوانه وابناهم بالرياض ( السلولاب ) وهم إل سلولي كانو أصحاب الكاروهات و ( إل ابوجبين ) عمنا عوض ابوجبين والعم عثمان أبو جبين وسعيد ابوجبين الأسرة المعروفة بالجمال الأخوان عبد الله عوض ابوجبين ومجدي أبو جبين بالرياض و ( السفراب ) وهم إل سفري وهم أصلا من منطقة الشايقية كريمة وهم المرحوم قمري وعوض كوري والمرحومة مسكه والمرحوم عزوم الذي توفي في عز شبابه والمرحوم محمد عثمان ( ابوزقن ) والذي توفي في مناقشة كروية بين فريق الوادي وفريق أخر وهو مدير الكرة بنادي الوادي رحمه الله سفري ومن مربي الأجيال أمثال الأستاذ المعروف معلم الرياضيات مبارك صالح والأستاذ محي الدين عبد الله والعرب يسمون أولاد الحلة الجديدة أولاد النوبة ومن اسر النوبية التي تسكن مع العرب هم عمر همت (عمرين ) وسيد احمد علي زبير وعبد المولي عبد الرسول ومن أوائل الذين رحلوا من العرب واستقروا في الخرطوم الصحافة عمنا عبد الرحيم موسي وكان يستقبل العرب القادمين من البلد والعائدين من الاقتراب بكل رحاب وحلة العرب جزاء لايتجزا من الحلة الجديدة وادي خليل شاركو في جميع المرافق من النادي والمدارس وغيرها واجتماعيا من الناحية الاجتماعية والكثيرون لم يخونني الذاكرة في ذكر اسماهم أطال الله في عمر الإحياء ويتقبل المتوفين قبولا حسنا 0محمد عثمان اسه الرياض


إبحار...
سارة خيري
الإعلام العربي إلى أين..؟

أحدثت ثورة المعلومات والاتصال تغيرا ملحوظاً في الفضاء الإعلامي العربي حيث تغلبت الرداءة والذهنية التجارية على مهنة شريفة كمهنة الإعلام وهكذا ظهر تلفزيون الواقع حيث أصبح الإعلام الفضائي العربي على النحو الذي يسير عليه حاليا الذي يدل على أزمة الهوية وغياب المشروع وانعدام القيم وانتشار ثقافة التقليد والتبسيط والتسطيح والاعتماد على الآخر فظهرت فضائيات تعالج المرضى على الهواء وأخرى تخصصت في الشعوذة والسحر وقراءة كف اليد والأوراق وأخرى تبث أشكال الغزل على الهواء، وأخرى في التجارة عن طريق الرسائل القصيرة...الخ. مثل هذه الفضائيات ساهمت إلى حد كبير في تلويث الفضاء الإعلامي العربي مبتعدة كليا عن تقديم رسالة إعلامية هادفة وصادقة فهل نجاح المؤسسة الإعلامية يقاس بالأرباح المادية التي تحققها؟ أم أن هناك معايير أخرى تحدد هذا النجاح؟ وإذا كان كذلك فالمؤسسة الإعلامية لا تنتج شامبو ولا حلويات وإنما تنتج فكرا وقيما وذاكرة جماعية هادفة وقيمة تستفيد منها الأمة الإسلامية والعربية بكاملها !!فبعض المؤسسات الإعلامية تقدم منتجا إعلاميا لا صلة له لا بالقيم ولا بالأخلاق ولا بأي شيء يتناغم مع المنطق والواقع..
.. سؤالي هو..؟
أين مسؤولية المؤسسة الإعلامية العربية..؟
أدّت العولمة وسيطرة الشركات المتعددة الجنسية على الصناعات الثقافية إلى ضياع الفضائيات العربية في ثقافة التسلية والتسطيح والتهميش حيث التركيز على البرامج الخفيفة من منوعات وسباق الأغاني ومسابقات وبرامج تهدف إلى سد الفراغ وملء أوقات البث... الخ، كل هذا على حساب البرامج الجادة التي تعالج القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الحساسة والتي تساهم في إشراك الجماهير في الحياة الاجتماعية والتي تنعكس سلبيا على تفكير الشباب والفتيات بمشاهدة مواضيع غير هادفة ومنطقية فمثل هذه المواضيع تنمي العقل وتهذب النفس وتثقف الذاكرة الفكرية .أخيراً وليس آخراً الإعلام مسؤولية وله كلمته الرائدة في التربية والتثقيف والتنشئة الاجتماعية وتحضير وتكوين شباب واع ومثقف تجاه نفسه وتجاه الأمة قال تعالى في صورة النور الآية 54 : (قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول، فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم، وإن تطيعوه تهتدوا، وما على الرسول إلا البلاغ المبين)..فالإنسان الذي خلق على وجه الأرض يِنْعَمُ بالقيم الإنسانية وبالأخلاق والعادات والتقاليد المبنية على التسامح والتفاهم والحرية المسؤولة تجاه الفرد والمجتمع ..


تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
جيتكس الرياض 2008

انطلقت في الفترة من يوم 20 - 24ابريل أشهر معرض متخصص في التقنية وحيث بدأت فعاليات معرض جيتكس السعودية 2008 في الرياض بالتعاون مع مركز دبي التجاري العالمي والغرفة التجارية الصناعية بالرياض على مقر مركز معارض الرياض في وقت يحظى فيه المعرض بأهمية بالغة إذ رعى الافتتاح المهندس محمد جميل ملا وزير الاتصالات وتقنية المعلومات وشاركت فيه 600 شركة من 13 دولة تتقدمها تايوان، والمملكة المتحدة، وإيطاليا، واليابان، والصين، وكوريا، ومصر، والإمارات، والأردن، والهند، وكندا، ولبنان، بجانب الدولة المضيفة السعودية لتكون ضمن المشاركين في المعرض الذي نظم في الرياض للمرة السابعة على التوالي وأفصح محمد الحسيني نائب المدير العام في شركة معارض الرياض المحدودة أن المعرض قدم أهم وأحدث المجموعات التقنية الحديثة تبرز في مقدمتها منتجات التقنية الرقمية التي تتنوع بين أجهزة الهواتف النقالة والكمبيوتر الشخصي والكاميرا الرقمية مبينا أنه بالتزامن مع إقامة معرض جيتكس أقام معرض جيتكس لمتسوقي الكمبيوتر الذي يجلب عشرات الآلاف من الزوار سنويا. وأفاد الحسيني أن الأسعار التي عرضت منخفضة نسبيا مقارنة بأسعار السوق في وقت تم التركيز فيه على مبيعات تجزئة التقنية منها أجهزة الكمبيوتر وأنظمة تقنية المعلومات وطابعات الليزر والطابعات الرقمية وأنظمة الصوت والصورة والبرامج التعليمية والترفيهية وإكسسوارات وملحقات الأجهزة. وكشف الحسيني أنه أقيمت على هامش المعرض بعض الندوات وورش العمل قدمت بواسطة أخصائيون في تقنية المعلومات وتهدف للتعريف بالمنتجات الجديدة وميزاتها وطرق تشغيلها والترويج لها.
الجمعية الخيرية لأبناء محلية (برام الكلكة) تحتفي بالدكتور حمدان والأستاذة سعاد

الرياض: عبد القادر الطاهر الماحي

أقامت الجمعية الخيرية لأبناء محلية (برام الكلكة) بمنطقة الرياض مساء الخميس الماضي حفلاً بهيجاً تكريماً لعدد من رجالها ونسائها، بينهم الدكتور حمدان أحمد جبريل وأسرته باستراحة الغابة بحي الشفاء بمدينة الرياض، وذلك احتفاء بقدومه من بريطانيا عقب حصوله على الزمالة البريطانية في الطب الباطني من الكلية الملكية بلندن، وقد تحدث في الحفل الذي أقيم بهذه المناسبة كل من الدكتور عارف على سعيد تكنة رئيس الجمعية، مشيداً بالدور الإنساني الذي ظل يلعبه الدكتور حمدان عبر تخصصه العلمي في الطب الباطني في كل من المملكة وبريطانيا والسودان، كما تحدث مؤسس الجمعية عبد الرحمن أبوكيف عن مساهمات الدكتور حمدان الخيرية في بناء المساجد وأعمار دور العبادة، وأسهب عدد من قيادات الجمعية في الإشادة بجهوده الخيرة تجاه موطنه في محلية (برام الكلكة) خاصة ومجتمعه على وجه العموم، والدكتور حمدان عرف في أوساط الجالية السودانية بالمملكة كأبرز قيادات الجمعية الخيرية لأبناء محلية برام بمنطقة ، ومن النشطاء في مجال العمل الإنساني والخيري، ويعمل منذ عدة سنوات في مستشفى الدوادمى بالمملكة العربية السعودية، حيث ساهم ويساهم دوماً في بناء المساجد وأعمار دور العبادة والوقوف مع الفقراء وإعانة المحتاجين· كما كرمت الجمعية الأستاذة سعاد الطاهر الماحي مديرة مدرسة برام شمال الأساسية، لجهودها المتواصلة في تربية وتعليم النشء وتثقيف المجتمع في ولأية جنوب دارفور عامة وفي محلية برام على وجه الخصوص، بجانب تكريم والدتها الحاجة زهراء محمد علي التي لعبت دوراً كبيراً في النشاط الإنساني والاجتماعي في المنطقة لأكثر أكثر من ثمانون عاماً ولازالت تواصل العطاء ·
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
روعة الرسائل .. بين الماضي و الحاضر !

