المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صفحة الساحة بجريدة الخرطوم كل يوم جمعة


عصام الدين نصر ابراهيم
11-18-2007, 09:57 AM
نافذة حمدنا لاوية
الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم

قرية حمدنالله الأصالة و التاريخ

يحكى أن رحالة من المغرب العربي أتي زائراَ للسودان و قد استهوته مسميات القرى و الحلال و المدن فعند زيارته لعروس مقالنا اليوم قرية حمدنا الله بولاية سنار قال ( أها عرفنا ديل حمدوا ربهم ناس حنتوب ديلك حيتوبو متين ) فدعونا أعزائي القراء و نحن نجوب في قرى ولاية سنار أن ندعوكم لزيارة قرية حمدنا الله القرية التي تستقبلك و أنت زائر لها بعبق من التاريخ المنظور فمباني محطة السكة حديد التي شيدها الانجليز خير شاهد على أصالة و تاريخ هذه القرية التي تلبس حلية من العبق التاريخي و المدنية و كذلك عدد كبير من المشاريع الزراعية و الجروف على الضفة اليمنى من النيل الأزرق و جغرافياَ تقع قرية حمدنالله في الجنوب الشرقي من مدينة سنار وعلي خط السكة حديد الذي يربط بين مدينتي سنار والسوكي وهي منطقة زراعية تقع وسط أربعة مشاريع زراعية وهي مشروع المسرة الزراعي ومشروع الحجيرات ومشروع البساطة ومشروع كساب ، ومن أهم المحاصيل التي تزرع بالمنطقة الذرة و القطن والفول بكميات قليلة . وقد ساهمت منطقة حمدنالله بدور كبير في تنمية المنطقة نسبة لوجود محلج أبو العلا لحلج الأقطان والذي تأسس في بداية التسعينات وكان له دور فاعل في تطوير المنطقة ونشر الثقافة والمعرفة نسبة لاستقرار عدد كبير من الموظفين والعمال بها وبالتالي قيام المدارس والأندية – وبحمدنا لله مدرستين ابتدائيتين بنين وبنات ومدرستين ثانويتين بنين وبنات ومجموعة من مدارس محو الأمية للكبار وعدد من المساجد . ويعتبر سوق حمدنالله مركز تجاري هام نسبة لموقعه علي الطريق البري الرئيسي الذي يربط سنار بمناطق الريف الشرقي والسوكي والدندر ويعتبر هذا الطريق شريان هام جدا للمنطقة تنقل عبره المحاصيل الزراعية إلي الأسواق الكبيرة كسوق سنار و الدمازين و الأبيض – ويسافر عبره سكان الريف لمناطق السودان المختلفة . ونسبة لهذا الموقع الحيوي والأهمية الزراعية والتجارية تعتبر منطقة حمدنالله بوتقة جمعت مختلف قبائل السودان فانصهرت بها كل ثقافات السودان و ساهمت بعدد كبير من بنيها في الكيان المهني و الوظيفي داخل و خارج السودان و نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر من رجال العلماء والدين العلامة جابر محمد جابر والشيخ عثمان قدم وعمر جدو ومن التربويين محمد يوسف حولي ومحمد إبراهيم والضو النور والناشطة بالأمم المتحدة أسيا محمد عبدالله التي لها دور كبير في تأسيس مشروع تنمية المرأة الريفية التابع للجنة القومية للسكان بالا مم المتحدة ومن الدستوريين د إبراهيم عباس الذي عمل وكيلا بوزارة الثروة الحيوانية ود مصطفي حولي بوزارة المالية والأسواق الحرة ومن الأكاديميين د برسي ود أرباب بجامعة الخرطوم د إبراهيم محمود عميد كلية الطب بجامعة الأمام المهدي ود سليمان مصطفي بالحرس الوطني الرياض الخلوق يس عثمان قدم بالشركة الوطنية للتوزيع بالرياض و مصطفى يوسف و المهندس فاروق مهدي بسوداتل و أخيه الفاضل بشركة كنار للاتصالات – والجدير بالذكر هنا أن المنطقة تأثرت كثيرا في السنين الأخيرة بالصعوبات التي واجهت الزراعة من شح المياه وقلة التمويل وانخفاض أسعار المحاصيل الزراعية وقت الإنتاج بالإضافة للكساد التجاري و توقف السكة حديد في الماضي و الذي كان الشريان الحقيقي لكل المنطقة و حقاً لا بديل للسكة حديد ألا السكة حديد مما أدي لهجرة جماعية منها للمدن الكبيرة – ومنطقة بهذا التاريخ والأهمية الاقتصادية تحتاج لتضافر جهود كل القائمين علي أمر المشاريع الزراعية وكل الحادبين علي مصلحة المنطقة من أبناءها داخل وخارج السودان حتى تنهض وتواصل مسيرة الإنتاج والعطاء بما يعود بالنفع علي كل السكان والسودان .غالى هنا أحبائي نكون قد زرنا قرية حمدنا الله و نسأل الله أن يجعلنا من الحامدين الشاكرين و لكم أطيب المنى
محمد عوض محمد عبدون
من القاموس الحديث

كما أن لكل زمان دولة ورجال فلكل زمان أيضاً مفردات ومصطلحات يعبر بها عن واقع الحال ويتناول من خلالها مجريات الأحداث في ذلك الزمان. فالقارئ العادي لسيرة بن هشام لا يكاد يخرج ألا بالنزر اليسير من فهم تلك السيرة العطرة لتقادم الكلمات التي صيغت بها العبارات ولورود بعض المفردات التي طواها النسيان وقل تداولها بين الناس . وكذلك الحال بالنسبة لأمهات الكتب في الأدب ونحوه فالقاري غير المتخصص لكتاب الحيوان للجاحظ مثلاَ سيجد عنتاً في قراءته وسيعيده إلى الرف مجدداً بعد قراءة صفحات قليلة تعد على أصابع اليد من جراء الملل الذي ينتابه لغرابة اللغة وقدمها بالرغم من الجهد الذي بذلاه الأستاذان على الجارم بك وأحمد ألعوامي بك في تحقيقه. وأذكر أننا في المرحلة الثانوية صعب على بعضنا فهم رواية (تاجر البندقية ) باللغة الإنجليزية فدفع لنا الأستاذ بنسخة مترجمة باللغة العربية لمؤلفها جبران خليل جبران فكانت النسخة الانجليزية أيسر على الفهم من تلك العربية وذلك للمستوى الرفيع الذي صاغ بها الكاتب تلك الترجمة . وقد قرأ ت كتاب (مقدمة بن خلدون) ذلك الكتاب الشهير ولم يتسن لي الوصول إلى دفته الأخرى لصعوبة اللغة وقدم أسماء البلدان. أما العصر الحديث فقد شهد مفردات واستحدثت فيه تعابير لم تكن في السابق في جميع مناحي العلم والأدب والإعلام وذلك مجاراة لروح العصر . وستناول بعضاَ من تلك المفردات منها ما هو في مضمار السياسة مثل كلمتي (المشكل السوداني ) التي يرددها الساسة هكذا بدون هاء ولا أدري ما الفرق بين المشكل والمشكلة . كما ولجت قاموس اللغة كلمات مثل أحسب وحقيقة وينداح . وهذه الأخيرة يكثر من استخدامها الأستاذ صلاح فرج الله .كما استحدثت كلمات أخرى كشفافية حيث لاقت رواجاً في الأوساط المالية، وحزم تقنية في مجال الزراعة وتدشين بمعنى استهلال أو افتتاح وتشوين التي لم أعرف مضمونها حتى كتابة هذه السطور. بينما تراجعت استخدام كلمات مثل ( ينبغي ). وقد شاعت كلمة تطهير إبان فترة أكتوبر في ستينات القرن الماضي وتبدلت إلى الصالح العام فيما بعد. وكذلك كلمة على الأرض التي يكثر من استعمالها الساسة الفلسطينيون وتعني على الواقع . وتعابير أخرى من قبيل ذر الرماد في العيون . كما أن الصحف القديمة حبلى بغريب اللغة والمعاني فالذي يطلع على الصحف الصادرة قبل نصف قرن يصادف في ثنايا الجمل مفردات أجنبية ككلمة ( جناب ) و ( خانة ) التركيتين . فالمفردات تتغير وتتبدل بتغير الزمان . ولو قدر لأبي الأسود الدؤلي أو الخليل بن أحمد الفراهيدي الوقوف على مفردات اليوم لآثرا الركون إلى مرقدهما الأبدي . والسؤال أين مجمع اللغة العربية من هذه الكلمات المستجدة ؟ .

ختام رائع لبطولة الجاليات بالرياض
سفير اليمن ودكتور كرار التهامي يسلمان كأس البطولة اليمن بطلا متوجا للجاليات بعد رحلة 6 سنوات
الرياض: الساحة
على ملعب كلية التربية البدينة بمدينة الرياض أقيم مساء يوم ألجمعه الموافق التاسع من نوفمبر ختام بطولة الجاليات في دورتها السادسة , وقد جمعت مباراة الختام بين فريقي اليمن و أفغانستان الذي قدم مباراة كبيرة ألا أن خبرة اليمن الطويلة أهلته لحسم المقابلة لصالحه بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل هدفين . حضر المباراة جمهور كبير امتلأت به مدرجات إستاد الكلية وتقدمه سعادة سفير اليمن بالمملكة العربية وسعادة سفير أفغانستان وممثلين عن باقي السفارات , والدكتور كرار التهامي رئيس الاتحاد الرياضي للجاليات بالرياض والأستاذ مقبول الرفاعى , الأمين العام للاتحاد .. بعد نهاية المباراة قدم رئيس الاتحاد الرياضي للجاليات والسفير اليمنى كأس البطولة والميداليات الذهبية لفريق اليمن والميداليات الفضية لفريق أفغانستان, كما تم تكريم ممثلي الجاليات المشاركة وأعضاء الاتحاد الرياضي, بدروع ووشاحان على الجهد الكبير الذي بذلوه خلال هذه المنافسة.. علق على مجريات المباراة من داخل الملعب الكابتن نجيب عبد الرحيم عضو اللجنة التنفيذية للاتحاد, وتسلم الأستاذ ناجى أحمد البشير درع منتخب الجالية السودانية نيابة عن الرابطة الرياضية.. من ناحية أخرى صرح الأستاذ عادل أشيقر رئيس اللجنة المنظمة للبطولة بأن البطولة كانت قوية وشرسة في كل مراحلها , كما وأن البطولة القادمة ستشهد مشاركة أوسع من كل الجاليات المسجلة بالاتحاد . والتي من المتوقع أن تبدأ منافساتها التمهيدية عقب عطلة عيد الأضحى المبارك, حيث سيتم تغيير نظام البطولة من نظام المجموعات إلى نظام خروج المغلوب.

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان – الرياض [
email]khabironline@yahoo.com[/email]
نوكيا تدشن هواتف للاتصال عبر الانترنت

تعتزم شركة نوكيا بتقديم نوع جديد من الهواتف النقالة قادر على إجراء مكالمات هاتفية عبر شبكة الانترنت وسيتمكن مستخدمي بعض أنواع الهواتف التي تصنعها نوكيا من إجراء مكالمات هاتفية عبر الشبكات اللاسلكية للاتصال السريع بالانترنت وذلك في حال تواجد الهاتف النقال في المدى الذي تغطيه الشبكات اللاسلكية. أما إذا كان الهاتف خارج نطاق هذه الشبكات فإنه يعود للعمل ضمن نطاق شبكات الهاتف النقال. وتشهد تقنية الاتصال الهاتفي عبر الانترنت والتي تعرف باسم تقنية VoIP بشعبية كبيرة لدى مستخدمي الهواتف النقالة وتقوم فكرة تقنية VoIP على تحويل المكالمات الهاتفية إلى حزم الكترونية من البيانات والتي تنقل عبر نفس الأسلاك التي تستخدمها برامج تصفح الانترنت مما يؤدي إلى مكالمات ذات كلفة أقل من تلك التي تجرى عبر شبكات الاتصالات الاعتيادية. و يضيف شك رتليدج نائب رئيس التسويق في شركة (كوانتوم تيكنولوجيس) في ولاية نيو جيرسي الصانعة لأجهزة VoIP وحلولها بالنصيحة التالية وهي تحدد احتياجات مقسمات تحويل المكالمات PBX في المكاتب المختلفة الاتجاه إلى تقنية VoIP بالنسبة للشركات و القطاعات عامة ولا تحتاج الشركات عادة إلى تحويل جميع الخطوط الهاتفية دفعة واحدة بل التأكد من تلبية متطلبات الاتصالات الهاتفية والحفاظ على البيانات ومراقبة نوعية نظام VoIP وجودته. وفيما تتضمن أغلب وحدات الاتصال الهاتفي عبر الانترنت سماعة هاتف موصولة بالكمبيوتر الخاص بالمستخدم، فنجد أن عملاقة الاتصالات البريطانية BT قد تفوقت على نوكيا في هذه التقنية وذلك بطرحها هاتف نقال جديد مخصص لهذه التقنية يدعى Fusion BT .


هل المرأة السودانية متخلفة عن الأمم
منال محمد الحسن - جدة

في أواخر الشهر الماضي كتب الدكتور علي حمد إبراهيم مقالاً بعنوان (السودان القديم ما غاب عنه شيء وما اندثر). والمقال يحكي عن صديقه الذي غاب قرون عن السودان ثم عاد ووجد نفس العادات..وقال أن شعار السودان الجديد مجرد أكذوبة …أقول لصديق الدكتور حمد الذي قال بالحرف الواحد (المرأة السودانية قديمة في سلوكها ولا يرجى منها أن تتطور نحو الحداثة أو تلحق في به وهي تعود للوراء ومتخلفة عن الأمم الأخرى هذا القول أرى فيه إجحافا للمرأة السودانية أو لحق الكثير من النساء السودانيات.. فما ذكرته من عادة الفطور لأهل العريس هذه ليست عادة قديمة .. فهل سمعت أحد حبوباتك ذهب أهلها بفطور العريس؟ إذاً هذه عادة حديثة وليست قديمة، وليتها حافظت على القديم ولم تتقدم في هذه العادة بالذات. ثم أوجه لك سؤالاً: ألم ترَ المرأة السودانية في المحافل الدولية والعالمية.. ألم ترَ الطبيبات والمهندسات و …. و…… يقفن جنباً إلى جنب بجوار الرجال؟ألم ترَ المرأة السودانية تقود سيارتها وتذهب بأبنائها للمدرسةّ؟ ألم ترَ النساء يقطعن الفيافي من أجل نيل درجة الدكتوراة؟ ألم ترَ كل ذلك!!؟ ورأيت أو سمعت بمولانا التي رقصت العروس فقط!؟ كل ما تراه في المرأة السودانية الآن هل كانت جداتنا يفعلنه لذا لا ترى أي تقدم للمرأة السودانية !؟ إذا كان ذلك فلك العتبى منا …

شهد ميلادها مدينة أبها البهية وخاطب حفلها الوزير عبد الباسط سبدات , والسفير الكارب , و الدكتور كرار التهامى رابطة أصدقاء الشاعر{الحالة}
مصطفى سند تنطلق بقوة وعنفوان
الساحة: راما الشريف

مصطفى محمد سند هو الشاعر الذي يرسم الحرف من وهج القمر وتلألؤ النجوم وحيدا نراه اليوم في محراب الشعر يستلهم ويستوحي ما وقر في روحه من أرواح الأجداد ، وحيداً يمشي في صراط الكلم الوضاء بكل كبرياء وأخيلة وبكل ما في الأرض من بساطة .. يقف في بهو ألإشعار مشرق الجبين صادق اليقين ناصع الطهارة ... مصطفى سند شاعرنا الذي نلجأ الى منابعه كلما وهنت قوانا من مقارعة أنواء العصر .... مدهش ، مذهل ، حتى في مقاومة المرض فالتحية لك يا يا متنبي عصرك .. يا شامخ ، تحية تليق بك. نعم قالها لها وهي تفاخر بسحرها الأخاذ وبغرورها المعهود وتقول ( إلاّ أنا بهى ) فلقد عرفته عاشقاً لها حد الثمالة مثل مطر السماء الثر والأقمار .. فما كان بوسع أبها مقاومة هذا الشاعر العاشق فاحتضنته بدفء وحميمة فبادلته الحب حباً يفوق حبه لها أكثر فكانت أسطورة للعشق ... همس لها بترنيمة ساحرة : يا عين قري . ويا أشواق أنحسري محبوبتي ملء حضنى ملتقى بصري وكان لهذين العاشقين ما أراداه فثمرة هذا العشق هم أناس شكلوا قيثارة مصطفى سند وشكل دواخلهم " فرحلة الحب جادت في مواسمها .. كل الرياح الجنوبيات بالمطر " ووفاء لرباط وشيج لا يلبث أن يفتك مؤمنين به إيماناً بالقدر المحبب .. فكانت رابطة أصدقاء الشاعر مصطفى سند التي قرعت لها الطبول وارتفعت لها أصوات المآذن ودقت لها أجراس الكنائس إيذاناً بميلاد رابطة جاءت بحلمها وفكرها من ممالك الأمجاد فبالإصرار والتأهيل والإمكان ، كانت شرارة في البرق وكانت كالرعد والناقوس في الآفاق ... فكان ميلادها في أمسية الخميس الثامن من فبراير من عام 2007م ، وبداره العامرة في قلب مدينة أبها البهية بحي الطبجية ، حيث الربي تعانق السحاب بحميمة في مشهد منقطع النظير , زينت تلك الأمسية الرائعة تلك المرأة المتفردة أنثى نبيلة وفية وأم مثالية وكما يحلو لرفيق دربها أن يسميها ( سيدة النساء ) فهي كالعطر ينداح من خزامى وهذه هي الدكتورة نعيمة أحمد يوسف زوجة شاعرنا سند وحبيبة روحه كما ( يغنجها ) دوماً وبالفعل هي حبيبة الروح لأنها اندفعت كمهرة جامحة لنجاة هذه الروح الغالية حين استغاثت بها متعهما الله بالصحة والعافية ... فالدكتورة نعيمة جاءت من زمان سيدات نساء الأرض شرفتنا كنساء عربيات عموماً وسودانيات أكثر خصوصية وشرفت زهراتها الثلاث بمواقفهم الرائعة فمني لكي تحية تليق بك .وكانت خلجات وآهات عبر الاثير تنادى وتناجي أعماق مصطفى سند .. فكان الحديث الرائع من سفيرنا بالرياض محمد الأمين عبد الله الكارب مباركاً هذه الرابطة وداعماً لها .. ثم كلمة الأستاذ أسامة محجوب المستشار الإعلامي لسفارتنا بالرياض شاكراً جهود أصدقاء مصطفى سند وصفهم بأنهم السفراء الحقيقيون للسودان ثم كانت كلمة الوزير الشاعر عبد الباسط سبدرات الذي تحدث بلغة الصداقة مع شاعرنا وجاشوا في بحور الذكريات والزمن الجميل ... ثم كانت كلمة الدكتور كرار التهامي المرتجلة التي جسد فيها مدى حبه لأريحية شاعرنا والذي تأثر به كثيراً ، واصفا إياه بمتنبي عصره ثم كانت كلمة الأستاذة أبتسام حسن عثمان يعبر عن الصوت النسائي المستلهم لأهازيج وأريحية شاعرنا مصطفى سند ثم دعوة جمعية أسرعزة السودان بالرياض لشاعرنا مصطفى سند بضرورة الحضور الى الرياض للمشاركة في فعاليات أيام الجمعية المقبلة ..... ثم تحدث فيصل سليمان معبرا عن رأي شعراء الشباب في أستاذنا مصطفى سند ودوره الريادي في منظومة تواصل الأجيال.. وقد اختير لإدارة هذه الرابطة لجنة قومية و تنفيذية ، فاللجنة التنفيذية تضم نخبة من نجوم تلألأت في سماء أبها وأبدعت وأعطت ولاتزال ترهص باستمرارية العطاء : رئيس اللجنة : راما الشريف نائب رئيس اللجنة : علي إسماعيل علي مقرر : شعيب التجاني مدني منسق إعلامي : محمد عبد الماجد منسق علاقات عامة : محمد قرشي أمين مال : فتح الرحمن الشريف منسق عام : خالد آدم الحاج ولجنة قومية ضمت : رئيس اللجنة : الأستاذ محمد أحمد ( المستشار الثقافي بسفارة السودان بالرياض ) نائب رئيس اللجنة : الأستاذ أسامة محجوب(المستشار الإعلامي بسفارة السودان بالرياض مقرر : الصحفي صلاح غريبة منسق عام الفروع : ناجى احمد البشير أمين مال : مامون الحاج منسق إعلامي وعلاقات عامة : د. كرار التهامي . منسق خاص بمنطقة عسير : عادل مالك ويحضرني ولا يفوتني ذاك الحضور الأنيق المتميز الذي شكله عضو الرابطة وصديقها الصدوق المهندس خالد يوسف وكلماته الجميلة التي طربنا لها جميعا كحضور وهي غير مستغربة من رجل بقامته .ختاماً تمنياتنا لهذه الرابطة الطموحة الحالمة بتحقيق أهدافها وغاياتها النبيلة والوقوف بجانب شاعرنا ( الحالة الخاصة ) مصطفى سند والإسهام في توثيق مشواره الإبداعي الطويل ومشوار علاجه .. فهو أعطى وأعطى وأعطى ... ونحن أهل الوفاء ..

تعقيب على زوجات تعيسات
جدة / علوية إبراهيم حامد

تجذبني وتشدني دائما كتابات الاستاذه الأخت / منال محمد الحسن تلك الكتابات الشيقة والمواضيع الجذابة وسبب أهتمامى لتناولها المواضيع الاجتماعية والتي تتعلق بالمرأة في المهجر وآخرها موضوع ( زوجات تعيسات ) فهذا موضوع لاستحق سطورا بل تفرد له مساحة كبيرة للنقاش ويحبذا لوكأن في إحدى جلسات الصالون الادبى أنا لأوافقك الرأي في القول نساء تعيسات بل أقول أزواج تعساء لأنهم فقدوا الإحساس والشعور فلقد تبلدت الأحاسيس لديهم والمشاعر تجمدت والكلمات ألجميله أصبحت لاتحد مكانا لديهم .. لاادرى ماسبب ذلك الجحود هل هي إفرازات الغربة التي جعلت الزوج كالرجل الآلي يخرج للعمل ومن ثم يعود للمنزل كل همه فقط الأكل والنوم أو قراءة الصحف أو الجلوس أمام التلفاز ثم يعاود النوم .. دون أن يلاحظ بالتغيير في البيت أو النظر إلى تلك الزوجة التي اجتهدت حتى يراها بالصورة التي يحببها.. إلا أنه وللأسف لايعيرها اهتماما وكأنما هي دمية وليس إنسانا .. هذا في نظري زوج تعيس أصبح كالطود لااحساس له ولا مشاعر كل ماتريده المرأة هو التحفيز المعنوي .. وتفرح عند سماعها بعض من الكلمات المنمقة الجميلة .. وإذا قامت بطبخ أكلة جميلة ومحببه لنفسه تريد سماع كلمة ( تسلم يداك ) مثلا والله ماقصرتى .. فأكيد الزوج الذي لايفعل ذلك فهو رجل تعيس وأصبح لايتذوق فهذا وكما أسلفت رجل ضعيف لا أريد أن أجمع أو أن أتحدث عن الكل بل على بعض الأزواج فاقدي الإحساس سامحهم الله الذين لايقدرون بما تقوم به هذه الزوجة المسكينة لراحته وإسعاده كالتغيير في شكل البيت أو إحضار وجبه محببة لنفسه فبكل هذا وذاك لايعيرها أهتماما .. أليس هذا ظلم.. قال رسول الله (ص) عليكم بالعيفين المرأة واليتيم .. فلاتكن تعيسا وتجعل من حولك تعساء لقول الشاعر ( كن جميلا ترى الوجوه جميلا .. فياأخوتى التحفيز المعنوي والمعاملة الراقية والدبلوماسية في أخراج الكلمات ضرورية ولها تأثير فعال واسألونا نحن معشر النساء .وأخيرا لك الشكر والتقدير أختي منال ومزيدا من الإبداعات وأعان الله تلك الزوجات على أزواجهن الذي انغمسوا في بحور الهم متناسين ماحولهم في ظروف يعلم بها الجميع فأنهن في اشد الحوجة لكم أيها الأزواج وفقكم الله جميعا وأنزل البهجة والسرور في منازلنا دائما .. ودمتم
لله والوطن

يوسف على الخضر ولاية الجزيرة – مدنى ماضى تليد ..
حاضر محزن ومستقبل مظلم ( 4 - 5 )

الجزيرة بأراضيها ذات التربة الخصبة والموقع الوسط المتميز ومناسبتها فنيا لإقامة خزان للماء على النيل الأزرق وأمكاينة مد خطوط النقل من مواقع الإنتاج .. كانت هدفا للاحتلال ( الانجليزي – المصري ) لأختارها لزراعة القطن بالسودان , فكان قيام مشروع الجزيرة الذي كان له الأثر في أحداث التحول الاجتماعي والتنمية الاقتصادية التي عمت كل السودان ولم تقف على أنسأن الجزيرة فقط .. لقد أضفى اختلاط فئات المشروع العمالية بأصنافها المختلفة وعاداتها المتباينة إضافة للمنطقة ومدينة مدني حاضرة الجزيرة ومركز التسوق التجاري والادارى .. مما أضفى بعدا ثقافيا دفع بمسيرة التنمية الاقتصادية والاجتماعية لتطور مسئوى البيئة الصحية والعلاج الطبي , وتقوم الأندية الرياضية والاجتماعية والثقافية .. فشكل وبما تضخه مدني من نخب متعلمة زيادة في الوعي العام وسط السكان وانطلقت الطموحات الوطنية حتى أنشئت الجمعية الادبيه فمؤتمر الخريجين الذي كان بداية الدعوة لاستقلال السودان .. وألان ومع تدهور هذا المشروع الأكبر في العالم تحت أدارة واحدة والذي اطعم السودان أكثر من ثمانين عاما وانهيار خدماته ألاقتصاديه والاجتماعية واثأر هذا الانهيار على سكان الولاية , وبعد عام كامل على تطبيق قانون مشروع الجزيرة البديل 83, كثرت شكاوى المزارعين ضد القانون الذي لم يقدم رؤى واضحة أو حلولا لمشاكلهم لا من الناحية الإنتاجية أو الإدارية , وما زالت المشكلة الرئيسية والمهددة هي المياه .. فقيام روابط مستخدمي المياه لم يجدي قتيلا.. فهي بلا تأهيل أو إمكانيات حركة.. إضافة لانعدام سلطاتها الملزمة.. وصعوبة تطبيقها فلا يمكن لرئيس اللجنة فتح بلاغ في ابن أخته أو خاله لأنه فتح الماء لري زراعته.. هذا الدور الذي يقوم به الخفير أو المسئول الافندى لا يمكن أن يحدث بين أبناء الأسرة والقرية .. فاستجلاب هذه التجربة لم يراعى فيها تكوين المجتمع بالجزيرة وعاداته رغم اصفرار بروفيسور / كمال نورين المدير العام للمشروع على ضرورة تربية المزارع وفق الرؤية الحضارية وافتتانه بالتجربة المغربية.. ألا أنها تبقى نظريات كنظريات الكودة في سوق شعبي الحصاحيصا إضافة لأنها تعمل على فرتقة النسيج الاجتماعي الفريد الغير موجود في كل العالم بمثل ما كان في مشروع الجزيرة .. حتى يرجع انسياب المياه من خزان سنار مرورا بالترع الرئيسية فالفرعية فابى عشرين وحتى أبى ستة دون مشاكل كما كان منذ العام 1925 .. فالري يحتاج لإصلاح مؤسسي للشبكات في ظل غياب شبه تام لمؤسسة الري ودورها في نظافة وتطهير القنوات والقناطر والكباري المنهارة.. والتي تتعذر بتقصير وزارة المالية ما يلزم من الموارد المالية مما يجعلنا نتساءل عن الرؤية ألاستراتيجيه للدولة لهذا المشروع .. أن الإدارة الذاتية التي يهدف لها القانون في ظل عدم توعية المزارع بصورة تدريجية تحول المشروع من قيمة اقتصاديه إلى قيمة تاريخيه.. فخيارات المزارع الذي أصبح يزرع ما سهلت زراعته من عجور وجزر وحمص بدلا عن القطن ( المزروع العام السابق 245 ألف فدان وهذا العام 91 ألف فدان ) المحصول الاقتصادي الذي يحمى الأرض ويشغل العمالة ويؤكل البهائم.. تخرج المشروع من دائرة الجدوى ألاقتصاديه أن لم تقم الدولة بوضع سياسة تشجيعية واضحة كالسياسة التي اتبعت في القمح من دعم للسماد واليوريا وتحديد سعر ادني للجوال فرفعت المساحة المزروعة من 275 ألف إلى 443 ألف فدان .. أن وضع ضوابط لخيارات المزارع في الزراعة والاستفادة من القيمة النسبية لبعض المناطق وتحديد مناطق للمحاصيل النقدية امر ضروري ومن واجبات إدارة المشروع العمل على توعية المزارع ودعم هيئة البحوث الزراعية الموجودة فعليا بدلا عن تضييع الوقت والجهد والمال على إنشاء مركز دراسات علمية ولا ننسى أن هذه الهيئة نجحت في تنمية وتطوير عينات جديدة من القطن كعينة بركات قام بها الدكتور محمد احمد صديق . كما استنبطت الذرة التي أصبحت طعام الأغلبية بواسطة دكتور حسن إسحاق.. لقد كانت الشراكة في الشروع قائمة بين الدولة والمزارع وإدارة المشروع .. الدولة رفعت يدها ألا من وضع السياسات التشجيعية ( على قلتها ) ورفع سقوف البنوك التي استفردت بالمزارع فأصبح مابين سندان كمبيالاتها ومطرقة شركات التأمين بعد أن كانت الحكومة حامية له.. وأصبح السداد بالمحصول المقيم بأسعار غير منصفة وتحتاج سياسة البنوك فيها لرفع الغبن فيها لرفع غبن.. وإدارة المشروع ساهمت في تصفية العدد العظيم من عمالته بدءا من الخفير وحتى الموظف والخبير واختفاء الأقسام والإدارات كالهندسة الزراعية. ودخول القطاع الخاص مكانها مع ارتفاع مخصصات هذه الإدارة التي هي أحد أكبر مشاكل المشروع.. مشروع الجزيرة شكل جوهر منطقة الجزيرة ووجدان مواطنها ونهضته ورفعته وتطور مدينة مدني وقراها وما نالته من تنمية اقتصادية واجتماعيه انعكست على حياة الاستقرار والرفاهية التي كان ينعم بها كل سكان المنطقة.. وانعكس تدهوره تدهورا على كل ما سبق .. فما هي حقيقة ما حدث في مشروع الجزيرة ؟ هل هي الشيخوخة وأمر الطبيعة ؟ أم هي السياسات الخاطئة ؟ أم المقصودة ؟؟؟ وما ذنب إنسان الجزيرة الذي أعطى مائة عام وما زال يعطى حتى اليوم صبرا على ألمه وعفافا وترفعا على حاجته.. رافضا كل الدعوات وكل أدبيات من سبقوه في جرح الوطن المسخن بالجراح .. رغم علمه أنها اقصر وأسرع الطرق للإجابة. فهو يخشى الله في السودان كأنه يراه بعينيه ويسمعه باذنيه .. فهل من ضمير مستجيب ؟ أو حتى مجيب ؟؟؟؟ ونواصل .............

اجتماعيات

** تنعي الجالية السودانية بالمنطقة الغربية وصفحة الساحة ممثلة بالأستاذة منال محمد الحسن المرحومه بلد النبي عبود التي لبت نداء ربها بمستشفي الملك عبد العزيز بمدينة جدة , والتعزية موصولة لزوجها يحي عثمان وشقيقاتها صديقة وأم سلمه عبود والسيد السر محمد احمد زوج شقيقتها وكل الأهل والأحباب ولكل صديقاتها .. وأنا لله وأنا أليه راجعون 0

*** تنعي الأستاذة منال محمد الحسن ونجاة احمد علي جاد الله وأزواجهم وأبنائهم ببالغ الخزن والآسي المقفور لها بلد النبي عبود ويشاطرون والدتها وشقيقاتها والحاجة عسلاية وجميع الأهل بالسودان الاحزان فى فقدها الجلل 0

**** تتقدم أسرة المرحومة بلد النبي عبود بالشكر والعرفان لكل من الأطباء بمستشفي الملك عبد العزيز بجدة وعلى رأسهم البروفسير عوض عمر استشاري أمراض الدم والدكتورة نوال شرونئ والدكتور إقبال والدكتورة ربا و الدكتورة جيهان ودكتورة منال ودكتورة روان كما يخصون بالشكر أدارة مستشفي الملك عبد العزيز علي تعاملهم وقفتهم معنا

***** يغادرنا ألي ارض النيلين الزميل محمد عوض محمد عابدون لقضاء إجازته بين الأهل وحضور عقد شقيقه راشد وصفحة الساحة ومحرريها يتمنون له أجازة سعيدة وعودا حميدا ..

******أسرة الساحة تتضرع للمولى عز وجل أن يمن بعاجل الشفاء على الاستاذ عباس المبارك بلة والد الكابتن هانى عباس ( هانى السعودى ) والذى لزم السرير الابيض بمستشفى بقشان بمدينة جدة , سائلين المولى عز وجل أن يرفع عنه وأن يبلغه الصحة والعافية وأن يجعله كفارة له ولا باس طهور أنشاء الله .

******* تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض التعازي لسعادة الأستاذ احمد يوسف القنصل العام بسفارة جمهورية السودان بالمملكة العربية السعودية أنا لله وان أليه راجعون .

******** تتقدم أسرة المرحوم نصر إبراهيم طاهر بالتعازي الحارة للعم احمد عثمان احمد وأبنائه وأبناء المرحوم إبراهيم عثمان احمد / خالد ومحمد احمد وحمودة والصادق وشقيقتهم وأبناء المرحوم وإخوانهم وأخواتهم في وفاة المرحوم بأذن الله الأستاذ علي عثمان احمد والذي لبي ندا ربه بحادث مرور مروع بمدينة وادي الدواسر والتعازي موصولة للأهل بسالي وملواد وبامدرمان الجديدة الحارة التاسعة أنا لله وان أليه راجعون .