كانت الرسائل و إلى وقت قريب هي وسيلة الاتصال الوحيدة و التي لا غني عنها لكل شخص يريد الحصول على الأخبار و معلومات عن الباقين و التواصل معهم رغم بعد المسافة و صعوبة التنقل وذلك قبل اكتشاف الثورة المعلوماتية الحديثة التي جعلت من العالم قرية صغيرة تدخلها بضغطة زر على جهازك و تتعرف على كل صغيرة و كبيرة من حولك .و تطورت الرسائل عبر العصور فكانت تكتب على الجلود و ورق البردي و لحاء الأشجار بمداد يختلف حسب اختلاف الزمان و المكان , و من أهميتها اتخذها الحكام و السلاطين و الأمراء لتسيير أمور الدولة و تعيين و إقالة المسئولين و ربط أطراف الدولة بعضها ببعض , و كذلك كانت العزاء الوحيد للعاشقين و المحبين للتواصل مع من يحبون و نجد هذا في كثير من دواوين الشعراء و روايات الأدباء و مثالاً لذلك رسالتا ابن زيدون الهزلية و الجدية و لعل من أهم الأدوار التي لعبتها الرسائل على مختلف الأزمنة السابقة هي دور الدبلوماسية و السفارة و حسبنا من ذلك أن نشير إلى الرسائل التي بعث بها رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم للملوك و السلاطين و الحكام بغرض الدعوة للإسلام , و كذلك الرسائل من الخلفاء الراشدين لعامليهم و نذكر منها تلك الرسالة التي بعثها سيدنا عمر بن الخطاب و حملها القعقاع رضي الله عنه و لا يدري ما بداخلها حتى يسلمها للصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص في معركة القادسية و يجد مكتوباً فيها : ( جيشٌ فيه القعقاع لا يهزم أبداً ) و يعمل بوصية الفاروق رضي الله عنه و لا يخبر القعقاع بمضمونها .و من أقصر الرسائل التي اشتهرت تلك التي بعثت بها إحدى المدن اليونانية القديمة إلى مدينة اسبرطة تهددها فيها و تقول: عندما سنحتل مدينتكم سنهدمها كلياً.. و كان جواب إسبارطة: عندما !! . و تلك الرسالة التي بعث بها الكاتب الأديب فيكتور هوغو صاحب ( البؤساء) لناشره هيرست بلاكيت عندما أراد أن يعرف عدد مبيعات كتابه فكتب داخل ورقة الرسالة : "؟" فأتاه رد الناشر : و قد استخدمها فنياً و تغنى بها عدد من الشعراء و المبدعين في وطننا الحبيب و منها رائعة د. مختار عجوبة "رد الرسالة" و أغنية الجابري " ما في حتى رسالة واحدة بيها أصبر شوية " و طائر العملاق وردي الذي حمله أرق و أعذب الرسائل لمحبوبته على ضفاف النيل الخالد و يا طير يا طائر و العديد من روائع الغناء و الشعر و الأدب السوداني الرفيع .و مع تطور وسائل الاتصال الحديثة من أجهزة هاتف خلوي و حاسب آلي و شبكة عنكبوتيه صارت للرسائل نكهة خاصة و أهمية قصوى و ذلك لسرعة إرسالها و تأكيد وصولها و لكن رغم ذلك فقدت أجمل مميزاتها و خصائصها لأنها أصبحت مجردة من الأحاسيس و الانفعالات الوجدانية التي تحاصرك و أنت تمسك بالقلم و الورقة لتسطر أحرف رسالتك .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,alrokainy@yahoo.com


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 04-24-2008, 12:40 PM   #28
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up5523



تــــــــابــــــــــــــــع
مدرسة تشي بجزيرة بدين للأساس تشكر أبناءها بالرياض

بعثت الأستاذة / نبوية الشيخ كنه ، مديرة مدرسة خديجة بنت خويلد بجزيرة بدين؛ بعثت برسالة شكر رقيقة إلى أبناء شياخة تشي بالرياض حيث زفت لهم بشرى إحراز المدرسة للمركز الأول في المحلية و المركز الثاني بالولاية بنسبة نجاح 100% في اختبارات مرحلة الأساس لهذا العام.
كذلك حملت الرسالة شكر و تقدير أسرة المدرسة لأبناء الشياخة بالرياض على الدعم المقدر الذي قدموه للمدرسة مؤخراً و المتضمن مكينة النسخ و التصوير و عدد مقدر من أطقم الملابس و بعض المعينات الدراسية إضافة لمبالغ نقدية.و ختمت رسالتها بخالص الدعاء أن يديم الله أواصر المودة و التكافل بين أبناء الشياخة لكل ما فيه من خير و مصلحة الجميع
الحل أمام أعينكم ولكن لاتبصرون
بقلم / عبد الله حمزة زين العابدين

ستعم الفوضى والفساد العالم اجمع ذات يوم سواء رضينا أم أبينا فتلك هي الحقيقة التي قرانا عنها في السير النبوية الشريفة (قصص الأنبياء) وحذرت منها كل الأديان السماوية من فتن أخر الزمان (أعازنا الله منها) واليوم نرى خيالة عيانا بيانا مرتديا ثوب الفضيلة يختال به في قصر العولمة تحت مسمى الحريات الخاصة بحماية منظمة حقوق الإنسان في ظل الديمقراطية المزوقة للزيف والنفاق والملطخة بدماء الأبرياء0
الحرب علي وطننا الحبيب ليست بالسلاح النووي الذي يبيد الجنس البشري حتى ينقرض نسله من على وجه البسيطة بل هنالك ماهو اشد فتكا منه وهو الإعلام الموجه المدفوع الثمن والمدروس بعناية فائقة ازرع الفتنة بين أبناء الوطن الواحد لأهداف وضيعة لايتصف بها البشر 0الحرب علينا من عدة جبهات حرب موجه الضرب البنية الأساسية لتركيبة مجتمعنا بكل أعراقة المختلفة والعمل على تفكيكها وشل قدراتها وإضعافها إلى إن تصير هشة وتنكسر وشوكتها وألان نشاهد بالعين المجردة ظهواهرا غربية علينا بدأت تلوح في الأفق تهدد سلامة مجتمعنا وتتزر بالخطر دون إن يكترث لها أحدا أو يعيرها انتباهه أو يلتفت إليها المسئولين ولأتلك الأحزاب العريضة التي تتحدث عن نفسها عبر خطاباتها السياسية 0والوطنية استعدادا للانتخابات القادمة إلى إن تصير كارثة قومية تضاف لجملة المشاكل المستعصية التي يقاسي منها السودان 0الحرب علينا ليست من اجل نفط أو ثروات معدنية تزخر بها بلادنا أذا مانظرنا نظرة ثاقبة للأوضاع المحلية والإقليمية والدولية التي تفرض نفسها علي الساحة السياسية في بلادنا سنعلم إننا ماضيين قدما نحو تنفيذ وإخراج مخطط أعدائنا الصهاينة بأيدينا ليري النور ويتحقق حلم دولة إسرائيل العظمي التي سوف تتسع رقعتها وتمتد لتشمل نهري دجلة والفرات وحتى تصل إلي منبع النيل ( والعراق ألان خير دليل علي ذلك ) 0الحرب القادمة ألينا يا محمد نور حرب من اجل مياه طبيعية نقية عذبة غير ملوثة بالمواد الكيمائية والسموم القاتلة التي تعجز التقنية التكنولوجية الحديثة عن تنقيتها وتعقيمها 0سأوجه إليك سوالا عبر هذه السانحة يابن دارفور التي تبرأت منك وتبرا السودان كله من احد أبناءه ماذا يوجد في دارفور ؟ واني اعلم اليقين بان إجابتك علي سؤالي هذا من وجهة نظرك البدائية المتخلفة أنها منطقة صحراوية قاحلة تشترك في الحدود مع دولة تشاد تقطنها قبائل عربية وافريقية يقتسمون الأرض منذ آلاف السنين يعتمدون علي الإمطار الموسمية ومياه الآبار الارتوازية في الزراعة والرعي سميت بالقبائل الرحل نسبة لأنهم يرتحلون من مكان لمكان بحثا عن الماء والكلأ متمسكون بدينهم 0ومثلهم وعاداتهم وتقاليدهم ويتصفون بكل الخصال الحميدة يختلفون ويتقاتلون ويتسامحون فيما بينهم لأنهم ينتمون لوطن واحد ويعتنقون دينا واحد أما في نظر أعدائنا فالوضع مختلفا تماما من الناحية العلمية والجيولوجية فهنالك تحت باطن ارض دارفور ورمالها ثروة مائية هائلة عالية الجودة لاتقدر بمال أو ثمن تنتظر من يخرجها لتحيل صحراء دارفور لرياض غناء وارفة الظلال وتكسو أرضها الخضرة والخير الوفير الذي لاحدود له وطننا الحبيب السودان سلة الخير التي سنقدمها له في وطننا الحبيب السودان سلة الخير التي سنقدمها عطية لكل العالم وليست إغاثة.الحل لمشاكل السودان الشائكة ماثل إمام أعينكم ولكن لاتبصرون ارجعوا لقول الله تعالى (لايغير الله مابقوم حتى يغيروا منافسهم ) صدق الله العظيم وإذا غيرتهم مأنفسكم (اعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقو ) وليكن شعاركم الناس سواسية كأسنان المشط متساوون لأفرق بين عربي وإفريقي . اسودا أم ابيض مسلما أو مسيحي وارجعوا لقول الله تعالي ( ولكم دينكم ولي دين) والإسلام وصانا بأهل الكتاب خيرا انفضوا غبار الاستعمار الغاضب الذي خلفه عنكم وكلنا أخوان ننتمي لوطن واحد اسمه السودان ارض المليون ميل مربع سلة غذاء العالم بمشيئة الله وعونه

تقيم جمعية الخطوة السودانية ومركز الامير سلمان لابحاث الاعاقة
الرياض / الساحة

تقيم جمعية الخطوة السودانية لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة بالتعاون مع مركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة والجمعية السعودية للإعاقة السمعية ونادي الصم بالرياض وعدد أخر من الجهات ذات العلاقة فعاليات أسبوع الأصم الثالث والثلاثين بمركز غرناطة بالرياض يومي الثلاثاء والأربعاء 23-24/4/1429 من الساعة الرابعة عصرا وحتى الساعة الحادية عشر مساءا ......والدعوة عامة للجميع وخاصة الصم وأسرهم والمتخصصين في هذا المجال علما بأنه قد بلغ عدد الصم المسجلين بالجمعية ثلاث وعشرون حالة منهم أربعة عشر حالة من الذكور وتسع حالات من الإناث....وهي من أكثر الحالات تكرارا داخل الأسرة الواحدة وقد تم التحاق احدي الحالات بالجامعة العربية المفتوحة وحالة أخري تم إجراء جراحة زراعة قوقعة لها وتتلقي تعليمها حاليا برياض الأطفال وهي من المتفوقات وبذكاء مميز حسب شهادة معلمتها ووالدتها
جالية القصيم تجدد أفراح ياسر بزواجه
كتب / يوسف عمر
ليلة مشهودة بحضور اسري ومزدانة بشرف حضور سودا نير
جدد الجالية السودانية بالقصيم أفراح مدير مكتب الخطوط الجوية السودانية ببريده الأستاذ ياسر مدني وعروسته بزواجهما في احتفائها بهما باستراحة الخلود من خلال ليلة مشهودة بحضور اسري وازدانت شرفا بحضور وفد الخطوط السودانية القادم من مدينة الرياض والذي ضم الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز مدير المبيعات والأستاذ سمير عبد الله طه المدير المالي احمد عبد الفتاح مدير الشحن كان الحفل بسيطا في مظهرة كبير في مضا ميله عميق في معانيه ودلالته استهله الأستاذ بشير إبراهيم بشير الرئيس التنفيذي للجالية بكلمة مختصره معددا من خلالها أسهام الخطوط الجوية السودانية مع الجالية دعما للطلاب ومعالجة المجالات الخاصة معتبرا وجود المكتب بالقصيم مكسبا كبيرا للجالية داعيا لإدخال خدمات أخري دون مساس بجوهر عملهم ويتوافق مع النظم المرعية منوها بحضور وفد الخطوط الذي يضم مدير المبيعات والمدير لمالي ومدير الشحن مجددا التهنئة للعريس ياسر وعروسته متمنيا لهما الحياة السعيدة والذرية الصالحة ( بيت مال وعيال ) منوها بما وجدوه منه من عون وحسن تعامل وكريم أخلاق أذا كان أداؤه محل إشادة الجميع لأنه يعرف التمييز بين الناس الكل عنده سواسية وذلك لسعة افقه وإلمامه بمهام علمه منطلقا من سلوكيات ابن البلد ودود بشوش فيما استهل عبد الفتاح حديثه بتحية الحضور باسمه ورفاقه الميامين بالإعراب عن سعادتهم بحضورهم للقصيم تلبية لدعوة جاليتها تقديرا لدورها ولمساندتها لفتح مكتبهم ببريده 0 تحدث المحتفي به موجها الشكر للجالية معتبرا تكريمها له تكريما للخطوط السودانية مؤكدا انحيازه للجالية وانتماؤه لها ولم يخف تردده في الحضور للقصيم حين نقل إليها من الدمام التي بني جسورا من التواصل من جاليتها ونجاحاته في مكتبها وعلاقات توطدت مع ناسها وعز علية تركها معترفا أن حضوره للقصيم والعمل بها تغيرت تلك القناعات لأنه وجد إخوة لايختلفون عن إخوانهم في الدمام يجمع بينهم ارث السودان الاجتماعي ومورثات تحكم علاقاتهم وتعاملاتهم وكان ختام مسك الاحتفال تكريم المحتفي به بهدايا قدمتها الجالية ومجموعة الطيار

يوم مفتوح لاتحاد نساء المحس بالرياض في 2مايو باستراحة الرُشـــد
الرياض:- ابورمي
في إطارنشاطه الثقافي والاجتماعي, وعملا بشعاره (المرأة عطاء متجدد في ظل أسرة مستقيمة وطفولة سليمة) أكمل اتحاد نساء المحس فيالرياض كامل استعداداته لإقامة اللقاء الأسري النوبي الجامع، وذلك باستراحة الرُشـــد –طريق الفحص الدوري - ظهر الجمعة الموافق 02/05/2008م. وتشتمل فقراتاليومالمفتوحالتي تبدأبرامجها بعد صلاة الجمعة مباشرة على الكثير من البرامج التوعوية والترفيهية والتثقيفية والاستشارات الصحية والتربوية والسلوكية ومحاضرات في أمراض الباطنية والسكري والضغط و مشكلات الأطفال (النشاط الحركي الزائد ـ العناد الزائد) عيادات الأمومة وعيادات الطفولة وعيادات اختبار الذكاء, وعيادات خاصة بسرطانات الثدي,الأمراض الوراثية, كما يشمل على معرض البيت النوبي( فلكلور، تراث بوسائط متعددة، مكتبة الطفل النوبي، سمعيات ومرئيات, برامج خاصة للأطفال ( فرق متخصصة لإعداد برامج الأطفال التثقيفية والترفيهية ) حاوي، كورالات، وعروض أخرى، مسابقات وجوائز قيمة ، اسكتشات تربوية هادفة,سوق خيري : يشتمل على معروضات متنوعة ، مشغولات يدوية، فنـون وبرنامج مسرحي متنوع وهادف,استعراضات فنية، وفقرات تراثية متنوعة، ومحاضراتعلمية، مع مفاجأة كبرى ستمثل حدثًا فريدًا غير مسبوق في الأيام المفتوحةوقد أهابت الأستاذة عواطف محمد عبد الرحمن رئيسة الاتحاد بكل أبناء الجالية النوبية لتشريف هذا اليوم، والمشاركة في إثرائه.وأضافت أن هذا اليوم سيمثل بداية مرحلة جديدة للاتحاد من أجل تفعيل الأداء، وربط القاعدة العريضةمن بناتالمحسبه, وقدمت الأستاذة عواطف شكرها وتقديرها للشركات والمؤسسات الداعمة والراعية للاتحاد