عصام الدين نصر ابراهيم
12-02-2007, 10:47 AM
فى لقاء رئيس الهلال بأهلة الرياض صلاح ادريس : شداد يستهدف الهلال لاسباب معروفة للجميع الدكتور كرار التهامى : صلاح وجمال الوالى سبب النهضة الكروية
الرياض : الساحة
خلال زيارة قصيرة للرياض يوم الثلاثاء الموافق 20 نوفمبر 2007 ألتقى أهلة الرياض ولاول مرة منذ تولية رئاسة الهلال برئيس النادى الاستاذ صلاح احمد ادريس , وقد شهدت دار الاستاذ الصحفى الكبير ابراهيم عوض , رئيس جمعية الصحفيين الرياضيين الفرعية بالرياض , اللقاء الذى استغرق حوالى الساعتين , وقد كان حضورا من لجنة التسيير برابطة مشجعى الهلال بالرياض الاستاذ صلاح بشير بكراوى رئيس اللجنة , والاستاذ أمين كباشى عضو اللجنة, والدكتور كرار التهامى رئيس الرابطة الرياضيه, والدكتور صلاح بقادى مسئول العلاج الطبيعى بنادى الهلال السعودى, ومن الاعلاميين الرياضيين الاساتذة عوض أحمد عمر وعبد الله ضبعة والفاضل هوارى وياسر مختار وياسر حامد , كما ضم اللقاء الاستاذ ضياء الدين والاستاذ سيف الدين على مصطفى ( كلى ) من منتدى الهلال , بالاضافة الى سعادة العقيد الرشيد موسى الزين , مدير الجوازات بالسفارة , عضو لجنة العضوية بالهلال سابقا , والاستاذ ناجى أحمد البشير المنسق العام لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية .. وقد كان اللقاء مثمرا وشيقا , تداول فيه الحضور مشكلة رابطة الهلال وتم تقديم شرح موجز للرئيس عن الخلاف فى الرابطة وعن مسبباته وأثره السالب على الرابطة وعلى انتاجيتها فى الفترة الماضية كما أستعرض الاهلة العديد من القضايا التى تهمهم فى هذه المرحلة من تسجيلات اللاعبين القادمة ومشكلة قودوين وكذلك قضية الحارس المعز , واستهداف شداد لامة الهلال , ومدينة الهلال الرياضيه بالصالحة .. وقد أجاب الرئيس بصراحته المعهودة وبقلب مفتوح على كافة الاسئلة المطروحة , ووضح بأن قودين لاعب للهلال لحين اشعار اخر , وبرغبة الهلال وان كل ما يقال وليس له أساس من الصحة وتدخل الاتحاد فى هذا الوقت ياتى من باب الاستهداف المستمر.. وفى رده عن قضية المعز قال بأن المعز لم يتمرد على الهلال , وان لا دخل له شخصيا فى هذه المشكلة ولم يكن قد أخذ قرارا بعدم مشاركته فى مبارة الرد بتونس , أما بالنسبة للتجسيلات فقد اشار بأن المجلس قد احكم قبضته على اللاعبين الذين يرغب فى تسجيلهم فى الفترة المقبلة وأن لا أحد يستطيع أن يقارع الهلال فى هذا المجال .. أما فيما يختص بروابط المشجعين بالخارج فقد وضح للحضور بأن النظام الاساسى للهلال واضح فى هذا الامر , وانه سيعمل بموجب النظام لحل مشكلة الرابطة بالرياض كما سيقوم بتكليف أحد أعضاء المجلس للحضور الى الرياض لحل الاشكالية ووضع الرابطة فى مسارها الصحيح لتقوم بالدور الكبير المنتظر منها .. من ناحية أخرى اكد الرئيس بأن الدكتور شداد وليس الاتحاد العام هو من يستهدف الهلال لاسباب معروفة للجميع وبين عدة حالات تؤكد هذا الاستهداف كان أخرها تصريحاته الناريه بخصوص مرافقة المعز للمنتخب الاولمبى الى مصر , وأن الاتحاد العام حاول أن يستغلها ضد الهلال , مؤكدا بان الاتحاد لا يتعامل مع الانية حتى هذه اللحظة بالمؤسسية المطلوبة وبالمراسلات بل بارسال الرسائل السالبة التى تحمل فى مضونها تهديدا ووعيدا عبر العديد من الاشخاص فى محاولة لاستفزاز مشاعر المجلس لاخراجه عن طوره ولان يتعامل بالمثل وبردة الفعل وكنا دوما اعقل من ذلك .. أما مدينة الهلال الرياضيه بالصالحة فقد وجدت نصيبها من النقاش , فقد أكد الرئيس بانها سترى النور قريبا وان كل ما يقال حولها مجرد شائعات وأنهم فى انتظار ساعة الصفر لانطلاقة هذا العمل العملاق الذى تم توفير التمويل اللازم له , وبشر الرئيس الاهلة بان الموسم القادم بأذن الله سيكون موسم الحصاد وسترى جماهير الهلال ( القيمة الحقيقة ) فى هذه المنظومة السعد بعينها فى الموسم القادم. وفى ختام اللقاء تحدث الدكتور كرار التهامى نيابة عن الحضور , مثمنا زيارة الرئيس لاهلة الرياض , مؤكدا وقوف جميع الاهلة خلف فريقهم العملاق والاستعداد التام للعمل بروح عالية لدعم الفريق فى المرحلة القادمة من خلال الرابطة , مؤكدا بأن الطفرة الكبرى التى شهدتها البلاد فى كرة القدم كان وراءها دخول المفكرين من رجال المال والاعمال والذين تركوا اثرا طيبا فى تلك المنظومات الراقية لتحقيق اهدافها المنشودة , مشيرا الى أن الطريقة العقيمة التى يعمل بها الاتحاد العام ورجاله من شأنها أن تعيق هذه النهضة وهذا التطور وان على القائمين عليه التعاون التام مع هذه القيادات التى أتت برغبتها للدفع بعجلة التقدم فى أندية القمة فى السودان والتى من شأنها أن تلغى بظلالها الوارفه على المنتخبات القومية .
نافذة سوكاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
مدينة السوكي ؟؟؟؟ آم المظاليم
من المألوف عن طبيعة الأشياء وقوانينها أنها تبدأ صغيرة ثم تكبر الا الحزن ومدينة السوكي فأنهما عكس ذلك فالحزن يبدأ كبيرا وأليما ثم يتلاشي حتى يندثر والسوكي المدينة التي ولدت بأسنانها كأحد ركائز الاقتصاد الوطني جار عليها الزمان والسلطان فأصبحت طاردة بعد أن كانت قبلة وملاذ للكثير من بقاع الوطن الكبير فصار ضئيلة وتكاد تقول كانت هنا مدينة تقع مدينة السوكي في ولاية سنار علي بعد 40 كيلو من مدينة سنار علي الضفة اليمني للنيل الأزرق وتعتبرمن اكبر مدن الولاية وتحتل المركز السابع علي مستوي السودان حسب التوزيع الجغرافي منذ الاستعمار الانجليزي وهي كما يقال أهلها قد اكتسبت اسمها وسبب تسميتها من اسم المفتش الانجليزي آو مأمور المنطقة (سوكي ) وتزخر بثروات غابية وطبيعية وصناعية وزراعية كبيرة مما جعلها من اكبر المناطق أنتاجا لقصب السكر وبها ثالث اكبر مشروع زراعي علي مستوي ترتيب المشاريع الزراعية وهو مشروع السوكي الزراعي يوجد بها اكبر مناشير للأخشاب في قارة أفريقيا ولها الفضل الكبير في مد خطوط السكة الحديدية بتزويدها بالفلنكات ورغم كل هذه المقومات والثروات ما زالت مقطوعة عن باقي القطر حيث لا يوجد بها طريق معبد . وأيضا كانت تعتبر من المحطات الهامة التي يمر بها القطار حيث يهفو كل راكب لتناول وجبة السمك المحمر و التي اشتهرت به مدينتنا حتى قالوا عنها ( السوكي سمك ) . أما عن النشاط الرياضي فيها اتحاد كرة قدم ولها أندية تشارك في كأس السودان وقدمت من أفذاذ اللاعبين أمثال إبراهيم السوكي وبها دار رياضة نالت نصيبها من الظلم والإهمال ونتيجة لهجرة كثير من الوافدين لمدينة السوكي في عصرها الذهبي أصبحت تمثل بوتقة تنسجم فيها كل القبائل والسحنات والأجناس فهي عبارة عن سودان مصغر من الأسر العريقة بمدينة السوكي على سبيل المثال لا الحصر ال المنقوري وال رسلان وال خالد محمد بخيت ونذكر التربوي الذي لعب دورا كبيرا وهاما في نهضة وتطوير التعليم بالمدينة الأستاذ أحمد محمد بشير وفي الختام كما يقول الروائي العالمي غابرييل غارسيا ماركيز في رائعته مائة عام من العزلة ( للأشياء حياتها الخاصة بها و ما القضية سوى إيقاظ أرواحها ) فهلا تكاتف أبناء المدينة حتى يعيدوا لهذه المدينة المظلومة رونقها وألقها ومكانها بين المدن ..؟
تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان – الرياض
تقنية شبكة وأي - ماكس اللاسلكية
خدمات الانترنت اللاسلكية تتميز بنطاق عريض وسرعة عالية لنقل المعلومات لمسافات بعيدة ولك شبكة لاسلكية تقوم بالاتصال بالانترنت أينما توجهت في كل مكان لتوفر لجهازك الكومبيوتري اللابتوب المحمول وهاتفك الجوال وتعمل بسرعات تتعدى سرعات خطوط الاشتراك الرقمي الهاتفية وتقنيات 3 جي المعروفة بالجيل الثالث للاتصالات اللاسلكية؟ فان بمقدور وأي-ماكس Wi-Max تغطي العديد من الكيلومترات بل وأكثر وتعني (العمليات العالمية للدخول عبر موجات الميكروويف) worldwide interoperability for microwave access كان حديث الجميع لتغطية مدينة بكاملها كما هي خلافا إلى شبكة وأي-فأي التي صممت لإرسال الإشارات إلى مسافة لا تتعدى الـ300 قدم وهي لا تحتاج سوى إلى عدد قليل من أجهزة الإرسال والأبراج الخاصة بها لتغطية مدينة بكاملها بالسرعة العالية للانترنت وبدأت تقنيات وأي-ماكس تهز كل شركات الاتصالات وتلك التي توفر خدمات الانترنت مثل شركات الهاتف، الكابلات ومشغلي الهواتف الخلوية الجوالة. ولكن ما السحر في هذا التطبيق الأخير؟ انه القدرة على دخول الانترنت أينما ذهبت وحللت كما يقول باري ويست رئيس قسم النطاقات العريضة في سبرينت الذي أضاف أن وأي- ماكس ستكون أشبه بـ وأي- فأي بجرعات قوية متعاظمة وتعني أيضا نموذجا للأعمال الجيدة وتعتبر حصان الشغل لكونها تستطيع دعم العديد من زبائن النطاقات العريضة بكل سهولة ووفقا للتعابير المستخدمة في عالم الأزياء فان خدمة وأي-ماكس هذه في أعلى درجات الأناقة على حد قول خوسيه كروز مدير الشبكة وهناك دعم كبير لشبكة Wi-Max لقدرتها على التعامل مع المعلومات ذات السرعة الكبيرة أثناء التجوال في المكتب عن طريق الهواتف اللاسلكية والأجهزة الأخرى التي تدعمها كما يمكنها تغطية مدينة بأكملها بالدخول في عالم الانترنت لاسلكياً.
المطلقة
جدة منال محمد الحسن
لو قرأ أحدكم لمدة أيام متتالية صفحة المحاكم في الصحف وخاصة قضايا الطلاق لوجد عنوان متكرر وحكم ثابت يوميا ( طلاق للغيبة) والمخاطب فيه فلان الفلاني أنه قد تم تطليق زوجتك وذلك للضرر الخ المادة 185 من قانون الأحوال الشخصية لعام ألف وتسعمائة وواحد وتسعون تنص على جواز طلب الطلاق للغياب والفقدان والحبس 00 وحدد المشرع عينية الزوج بسنه أو أكثر مع أن سيدنا عمر عندما سأل ابنته حفصة كم تستطيع أن تصبر ألزوجه بعيده عن زوجها فأجابت ( ست أشهر) فجعل الجنود يرابطون في الثغور هذه المدة ثم يعودون لزوجاتهم في بادي الأمر كانت النساء تستحي لطلب الطلاق وتفضل أن تظل معلقة ويطلق عليها لقب زوجه بدلا من لفظ مطلقة مع أن زوجها بعيد عنها كل ذلك بسبب الحياء والمجتمع 0 خوف المرآة من كلمة الطلاق جعلها تستحمل العيش النكد والظلم والهجران تستقبل الزوج هو حائر جائر سكران 00 جعلها تلوك الصبر حتى وصلت المراحل نبعضهن أن يصيب بأمراض نفسية وعضوية من الكتمان 00 نعم السترة واجبه والطلاق ابغض الحلال لله 00 لكن هل معنى هذا أن تستمر أحدانا في حياة لا معنى لها بغرض الصبر والسترة والخوف من هذه الكلمة 00 لا تحسبوا حديثي هذا تحريضا وتشجيعا للنساء بطلب الطلاق ولكن قصدت حث النساء على الاعتبار على هذه الكلمة أو الجملة القصيرة ( امرأة طالق) كباقي مفردات اللغة وجملها 00 الطلاق هو جعل الشئ على سجينه وإطلاق سراحه دون حواجز أو قيود وهذا ما يفهمه الناس أن المرآة إذا طلقت يمكن أن تلعب بالحبل كما تشاء وهؤلاء ماد روا أن الفتاة البكر يمكن آن تلعب بذيلها خاصة في زمن التقدم العلمي الذي يمكن أن يعيد لها بكارتها آو جعلها تفعل ما تشاء دون فقدان بكاراتها 00 كما آن المتزوجة يمكن لها فعل ما تشاء 00 إذن لماذا نوجه اتهامنا نحو المطلقة 00أليست هي امرأة لها مشاعر وأحاسيس هل المطلقة دائما امرأة طلقها الزوج لسبب 00 ربما تكون هي التي أصرت وطلبت الطلاق فلماذا يعاقبها المجتمع على خطأ تود إصلاحه 00 ثم أن الله تعالى حدد الطلاق والرجوع بمرتين أما ألثالثه فلا رجوع إلا بضوابط جديدة أهمها الزواج من آخر فكأنما أراد لها تجربة ثانية وحياة كريمة تقيمها هي إما بالاستمرار والسعادة أو العودة للزوج الأول بعد اكتشاف حياة غير ناجحة مع الزوج الجديد00 ولوكان الله عز وجل يعرف أن الطلاق يحل المشاكل لجعله على إطلاقه ولم يحدده بعدد معين اننى احي الأخوات اللاتي طالبن بالطلاق للغيبة وخوف الفتنة وذلك لشجاعتهن التي جعلتهن يطلبن العفة والقرب من الزوج وعدم ابتعاده خاصة أن تم ذلك دون رضائهن 00 دعونا نجعل هذه ألمفرده من المفردات العادية التي تمر في حياة المرآة ( كالمخطوبة) والمقصود علها والمتزوجة والأرملة وأخيرا ( المطلقة) دون وضع خطوط حمراء أو خضراء 000 نقول لكل مطلقة ( صلحتها ليك) هذه الكلمة البسيطة التي لخصت معنى الآية الكريمة ( وعسوا أن تكرهوا شئيا وهو خيرا لكم الخ 000 سورة ألبقره أسئلة برئية ماذا يصبر بعض الرجال على أثبات صدقهم بالطلاق (وهذا موضوع فيه أحكام كثيرة0 لماذا يحلف البعض بهذه الكلمة ( على الطلاق) وهو كاذب في أحيان كثيرة ماذا يستجيب الآخرون عندما يحلف عليهم بالطلاق أذا ولون على بالطلاق وأحيانا أخرى على الطلاق .
بروق الهجعة
الرياض /كمال علي إبراهيم
E-mail: Alrokainy@yahoo.com الإنسان أولاً
بدعوة كريمة من معدي "الساحة" و بعد انقطاع طويل عن الكتابة أطل عليكم عبر هذه المساحة و التي اخترت لها اسم (بروق الهجعة) و التي آمل أن أتواصل بها معكم بالكلمة و الفكرة و الرأي و المعلومة و إعمال العقل في الإسهام بما يفيد لإثراء هذه الساحة و التي تعتبر منبراً تثقيفياً و دوحة تعريفية نستظل بها أسبوعيا و نبدأ بها أطيب أيام الأسبوع و لعله من دواعي الفخر و الاعتزاز أن أشارك بالكلمة ضمن هــذه الكوكبة النيرة من فرسان (الخرطوم) بقيادة الربان الماهر د. الباقر أحمد عبد الله فان أصبت فلله الحمد و المنّة و أن حدت عن المسار فقوموني بأقلامكم و آرائكم.. فحسب علمي أن كل من يخطب ود صاحبة الجلالة و يتقرب لها يصبه رشاشها و لو كان فـي حصون مشيّدة فصـدق مـن أسماها – مهنة المتاعب- و أجد السلوى في مقولة الدكتور جونسون حين قال (يتوق كل من يؤلف كتاباً إلى المديح .. أما من يصنف قاموساً فحسبه أن ينجو من اللوم) فحتماً كل من يتشرف بالانتماء لأهل الصحافة حسبه اللوم لا النجاة منه و لعل من نافلة القول أن رسالتي التي أؤمن بها عبر الكلمة هي أن ما نكنّه للغير من خيرٍ و حُب علينا أن نظهره و لا نجعله كامناً في دواخلنا .. فهذه هي المشاركة الحقيقية في عالم الإنسانية و بها تتحقق بنية الوعي الخلاق و تتكامل الرؤى الهادفة و يصبح المجتمع البشري قد أكمل تشييد مدينته الفاضلة على الحق و الخير و الجمال فمن خلال هذه المفاهيم ستدور ساقية هذه المساحة بمشيئة الله تعالى فشعارها (الإنسان أولاً) فنغوص معاً في فضاءات لا متناهية من الشفافية و السمو بمداد القلم تلك الهبة الربانية التي وهبها الله لبعض من الناس ليحملوه سلاحاً و مناراً .. يترجم بؤس قلوبهم و جراحاتهم إلى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين و على الوعد و المنى دوما نلتقي
أخبار متفرقة
جدة / الساحة
.شبكة منتديات ورابطة أبناء بربر تودع فارسها الأستاذ أحمد محى الدين أقام أعضاء منتديات شبكة بربر بالتعاون مع رابطة أبناء منطقة بربر حفل غداء ووداع لأنشط أعضائها الذي يغادر المملكة إلى السودان الأستاذ احمد محجوب محي الدين ( ودبانت ) وذلك يوم ألجمعه الماضي باستراحة القناعة وقد تم تكريم المحتفي به كما تم تكريم صفحة الساحة ممثلة في الأستاذة منال محمد الحسن , وقد شرف الحفل الدكتور ميرغني عبد العزيز رئيس لجنة المبادرة الوطنية وغرد المطرب خالد نورى .. حضر الحفل جميع أعطاء منتدى ورابطة بربر وأسرهم جدير بالذكر أن هذا العمل الثاني خلال شهر لهذه الرابطة مزيدا من التقدم والتوفيق.
عبر القارات ومشاركة سودانية من جمعية رعاية الشباب والطلاب بجدة
قامت جمعية رعاية الشباب والطلاب بجدة بالمشاركة في مهرجان و أعياد عبر القارات والذي نظمته مؤسسة هتان التي دخلت موسوعة غينيس للأرقام القياسية بأكبر طبق كبسة , من خلال أكبر تجمع تراثي للدول , وهو المهرجان الأول , والذي أقيم في درة العروس بجدة .. شاركت الجمعية بركن لتراث السودان نال استحسان جميع الدول وقدم الأطفال النشيد الوطني ( نشيد ) العلم , وصدح رئيس الجمعية الأستاذ عبد الرحيم شنأن بأجمل أغنيات الوطن , شرف الحفل رئيس الجالية بالمنطقة الغربية الأستاذ عوض قرشوم وعدد من رؤساء الروابط والجمعيات وقادة الفعاليات الرياضية والثقافية والاجتماعية بجده 0
شكر وعرفان
يتقدم ال زمراوي بجزيرة دقرتي وال سوركتي وال عطا حمذه بحنك وال جبال بكل الشكر والعرفان لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدا لله بن عبد العزيز حفظه الله علي ما قام به من عناية تجاه المرحوم نادر زمراوي وهذا ليس بالغريب علي سموه صاحب الأيادي البيضاء كما يتقدمون بالشكر لأسرة مستشفي الملك خالد الجامعي ويخصون بالشكر كل من أ.د. زين جمجوم و د0أمين فضل حاكم ود0 جمال احمد خيري وقبلان سليمان القبلان وكل الفعاليات والروابط السودانية بد بالسفارة السودانية واتحاد أبناء جزيرة بدين ممثلا بشياخاتها الخمس وكل الذين حضروا مراسم الدفن وصحيفة الخرطوم ممثلا بكتابها وعنهم الفنان سيد زمراوي
اجتماعيات

+++ بكل الأمنيات تتقدم صفحة الساحة ، بالتهنئة للطالبة ، أمنيه فيصل صالح سعيد ، والتي تخرجت في كلية الخرطوم التطبيقية ، قسم الهندسة بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى ، والتهنئة من والدها المستشار فيصل صالح سعيد بمدرسة الفروسية بالرياض، وكل من والدتها الأستاذة هدى عبد الله إبراهيم، وأشقائها د. محمد فيصل بكلية الخرطوم الطبية، ورائفة بالجامعة الكندية في الخرطوم، ويسرى في المرحلة الثانوية، ومهند بالمرحلة الابتدائية، ولكل الأهل بالخرطوم والخرطوم بحري والرياض.

+++ تتقدم صفحة الساحة ومحرريها بالتهنئة الحارة للاستاذ عبد الفتاح عبد العزيز مدير مبيعات الخطوط الجوية السودانية بالمنطقة الوسطى والشرقية بمناسبه نيله دجرجة الماجستير متمنين له دوام التوفيق والنجاح والسؤدد .. والتهنئة موصولة من اتحاد ابناء بدين بالرياض ومن الرابطة الرياضيه برئاسة الدكتور كرار التهامى ..

+++رزق الوجيه يوسف عمر على ( العربى ) , لاعب فريق الامل السابق بالرابطة الرياضيه بالرياض بمولودة , تجرى الان المشاورات لاختيار الاسم , والتهنئة بالسلامة لوالدتها حرمه المصون ولجميع افراد اسرته, من الدكتور كرار التهامى رئيس الرابطة ومن كل الرياضيين برياض الخير ومن صفحة الساحة ومحرريها .. سائلين الله ان يغر بها اعين والديها وان يجعلها من الصالحات والمستورات .
لله والوطن
يوسف على الخضر

أقدر كثيرا لأبناء الجزيرة ومدنى تفاعلهم الكبير مع ما كتب خلال الاسابيع الماضيه عن الجزيرة ومدنى , والذى لمسته من خلال رسائلهم القيمة عبر الوسائل المختلفة جوال وبريد الكترونى وغيرها من الوسائل وهو ما يسرنا ونسعد بان ننوه به في هذه الأسبوعيات وهو وفاء نحمده لإخواننا وأخواتنا من أبناء هذه الأمة. ونسعد أن ننشر فى هذه المرة ما تلقيناه من الأستاذ عمر سعيد من ضمن هذه الرسائل , رسالة قال فيها بعد ديباجة نشكره عليها:الأخ الكريم الأستاذ / يوسف علي الخضر تابعت باهتمام ما سطره يراعكم في هذا الباب ونقر بدايةً أنه قد حدث تطور هائل بحاضرة الولاية، تمثل في قيام العديد من المستشفيات المتخصصة والمجمع الثقافي وتجديد شباب نادي الجزيرة ، وغيرها من مرافق وهو أمر يشعرنا بالفخر والسعادة إلاَّ أنني ورغم كل ذلك أتفق معك " أن حال المدينـة قد تبدل للأسوء بخلاف ما كنا نأمل ونرجو بالأمس كانت ( ودمدني ) ست للمدائن ومتفردة في كل شئ ... مدينة الإبداع والروعة والجمال ، الحياة فيها نهارها يزدان بالعمل ، وليلها يكون حافلاً بالنشاط الثقافي والرياضي والاجتماعي الكل يتفق أن مدني كانت نسيج وحدها .. فمجموع أهل المدينة في تلك الأيام الجميلة كانوا كأنهم من أسرة واحدة .. أفراحنا وأتراحنا كانت غير (ترابط .. وتكافل .. تكاتف .. إيثار) ليس له نظير. فالمناخ في ذلك الوقت كان مُحفزاً للإبداع .. أما شباب اليوم فكما وصفهم أخ عزيز فهم محاصرون بالهم وشظف العيش لذا غاب الإبداع فمن غير المعقول أن نطالب هؤلاء بالإبداع وقد أنهكت أجسادهم الملاريا ، والجنادب تفتك بهم من كل حدب وصوب .. ثم أن السبب الأهم في تقديري كان بفعل العوامل الأخرى مثل الهجرة العشوائية للعاصمة، ولخارج البلاد .. الأمر الذي أدي لتدهور البني الفوقية والنخب المثقفة ، وهو أمر ملاحظ في ما نشاهده اليوم من تراجع كبير على المستوى الثقافي لحركة الإبداع والأدب .. وللتدهور الكبير للرياضة بشكل عام .وأتفق معكم في الرأي مع ما ذهبتم إليه أيها الحبيب من أن الأمر يحتاج لوقفة من أهل الجزيرة عامة، وأهل ست المدائن على وجه الخصوص، إذ أنهم المعنيون... " ود مدني لن يعيدها لسيرتها الأولى سوى أبناء الجزيرة، بحكم كونها حاضرةً لولايتهم ولها دين مستحق في أعناقهم "... فأهل الجزيرة مطالبون بحق هذه المدينــة عليهم ، أن يشمروا عن ساعد الجد ليبحثوا هذه المشكلة من جذورها ... بهدف إيجاد العلاج الناجع ولنرسم له الخطط الميدانية الواقعية وسبق لنا في جمعية أبناء ود مدني الخيرية أن تقدمنا للأخ عبد الرحمن سر الختم والي الجزيرة ببعض المقترحات العملية في هذا المعنى، منه قيام هيئة عليا لتطوير مدينة ود مدني.... وأمل مخلصاً أن نخطو خطوات عملية في اتجاه إتباع القول بالعمل.. لنحاول جميعنا ( بالداخل والخارج ) أن نعبر عن حبنـا لست المدائن بالعمل لا بالقول .. وستجدوننا في جمعية ود مدني الخيرية رهن الإشارة لكل ما من شأنه خدمة (ست المدائن). ولك الشكر مجدداً أيها الحبيب على تسليط الضوء على هذه القضية الهامة ... فقد عهدناك دائما مدافعاً جسوراً عن الجزيرة وأهلها. والله المستعان في كل أمر عمر سعيد النور نائب رئيس تجمع أبناء الجزيرة بالخارج رئيس جمعية ود مدني الخيرية ـ الرياض
أبناء جاس يحتفلون بوداع الشاذلي

الرياض – عباس موسي عباس

أقامت جمعية سقدان (جاس) بالرياض حفل وداع الأستاذ الشاذلي جلال محمد بمناسبة عودته النهائية لأرض الوطن وبداء الاحتفال بمباراة بين أبناء الخليج و الرواد و انتهت المباراة بفوز الرواد على الخليج بهدفين لهدف. وفي نفس الأمسية جاءت الكلمات علي غير عادتها تختلجها بعض العبرات وبدأت الأمسية عند الحادية عشرة مساء ثم افتتحت الليلة بآيات من الذكر الحكيم تلاها الأخ عكاشة وتحدث مقدم البرنامج الأستاذ/ عبد الفتاح عن الليلة ورحب بالحضور وتحدث عن المحتفى الشاذلي كما تحدث الأخ رئيس جاس السيد نصر جلال عن الشاذلي والفراغ الذي سيتركه وحاجة الجمعية الماسة له ولإبداعاته ولكن العزاء انه سيعود وسط الأهل ضاربا أروع الأمثال في اتخاذ قرار صعب اتخاذه في هذا الزمن وتطرق إلى مشاريع جاس وشكر كل من ساهم معنا على رأسهم المهندس / عبد الرحمن جعفر مدير عام شركة اسكلا والذي ساهم في مشروع المصاحف والطباشير بترحيل كافة الطرود حتى الخرطوم مجانا وكذلك تم تقديم الشكر والتقدير للأخ الأستاذ / عماد الدين عبد الواحد وهو من أبناء منطقة ارقو والذي تكفل بتصنيع كراتين خاصة لجاس لوضع المصاحف من خلال الشركة التي يعمل فيها. وبعد ذلك تحدث الأخ الشاذلي والذي أجهش بالبكاء وبقي عاجزا عن الكلام كلماته كانت ذات معني وعمق ولكن جاءت ضعيفة من وراء سيل الدموع كان الشاذلي ماثلا امامنا لايستطع رفع صوته القوي الجهوري الذي عهدناه يدوي في احتفالاتنا حقا أنها لحظات الوداع ... تموت فيها الكلمات وهي وليدة حية. والأخ المهندس شاذلي رغم الصحبة الدائمة بينه و الميكرفون في كل المناسبات لم يتمكن من مواصلة مخاطبة الحضور في هذا الموقف الرهيب ( يوم وداعه ) حيث تحشرجت الكلمات وعندما سكتت لغة الكلام خاطبنا بلغة الدموع، ( لكل مقام مقال) فحقاً كان المقام مليئاً بالشجون والآهات، ولا نقول وداعاً بل إلى لقاء قريب في رحاب الوطن الرحب(كما يقول فنان أفريقيا محمد وردي ( وطن حدادي مدادي ) وسنكون معك متواصلين حتى اللقاء عبر منتدى سقدان دوت الذي جمعنا وزاد من معرفتنا بإخوة أجلاء من سقدان وخارج سقدان، مثل الابن النابغة سامي مدثر، وغيره كثيرون، فلم نتعرف عليهم إلا من خلال هذا الموقع الموسوعة.

عصام الدين نصر ابراهيم
12-08-2007, 09:07 AM
الجمعية العامة للمترجمين بالرياض تعيد الثقة فى اللجنة التنفيذيه لدورة ثانية الملتقى الاول للمترجمين السودانيين أهم أنجازات الدورة .
الرياض: مبارك سليمان
خلال اليوم الاسرى المفتوح لجمعية المترجمين السودانيين بالرياض والذى اقيم يوم الجمعة الماضى باستراحة طيبة , تم انعقاد الجمعية العمومية والتى ناقشت انجازات وانشطة الدورة والميزانية , وقد تمثلت اهم الانجازات فى اقامة الملتقى الاول للمترجمين السودانيين بالخرطوم الصيف الماضى والذى خرج بالعديد من التوصيات الهامة والتى جاء فى مقدمتها تكوين أتحاد المترجمين السودانيين والمجلس القومى للترجمة وذلك لمواكبة التطور والنهضة الاقتصادية الكبيرة التى تشهدها البلاد ودور المترجم فى هذه العملية , وتكليف الجمعية باعداد الملتقى الثانى فى السودان فى الصيف المقبل تقديرا للنجاح الكبير الذى حققته الجمعيه فى المبادرة وتنظيم الملتقى الاول .. كما ناقش الاجتماع العديد من الموضوعات الهامة مثل تنشيط العمل التثقيفى والتعليمى للجميعة بالرياض وتكوين المكتب النسوى ودعمه بالعديد من المترجمات الناشطات, كما تم استعرض الانجاز الخاص بتوزيع اراضى المترجمين خلال هذا العام , كم تم في الاجتماع اعادة الثقة فى اللجنة الحالية بقيادة ورئاسة الاستاذ عبد الرحيم البرعى , والاستاذ محمد عبد المجيد أحمد أمينا عاما والدكتور معتصم مساعد على أمينا للشئون الانشطة والفعاليات .. وقد تخلل اليوم الاسرى العديد من الفقرات الشيقة من منافسات الاطفال والكبار وعروض مسرحية وجاءت مشاكرة المترجم ياسر العيلفون فنان التجمع وفنان الرياض الكبير الذى اتحف الحضور بروائع الجاغريو واحمد المصطفى ..
تهنئة خاصة لأبناء الجالية السودانية بالرياض

صفحة الساحة ومحرريها تهنئ كل ابناء الجالية السودانية بالرياض بمناسبة أجازة النظام الاساسى للجالية , والذى أجازته اللجنة التنفيذيه التمهيديه للجالية بقيادة الربان الماهر الفارس الدكتور حسين حمدى , ونائبه المفكر الدكتور كرار التهامى , ومقررها الاستاذ اسماعيل وراق .. وتتمنى أن تستمر هذه الروح الوفاقية التى غمرت اللجنة بكل مكوناتها وكلياتها لتقديم العديد من الخدمات الهامة التى ينتظرها أبناء الجالية بالرياض , كما تهنىء المهندس تاج الدين المهدى رئيس جهاز شئون العاملين بالخارج الذى وضع اللبنة الاولى لهذا الوفاق ورسم له الطريق المنير , والتهنئة موصولة لسعادة السفير محمد أمين الكارب , سفير السودان بالمملكة العربية السعودية , والذى كان لمساهماته ووقفاته العادلة والمعهودة أثرها الطيب على هذا العمل الذى نامل ان يجنى ثماره كل ابناء الجالية بالرياض ..
تحت شعار المغتربون شركاء فى التنمية والتطوير المؤتمر التأسيسى لرابطة أبناء ولاية القضارف بالرياض يختار المكتب التنفيذى ويضع برامج المرحلة القادمة
الرياض / عباس موسي عباس
انعقد يوم الخميس الماضى باستراحة الرشد بالرياض وبحضور المستشار الاعلامى بالسفارة بالرياض الاستاذ اسامة محجوب نيابة عن سعادة السفير , والاستاذ صلاح عوض كرار كشة , منسق جهاز شئون العاملين بالخارج لمواطنى ولاية القضارف , أنعقد اللقاء الاول لرابطة ابناء ولاية القضارف برياض الخير والذى أمه عدد كبير من ابناء الولاية , وجاء اللقاء فى جو أسرى رائع ومفعم بالالفة والمحبة والتفاهم , والذى شهد حماسا كبيرا من ابناء الولاية لتنشيط العمل الخيرى والتثقيفى والاجتماعى والتكافلى بين ابناء الولاية فى المهجر , اضافة الى حماسهم الكبير لدعم مشاريع تطوير الولاية من الناحية الخدمية وطرح عدد من المشاريع السياحيه والاستثمارية التى من شانها النهوض بانسان الولاية .. كما تم فى اللقاء اختيار اللجنة التنفيذية للرابطة .. أفاد بذلك الاستاذ نمعاوية التوم مقرر اللجنة الاعلامية بالرابطة والذى اشاد بالجهد الكبير الذى بذله ابناء القضارف لترى هذه الرابطة النور , مؤكدا على مواصلة العمل بجد واجتهاد للوصول الى الغايات التى يطمح لها ابناء القضار, كما سيعقد المكتب التنفيذى اجتماعا هام لتوزيع المكاتب وتحديد الضباط الثلاثة للمكتب التنفيذى .. شارك فى الاحتفال الدكتور كرار التهامى رئيس المجلس الاستشارى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية , نائب رئيس اللجنة التنفيذيه التمهيدية للجالية السودانية بالرياض , والاستاذ ناجى أحمد البشير المنسق العام للتجمع , ومقرر مجلس الجالية التمهيدى .. فى الختام شارك الفنان عبد الكريم اسماعيل والفنان محمد جلال بمجموعة من الاغنيات الوطنية والعاطفيه والتى وجدت قبول واستحسان الحضور.
مواصلا نشاطه الثقافى والابداعى صالون ربوع السودان يستعرض الإشـــــــاعـة
جدة : منال محمد الحسن
أقام صالون ربوع السودان جلسته الشهرية الخاصة والتي كانت مواصلة لموضوع الإشاعة وأثرها في الحرب النفسية .اتفق الجميع على تحديد موضوع النقاش في الإشاعة وبالأخص تلك الضارة.. لأن هنالك إشاعة خاصة نافعة كما في الإشاعة العامة التي يوجد منها الضار والنافع . ومن الأسئلة التي طرحت وكانت مثار جدل هل الإشاعة هي البهتان ؟ وذلك سؤال هل الإشاعة لها مصدر أم لا ؟ واتفق البعض أن الإشاعة إذا عرف مصدرها لا تسمى إشاعة .. أمن الجميع على أن عدم الوازع الديني وانعدام حسن التربية والخلق والفراغ العريض والعامل النفسي هي عوامل لمن يقوم بخلق الإشاعة أو من يقوم بتقبلها أم من يقوم بنشرها كذلك نوقشت طبيعة المجتمع السوداني من تقبله للإشاعة وتساءل الأخوة هل الرجل أم المرأة أكثر من يقوم بخلق الإشاعة .. تصدت الأخوات للرد أن ارتباط هذا القول خاصة بين المجتمع السوداني سببه ألمشاطه التي كانت في الماضي تقوم بإشاعة الأخبار من منزل إلى آخر وتقوم النساء الأخريات بالزيادة أو النقصان أما في زمننا هذا تساوى الجميع إن لم يكن الرجال هم الفئة الغالبة في اصطياد وتأليف نشر الأخبار وطرح ضمن النقاش السؤال عن الأمثال السودانية وأثرها في تكوين معتقدات في نفوس البعض منها مثل ( المافيهو شق ما بقول طق ) لماذا لا يكون سبب هذا الطق عاصفة أو أمطار أو جليد أو غيرها من أسباب , كذلك مثل آخر ( مافي دخان من غير نار ) وأحيانا كثيرة يكون هنالك دخان ولا توجد نار هذه الأمثلة جعلت البعض يسلم أن بمثل هذه الأمثال ويرددها لك ، إذا قلت له أن الأمر كذا إشاعة .. قام الأستاذ ناجي البشير (من الرياض ) – منسق الكيانات – بمداخلة أبدى فيها قلقه من تنامي ظاهرة الإشاعة والأسباب المؤدية لانتشارها وتناميها. وقدم الأستاذ محمد توفيق ( الإذاعي ) بطرح عدة أسئلة عليه من ضمنها رأيه في كيفية السبل وأسهلها لمحاربة الإشاعة وما مدى تقبل الإنسان الذي ليس له وازع ديني أو خلقي للإشاعة.في آخر المناقشة تساءل الجميع عن الحلول لمحاربة هذه الظاهرة أو الحد منها.1- اتفق الجميع على عدم إعارة الآذان للإشاعة والتقليل من الاهتمام بها 2- ملء الفراغ الوقتي والذهني بمواضيع ذات اهتمام يأخذ أوقات الفراغ .3- محاصرة الرموز المعروفة بنقل الإشاعة وتعريتها .
بروق الهجعة
الرياض/ كمال علي إبراهيم
التصالح مع الذات إن النفس البشرية يكتنفها الغموض و الانكفاء على الذات و التقوقع في الأنا مما يجعلها أسيرة النرجسية البغيضة التي تنعكس آثارها السيئة على المجتمع البشري و تؤدي لانهيار المملكة الإنسانية السامية . و مما كان يشغل بال علماء النفس و المجتمع و الفلسفة البحث عن آلية تتمحور حولها ديمومة السعادة النفسية و تكامل الرؤى و بناء مجتمع المدينة الإنسانية الفاضلة مما يعود على الفرد و الجماعة بالحق و الخير و الجمال فمن هـــذه المحاور جاءت الدعوة للتصالح مــع الذات و التكامل مع الغير و بناء الفرد - المجتمع . فمصطلح التصالح مـع الذات قد تناوله عـــدد كبير من المفكرين و العلماء و الباحثين كدعوة لنقد الذات و تقويمها و تم تعريفه بأنه الانسجام بين القول و الفعل و معرض تقويم المواقف و الأفكار و السلوك و التجانس التام بين الأفكار و الرؤى و البعد عن التناقض في المواقف و الآراء مما يسمو بالنفس للرضا عن الذات و تكون مؤهلة للتكامل و قبول الآخر و التعايش مع الأضداد في سلام و وئام و بذا تكون قد حققت مثالية الجمهورية الأفلاطونية التي دعا لها بمقولته الشهيرة ( مثل الفرد مثل الدولة ) . ففي عصرنا هذا نحن في أمسّ الحاجة للرجوع إلى الذات و التحالف معها و عقـد مــؤتمر داخلي للتصالح مع الأنا .. و الأنا الفــوقية لنصل للتوافــق و الرضا عن ذواتنا و قبول الآخر حتى يتكامل المجتمع و يتعايش الجميع في سلام بعيداً عن النظرة الأحادية الضيقة و غول الجشع و الطمع و إبراز السطوة و التسلط و سيادة قانون الأنا و حسب . فهذه دعوة لك عزيزي القارئ من بروق الهجعة لنتصالح مع ذواتنا و نقف مع أنفسنا و نقبل الآخر و لو خصم لدود علّها تكون نقطة تغيير في حياتنا و مجتمعنا الذي نداهنه و يخادعنا ... و على الوعد و المنى دوماً نلتقي..!
نافذة سنجاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
مدينة سنجة : ابنة المهدية المدللة
لعل من أرجح ما روي عن تاريخ تأسيس ونشأة مدينة سنجه أنه يعود فضل تأسيسها للخليفة عبد الله التعايشي أبان فترة حكم الدولة المهدية حيث أمر بإنشائها وجعل عليها قبيلة كنانة وزعيمها عبد الله ود الحسين الذي أخذت المدينة اسمه فيما بعد حيث اشتهرت باسم ’’ سنجة عبد الله ’’ وقد قاوم الإنجليز وقتل موفدهم آب رفاس ومن أحفاده محمد ود السيد حامد أبو البتول الذي قام بأول ثورة ضد الحكم الإنجليزي المصري في المنطقة ويقال أن معني سنج أنها الأرض المنبسطة الخضراء ويقال أنها تعني الميزان وتعتبر مدينة سنجة من أهم مدن الولاية حيث يوجد بها مقر حكومة ولاية سنار وهي من أكثر المناطق المنتجة لمحاصيل الذرة والسمسم والصمغ العربي والفواكه والخضروات وذلك لما حباها الله من ارض زراعية ومياه سطحيه وجوفية هائلة وبها سوق محاصيل يتوافد له التجار من إرجاء المنطقة ويقطن بها مزيج من القبائل أكثرهم كنانة ونذكر منهم علي سبيل المثال لا الحصر أل شبندر وال كبوش وال قرجة وفيها الصواردة وال الفكي وجبر الله ومن الشايقية والفونج والعنج أل عيساوي وفزع والفونجاوي والحويرص وال الريس وال شاقوق وال الأمير وال حيمور وال التهامي وال غبوش ومن أعلام المدينة الأديب الكبير حسن نجيلة صاحب (ذكرياتي مع البادية) والسياسي المعروف شريف التهامي والعمدة خضر عمر من رواد الاستقلال ورئيس حزب الأشقاء والمربية الجليلة سكينة محمد خير الرائدة في مجال التعليم الأهلي النسوي في السودان . ومن أهم المعالم البارزة بالمدينة جسر سنجة الذي يصل الريف الشرقي بعاصمة الولاية وكذلك مصنع القوار ومحطة السكة حديد التي تربط العاصمة بالدمازين والجناين الخضراء علي امتداد شاطي النيل الأزرق . ولعل من أصعب الأشياء الكتاب عن المدن والمشاهير ولكن حسبنا أن ندلي بدلونا ولو بالقليل فهذه قطرة من خضم مدينة سنجة المملوءة بالدرر المكنونة وروائع الأشياء وأهل العلم والثقافة والدين . ونستودعكم الله علي أمل آن نلتقيكم في نافذة سنارية قادمة .
تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
تقنية الـ DVD
تعتبر قضية قرص الفيديو الرقمي DVD من أسخن وأهم القضايا المتعلقة بتقنية المعلومات و الوسائط المتعددة ومن أهم الأسباب التي جعلت تلك التقنية تنتشر على نحو كبير وتجد شعبية كبيرة هي نوعية الصوت و الصورة العالية المستوى التي تقدمها تلك التقنية والتي تفوق بكثير تلك المقدمة من قبل أشرطة الفيديو التقليدية VHS وتعج هذه التقنية بالكثير من المشاكل والتضاربات كحروب المعايير ومشاكل التوافقية فضلاً عن الأسعار الخيالية التي رافقت بداية انطلاقها عدا عن الالتباس المصاحب لكل منعطف تمر به ولكن ورغم كل ذلك فإنه يمكن من الناحية الجوهرية اعتبار هذه التقنية ببساطة الخطوة التي طورت محرك الأقراص المدمجة والتي أصبحت بفضل تقنية قرص الفيديو الرقمي تتسع لكم أكبر من المعلومات يتراوح حجمها ما بين 4.7 و17 غيغا بايت وتعرف تقنية أقراص الفيديو الرقمية Digital Video Disc اختصاراً DVD على أنها الجيل الجديد من تقنيات التخزين على الأقراص المدمجة حيث تقوم هذه التقنية بتحويل كافة البيانات سواء كانت صوتاً أم صورة أم بيانات إلى أنساق خاصة ومن ثم تخزينها على أقراص رقمية وتتمتع الأقراص المدمجة الرقمية بإمكانيات تخزين هائلة تفوق بكثير تلك التي تقدمها الأقراص المدمجة التقليدية CD فالأقراص الرقمية ذات الطبقة الواحدة والوجه الواحد باستطاعتها تخزين قرابة أل 4.7 غيغا بايت من البيانات في حين تبلغ القدرة التخزينية للأقراص الرقمية ذات الطبقتين حوالي أل 8.5 غيغا بايت وهناك أيضاً أقراص ثنائية الوجه بطبقة واحدة وتبلغ سعتها حوالي 9.4 غيغا بايت وأخيراً فإن هناك أقراصاً رقمية ثنائية الوجه والطبقة تتمتع بقدرة تخزينية هائلة تصل إلى 17 غيغا بايت للقرص الواحد وهي بالطبع كمية ضخمة جداً بالمقارنة مع القرص المدمج التقليدي الذي يتسع لـ 650 ميغا بايت فقط. وتحتاج تلك الأقراص الرقمية إلى سواقة رقمية خاصة كي تستطيع قراءة البيانات الموجودة عليها باستطاعة القرص الرقمي استيعاب فيلم كامل يحتوي على 133 دقيقة من الفيديو العالي النوعية بنسق MPEG2 بالإضافة إلى الصوت المرافق له وتشهد أوساط الأقراص الرقمية الآن منافسة كبيرة بين معايير ثلاثة من الأقراص الرقمية ومشغلاتها وهي: DVD-RAM و DVD+RW و DVD-RW
لله والوطن
يوسف على الخضر
الكنكشة وما ادراك ماالكنكشة،،,,, حرام على بلابله الدوح
كتب الزميل الواثق عبد الرحمن في الاسبوع الماضي في هذه الصحيفة وفي عموده الجميل حديثا متنوعا حول اشياء كثيرة كان اهمها اشاراته الواضحة حول التمسك بالرئاسات وما اطلق عليه مصطلح الكنكشة ورغم طرافة الموضوع ورغم ظرافة كاتبه الا انه كعادة الكتاب في الرياض لم يسلم من الغرض والغمز واللمز فلقد حلل لصاحبه الكنكشة ورفعه الى مصاف الزعماء وحرم على الاخرين الكنكشة وجعله تشبثا بالرئاسة ، وادب المقارنة منتشر وبكثرة بين بعض الذين يكتبون في شأن العمل العام في الرياض فلقد مثلوا نفس الشخص من قبل بعلي بن ابي طالب رغم ان الناس في السودان قد ثاروا على الداعية طنون ولعنوه عندما قارن طلعت فريد بعمر بن الخطاب لان هذه مقارنات غير شرعية وتحط من قدر الصحابة والناس العاقلون يرفضون تشبيه اى بشر بالصحابة مهما علا مقامه كما ان الواثق ابتدع مقارنة جديدة وهاهو يقارن رئيسه بسوار الذهب ومن حق المحامي الواثق ان يقارن ما يشاء ويدبج الحديث كما يشاء فكل فتاة بابيها معجبة ولكن ان يضيف لمقارنته واعجابه المفرط برئيسه هجوما وتبخيسا لاقدار الاخرين حتى لو جاء مغلفا ولطيفا لكنه ملئ بالايحاءات السالبة وقوة العين ولكى يهاجم اعداء الكنكشة الذين وقفوا ضد التمسك بالرئاسة في بدايات عهد الرابطة الرياضية اتهمهم بالتناقض والازدواجية لانهم ارتضوا برئاسة الشخص الاخر وهو دكتور كرار التهامي الذي تساءل حوله الواثق في ظرف ولطف هل هو مكنكش ام مكنكش عليه وللفائدة فان دكتور كرار التهامي لا هذي ولاتلك فالنظام الاساسي للرابطة الرياضية (الثقافية) المعدل فى 2004 يسمح للرئيس بدورتين كحد اقصى وكل دورة عامان وبالتالي فان صاحبنا بدا في العد التنازلي خاصة هو الذي اقترح هذه المادة ووقف وراءها ودافع عنها واصر عليها حتى اصبحت اهم فقرة في النظام الاساسي فارجو ان تجد المخرج القانوني لصاحبكم غير عبارات الاطراء والكلام المنمق عن انه شخص مهم وان الامور لاتسير بدونه فحواء والدة كما يقولون وكان بامكاننا ان نجد لصاحبنا نفس المبررات فهو كاريزما هو كريم وهو معطاء وهو اخو اخوان وهو مفكر واداري وسياسي وكاتب ولبيب وزعيم ابن زعيم وقدم للحركة الرياضية مالم تقدمه له الحركة الرياضية بماله ووقته وبقدراته الاعلامية وبثقافته وبشخصيته التي تصلح للرئاسة في كل زمان ومكان والاخ الواثق ينطلق هنا من منطلقات ظنية ويعتمد على مرجعية منحازة وعلى الروايات ومناقلة الحديث فهولم يشهد ايام الصراع ولم يكن طرفا فيه واتمنى له دائما الا يكون طرفا فيه حتى لو بمثل هذه الدعابات والتلميحات وهو المحامي والقاضي والاديب كان بالاحرى به ان يبتعد عن دائرة الزلفى والانحياز والمبالغة في المديح والاطراء فهذه لها جماعة مختصة في الرياض وعمال وردية يقومون عليها صبح مساء والواثق حتما ليس منهم لكن المجاملة احيانا ترمى صاحبها في المحاذير والواثق لايعرف طبيعة الصراع في الرياض وهو لم يكن موجودا في مسرح الاحداث عندما جرت حركة التغيير في الرابطة فالتغيير الذي قامت به الجمعية العمومية القانونية بشهادة مرجعية الرابطة لم يكن فقط بسبب الكنكشة ولكن لاسباب كثيرة ومتداخلة تمخضت عن ثورة عارمة وسط الفرق وقيادات الرابطة نتجت عنها جمعيتان عموميتان الاولى كانت للوفاق والثانية كانت للحسم فحضروا الاولى وهربوا من الثانية وقامت جمعية عمومية قانونية حضرها احد اطراف المرجعية وهو البروف عزالدين عمر الذي قال اشهد ان جمعيتكم هذي جمعية قانونية وساخبر الاخرين بذلك يقصد الجمعية غير القانونية الاخرى التي انعقدت في نفس الوقت وبدون نصاب وفي غير المكان المتفق عليه وحضر عدد كبير من الصحفيين والاعلاميين الذين لم يكونو يوالوننا بل كانوا يناصبوننا العداء أخي الواثق ماكنت ساهتم برؤيتك لولا ان السوط كله لحقنا وكان يمكن ان يكون المقال الذي كتبته ظريفا طريفا لولا المقارنة الجائرة والفتوى التي اصدرتها فحرمت الكنكشة على بلابل الدوح وحللتها للطير من كل جنس ولا أملك ان اقول الاما قاله الشاعر كل أبن أنثى و إن طالت كنكشته يوما في آلة حدباء محمول ولشخصك العزيز كل التحية التقدير