يعلن اتحاد نساء المحس
الانطلاق بتفعيل برامج الخطط الموضوعة للنهوض بالدور المنوط للمرأة.
تحت شعار:
{المرأة عطاءٌ متجدد في ظل أسرة مستقيمة وطفولة سليمة }
وتنطلق شرارة العمل باللقاء الأسري الجامع والذي يحمل الكثير من البرامج التوعوية و الترفيهية و التثقيفية و الاستشارات الصحية و التربوية و السلوكية .
ويشمل :
- العيادات الصحية / عيادات الأمومة والطفولة
- معرض البيت النوبي / (فلكلور – ركن المأكولات النوبية –مكتبة للطفل النوبي )
- برنامج ترفيهي خاص بالأطفال / (فرق مختصة –كورال –حاوي)
- برنامج ثقافي للأطفال / (مسابقات وجوائز قيمة – إسكتشات هادفة )
- سوق خيري / (يشتمل على معروضات متنوعة – مشغولات يدوية )
- برنامج مسرحي / متنوع وذلك باستراحة الرشد بالفحص الدوري يبدأ ظهر الجمعة الموافق 2/5/2008م


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 11:07 AM   #29
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي صفحة الساحة الجمعة 2/5/2008م



لجنة التعليم بالجالية السودانية بالمنطقة الشرقية


تعقد محاضرة عامة حول طريقة معادلة الشهادة السودانية

الدمام / الساحة
على هامش تواجد وفد السفارة السودانية بالدمام نظمت لجنة التعليم بالجالية السودانية يوم أمس الاثنين 28/4/2008كم محاضرة عامة استعرضت خلالها حصيلة الاجتماعات التي قامت بها لجنة التعليم خلال الفترة الماضية مع بقية الجاليات الأخرى بالمملكة العربية السعودية برعاية السفارة السودانية والهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي بالرياض وعرضت خلالها التوصية النهائية التي تم التوصل إليها بشأن معادلة الشهادة العربية والشهادة السودانية بعد اعتماد المملكة العربية السعودية لنظام التقويم وإلغاء الامتحانات المركزية في نظامها التعليمي.وخاطب المحاضرة سعادة نائب قنصل السودان بالرياض الأستاذ/ محمد احمد على مزين والذي أكد للحضور اهتمام الدولة بأعلى مستوياتها بتعليم أبناء المغتربين وإيجاد الحلول اللازمة وان السفارة تقوم بكل جهد ممكن لمتابعة الحلول المطروحة مع الجهات ذات العلاقة.وفي بداية المحاضرة قدم الأستاذ/ محمد احمد مكي رئيس الجالية شرحاً وافياً للجهود التي تقوم بها الجالية في متابعة المشاكل التي تهم المغتربين بالمنطقة الشرقية وعلى رأسها مشكلة تعليم أبناء العاملين بالخارج ولهذا دفعت الجالية بلجنة التعليم التابعة لها والتي تضم ثلاثة أستاذة الجامعات المهتمين بهذا الموضوع لمتابعة هذه المشكلة بجدية والذين كانوا على مستوى التكليف اهتماماً بالموضوع ومتابعة له في الرياض والسودان شهد المحاضرة عدد كبير من أعضاء الجالية السودانية بالمنطقة الشرقية وممثلين لجاليات الجبيل ورأس تنوره والإحساء وتحدث فيها كل من البروفسير/ صالح دلوعة والبروفسير/ سيد احمد محمد سعيد البروفسير/ عبد الله الصديق أعضاء لجنة التعليم بالجالية حيث قدم البروفسير/ صالح دفوعة شرحاً وافياً للاجتماعات التي تمت وورش العمل التي تم عقدها بالسفارة السودانية بالرياض خاصة ورشة العمل الثانية التي كانت ختاماً للجهود الرسمية والطوعية والتي عقدت برعاية السفارة السودانية بمدينة الرياض بتاريخ 17/4/2008م وحضرها ممثلي كل من الجاليات السودانية بالمملكة العربية السعودية بالإضافة إلى روابط المعلمين والهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي بالإضافة إلى وفد وزارة التعليم والإدارة العامة للقبول وجهاز تنظيم السودانيين العاملين بالخارج الذي يضم كل من:
1- البروفسير / مبارك محمد المجذوب – وزير الدولة بالتعليم العالي سابقاً
2- د. عبد الحافظ الطاهر احمد البشير المدير العام للإدارة العامة للقبول
3- د. مصطفى الماحي المستشار بالتعليم العالي والبحث العلمي
4- د. عبد العزيز محمد أحمد تنقساوي مستشار بالتعليم العالي وأستاذ بجامعة الخرطوم
5- الأستاذ/ حمد إبراهيم مدير الجاليات بجهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج
وأكد البروفسير صالح دفوعة انه تم الاتفاق على التوصية التي تبنتها ورشة العمل الثانية بالرياض ورفعها لوزير التعليم العالي والمتمثلة في الإبقاء على نسبة إل 70% والتي تمثل التحصيل التراكمي للطالب من الشهادة السعودية الصادرة من المدارس السعودية المعتمدة من وزارة التعليم السعودية ، ويضاف إليها نسبة 30% عن طريق الاختبار ألتحصيلي الذي يعقده المركز الوطني للقياس والتقويم السعودي خلال الأسبوع الأول من نهاية امتحانات الثانوية السعودية لتصبح النسبة100% ثم بعد ذلك يتم إخضاع النسبة النهائية التي يحصل عليها الطالب لمعادلتها بالشهادة السودانية باستخدام طريقة الرتب المهنية التي اقترحتها ورشة العمل بموافقة وفد التعليم العالي بالسودان. وأكد البروفسير/ سيد احمد محمد سعيد الذي أجاب على أسئلة الحضور بأنه يتوقع إن تصدر وزارة التعليم العالي قرارها النهائي خلال الأسبوعين الماضيين لاعتماد الصيغة التي تم التوصل اليها بموافقة وفد السودان والسفارة السودانية كما حث الأخوة الحضور لجنة التعليم العالي بمتابعة الموضوع مع الجهات المختصة بالسودان.كما قدم البروفسير/ سيد احمد شرحاً وافياً لطريقة الاختبار التحصيلى الذي سيعقده المركز الوطني للقياس والتقويم السعودي ومواعيد الاختبارات ومكان الاختبارات.




نافذة شباوية 1/2

الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم

شياخة شبة بجزيرة بدين بالولاية الشمالية

تعد شياخة شبة واحد ة من الشياخات الخمسة التي تتكون منها جزيرة بدين ، وكلما تساءلنا عن أصل تسمية هذه المنطقة بشبة لا نجد الإجابة الشافية وفي أخر محاولة للأستاذ محمد علي موسي لفك طلاسم التسمية ذكر الحاج عبد اللطيف أبدأب أنه خرج إلي الوجود ووجد هذا الاسم متداولا ، وتقع هذه الشياخة في أقصى شمال الجزيرة وتحدها من جهة الشرق جزيرة تمبس وأشكان وأر كويت ومن جهة الغرب أكد شمال ومن الجهة الشمالية شلالات تمبس وجزيرة مقجور ومن جهة الجنوب شياخة تشي ، وترد في بعض الروايات أن هذه الشياخة تتقاسم مع بعض المناطق في جزيرة بدين تكوين النواة الأولي لها ، ولكن الأرجح هو أن منطقة شبة هي أقدم منطقة في جزيرة بدين ومن الدلائل التي تستند إليها هذا الزعم ، الطبيعة الصخرية في أقصي شمال شبة ( فدين ساب )، وارتفاع الأرض عن سطح النيل كلما اتجهنا شمالا ، ووجود المياه الجوفية في أعماق طويلة جدا ، وقلة خصوبة التربة كلما اتجهنا شمالا في المناطق الوسطى ، والحقيقة العلمية التي تؤكد أن تكوين الجزر يتم نتيجة ترسيب الطمي في اتجاه عكس جريان مياه النيل ، وهنالك أيضا رواية حقيقة تؤكد هذا الزعم : وهي زيارة عالم الآثار المشهور السويسري شارلي بونية لمنطقة شبة ورافقه في تلك الزيارة الأستاذ والباحث سعيد محمد حسنين الذي كان أستاذا للتاريخ بجزيرة بدين ، وكانت الزيارة بحثية استكشافية لأثار منطقة شبة ، ويؤكد أحد أعيان شبة وهو عبد اللطيف أبدأب بأنه كان شاهدا علي الزيارة ، ووقف العالم المشهور في منطقة ( دكي نلو ) التل الأبيض محاولا إلقاء النظرة منها علي الدفوفة في كرمة ، وقد طلب العالم الأثري من أحد مزارعي منطقة شبة وهو محمد نجم عثمان بشق الأرض بمنطقة زراعية فوجد عظم لحيوان استوائي متحجر عاش في تلك المنطقة التي كانت تكسوها الغابات في العصور القديمة ، ومن المعلوم أن العظم لا يتحجر إلا بعد آلاف السنين ، مما يؤكد أن منطقة شبة قديمة جدا . وتبرهن هذه الدلائل علي أن شياخة شبة تعد من أوائل الشياخات التي أسطوطنتها المجموعات النوبية والعربية التي هاجرت إليها في مختلف العصور ، وعليه تتألف سكان شياخة شبة من مجموعات ذات أثنية واحدة وحضارة واحدة عدا بعض الجنسيات العربية ( حلة العرب في وسط شبة ) والتي ذابت وبنسبة كبيرة جدا في حضارة أهل شبة النوبية ، واكتسبوا لغتهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وأيضا وجود اثنيات جنوبية قديمة جدا كانوا يعملون بالسواقي والزراعة بالإضافة إلي المجموعات الحديثة التي وفدت بعد هجرة بعض أسر جزيرة بدين إلي المدن ألكبري ، وبالرغم من أن التاريخ القديم مفقود لدينا بالنسبة لأصول أسر كثيرة ، إلا أننا نؤكد أن هنالك مجموعات هاجرت من المناطق المحسية المختلفة بحثا عن أراضي الجروف التي تسهل زراعتها بالسواقي وتوجد بها أسر كبيرة لا تزال ترتبط بمصالحها بتلك المناطق والمتمثلة في الممتلكات الزراعية وخاصة البلح وتحديدا في منطقة كجبار . في دراسة بحثية للأستاذ هاشم محمد طه ورد أن هنالك أسرة كاملة تحمل اسم شبة بمحافظة دنقلا وتحديد في جزيرة ملوارتي ، وقد تكون هنالك هجرات تمت من منطقة شبة إلي تلك الجزيرة أو العكس ، ولكن الأرجح انتقال بعض الأسر من جزيرة بدين إلي تلك الجزيرة بدليل أن غالبية الهجرات التي تمت في العصور السحيقة والمعاصرة كانت ومازالت من الشمال إلي الجنوب . . وقد تحولت شياخة شبة من قري متناثرة إلي قري متجاورة مكتظة بالسكان ، وترتبط هذه القري جميعها تقريبا بصلة القرابة التي اختفت خيوطها الآن ، ومثالا يذكر بعض أعيان شبة بأن أقدم أسرتين سكنت جزيرة بدين هما آل صبار في الجهة الشرقية لوسط شبة وآل ( جبال ) في أقصى الشمال ، وذكر أيضا أن المنطقة ما بين حلة ( صباركي ) وحتى ( جبالكي ) كانت خالية من التواجد البشري والأنشطة الزراعية وكانت صحراء لا يرتادها السكان الذين كانوا يتواجدون في أطراف النيل معتمدين علي الزراعة في الجروف ، وتنقسم مناطق شبة وفقا للطبيعة الجغرافية أو الطبيعة ذات التكوين الأسري الممتد ، وتنتشر هذه الأسر في مناطق شبة المتفرقة يتخللها في بعض المناطق مساحات زراعية وفي مناطق أخري مزارع النخيل و جنائن الفواكه ، و حسبما ما جاء في أخر تسجيل مرئي قام به الأستاذ محمد علي موسى ، ذكر محمد بلال علي خيري أحد أيان شبة بأن أقدم الأسر التي سكنت جزيرة بدين عموما هي تلك الأسر التي تبدأ بحرف ( الكاف ) كأسرة آل كجر وكمبال وكتاب .. الخ ولكن الأرجح أن الأسر التي سكنت متلاصقة للنيل هي الأقدم ، ومثالا كانت حلة صباركي القديمة في المنطقة التي تجري فيها النيل الآن ، أما الموقع الحالي فيعد ثالث منطقة انتقلت إليها هذه الأسرة

بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

برافو سودانير ..

دعوني اليوم أنفض الغبار عن ود قديم و ذكريات رائعة و عشق دفين يعتصرني كلما ذكرت أو سافرت عبر ناقلنا الوطني الذي أعتز به و يحدوني الفخر و الإعزاز كلما علمت بازدهاره و ألقه في عليائه رغماً عن كل الصعوبات الاقتصادية و العثرات الإدارية التي تواجهه .فمنذ انطلاقة تأسيس الخطوط الجوية السودانية في عام 1947م و انفصالها من هيئة سكك حديد السودان التي كانت تتبع لها إدارياً و تتبع مسيرة تطورها باستحداث أسطولها ابتداءً من طائرات الدوف و الفوكر و مروراً بالبوينج و ختماً بالايربص في تسعينيات القرن الفارط , فقد عانت الشركة كثيراً من الإهمال و اللامبالاة من الإدارات السياسية المتعاقبة التي أكلت أخضرها و تركت عودها مجدباً مما أدى إلى تدهور أدائها حتى صارت عند بعضهم ذلك الرائد الذي يكذب أهله و أستمر مسلسل إهمالها و موتها البطئ مما حدا بإخواننا بشمال الوادي على تسميتها بـ (ستهم) على سبيل التبكيت كناية عن عدم التزامها بالوقت و المواعيد و على قولهم " تجئ على كيفها و تروح على كيفها "
و بما أنني محسوب عليها بمبدأ قاعدة حب الأوطان من الإيمان و تلك الفترة الزاهية التي عملت فيها بالخطوط السودانية في قسم العمليات الجوية تحت التدريب تلك الإدارة التي يقع على عاتقها الكثير من المهام و تمثل القاعدة الأساسية التي ينطلق منها نجاح أو فشل أي شركة طيران و ذلك للدور الكبير الذي تلعبه في ترتيب و تجهيز الرحلات الجوية بداية بالوقود و اختيار الطاقم و متابعة إقلاعها و متابعتها عبر الأجواء حتى تصل إلى محطة الوصول , و حسب طبيعة عملي فقد شهدت الجهود المضنية و العمل المتواصل و السهر اليومي من أجل إنجاح هذا الكيان الشامخ المفترى عليه فالتحية لكل الذين يعملون بالخفاء و خلف الكواليس و هم يحملون هم النجاح و الرقي لهذا العشق في حدقات أعينهم .و مما دعاني اليوم للكتابة عن محبوبتنا سودانير هو ذلك الموقف الحرج الذي تعرض له أحد أصدقائي عند قدوم حماته (أم زوجته) من أرض الوطن عبر الخطوط السودانية الأسبوع الماضي و حسب فهمه و تجربته أن طائرة سودانير ستتأخر عن مواعيدها كالعادة و لذلك تعامل مع الأمر بتهاون و بعد ذهابه للمطار متأخراً بعد ساعتين من موعد الطائرة وجد ما لم يكن في حسبانه فقد أتت الرحلة في موعدها و أن ضيفته الكريمة ضاقت ذرعاً و تمنت لو أنها لم تأتي فكان درساً قاسياً لا ينسى لصديقنا العزيز و رغم شكواه من مكتب الخطوط السودانية بالرياض لعدم اهتمامهم بالرد على الهاتف و ( نرجو من أخينا عبد الفتاح أن ينظر لهذا الأمر بعين الاهتمام لأني سمعتها كثيراً و حتى لا تكون سالبة تضاف لرصيد ناقلنا ) .و هذه الحادثة ذكرتها لأنها و مثيلاتها تمثل كبد الحقيقة لحالة الانضباط و الالتزام بالوقت و المواعيد و بشير صدق لعودة ناقلنا الوطني بقوة ليحتل موقعه الطبيعي و الطليعي على المستويين العربي و الأفريقي .. فإلى الأمام سودانير ,, و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



إبحار...