تحت أشراف مجلس الحكماء جمعية تشي تختار للجنتها الجديدة جمعية أبناء تشي الشرقية (بطن النخل ) تعقد جمعيتها العمومية الرياض / حاج محمد شريف
عقد أبناء بلدة تشي الشرقية (بطن النخل) جزيرة بدين الولاية الشمالية بالرياض وضواحيها جمعيتهم العمومية السنوية التي أجازت خطاب الدورة والميزانية السنوية وفي ختام الاجتماع تلي نائب رئيس مجلس الحكماء قائمة بأسماء اللجنة التنفيذية الجديدة الذين وقع عليهم اختيار المجلس لتنال الثقة والتفويض من الجمعية العمومية وهذه سنة حسنة أسستها الجمعية العمومية بدءا من الدورة السابقة (1427) مما وفر جهدا كبيرا ووقتنا طويلا كانت تستغرقه عملية الاختيار والاقتراع في الدورات الماضية (وهي تجربة رائدة وسبق تنظيمي نهديها للجمعيات والكيانات المختلفة ) وقد نالت القائمة ثقة الجمعية العمومية بالإجماع وبعد انفضاض اجتماع الجمعية عقدت اللجنة الجديدة اجتماعها الأول لتوزيع المكتب والذي علي النحو الأتي فتحي محمد حمد رئيسا – بدر الدين سيد احمد سكرتيرا عام وتم دمج اللجان الثقافية والاجتماعية والرياضية في لجنة موحدة من كل من عبدالاله عبد اللطيف وحسين محي الدين وبهاء عثمان ونميرى شريف وابوزر عبد المنعم لشئون الدار وإمام اللجنة الجديدة مهام كبيرة وجدول أعمال مزدحم بمواضيع منها مائهم الجمعية وأعضائها ومنها مايتعلق بالبلدة والجزيرة والأهل والوطن الكبير وأما مجلس الحكماء الذي تستمر دورته الدستورية لعامين فيتكون من عبد الحميد محمد إبراهيم رئيسا عذالدين ادم نائبا للرئيس حاج محمد شريف سكرتيرا ومسئول العلاقات الخارجية حسين محمد حسين نائبا للسكرتير وعضوية كل من نجم الدين نوري ومحمد احمد بشير وعبدالرحمن عبد الغني وعبد الرحمن نصر وهاشم عثمان والضباط الثلاثة باللجنة التنفيذية أعضاء بمجلس الحكماء بحكم مناصبهم
أجتماعيات.
***الأديب الأمين محمود الأمين مدير مصنع الرميزان بالمنطقة الجنوبية اجري لوالده القادم من السودان عملية غضروف بمستشفي أبها الخاص علي يد استشاري العمود الفقري والجراح الماهر دكتور مبارك الفريج وكان محطة اهتمام أسرة المستشفي بأشراف دكتور عصام مبارك المدير الطبي بالمستشفي التهنئة بنجاح العملية موصولة من أسرة صفحة الساحة والأستاذ يوسف علي الخضر والدكتور كرار التهامي
***بقلوب تطير فرحا ودموع تسيل دما نودع الشابتين سحر صلاح الدين سري ومرا في محجوب الماحي التان تشرفاء كلية طب الأسنان بجامعة الجزيرة بعد تجاههما الباهر الجدير بالذكر أنهم من أنشط الطالبات لكثير من الروابط والكيانات بالجالية بالمنطقة الغربية والتهنئة والأمنيات بالعودة لوالدتيهم نعمات أبو كليك والأستاذة نجوى سآتي نايبتي الثقافة والشئون الاجتماعية برابطة المرآة.
***تهنئة من أسرة تحرير صفحة الساحة للوجيه الأستاذ هيثم عبد الباقي صهر المهندس يوسف على الخضر بمناسبة قدوم باكورة أنتاجه , والذي تجرى المشاورات بين الرياض وودمدنى لاختيار الاسم .. سئالين الله أن يجعله من أبناء الوطن الصالحين وأن يغر به أعين والديه .
*** عبر أثير يعانق أريج النسيم يفوح بعطر التهاني الحية مبعوثة عبر المشاعر الصادقة لأفاق السماء للغالي عبد الفتاح عبد العزيز مدير مبيعات الخطوط الجوية السودانية بالمنطقة الوسطى والشرقية بمناسبة نيله درجة الماجستير متمنين له مزيدا من التوفيق و النجاح والتهنئة موصولة من اتحاد أبناء جزيرة بدين و جمعية أبناء سلنارتي بالرياض
*** أجمل التهاني العطرة مشتولة من عبق الأزهار للأستاذ الطيب أحمد التقي وزوجته بمناسبة المولود الجديد و يتربي في عزكم. والتهنئة موصولة من الأستاذ عوض الله التقي و زوجته النخل و الأبناء أحمد و الأمين و البنات أنفال و أبرار و الأهل بالسعودية و الخرطوم و الدويم و تهنئة من المهندس خبير عثمان بالرياض
*** يصل صباح اليوم ألي الأراضي المقدسة فضيلة الشيخ إبراهيم الشيخ محمد احمد الركين خليفة ومرشد الطريقة الركيينية بعموم السودان في معيته أمام وخطيب مسجد قبة بابي ادم الشيخ عبد الرحيم الركين وأسرة الساحة نتمنى لهم إقامة طيبة وحجة مبرورا
قمر اطل
*** استقبلت آسرة جلال جبارة قمرا أضاءا لها سموات حياتها أسمته (احمد) أصدقاء بالشركة الوطنية الموحدة للتوزيع يهفونه بالفارس الجديد سائلين الله أن يقر به عين والديه وان يجعله زخرا لدينه وطنه والتهنئة موصولة من محرري صفحة الساحة لحبوبه حياة وجده جبارة والأهل والأصدقاء بامبدة الحارة التاسعة

عصام الدين نصر ابراهيم
12-15-2007, 12:31 PM
لدى لقائه برئيس المجلس الاستشاري لتجمع الكيانات
رئيس تجمع الفنانين يؤكد تمسكهم بالشرعية والمؤسسية

الرياض: عباس موسى عباس
قام وفد من اللجنة التنفيذية لتجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض بقيادة الفنان عبد الكريم إسماعيل (جنابو) بزيارة لقيادات تجمع المكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية, وقد ضم اللقاء منزل الدكتور كرار التهامي رئيس المجلس الاستشاري للتجمع في حضور كل من الأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم ممثل جهاز المغتربين والأستاذ ناجى احمد البشير منسق عام التجمع والأستاذ الفاضل هوارى رئيس المكتب الاعلامى بالتجمع , كما شارك في وفد تجمع الفنانين كل من الاسااتذة السر المقدم والأستاذ بدوى أحمد الحاج والأستاذ الفنان عوض خيري , كما حضر اللقاء الأستاذ عصام نصر محرر صفحة الساحة .. وقد تبودلت خلال اللقاء العديد من القضايا التي تهم الطرفين حيث أن تجمع الفنانين يعتبر من أنشط الجمعيات في تجمع الكيانات والذي قدم نموذجا راقيا في العمل خلال الفترة الماضية , وتمنى رئيس المجلس الاستشارة للجنة الجديدة لتجمع الفنانين التوفيق والسداد والتقدم في ظل قيادة الأستاذ عبد الكريم منوها بالدور الكبير المنتظر من هذا التجمع العملاق الذي قدم اعمالا راقيا خلال الفترة الماضية .. كما تحدث فئ اللقاء رئيس تجمع الفنانين مؤكدا بأن هذه الزيارة تأتى في أطار عدد من الزيارات التي يقوم بها المكتب التنفيذي الجديد للتجمع للعديد من الكيانات بقصد تمتين وتنشيط العلاقة مع هذه الكيانات , كما أشاد خلال حديثه بالدور الرائع الذي يقوم به تجمع الكيانات في لم شمل الكيانات المختلفة تحت سقف واحد من اجل التنسيق والتواصل المثمر بين الكيانات دون التأثير على عمل اى من هذه الكيانات أو على برامجها , بل كان لمظلة التجمع الدور الفاعل في التعريف بين الكيانات والتواصل المثمر والتنسيق الغير مسبوق في صورة منظمة ومرتبة .. وفى الختام التقطت الصور التذكارية للحضور , وعد وتنسيق من الجانبين بتنفيذ العديد من البرامج المشتركة فى الفترة المقبلة .


فى الاجتماع الأول للمكتب التنفيذي لأبناء القضارف
عبد الله محمود حامد رئيسا للرابطة
الرياض: مبارك سليمان
عقد المكتب التنفيذي لرابطة أبناء القضارف بالرياض اجتماعه الأول مساء يوم الأحد الماضي بفندق الريف وبحضور كافة أعضاء المكتب , حيث تم في بداية الاجتماع توزيع المكاتب والتي أتت بالأستاذ عبد الله محمود حامد رئيسا للمكتب التنفيذي , وكمال عثمان نائبا للرئيس والرشيد جلال سكرتيرا عاما واحمد الهادي نائبا له , وفيصل عبد الرحيم أمينا للمال وفيصل سيف نائبا له , كما تم اختيار حبيب الله البهلول سكرتيرا اجتماعيا وعلى من الله نائبا له , ومعاوية التوم سكرتيرا إعلاميا ومعتز الحبر نائبا له , ومحمد نور همجاى سكرتيرا ثقافيا والباقر الدرديرى نائبا له , والصادق تاج الدين سكرتيرا رياضيا ومختار احمد نائبا له , ومحمود السر للعلاقات الخارجية وبدر كبوشية نائبا له وفخر الدين الأمين أمينا لشئون الدار وعصام عبد الماجد ومالك فضل نوابا له , وبكرى أبو قزاز مستشارا قانونيا ومحمد حسن احمد نائبا له وعضوية كل على محمود وعادل عثمان وعبد الحليم حسن .. عقب ذلك ناقش المجلس العديد من القضايا , كما تم وضع خطة عمل الرابطة لفترة الستة أشهر المقبلة , والتي جاء في مقدمتها حصر العضوية بواسطة السكرتير العام وتكليف أمناء الالامانات بوضع برامجهم للمرحلة المقبلة لعرضها على المكتب لإجازتها ومن ثم البدء في تنفيذها ويشمل ذلك البرامج ألثقافيه والرياضية والاجتماعية .. وفى الختام تحدث رئيس اللجنة مشيدا بالدور الكبير الذي قامت به اللجنة التمهيدية في المرحلة السابقة والتي استطاعت أن تحشد عددا مقدرا من أبناء الولاية لحضور المؤتمر التاسيسى والذي أنتج هذه اللجنة , وقد تعهد بان تكون فترة عمل هذه اللجنة مليئة بالبذل والعطاء اللامحدود الذي من شأنه أن يقدم للولاية في الداخل وبنائها في الخارج جزء من الدين الزى تطوق به أعناق أبنائها .
نافذة سنارية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

سنار التقاطع .. عاصمة السلطنة الزرقاء
قبل نحو خمسة قرون أو يزيد قامت أول دولة إسلامية في السودان على يد عمارة دنقس زعيم الفونج وخليفة عبد الله جماع زعيم العبداللاب (1504م – 1820م) سميت (مملكة الفونج) أو السلطنة الزرقاء وهي أول المماليك الإسلامية و قد لعبت دوراً كبيراً وهاماً في تحقيق مفهوم الحاكمية لله و تطبيق الشريعة الإسلامية منهجاً و قانوناً و اتخذت من مدينة نافذتنا اليوم مدينة سنار التقاطع عاصمة لها وهي صاحبة الاسم سنار والذي يرمز لنار الثقابة والقرءان كما كانوا يقولون لها (سن نار) وصارت بكثرة التكرار اختصاراً سنار, أما سنار المدينة الحالية فكان اسمها (مكوار). وسميت بالتقاطع لأن خطوط السكة حديد القادمة من الخرطوم و الغرب والقضارف والدمازين تلتقي وتتقاطع عندها. تقع مدينة سنار التقاطع على الضفة اليسرى للنيل الأزرق وغرب مدينة سنار ببضعة كيلومترات و تتبع لها إداريا و تعتبر من المدن الكبيرة في الولاية وبها جميع المرافق العامة والخدمات وبها سوق عامر وبها ورشة فنية لصيانة القطارات والمعدات وعربات السكة حديد وتتفرع منها خطوط نقل تربط الولاية بجميع أنحاء السودان شرقه وغربه وجنوبه وشماله وقد عاشت فترة ازدهار كبيرة طوال حركة السكة حديد وكانت تضج بالناس والحياة. ونتيجة لوجود محطة السكة حديد بها فقد كانت قبلة لكل الناس من جميع أنحاء السودان فأصبحت نسيجاً مترابطاً من مختلف الحسنات والأجناس والقبائل وشاركت في النشاط السكاني حيث قدمت عدد كبير من بنيها في شتى المجالات داخل وخارج الوطن ومن الأسر المشهورة بها على سبيل المثال لا الحصر آل التوم أرباب و آل شاقوق و آل تمساح وآل إبراهيم وآل الجاك ومنا لمشاهير دكتور النقر طبيب الأسنان الذي يلجأ له كثير من الناس من مختلف أنحاء الولاية. وقد ساهمت مدينتنا في الحركة الرياضية بنادي المريخ سنار (التقاطع) والذي كان يمثل بعبعاً مخيفاً لأندية سنار المدينة حيث شارك كثيراً في دوري وكأس السودان وقدم عدد من الأفذاذ في المستطيل الأخضر و في أروقة إتحاد الكرة وعلى مساطب المشجعين وكان نادي المريخ بالتقاطع يمثل بوتقة ثقافية واجتماعية وسياسية فضلاً عن النشاطات الرياضية المختلفة وكان وجهة لكل من يزور تلك المدينة الهادية. تتميز مدينة سنار التقاطع بالحراك الثقافي والاجتماعي حيث تجد قيام الأسابيع الثقافية والندوات السياسية والمحاضرات العلمية والدينية والمنتديات الأدبية والقوافل الصحية والتوعية والتثقيفية على مدار العام مما اكسبها وعي سكاني وارث حضاري وتواصل اجتماعي لا مثيل له . وقبل أن نودعها لابد لنا من زيارة الشواهد التاريخية بها ومنها قصر بعانخي التاريخي والكثير من آثار الدولة التركية ومخلفات الاستعمار الانجليزي والجناين الوارفة على ضفاف النيل الأزرق.

بروق الهجعة
الرياض / كمال علي إبراهيم
قبول الآخر..!
مما لا شك فيه أن الاختلاف هو أول نزعة نفسية سلبية ظهرت على وجه البسيطة منذ بدء الخليقة مما حدا بأحد الأخوين التوأمين أن يريق دم أخيه من أجل الخلاف و حب الذات و أنانية التملك فكان هذا أول نتاج دموي مأسوي في تاريخ الإنسانية و أقدم جريمة جنائية عرفتها البشرية .فالاختلاف سمة حتمية في الوجود فكان تعاقب الليل و النهار و أزلية الصراع بين الخير و الشر و الاجتهاد تعبدي لنيل الجنة أو النار و البون الشاسع بين ماهية الأبيض و ظلامية الأسود و شفافية السمو و دونية الانحطاط و على الصعيد الإنساني هناك الاختلاف العقائدي و الفكري و ألاثني و المادي و السياسي و اللوجستي و لكل نوع منها مساحة من التفاصيل و المعاني .و كما أشرنا أعلاه إلى حتمية الاختلاف فلابد لنا من البحث عن علاج ناجع لتقليل آثاره و تحجيم انتشاره بين أفراد الأسرة البشرية لتقليل الصراع و النزاع والسعي لإلغاء الآخر فكانت الدعوة من العلماء و المفكرين و المهتمين بأمن و سلامة السلالة الآدمية لبناء منهج علمي لدراسة مبدأ قبول الآخر و التعايش و ذلك بالحوار البناء و النقاش المجدي للتوصل لآلية وسطية تجعل أساس التعامل بين الطرفين احترام الأفكار و المعتقدات و تباين الاثنيات . و إذا أخذنا في الاعتبار التعريف الحقيقي لمعنى الآخر قريباً كان أو بعيد فهو الأب أو الأخ أو الصديق أو الجار أو الزميل أو الشريك في الإنسانية فنجد أن هناك أرضية مشتركة تربط بين أي من الطرفين بما يسهل إمكانية القبول به و التعايش معه رغم الاختلاف في المبادئ و الثوابت و الرؤى و من هذا المنطلق جاء النداء الإنساني للحوار من أجل قبول الآخر .و إيمانا منا بضرورة هذا المبدأ و النداء كان لزاماً علينا أن نفرد هذه المساحة لهذا الموضوع الهام و نجعل هذا المنبر منتدى للحوار و التحاور و قبول الآخر فشعارنا الذي ألينا على أنفسنا أن نجعله وساماَ على صدر هذه الزاوية هو (الإنسان أولاً) فهذه دعوة منا لكل الفرقاء و الأضداد و المتنافسين و لكل من ينتمي للإنسانية أن يقف مع نفسه و لو لبرهة من الزمن ماذا يكسب إذا سعى لإلغاء الآخر ؟ و ما هي الآثار المترتبة على ذلك ؟و أجدني معجباً جداً بالمقولة التي يرددها شهيد الإنسانية الشريف حسين الهندي الرمز الوطني الغيور حين يقول ( أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ) فلنجعل للود و التسامح مكاناً في دواخلنا و أن نعيش من أجل أن نعطي لا أن نأخذ فقط و نحترم الآخر ونعمل من أجل رفاهية البشرية و نختزل معاول الهدم و الاختلاف و نشيّد مدينتنا الخالدة على الحق و الخير و الجمال .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي..!


فى لقاء مع رئيس بعثة الحج السودانية
المملكة وفرت كل سبل الراحة والأمان للحجاج
اشادة من السلطات والمؤسسات الخدمية السعودية ببعثة الحج السودانية
ذوي الحجاج من المقيمين يسببون لنا العديد من المشكلات والمضايقات

حوار : منال محمد الحسن

بوجود السيد خالد عبدالله مدير بعثة الحج السودانية بميناء جده الاسلامى , التقينا بالسيد محمد الحسن عثمان عبدالصمد رئيس بعثة الحج السودانية الذي فتح لنا قلبه وصدره في لقاء مطول كان فيه هذه الحصيلة من الإجابات التي نرجو أن تكون شافية كافية لكثير من المغتربين الذين يحملون هم أهلهم الحجاج فالي مضابط الحوار:-
• ترتيباتنا ذات شقين شق بالسودان وأخر بالشقيقة المملكة وهي في نهايتها وصارت على ما يرام أما النقل على الصعيدين البري والبري وفقاً للخطة المعدة مسبقاً ونعتبر الأداء ممتاز بنسبة 90%.
• بالنسبة للترحيل والإسكان في مكة المكرمة والمدنية المنورة فلقد تم أسكان جميع من وصلوا بمساكن تعد من الدرجة الممتازة.
• الأعداد التي وصلت حتى اليوم (20) عشرون ألف حاج تقريباً نصفهم وصل جواً ونصفهم وصل بحراً ونصفهم رجالاً والنصف الأخر نساءً. تبقي حولي 13 الف ونصف يتوقع وصولهم خلال الايام القليلة القادمة .
• أكتمل وصول هياكل البعثة بنسبة90% يؤدون عملهم في المراكزالمختلفة في إنسجام تام
• الحالات المرضية 6% نسبة التردد على العيادات نسبة لإعتدال الجو بعد فضل الله علينا وبهذه المناسبة اكتمل أفتتاح العيادات في كل من المدنية ومكة بواقع ثمان عيادات لكل منطقة بمعدل عيادة لكل قطاع وعربات الاسعاف مجهزة والأدوية متوفره ويوجد مناديب شركة شيكان للتأمين التى تعني بحالة الكسور والحوادث......
• احتسبنا حتى الآن رجل واحد وأربع نساء وصلى عليهم في مكة والمدنية ودفنوا بها وكانت الوفاه طبيعية واشرفت البعثة على الصلاة عليهم ودفنهم تقبلهم الله وتقبل حجهم بإذن الله.
• التعامل والتنسيق مع المؤسسات السعودية يجري بكل أحكام وتعاون فريد وتمت الإشادة من قبلهم اي المؤسسات والشركات السعودية ببعثة الحج السودانية وبهذه السانحة اتوجه لخادم الحرمين الشريفين بالشكر والتقدير لاهتمامه ورعايته لكل الحجاج وتسهيل أدائهم واتوجه بالشكر كذلك لمعالي وزير الحج السيد عبدالسلام الفارسي والوكيل حاتم قاضي والتقيناهم في ورشة رمي الجمرات حيث قدمت كثير من الآوراق والتوجيهات والتوصيات كذلك لابد من الاشادة بالسيد القنصل العام وكادره العامل لحسن استقبالهم وتفقدهم ورعايتهم لإعمال البعثة خاصة فيما يتعلق بترخيص وسائل النقل والاسعاف.
• نعم واجهتنا مشاكل بسيطة وبحمده تم حلها مثل عمارة سكنية كان ينقصها باب طواري، قدوم ثلاث وسبعون ومائة (173) حاجاً على متن الخطوط السعودية للمدنية مباشرة مما تتطلب أت يدفعوا فرق سعر ولكننا لجئنا لفرع مدنية الحجاج بالمطار فقاموا بالغاء الزيادة.....
كذلك مشكلة الحجاج المحتجزين في سواكن لعطل اصاب باخرة باعبود وعددهم حوالي ثمانمائة (800) قام وزير الاوقام وحكومة البحر الأحمر بالتدخل وسوف يصلون خلال (24) ساعة إنشاء الله وسوف تقوم البعثة بادخالهم للمدنية بعد قفلها في حالة استثنائية..
• بالنسبة للترحيل النقابة جاهزة وادت دورها بكفاءة حيث تم نقل عشرون ألف حاج وهي جاهزة للمشاعر ... ايضاً تم عمل عقد لشركة نقل عالية الكفاءة والقدرات لنقل الحجاج من المساكن للحرم المكي الشريف ذهاباً وعودة مراعيين حاجة كبار السن.
• بعثة الحج متماسكة ومدراء القطاعات يعملون بكل همه مع المؤسسات السعودية مثل مؤسسة الطوافه بمكة المكرمة ، المؤسسة الأهلية للأدلاء بالمدنية المنورة ومكتب الوكلاء الموحد، إدارة مطاري المدنية وجدة وميناء جدة الإسلامي وقد اشادوا بتعاملهم.
• تميز الحجاج بالهدوء والانضباط وحرصوا على أداء المناسك على الوجه الأكمل.
• مسألة الإرشاد والدعوة مثلث يمثل أضلاعه البعثة والأمراء والمؤسسات السعودية ليؤدي كل حاج حجاً مبروراً ويعود ساماً لاهله.
• نشكر الخطوط السودانية التى فاق أدائها المتوقع وكسرت كل الارقام السابقة حيث نقلت الي مطارالمدنية المنورة 1500 حاج في يوم واحد في نفس مواعيد الاقلاع والهبوط.

نتمني أن يستمر هذا الأداء في عودة الحجيج ويلتزم كل حاج بموعد حجزه وسوف نقوم بحملة الاستنفار قويه من وأمراء الافواج لتحقيق هذا الهدف ومبدئياً نتوقع قيام آخر حاج خلال اسبوعيه بعد أنتهاء ايام التشريق.

نناشد الاخوة المقيمين ومتخلفي العمرة بعدم التعدي على مخيمات أهلهم الحجاج حتي لا يسببوا لهم ضيقاً أو حرجاً نرجوهم عدم الافتراش امام المخيمات مراقبة اهلهم وحراستهم.
ونؤكد لهم ان البعثة أحرص منهم وتراعهم خير رعاية وتعني بكبار السن وفي ذلك اخلال واضح بالقوانين السعودية وتسببت حرج سياسي لاهل السودان وكذلك حرج شرعي ونتمني من الجميع سواء كانوا حجاج من الداخل أو الخارج أن يعكسوا الصورة المشرقة للسودان.
• بالنسبة للتخلف نحن مع الاليات الفاعلة لمكافحة التخلف وتقليصه لادني حد لما له من إنعكاسات ضاره بالبلدين.
• نناشد الحجاج بالتفرغ لاعمال الحج من عبادة ودعاة وان يبتعدوا عن الجدل والملاعنة والحدة ويوسعوا صدورهم فالحج كالجهاد لا يستقيم دون تعب.
• البعثة لاترضي لاي حاج أن يجرح حجه وينقص أجره سواء بلفظ أو فعل وتتمني عودة كل حاج كما ولدته أمه خال من الذنوب.
• البعثة تعتبر خدمة الحجاج شرف لها وامانة ومسئولية ونتمني من الله ان يساعدنا في تحقيق الاهداف....
• اشكر جريدة الخرطوم التى مازالت صامدة في ديار الغربة تعكس لقارئها كل ما في الساحة.


اجتماعيات الساحة

***تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بأحر التهاني القلبية للأخ الأستاذ / عبد الفتاح عبد العزيز مدير المبيعات بالخطوط الجوية السودانية بالمنطقة الوسطي والشرقية بمناسبة حصوله علي الماجستير متمنين له دوام التوفيق والنجاح 0

***تتقدم جمعية أبناء مقاصر بدول المهجر لابن مقاصر الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز بالتهنئة الخالصة بعد حصوله علي الماجستير بعلوم الطيران من جامعة امدرمان الإسلامية وهنيئا البناء مقاصر بمثل هذه النوابغ والتهنئة موصولة من محرري صفحة الساحة وكل كيانات المجتمع المدني بالمملكة العربية وزملائه بمكتب سودا نير بالمملكة العربية السعودية .

*** عاد إلى الرياض بعد اجازة قصيرة قضاها فى السودان بين الاهل والاحباب الوجيه الاستاذ كمال عباس ( ابو يمن ) , حضر خلالها مراسم زوجه ابنه الدكتور ايمن .. التهنئة موصولة من اسرة الساحة ومن الهلالاب والرياضيين قاطبة .


*** التهنئة للأستاذ عبد الناصر كوة من جمعية التراث والثقافة بالرياض, بمناسبة زواجه, والتهنئة من صفحة الساحة ومن كافة زملائه بجميعة التراث ومن الاستاذ محمد زيدان كوة .

*** الدكتور محمد نور موسى , رئيس تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية , يعد العدة هذه الايام ويقوم بكثير من الترتيبات الخاصة بدخول ابنه هيثم القفص الذهبى خلال عطلة عيد الاضحى المبارك برياض الخير, والتهنئة موصولة من صفحة الساحة

***يوسف على الخضر الامين العام لتجمع ابناء الجزيرة ,والصحفى اللامع عوض احمد عمر والدكتور حسين حمدى رئيس اللجنة التنفيذيه التمهيدة للجالية , يرتبون اوراقهم هذه الايام ويحزمون امتعتهم متوجهين الى الديار المقدسة لتأدية فريضة الحج لهذا العام تمنايتنا لهم بحج مبرور وذنب مغفور وعودا حميدا .

***الوالدة زينب سعيد عبدون, تحزم امتعتها متوجهة الى الديار المقدسة لتأدية فريضة الحج لهذا العام و تمنايتنا لهم بحج مبرور وذنب مغفور وعودا حميدا .

***يتقدم الأستاذ الطيب حجر من منسوبى القنصلية العامة بجدة واسرته الكريمة باحر التعازى لأسرة فقيد البلاد محمد عطا المنان جلاب المدير الاسبق لمؤسسة الاسواق الحرة السودانية الذى لبى نداء ربه نهاية شهر رمضان المعظم , سائلين الله ان يتغمده بواسع رحمته وان يدخله فسيح جناته مع الشهداء والصديقين وحسن اولئل رفيقا
مبروك نعمه الباقر
تتقدم اسرة صفحة الساحة ومحرريها وقرائها الكرام الى الدكتور الباقر أحمد عبد الله وحرمه الاستاذه ابتسام عفان المدير العام لجريدة الخرطوم بمناسبة عقد قران كريمتهم الاستاذة نعمة , سائلين الله ان يتمم للعروسين بالخير وعلى كل الخير وان يؤلف بينهما متنمين لهم السعادة والهناء ..


تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
نظام التحكم المنزلي Home Automation System
هو عبارة عن نظام لمراقبة المنازل ويعمل على ضبط أي محاولة للسرقة من خلال إرسال رسالة تنبيه لصاحب المنزل على هاتفه المحمول عبر تقنية GSM يحذره فيها بوجود حركة غير عادية أو شخص غريب في منزله كي يتدبر أموره سواء بالعودة أو الاتصال بالشرطة، وذلك يعتمد كنظام أمني على تقنية الربط الإلكتروني عبر شبكة الإنترنت net meeting التي تخول لأي شخص متابعة ما يجري في منزله بغض النظر عن مكان تواجده حتى ولو كان خارج بلاده. فالأنظمة الرقمية الحديثة ومنها نظام DVR وهو نظام التسجيل الرقمي، لها مميزات عديدة فهي تعمل على نظام دمج التسجيل والتقسيم في جهاز واحد على قرص صلب داخلي مما يمنح مرونة في مدة التسجيل وجودة الصورة ويمكن ربط هذا النظام على الحاسب الآلي أو على شبكة النت وعند توفر DSL ورقم IP لدى العميل يمكن مشاهدة الكاميرات من أي مكان في العالم أو عن طريق أي جول مزود بخدمة الانترنت. وهناك نظام أحدث وأكثر تطوراً وهو الذي يعمل بنظام التشغيل لينكس وهذا النظام يحتوي على الكثير من المميزات ومنها المقدرة على التسجيل لمدة تصل إلى سنتين. وهناك نوع آخر عبارة عن كاميرات تعمل بالأشعة تحت الحمراء وهذه تعطي إمكانية رؤية في الأماكن المظلمة بنسبة 100% وكما توجد أيضاً كاميرات الفاست دوم المتحركة و التي تعمل على ملاحقة الهدف آلياً ولا ينصح باستخدام الكاميرات اللاسلكية العادية لسهولة التقاطها ، أما الكاميرات الـIP اللاسلكية فمن الصعب التقاطها لأنه يتم تركيبها برقم سري.


لله والوطن
يوسف علي الخضر
ألي الواثق كنكشه "" مرة أخرى أحرام علي بلابله الدوح 000؟ 1 -2

من خضم الألف كلمة وما يزيد التي (حبر) بها الواثق الصحفية أكاد بعد المعشقة أن اخرج بثلاث. معان آو جمل مفيدة بالإضافة ألي بعض ما حشره في متن مقاله من استعارات في غير مكانها وأبيات شعر محشورة حشرا واستشهاد بمنصور خالد وهام جرا وتلميحات ساذجة لم اعرها انتباها وهذه عادة درج عليها أخيرا بعض من يكتبون بغرض تلوين كتاباتهم وإظهار ثقافتهم بوضع هذه البهارات والسماء والاستعارات حتى يظهروا للقارئ وكأنهم كتاب من لحم ودم أن 0
أولا :
من كل ماكتب الواثق عرفت انه يتلقي المعلومات من الرياض عبر وكالة النميمية والوسوسة المتحدة فهو لايعرف عن صراع الرياض ألا ما حكوه له ولا يعرف اننى سأكتب ردا ألا عندما يوسوس له وسواس من الرياض هماز مشاء بنميم ولا يتحرج في أن يكشف مصادره المعلوماتية حتى لو كان صحفيا في الرياض لم يحترمه الواثق فحاول أن يسئ سمعته بالحديث (المغتغت) فكشفه علي الملا حتى يظن الناس أن هذا الشخص ينقل الأحاديث لسعادة الواثق عبد الرحمن كأنه المخبر الخاص بسعادتو وكان علي الأقل من وجهة نظر امنية بحته أن تحتفظ بمصادرك ولو ألي حين بدلا من حرقها وتشويه سمعتها من ثقافة العنعنة والشمارات التي تصله من الرياض يبني الواثق عبد الرحمن (المحامى ) أحكامه المبتورة فرواياته كلها منقوصة ومدسوسة فهو مرة كان مع الريس في دعوة سفير النظام الشمولي دون أن يبدي المناضل الواثق أي اعتراض فهو مع غزية أن غزت يغزو وان رشدت يرشد والعياذ بالله ؛ ومرة ضد الأنظمة الشمولية هذه العبارة الساذجة التي يتبجحون بها ويبيعونها للبسطاء والأميين في موسم التنزيلات السياسية والانشقاقات عندما أرادوا الهروب من الجمعية العمومية وتأسيس أخري يمكن أن تستوعب الواثق وغيره ه نشروا ثلاث كذبات أو بالأحرى ثلاث ( صارقيلات ) هل تعرف الصارقيل ياحضرة المحامي المناضل ؛ هذه ثقافة ناس الجزيرة هي كائنات صغيرة توضع في السنارة لاصطياد الأسماك يعني بالعربي من ( اجل أصلاح الكتابة ) طعم بضم الطاء قالوا في الأولي أن السفارة تدخلت طيب السفارة هي المرجعية ماهو الجديد ؟ ولماذا لم ترفض هذه المرجعية قبل عد الأصوات في جمعية الوفاق ؟!؟ ثم تفتقت العبقرية عن مصطلح سفارة النظام الشمولي 000 طيب النظام أصبح شموليا يوم الجمعيات عندما لم تصطاد السنارة الأولي والثانية !!!! الأخ الواثق أنت التهمت احد تلك الصارقيلات وإذا أنكرت ذلك لماذا وقفت ضد الجمعية العمومية القانونية في تلك الليلة بشهادة د0 عزالدين عمر والصحفيين المتعاطفين مع الطرف الآخر اسأل صديقك عوض احمد عمر أسال صلاح الحويج الذين حضروا الجمعية وكانوا يتمنون الاتنعقد فما بالك
آنت أيها المحامي الشاعر الرياضي السياسي المناضل الذي حرمته النخلة من النضال
ثانيا :
الرابطة الأولي الموحدة التي ادعي الواثق انه عضوا فيها دون أن يجد من يزكيه كانت شمولية أكثر من الشموليين وسفاراتية أكثر من السفارة فالسفارة هي المرجعية بنص النظام الأول للرابطة الموحدة الذي لم يبخل صاحب الواثق في مواددة السفارة والتقرب إليها في الزمن الصعب عندما كان الناس ينفرون منها وان الرابطة كانت أكثر كرما وشمولية من الشموليين عندما أعطت القائم بالإعمال العضوية الفخرية مدي الحياة وثبتت ذلك في النظام الأساسي كعمل غريب وشاذ لايوجد في وثيقة رياضية والواثق لايعلم وليس له الحق أن يعلم فهو ليس عضوا في الرابطة ولم نره في جمعيتها العمومية ولأفرقها ولا لجانها وليس لان هنالك وبأي حق ؟؟؟؟؟! الم يجد مكانا أخر يفتل فيه عضلاته السياسية ويستعرض أشعاره المضحكة ألا هذه الرابطة المسكينة التي لا تضر ولا تنفع لأنها ليست نقابة المحامين أن كان الواثق مسجلا فيها ولا حزب معلوم أن كان له حزب كما للناس 0
ثالثا :
عاب الواثق أن أراد في غير المكان الذي كتب فيه وهو ينطط من مكان لأخر أن من يكتب عمودا أو يجد مساحة مستقرة في صحيفة ماغير مطالب بالجري وراء الصفحات ليرد في غير المكان الذي يختاره وأقول له توجد مهنة صحافة راسخة عندما يوجد صحافيون راسخين أما الكتابة التي كلها بخور وشتا يم فهذه الحالة يمكن أن تستفيد من محسن خالد والكتابة التي محورها حركة الأشخاص والشكر والمديح تدل علي غياب الوعي الصحفي وانتشار الهرجلة من صفحة ألي صفحة كل يومين بمسميات مختلفة وشاذة لاتخضع للتصريف النحوي الصحيح مثل (تلاطيف ) الذي اقتراح أن اسمية (شلا ضيم ) عجمي والعب به 0
رابعا :
الجميع يدركون أن كثير من المعلومات المغلوطة التي تبجح بها الواثق قيلت له قبل كتابة تلاطفيه أو شلا ضيمه الأخيرة فهو الذي يكتب يايعاز وألا كيف جاءته الفكرة أصلا
؟؟؟ خاصة وإنها جاءت ضمن حملة أعلانية في نفس الصفحة تمهيدا لطموحات لن تتحقق وماكان علي الواثق وهو يروج لصاحبة أن يشكك في اختيار الآخرين ويدعهم وسبيلهم لو فعل ذلك ماتعرضنا له ولأتعرض لنا 0
خامسا 0
تعرض الواثق لأبناء الرابطة الذين كانوا القاعدة التاريخية للعمل الاجتماعي والرياضي في الرياض وصورهم كأنهم عبده سلطة وتحدث عن انتقال مجموعات من هنا إلي هناك وبالعكس وأريد أن اسأله كم عدد من هجروا الرابطة الاخري ألينا وعدد الذين تركونا ؟؟؟؟ لن اجبين لكن في واقعة آخري سأعطيك التفاصيل ومرة أخري من الذي يحتاج للكندشة والإتاوات ؟؟ الذين يطرقون باب الزكاة كل يوم آم نحن وسأجيب لاحقا أن دعا الداعي
:- أشار الواثق إلي الجزيرة أكثر من مرة باعتباره (مدينة )ولولا أن المصطلح تكرر لقلت خطا مطبعي لكن يبدو معلومات الواثق عن الجزيرة فيه منقصة وإثم ونوع من الكتابة الاقصائية علية أن يتحقق من معرفته آو يراجع مصادر ثقافته وكما قال جون بيتر سون ( الخطأ ليس دائما في الأشياء الخطأ في مصادر فهمنا لها ) وعلي فكرة جون بيتر سون هو الذي كتب أصلاح الكتابة في الأدب الانجليزي وحقق به شهرة أكثر من صاحبك وغيره من الذين انحلوا هذا السفر وقلدوه في اللغات المختلفة 0
سادسا :
مايخص د 0 كرار التهامي الذي لأتكلف عن ذكره دونما سبب وكما أسلفت أنت هو قادر علي معالجة أمره وكل ماارجوه منك الاتتهجس به كثيرا وعند ما يعرف معني (كاريزما ) من اصهلا اللغوي سيسعي للحصول علي هذه (المنحة) وعلي فكرة أول مرة اعرف كلمة (منحة ) التي ذكرتها مع كاريزما هي المقابل لكلمة صفة !!!!!! هذا أدب جديد في قواعد اللغة كما تعلمنا ادبا جديدا في قواعد العمل العام من الذين غابوا كل هذه السنوات بسبب نخلة باسقة ارتكبت حادث مرور دون تبارح مكانها ونواصل‘‘‘‘‘

عصام الدين نصر ابراهيم
12-29-2007, 09:29 AM
تكوين المكتب التنفيذي لرابطة محليات البرقيق وكرمة وابوفاطمة بالولاية الشمالية
الرياض: الساحة
اختارت الجمعية العمومية لرابطة لمحليات البرقيق وكرمة وأبو فاطمة بالرياض في اجتماعها الدوري الأخير والذي عقد مطلع الشهر الجاري , اختارت أعضاء اللجنة التنفيذية الجديدة لرابطة جمعيات محلية كرمة بالرياض للدورة الجديدة للأعوام 2007 إلي 2009م , وقد تم تكوين المكتب التنفيذي على النحو التالي :- عثمان عبد الله إبراهيم رئيس اللجنة التنفيذية عمر حسين طاهر نائب الرئيس عجمان سعيد السكرتير العام عادل احمد الحاج نائب السكرتير هاشم محمد سعيد أمين المال محمد عثمان اسه نائبة له كامل محمد احمد سكرتير الإعلام الرشيد حسين سكرتير الشئون الاجتماعية صلاح أبو الحسن نائب السكرتير محمد مصطفي محمد احمد مسؤل العلاقات العامة عيسي سعيد سليمان نائب العلاقات العامة وعضوية آخرين 00000000000 وقد بدأت اللجنة في شكلها الجديد وبتشكيلها الذي ضم خيرة الكفاءات من أبناء المنطقة في ممارسة إعمالها , بدءا بوضع خطة إستراتيجية للعمل مستقبلا مع التركيز في حل قضايا الإخوة من أبناء المحلية في المهجر بالإضافة إلى الاهتمام بقضايا التعليم والصحة , وقد وجدت اللجنة كل الترحاب والثقة من الجمعية العامة والتمنيات بالتوفيق لتقديم أفضل الخدمات للمنطقة وأبنائها .
يوسف عبد الفتاح فى ضيافة الرابطة الرياضيه بالرياض
الرياض: عباس موسى
أقام الدكتور كرار التهامى , رئيس المجلس الاستشارى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية والمهنية بالرياض , ورئيس الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج, اقام مساء يوم الخميس الماضى بمنزله العامر حفل عشاء على شرف سعادة الفريق يوسف عبد الفتاح , نائب معتمد الخرطوم ووزير الشباب الاسبق , ورئيس لجنة تفريغ الميناء والذى يزور الرياض هذه الايام .. شرف الحفل حضور كبير تقدمه العقيد الرشيد الزين مدير الجوازات بسفارة السودان بالرياض , والدكتور كرم الله عبد الرحمن , والاستاذ ابراهيم عوض رئيس جمعية الصحفيين الرياضيين الفرعية بالرياض وعدد من قيادات العمل العام بالرياض ومن الاعلاميين والصحفيين الرياضيين , وقد ناقش الحضور العديد من القضايا التى تهم الوطن والمغترب على السواء , كما أطلع سعادته الحضور على اخر المستجدات فى البلاد خصوصا فيما يتطلع اليه كل مواطن من عملية السلام والتنمية والتى اكد بان الحكومة تقوم بدور كبير لتحقيق السلام والتنمية واللذان ينبنى عليهما كل تطور وازدهار , وقد وجد حديثه صدى طيبا لدى الحضور الكبير الذى استحسن سعة صدره ورجاحة عقله وفطنته فى الاجابة على الكثير من الاسئلة الساخنة .. وفى الختام وعد سعادته الرياضيين باقامة ندوة خاصة بالشأن الرياضى بعد عودته من فريضة الحج التى سيؤديها برفقة حرمه المصون التى تستشفى الان بالرياض .
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
التضحية و العطاء..!
يرى كثير من الفلاسفة و المفكرين الماديين أن الأصل في طبيعة الأشياء والرابطة التي تربط بينها إنما ترجع إلى حجم المصلحة فالدفء و الحنان و العطف و الإرضاع من قبل الأم يقابله تشبث الابن بها و التعلق بها و علاقة الأب بأبنائه تزيد وتنقص بحجم عطائه و اهتمامه بهم .. حتى الحيوان الذي لا يعقل تجده يوادد من يطعمه و يهتم به و كأنه يعرفه فهذا مرده للمصلحة المتبادلة بينهما بذلك استدلوا على ما ذهبوا إليه . فالتضحية هي بذل الوقت و المال و النفس و الحياة من أجل المبدأ و الآخرين من غير مردود أو مصلحة منتظرة فهي خلاف ما دعا له الماديين من أن الأصل هو المصلحة فإذا نظرنا لمثال علاقة الأم بابنها فهل نجد أم قد أنكرت ابنها العاق أو الجاحد ؟ حتماً الإجابة بالنفي لأن ما قامت به من تربية و تنشئة إنما هو رسالة و تضحية فقد جبلت عليها و كذلك العطاء اللا متناهي و غير المحدود و كذا الحال في مثال الأب الذي يكد و يتعب من أجل لقمة العيش الكريمة لأبنائه و تربيتهم .و رغم أن الإنسان بطبيعته جبُل على حب الذات إلا أنه يميل نفسياً إلى التعايش مع الآخرين و بذل ما في وسعه لإسعاد من حوله حتى لو كان يتعامل بغير ذلك من الأنانية و حب التملك و السادية .و لعل أصدق مثال للتضحية و الفداء و نحن نتنسم هذه الأيام المباركة عبق ذكرى عيد الفداء المبارك هو ما جسده لنا سيدنا إسماعيل الذبيح مع أبيه إبراهيم الخليل عليهما السلام حينما سلّم روحه و نفسه فداء لأمر أبيه بتصديق رؤياه فكانت تضحية الأب و هو يحمل السكين على فلذة كبده و التسليم من الابن البار و هو يطيع أمر والده فجاءهما الفداء من السماء بذبح عظيم فكم نحن في عصرنا هذا بحاجة لهذه المفاهيم البناءة و الدعوة للبذل و العطاء بتجرد و نكران الذات من أجل الآخرين لنجعل من حياتنا رسالة تقوم على خدمة الإنسانية و السعي لإسعادها من غير جزاء أو مردود منتظر .
نافذة أم شوكاوية
الرياض / عصام الدين نصر ابراهيم
قرية أم شوكة.. عبق الماضي الجميل
يحكي أن شخصا يدعي الملك عدلان يسكن قرب النيل الأزرق أصيبت زوجته بشوكة في قدمها فاحضروا لها بصير لمعالجتها, وكلما سأل الناس البصير عن وجهته قال لهم إني ذاهب لعلاج المرأة أم شوكة لذا سميت ( أم شوكة ). دعونا أعزائي القراء ونحن نجوب قرى ولاية سنار أن ندعوكم لزيارة قرية أم شوكة - القرية التي حباها الله بطبيعة خلابة ساحرة حيث تحيطها المياه من ثلاثة جهات أي شبه جزيرة وتقع في الضفة الغربية للنيل الأزرق بين سنجه وسنار وهذا الموقع أكسبها ميزة خاصة إذ تعتبر واحدة من المناطق الزراعية الهامة بولاية سنار وبها اكبر جزيرة جنوب ولاية سنار و بها مشروع الفلاحين وأحمد خير لزراعة القطن والذرة والفول السوداني وتنتج أيضا البطيخ وقصب السكر كمحصول نقدي هام - وتعتبر أم شوكة من المصادر الرئيسية للسمك بولاية سنار وجد بمنطقة أم شوكة مقر محلية ريفي سنجه ومستشفي ريفي سنجه و بها مسيد كبير لحفظ القرآن بالولاية بإدارة الشيخ أحمد الفكي وعدد كبير من الخلاوي لحفظ القرآن وتدريس علومه – و بها أربعة مدارس ابتدائية بنين وبنات وأربعة مدارس ثانوية بنين وبناتو بها مدرسة اليافعين التي تديرها منظمة اليونيسيف العالمية ومهمتها استيعاب الفاقد التربوي في المنطقة وأسسها الأستاذ عبد العزيز عبد الله الفكي و بها أيضا مجموعة من مدارس محو الأمية وعدد كبير من المساجد ونادي العلم والحرية - وتعتبر أم شوكة بوتقة للتعايش السلمي لمختلف قبائل السودان وساهمت بعدد كبير من بنيها في الكيان المهني والوظيفي داخل وخارج السودان - ومن الذين ساهموا في نهضة المنطقة وعلي سبيل المثال لا الحصر حسين علي يحيي مدير كهرباء جنوب الجزيرة والصادق أحمد منير مدير المؤسسة العامة للطرق والكباري بولاية سنار ورضوان الفكي عيسي المدير المالي للإتحاد العام للطلاب السودانيين ومن أعيان البلد الشيخ تاج الدين والشيخ إمام مالك والعمدة جعفر أحمد رحمه الله والقاضي عوض عبد الخالق رحمه الله والتاجر المشهور وعضو مجلس الشورى بولاية سنار عبد الله الفكي يهوذا والسياسي المحنك الزين الشيخ وابوبكر الفكي ومربي الأجيال الأستاذ مضوي عبد الخالق وبابكر عثمان محمد مالك عضو المجلس التشريعي بولاية سنار والأستاذ العلامة حسن عطا المنان وآخرين ومن أكبر المشاكل التي تواجه أهل المنطقة الطريق ومشكلة البيئة حيث تنتشر الملاريا والتي تحد كثيرا من إنتاجية أهل المنطقة في مواسم الزراعة والحصاد .كانت هذه هي جولتنا في ربوع عروسنا اليوم قرية أم شوكة و قضينا بها معاً وقتاً ممتعاً و ثراً و نحن نطوف بأحيائها العتيقة و في ضيافة أهلها الكرماء و طقسها الخريفي و إلى هنا نستودعكم الله و نترككم في حفظ الله و رعايته على أمل أن ألتقيكم في نافذة سنارية قادمة .
تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
نظام محاكاة الطيرانFlight Simulation System
إذا كان الطيران من أرقى العلوم الحديثة فان محاكاة الطيران هي من اعقدها وبالتالي تخلله مرحلة الاكتشاف البديهية ومع مرور الوقت بدأ ينتشر بصورة موسعة ومالبث أن استجابت له البشرية وكان لابد من إيجاد الوسيلة المناسبة لتعليم أولئك الذين يرغبون باقتحام عالمه ولهذا ولدت فكرة أجهزة المحاكاة للطيران والتي انتشرت مع انتشار الطائرة و باتت حتى متوافرة لدى العامة من الناس من خلال أجهزة الكمبيوتر. ولتبسيط ذلك برزت أجهزة التشبيه والمحاكيات للطيران كرد لتبسيط وحل تلك المشكلات فقد كان هنالك مجسم كامل لطائرة حقيقية معلقة بطريقة مواجهة لتيار هوائي يعتمد على الكمبيوترات القياسية البدائية للتدرب على الطيران إلى أن ظهرت أنظمة محاكاة الطيران القابلة للحركة في أواخر الخمسينات وكانت مزودة بنظام لعرض التضاريس. وفي الستينات تم استخدام أول كمبيوتر رقمي في أجهزة التشبيه للتدريب على الطيران حيث باتت تخضع ألان هي الأخرى مع أجهزة محاكاة الطيران للترخيص كي تكون معتمدة كجهاز تدريب على الطيران وألان تطور شركة سي أية إي الكندية نظام محاكاة الكتروني خاص لتدريب الطيارين الذين سيقودون طائرة أيرباص أية 380 الجديدة العملاقة ويقول الخبراء أن تدريب الطيارين على قيادة الطائرة التي يبلغ ثمنها 340 مليون دولار وهي في الجو مسألة شائكة لذا يوفر نظام المحاكاة على قيادتها الذي تزوده سي أية إي بأحدث التقنيات التي تحاكي عمل الطائرة وموقع الطيار ونظم التحكم في قمرته. والمحاكاة بدورها تسعى إلى فهم اللغات الطبيعية بهدف تلقين الحاسوب الأوامر مباشرة بهذه اللغة وبالتالي تمكين الكمبيوتر من المحادثة مع الناس عن طريق الإجابة عن أسئلة معينة.
اجتماعيات الساحة
أقيمت خلال أيام العيد ليالي الفرح بجزيرة سلنارتى بمناسبة عقد قران الوجيه طارق يوسف إبراهيم على الآنسة بتول سراج عبدون وأنتقلت الأفراح الخرطوم , والتهنية موصولة من أخوان وزملاء العريس وجميع أبناء سلنارتى بالرياض وومن اللجنة التنفيذية لأبناء سلنارتي والوالدة زينب سعيد عابدون وعصام الدين نصر والأسرة , وكما يهنئون الوالد يوسف إبراهيم وعبد القادر وعبيدي ونورالدين والشيخ وقرشي وأبو القاسم والفاضل وعبدون و أل عبدون وال طاهر وأبناء العمومة0
•غادرنا ألي السودان الوالد عبد الكريم إدريس فرح منهيا سنوات الاغتراب وبهذه المناسبة إقامت جمعية أبناء سلنارتي حفل وداع تحدث فيها رئيس الجمعية ونائبه والسكرتير المالي والمحتفي به وأبت نفسه ألا أن يكرم زملاؤه وتكفل بعمل الوليمة بعشاء فاخر من قصر المندي للولائم وقد تم تقديم درع تذكاري له لخدماته الجليلة خلال فترة اغترابه, متنين له حياة سعيدة بين أهله وأبنائه .
•أحر التعازي للأستاذ على الكرار هاشم الأمين العام لتجمع الكيانات بالرياض , والى حرمه المصون في وفاة المغفور له والدها والتي حدثت مطلع الأسبوع الماضي بمدينة الباوقة , سائلين الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته وان يجعل الجنة مثواه وانأ لله وانأ أليه راجعون.
•أحر التعازي للأستاذة مدنية السردار الناشطة بجمعية التراث والثقافة وجمعية نساء جبال النوبة برياض الخير في وفاة والدتها التي حدثت بالخرطوم بداية الأسبوع الماضي والتعازي موصولة من تجمع الكيانات ومن الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج ومن أسرة صفحة الساحة .. سئالين الله أن يتغمدها بواسع رحمته ,أن يلهمهم الصبر والسلوان .
•تتقدم أسرة فريق التيتي بالرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج بالرياض وأسرة فريق النجوم بالمنطقة الشرقية الدمام بأحر التهاني القلبية للأستاذ سامر ياسين سابل لاعب فريق الإخوة بالدمام كما تهني أيضا حارس مرمي الفريق محمد احمد بزواجهما الميمون متمنين لهما حياة زوجية سعيدة وبيت مال وعيال كما يتمنون الشفاء العاجل لوالدة الأستاذ محمد عبد العزيز لاعب فريق الإخوة بالدمام والتهنئة موصولة لأبناء التيتي بكل بقاع الأرض ومن صفحة الساحة ومحرريها 0
•ألاستاذ عثمان عبد الله ابراهيم , ممثل جهاز المغتربين بالمملكة العربية السعودية وعضو مجلس الادارة , عاد الى الرياض بعد أن أدى فريضة الحج برفقة حرمه المصون , والتهنئة بسلامة العودة والوصول وأداء المناسك من صفحة الساحة ومن اسرة تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية.
•ينعى الاهلة برياض الخير القطب الهلالى وعضو رابطة الهلال بالرياض وعضو الرابطة الرياضيه السابق , محمد طاهر , والذى لبى نداء ربه خامس أيام العيد بمدينة عطبرة بولاية نهر النيل , والاهلة بالرياض ينعون فيه طيب المعشر ودمائة الخلق , سئالين الله أن يتغمده بواسع رحمته وان يلهم آله وزويه الصبر والسلوان وأن يسكنه فسيح جناته مع الابرار .
•تهنئة خاصة للمستشار القانوني عبد الله احمد الشيخ لعقد قرانه علي الأستاذة نهلة بالحرم المكي والتهنئة موصولة لوالده ووالدته وبي بالقرشي وشقيقه ناهد التهنئة موصولة من محرري صفحة الساحة
تهاني من الجاليات
يتقدم المستشار نور برساد كنال , المهندس بالشركة الوطنية للتوزيع , للشعب السوداني والنيبالي باحر التهانى و أطيب التبريكات بمناسبة عيد الاضحى المبارك , كما يتمنى لكافة أهل السودان عامة أن يمتعهم الله بالأمن والاستقرار ...
مبروك هيثم محمد نور
تتقدم اسرة تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والمهنية والاجتماعية بالرياض بأحر التهانى والتبريكات , للدكتور محمد نور موسى , رئيس التجمع , و حرمه الاستاذة مريم محمد على رئيسة القسم النسائى بجمعية التراث والثقافة بالرياض , بمناسبة دخول نجلهم المستشار القانونى ( هيثم ) القفص الذهبى على سليلة الحسب والنسب الدكتورة آلاء عبد اللطيف طه .. والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ومحرريها , وبالرفاء والبنين انشاء الله .
نعى أليم
بكل الرضا والتسليم بقضاء الله وقدره تحتسب اللجنة التنفيذية لرابطة المعماريين السودانيين بالرياض عند الله عز وجل , السيدة الكريمة الفاضلة حرم المهندس/ عبداللطيف محمد أبوبكر , والتي إنتقلت إلى رحمة الله تعالى إثر حادث مروع تعرضت له الأسرة فى طريق عودتهم من الحج فجر يوم الاحد, فصعدت روحها الطاهرة إلى بارئها عز وجل فور وقوع الحادث بينما نجا المهندس عبداللطيف, وجميع أبنائه المرافقين من الحادث المروع ... وإذ آلمنا جميعا هذا الخبر الفاجع فإن الرابطة لتتقدم بأحر التعازي وصادق المواساة للأخ الباشمهندس عبداللطيف محمد أبوبكر وأبنائه وبناته سائلين الله العلي القدير أن يتقبل الفقيدة الغالية بواسع رحمته وأن يدخلها فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وأن يبارك في ذريتها ويلهمنا وإياهم الصبر والسلوان.
مبروك لأبناء الهوارى يتقدم الدكتور كرار التهامي رئيس المجلس الاستشاري لتجمع الكيانات ورئيس الرابطة الرياضية بالرياض إلى الأستاذ محمد حسن الهوارى , ناظر عموم الهواوير بالمملكة العربية السعودية بمناسبة عقد قران نجليه حسن وحسين , سائلين الله لهما التوفيق والسعادة في حياتهم الزوجية والتهنئة موصولة من الأستاذ ناجى أحمد البشير , مقرر المجلس التمهيدي للجالية السودانية بالرياض ومحرري صفحة الساحة.
في لقاء مع السيد / حامد يوسف ادم المدير التنفيذي للقطاع الغربي لبعثة الحج السودانية

جدة : منال محمد الحسن
من خلال متابعاتننا المستمرة لحجاج السودان هذا العام , التقينا فى هذه العجالة بالسيد حامد يوسف أدم – المدير التنفيذى ورئيس القطاع الغربى ببعثة الحج السودانية , والذى أوضح لنا كيف تم نقل حجاج القطاع الغربى من السودان الى المملكة وخطة سيرهم من أماكنهم وكذلك طريق العودة بعد الانتهاء من المناسك , وقد أكد سعادته الاتى :- • لاتوجد أي مشاكل أمنية لآي حاج لآي من طرق الفاشر، كاد قلي، الأبيض والجنينه. • حجاج الجنينة غادروا بطرق مختلفة فمنهم من غادر جواً للخرطوم ثم براً لسواكن . • حجاج الفاشر غادروا جواً مباشرة إلى مطار جده، أما حجاج نيالا فغادروا إلى كوستي بالسكة حديد وبالحافلات لسواكن ثم بالباخرة إلى جده أو من نيالا لجدة جواً. • حجاج الأبيض غادروا من الأبيض إلى المدنية المنورة مباشرة والآخرون براً من الأبيض عبر الحافلات إلى سواكن. • جنوب كردفان غادروا براً من الفولة وكادوقلي إلى سواكن عبر الحافلات. • نتيجة لهذه الرحلات الطويلة والظروف صاحبت الرحلات هذه بعثات طبية مرافقة عبارة عن جزء من البعثة الطبية. • لاتوجد غير حالة كسر واحدة في الحرم المكي وادخل المريض مستشفي الزاهر بمكة وترافقه البعثة الطبية وشركة شيكان المعنية بالتأمين. • عدد الحجاج 3680 حاج وصل منهم حتي اليوم 3141 وتبقي لهم رحلتان إنشاء الله. • 75% من هؤلاء الحجاج ذهب للمدنية مباشرة . • رحالات الإياب مرتبه لكل هؤلاء سواء عن طريق الجو أو البحر وحرصنا أن تكون الجداول للعودة حسب القدوم . • بحمد الله أدخلنا نظام المرشدات المرافقات للحجاج منذ 3 أعوام وألان وصلنا لمرحلة مرشده لكل خمس أفواج ونطمع في السنين القادمة أن تكون الأفواج أقل من خمسة للمرشده حتي نصل مرحلة مرشده للفوج الواحدة. • تم تجويد خطة الإرشاد والتصعيد لمني وعرفه وأحكام المشاعر المقدسة بأذن الله . • نطالب الحجاج بالدعاء والذكر وتلاوة القرآن والانشغال بالعبادة وترك أمور الدنيا حتي يحوزوا اكبر قدر من الثواب. • نشكر المؤسسات السعودية كافة وزارة الحج والمؤسسة الأهلية لمطوفي الدول العربية والمؤسسة الأهلية للإدلاء والوكلاء الموحدون والمكتب الموحد للزمزمة للحالات التي تحول إليهم..كما نشكر قنصلية السودان بدءً من القنصل العام وانتهاء , والشكر لجريده الخرطوم لإتاحتهم لنا هذه الفرصة وسعيهم في نقل وعكس حركة حجاج السودان لأهلنا داخل وخارج السودان.
لله والوطن
يوسف علي الخضر
بعد طول غياب لأكثر من خمسة عشر عاما يلتقي أبناء السودان في الرياض علي كلمة سواء ورغم اعتقادنا بان هذه اللحظة قد تاحرت كثيرا لكن كما يقال أن تأتي متأخرا خيرا من ألا تأتي فجماهير هذه الجالية التي تقارب النصف مليون مغترب في رياض الخير مشكلة اكبر تجمع سوداني بالخارج في بقعة واحدة قد انتظرت كثيرا وصبرت طويلا أن تتحلي هذه الإطراف بقليل فقط من المسئولية لاكثير لتسمع صوتها للمسئولين وتعرض قضاياها الملحة ولتجد من يدافع لها عن حقوقها المستحقة آو علي الأقل يذكرها بعد ما يقرب العامين من اللقاءات والاجتماعات والمشاورات تم الاتفاق بين الكتل المكونة للمكتب التنفيذي الأربعيني للجالية المتمثلة في تجمع الكيانات والملتقي الثقافي واللجنة السابقة وأخيرا وليس أخيرا تمت إضافة تجمع دنقلا وحلفا تم الاتفاق علي مسودة النظام الأساسي وتسليمه لسعادة سفير السودان بحضور سعادة القنصل ورغم قناعتي بعدالة المطالبات من ممثلي بعض الجهات الجغرافية بتمثيلهم في اللجنة التمهيدية أسوة بتجمع دنقلا خصوصا تجمع أبناء الجزيرة لا تحيزا ولكن باعتبار أن أبناء الجزيرة يشكلون 45% من مغتربي الرياض و60% من أجمالي السودانيين العاملين ولكن وصول هذه الطلبات في توقيت متأخر الاجتماع قبل الأخير قد جعل من مسالة تمثيلهم في هذا الوقت تحصيل حاصل وقد أتمت اللجنة عملها وتكليفا بالنسبة لتجمع أبناء الجزيرة فقد حملوني خطابهم الاحتجاجي منذ وقت مبكر لتسليمه للأستاذ تاج الدين المهدي الأمين العام للمغتربين من واقع تمثيلي للأمانة العامة للتجمع رغم عضويتي بالمكتب التنفيذي للجالية التي أتت عبر تجمع الكيانات لكنهم عادوا واتصلوا بي بالسودان عبر الأستاذ نجيب عبد الرحيم إلا أقدم ذلك الخطاب حتى لايعيقوا قيام هذه الجالية خصوصا وان هذه اللجنة مكلفة بتكليف محدد وهو الأعداد للمؤتمر الذي سيجمع كل المكونات لاختيار لجنة الجالية أذن فلا ضير أن لم يكونوا هنا ألان والمصلحة العامة مقدمة علي المصلحة الخاصة وهذا موقف يحمد للبروفسور عوض أبو زيد رئيس التجمع ولجنته وأن كان ليس غريباً علي أبناء الجزيرة فهم دوما دعاة وحدة وترابط وتلاحم بين عموم أهل السودان. نعم لقد استغرق الوصول إلي هذه المرحلة كثيراً من الوقت،،لكن من الحسن أن تنضج هذه الثمرة علي شجرتها وأن يتأني عليها القاطفون إلي أوانها،، ولا ضير إن نَفََرَ أو أُستُنْفِرَ نَفَرٌ قليلٌ ليقوموا علي رعايتها خلال هذه الفترة حتى ولولم يمثلوا الجميع ..التحية لكل الذين ساهموا بوقتهم وجهدهم وفكرهم في التقريب بين الفر قاء ونجاح عمل هذه اللجنة التمهيدية حتى لا تصبح الجالية خبر نسمعه ولا نراه،، التحية للإخوة في سفارة جمهورية السودان الذين كانوا بحق علي الحياد وأثبتوا أنهم قوميون لكل السودان فاكتسبوا احترام وثقة كل الأطراف،، وتهنئة خاصة لجهاز المغتربين الذي كان لخطاب أمينه العام تاج الدين المهدي في اعتماد الوفاق ما أمكن هو الطريق للخروج بجالية قومية موحدة،، والتحية للذين قد جعلوا هذا الوفاق ممكناً، فلم يستأثرالمؤتمربأمر الجالية وحده ولو فعل لما لامه أحد، فهذه هي الديمقراطية و(للجماعة من العضويةمايؤهلهم للاكتساح) مما يحرم الطرف الآخر حتى من نسبة (ال50% +1)، وهو أمر كنت أجهله حتى تصريح بروف عز الدين في الاجتماع الذي أجاز النظام بالإجماع . والتحية للملتقي الذي لم ينسحب رغم أن انسحابه لم يكن سيوقف قطار الجالية ولكنه تصرفا أصبح وللأسف سمة وسنة لازمة لدى كثير من مؤسسات المجتمع السوداني وموقف من لأوزن له ، فلا يستطيع الإجابة لمرتاديه الجدد(إن وجدوا) عن الديمقراطية عندما لا تكون لمصلحته، نعم لن يستطيع الإجابة حينها ولو لم يقسم اليمين،، لكنه يستطيع إرسال الإشارات السالبة وإثارة الشبهات والتشكيك في المنابر الخلفية كما فعل عضوه (حلا) الذي حسنا فعل الملتقي بسحبه من اجتماعات الجالية... فالتحية للعقلاء من الملتقي الذين علموا أنهم في هذه الحالة ما كان لهم إلا إرسال مثل فتاوى (حلا) وليس لهم أجر علي الله ولأعلي أحد من عباد الله. أما الإخوة في تجمع الكيانات هذه القاعدة التاريخية في العمل الاجتماعي والرياضي والثقافي ،منذ أيام منتدى المجذوب فقد كانوا مع إخوانهم من تجمع دنقلا وحلفا دائما أصحاب المبادرات والحلول الوسط، فباسم كل جماهير الجالية بالرياض نرسل الشكر لكل هؤلاء ونتمنى علي الله العلي القدير، أن يستمر هذا الوفاق والالتقاء ليخرج لنا جالية سودانية قومية واحدة موحدة وتكون بداية لنهاية الصراعات والانشقاقات والانشطارات وينعكس وقعها علي الوطن بالداخل وليس ذلك علي الله بعزيز.وقفةٌ أخري نقفها مهنئين بهذا الحدث ،، ونرجو أن تكون تهنئة متوالية ، لكل الأحداث القادمة ،بسائر الأيام علي مدار العام والأعوام.*الجمعة القادمة نعود للكنكشة مكرهين .