سارة خيري


Sarah.khlary@hotmll.com


خير جليس الكتاب..


قال أحد العقلاء :

صحبة الناس فملوني ومللتهم 00 وصحبت الكتاب فما مللتة ولاملني

لاشك أن ظهور العولمة والتكنولوجيا التي يشهدها العالم اليوم وسط التغيرات وعصر السرعة له تأثير بالغ في تجاهل العالم للكتاب واتجاه فئات المجتمع إلى الإنترنت باعتباره وسيلة تختصر المسافات والأزمنة وتوفر كل ما يحتاجه المرء من معلومات دينية وثقافية وأدبية وفكرية من هنا برزت معادلة صعبة بين ظهور الإنترنت والكتاب الذي موجود منذ آلاف السنين, ولكن الكتاب هو تربوي ووسيلة لاستثمار الوقت وتوسيع المدارك والقدرات فهو يعلم فن القراءة بشكل متقن ودقيق والحقيقة أننا لا يمكننا إغفال ما حققته التكنولوجيا بهذا المجال وما يقدمه لنا العصر الحديث من خدمات وتسهيلات جعلت من الحصول على المعلومات المختلفة أمرا سهلا ومتاحا للجميع بشرط أن يكتسب الأفراد القدرة على التعامل مع هذه التكنولوجيا المتقدمة وأنه يجب على الفرد تعلمها حتى لو كان سطحي في الانترنت, فظهور الحاسبات خلال الثلاثين سنة الماضية كان بداية لعصر جديد وهو جعل الأشخاص يتجهون إلى الانفتاح بشكل عصري في كيفية التعليم, عندما نزور أحد الأقارب أو الأصدقاء وتجد في أيديهم الكتاب أو مجموعة من الكتب تنظر إليهم نظرة استغراب وتعجب فيقول لماذا تقرأ والكمبيوتر أمامك فأذهب يأخي وأجلس في الإنترنت لماذا لأن بمجرد نقرة على الشبكة العنكبوتية ينتقل القارئ من موقع إلى موقع أينما أراد على وجه الأرض للأسف هذه مشكلة كبيرة في استيعاب أهمية القراءة بمختلف أمورها وأهمية دور الكتاب في أنه أصدق في توفير المعلومات بكل لغات العالم ..
سؤالي هو ؟
هل اختلف الناس في نظرتهم لتقييم الواقع العصري للمعلومة؟الحضارة والتكنولوجيا تؤثر علينا بشكل كبير بل وتغمر حياتنا بشكل لا نستطيع الخلاص منه، وشئنا أم أبينا سوف يأتي اليوم الذي نرى فيه الآلة الإلكترونية تحيط بنا من كل جانب، إن لم يكن قد أتى هذا اليوم بالفعل فترى أن وجهات النظر مختلفة مابين مؤيد ومعارض من مختلف الأجناس والشخصيات فالبعض يرون أن الكتاب لا يزال يتربع على عرش الثقافة ويسهل التنقل به في أي مكان بدون أية تكلفة والبعض الأخر يرى الإنترنت وسيلة سهلة وسريعة للحصول على المعلومة واكتساب المعرفة ..
للأسف تعتبر ثقافة الانترنت أعجوبة تكنولوجية في هذا الزمن العجيب فقد تبين أن الأشخاص الذين يقضون أوقات كثيرة في استخدام الانترنت أكثر مما يقضونه مع عائلاتهم قد أصبحوا يحتفظون بأصدقاء أقل بالإضافة إلى كثرة شكواهم من الضغوط اليومية وشعورهم أكثر بالوحدة والإحباط فيفضفض مع ماذا مع الإنترنت, لماذا يأخي المسلم وأنت بعيد من الكتاب وتعيش في أجواء عالم التكنولوجيا وتطوراته, فألجأ ياعزيزي إلى الكتاب والأهم من ذلك كتاب الله عز وجل لما له حكمة عظيمة فالكتاب وربطه بزمام العلم والمعرفة وقال الله تعالى: ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾ (المجادلة: 11) كتاب الله طهارة لقلوبهم فانظر لضبط الشهوة بالعلم زادك الله علماً إلى علمك وتوفيقا إلى توفيقك ... فالكتاب فهو اللباب.. وخير جليس في هذا الزمن الكتاب..


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 11:12 AM   #30
Image Hosted by


الصورة الرمزية عصام الدين نصر ابراهيم
عصام الدين نصر ابراهيم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Sep 2007
 أخر زيارة : 10-30-2014 (04:00 PM)
 المشاركات : 12,172 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تــــــــا بـــــــــــــع
ابناء جزيرة توتي تلتئم مجدداً في الرياض
الرياضـ عبد القادر الطاهر الماحي
دب النشاط مجدداً في أوصال الجمعية الخيري لأبناء جزيرة توتي في منطقة الرياض، حيث أقامت الجمعية يوماً أسرياً بإحدى استراحات الدار البيضاء ضم العديد من أبناء توتي المقيمين في منطقة الرياض، وقد تخلل المحفل كلمات من عدد من قيادات ومؤسسي الجمعية وعناصر من جيل اليوم وبعض الضيوف، وأمن المتحدثون على أهمية استمرارية الجمعية وتواصل نشاطاتها الاجتماعية والإنسانية والثقافية، وقال أمين مال الجمعية عكاشة حسين إنهم سيواصلون جهودهم في لم شمل أسر الجمعية التي غابت عن الساحة لحين من الزمن، وأكد منسق الجمعية عبد القادر الطاهر الماحي أنه لابد من وضع الحلول اللازمة لمعالجة المشكلات التي أدت إلى وقف نشاط الجمعية بخلق البرامج الجاذبة للأعضاء حتى نضمن بقاءهم مترابطين ولتتمكن الجمعية من أداء رسالتها الاجتماعية بسهولة ويسر، وتحدث عدد من قيادات الرابطة مؤمنين على ضرورة تواصل عمل الجمعية وتقديم خدماتها الاجتماعية والإنسانية لكافة أعضائها، وشدد المتحدثون على أنه لابد من برمجة يوم الجمعة من كل أسبوع لالتقاء (الأسرة التواتية) في مكان جامع بإحدى الاستراحات المرموقة بالعاصمة الرياض، وذلك لطرح وتنفيذ كافة البرامج التي تخص مجتمع الجمعية وأفراد الأسرة، وقد شهد اللقاء غياب عدد من الأعمدة الأساسية للجمعية لأسباب متباينة
ســـاحـة المـجـتـمـع
الرياض /عـبـاس مـوسـى عـبـاس
الصحافة هي الوجه المشرق للمجتمع ومن خلالها نستطيع أن نحدد ما يدور داخل المجتمعات بصورة عامة ، والمجتمع السوداني بصفة خاصة ، واليوم سوف تكون بدايتنا داخل المجتمع السوداني في الغربة ، حتى نصل لما نريد أن نوضحه للسودانيين عامة ، عن الغربة والمغتربين والبعد عن الوطن خاصة والعطلة الصيفية على الأبواب ، حيث تبدأ فيها الأسر بالسفر والترحال من وإلي السودان في إجازة قصيرة للأهل ولأرض الوطن الحبيب ، كيف لا وهم يعشقون السودان وأهله وينتظرون هذا التوقيت بفارق الصبر حتى يشدوا الرحال للبلاد وفي عيونهم وميض نارا حرقتهم وهم بعيدون عن وطنهم وأهلهم ، وظلوا يعدون الأيام والساعات حتى تقترب ساعة الصفر التي فيها يعانقون أرض الوطن من بعد غيبة طويلة0
فإن البعد عن السودان الحبيب يورقنا كثيرا وكم ظللنا نعاتب أنفسنا عن بعدنا الذي طالت سنينه ، وكيف أستطاع هؤلاء الناس من البشر بأن يبتعدوا كل هذه السنوات ، ولكن من أجل لقمة العيش وتوفير احتياجات الأسر والأهل ظل الجميع يحتمل الغربة وفي نفسه حنين وشوق لهذه الأرض الجميلة ، أرض أجدادنا وأبطالنا من بعانخي وتهراقا والمهدي وعلي عبد اللطيف ، والنجومي ومهيرة بنت عبود وجميع من رسموا لوحة السودان وكتبوا أسمه بأحرف من نور في سجل التاريخ العريق حتى كان السودان شاهقا وعاليا وعلمه يرفرف بين دول العالم ، رائعا في كبرائه ونجما بأبطاله وسمو في ذاته والكثير من العبر التي ورثناه أب عن جد في تاريخ السودان الحافل والملئ بالإنجازات العظيمة الخالدة في التاريخ 0
هاهي الأيام تعود بنا والأجازة تقترب والجميع يتهافتون إلي الحجوزات والتذاكر ذهابا وعودة حتى يقضوا إجازة سعيدة بين الأهل في السودان ، والغريب في الأمر بأن هناك من يشتكى بأنه لم يجد الحجز المطلوب لأن جميع خطوط الطيران التي تسافر للسودان قد امتلأت مقاعدها وأنه ليس هناك حجز حتى الانتظار ، والكل يؤنب نفسه بأنه تأخر في الحجز ، حيث حجز الجميع من وقت مبكر ، حتى لا تتكرر ماسأة السنة الماضية حيث لم يستطيع عدد كبير من العودة في الوقت المحدد وفاتهم أسابيع عديدة عن الدراسة ، حيث فتحت المدارس أبوابها في بداية العام الماضي وهم في السودان ، وذلك بالرغم من حجزهم للعودة مسبقا ولكن مشكلة خطوط الطيران كانت أكبر من ذلك نسبة لكثرة العايدين وحجوزاتهم حسب التواريخ ، ونرجو من الله بأن لا تحدث مشاكل في هذا العام ونتمنى للجميع إجازة طيبة بين الأهل في ربوع السودان الغالية وعودة حميدة وظافرة إنشاء الله في الوقت المطلوب حتى يلحق أبنائنا المدارس منذ وقت مبكرا ويستعدوا للسنة الدراسية الجديدة وكلهم في حيوية ونشاط بعد هذه العطلة الجميلة ، وعلى القائمين في خطوط الطيران خاصة الناقل الوطني سودانير حيث عليهم توفير هذه العودة في الزمان المحدد بتوفير خطوط إضافية في تلك الفترة حتى يعود الجميع لمقر عملهم كما يريدون ولا تفوتهم السنة الدراسية ، ومنا لهم جميع تمام العافية والصحة وهم يقضون أوقات سعيدة بين أهلهم بعيدا عن الغربة بعد سنوات طويلة وهم بعيدون عن الأهل والوطن 0 ونقول كما قال أستاذنا محمد وردي :- في حضرة جلالك يطيب الجلوس
تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
قواعد البياناتDataBase
إن ملف قاعدة البيانات هو ملف خاص مصمم ليخزن المعلومات المدخلة إلية بطريقة منظمة وبالتالي تعتبر قواعد البيانات طريقة لتجميع البيانات والمعلومات بصورة منظمة ومرتبة بطريقة معينة وهنالك أنواع كثيرة من قواعد البيانات وسوف أقوم بضرب أمثلة على بعض من أنواعها المشهورة :دي بيزDbase ،فوكس بروFoxPro ،لوتس Lotus ،بارادوكس Paradoxولقد نوهت سابقاً على أنني سوف أشرح الطريقة التي يستخدمها*.mdb قواعد البيانات التي من نوع برنامج مايكروسوفت أكسس ومن الأمثلة على قواعد البيانات من الحياة العملية دليل الهاتف والذي يحتوي على أسماء المواطنين وأرقام هواتفهم بترتيب أبجدي للأسماء مع العلم أنه يمكن تغيير ترتيب البيانات داخل قاعدة البيانات فمثلا يمكن ترتيب دليل الهاتف تنازلياً أو تصاعدياً حسب أرقام الهواتف وفي الغالب سيحتوي ملف قاعدة البيانات على الأجزاء التالية: Tables عدة جداول، Table جدول، records سجلات، fields حقول. وسوف أقوم بضرب المثال التالي لكي يستطيع المستخدم كيف ينشئ قاعدة بيانات جديدة طبقاً لاحتياجات برنامجه باستخدام برنامج مايكروسوفت أكسس Microsoft Access شغل برنامج وذلك من قائمة إبداء اختار كافة البرامج ثم اختار مايكروسوفت أوفيس وفيها اختار مايكروسوفت أكسس سوف يظهر لك تلقائياً مربع حوار اختر منه قاعدة بيانات فارغة ثم اضغط على زر موافق. *ملاحظة: إذا لم يظهر لك مربع الحوار فقم بالخطوة التالية: اختر أمر قاعدة بيانات جديدة من القائمة لتكوين ملف ثم اكتب اسماً لقاعدة البيانات الجديدة وفي مربع الحوار اضغط على زر جديد ثم اختر عرض تصميمي وانقر موافق سوف تقوم بكتابة اسم كل حقل واختيار نوع البيانات التي ستكتب فيه وسوف تقوم بكتابة وصف الحقل.
واقعنا المعاش ونفق الخروج
علي أبوبكر محمد