عصام الدين نصر ابراهيم
01-05-2008, 09:06 AM
بحضور الفريق الهادى عبد الله وتاج الدين المهدى المؤتمر التأسيسى لشركة وجامعة المغتربين بنهاية يناير ا
لرياض / الساحة

أكد الدكتور عماد حاكم رئيس مشروع جامعة المغتربين , بان مشروع الجامعة على وشك أن يتجسد على ارض الواقع , وانه قد تم تحديد يوم 31 يناير 2008م لقيام المؤتمر التاسيسى للشركة المالكة للجامعة , والذى سيحضره الفريق الهادى عبد الله رئيس مجلس أدارة الجامعة , والمهندس تاج الدين المهدى , الامين العام لجهاز شئون العاملين بالخارج , والاستاذ دوسة مسجل الشركات بالسودان , وسعادة السفير محمد امين الكارب , سفير السودان بالمملكة العربية السعودية .. من ناحية اخرى أكد الدكتور كرار التهامى رئيس المكتب الاعلامى للمشروع , بأن الترتيبات قد أكتملت لاستقبال وقبول الدفعة الاولى من الطلاب لتبدأ الدراسة فى العام 2008 , مؤكدا بأن اسم الجامعة سيتم ادراجه ضمن كتيب القبول لطلاب الشهادة الثانوية للعام القادم ويمكن لأبناء المغتربين الحصول عليه من مكتب القبول مؤكدا بان الدراسة ستنطلق من المقر المؤقت للجامعة الذى يجرى تجهيزه الان لاستقبال طلاب الدفعة الاولى , كما يجرى العمل على قدم وساق لاستلام قطعة الارض المخصصة للجامعة والتى سيبدا العمل فى منشآتها بمجرد انتهاء ادراءات الاستلام .. يذكر بان الجامعة قد خصصت لها قطعة ارض تبلغ مساحته سبعون فدانا بمنطقة الخوجلاب شمال الخرطوم بحرى , والتى ستضم كل المدرجات الدراسية والمكاتب الادارية والمعامل والورش والملاعب والمساحات الحضراء بالاضافة الى سكن راقى للراغبين من الجنسين , والتى سيتم تنفيذها على أحدث طراز حسب المخططات الهندسية التى تم تنفيذها من قبل مكتب الاستشارى الهندسى للمشروع .. المدير التنفيذى للجامعة الاستاذ طه حسن طه , وصل الرياض هذه الايام للترتيب للأجتماع التاسيسي للجامعة , والذى ناشد كل المساهمين والمؤسسين بتكملة اجرائتهم وسداد ما يستحق عليهم من مبالغ ليتثنى لهم الحضور والمشاركة الفاعلة فى الاجتماع التاسيسى.
منتدى السودان يستضيف الفريق (م) يوسف عبد الفتاح
الرياض:مبارك سليمان
أستضاف منتدى السودان الثقافى فى جلسته الدورية مساء الثلاثاء الماضى باستراحة النخيل بالفريان, سعادة الفريق م يوسف عبد الفتاح , نائب والى الخرطوم الاسبق , وقد استهل اللقاء الاستاذ عبد العظيم عريفى نائب رئيس المنتدى بكلمة رحب فيها بالضيوف وبالفريق يوسف عبد الفتاح , ثم يبتدر الحديث مقدم البرنامج الاستاذ محمد الحسن عبد المطلب فى تعريف بالضيف وبالهدف من اللقاء التنويرى , , ثم ليتيح الفرصة لسعادة الفريق الذى تحدث فى العديد من قضايا وهموم الوطن فى سياحة تاريخيه حول حكم الانقاذ , بداياته والمشكلات التى اعترضت مسيرته ودوره فى التنمية التى شهدتها البلاد مؤخرا واهم انجاز حكومة الانقاذ والتى تمثلت فى علمية السلام الدائم والشامل فى جنوب وشرق البلاد استخراج البترول والعديد من مشاريع البنية التحيته من كرق واتصالات .. والذى اكد فى حديثه بان الانقاذ عندمات وصلت الى السلطة فى العام 1989 كانت فى خزينة الدولة مائة الف دولار فقط بخلاف الديون المتراكمة على السودان بينما تتحدث المالية الان عن ملايين الدولارات .. كماسرد تاريخ مشكلة دارفور والجهود التى بذلتها الدولة لحل الاشكاليه فى مراحلها الاولى والاسباب الخفية وراء تطور المشكلة ووصلها الى مرحلة المعالجة العسكرية والدور القائم الان للحل السياسى.. الحديث تطرق الى المدينة الرياضيه والتى بدا العمل فيها ابان توليه وزارة الشباب والرياضه والذى أكد بان لا الوضع المادى انذاك ولا المعنوى كان مهيأ لتوفير بنود للصرف على العمل الرياضى , وكان أكبر دعم تلقته ميزانية المدينة من صاحب السمو الملكى الراحل الامير فيصل بن فهد رحمه الله, وابنه الامير نواف بن فيصل , ولكن الان الاوضاع اختلفت كثيرا وعلى الدولة ان تضعها ضمن الأولويات لما للرياضه من دور هام فى المجتمع .. الفريق يوسف تعرض لبعض سلبيات الانقاذ منتقدا تلك الممارسات فى صراحة تامة .. كما تحدث عن شرق السودان والنية لترحيل مدينة طوكر.. تقدم الحضور الكبير الدكتور صلاح حميدة رئيس المؤتمر الوطنى بالرياض , والاستاذ مسلم الامام نائب رئيس المؤتمر والاستاذ محمد عبد الله الامام رئيس الحزي الاتحادى , والدكتورعمر الامين والدكتور كرار التهامى رئيس الملجس الاستشارى لتجمع الكيانات بالرياض , والاساتذة صلاح برناوى , عبد الله الضبعة , عبد الله ابوبكر وحسن على المكى , والذين شكلوا حضورا انيقا ومداخلات اثرت الحوار. فى الختام قام المنتدى بتكريم الفريق يوسف بدرع تذكارى .
أحتفال رابطة الموردة والعباسية بعيد الاضحى المبارك
الرياض : الساحة
أقامت رابطة ابناء حى الموردة والعباسية بامدرمان يوما اسريا ترفيهيا باستراحة بحى السلى , اشتمل على العيد من الفقرات الشيقة من العاب الاطفال والكبار المختلفة و وكان ختامه رائعا حيث قدمت العديد من الفعاليات من رقصات سعبية بمشاركة من فرقةجميعة التراث السودانيه وفرقة المسرح السودانى كما شارك تجمع الفنانين والموسيقيين بفواصل من الاغنيات قدمها الفنان سيف نورين والفنان عبود والفنان نصر الدين , كما شارك الشاعر فيصل سليمان ابن العباسية البار بقصائد فى عشق الوطن .. جاء الاحتفال فى اطار الفعاليات الثقافية والاجتماعيه التى وضعتها اللجنة التنفيذيه للرابطة بقيادة الاستاذ , رئيس الرابطة .. والذى رح بان هذه الانشطة ستستمر طوال العام من اجل مزيد من التكاتف والتلاحم بين ابناء العباسية والموردة.
يقدمها المكتب الثقافى لتجمع الكيانات ندوة عن التأمين الطبى
الرياض: الساحة ناقش المكتب الثقافى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية بالرياض خلال أجتماعه الاخير مطلع الاسبوع الماضى أهمية تفعيل نشاط المكتب الثقافى بعد عطلة عيد الاضحى المبارك , وقد تقررانطلاقة النشاط بندوة عن اهمية التامين الصحى للمقيمين من ابناء الجالية السودانية بالرياض , يشارك فيها عدد من المختصين والمهتمين , والتى ستقام يوم الخميس السابع عشر من يناير 2007 , وذلك بهدف توعية ابناء الجالية لأهمية التامين الطبى واثاره السالبة على من يهملونه او من يجهلونه.. خصوصا وان التامين الطبى على جميع افراد الاسرة قد يصبح قريبا ضرورة ملحة لأرتباطه بالعديد من الاجراءات النظامية الخاصة بالاقامة بالمملكة العربية السعودية .. صرح بذلك الاستاذ فيصل سليمان الفاضل , رئيس المكتب الثقافى باللجنة التنفيذيه للتجمع مؤكدا بان التجمع سيضع ضمن اولوياته فى المرحلة المقبلة بالاضافة الى العمل الثقافى الكثير من العمل التوعوى لابناء الجالية بالرياض فى القضايا التى تهمهم وتشغل بال العديد منهم , فى مبادرة لتجنيب ابناء الجالية سلبيات عدم الحصول على التامين الطبى وتداعياتها المريرة والتى برزت بعض النماذج السالبة منها على لاسطخح ف الفترة الاخيرة .. كما سيعمل المكتب على رفع الامر وتوصيات الندوة برمتها الى المسئولين فى السفارة فى محاولة للتعاون حول أمكانية تنفيذ هذا الامر بصورة مرضية وسهلة , وايجاد الاليات والسبل الكفيلة للمساهمة فى وضع الامر فى نصابه الصحيح .
اجتماعيات الساحة
•تتقدم صفحة الساحة الى الاستاذ كمال ميرغنى وحرمه الاستاذة فتحية عبد الحفيظ الناشطة فى جمعية التراث والثقافة السودانية , بأحر التعازى فى وفاة المغفور له أبن عمهم عبد الرحمن فضل الله محمد , سائلين الله ان يتغمده بواسع رحمته وان يلهم اله وذويه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون .. والتعازى موصولة الى حرمه الاستاذ اسماء محمد الحسن وكريماته وابنائه .
•جمعية التراث والثقافة السودانية بالرياض تعزى الاستاذ محمد كمال الدين عضو المكتب التنفيذى للجمعية وعضو جمعية المسرح السودانى بالرياض فى وفاة شقيقه الدكتور محجوب كمالل الدين التى حدثت بالسودان مطلع هذا الاسبوع , سائلين الله ان يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم اله وذويه الصبر والسلوان . . والتعازى موصولة من تجمع الكيانات ومن الساحة ومحرريها
•تتقدم الساحة للدكتور حسين حمدى رئيس اللجنة التنفيذيه التمهيديه للجالية السودانية واسرته الكريمة بأحر التهانى وأجمل التبريكات بمناسبة اداء فريضة الحج لهذا العام .. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وحجا مبرورا وسعيا مشكورا.
•تتقدم الساحة للدكتورعماد حاكم رئيس لجنة مشروع جامعة المغتربين واسرته الكريمة بأحر التهانى وأجمل التبريكات بمناسبة اداء فريضة الحج لهذا العام .. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وحجا مبرورا وسعيا مشكورا .
•تتقدم الساحة للدكتور كرار التهامى رئيس المجلس الاستشارى لتجمع الكيانات بأحر التهانى وأجمل التبريكات بمناسبة اداء فريضة الحج لهذا العام .. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وحجا مبرورا وسعيا مشكورا .
•تتقدم الساحة للمهندس يوسف على الخضر , الامين لتجمع ابناء الجزيرة بأحر التهانى وأجمل التبريكات بمناسبة اداء فريضة الحج لهذا العام .. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وحجا مبرورا وسعيا مشكورا .
•تنعى الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج بالرياض , برئاسة الدكتور كرار التهامى ببالغ الحزن والأسى والدة الحكم لاستاذ يوسف الهاشمى والتى لبت نداء ربها مطلع هذا الاسبوع بمدينة الخرطوم , والرابطة تتقدم للآستاذ يوسف واسرته الكريمة باحر التعازى و سائلين الله عز وجل ان يتغمدها بواسع رحمته وأن يلهمهم الصبر والسلوان .
•بعد أن أدى فريضة الحج لهذا العام برفقة والديه , غادرنا الى السودان الصحفى اللامع الاستاذ عوض أحمد عمر محرر صفحة بانوراما فى زيارة قصيرة الى الاهل بربروع السودان , رافقته السلامه فى حله وترحاله .

نافذة ريبا وية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قرية ريبا التقاية والإذاعة
كما اشرنا في مقالاتنا السابقة عن قري ومدن ولاية سنار لذلك الطابع الديني والعلمي والجو الصوفي الذي يمثل السمة الأساسية لكل المنطقة و أهلها وتمركز الكثير من المشائخ وأولياء الله الصالحين وعلماء الدين بتلك البقعة فنواصل اتليوم سياحتنا الأسبوعية ونافذة جديدة في ربوع ولاية سنار العتيقة ونزور واحدة من القرى التي تتسربل بوشاح التصوف وتتخذ من المسيد والنقابة مركزا ومنطلقا لحياتها ونشاطها قرية آم مرحي الشيخ الطيب ود البشير وأسس للعمارة الشيخ هجو جوار مصنع سكر سنار والتي سنتطرق لها في نافذة قادمة إن شاء الله وله تلاميذ ومريدين وأتباع منهم الشيخ بربر ودالحسين والشيخ النور ود عربي اونور ريبا كما اشتهر بها واشتهرت به وقال عنه الشيخ برير: نورا أسمو أب جاهين من فم الرسول الزين فايت اقر انو بأعين سمح نور ودقرياعين تقع قرية ريبا غرب مدينة سنار التقاطع وبالقرب من مصنع سكر غرب سنار وتعتبر من القرى ذات البنية الخدماتية الجيدة وبها إذاعة ريبا والتي لها دور كبير في انتشار البث الإذاعي لجزء واسع من الوطن وبها مزيج متجانس من القبائل المختلفة والتي تتعايش بسلام ووئام منذ القدم بفضل النسب والتزاوج فيما بينها وقدمت الكثير من بنيها في شتي المجالات وضروب الحياة ونذكر منهم علي سبيل المثال لا الحصر أبناء وأحفاد الشيخ النور ورجل الأعمال الطيب الشيخ احمد والمصرفي كمال الشيخ الصادق ببنك آم درمان الوطني والأديب الشاعر احمد عبد الرحمن الجاك وابوعبيدة السماني صاحب الطرفة والروح السمحة وقبل أن نفارق هذه الأرض الطيبة نزور ضريح الشيخ النور ومسيده العامر بالقرءان والذكر ونودع أهلها الكرماء في أنفسنا شي من الرغبة الأكيدة للعودة لها في مقبل الأيام القادمة والي هنا نستودعكم الله ونترككم في حفظه ورعايته وعلي أمل اللقاء بكم في نافذة جديدة في ربوع ولاية سنار
فاروق كدودة في ذمة الله
المصاب جلل والفقد عظيم ولكن عزانا في الآيات المحكمات التي تزيح عن النفوس كآبة الإحزان ويهدي إلي الصراط القويم ويقول تعالي ( كل من عليها فان ويبقي وجهة ربك ذو الجلال والإكرام (ويقول تعالي كل نفس ذائقة الموت ) وبعد كل هذه البيانات والآيات التي تتلي علي المسامع كل هذه القرون نجلس لنلطم علي الحدود لأيماننا بربنا اقوي من ذلك ولكننا لأننكر أن الفقد كبير وهو قامة من قامات النوبة والسودان نخلة باسقة فهوت بأمر ربها وستظل محفورة في الذاكرة بأمر ربها أيضا هو قلعة من قلاع العلم والمعرفة في بلادي ظل الناهل ينهل من فيضها سنينا وهو واحة لك أن تبكي يا نوبة عليك بالنواح المسموع كتابة وصوتا من كل ركن من أركانك حتى يسمعك سكان عبري المدينة التي ستظل في ذاكرتنا عبر التاريخ والتاريخ لن يتوقف عندك أيتها المدينة العريقة في محطة الدكتور العلامة فاروق محمد كدودة يأهل عبري النوبة السودان الخبر الفاجعة أتتنا صباحا ونحن نيام مطابع الصحف تطبع الخبر القادم من عاصمة الضباب ليلا ونحن نيام والخبر يقرأ غيب الموت فجر أمس الأربعاء بالعاصمة البريطانية ( لندن ) حياة القيادي د فاروق كدودة ( انتهي الخبر ولكن سيظل وقعه علينا وتظل ذكراه فينا ابد الدهر بإعماله وعلمه منذ أن وضع قدميه علي أعتاب الدراسة بالمدرسة الأولية بعبري ثم احتوته مدرسة عبري المتوسطة كطالب نابغ ذلك قبل أن يلتحق بمدرسة خور طقت الثانوية البوابة التي دخل عبرها ألي قلعة العلم والمعرفة وحلم كل سوداني جامعة الخرطوم في وقت كان فيه الفرص الضيقة حجر العثرة أمام الطلاب ولكن قناعاته السياسية ونضاله من اجل الشعب حال دون مواصلته الدراسة بتلك الجامعة فقد فصل ليسافر إلي موسكو ودرس فيها إسرار علم الاقتصاد أهلته بعد عودته للعمل بوزارة المالية ومرة أخري كانت قناعته سببا في فصله من عمله سياسيا ثم عمل بجامعة جوبا وفصل للمرة الثالثة سياسيا والتحق أخيرا بجامعة آم درمان الأهلية حتى مماته والعزاء موصول للدكتورة أسماء السني زوجة الفقيد ولبناته وكل نوبي أحب تراب النوبة والوطن والتعزية موصولة من أبناء النوبة بأرض المهجر واتحاد أبناء جزيرة بدين بالمهجر و الولاية الشمالية وأبناء جمعية عبري بالرياض عنهم منير محمد علي عبيدي خبير التوزيع بالشركة الوطنية للتوزيع وكتاب ومحرري صفحة الساحة بجريدة الخرطوم وسائلين الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمه وان يلهمهم الصبر والسلوان
الاستقلال.. والغريب
منال محمد الحسن
أتى الاحتفال بأعياد الاستقلال في وقت تتكالب فيه الأمم والأعداء على وحدة السودان والنيل من سيادته وأمنه وخبراته أثنان وخمسون عاما مرت تشهد على مالا قه هذا الشعب الأبي الصامد من ثبات وصبر وجهاد حتى ينال الحرية .. فالحرية لايمكن نيلها دون دفع ثمن غالى وقد دفع الشعب من ماله وأرواحه ومن ثم خروج المستعمر وحناجر الشعب تهتف ياغريب يلا لبلادك .. لملم عدوك وسوق معاك ولدك يلا يلا لبلدك.. فهل تركنا الغريب ننعم بالحرية والاستقلال أشك فئ ذلك دائما مايبرر العودة لنا لو بطرق ملتوية بحجج واهية .. هل دعونا نحسم حروبنا وصراعاتنا الداخلية بأنفسنا وهل وهل .. أسئلة كثيرة تدور في رؤوسنا بمناسبة هذه الذكرى الحبيبة.. ورغم ذلك لاندع هذه المناسبة العظيمة أبدا لنحتفل بها .. نسترجع ذكريات خالدة باقية بهذه المناسبة عندما نحتفل كل عام ونستعيد المجد والذكريات السابقة أجد نفسي دائما أتوق لترتديد أنشودة اليوم نرفع راية استقلالنا .. للفنان وردى والتي أصاغ كلماتها ابن القضارف البار وابن كل السودان الدكتور عبدا لواحد عبد الله يوسف والتي كانت في اعتقادي أن ينال بها درجة الدكتورة دون دراسة وبجدارة من هنا أناشد الإذاعة والتلفزيون ببث الأنشودة دون ربطها بالذكرى السنوية للاستقلال فالاستقلال لابد أن تكون ذاكراه حاضره لنا في كل لحظة واننى أرفع تساؤل برئ بعد اثنان وخمسون عاما هل كرم الشعراء الذين كتبوا عن هذا الحدث قبل الاستقلال وبعده .. سؤال نتمنى إجابته.. فهل من مجيب
بروق الهجعة
كمال على إبراهيم
سيناريو إمكانية الوحدة
نعم .. أنهم كانوا هناك.. جاءوا من كل حدب و صوب و فج عميق تلبية للنداء.. توحدت أفئدتهم و نارت وجوههم كأنها بدور الدجى و أرتد زيّاً موحدا في صعيد واحد في رحاب عرفات الطاهرة تلهج ألسنتهم بالشكر و الثناء و الدعاء يناجون رباً واحدا و ينتهجون سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و تلاشت الفوارق بينهم فالغني و السلطان و الفقير كلهم يفترشون الأرض و يلتحفون السماء و يسيرون على أقدامهم المسافات الطويلة و يتراحمون فيما بينهم كأنهم بنيان مرصوص نعم .. لقد أكرمني الله عز و جل و كنت ممن شهد هذا اليوم المبارك في عرفة الخير و قد تشكلت بصعيدها الطاهر أروع لوحة جمالية إنسانية فرغم اختلاف الأجناس و تباين الأعراق و تعدد الألوان و الثقافات و الألسن إلا أنهم توحدوا تحت راية واحدة و شعار خالد و رسالة سامية تعلو أصواتهم بالتكبير و التهليل و ذكر الله تعالى و تتشابه قلوبهم و أزياءهم نعم .. وقفت مزهواً و فخوراً و مندهشاً و أنا أرى بأم عيني أن الأمة قد تجتمع و تتلاقى و و تتوحد و تكون تحت راية إمام واحد و ليس هناك ما يعيق إمكانية الوحدة و التوحد و هذه أسمى غاية في سبيل خدمة الإنسانية جمعاء فالدور علينا جميعاً أن نسعى جاهدين لتوصيل هذه الدعوة المباركة و نصبر عليها و سنجني ثمارها بإذن الله تعالى فحقاً كنتم خير أمة أخرجت للناس نعم .. كانت هناك بينهم صاحبة العيون الخضراء ترتدي زيّاً إسلاميا محتشماً و تتكلم الانكليزية بلكنة عجيبة اقتربت منها و ساعدتها على الوقوف فقد كانت متقدمة في العمر .. جاءت من مقاطعة كندية تتحدث الفرنسية فحدثتني عن روعة التجربة و سماحة الإسلام و الحاجة للحوار و التحاور مع الآخرين فقدمت لي درس لم أستوعبه ألا منها رغم كثرة النهيق و النعيق و النظرة الضيقة في ساحة الدعوة نعم.. نشيّد بدور الذين يقفون وراء تهيئة المشاعر المقدسة و تسهيل أداء المناسك للحجاج فقد كان التنظيم جيداً و التوسعة في جسر الجمرات مريحاً نعم.. كانوا ضيوفاً للرحمن و لسنا بأكرم من المضيف و لكننا ندعوه طمعاً و رغباً و رهباً و رجاءً أن يتقبل منهم و يجعله لهم حجاً مبروراً و سعياً مشكوراً و عملاً متقبلاً انه خير مسئول و أكرم مأمول و انه ولي ذلك و القادر عليه.. و كل عام و أنتم بخير.. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي
تكنولوجيا الحاسبات
اعدد م. خبير عثمان
الذاكرة و أنواعها
كثير من الناس يتداول بينهم ما يسمى بذاكرة الكمبيوترComputer memory والأجهزة المحمولة فهي تشكل الوسيط الذي يقوم بتخزين البيانات و التطبيقات في جهاز الحاسب الآلي. و الحاسب بدون ذاكرة لا يستطيع تشغيل أي برنامج كما انه لا يستطيع أيضا التعامل مع نظام التشغيل فلذلك يقوم المستخدم بزيادة سرعة الجهاز بتزويده بالذاكرة، فلك بعض مزايا و أنواع الذاكرة المتعرف عليها منها. أولاً: الذاكرة العشوائية: وهي الذاكرة الرئيسية للحاسب ويوجد منها عدة أنواع ومن أنواعها:1- الذاكرة الديناميكية DRAM وهي أكثر أنواع الذاكرة شيوعاً.2- الذاكرة الثابتة SRAM (عالية السرعة).3- الذاكرة سريعة نمط الصفحات FPM DRAM.4- الذاكرة الممتدة EDO DRAM.5- الذاكرة الدينامكية المتزامنة SDRAM. RDRAM ثانياً: ذاكرة القراءة فقط ROM هي للقراءة فقط لا تتغير البيانات فيها ولا تمحى عند إطفاء الجهاز. ويوجد منها عدة أنواع، ومنها: EPROM,PROM, EEPROM و ثالثاً: الذاكرة المخبأة Cache وهي ذاكرة مخصصة للتخزين المؤقت بين المعالج والذاكرة الرئيسية تساهم بتسريع عمل البرامج وتحسن أداء المعالج، فالمعالج يعمل بأربعة أضعاف سرعة الذاكرة الرئيسية أو أكثر فلا يستطيع أن يضخ البيانات بشكل مستمر، فيضخها للذاكرة المخبأة (cache) التي تعمل كمخزن مؤقت هذا يعني أن البيانات المخزنة في ذاكرة الكاش تمحى بمجرد فصل التيار الكهربائي عن الحاسب.وأخيراً: الذاكرة التخيلية: هي ذاكرة غير حقيقية وتستخدم للتغلب على عدم كفاية الذاكرة لتشغيل عدة تطبيقات في وقت واحد وهي في الواقع جزء معين من القرص الصلب يتم اقتطاعه لاستخدامه كذاكرة تخيلية.
لله والوطن
يوسف علي الخضر
لوتدارك نفسه بقليل من الأناة
إشارة أخيرة ورسالة قصيرة لصديقي الواثق قصدتها في هذا الرد بعد أن احكم الود وصاله بيننا على اكتاف المساجلة التي جرت بيننا و تبادلنا أثناءها عدة اتصالات، ساهمت في خلق جوٍ من الاحترام بيننا محاولا إزالة كل غشاوة و إيضاح الخلفية التي انطلقت منها وانطلق منها الواثق في رده السابق.. رغم أن أفراد وأطراف سعت للتحريض على هذه المساجلات لكن تمخض كل هذا اللجاج عن فهم جيد ومتبادل بيني وبينه ، فهم يلمس القارئ أثره البالغ في هذه (التحبيرة) ،، بعد (تقريصاته) الأخيرة – مصطلحات الواثق- (حسب وصفه لها) ..والتي جاءت علي استحياء يسار (التلاطيف)..كان فيها أنسانا لطيفاً ودمثاً معتذراً بلطفٍ وذوقٍ عالٍ .. لطف جانب ماكتبه مؤخراً وما أظهره من مغالاةٍ ظاهرة ونعوتٍ قاسية في البداية والنهاية (لا نود تناول بواعثها المتعددة). نعوت لم يكن هنالك داعي لها خاصة بعد تدخل بعض الأصدقاء المشتركين بيننا ومناشدتهم لي إيقاف الجزء الثاني من الكنكشة،، قدتمّ ذلك. وردّنا اليوم لا يأتي تناولاً للواثق بقدر ماهو إيضاح جاء في (حده الادني)، بل أقل مما يجب في سياق ردٍ يفترض به أن يكون كما أسلفت مساهمة في التغيير لهذه الحالة المذرية من التناول الصحفي الشخصي والغير مهني ومناخه القاتم..والذي لن يتغير إلا إذا ثبت في الأذهان أنّ الإنسان وخصوصاً حامل القلم سئول عن جده ولعبه ولا استثناء لاحد من هذه التبعة..حتى المجنون، لأنه لايُترَك بغير حساب ولو كان حساب العقلاء علي المجانين. أولاً: أخي الواثق.. لو تداركت نفسك بقليلٍ من الأناة لأدركت بأنّ الصراع في الرياض (بالنسبة لك ولغيرك من غير المتابعين ) كتابٌ ضخم له صفحتان معقودتان من الفاتحة والختام .. تقرأ فيه كيفما تشاء.. لكنك تعود إلي الصفحة الأولي منه فلا تجدها وتمضي إلي نهاية الكتاب فتقف عند الرقم الأخير من الصفحات ،دون أن تعلم أن هناك صفحة أخري مطوية قبل الختام..لكن الورقتين المفقودتين بينهما ورقٌ كثير لا يستوي المطلعون عليه والمعرضون عنه،وأوفرهم حظاً من عرف موضع التقصي وموضع الوقوف. فما عرف شيئاً من لم يعرف موضع هاتين الورقتين. وعليه كان رأيي أنّ جُلّ ما ذَكَرتَه وتذكره رواية طرفٍ واحد وهذا ظلم للعباد والتاريخ ثانياً: لا اشك أنّ الواثق عبدا لرحمن مشروع كاتب رائع وناقد ناجح إن تدارك نفسه في أمر العمل الصحافي عبر أهم صفات الناقد أو الكاتب..وهما الأناة والتثبت مع الأمانة في النقل والتعليق. لو فعل ذلك لما حاول بكلماتٍ خجلت مني معتذرةً عنه وأنا أقرأها أن يصفني بأني (نلت الحسنيين) بالشهرة من مساجلتي معه00أو مرافقتي للأربعة الكبار!! الحسنيين الذين سعيت لهما ياواثق في تاريخي المعلوم للكثيرين كانا نصراً أو شهادة..والذين تشرفت بالسفر معه هم رفقة خيرة يرفعون الراس ويغطون عين الشمس لكن الأربعة الكبار الذين أسعي لمرافقتهم بفضلٍ ومَنٍ مِن العزيز الغفّار بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الصحابة الخلفاء رضوان الله عليهم..هذا هو سقف طموحي وأملي وليس علي كرم الله بعزيز..دون إنقاص من وزن أو عظمة أصدقائي لديّ الذين أراهم عند التلاقي نجوماً لا تملُ من ائتلاق.. ودعني أسألك سؤالاً..هل كل ما يصدر من الإنسان من مواقف يكون بسبب أُعطية من إنسان آخر تشمل حتى الصحبة؟؟ أو بسبب يدٍ يُغضي لها؟؟ وهل أنت كذلك؟؟ أننا أناس وكما قال الشاعر علي الجارم: وليس لابن أنثي يدٌ عليّ أُغضي لها حين يغضبُ خياراتنا تصدر منا بإرادتنا الخالصة ومنها اختيارنا رفقة الأبرار فالرفيق قبل الطريق في أدبياتنا.أما بشأن تهمة أودعوي أو منحة الشهرة،ساتركها لمن يقرا ويفهم .ولا أصل من مناقشتها إلي إثبات بطلانها..إلا بتكرار دعواها فان كان توقيع الحقيقة شاهدنا علي سعي لهذه الشهرة : بادعاء بنيلي لها عبر (الواثق هو التوقيع المعكوس الذي ينفي هذه التهمة ويشكك فيها : فاحمد الله الذي الهم هو ليدثهو بين عباراته ليكون تصحيحا منه فيه ثالثاً: لو تدارك الواثق نفسه بقليلٍ من الأناة،، لما حاول بتلك الكلمات الجارحات (بغيرما داعٍ)،أن ينفي صفة الزعامة أو الكاريزما عن زعيمٍ أبن زعيم وحفيد زعيم تربطه به علاقاتٍ طيبة،، ويحترم سيرته كلما وردت ثم يمنح وسام الكاريزما لمن يتقرب اليه محرما علينا نحن التقرب دون أن يحدد ماهية هذه الكاريزما ودون آت يحدد متطلباتها الأخلاقية والفكرية والاجتماعية واكتفى بالقول انهاعطية خلاق ليتركها هكذا غامضة وغبشاء ينعم بها لمن يشاء حتى كادت أن تنطلي عليه نظريته التي طرحها أن كل شي بثمنه .. بفلسفةٍ أشبه ماتكون بفلسفة(الباتافيزيك) ptaphysics ..الفلسفة المناقضة للعلم أو المنطق الطبيعي..فلسفة الشاذ..أو فلسفة المفرد..أو فلسفة المناقضة للمناقضة أوفلسفة النافر الذي ليس له قياس رابعــاً: لا أدري لمَ يُذَكِّرني الواثق بالكاتب الايرلندي الأصل الذي عاش بالإسكندرية خلال الحرب العالمية الثانية(لورنس دوريل) صاحب رباعية الإسكندرية الشهيرة،،تنكّر فيها للمدينة التي آوته فخلع عليها صورة من نفسه القلقة وجعلها مأوي للغبار والمتسولين..ثم كتب مثل ذلك عن كل مكان وصل إليه،عن لندن وبلغراد وأثينا وقبرص واصفاً مذهبه بالمذهب الواقعي هو وزملائه الذين اشتهروا باسم شبان انجلترا الغضاب،، فصار ينطبق ذلك الوصف على كل من يتأثر بذلك النموذج ويسقطه على الأشياء الأخرى التي لاذنب لها ويظل في حالة من الشكاية الاجتماعية..أو التظلُّم السياسي وذلك ما حدث للواثق عندما تأثره بصياتح وصراح نموذجهم المتاح بيينا فتحدث عن النظام الشمولي وعن جماعة المكنكشين وعن السُلطات والسفارات وهيمنتها علي النشاط الأهلي الديمقراطي ... والحقيقة التي غابت عن صديقنا الذي علمنا حسن نواياه إن الشامتين والمستفيدين من هذا السجال (وهم من أوقعونا معك) أنما هم أطفال (مع انتفاء البراءة) يصرخون صراخ الأطفال الكسالى الذين يكرهون النظافة أو مثل الذي نفسه بغير جمال فلا يرى شيئا في الوجود جميلا إذ لايرون في هذا الوطن إلا الغباش ختاماً..خـسرنا بعض الكلمــات..لكـن كسبنا بعضـنا بعـضاً..وهو كسبٌ يـَجُـبُ كـلَ ما سقتـه إلـيّ، وسقتـه إليـك مـن شنـاءة.. وهـو كَـسْبٌ نحن به سـعيدون

عصام الدين نصر ابراهيم
01-13-2008, 01:26 PM
النافذة الاسبوعية
عصام الدين نصر ابراهيم

الساحة للجميع وحق الرد مكفول

نيابة عن اسرة تحرير الساحة يطيب لي لن اشكر الدكتور عزالدين عمر موسى ريئس الملتقى الثقافي بالرياض وذلك لمتابعته لموضوعات الساحة المخصصة للحوار بين ابناء الجالية السودانية وكياناتهم الثقافية والاجتماعية والرياضية والمهنية , ونرحب من هذا المنطلق بالرد الذي جاءنا من الملتقى ردا على ماكتبه زميلنا يوسف على الخضر في عموده ( لله والوطن ) حول مانشره أحد اعضاء الملتقى الثقافي عن زملائه فى اللجنة التمهيدية للجالية والذي اعتبر باتفاق الجميع في ذلك الوقت تجريحا غير لائق لاطراف فاعلة فى المجتمع السوداني في الرياض واعتبر عملا ضارا بروح الوفاق التي كانت سائدة ومضى مشروع تكوين الجالية الى الامام في اطارها ،، ولان صفحة الساحة مفتوحة للجميع بشهادة كل الاطراف ولاحجر على نشر اى خبر او مادة من اى طرف فأن مايكتبه زملاؤنا في هذه الصفحة هو محل التقدير والاحترام عملا بحرية الرأى والنشر في اطار الضوابط المهنية لكن يظل كل صاحب راى مسئول عن رائه كماهو المتعارف عليه خاصة في اعمدة الراى وعملا بحرية الراى وحق الرد فى نفس المكان الذي يتناول اى شخص او كيان او نشاط ما فاننا خصصنا مساحة عمود لله والوطن في هذا العدد للرد على ماورد في حديث زميلنا يوسف الخضر تاركين له حق تبرير وجهة نظره ونؤكد للدكتور موسى ان الساحة هى لكل منظمات المجتمع المدني وان ارشيفها يحفل بالمشاركات من كل الوان الطيف واننا سنبذل كل جهودنا من اجل الحفاظ عليها على هذه الشاكلة وسيكون دورها الاساسي فى المرحلة المقبلة دعم جهود قيام الجالية وحماية تلك الجهود الكبيرة التي بذلت من اى تشويش اعلامي او محاولات للنكوص حتى ترى الجالية النور بمجهود ابناء الوطن في ظل الوفاق والانسجام الذي تشهده الجالية السودانية الان والذي قد لايسر البعض وهذه سنة الحياة
لانملك مرة اخرى الا ان نؤكد للبروف ان الساحة صفحته وان الباب مفتوح للحوار والتفاهم وان ما يسديه لنا من نصائح هى محل الاهتمام من كل اسرة التحرير املين ان يظل دائما مشجعا للحوار وموفقا بين الناس مع التقدير لكل خلاف او تباين في الراى مادام في مصلحة أبناء السودان


بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
وعي التكوين ... و ابتكار الفرد (1)
rokainy77@hotmail.com

لعل من أروع الصور البيانية و أدق الحقائق العلمية التصوير القرآني لديناميكية فصل السماء عن الأرض بعد أن كانتا رتقاً فتم فتقهما ليكتمل مبدأ الإعجاز العلمي في القرءان الكريم فمما هو ثابت و معروف أن الإنسان خلق من طين الأرض و بذا يكون قد اكتسب خواص السمو و الدونية بقدر مسافة التصاق طينته بالسماء عندما كانتا رتقاً فهناك من أخذت طينة خلقه من أعلى سطح الأرض ملتمس بالسماء و البعض الآخر أخذت طينته من أسفل باطن الأرض بعيداً عن السماء و على ذلك كان مبدأ التباين و الاختلاف في الصفات بين البشر .و إذا أخذنا في الاعتبار و نحن نسترجع الشواهد التاريخية للسلالة البشرية منذ بدء الخليقة نجد أن الإنسان في سعي دائم و حراك مستمر نحو بناء آلية ذاتية و جماعية لتأمين سهولة العيش و نشر الأمن و الاستقرار و التأهيل العلمي و المعرفي و البحث عن اكتشاف المجهول و معرفة ما يحيط به من عوالم و يبذل الغالي و النفيس من أجل تحقيق التطور و النماء فالحاجة أم الاختراع .و رغم الاختلاف و التباين في الطموح المعرفي بين الناس إذ نجد بعضهم من بنية الوعي الخلاق و بعضهم من بنية الوعي التناسلي و آخرين لا هدف لهم البتة إلا أن الأصل في الإنسان هو وعي التكوين المعرفي و بقدر اجتهاد و سعي الفرد للعلم و التعلم والمعرفة يكون الابتكار الخلاق و بناء العضو الفاعل في المجتمع الإنساني فإذا سلمنا يقيناً بهذا المبدأ وأستنهضنا هممنا للمعالي و الرقي نكون بذلك قد وضعنا لبنة تشييد مدينتنا الفاضلة مملكة الإنسانية التي تقوم على أساس الحق و الخير و الجمال و يتحقق لنا الانطلاق نحو السمو و الرفعة و يتم رتق الإنسان مع علياء السماء روحاً و معنىً .و نحن نستشرف العام الميلادي الجديد و الذي يحسب من التاريخ البشري في المستقبل القريب فهذه دعوة منا لنجعله عام للتحرر الفكري الخلاق و وعي التكوين و بناء الذات المبدعة و السمو الإنساني و قبول الآخر و السعي من أجل رفاهية البشرية .. و كل عام و أنتم بخير,, و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,


الجمعة القادم بفندق القصر الابيض
أجتماع مجلس الجالية بالرياض
الرياض : الساحة

ينعقد فى تمام الساعة السابعة مساء يوم الجمعة القادم الموافق 18/1/2008م , بفندق القصر الابيض بالرياض , الاجتماع الاول لمجلس الجالية التمهيدى بالرياض لمناقشة واجازة مسودة النظام الاساسى .. وقد صرح الاستاذ عبد المنعم عبد العال حميدة , رئيس المجلس بأن مكتب المجلس كان قد تسلم مطلع الشهر الماضى من الدكتور حسين حمدى رئيس اللجنة التنفيذيه التمهيدية للجالية مسودة النظام التى توافقت عليها الاطرف كلها بالاجماع من خلال اجتماعات المكتب التنفيذى التى استمرت لاكثر من ستة أشهر .. جدير بالذكر فان المجلس مكون من 132 عضوا تم أختيارهم من اللجنة القديمة ومن فعاليات وروابط وجمعيات مختلفة عكفت خلال الفترة الماضية على وضع مسودة النظام الاساسى على مستوى اللجنة التنفيذيه التمهيديه للجالية , وقد تمت الموافقة بالاجماع على هذه المسودة ومن ثم تم رفعها بحضور السفير الكارب الى رئيس مجلس الجالية لدعوة المجلس للاجتماع العام لمناقشة واجازة المسودة فى شكلها النهائى .. والنظام الاساسى بشكله المطروح كفل لكل المناطق والروابط والجمعيات الخيرية والثقافية والانشطة الرياضيه والمهنيين وغيرهم , حق المشاركة في الجالية فى المرحلة المقبلة التى سيتم فيها وضع الاسس والضوابط لتكوين الجالية والتى يفسر هذا النظام كيفيتها وآلياتها .. وبأجازة النظام بواسطة المجلس يكون أمر الجالية قد قطع شوطا كبيرا تجاه التكوين النهائى والدائم لجالية الرياض بعد مضى وقت طويل بلا جالية تخدم مصالح السودانيين المقيمين بالرياض .. صرح بذلك الاستاذ ناجى أحمد البشير , مقرر مجلس الجالية , والذى اكد بأن الدعوة للاجتماع مع صور من المسودة قد سلمت لجميع اعضاء المجلس عن طريق رؤساء الكيانات المكونة للمجلس .