كل السودانيين علي وجه العموم مغرمون بالجدل السياسيوالرياضي في شتي مجالسهم..أما نحن أهل النوبة علي وجه الخصوص فمتخصصون في الجدلوالاختلاف في المصالح العامة المشتركة، ولنا باع في التشبث الأحادي..وتفضيل المصلحةالخاصة في نطاق ضيق علي المصلحة العامة في نطاق أشمل، وهدم المصلحة العامة بإتباعالحديث الخلافي من منطلق الانتماء السياسي وهو أسوأ ما يضرب بمطلب التنميةالمنشودة، ويحبط من يسعى في سبيلها، وليتنا نكون شفافين في آراءنا الفردية أوالجماعية ،واضعين انتماءاتنا الحزبية خلف ظهورنا ،ولا نجعل من اختلاف الرأي قضية تجاه المصلحة العامة. وبرهاني في ما سبق سرده من جدال واختلاف هو ما عبرنا بهعند طرح مشروع كوكا الزراعي والذي أتي بعد أربعة عقود من الخوض فيه ،وعندها صارالهاجس بين مشروع كوكا الكبرى ومشروع كوكا الصغرى ..وقد جاء الاختلاف بين أطراف أهلالمشروع..ثم تلاه الاختلاف في مشروع (سد كجبار) وما واكبه من إزهاق أرواح بريئة، ولا زالت ساحته تعصف بالمجالس متى ما ذكر اسم كجبار..ثم أتى مشروع معتمديه دلقو {ببركة} وأحدث شقاقاً في الرأي بين الضفة الشرقية والغربية ــ والآن علي الساحةاتحاد نساء المحس وما يعتريه من شد وجذب في شرعيته وعدم شرعيتهوهذا هوديدننا في كل أمر ومشروع خدمي يعود ريعه لأرض وإنسان المحس خاصة والنوبة عامة ..وذك علي نقيض ما ننادي به بأننا مهمشين ،وطالما أن الشروع في أسباب التنمية سيوقعالقتلى بين أبناءنا ويشعل نار الفتنة بيننا من الأفضل أن نترك مهمشين حتى يبعث اللهتنمية جاهزة من السماء ، أو عقلاء يضعون الاختلاف وراء ظهورهم ويدعوننا إلي كلمةسواء..كي يمضي مشروع كوكا الزراعي صغيراً ويكون في الغد كبيراً..وليقوم سد كجبارإذا أثبتت جدواه صالحا لخير المحس عامة ،وينصف أهل الضرر تعويضاً مجزياً يقنعهمبقيام السد ،ويرتفع علم المعتمدية خفاقاً ..وتحت لواءه تتم خدمة عموم أهل المحسشرقاً وغرباً..ولتقوم اتحاد نساء المحس وتقدم للمحس ما تستطيع من خدمة كانت غائبةحتى لو إرشاد صحي ،ولتضم طالبة الشرعية صوتها لهذا الاتحاد مع اللائي تبنوا الفكرةقبلها بقيام الاتحاد ، وإذا رأت في ذلك هدراً لحقها الفردية كمحسية فالتبادر بتكويناتحاد نساء المحس (ب)..وحتى تفسح المجال لاتحاد نساء المحس (ج)..وهي تعلم كيف أنالأحزاب العريقة الموحدة ذات الشرعية انقسمت علي نفسها فلا حرج من وجود اتحادات لنساء المحس ما أمكن ذلك.. الله الموفق علي أبوبكرمحمد
السنين العجاف
بقلم عمر سليمان البشير
سبعه سنوات انقضت عجلا في الغربة فلم أبصر شيئا أو بالأصح لم اشعر بكل هذه السنوات تمر من بين يدي كما السراب حيث الحلم الذي أتينا من اجله لا يزال شاهدا علي مرور تلك الأيام بل السنوات التي انقضت من عمر الإنسان وهو يكابد آلام الغربة والبعد عن الأهل والأحباب وعن ارض الوطن الحبيب , أنقضت بكل ما تحمل من فرح وأسي فالحزن والتعب والآسي واليأس فلها الأوقات الأطول وهي كذلك لدي الشعوب العربية أكثر من الشعوب الاخري ففيها فقدت الكثير والكثير بعكس ما كنت أتمني وأتوقع من أمنيات فقدت فيها من كان صنو روحي وأيضا فقدت فيها كثيرا من المعاني الاجتماعية التي نشأنا عليها منذ صغرنا وتعلمناها ممن حولنا , ولكن بالمقابل وجدت فيها قيما متأصلة في جذور أهلنا الطيبين ممثله في سو دانيتنا بحكم انتماءنا لهذا الوطن المعطاء وبقدر ما فقدت كثير من الأشياء وجدت من يعوض ذلك من أناس جمعتني بهم الغربة وعلي سبيل الصدفة البحتة ومن دون تخطيط مسبق وكانوا خير زاد وأفضل ممن عرفت سابقا فكانوا نعم الأصدقاء والأخوان الأوفياء فهذا هو الذي أعاد لي كثير من الثقة وأعطاني القوة والجلد والصبر علي هذه السنوات . وتدو ر الأيام ونحن نحلم بأن يكون الغد أجمل وازهي من اليوم الذي نعيشه مع تمسكنا وتسلحنا بالإيمان والسلوك القويم مع إيماننا أيضا بأن ما كل ما يتمني المرء يدركه , ولكن هي الحياة سعي وكفاح واجتهاد للترقي إلي إدراك النجاح في شتي مناحيها , لذا نتعلق بالأمل ونفرد له مساحه واسعة وبقدر ما يحزننا غياب الأشخاص الذين نحبهم فنبحث فيما تركوه عن الآمال التي سعوا إليها . صحيح السودان مشرور في قلوبنا مثلما ينشد فيه محمد الفيتوري في رائعته سأنشر مثل الماء في جسد النيل!! ولكن.. ألا تكفي سنوات الغربة الطوال لنقف ونشرح لأنفسنا مصطلح السودان؟ السودان هو ثلة الطيبين الذين أودع الله قلوبهم إنسانية دفاقة ووفاء نادرا..وصدقا وإخلاصا وأمانة..بالخرطوم يالعندي جمالك جنة رضوان طول عمري ما شفت مثالك في أي مكان!!و نردد عنهم قول إسماعيل حسن: تصور كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني وأهل الحارة ما أهلي..أو عبد العزيز محمد دا ؤود:الزول يفتخر ويباهي بالعندو نحن أسياد شهامة والكرم جندوه ما في وسطنا واحدا ما أنكرب زندو والبعجز يقع بيناتنا بنسندو والحارة بنخوضها.. واصدق ما قال الكابي :أنت عندي كبير وحبي ليك كتير القومة ليك ياوطني 0 بحبك ياوطني 0 بريدك ياوطني ونفتح أعيننا ونوسع مواعين وطننا ليكون هو الخير والجمال أينما كان وختاما أنا لا أقرر حقيقة ولكن فقط أفكر وأتساءل
مجتمع الجمعية وأفراد الأسرة، وقد شهد اللقاء غياب عدد من الأعمدة الأساسية للجمعية لأسباب متباينة
إحن إليك يا عبري حنيناً ماج في صدري
عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي
عبري حاضرة منطقة السكوت، تلك المدينة الجميلة المتواضعة، كانت من المفترض أن تكون ثالث مدينة في المنطقة النوبية كمثيلاتها وادي حلفا ودنقلا، وبالرغم من أنها تمتلك كل المقومات والمبررات لتكون مدينة حديثة، كونها تقع في وسط المنطقة النوبية ذات الكثافة السكانية العالية وكونها تمثل مركزاً تجارياً هاماً وتربط قرى المنطقة ببعضها البعض في منطقة السكوت من جهة وبين حلفا ودنقلا من جهة أخرى وتعد عمقاً إستراتيجياً لها، إلا أنها لم تجد حظها ونصيبها من التنمية المرجوة . مدينة عبري وهي تتحمل عبْ نفسها وشقيقاتها من المناطق المجاورة تفتقر إلى خدمات أساسية وضرورية، مستشفى عبري لم يتكتمل بعد ولم يصل إلى المستوى المطلوب ولا توجد عربات إسعاف متطورة تربط عبري بالقرى و حلفا ودلقو ودنقلا وتزداد معاناة المرضى و مطار عبري ذلك الحلم القديم والجديد الذي لم يتحقق بعد ومدارس عبري وهي أقدم المدارس في السودان التي خرجت الأجيال أصابها الوهن بالإضافة إلى خدمات الكهرباء والمياه والطرق الداخلية وغيرها التي دون المستوى المطلوب، ويتطلب الأمر إلى تحرك سريع من أبناء المنطقة متحدين ومطالبين الجهات المسئولة في المنطقة والحكومة الولائية والاتحادية وبشكل عاجل لرفع معاناة مدينة عبري والتي مع ذلك قاومت الظروف القاسية عبر السنين لتبقى حاضرة السكوت بقراها وجزرها الكبيرة وهي من الشمال إلى الجنوب1) سركينمتو ودال، قرية البرف/ محمد إبراهيم أبو سليم (2) فركه وهي تتوسط عدة قرى وجزر مهمة مثل سرقد ومفركة (3) كوشة(4) جنس (5)عطب (6) عمارة بلدة العمد، عبد الرحمن وعبد الرحيم خليل (7) عبري تبج (8) جزيرة أرنتي الجزيرة الرياضية ( 9) صاي أكبر جزيرة في السودان وجزيرة شعراء السودان أمثال خليل فرح صاحب ( عازه في هواك) وجيلي السيد صاحب أنشودة ( أحن إليك يا عبري) وهي جزيرة المعلمين والفن والثقافة والإبداع (10) عدون دولي (11) كوئكة بلدة العمد و البرف / نجم الدين محمد شريف (12)عبود بلدة الفنان حسين ألالا (13) صواردة بلدة الفنان محمد وردي (14) أرو بلد الشيخ عثمان (15) أشينمتو وأشبه قرية الشيخ سعد الدين عشري ومن الغرب (16) توشكى (17)حميد (18) أبوراقة وخناق (19) قبة سليم(20) جزيرة نلوتى الخضراء(21) نلوة وصلب الحضارة عند بداية منطقة المحس. هذه هي قرى وجزر التي تتوسطها عبري ، وجزيرة صاي حين غنت لشقيقتها عبري على لسان شاعرها جيلي السيد ( إحن إليك يا عبري حنيناً ماج في صدري ) كان يقصد المنطقة بأكملها لجمال نخيلها ونيلها وزرعها وجزرها وسواقيها وخضرة جرفوها و ما كان ذلك من فراغ بل كان لجمال عبري ولأهميتها في المنطقة النوبية بأكملها


 
 توقيع : عصام الدين نصر ابراهيم



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 03:34 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
         سعودية هوست للاستضافه والتصميم والدعم الفني


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة 2007م-منتديات أبناء جزيرة بدين -/ الأخبار و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع بل رأي كاتبها