رسالة لرجل في يوم المرأة العالمي
جدة / منال محمد الحسن

درجت في الأعوام السابقة عند حلول مناسبة الاحتفال بيوم المرأة العالمي إن أتكلم عن المرأة وحقوقها وما تواجهه من المجتمع من معوقات تعترض سيرها و00و00 ولكن قصدت هذه المرة مفارقة العرف وتوجيه رسالة للرجال لا تعتبر تملق بقدر ماهو عرفان حتى لا نكون جا جدات ولا تلتصق بنا هذه الصفة كنساء عزيزي الرجل أنت تقن لي الكثير فأنت أبي وعمي وخالي .. أنت من رباني وترك في بصماته .. من وفر لي لقمة العيش الهنية الحلال حتى لا أمد يدي لا حد أو أبيع شرفي لجلب الأموال من علمني ودافع عن من غطاني في ليلة برد قارصة ووقف يتأملني رافعا كفه للسماء أن يحفظني ويرعاني .أشكرك لأنك أعطيتني الثقة حت شق لي طريقا في غابة ممكؤة بالوحوش الكاسرة وأعطيتني سلاحا لإبعادهم وترويضهم في أحيان كثيرة .أنت زوجي وحبيبي وروحي الذي اشكره على إعطائي مشاعرا واحاسيسا جعلتني أرى نفسي جميلة حتى وإن لم تكتحل عيناي ، لم تلعب بعواطفي أو تعبت بها لان تعلم أن العبث يقتل من المرأة أشياء جميلة فتبدو كأنها تعيش بلا روح ولا أمل ورضيت أن أكون سفيرة للمرأة في كل مكان اجمع بين الحياء وجرأة الإقدام لأبدو لك متزنة في صفة تحبها ..وجدتني ضلعا اعوج فقومتني عالجت أخطائي دون اهانة أو تذمر أعطيتني حقوقي كاملة وطالبت كاملة وطالبت بواجباتك مني بكل نبل .أنت شقيقي وابن عمي وعمتي وابن خالي وخالتي يامن جعلت السراب في حياتي حقيقة ..علمتني أن لا مستحيل تحت الشمس.. ولا محذوف من قائمة مهام اليوم.. علمتني أن التسامح يحسن الظن و الثقة بين الطرفين.أنت ابني وبن أخي وأختي .احترمني واطعني ..أن لم يروقك أمر ما مني استنكرته بكل دبلوماسية وحب..الصفاء.. الأمانة..الاستشارة كلمات طبقتها في حياتك معي .. الجحود.. الجزع.. البخل.. كلمات أبعدتها من قاموسك من حياتك معي..عزيزي الرجل : أنت رسمتني لوحة زاهية الألوان ,كتبتني قصيدة باعذب الحروف ، صفتني لحنا بالكلمات والعود أثنيت علي في صفحات كتبك وصحفك بمداد من ذهب .. مجدتني .. زدت من عزمي .. شديت من همتي أزلت الأمي دون كتابة وصفة طبية جعلت العالم يلتفت إلى ونادي هذه هي ( المرأة ) أعددت العدة للاحتفال بي وبأيامي .. دفعتني لمواصلة المسيرة.. كنت تسير جواري وتنزع الأشواك من أقدامي وتعالج جروحي بكل حنان وأحيانا تخلع حذائك وتلبسني إياه وتسير جواري حافيا متحملا الآلام ، لم توصد الأبواب في وجهي عندما صرت طبيبة أتيتني طائعا وتمددت في أريكة المرض بأمان ..تركتني اشخص لك الألم واصف لك الدواء دون إن تقول ابعدي فأنت امرأة .. عندما وقفت معلمة ألقنك الدروس وأملى عليك الواجبات أعطيتني إذنيك مستمعا جيدا وصاغيا .عندما صرت قاضية وحكمت عليك لم تتذمر وترمي أوراق الحكم على وجهي بل استأنفت الحكم لدى امرأة أخرى.. اعلى مني منصبا ( قاض استئناف )عندما دافعت عنك في المحاكم وترافعت لك جلست هادئا واثقا من دفاعي لك ..عندما كنت حارسة ( غفيرة ) لمكان عملك أو دراستك أو عاملة نظافة لم تزدري وظيفتي بك كنت أحيانا تقاسمني اللقمة وتعطيني من بعض المصاريف من جيبك شفقة ورحمة بي.كل منصب تنبؤاته كنت تساندي وتقف خلفي أو جواري وأريد أن اهمس لك سرا في إذنك أن قالت لك امرأة ما أنها يمكن أن تعيش من دونك حتى أن وصلت لأعلى المناصب فلا تصدقها كما لا يضرنك اعترافي هذا ولا تصدقه أيضا ..أحييك واهنيك في عيدي ويومي هذا ( يوم المرأة العالمي ) قبل أن تحييني وتهنئني ولك مني التحية والمودة والمحبة ..
الإمضاء / امرأة غير جاحدة
نقطة نظام:
كان يمكن أن يكتب هذا المقال بصيغة جمع المتحدثات ( نحن ) ( نا ) المتكلمات ولكن تحسبا أن يكن لبعض النساء حديثا ورأيا أخر مخالفا أثرت التحدث بلفظ الفردية وإنني أتحمل تبعات كل كلمة سطرتها .

عام حافل لرابطة أبناء شبة بالمملكة
الرياض محمد عبدالعزيز إسماعيل

يعتبر عام 2007 م من الأعوام الحافلة لرابطة أبناء شبة بالمملكة السعودية ومقرها الرياض.حيث نفذت فيه العديد من الأعمال والفعاليات بداية باليوم المفتوح بشا ليهات نجد بالثمامة ثالث أيام عيد الأضحى المبارك من العام 1427هـ تم تخصيص ريعها لصيانة مدارس شبة .وإقامة الإفطار السنوي بدار الرابطة في 20 رمضان 1428هـ وأردف بإقامة يوم ترفيهي لأعضاء واسر الرابطة ثاني أيام عيد الفطر المبارك بمجمع استراحات الغروب تخللتها العديد من الفقرات الرياضية بإقامة مبارة في كرة القدم بين فريق شبة وفريق كبرنارتي على الكأس المقدم باسم المرحوم ( عثمان عبدالرحمن ) أول رئيس لهذه الرابطة وبرامج ثقافية وانتهت المبارة بفوز فريق شبة ومسرحيات وأغاني مقدمة من فرقة نجوم شبة .وواصلت الرابطة فعاليتها بتكريم نفر كريم من ضيوفها القادمين إلى المملكة بغرض الزيارة والعلاج على رأسهم المربي الفاضل الأستاذ عبدالمجيد فضل حاكم والأخ محمد حاج بشير ( أبو وليد ) والعم مصطفى ميرغني ( برستان ) وذلك تحت عنوان الوفاء لأهل العطاء .وأقامت الرابطة العديد من المنتديات واللقاءات النوبية . وتم تفعيل مشاركة أبناء شبة المقيمين خارج منطقة الرياض للمساهمة في مسيرة الرابطة . واختتم العام بانعقاد الجمعية العمومية للرابطة وذلك في ثالث أيام عيد الأضحى المبارك عرض فيه خطاب الدورة والميزانية وتبودلت فيه النقاشات والاقتراحات الجادة والنقد البناء في كثير من الأحيان . وفي ختام الجلسة تم انتخاب المكتب التنفيذي للرابطة للدورة القادمة من السادة: بشرى عبد المطلب شريف – الرشيد حسين عثمان – جمال محمد عبدون صبار – فيصل الزبير محمد يعقوب – عبدالسلام هلال – محمد عثمان أبو شامة – محمد عبدالعزيز إسماعيل – زروق عبدالمطلب عبدون – عمسيب محمد عمسيب – عبدالمطلب محمد عبدالمطلب – خيري عبدالفتاح خيري – عبدالرازق نجم عثمان – السر عبده حاج – فيصل إدريس عبدون . وتم رفع العديد من التوصيات والاقتراحات لمضاعفة الجهد والعمل في الدورة القادمة ليكون العام القادم أكثر نشاطا وانجازا .

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان – الرياض
khabironline@yahoo.com
مكافحان للفيروسات وأكثر على حاسوب واحد
سؤال و جواب:

لدي نظام تشغيل أكس بي المحترف وبرنامج مكافح الفيروسات مكافي McAfee Virus Scan Enterprise v8.5i ثم ركبت برنامج الحماية من الفيروسات NOD32 ولاحظت أن النظامين يعملان معاً بدون أي تعارض ، فهل من الممكن أن يعمل برنامجان لمكافحة الفيروسات في وقت واحد ؟
الأستاذ/ حمزة حسن بدوي جدة
الحل:
بكلمة مختصرة نعم ، يمكن لأكثر من برنامج لمكافحة الفيروسات أن يعملا معاً ولكن ذلك له ايجابياته وسلبياته . الايجابيات : ربما يؤدي لتوفير حماية اكبر ، حيث لكل برنامج مكافحة للفيروسات ملفه الخاص لتعريف الفيروسات DAT وهو يتضمن تواقيع الفيروسات إلا انه عمليا من النادر أن يكون توقيع احد الفيروسات موجود في ملف وغير موجود في الأخر.السلبيات : أن تشغيل مكافحان للفيروسات في آن سيستهلك موارد الحاسوب بشكل كبير وربما أدى في النتيجة إلى عدم استقرار نظام التشغيل وسبب ذلك أن بنيان برامج مكافحة الفيروسات تكون قريبة وشديدة الاتصال بنواة النظام Kernel كما أن ملفات الفيروسات التي توجد في منطقة الحجر Quarantine سينظر إليها البرنامج الثاني لمكافحة الفيروسات على أنها فيروسات حقيقية وسبب عدم ظهور ذلك في حاسوبك هو عدم وجود فيروسات فيه . بينما عندما ركبت برنامجين لمكافحة الفيروسات في حاسوب يتضمن فيروسات متنوعة فحدث كما ذكرت لك سابقاً بالنسبة للفيروسات الموجودة في منطقة الحجر.ملاحظة أخيرة فان برنامج NOD32 من اخف برامج مكافحة الفيروسات ظلاً على الحاسوب وموارده في حين أن برنامج نورتون انتي فايروس من أشدها ثقلاً على موارد النظام ويكفي أن تعلم انه بمجرد أن تنسخ ملف أو تفتحه يبدأ برنامج الفحص بالعمل قبل أن يمكنك من فتح الملف فكيف الحال إذا كان البرنامجان يعملان على فحص الملف ذاته!

الاسلام والاعلام
فى منتدى السودان الاسبوعى بالرياض

الرياض: مبارك سليمان

أستضاف منتدى السودان الثقافى فى جلسته الدورية مساء الثلاثاء الماضى باستراحة النخيل بالفريان الاستاذ اسماعيل ابراهيم كدام , الاستاذ بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود , فى ندوة حول علاقة المسلم بالاعلام , وقد استهل اللقاء الاستاذ عبد العظيم عريفى نائب رئيس المنتدى بكلمة رحب فيها بالضيوف مبتدار الحديث بتعريف بالضيف , ثم تحدث الضيف الكريم الذى بدا حديثه بأن الاعلام والنشر كان له الاثر البالغ فى انتشار الاسلام وهى وسيلة هامة من وسائل الدعوة لله وفى ظل التكورات الكيرة والثورة التقنية والمعلوماتيه فعلى المسلمين الاستفادة القصوى من هذه الالية التى توفر الكثير من الجهد والمال ممثلا على ذلك بقصة سيدنا سليمان والهدهد , وقصة بلقيس ملكة سبأ وغيرها من قصص القران , والرسائل التى ارسلها النبى صلى عليه وسلم الى الملوك فى ذلك الزمان لدعوتهم الى دين الله .. مؤكدا بأن الاذان نوع من انواع النشر ولقوله تعالى لأبراهيم عليه السلام ( وأذن فى الناس بالحج ) مذكرا سيدنا ابراهيم بان عليه البلاغ والنداء وهى ما يؤكد أهمية الاعلام والانتشار وهى اساس الدعوة الى الله .. كما اشار الى أنه فى السابق كان الدعاة يهاجرون بالشهور الى اقاصى الدنيا والان مع تطور الاجهزة الاعلامية المسموعة والمرئية , يمكن نشر الدعوة وتذكير المسليمن بواجباتهم , وأن الانترنت وسيلة من وسائل النشر وكذلك القنوات الفضائية المتخصصة يمكن ان تقدم الكثير للمسلمين .. تقدم الحضور الكبير الدكتور صلاح حميدة رئيس المؤتمر الوطنى بالرياض , والدكتورعمر الامين , والاساتذة صلاح برناوى , والاستاذ محمد التيجانى قش نائب رئيس مجلس الجالية التمهيدى , والذين شكلوا حضورا انيقا ومداخلات اثرت الحوار.


نعى اليم

تنعى بمزيد من الحزن والأسى جمعية أبناء الموردة الخيرية بالرياض فقيدها ومصابها الجلل المهندس الفاضل محمد سعد النور , رئيس الجمعية , والذى لبى نداء ربه اثر حادث مرورى مروع يوم السبت الماضى بطريق القصيم .. والجمعية اذ تنعيه, تنعى فيه دماثة الخلق وحسن المعشر .. سائلين الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم آله الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون .. والتعازى موصولة الى شقيقه مامون محمد النور وأسرته الكريمة فى السودان واخوته فى الجمعية .



يقدمها المكتب الثقافى لتجمع الكيانات
ندوة عن التأمين الطبى
الرياض: الساحة

ناقش المكتب الثقافى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية بالرياض خلال أجتماعه الاخير مطلع الاسبوع الماضى أهمية تفعيل نشاط المكتب الثقافى بعد عطلة عيد الاضحى المبارك , وقد تقررانطلاقة النشاط بندوة عن اهمية التامين الصحى للمقيمين من ابناء الجالية السودانية بالرياض , يشارك فيها عدد من المختصين والمهتمين , والتى ستقام يوم الخميس السابع عشر من يناير 2007 , وذلك بهدف توعية ابناء الجالية لأهمية التامين الطبى واثاره السالبة على من يهملونه او من يجهلونه.. خصوصا وان التامين الطبى على جميع افراد الاسرة قد يصبح قريبا ضرورة ملحة لأرتباطه بالعديد من الاجراءات النظامية الخاصة بالاقامة بالمملكة العربية السعودية .. صرح بذلك الاستاذ فيصل سليمان الفاضل , رئيس المكتب الثقافى باللجنة التنفيذيه للتجمع مؤكدا بان التجمع سيضع ضمن اولوياته فى المرحلة المقبلة بالاضافة الى العمل الثقافى الكثير من العمل التوعوى لابناء الجالية بالرياض فى القضايا التى تهمهم وتشغل بال العديد منهم , فى مبادرة لتجنيب ابناء الجالية سلبيات عدم الحصول على التامين الطبى وتداعياتها المريرة والتى برزت بعض النماذج السالبة منها على لاسطخح ف الفترة الاخيرة .. كما سيعمل المكتب على رفع الامر وتوصيات الندوة برمتها الى المسئولين فى السفارة فى محاولة للتعاون حول أمكانية تنفيذ هذا الامر بصورة مرضية وسهلة, وايجاد الاليات والسبل الكفيلة للمساهمة فى وضع الامر فى نصابه الصحيح .


جمعية الخطوة السودانية لخدمة الاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة
تشارك في اليوم العالمي للتطوع بالرياض
الرياض : الساحة
شاركت جمعية الخطوة السودانية لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة في احتفالية عالم التطوع العربي – نادي الرياض – باليوم العالمي للتطوع. والذي كان في امسية يوم الثلاثاء الموافق 11/12/2007 بصالة ألف ليلة وليلة للنساء والغرفة التجارية للرجال بمدينة الرياض .. وقد جاء الاحتفال بمشاركة أكثر من عشرين جمعية وجهة طبية وخيرية وتطوعية منها الندوة العالمية للشباب الاسلامي وجمعية انسان وجمعية السرطان وجمعية الاطفال المعاقين وبرنامج الامان الاسري الخاص باستقبال حالات العنف بكافة انواعه . وغيرها من الجهات .
تخلل الاحتفال العديد من البرامج، ومن أميزها استعراض احدي الشابات لتجربتها مع التطوع فى مركز سرطان الاطفال بعد اصابتها هي شخصيا بالمرض .. كما قدمت بعض من تلك الجهات كلمات عن تجاربهم في مجال العمل التطوعي، واسهاماته في بناء المجتمع، ونادى بعضهم بضرورة تحفيز الأبناء نحو العمل التطوعي وترسيخ مفاهيم حب الخير خاصة عند الأطفال .. ومن ضمن فقرات البرنامج الخطابي، تحدثت رئيس جمعية الخطوة السودانية ، اصالة عن نفسها ، ونيابة عن أعضاء الجمعية ، معبرة عن عظيم شكرها وامتنانها للقائمين على أمر الاحتفال ، داعية المولى بأن يجزل لهم الأجر والثواب. كما تطرقت بالشرح لنشأة الجمعية وأهدافها الإنسانية، وابرزت نجاحاتها التي تحققت في رعاية اطفال الجالية السودانية من ذوي الاحتياجات الخاصة مستعينة بذكر امثلة من الحالات الناجحه في مجال دخول الجامعة من ذوي الاعاقة البصرية والصم والعمليات الطبية للقلب من اطفال متلازمة داون وزراعة القوقعة لطفلة صماء .كما ثمنت وعزت انجازات الجمعيه للاعضاء المخلصين المتطوعين من مختلف الشرائح والمهن المؤمنين برسالة الجمعية بعيدا عن الاضواء والظهور طالبي الاجر والثواب وتمنت مزيد من التوفيق لكل الجمعيات والجهات العاملة في مجال العمل التطوعي مرحبة باى شكل من اشكال التعاون بينهم .. إضافة لذلك ، فقد شاركت الجمعية في ركن المعارض بركن، بمعرض للصور والنشرات والبرشورات أبرزت من خلاله نشاطات الجمعية وعكس ما حققته من نجاحات وما قامت به من خدمات.



رد الملتقي حول ماكتبنا عن الجالية
حلا مازال ممثل الملتقي في لجنة الجالية

جاء في باب لله والوطن من صفحتكم ((الساحة)) بتاريخ 28/12/2007م العدد 6099 من صحيفة الخرطوم القراء أن الملتقي سحب ممثله محمد حلا من اللجنة التنفيذية التمهيدية للجالية وهذا خبر عار من الصحة لان حلا لم يستبدل بأحد كما فعلنا من قبل عند الضرورة وهو لايزال مقرر اللجنة الاجتماعية ممثلا للملتقي أيضا وغاب عن الاجتماعين الأخيرين لأسباب خاصة به وقدرناها نرجو تصحيح الخبر
د عزا لدين عمر موسي
رئيس الملتقي الرياض
اشكر الدكتور عزالدين رئيس الملتقي الرياضي علي هذا التوضيح والذي وإن جاء بلا تحية السلام والإسلام في الفاتحة والختام ، وشكله العام.. فأني آمل ألا تخلو منه روحه التي بين أسطره.. وإن كان ذلك إضافة للخطأ في كتابة كلمة الغراء بالقاف بدلاً من الغين ..قد جعلني أشك أنه من الدكتور بدايةً .. فالرجل معروفٌ بوده وسجيته الطيبة ،، وكثيراً مانُبِهنا أثناء اجتماعات المكتب التنفيذي للجالية من قِبَل الرئيس لمساجلاتنا المازحة والتي غالباً ماكانت تنطلق منه. إضافة لدقته في اختيار الكلمات ومدلولاتها خلال جلسات لجنة النظام الأساسي التي تشاركنا عضويتها بما لايوحي بأن يمر ذّلك الحرف متسللا من بين يديه ولا من خلفه !! لولا أن أردف الرسالة باتصال مع الأخ عصام نصر محرر الصفحة. فأيقنتُ أنّ أمر الحرف إنما هو هفوة طابعة، أما أسلوب الرد العسكري وأمر التحية الواجبة بيننا فقد فاتت أو غابت عليه كما فات وغاب عليه التالي:
أولاً:
ماورد في مقالنا بخصوص عضو الملتقي المذكور (الأخ حلا ) إنما جاء بصيغة الاستحسان لعقلاء المنتدى وفق الواقع الظرفي حيث حدث بعد خروج عضو الملتقي عن ميثاق التناول الإعلامي المتفق عليه والعُرف الأخلاقي بل واهم من ذلك أمانة النقل.. والادعاء بالباطل في وسط النهار(وهذا ليس مجال تناول الموضوع)،، حدثت تلك الثورة والغضب باتفاق كل المكونات علي أنّ ماحدث كان عملاً غير جديرً صاحبه أن يكون بين قيادات تريد أن تؤسس لواقع جديد من التوافق والتعاضد .وإن كان هناك من لم يفصح عن رأيٍ حول ذلك(وأفصح حول كل كبيرة وصغيرة دون ذلك) فقد كان رئيس الملتقي باعتباره لم يقرأ ماكتب وقد أعطيتك النسخة في نفس الاجتماع. وما زلتُ أنا وغيري(ومنذ أشهر) ننتظر.
ثانياً:
حرصاً منا علي الوفاق ووأد كل مايقود إلي الفرقة .. فقد اتفقتُ مع الأستاذ عبدالمنعم عبدالعال وعلي هامش احدي الاستراحات التي تطلبها للتشاور خلال ذلك الاجتماع العاصفة..اتفقت معه علي أن يعتذر الأخ (حلا) للحضور عما وجهه لهم من إساءات باطلة بشهادة أعضاء الملتقي، لذلك دافعت عن حق إعطائه الفرصة للإجابة عن سؤالي الذي وجهته له: ألا تعتقد بأنك قد أسأت الآخرين بالباطل؟وحقيقة بقدر ماكان الهدف هو الإصلاح ..كانت تجربة مثيرة حول إمكانية صحوة الضمير الإنساني مابين تحدي معطيات الواقع ومكاسبه الآنية..ومابين الأمل والرجاء في الواقع الافتراضي أو ضمير الإنسان المجرد المأمول.
ثالثاً:
حضر حلا (في أبهي حلة) الاجتماع التالي وكان رئيس الملتقي قد استلم خطاب المكتب التنفيذي حول الموضوع.. وأفاد بأنهم بصدد الاجتماع للرد.لا ادري عن الاجتماع ولكن (حلا) والرد لم يريا شمس اجتماعات الجالية حتي أتمت اللجنة عملها وحتي اللحظة.مما يجعلني اعتقد بانّ ماورد من عضو الملتقي إنما كان هو خط الملتقي الذي خرج في آخر اجتماع قبل تلك الكتابات المحبطة والمهددة لمشروع الجالية برمته،،غاضبا ومهدداً بالانسحاب..لأنه يرفض وضع أي آلية لحسم الخلافات في الاجتماعات لا بالكتل ولا الأشخاص، ولابد من اتفاق الآراء جميعاً (بالبركة ) في واقعٍ جديد وأدب جديد من أدبيات العمل العام. وهو امرٌ موثق بسجلات الاجتماعات (المسئول عنها الملتقي) الكتابية بعد رفضه التوثيق بالصورة والصوت.
رابعاً:
لقد كان غياب (حلا) سببا من أسباب تهدئة الخواطر وتمت قراءة غيابه وحجبه بأنها رسالة اعتذار مضمنة من الملتقي واحترام لكل الفعاليات التي جرّحها عضوه وهو يجلس معها في الاجتماعات في قاعات الفنادق الفخمة..وتم قبولها ضمنا كذلك ، ولم ننظر لها علي أنها موقف تكتيكي لانّ الظن كان حسناً بالإخوة الكرام بالملتقي ،، فان كان هناك حماسٌ كان أولي به أن يكون فيما يجمع لا فيما يثيرُ الأنفس عبر هذا الرد التحدي الذي حرص علي جزئية ظروف غيابه حتي أكثر مما يحرص للإشارة للعشرات بل المئات ممن سكتوا وكظموا غيظهم وحقهم الذي تكفله لهم كل أنظمة الكون السماوية والوضعية في تناول الكاتب ومن يقفون ورائه ( ودون افتراءً بالبًاطل) ....
كظمووه حرصا علي استمرار مسيرة اللقاء والإخاء وإرساء قيم المسامحة وإنهاء الصراع المقيت دون منتصر ومهزوم وفتح الآفاق واسعة برغبةً صادقة لنبذكل المسميات والألوان والمصالح السياسية والجهوية والشخصية. نعم إن هذا التأكيد وبهذه الطريقة لا يشبه من ينادي بالوحدة والتسامي فوق الصغائر،، وإنْ كان له حق مكفول، وعلينا واجبٌ مأمول من الآخرين إتباعه أن نوضح وجهة نظره كما نقلناها بكل أمانة.
ختاماً تحياتنا للدكتور الذي أفصح أكثر من مرة أنّ عمل الجالية هو آخر عمل عام يشارك فهو يود الاعتزال فيه.. فإن كانت هذه هي آخر الأيام .. فإني آمل من رئيس الملتقي أن يزينها بالعدل والإنصاف فوجهٌ واحدٌ من الحقيقة غير كافً أبداً لمنح أيِّ شخص استحقاقات أوحتي لفظة (أبو الجميع) كما يحب البروفسور أن يُقال له.. بل قد يكون هو الباب الذي يعصف بكل ما سعي له المصلحون من آمال الوفاق .. ولنا في بداية الصراع عِبَرْ.. حينما شهد البروف لجماعة أنها شرعية ثم احتوي وانضم لغيرها وكانت بداية كل ما هو واقعٌ اليوم من شتات. تلك كانت نصف الحقيقة. مرة أخري تحية تنطق بألفاظها ومعانيها ..تحية بالود الحميد،وأمنية بالعمر المديد.

أجتماعيات الساحة


•الأستاذ والكابتن نجيب عبدا لرحيم مدير دائرة الكرة باتحاد الناشئين وعضو مجلس الجالية السودانية لا تسعه الفرحة هذه الأيام بعد أن أهدته حرمه مولودة جديدة .التهنئة موصولة من الرابطة الرياضية واتحاد الناشئين وتجمع أبناء الجزيرة. جعلها الله من الصالحات وأقر بها أعين والديها.
•وصل المملكة العربية السعودية الرياض قادما من السودان رجل الأعمال ماهر عبدا لعزيز حمد في زيارة عمل قصيرة. التهنئة بسلامة الوصول والأمنيات بزيارة عمل ناجحة من ابن عمه سامي عبدا لله عمر.


•الوجيه أسامة مصطفي ابوشوك بمحافظة تمير،صهر الأستاذ حسام الدين فيصل (أبولمي)،أحد منسوبي مؤسسة الرواد.. أهدته حرمه جيهان زهرة ثانية تجري المشاورات هذه الأيام مابين تمير والرياض والأهل بامتداد الدرجة الثالثة لاختيار اسم لها. جعلها

•تنعى أسرة شركة ينابيع حائل حرم السيد /احمد محمد صالح المالكي التي وافتها المنية بالرياض يوم الثلاثاء الموافق 1/1/2008 عنهم المدير العام ابومتعب و الإخوة في الإنتاج و المبيعات و الحسابات

عصام الدين نصر ابراهيم
01-19-2008, 02:54 PM
أبناء المسيرية بالرياض يقيمون ليلة عزاء على شهدائهم

أقامت رابطة أبناء المسيرية الخيرية بالرياض , يوم الخميس الماضى ليلة لاستتقبال المعزيين فى شهدائهم من ابناء المنطقة الذين استشهدوا فى التحرشات الاخيرة التى قام بها جيش الحركة الشعبية فى منطقتهم , وقد كان فى مقدمة المعزيين ونيابة عن سعادة السفير , الاستاذ تاج السر عثمان المستشار بالسفارة السودانية بالرياض و العميد الطيب المصباح , الملحق العسكرى بالسفارة والاستاذ أحمد عمر المستشار الاقتصادى والاستاذ اسامة محجوب الملحق الاعلامى بالسفارة .. والاستاذ عثمان عبد الله ابراهيم ممثل جهاز المغتربين والدكتور محمد نور , رئيس تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية , وعدد من قيادات العمل العام ورؤساء الروابط الرياضيه والجمعيات الخيرية والجمعيات المهنية ونظار القبائل .. وقد تحدث بعد استقبال المعزيين الدكتور حسين حمدى و رئيس اللجنة التنفيذيه التمهيديه للجالية السودانية بالرياض , ورئيس رابطة ابناء المسيرية الخيرية بالرياض , كما تحدث عدد من الحضور الكبير من نظار القبائل وقيادات العمل العام , معزيين المسيرية فى مصابهم الجلل وفقدهم الكبير لعدد مقدر من ابنائهم .. وخاطب المعزيين من السودان عبر الهاتف , الاستاذ عبد الرسول النور , القيادى بحزب الامة , والسفير الدرديرى محمد أحمد , شارحين أسباب المشكلة وتداعياتها وما وصلت اليه الاوضاع الان , والحلول التى طرحت الان فى طاولات التفاوض للوصول الى حل مرضى ونهائى.

نافذة كركوجية
الرياض عصام الدين نصر ابراهيم
كركوج .. الشريف محمد الأمين الخاتم

عندما التقيت به للمرة الأولى بداره العامرة بمدينة الخرطوم توقفت عنده كثيراً و أسرني ببشاشته إذ رأيته يلتف حوله لفيف من المريدين و الأحباب و أصحاب الحاجة منهم المشاهير في عالم السياسة و الفن و الرياضة و آخرين من الغبش و الكادحين و يقوم بخدمتهم و ضيافتهم بنفسه العفيفة و همته العالية و وجهه الوضيء و طلعته البهية و روحه الذكية و يقدم لهم ألوان من الطعام و الشراب و الغذاء الروحي و كم كنت سعيداً و أنا أشاركه الاستماع و أتجاذب معه أطراف الحديث في جو صفوي مفعم بالروحانيات و تاريخ والده العارف بالله الشريف محمد الأمين الخاتم (أزرق كركوج) تغمده الله بواسع رحمته ذلكم الشريف الشاذلي نجل الشريف محمد الأمين و الذي اشتهرت به مدينة كركوج الشريف محمد الأمين عروس مقالنا اليوم .تقع مدينة كركوج على الضفة اليمنى من النيل الأزرق في الجنوب الشرقي لمدينة سنجه عاصمة الولاية و تتبع إداريا لمحافظة الدندر و تعتبر من المعالم الهامة في خارطة الصوفية حيث بها مسيد الشريف محمد الأمين الخاتم و الذي يجلس عليه الآن الخليفة الشريف التجاني و به خلوة لتحفيظ القرءان الكريم و تعليم العلوم الدينية و الشرعية و يقام بساحته الاحتفالات و المناسبات الدينية و ليالي الذكر و المديح و الزائر لمسيد أبونا الشريف الخاتم بكركوج يستمتع بتناول عصيدة التكية و نكهة الزنجبيل في قهوة أمنا بارد النسمة .يقطن مدينة كركوج مزيج متجانس من القبائل المختلفة و المتعايشة منذ القدم و اكتملت بها معظم المرافق الهامة من مدارس و مستشفى و نادي ثقافي و رياضي و اجتماعي و قدمت عدد من بنيها في مختلف الميادين نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر أبناء و أحفاد الشريف محمد الأمين و الداعية الإسلامي العالمي المعروف د. الفاتح علي حسنين صاحب سلسلة الإرهاب الشيوعي و محن الأقليات حيث صدر له من الدار السودانية للكتب (الطريق إلى فوجا) و كتابه ( بلنة جزيرة الشيطان) و الأقليات المسلمة في شرق أوروبا – قصة إبادة مليون مسلم و بلغرة ثلاثة مليون و نصف المليون في بلغاريا .و مما يؤثر عن الشريف محمد الأمين ( أزرق كركوج) علاقته القوية بالرئيس السابق جعفر نميري و قصة العصا التي أهداها له في إحدى زياراته لمدينة كركوج و الكثير من الكرامات .و إلى هنا أعزائي القراء نكون قد نهلنا نهلة من معين السادة الأشراف و نأمل أن نعود لهذه المدينة العامرة بالكثير من التفصيل في حلقاتنا القادمة و نستودعكم الله و نترككم في حفظه و رعايته .


بروق الهجعة
الرياض/ كمال علي إبراهيم
وعي التكوين .. و ابتكار الفرد (2)

مثلما يحتاج النبات للماء و الضوء و التربة الصالحة و التهوية المناسبة لينمو بصورة جيدة و بغض النظر عن ماهية ثمره ضاراً أو نافعاً فكذلك الإنسان يحتاج لأساسيات النمو حتى يصل لمرحلة تكوين السلوك و التعامل مع الغير إيجابا أو سلباً حسب معايير و مقاييس المجتمع الذي يعيش فيه و يتعايش معه .فالأصل في التركيبة الإنسانية شدة التعقيد و الدقة اللا متناهية في التناسب الوظيفي بين كل مكوناته الفسيولوجية و النفسية و الروحية فكل ما ينتج عنه من أفعال و أقوال و انفعالات و حركات إنما هو نتاج مشاركة مكونات عديدة للإنسان منها العقل و النفس و الجسد و الروح فهي تعمل بتناسق فريد و دقة مدهشة بينها تحكي عن عظمة الخالق الباري تعالى .فالنفس التي بين جنبي الإنسان تمثل بيت الأحاسيس و الرغبات و الدوافع و اللذات و تعمل على دفع الإنسان إلى أشياء عديدة و متباينة في الحياة حسب رغبتها فتحثه على فعلها و في ظل هذه المعطيات نجد السلوك البشري الذي يجسده الجسد فهو الخادم المطيع و المنفذ و المسير لتلك الرغبات و الدوافع التي تمليها النفس البشرية ثم يأتي دور العقل الذي يمثل القيادة العامة لأعضاء جسم الإنسان و سلوكياته و عليه التصحيح و التوجيه و التنبيه و التحسين و التطوير و التجديد و الذي يعطي الأمر للظهور أو عدمه .و كما هو متعارف عليه في المجتمعات فإذا كان السلوك لا يتعارض مع مبادئها و قيمها و معاييرها المتعارف عليها بينها فأنه يسمى سلوك سوي و إذا كان سلوك محمود و جيد حكم عليه بالسلوك الراقي و الحضاري و العكس إذا كان السلوك يتعارض مع قيم و مبادئ و أسس المجتمع وصم بالسيئ و الشاذ .فدور هذه المكونات التي تجسد الحراك السلبي أو الايجابي لسلوك الإنسان إنما يتم برغبة الفرد منا فإذا تم استثمار النفس في نهضة وعي و تطوير الذات و تأهيلها بما يدعمه إعمال العقل الايجابي فبذا تسمو الروح و يتحقق الجانب الأول و الأساسي من تكوين الوعي و ابتكار الفرد الذي هو أسمى غاية في الوجود و أثمن سلعة في العالم إذا تم استثماره بصورة طيبة .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,

رسالة إلي والي الولاية الشمالية
كتب : عـبـاس مـوسـي عـبـاس
إلي متى تصدر القرارات العشوائية ؟؟ وكيف تهضم الدولة حقوق المواطنين بالشمالية

كانت البداية من هذه الأسئلة التي لن أجد لها جواب والجميع يعرف ذلك لأن الذين تعنيهم هذه الكلمات دائما ما يتوارون عن الأنظار ويبعدون عن كل ما يصيب أهدافهم الهدامة في حق الشعب والمواطنين ، فكيف يعقل بأن تصدر الحكومة قرارات ليس لها دافع أو مبرر ، كيف تأخذ من الغلابة حوالي مليون ونصف من الجنيهات أو تصادر أثنين (2) فدان من أراضيهم في المشاريع الزراعية بحجة توصيل المياه لهذه المشاريع ، كيف تقول ذلك والكل أشترى هذه الأرض من الدولة أو المزارعين الآخرين الذين هم أيضا كانوا طرفا في استنفاع الحكومة من ذلك ، ولماذا تأتي حكومة الولاية الشمالية وتأخذ ما ليس لها بهذه الحجج الواهية ، فإن توصيل المياه للمشاريع من اختصاص الدولة حيث أنها تأخذ الضرائب والزكاة من محاصيلها في نهاية كل موسم ،، وأيضا أن ملاك هذه المشاريع حفروا الآبار وركبوا عليها بوابير و( دوانكي ) حتى وفروا فيها المياه وصرفوا عليها الغالي والنفيس ، ويصرفون عليها سنويا مبلغا من المال لتوفير المواد البترولية من جازولين وزيوت وشحوم لتشغيلها حتى يحصدوا محاصيل وفيرة في نهاية كل موسم .. فأين العدل يا والي الولاية الشمالية 0 هل يعقل بأن تمارس الحكومة القوة الجبرية لأخذ الأراضي والملايين بأي حجة تراها في سبيل تحقيق ما تريده في حق الشعب , ومن المعروف بأن أغلب ملاك هذه المشاريع هم من المغتربين المغلوبين على أمرهم ، يدفعوا من تعبهم وغربتهم مالا يروح هدرا ما بين حكومة الولاية والحكومة الاتحادية في التصديقات والتسجيلات ومن بعد ذلك يأتوا ويقولوا ( 2 ) فدان أو مليون ونصف لتوصيل الماء ، فأين هي المياه التي يوعدوا بها المزارعين لهذه المشاريع البعيدة من مصادر المياه ؟ فلا ندري أي وعد هو ؟؟ أم لم يجدوا ما يحققوه غير هذه الأكاذيب لكي يأخذوا أراضي الناس فلماذا لا تكون المياه مجانا كخدمة تقدمها الدولة أو حكومة الولاية لمواطنيها الذين يدفعون لها الجبايات والزكاة والضرائب وغيرها من مصادر المال الأخرى التي يدفعها المواطن للحكومة 0من هنا أرفع الصوت عاليا من أرض الحرمين الشريفين من الغربة والمعاناة ، حيث أبناء وطني الأوفياء الذين تركوا الوطن والأهل والأبناء والأصدقاء وظلوا يواصلون الليل بالنهار من أجل توفير لقمة العيش الهنية والمال الوفير والمشاريع القوية لهم ولأبنائهم وأهلهم فلذلك نقول لوالي الشمالية وحكومته، وللدولة بأن حق المواطنين حرام عليكم فاتركوا حق المساكين ، فلكم الأراضي واسعة في أرض المليون ميل مربع ، وربنا يهديكم جميعا فهل أكملتم أراضي السودان جميعها فلم يتبقى لكم غير أرضنا الخضراء وربنا يستر علينا ، وربنا يحفظنا جميعا ويحفظ أملاكنا وأراضينا ولن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا 0



تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
البريد الساخن Hotmail

خلف هذا البريد الساخن قصة نجاح شخصية تستحق أن نذكرها وخصوصا كما يبدو من اسم صاحبها أنه مسلم، فصاحب أكبر وأضخم بريد الكتروني في العالم هو المخترع : صابر باتيا (هندي). والهوتميل هو أكثر ما يُستخدم من أنواع البريد الإلكتروني حول العالم وهو تابع لشركة مايكروسوفت الأمريكية وهو ضمن بيئة (ويندوز) التشغيلية. فكر صابر بابتكار برنامج يوفر لكل إنسان بريده الخاص وهكذا عمل سراً على اختراع البريد الساخن وإخراجه للجماهير عام 1996 وبسرعة انتشر البرنامج بين مستخدمي (الإنترنت) لأنه وفَّر لهم أربع ميزات لا يُمكن منافستها، والمميزات هي كما يلي:

1 ـ أن هذا البريد مجاني.
2 ـ فردي.
3 ـ سري.
4 ـ ومن الممكن استعماله من أي مكان في العالم.
وحين تجاوز عدد المشتركين في أول عام العشرة ملايين بدأ يُثير غيرة بيل جيتس رئيس شركة مايكروسوفت، وهكذا قررت (مايكروسوفت) شراء البريد الساخن وضمه إلى بيئة الويندوز التشغيلية وبعد مفاوضات مرهقة استمرت حتى 1998 وافق صابر على بيع البرنامج بـ 400$ مليون دولار على شرط أن يتم تعيينه كخبير في شركة مايكروسوفت. واليوم وصل مستخدموا البريد الساخن إلى 90 مليون شخص وينتسب إليه يوميا ما يُقارب 3000 مستخدم حول العالم أما صابر فلم يتوقف عن عمله كمبرمج بل ومن آخر ابتكاراته برنامج يُدعى (آرزو) يوفر بيئة آمنة للمتسوقين عبر الإنترنت وقد أصبح من الثراء والشهرة بحيث استضافه رئيس أمريكا السابق بيل كلينتون والرئيس شيراك ورئيس الوزراء الهندي بيهاري فاجباني.


عام حافل لرابطة أبناء شبة بالمملكة
الرياض محمد عبدالعزيز إسماعيل

يعتبر عام 2007 م من الأعوام الحافلة لرابطة أبناء شبة بالمملكة السعودية ومقرها الرياض.حيث نفذت فيه العديد من الأعمال والفعاليات بداية باليوم المفتوح بشا ليهات نجد بالثمامة ثالث أيام عيد الأضحى المبارك من العام 1427هـ تم تخصيص ريعها لصيانة مدارس شبة .وإقامة الإفطار السنوي بدار الرابطة في 20 رمضان 1428هـ وأردف بإقامة يوم ترفيهي لأعضاء واسر الرابطة ثاني أيام عيد الفطر المبارك بمجمع استراحات الغروب تخللتها العديد من الفقرات الرياضية بإقامة مبارة في كرة القدم بين فريق شبة وفريق كبرنارتي على الكأس المقدم باسم المرحوم ( عثمان عبدالرحمن ) أول رئيس لهذه الرابطة وبرامج ثقافية وانتهت المبارة بفوز فريق شبة ومسرحيات وأغاني مقدمة من فرقة نجوم شبة .وواصلت الرابطة فعاليتها بتكريم نفر كريم من ضيوفها القادمين إلى المملكة بغرض الزيارة والعلاج على رأسهم المربي الفاضل الأستاذ عبدالمجيد فضل حاكم والأخ محمد حاج بشير ( أبو وليد ) والعم مصطفى ميرغني ( برستان ) وذلك تحت عنوان الوفاء لأهل العطاء .وأقامت الرابطة العديد من المنتديات واللقاءات النوبية . وتم تفعيل مشاركة أبناء شبة المقيمين خارج منطقة الرياض للمساهمة في مسيرة الرابطة . واختتم العام بانعقاد الجمعية العمومية للرابطة وذلك في ثالث أيام عيد الأضحى المبارك عرض فيه خطاب الدورة والميزانية وتبودلت فيه النقاشات والاقتراحات الجادة والنقد البناء في كثير من الأحيان . وفي ختام الجلسة تم انتخاب المكتب التنفيذي للرابطة للدورة القادمة من السادة: بشرى عبد المطلب شريف – الرشيد حسين عثمان – جمال محمد عبدون صبار – فيصل الزبير محمد يعقوب – عبدالسلام هلال – محمد عثمان أبو شامة – محمد عبدالعزيز إسماعيل – زروق عبدالمطلب عبدون – عمسيب محمد عمسيب – عبدالمطلب محمد عبدالمطلب – خيري عبد الفتاح خيري – عبدالرازق نجم عثمان – السر عبده حاج – فيصل إدريس عبدون . وتم رفع العديد من التوصيات والاقتراحات لمضاعفة الجهد والعمل في الدورة القادمة ليكون العام القادم أكثر نشاطا وانجازا .

سؤال لامرأة مهاجرة
جدة / منال محمد الحسن

ماذا يعرف أبنك عن إسماعيل الازهرى وما قدمه من أجل استقلال بلادنا و عن حكمه البلاد منذ الاستقلال وحتى عام 1969م , وماذا يعرف عن عبد الله خليل و إبراهيم عبود وسر الختم الخليفة .. أجب بصدق ..هل سمع ب محمد احمد المحجوب ؟ هل سمع بالصادق المهدي وبابكر عوض الله والمشير جعفر نميرى ؟ وماذا عرف عن رجال كانوا في سدة الحكم بغض النظر عن صالحهم وطالحهم رجال امثال د. الجزولى دفع الله والمشير عبد الرحمن سوار الذهب.. هل أخبرتيهم بهذه الفترة الرائعة في كل تاريخ العالم والتي لم تتجاوز العا !! وهل ألان يعرفون شئن ثورة الانفاذ وحرب الجنوب ومشكلات دارفور واتفاقيات السلام أخشى ماأخشاه أن يكونوا قد سمعوا بعام الكلب وستار اكاديمى .. حفظ قناة روتانا وماهمانا .. المهم أعظم سؤال لك ماذا علمتى أبنائك من تربية وطنية سودانية ..
أسئلة كثيرة ومثيرة لا يعرف لها معظمنا اجابة فى خضم المسئوليات والمشغوليات وهموم الغربة التى تتناوب علينا ولا تترك لنا فراغا لنفكر فى هموم اوطاننا وابنائنا .. هموم كالجبال تثقل كواهلنا جميعا لا مفر منها الا بتغذية الروح والابناء بحب الوطن وغرسه فى نفوسنا جميعا قبل ان نحاول غرسه فى ارض لم نهياها لذلك .. هى اولادنا .. علينا أن نبدا بانفسنا .. كيف ؟؟؟ علينا ان نذكر وطننا بالخير دوما واظهار ايجابياته قبل سلبيات علينا ان نشجع ابنائنا على الذهاب فى عطىت صغيرة لينهلوا من حبه وعشقه وهو امر لا يحتاج لكثير من الجهد والوقت والسودان قادر بارضه الطيبه ,اهله المتسامحين ان يسلك طريقه الى قلوب ابنائنا دون استئذان .. التجارب كثيرة ومفرحة للغاية فهلا تشجعنا ونظرنا الى هذا الوطن الغالى نظرة الرضا التى يستحقها .

اجتماعيات الساحة

* يتقدم اتحاد أبناء جزيرة بدين بأخر التعازي لأسرة الراحل المعلم والمربي الفاضل فضل عثمان فضل الذي عمل ناظرا لمدرستي بدين جنوب وشمال الاوليه في منتصف الستينات ومن الذين خدموا التعليم في مناطق عدة بالسودان .. التعازي لأسرته والى أهالي جزيرة المعلمين (صاي) تغمده الله بواسع رحمة الله واسكنه فسيح جناته ..

* توفي بالخرطوم بحري الحاج يوسف الوالد عثمان علي عثمان همت والد الصادق وتاج الدين والدكتور معتصم والدكتور حسن والمهندس شاذلي والصادق وعم محمد فضل علي (محمدين) ودكتورة ليمياء بعمان وشقيق دكتور عبدون همت ويقام المأتم بالحاج يوسف وجزيرة بدين واليوم الجمعة بجمعية تشي الكهرباء بالمربع والتعزية موصولة من اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض ممثله بالشياخات الخمسة وكتاب ومحرري صفحة الساحة وانأ لله وانأ إلية راجعون ..

* يتقدم المستشار فيصل صالح سعيد وحرمه الاستاذة هدى عبد الله ابراهيم وابنائهم الدكتور محمد والمهندسة أمنية والاستاذة رافة والطالبة يسرا والطالب مهند , يتقدمون بالتهنئة لابنتهم الاستاذة سلمى عوض الكريم عبد الله وعريسها الاستاذ محمد يوسف القبانى بمناسبة الزواج متمنين للعروسين حياة زوجية سعيدة والف مبروك .
* عاجل الشفاء
تتقدم رابطة أبناء مدينة الدويم وشبشة بجدة بعاجل الشفاء لشيخ الشطيب الشيخ موسى ود الشيخ حمد بان يشفيه الله سبحانه وتعالى ويعطيه دوام الصحة و العافية ، وأحر التبريكات بعاجل الشفاء من أسرة جريدة الخرطوم و على رأسهم محررو صفحة الساحة و الدكتور الباقر احمد عبد الله المدير العام لجريدة الخرطوم
* بمزيد من الحزن والآسي وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم أسرة فريق التيتي بالرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج بخالص التعازي وصادق المواساة للأخ الكوتش / فؤاد موسي مدرب فريق النجوم بالدمام وفريق التيتي بالرياض وذلك في وفاة شقيقه (إنا لله وانأ إليه راجعون)


يتقدم الأستاذ / ضياء الدين المنصوري إلي الفريق معاش يوسف عبد الفتاح وزير الشباب ونائب والي الخرطوم السابق بالتهنئة القلبية الحارة بمناسبة نجاح ابنه احمد من جامعة الخرطوم كلية العلوم قسم الكيمياء بمرتبة الشرف وتعينه معيدا بالكلية بجامعة الخرطوم ومزيدا من الناجحات بإذن الله..

نعى اليم

تنعى بمزيد من الحزن والأسى جمعية أبناء الموردة الخيرية بالرياض فقيدها ومصابها الجلل المهندس الفاضل محمد سعد النور , رئيس الجمعية , والذى لبى نداء ربه اثر حادث مرورى مروع يوم السبت الماضى بطريق القصيم .. والجمعية اذ تنعيه, تنعى فيه دماثة الخلق وحسن المعشر .. سائلين الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم آله الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون .. والتعازى موصولة الى شقيقه مامون محمد النور وأسرته الكريمة فى السودان واخوته فى الجمعية .




اللجنة الاقتصادية لجامعة المغتربين تجتمع بالمستشارية بالرياض

الرياض: الساحة

عقدت اللجنة الاقتصادية لمشروع جامعة المغتربين وشركة المغترب للتقانة والبحث العلمى , أجتماعا بدار المستشارية الاقتصادية بالرياض حضره اعضاء اللجنة لمناقشة برئاسة الدكتور محمد حامد عبد الله , وذلك بغرض الاعداد للاجتماع التاسيسى للشركة والذى تحدد له يوم 31 يناير 2008 بالرياض .. وقد تمت مناقشة العديد من الموضوعات الهامة والتى جاء فى مقدمتها أهمية طرح الاسهم فى سوق المال عن طريق شركة متخصصة فى هذا المجال , وقد أجاز الاجتماع طرح الاسهم عن طريق الشركة بدلا عن الطريقة التقليدية التى تعمل بها الان والتى تعتمد على الجهد الشخصى للجان المكلفة .. كما ناقش الاجتماع عدد من المشروعات الاقتصادية التى ستدخل فيها الشركة بقصد توفير المال لتمويل مشروع الجامعة بعد أجازته من الاجتماع التاسيسى وتكوين مجلس الادارة , وتشمل هذه المشاريع العمل فى البحث العلمى ومشروع مستشفى الجامعة ومشاريع تجارية واستثمارية اخرى متعددة .. كما ناشد الاجتماع ضرورة العمل على عقد العديد من اللقاءات التنويرية فى الرياض وجدة والدمام وغيرها من مدن المملكة ذات الكثافة العددية الكبيرة من ابناء الجالية , وكذلك فى بعض دول الخليج الاخرى ومصر وليبيا لتمليك المغتربين المعلومات اللازمة عن الشركة وعن الجامعة , والتى ربما كانت غائبة عنهم بسبب القصور الاعلامى فى الفترة الماضية, توطئة لانطلاقة الدارسة بالجامعة .
من ناحيته أكد الدكتور عماد حاكم مدير المشروع بأن مشروع الجامعة ذو فائدة مزدوجة فالى جانب تعليم أبناء المغتربين برسوم مناسبة وحل مشكلة المعادلة , يمكن المشروع المساهمين من المغتربين من الاستفادة من مدخراتهم بالطريقة المثلى .. من ناحية اخرى أكد الدكتور حاكم بان الاتصالات والمشاورات تجرى على قدم وساق مع جهاز شئون العاملين بالخارج ممثلا فى رئيسه المهندس تاج الدين المهدى , الذى أكد دعمهم ومؤارتهم لهذا المشروع العملاق , كما أكد على حضوره للأحتفالات التى ستقوم بها لجنة الجامعة بمناسبة الاستقلال والسلام مطلع الشهر القادم والتى تاتى مرافقة لعقد الؤتمر التاسيسى للشركة .

المحلق العسكري يستضيف الفريق يوسف عبد الفتاح
الرياض: الساحة

على شرف سعادة الفريق يوسف عبد الفتاح , نائب والى الخرطوم ووزير الشباب الاسبق , أقام العميد الركن الطيب المصباح الملحق العسكرى بالسفارة السودانية بالرياض حفل عشاء بمنزله بالرياض مساء يوم الاحد الماضى .. شرف الحفل حضور كبير تقدمه المستشار بالسفارة الاستاذ تاج السر عثمان والمستشار الاقتصادى بالسفارة الاستاذ أحمد عمر , والدكتور كرار التهامى , نائب رئيس اللجنة التنفيذية التمهيدية للجالية السودانية بالرياض , والاستاذ عبد الله ضبعة , أمين مال جمعية الصحفيين الرياضيين الفرعية بالرياض والاستاذ يوسف على الخضر الأمين العام لتجمع ابناء الجزيرة بالرياض , والاستاذ ناجى أحمد البشير , مقرر المجلس التمهيدى الجالية والاستاذ محمد السر عبد الرحمن , رئيس لجنة التحكيم بالرابطة الرياضيه , والاستاذ ضياء الدين المنصورى , وعدد من قيادات العمل العام بالرياض ومن الاعلاميين والصحفيين الرياضيين ومن اصدقاء سعادة الفريق .. عقب العشاء ناقش الحضور العديد من القضايا التى تهم الوطن والمغترب على السواء , كما أطلع سعادته الحضور على اخر المستجدات فى البلاد وكل ما يتطلع اليه المواطن من السلام والتنمية المستدامة , مؤكدا بأن الحكومة تقوم بدور كبير لتحقيق التطور والازدهار .. وفى الختام وعد سعادته الرياضيين بندوة خاصة بالشأن الرياضى خصوصا عن تلك الفترة التى قضاها وزيرا للشباب والرياضه وعن ما يدور الان فى الساحة الرياضيه والثقافية .
انطلاقة فعاليات جمعية أبناء الجريف ريفي المتمة بالرياض
الرياض الساحة
بدأت إنطلاقة جمعية أبناء قرية الجريف ريفي المتمة بولاية نهر النيل أعمالها بعد أن تم تسجيلها رسمياً بالسفارة السودانية بالرياض ، وذلك إثرإنعقاد الجمعية العمومية لأبناء القرية المتواجدين بالمملكة العربية السعودية والتي تضم عدد من أبناء القرية ، حيث أجاز الأعضاء النظام الأساسي الذي يسير أعمال الجمعية بهدف دعم المشروعات التنموية والخدمات الضرورية من تعليم وصحة وكهرباء ومياه ، وتتولى اللجنة التنفيذية بالجمعية تأسيس القنوات الفاعلة وذلك بالتنسيق مع الجمعية الأم داخل البلاد مع الجهات المسئولة بولاية نهر النيل بدعم الخدمات .
وأوضح الأستاذ على عبد الرحمن العقيد ، الأمين العام للجمعية بأن الجمعية تهدف إلى خدمة القرية في المقام الأول بجانب تقديم الخدمات لأبناء القرية بالمملكة العربية السعودية فيما يتعلق بدعم التكافل الإجتماعى والأسرى ، وأشاد الأمين العام بالجمعية بالدور الفاعل الذي تقدمه السفارة السودانية بالرياض للمغتربين السودانيين بالمملكة وتذليل العقبات التي تواجههم ، كما نوه بالدعم الذي تحظى به الجمعية من سعادة الأستاذ أحمد يوسف القنصل العام بالسفارة الذي أمن على الكثير من الحراك الأجتماعى لأبناء الجالية الذين يقدمون دوماً تلك الخدمات التي تساعد تنمية مناطقهم والوقوف على تلك المشروعات بدعمهم المادي والعيني ، يذكر ان المكتب التنفيذي للجمعية جاء بكل من الأساتذة حسن يوسف على ، رئيساً – عماد محمد على ، نائباً للرئيس – على عبد الرحمن العقيد ، أميناً عاماً – سر الختم محمد إدريس، عضواً – عوض الله أحمد عمر ، عضواً – محمد عبد الرازق ، عضواً – المهندس إبراهيم الحبيب ، عضواً ..

لله والوطن
يوسف علي الخضر
الوصايا العشر
فنظر ( كليب) حواليه وتحسر..وذرف دمعة وتحسر..ورأي عبدا واقفا فقال له: أريد منك ياعبد الخير..قبل أن تسلبني أن تسحبني إلي هذه البلاطة القريبة من هذا الغدير ،لاكتب وصيتي إلي أخي الأمير سالم الزير..وأوصيه بأولادي وفلزة كبدي.. فسحبه العبد إلي قرب البلاطة..والرمح غارسٌ في ظهره..والدم يقطر من جنبه...فغمس كليب أصبعه في الدم.. وخط علي البلاط وأنشأ يقول.. قصة الأمير سالم الزير الشاعر/أمل دنقل
لأتصالح!
...ولو منحوك الذهبْ
أتُري حين أفقَأُ عينيكَ ،
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل تري..؟
هي أشياءٌ لا تُشتري..
ذكرياتُ الطفولة بين أخيكَ وبينك..
حسُّكما (فجأة) بالرجولة، ..
هذا الحياء الذي يكبتُ الشوق.. حين تعانقه ،
الصمتُ (مبتسمين) لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ماتزالين طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أن سيفان سيفَك...
صوتانِِ صوتك
انك إن متَّ:
للبيت رب
وللطفل أب
هل يصير دمي(بين عينيك) ماء؟
أتنسي ردائي الملطخَ..
تلبس (فوق دمائي ) ثيابا مطرزة بالقصب؟
إنها الحرب
قد تثقل القلب..
لأتصالح..
ولا تتوخَّ الهرب!
لأتصالح علي الدم ..تحي بدمْ !
لأتصالح! ولوقيل رأس برأس
أكل الرؤوس سواء؟
أقلب الغريب كقلبِ أخييك ؟!
أعيناه عينا أخيك؟
وهل تساوي يد...سيفها كان لك
بِيَدٍ سيفها أثكلك؟
لأتصالح..
ولوحَرَمتْك الرقادْ
صرخات الندامة.
وتذكر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)..
أن بنت أخيك (اليمامة)
زهرةٌ تتسربل في سنوات الصبا..بثياب الحداد..
كنتُ، إن عدت:
تعدو علي درج القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي...
فارفعها(وهي ضاحكة)
فوق ظهر الجواد..
هاهي الآن..صامتة
حرمتها يدُ الغدرِ:
من كلمات أبيها،
ارتداء الثياب الجديدة
من أن يكون لها(ذات يوم) أخٌ!
من أب يتبسَّم في عرسها..وتعود إليه إذا الزوج أغضبها..
وإذا زارها..يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا..
ويلهو بلحيته وهو (مستسلم) ويشدّوا العمامة..
لا تصالح!...فما ذنب تلك اليمامة..لتري العش محترقاً فجأةً
وهي تجلس فوق الرماد..؟؟!!

عصام الدين نصر ابراهيم
01-26-2008, 09:00 AM
فى سلسلة لقاءاته بقيادات الكيانات
تجمع الكيانات يعد العدة لجلسة مجلس الجالية
الرياض : الساحة

عقد المكتب التنفيذى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية والمهنية بالرياض , سلسلة لقاءات خلال الاسابيع الماضية بقادة الكيانات لشرح ما تم التوصل اليه من قبل اللجنة المكلفة بأمر الجالية السودانية بالرياض والمناط بها المشاركة فى وضع مسودة النظام الاساسى مع بقية الكليات .. وقد قام الدكتور كرار التهامى رئيس المجلس الاستشارى للتجمع والدكتور محمد نور موسى رئيس المكتب التنفيذى بشرح كل ما تم فى الفترة الماضية للوصول الى أجازة المسودة من قبل المكتب التنفيذى للتجمع كما تمت مناقشة العديد من المستجدات فى ساحة التجمع والاعداد المبكر للعدي من الفعاليات المرتقبة وتنشيط كافة الكيانات للضطلاع بدورها المناط بها كما هو ديدنها فى كل المناسبات .. وقد تم وضع خطة وبرامج المرحلة المقبلة لهذا العام 2008 للتنسيق بين فعاليات الكيانات المختلفة للقيام بدورها منفردة وفى تنسيق تام مع قيادة التجمع.. من ناحية اخرى أكد المنسق العام للتجمع الاستاذ ناجى أحمد البشير و بان هنالك العديد من البرامج المطروحة فى الساحة ويأتى فى اولها أالاحتفال الذى درج التجمع على تنفيذه بمناسبة أعياد الاستقلال والسلام والابداع .. وقد ابدت كل الكيانات استعدادا كبيرا لتنفيذ هذه الاعمال فى الوقت الذى تحدد قيادة التجمع .. جدير بالذكر فان أجتماع مجلس الجالية سينعقد فى يوم الخميس الموافق 31 يناير 2008م لفندق القصر الابيض بالرياض .

إنطلاقة فعاليات جمعية أبناء الجريف ريفي المتمة بالرياض

الرياض / عباس موسي عباس

بدأت انطلاقة جمعية أبناء قرية الجريف ريفي المتمة بولاية نهر النيل أعمالها بعد أن تم تسجيلها رسمياً بالسفارة السودانية بالرياض ، وذلك إثرإنعقاد الجمعية العمومية لأبناء القرية المتواجدين بالمملكة العربية السعودية والتي تضم عدد من أبناء القرية ، حيث أجاز الأعضاء النظام الأساسي الذي يسير أعمال الجمعية بهدف دعم المشروعات التنموية والخدمات الضرورية من تعليم وصحة وكهرباء ومياه ، وتتولى اللجنة التنفيذية بالجمعية تأسيس القنوات الفاعلة وذلك بالتنسيق مع الجمعية الأم داخل البلاد مع الجهات المسئولة بولاية نهر النيل بدعم الخدمات . وأوضح الأستاذ على عبد الرحمن العقيد ، الأمين العام للجمعية بأن الجمعية تهدف إلى خدمة القرية في المقام الأول بجانب تقديم الخدمات لأبناء القرية بالمملكة العربية السعودية فيما يتعلق بدعم التكافل الإجتماعى والأسرى ، وأشاد الأمين العام بالجمعية بالدور الفاعل الذي تقدمه السفارة السودانية بالرياض للمغتربين السودانيين بالمملكة وتذليل العقبات التي تواجههم ، كما نوه بالدعم الذي تحظى به الجمعية من سعادة الأستاذ أحمد يوسف القنصل العام بالسفارة الذي أمن على الكثير من الحراك الأجتماعى لأبناء الجالية الذين يقدمون دوماً تلك الخدمات التي تساعد تنمية مناطقهم والوقوف على تلك المشروعات بدعمهم المادي والعيني ، يذكر ان المكتب التنفيذي للجمعية جاء بكل من الأساتذة حسن يوسف على ، رئيساً – عماد محمد على ، نائباً للرئيس – على عبد الرحمن العقيد ، أميناً عاماً – وعضوية كل من سر الختم محمد إدريس, عوض الله أحمد عمر ، محمد عبد الرازق ، المهندس إبراهيم الحبيب .

فى منتدى السودان الثقافى بالرياض
الطرق الحديثة فى أدارة الوقت

الرياض: مبارك سليمان

أستضاف منتدى السودان الثقافى فى جلسته الدورية مساء الثلاثاء الماضى باستراحة النخيل بالفريان الدكتور محمد نور موسى , استاذ العلوم الادارية بمعهد الادارة العامة بالرياض سابقا , والمدرب بالمعاهد الخاصة , فى ندوة حول أدارة الوقت , وقد استهل اللقاء الاستاذ عبد العظيم عريفى نائب رئيس المنتدى بكلمة رحب فيها بالضيوف مبتدار الحديث بتعريف بالضيف , ثم تحدث الضيف الكريم الذى بدا حديثه بأن الوقت من أهم عوامل التنمية والمحاظة عليه واستثماره الاستثمار الامثل هو أقصر الطرق للتنمية المستدامة والسريعة , مستدلا بالعديد من الايات القرانية والاحاديث النبوية الشريفة التى تدل على همية الاستخدام الامثل للوقت والاستفادة منه الاستفادة القصوى فى علو الدنيا وفى عبادة الخالق الواحد سبحانه وتعالى .. مبينا بان العالم الان يحاول كل جهده لاختصار الوقت بأدخال احدث التقنيات فى الاتصالات لكسب الوقت وأن الاهتمام بزيادة سرعة الطائرات والقطارات والسيارات وغيرها من المركبات ووسائل النقل الا لتوفير الزمن .. وقد تناول فى حديثه عدة محاور وعدد من النظريات الحديثة فى توفير الوقت فى كافة مجالات الاعمال والصناعة , وفى الوظائف الادارية التى أدخلت عليها حديثا التقنيات الجديدة المختلفة مثل الحاسبات الالية وغيرها من سبك توفير الزمن .. مؤكدا بان الاهمية تعتبر مضاعفة والمسئولية أكبر فى مضاعفة الجهد فى دول العالم الثالث لمواكبة العالم المتقدم والعالم الصناعى .. تقدم الحضور الكبير الدكتور صلاح حميدة رئيس المؤتمر الوطنى بالرياض , والدكتورعمر الامين , والاساتذة صلاح برناوى , والاستاذ محمد التيجانى قش نائب رئيس مجلس الجالية التمهيدى , والذين شكلوا حضورا انيقا ومداخلات اثرت الحوار.. وقد وعد الدكتور محمد نور الحضور بالعديد من المحاضرات المتخصصة فى هذا المجال للاستفادة القصوى من قدرات الشباب ومقدرات الوطن الغالية لتنمية متواصلة ..


لخدمة المرأة فى المهجر
أنطلاقة اتحاد نساء المحس بالرياض
الرياض / الساحة

في إطارالنهضة الشاملة التي تشهدها الولاية الشمالية بالسودان الوطن الغالى , أبت المرأة فى المهجر إلا أن تشارك وتساهم فى هذه المرحلة الهامة من تاريخ السودان بالوقوف خلف قادة هذه الطفرة الفتية , فقد قامت نساء المحس مؤخرا بتكوين جمعية نساء المحس بالرياض بالمملكة العربية السعودية تحت شعار ( على قدر أهل العزم تأتي العزائم ) لأرسال رسالة المرأة للمجتمع بانها قلب المجتمع النابض ونصفه الاخر , مبدأها الإخلاص و الأمانة والعزيمة , وقد تشكلت اللجنة التنفيذية برئاسة الأستاذة / عواطف محمد عبد الرحمن , والاستاذة / باكيمان عثمان خيري نائبة لها , والاستاذة / انتصار نور الدين للامانة العامة , وفاطمة إدريس للعلاقات العامة وعضوية أخريات من الفاعلات فى مجال شئون المراة والطفل .. كما تعهد المكتب التنفيذى بعد انتخابه بتفعيل نشاط الجمعية على الوجه الاكمل , وقد تحدد عقد أجتماع خلال الاسبوع المقبل لتوزيع بقية المكاتب ولوضع برامج المرحلة المقبلة .

نافذة بجبوجوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قرية الشريف بجبوج
نعود اليوم يا سنار , حيث الرمز خيط من بريق أسود بين الذرى و السفح .. والغابة والصحراء والثمر الناضج والخير القديم لغتي أنتِ .. و ينبوعي الذي يأوي النجوم وعرق الذهب المبرق في صخرتي الزرقاء والنار التي فيها تجاسرت على الحب العظيم فافتحوا حراس سنار .. فافتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة ما أروع البدايات و أصــــدقها حينما تأتي مـع العظماء رحــمك الله فقيدنا د. محمد عبد الحي الأديب الإنسان وأنت تعيدنا إلى سنار المحروسة كلما بعدنا منها و العود أحمدا .. ما زلنا أعزائي القراء في سياحة ميدانية نجوب قرى و حلال و مدن ولاية سنار التاريخ والأمجاد و اليوم نعود و في جعبتنا قرية هادئة ترقد على الضفة اليمنى من النيل الأزرق وعلى مقربة منها يرقد بسلام العلامة الحكيم الشيخ فرح ود تكتوك حلال المشبوك وهي قرية الشريف بجبوج التي تتبع لمحافظة سنار المدينة وتبعد عنها بضعة كيلومترات شمالا على طريق سنار ود العباس وتعتبر من أكثر القرى تفاعلاً مع الآخرين وجمعت خليط متجانس من القبائل المتعايشة بينها منذ زمن بعيد .. من حيث المرافق العامة فبالقرية مدارس الأساس و الثانوي و مركز صحي و نادي ثقافي و اجتماعي و قدمت من بنيها الكثير من الرواد في شتى المجالات العلمية و العملية ونذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر د.عابدين محمد علي الذي تقلد عدد من المناصب الهامة و له دور كبير و هام في تنمية و ترقية المنطقة.. وعلى الجانب الرياضي فأن القرية لعبت دور هام في الحركة الرياضية بالمنطقة حيث عرفت بالتشجيع الراقي و كانت في الماضي تنافس أقوى الفرق بالمنطقة . ومما يؤسف له أن هذه المنطقة ما بين خزان سنار حتى دوبا في أقصى شمال الولاية تعاني من عدم وجود طريق معبد رغم أن طريق سنار ود العباس بدأ العمل به منذ عدة سنوات إلا أنه لم ينجز بعد و ما زال حلم بعيد المنال لكل أهل المنطقة .. و في ختام هذه السياحة السنارية نقوم بزيارة جنائن قرية الشريف بجبوج التي ترقد على امتداد شاطئ النيل و نتذوق الفاكهة الطازجة و الخضروات وبذا نكون قد وضعنا رحالنا على أمل اللقاء بكم في نافذة سنارية قادمة و نستودعكم الله ونترككم في حفظ الله ورعايته .

وجه مشرق

كامل محمد احمد علي من أبناء جزيرة بدين منطقة سلنارتي ترعرع في ربوع تلك الجزيرة الغناء , المرحلة الابتدائية كانت بمدرسة بدين جنوب ثم أكمل في مدرسة أبى عنجة والمحيريبا غرب الجزيرة , ثم التحق بمدرسة امبدة المتوسط ثم الأقباط الثانوية بأم درمان التحق بجامعة القاهرة الأم في كلية الإعلام , ثم واصل دراسته بجامعة أم درمان الإسلامية , عمل بالإذاعة السودانية في منتصف السبعينات ومن الذين وضعوا اللبنة الأولي لإذاعة صوت الأمة جرفته القرية بعيدا عن الوطن في نهاية السبعينات حيث التحق بمستشفي الملك فيصل التخصصي وقضي بها ربع قرن من الزمان عمل خلالها في مجال صحة البيئة تعاون خلالها مع القسم الإعلامي بالمستشفي حيث استفاد من خبرات صالح مهران ونارمين محمود ثم انتقل إلي مدينة الملك عبد العزيز الطبية بالحرس الوطني قسم خدمات صحة البيئة له إسهامات واضحة في العمل العام ويمثل منطقته في المحافل المحلية خاصة فيما يتعلق بالإعلام ويمثل المنطقة في رابطة أبناء دنقلا بالرياض وشارك في تأسيس وتحرير مجلة دنقلا وقد اكتسب خلال عمله عدة خبرات ويشهد له بعفة اللسان وطيب المعشر وحسن الخلق له باع طويل في مجال صحة البيئة ويعد من القلائل في هذا المجال ومن المتوقع إن يقدم الكثير لوطنه عند عودته ساهم مع زملائه في أنشاء مركز الكلي بدنقلا والذي أنشاه الشيخ محمد الجميح .. له اسهامات كبيرة فى عمل جمعية ابناء دنقلا وفى كل الانجازات التى تمت فى السابق فى صحة البيئة وفى توصيل خدمات المياه والكهرباء , وأنشاء المدارس والمستوصفات .


بروق الهجعة
الرياض/ كمال علي إبراهيم
وعي التكوين .. و ابتكار الفرد (2)

مثلما يحتاج النبات للماء و الضوء و التربة الصالحة و التهوية المناسبة لينمو بصورة جيدة و بغض النظر عن ماهية ثمره ضاراً أو نافعاً فكذلك الإنسان يحتاج لأساسيات النمو حتى يصل لمرحلة تكوين السلوك و التعامل مع الغير إيجابا أو سلباً حسب معايير و مقاييس المجتمع الذي يعيش فيه و يتعايش معه .فالأصل في التركيبة الإنسانية شدة التعقيد و الدقة اللا متناهية في التناسب الوظيفي بين كل مكوناته الفسيولوجية و النفسية و الروحية فكل ما ينتج عنه من أفعال و أقوال و انفعالات و حركات إنما هو نتاج مشاركة مكونات عديدة للإنسان منها العقل و النفس و الجسد و الروح فهي تعمل بتناسق فريد و دقة مدهشة بينها تحكي عن عظمة الخالق الباري تعالى .فالنفس التي بين جنبي الإنسان تمثل بيت الأحاسيس و الرغبات و الدوافع و اللذات و تعمل على دفع الإنسان إلى أشياء عديدة و متباينة في الحياة حسب رغبتها فتحثه على فعلها و في ظل هذه المعطيات نجد السلوك البشري الذي يجسده الجسد فهو الخادم المطيع و المنفذ و المسير لتلك الرغبات و الدوافع التي تمليها النفس البشرية ثم يأتي دور العقل الذي يمثل القيادة العامة لأعضاء جسم الإنسان و سلوكياته و عليه التصحيح و التوجيه و التنبيه و التحسين و التطوير و التجديد و الذي يعطي الأمر للظهور أو عدمه .و كما هو متعارف عليه في المجتمعات فإذا كان السلوك لا يتعارض مع مبادئها و قيمها و معاييرها المتعارف عليها بينها فأنه يسمى سلوك سوي و إذا كان سلوك محمود و جيد حكم عليه بالسلوك الراقي و الحضاري و العكس إذا كان السلوك يتعارض مع قيم و مبادئ و أسس المجتمع وصم بالسيئ و الشاذ . فدور هذه المكونات التي تجسد الحراك السلبي أو الايجابي لسلوك الإنسان إنما يتم برغبة الفرد منا فإذا تم استثمار النفس في نهضة وعي و تطوير الذات و تأهيلها بما يدعمه إعمال العقل الايجابي فبذا تسمو الروح و يتحقق الجانب الأول و الأساسي من تكوين الوعي و ابتكار الفرد الذي هو أسمى غاية في الوجود و أثمن سلعة في العالم إذا تم استثماره بصورة طيبة .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,

في ذكري الراحل المقيم مصطفي سيد احمد
الرياض / تاج السر عبد اللطيف عثمان

الأربعاء 16يناير 2008م تطل علينا الذكري الثانية عشر لرحيل المقيم بيننا بفنه الأصيل مصطفى سيد احمد المقبول ابن ود سلفاب الذي نشا وترعرع فيها والحصاحيصا وظهر كفنان واعد في ليالي بور تسودان مغنيا بكلمات شقيقه المقبول الذي رحل قبله عن الدنيا السمحة قالوا مرحلا وبعدك الفريق أصبح خلا والاخري غدار دموع عك مابتفيد في زول عوا طفوا أتحجرت لكن الجمهور عرفة أكثر من خلال مهرجان الإبداع والثقافة وقد بهر الناس بأدائه المتفرد وكانت أغنية تحرمني منك هي البريق في سبعينات الفرن الماضي ومصطفي سيد احمد يعرفه الكل بأنه يلحن أصعب القصائد ومن كان يتوقع أن تخرج عم عبد الرحيم (حميد ) شهيق (عاطف خيري )للمستمع بهذه الروعة ومن كان يتوقع ظهور شعراء بهذه المفردات الجميلة والجديدة عالأذن السودانية سأكتفي بقصيدة الراحل المقيم الأستاذ عبد العزيز العميرى ابن عروس الرمال وابن حينا الربع الثاني غرب وهناء اعترف بأنني من الأبيض لهذا اخترت الممشى العريض كنموذج مكتوبة في الممشى العريض شيلة خطواتك للبنية مكتوبة بالخط العنيد في ذمة الحاضر وصية شاهد التواريخ والسير والانتظار أدوني من قبلك مناديل الوصول وفردت أجنحة العشم في ساحة الوطن البتول وضحكت ماهماني شي وبكيت وماهماني شي عندك وقفت من المشي وغرقت في ضو النهار كان بتمنوك لو ترتاحي لحظة علي الدرب حبوك حب قدر الحروف الحايمة في بطن الكتب قدر الخيال مامّد ايدو علي السحب بكل خاطر كان بريدك الاريدك كان سوي الدهشة في كل الديار أنازي عوايد الشعراء فارس شد خيل الكلمة ليك ومصلوب علي البداية القالوا أخرها بين يديك وسرحت يا مهون تهون كان اجيك كان أصل يوم لحضورك كت بدورك وبشتهيك ونلت من سفري الخسارة وبس داير أقولك يا أصيلة لو تعب فيني التمني وانكسر فيني الترجي وأنهتك وتر المغني يوم تسدي علينا طاقات البشائر ينهزم يوم التمني من غير المرحوم المقيم بيننا يستطيع آن يترجم مثل هذه الكلمات لحنا للراحل مجموعة كبيرة من الإلحان تغني بها لعشاقه في جلساتهم الخاصة وكم تمنيت لو تبادل معجبيه تسجيلاتهم كل بما يملك ؟ أتمني ذلك وكلنا في انتظار رابطة الأستاذ مصطفي سيد احمد لتتحفنا بما لديهم من تسجيلات كانت حبيسة لدى الأستاذ لم تسعفه الصحة أولا وأخيرا العمر لإيصاله إلينا ألا رحم الله مصطفي وكل المبدعين الذين رحلوا عنا وللعلم فان وفاته كانت الأربعاء 16/1/1996م ولنا عودة

القوة المادية هل تحمي
جدة / منال محمد الحسن

وصل العالم لقوة هائلة من التسلح وصلت معظم دول العالم الصناعية لحادث الأسلحة التي تفتك بالبشر والشجر والحجر تبارت جميع دول العالم من اقتناء الصواريخ والقنابل الذرية والعنقودية والطائرات المضادة للصواريخ قمنا بعمل مخزون من الذخيرة والرصاص والغاز و000و لكن رغم ذلك هل العلماء من هذه الهزائم وجدوا لها حلا ( بقرة مجنونة تؤدي للهلاك - دجاجة مزكومة ترعب الأمم - بعوضة نهمه تمتص الدماء حتى الموت - حمي نزيفيه تحرمنا أكل لحوم الماشية) .. لماذا لانصدر قرار بالحصار الاقتصادي علي الأبقار أو الحظر الجوي لجماعة البعوض أو أرسالة قوة دولية لجماعة الدجاج أبت قوتنا ومنعتنا ؟ لماذا لانقدر علي منع زلزال و فيضانات وأعاصير هذه الأوبئة والكوارث الطبيعية التي يساوي فيها الصغير والكبير والغني والفقير والجاهل والمتعلم لابد أن نفيق قبل إن ينقض الله أمر كان مفعولا لابد إن نسأل أنفسنا أسئلة كثيرة كيف لأحد منا يملك أموالا من عدد البنوك وله عقارات ومصانع ومع ذلك لايمنع زلزال من تحطيم منزله أو يوقف عاصفة أو جليد تؤدي بحياته أو يمنع نهرا من الفيضان أم وأم صدقوني القوة المادية لأ تمنع وجود أمراض وبائية أو كوارث طبيعية ولكنا غافلون .

أخبار من الغربية

*** اقيم في الأسبوع الماضي جلسه صالون ربوع السودان بالمنطقة الغربية وكان بعنوان عزوف الشباب المغتربين من بنات المغتربين (الانوسة في الغربة) فدم فيها الأستاذ الطيب حجر مسؤل التوكيل والتوثيق بالقنصلية ورقة عن هذا الموضوع وشارك الجميع في المناقشة وسوف تتواصل الجلسة القادم في نفس الموضوع لهيته

*** صفحة الساحة ممثلة بالأستاذة / منال محمد الحسن تهني الأستاذة سعاد مطر حرم القنصل العام بجدة بنجاح العملية الجراحية التي اجراءت لها مؤخر في مستشفي المستقبل وتتمنى لها عاجل الشفاء 0

*** تنعي صفحة الساحة المرحوم الأستاذ عاطف احمد عمر ابن خال الأستاذة منال محمد الحسن الذي توفي مؤخرا بالسودان والعزاء موصول للأسرة الكريمة بالسودان والدمام وانأ لله وانأ إليه راجعون

*** رزق الأستاذ / حسن الفاضل محمد بشير (البد رابي ) بمولود أطلق علية اسم الفاضل والتهنئة موصولة من الأهل ورابطة الفاروق والباوقة عنهم عذالدين الشيخ ومصطفي (أبوعلي ) وعلي كرار وحاتم تاج السر وصفحة الساحة

*** وصل إلي الرياض الأستاذ عمر بن الخطاب نصر إبراهيم شقيق الزميل عصام الدين نصر برحلة عمل ونتمنى له حياة عملية سعيدة والتهنئة موصولة من محرري وكتاب صفحة الساحة


تكنولوجيا الحاسبات
إعداد : م. خبير عثمان – الرياض
جهاز i-mate JAMA الجديد
أعلنت i-mate عن طرح الجهاز i-mate JAMA في الأسواق و تقول أن هذا الجهاز يجمع بين سهولة الاستخدام و التصميم الذي يمتاز بخفة الوزن وصغر الحجم بشكل لافت كما يسمح لك برنامج المرسال الفوري IM النقال بالتواصل الدائم مع أصدقائك وزملائك طوال اليوم وأثناء التنقل إذ يعتمد حاسوب الجيب JAMA على نظام ويندوز موبايل . ويعلق جاك كرين المدير العام لشركة i-mate في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا (من المتوقع أن تصبح المراسلات الفورية من أكثر التطبيقات شعبية في الهواتف الذكية الجديدة ويبدو هذا الاتجاه واضحاً لدى زبائننا الذين يخبروننا أنها تناسب تماماً نمط حياتهم ومشاغلهم الكثيرة وأنهم يحبون استخدام المرسال أثناء التجوال) ويضيف كرين : بالإضافة إلى توافر برنامج المرسال وبريد MSN Hotmail وتقنية دفع البريد الالكتروني (Direct Push e-mail) يمكنك JAMA الجديد من الاستماع إلى موسيقاك المفضلة والتقاط الصور التذكارية وتنظيم حياتك والتواصل مع الناس كل ذلك من خلال هاتف ذكي بسيط واقتصادي السعر لا تتجاوز سماكة جاما 15.6مم ويقدم شاشة لمس بمقاس 2.4 بوصة لتسهيل التصفح مع كاميرا 2ميجابكسل كما انه مزود بالإصدارة الخامسة من نظام التشغيل ويندوز موبايل لحواسيب الجيب ما يعطي المستخدم المزايا ذاتها التي اعتادها في تطبيقات Microsoft Office Mobile ويختم قوله حيث يجتمع التصميم الصغير الأنيق مع التطبيقات المتطورة التي تمكنك من فعل ما تريد عندما تريد وبشكل آمن مطمئناً إلى أن كافة معلوماتك محمية بأفضل الأنظمة الأمنية.

لله والوطن

يوسف علي الخضر
ما الصُلحُ إلامُعاهدةً بين نِدَّين (في شَرفِ القلب) لا تُنْتَقَص

حاول الشاعر أن يقدم حرب البسوس التي استمرت أربعين سنة عن طريق رؤيا معاصرة محاولا أن يجعل من كليب رمزاً للمجد العربي القتيل..أو الأرض العربية السليبة..مستحضراً شخصيات الحرب لتدلي بشهادتها التاريخية حول رؤيتها الخاصة..لقد استحضر كليباً في ساعاته الأخيرة وهو يقول.. كيف تخطو علي جثة إبن أبيك.؟..كيف تنظر في يَدِ من صافحوك.. فلا تُبصرُ الدمَ.. في كل كَفْ..؟إنَّ سهما أتاني من الخلف..سوف يجيئك من ألف خلف..لا تُصالح. لا تُصالح ولو قيلَ ماقيلَ من كلمات السلام..، كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنّس؟ كيف تنظر في عينَـيّْ إمرأة أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها..؟؟ وكيف تصبح فارسها في الغرام؟ كيف ترجو غدا لوليد ينام..كيف تحلم أو تتغني بمستقبل لغلام.. وهو يكبر (بين يديك) بقلب منكّس؟؟لاتصالح ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام!. ويمضي كليب شارحا لأخيه الزير سالم لماذا لن يغفر: كنت أغفر لو أنني متُ.. مابين خيط الصواب وخيط الخطأ...لم أكن غازياً..، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم..أو أحوم وراء التخوم...لم أمد يدا لثمار الكروم...أرضَ بستانهم لم أطأ...، لم يصح قاتلي بي (انتبه).. كان يمشي معي.. ثم صافحني... ثم سار قليلا.. ولكنه في الغصون اختبأ ؟؟ فجأة.. ثقبتني قشعريرة بين ضلعين.. واهتز قلبي(كفقاعة) وانفثأ.. وتحاملتُ حتي احتملتُ علي ساعدي.. فرأيتُ ابن عمي الزنيم...واقفا يتشفي بوجهٍ لئيم...،، لم يكن في يدي حربة،، أو سلاحٌ قديم،، لم يكن غير غيظي الذي يتشكي الظمأ.... ويمضي كليب موصياً أخاه ومحددا له متى يُصالح.. لا تُصالح.. إلي أن يعود الوجود لدورته الدائرة.... النجومُ..لميقاتها...والطيورُ..لأصواتها... والرمالُ لذراتها...والقتيلُ لطفلته الناظرة...كل شيئ تحطم في لحظةٍ عابرة.الصبا ـ بهجة الاهل ـصوت الحصان ـ التعرف بالضيف ـ مهمة القلب حين يري برعما في الحديقة يزوي ـ الصلاة لكي ينزل المطر الموسمي ـ مراوغة القلب حين يري طائر الموت ..وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة..كل شيئ تحطم في نزوة فاجرة..والذي اغتالني : ليس رباً .. ليقتلني بمشيئته..ليس أنبل مني ..ليقتلني بسكينته..،ليس أمهر مني..، ليقتلني باستدارته الماكرة..(كان كليب لا يلتفت لأقل من أربعين فارسا) لاتُصالح،، فما الصلح إلا معاهدة بين ندين... ( في شرف القلب )..لا تُنْتَقَصْ.. والذي اغتالني مَحْض لص.. سرق الأرض من بين عيني... والصمتُ يطلق ضحكته الســـاخـرة. ثم يمضي أمل مصوراً لنا الوفود وقد جاءت ساعية إلي الصلح.قال لهم الأمير سالم: أصالح إذا صالحت اليمامة.فقصدت إلي اليمامة أمها الجليلة(زوجة كليب المقتول وأخت القاتل) ومعها نساء سادات القبيلة .فدَخَلْنَ إليها وسَلَمْنَ جميعا عليها وقبّلت الجليلة بنتها وقالت : أما كفي..؟ فقد هلكت رجالنا وساءت أحوالنا وماتت فرساننا وأبطالنا.. فأجابتها اليمامة: ( أنا لا أُصالح ولو لم يبقَ منا أحدٌ يقدر أنْ يُكافح.. ). ثم أملت شروطها وطلباتها للصلح :
أَبــــي ... لا مـزيـد... أُريـدُ أَبــي،، عند بوابة القصر، فوق حصان الحقيقة منتصباً ... من جــديـد.. ولا أطـلبُ المستحيل.. ولـكـنه الـعدل.. هل يرثُ الأرضَ إلا من بنـوها ؟ وهل تتناسى البـسـاتينُ من سكنـوها..؟ وهـل تتنــكـرُ أغصانـُهـا للـجـذور... ( لأن الـجـذورَ تُهاجـر في الاتجاه الــمـعاكـس ؟) والـصدرُ حتي متى يتحملُ أن يحبس القلب.. قلبيَّ الذي يشبه الطائر الدمويُّ الشريد..؟ أقول لكم يأيها الناس كونوا أناسا !!! هي النارُ وهي اللسانُ الذي يتكلمُ بالحق!! إنَّ الجروحَ يُطَهِرُها الكـي،، والسيـفُ يصقـله الـكير.. والخبزُ ينضجه الــوهـج، لا تدخلوا معمدانية الماء... بل معمدانية النار.. كونوا لها الحطب المشتهي والقلوب : الحجارة،، كونوا.. إلي أن تعود السماوات زرقاء.. والصحراء بتولا... تسيرُ عليها النجوم محملة بسلال الورود أقول لكم لا نهاية للدم .. هل في المدينة يُضرب البوق ثم يظل الجنود علي سرير النوم..؟ هل يُرفع الفخ من ساحة الحقل... كي تطمئن العصافير؟؟ إنّ الحمام المطَُوّق ليس يُقَدِّم بيضته للثعابين .. حتي يسود السلام.. فـكيفَ أُقـدِّم رأسَ أبـي ثـمناً ؟؟؟ من يُطالبني أن أُقَدِّم رأس أبــي ثـمـناً.. لِتَمُرَالقوافل آمنة وتبـيع بسوق دمشق حريراً من الهند ... أسلحةً من بـُخاري ، لتبتاعُ من ( بيت جالا) العبيد؟؟؟؟؟


من المحرر

الرسالة أدناه وردتنا من الأخ البادرابى من الرياض وهو من متابعي الصفحة وكما أسلفنا في العدد السابق فأن الصفحة للجميع وحق الرد مكفول كما كان ردنا في العدد السابق من الساحة أن الهدف من هذه الصفحات وما تحتويه بين دفتيها من أراء وأفكار هو عكس نبض الجالية السودانية في المهجر بكل ألوان طيفها الاجتماعي والتعبير بعدالة عن كل منظمات المجتمع المدني دون تمييز مادام هذه المنظمات تسعى لخدمة المجتمعات السودانية حيثما وجدت داخل وطننا الحبيب أو خارجه حيث الناس في أمس الحاجة لتوحيد الآراء والجهود من اجل المغترب السوداني حتى يعود لوطنه أبيا من هذا المنطلق فان صفحة الساحة ترحب بكل الأصوات وكل الآراء مادام تلتزم الموضوعية ومنهج الخلاف الموضوعي ونؤكد على أخوتنا في كل مكان أن أفكارهم وآراءهم ستكون خير الزاد لمسيرة الوفاق والانسجام والتوحد لأبناء الجالية وان صفحة الساحة هي المنبر الذي يفتح صدره للجميع من اجل هذه الأهداف السامية لقد وصلتنا العديد من الرسائل بين مؤيد ومعارض لبعض أفكار زملائنا في هذه الصفحة ونحن على استعداد لإتاحة الفرصة للراى الأخر لتصحيح كل العيوب أذا كان مكتوبا أو أذا كان معاشا في الواقع اليومي لأبناء السودان في هاجرهم والدين النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين
عصام الدين نصر - محرر الصفحة


فكرت !!!!
ردا للمقالات يوسف على الخضر
الرياض / البادرابي
من خلال متابعة المتواصلة لصحيفة الخرطوم وخاصة الصفحات ذات الصدور الخارجي من الرياض لأكون بارتباط بمن حولي من الجالية السودانية بالمهجر ولمعرفة مايدور خلف السطور ومن ملاحظتي لكاتب يوسف على الخضر ماذا ما يريد هذا الشخص ومن متى اغترب حسب كتابته تدل انه من أوائل المغتربين لأنه يصور الخلافات في الرياض بالقديمة و الكبيرة جدا و لم يتجرا يوم أن يكتب لنا نحن الجدد من هم المختلفون أساسا فيما اختلفوا وقد يكون الخلاف في شي شخصي بين مجموعة وأحيانا يهاجم أخر مدعو الواثق و اخذ وقتا من هنا و هناك في كلام امتداد للخلاف ثم ينتقل بالخلاف إلى الجالية و اللجان و يهاجم مجموعة بصورة غير مباشر ويقصد اسم أخر وهو (...) ثم بعد رد الآخرين له يهاجم علم من أعلام المغتربين السودانيين بالخارج مهما اختلف الآخرون معه لايتجرون أن يكتبوا ما كتب هذا , هذا ما دعاني أن اسأل عنه؟ و هل كتابته عن هذا العلم الذي فاز بجائزة عالمية نفتخر بها ليدخل عالم الشهرة ؟ وأمس يكتب قصيدة تاريخية معروف قصتها يدعى بالوصايا العشرة فيها ياترى من هم الذين يدعوهم يوسف لعدم التصالح ونحن في عهد تناسى الخلاف والاتجاه للتصالح ونبذة الخلاف والتفرق ليكفى تأخرنا من العالم بسبب الخلافات والعالم حولنا اليوم يتحالف ويترابط في مجموعات فعدو الأمس صار صديق اليوم من اجل الرفعة و التقدم لا يمكن أن نتناسى الخلاف ونتصافح بدل لأتصالح !!! لم يقرا مقالة الأخ عبدالباقى الطيب الذي نشر في الصحيفة من قبل الذي يدعو لتصفية و تطهير القلوب و تناسى الخلافات و تشابك الاياد للتصافح لنكون نموذج لمن بالداخل ليتوحد البلد.

عصام الدين نصر ابراهيم
02-02-2008, 09:44 AM
تجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض
يودع الاستاذ مجدى محمد سعيد

الرياض: عباس موسي عباس

أقام تجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض برئاسة الاستاذ عبد الكريم اسماعيل ( جنابو ) , اقام يوم الاثنين الماضى باستراحة المجد بالرياض حفل عشاء تكريما ووداعا لعضو التجمع النشط الاستاذ مجدى محمد سعيد بمناسبة سفره الى السودان عودة نهائية بعد قضى سنين عديدة فى المملكة العربية السعودية .. وقد جاء الحفل رائعا ومحضورا حيث شاكر فيه كل اعضاء التجمع من العازفين والمطربين والذين قدموا فواصل من الاغنيات فى هذه المناسبة .. الحفل بدا بكلمة من رئيس التجمع شكر فيها المحتفى به على اسهاماته الكبيرة فى التجمع وتعاونه المستمر متمنيا له سلامة العودة وطيب الاقامة فى الوطن الغالى .. كما تحدث المحتفى به شاكرا الحضور الكبير على التكريم الفخيم وعلى تكبد المشاق بالحضور برغم برودة الطقس, كما قدم التجمع له درعا تذكاريا وهدايا رمزية من بعض زملائه .. حضرالحفل العديد من قيادات الكيانات والاستاذ الموسيقار على سعقوب كباشى , رئيس التجمع السابق والاستاذ الصادق محمد الحسن الامين العامة لجمعية التراث والثقافة السودانية بالرياض , والاستاذ الفاضل هوارى , مرسال مراسى الشوق بالرياض والاستاذ ناجى أحمد البشير , المنسق العام لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية بالرياض .

يقدمها المكتب الثقافى لتجمع الكيانات
ندوة عن التأمين الطبى
الرياض: الساحة

ناقش المكتب الثقافى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية بالرياض خلال أجتماعه الاخير مطلع الاسبوع الماضى أهمية تفعيل نشاط المكتب الثقافى , وقد تقررانطلاقة النشاط بندوة عن اهمية التامين الصحى للمقيمين من ابناء الجالية السودانية بالرياض , يشارك فيها عدد من المختصين والمهتمين , والتى ستقام يوم الجمعة السادس من فبراير, وذلك بهدف توعية ابناء الجالية لأهمية التامين الطبى واثاره السالبة على من يهملونه او من يجهلونه.. خصوصا وان التامين الطبى على جميع افراد الاسرة قد يصبح قريبا ضرورة ملحة لأرتباطه بالعديد من الاجراءات النظامية الخاصة بالاقامة بالمملكة العربية السعودية ..
صرح بذلك الاستاذ فيصل سليمان الفاضل , رئيس المكتب الثقافى باللجنة التنفيذيه للتجمع مؤكدا بان التجمع سيضع ضمن اولوياته فى المرحلة المقبلة بالاضافة الى العمل الثقافى الكثير من العمل التوعوى لابناء الجالية بالرياض فى القضايا التى تهمهم وتشغل بال العديد منهم , فى مبادرة لتجنيب ابناء الجالية سلبيات عدم الحصول على التامين الطبى وتداعياته المريرة والتى برزت مؤخرا بعض النماذج السالبة منها على السطح .. كما سيعمل المكتب على رفع الامر وتوصيات الندوة برمتها الى المسئولين فى السفارة فى محاولة للتعاون حول أمكانية تنفيذ هذا الامر بصورة مرضية وسهلة, وايجاد الاليات والسبل الكفيلة للمساهمة فى وضع الامر فى نصابه الصحيح .


بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
وعي التكوين .. و ابتكار الفرد (3)

لعل مـن أكثر المفردات المتداولة في مجتمعنا بعيداً عـــن معناها و مضمونها و مراميها مصطلح " الحرية الشخصية " و الذي يأخذه البعض ذريعة لإيذاء الآخرين و خلق جو من العبث و الفوضى بدعوى أن ذلك من باب الحرية الشخصية , فقد تناول العديد من علماء النفس و الفلاسفة و الكتاب بالبحث و التعريف بهذا المصطلح و نأمل في هذه السانحة أن نتطرق لمفهوم الحرية الشخصية بشيء من الإيجاز لأنه من صميم صياغة الفرد و المجتمع . فالحرية هي من الحقوق الطبيعية للإنسان في حياته و يقصد بها قدرته على فعل الشيء أو تركه بإرادته الذاتية و هي ملكة خاصة يتمتع بها كل إنسان عاقل و يصدر بها أفعاله بعيداً عن سيطرة الآخرين و لكن تحكمها ضرورة عدم المساس بالآخرين. و كذلك فان مصطلح الشخصية رغم شيوعه فهو من أصعب المصطلحات فهماً و تفسيراً فكثيراً ما نستخدمه على العموم للدلالة عن الصفات السلوكية المحببة عند الفرد , و علماء النفس يرون في تعريفها أنها مجموعة مكونات من زوايا عدة منها تعريفهم على إنها كل الاستعدادات و النزعات و الميول و الغرائز و القوى البيولوجية الفطرية الموروثة و المكتسبة من الخبرة و التجارب و أيضا هي محصلة لكل شكل من أشكال السلوك و مظهر من مظاهره .و بذا يمكننا أن نقول أن الحرية الشخصية للفرد تنتهي عند بداية نظام و عرف و قانون المجتمع الذي يعيش فيه فتقييدها و ضبطها يبعدها عن الفوضى التي يثيرها الهوى و الشهوة و اللذة العارضة و التي تدمر الإنسان بدلاً من أن تبنيه .فإذا أخذنا مثلاً فأن من حق الفرد أن يدخن إذا رأى ذلك و لكن عليه ألا يؤذي الآخرين و من حقه الاستمتاع بالموسيقى دون إزعاج الجيران و أداء واجباته تجاه نفسه و مجتمعه .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,


نحو بيئة سكنية أفضل
الرياض /محمد عوض محمد عبدون
لا أدري شيء ما يدفعني دفعاً للكتابة عن المرور في ولاية الخرطوم. فقد كتبت من قبل مقالاً عن أهمية الصواني لتنظيم حركة المرور في الخرطوم. وهاأنذا اليوم أتعرض لموضوع يخص المرور أيضاً. فقد لا حظت أثناء تجوالي في أنحاء العاصمة المختلفة وجود أرتال من السيارات القديمة )مركونة ( في حواري وأزقة الشوارع داخل الأحياء السكنية الأمر الذي يعد تهديداً للبيئة السكنية لتلك الأحياء ويشكل عقبة أمام حركة السير وعائقاً أمام الخدمات المختلفة . فقد شاهدت بأم عيني عدداً من هياكل سيارات الهلمان الصفراء العتيقة وغيرها تقبع في شارعنا منذ ما يربو على الربع قرن وأضحت لقدمها معالم بارزة لوصف مواقع السكن ، على شاكلة ( قدامو تكسي قديم وفي رواية رأس تريلا). ولخلق بيئة سكنية أفضل يجب على إدارات المرور إزالة تلك العربات بإسقاط لوحاتها في ، ومن ثم إلزام مالكيها بنقلها إلى أماكن مخصصة يتم تجهيزها خارج العاصمة وتعرف بـ (التشاليح) حيث يمكن استخدام قطعها أو إعادة تدويرها والاستفادة منها في الصناعات الحديدية ولا سيما حديد التسليح .. ولتحقيق هذه المهمة يمكن الاستعانة بهيئة نظافة الخرطوم في تحديد مواقع تلك العربات وتكليف المحليات ببيان (تلفيتها) كتابة ، توطئة لسحبها خارج الأحياء بمعرفة مالكيها . وكلمة شكر نزجيها للقائمين على أمرالمرور في بلادنا لتلك النقلة النوعية للأداء المروري بأستحداث الإشارات الضوئية الرقمية ذات العد التنازلي والتي خففت حدة الملل لدي السائقين وقللت من عبث المخالفين.

وانأ جالسة بهرنى الانجاز
جدة/ منال محمد الحسن
مشاهد من احتفال القنصلية والجالية السودانية بجدة بمناسبة ذكري عيد الاستقلال المجيد
1- في هذا اليوم لأتعرف القنصل العام ولا نوابه أو أعضاء أدارته ولا تعرف رئيس الجالية ولا نوابه ولا مكتبه ولا حتى اللجنة العليا للاحتفال فقد اتصف الجميع صفا واحدا في خدمة الحضور وضيافتهم وتنظيمهم وبينهم تلاشت الألقاب والوظائف ولأتعرف غير أن هذا سوداني والسلام اللجنة العليا للاحتفال كانت في انسجام تام مع بقية اللجان الفرعية 0
2- تم تخصيص مكان للأطفال مع وجود برجوكتز لنقل الاحتفال لهم داخل الصالة كان أسلوب حضاري كان له الأثر في النظام نتمنى أن يستمر هذا النظام 0
3- شكلت النساء حضورا اعتقد انه كان اكبر من الرجال مما يدل علي وعي المرأة السودانية واهتمامها بالوطن منذ حضوري هذا البلد الطيب حضرت كثير من الاحتفالات ,وفي كل مرة يخرج بعض أصحاب فقرات البرنامج التى لم تقدم غاضبون بعد بذلهم أسابيع في البروفات وكانت ألحجه أن الزمن , ولكن لأول مرة تنفذ جميع الفقرات المعدة للبرنامج
4- الإعلاميون تميزوا في هذا اليوم ببطاقتهم الموحدة وكانوا كالنحل وعينا باردة لم يتركوا شبرا من الأرض فارغا تواجدوا في كل مكان بكاميراتهم ومسجلاتهم وكانت أعينهم علي الكل لهم التحية والتقدير
5- في هذا اليوم أمنت أن جميع الأحزاب وأسمائها مجرد شعارات فقط ولكن يبقي السودان هو حزب الجميع وذلك من خلال مارا يته من تجاوب الجميع مع إنا سوداني وسوداني ألجوه وجداني واليوم نرفع رأيه استقلالنا كل الروابط التي ساهمت في أنجاح هذا البرنامج لها الشكر وكل المبدعين من الشعراء والفنانين والفرق وصوت شكر خاص لرابطة المرأة السودانية للفقرات الرائعة الراقية وخاصة ألي صوت زار بالأمس خيالي 000انه صوت رئيسة الرابطة وعضواتها لهن التجله والاحترام 0
الفنان حسين شندي كان لمقدمه ومشاركته الفرحة لنا الأثر البالغ في التحام الجمهور أما مصطفي سند فقد عطر الجو بكلماته الرائعة الرصينة ..
حضور سعادة السفير محمد أمين الكارب من الرياض كان له واقع خاص في قلوب الحضور, رؤساء روابط وأعضاء كل من تبوك وجيزان ورابغ و الطائف و المدينة شرفوا الحفل كثيرا وقفة إجلال واحترام لمقدمهم 0 المسرح كأنه مسرح قاعة الصداقة وعينا باردة والشكر لكل من ساهم في صنع الإبداع المخملي الذي زين السقف والجدران والأرضية وأخص بالشكر د/ مريم أبو كشوه والاستاذه علوية حامد لأنهن نساء ومع ذلك أبدعن في هذا المجال 0

د. حسين حمدي وزيراً

جمعية أصدقاء سودانير بالرياض (سفر) , تتقدم بخالص التهاني إلى الدكتور / حسين حمدي ، رئيس المكتب التنفيذي للجنة التمهيدية للجالية السودانية بالرياض وعضو الجمعية , وذلك بمناسبة تعيينه وزيراً للصحة بولاية جنوب كرد فان . هذا الاختيار الذي صادف أهله , أثلج صدورنا، و لا نملك إلا أن نبتهل للمولى عز و جل أن يوفقه في تحمل المسئوليات الجسام التي تنتظره و هو يؤدي ضريبة الوطن من خلال هذا الموقع الرفيع ، و بذلك تفقد الجالية السودانية بمدينة الرياض أحد أبرز الشخصيات القيادية التي ظلت تقدم الكثير في مجال العمل العام دون كلل أو ملل و اكتسب احترام الجميع من خلال تعامله الراقي و أخلاقه الرفيعة.

اجتماعيات

* تجمع الكيانات ألرياضيه والثقافية والاجتماعية برئاسة الدكتور محمد نور موسى والرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج برئاسة الدكتور كرار التهامى يتقدمون باحر التهانى للاستاذ / عبد الفتاح عبد العزيز , مدير المبيعات بالخطوط الجوية السودانية للمنطقة الوسطى والشرقية بمناسبة نجاح الجراحة التى اجريت له مؤخرا , بمستشفى الهلال الاخضر بالرياض .. متمنين له دوام الصحة والعافية وان يجعله الله كفارة له .. والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ومحرريها .

**الرابطة ألرياضيه للسودانيين بالخارج بقيادة الدكتور كرار التهامى تتقدم للاستاذ اسماعيل طالب عضو اللجنة التنفيذيه للرابطة باحر التعازى فى وفاة المفغور لها خالته التى حدثت بالسودان مطلع الاسبوع , سائلين اله ان يتغمدها بواسع رحمته وان يسكنها فسيح جناته .

***التهنئة للدكتور حسين محمد حمدى , ولاسرته الكريمة بمناسبة شفائه من الجراحة التى اجريت له مطلع هذا الاسبوع بمستشفى الحمادى بالرياض .. سائلين الله العلى القدير أن يمن عليه بالصحة والعافية والشفاء العاجل والسلامة من كل مكروه .. والتهنئة موصولة من الاستاذ ناجى أحمد البشير, المنسق العام لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعيه بالرياض ومن اسرة الرابطة الرياضيه بالرياض بقيادة الدكتور كرار التهامى .وصفحة الساحة و بمحرريها

**** الأخ /عبد الله الخطيب رئيس مجلس شوري المؤتمر الوطني بالخليج يهنئ أخيه وصديقه الدكتور حسين حمدي من الكفاءات المهاجرة القوية والأمنية مع التمنيات والدعوات بالتوفيق

*****الرابطة ألرياضيه للسودانيين بالخارج بقيادة الدكتور كرار التهامى تتقدم للاستاذ يحيى حسن عبود عضو اللجنة التنفيذيه للرابطة باحر التعازى فى وفاة المفغور لها ابنة عمه كريمة الفريق ابراهيم عبود , التى حدثت وفاتها بالسودان مطلع الاسبوع الماضى , سائلين الله العلى القدير ان يتغمدها بواسع رحمته وان يسكنها فسيح جناته ..

سلامات مدير المبيعات
****** جمعية أصدقاء سودانير بالرياض (سفر) تتقدم بخالص الدعوات والأمنيات ببلوغ الشفاء التام للأستاذ/ عبد الفتاح عبد العزيز مدير المبيعات بالمنطقة الوسطى بشركة الخطوط الجوية السودانية، سائلين الله أن يسبغ عليه ثياب الصحة و العافية بعد العملية الجراحية التي تكللت بالنجاح بمستشفى الهلال الأخضر بالرياض.


أمين مال إتحاد أبناء بدين يغادر للخرطوم
******* غادر الرياض متوجهاً للخرطوم الأستاذ/ تاج السر عبد اللطيف أمين المال باتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض و ذلك في إجازة قصيرة. و قد تم تكليفه من قبل اللجنة التنفيذية للاتحاد لانجاز بعض المهام المتعلقة ببرامج عمل الاتحاد في المرحلة القادمة.مع أمنياتنا له بالتوفيق و عوداً حميداً.
برقية عزاء
******** بمزيد من الحزن والآسي وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج بخالص التعازي وصادق المواساة / إسماعيل طالب (التيتي) مقرر لجنة المنافسات بالرابطة وذلك في وفاة خلته وانأ لله وانأ إليه راجعون 0
تكنولوجيا الحاسوب
إعداد: م. خبير عثمان
العوامل التي تؤثر على سرعة DSL
1- طريقة تمديد أسلاك الهاتف بشكل سئ تسبب ضعف لإشارة DSL كما أن من أسباب ضعف إشارة الالتماسات الكهربائية ونوعية الأسلاك المستخدمة لذا ينصح بعمل تمديدات خاصة مستقلة كما يجب الحرص على استخدام الأسلاك ذات النوعية الجيدة.
2- إذا كان هناك فيروسات موجودة في حاسبك الآلي اعمل على إزالتها فالفيروسات قد تبطئ أداء حاسبك
3- بقاء جهاز المودم متصل لفترة طويلة يسبب بطي في نقل المعلومات وينصح بإطفاء المودم ثم انتظر خمس عشرة ثانية ثم اعد تشغيله وانتظر خمس وأربعين ثانية للسماح بتزامن المودم مع الخادم ثم حاول إعادة الاتصال بالانترنت
4- وجود برامج تقوم بعملية تحديث UPDATE
5- يجب تحرير مساحة خالية على القرص الصلب لجهازك . فمقدار المساحة الخالية على هذا القرص قد يؤثر في أداء الحاسب . الصيانة الدورية تساعد على حفاظ السرعة
6- إذا كان هنالك ملفات تجسس فهي قد تنشط عند تشغيل الجهاز فتستنزف الذاكرة و المعالج وعليك بازلتها
7- التأكد من سرعة خط الـ DSL من قبل شركة الاتصالات بان تكون سرعتك مساوية لسرعة اشتراكك
8- تذكر أن السرعة تتوزع على الأجهزة المتصلة بالمودم
9- تشفير الاتصال اللاسلكي يساعد على تحديد عدد المتصلين معك مما يساعد على تقسيم السرعة على الأجهزة المستخدمة
التحقيق حول العوامل التي تؤثر على انقطاع اتصال الـDSL
1- وصل خط الهاتف و المودم بالقسام Splitter بصورة صحيحة وان القسام يعمل بشكل صحيح
2- طريقة تمديد أسلاك الهاتف بشكل سئ تسبب انقطاع إشارة DSL
3- توصيل المودم بخط كهرباء 220فولت وان يكون فيش منفصل
4- التحقق من أن المودم سليم ويعمل بصورة ممتازة ويتم ذلك بفحص المودم في خط DSL سليم
5- في حال استمرار المشكلة وتحقق من جميع النقاط المذكورة تعمل بشكل سليم ولم تتمكن من الاتصال بالنت يجب عليك بالاتصال هاتفياً بالدعم الفني لمزود خدمة الانترنت أو الاتصالات لحل المشكلة




تنويه من إتحاد نساء المحس
السيد محرر صفحة الساحة بجريدة الخرطوم المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
فوجئنا فيما ورد في صفحتكم الموقرة (الساحة ) بجريدة الخرطوم يوم الجمعية 25يناير 2008م من تعديل في الخبر بتغيير مسمي الاتحاد وصياغته باسم (جمعية ) بدلا من أتحاد , لذا لزم التنويه .. علما بان رسالتنا تتمثل في تفعيل دورالمرأة ومشاركتها في واقع ومستقبل الأبناء والمنطقة أما الهدف فيتمثل في الارتقاء بالأمومة والطفولة في المجتمع وتسخير كافة الإمكانات البشرية والمادية المتاحة لتحقيق هذا الهدف الإنساني بعيدا عن التجاذ بان التي تشهدها المنطقة شانها في ذلك مشأن كافه مناطق السودان0

لله والوطن
يوسف على الخضر
الجزيرةُ مرةً أُخري
الأخ/ يوسف علي الخضر كاتب عمود ( لله والوطن )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابعنا باهتمام بالغ كتاباتكم الجريئة بصحيفة الخرطوم ومنتدي ودمدني عن الجزيرة وما اصابها من ظلم واحباط وتجاهل في السنوات الاخيرة حتي اضحت موطنا للتخلف والامراض المستعصية والغريبة يهاجر مواطنها للمدن البعيدة طلبا للعلاج. ولعلك لا تصدق ان احد اقربائي اراد ان يقوم بعمل فحص دم للحمل لزوجته فلم يجد في مدني كلها الا فحصا للبول فقط..هذا مثال بسيط جدا يغنيك عن الخوض في هذا الجانب. فارجو ان تواصل لنا الكتابة حول هذه الحال. وقد قرأت بمنتدي ودمدني ان هناك وفود استثمارية خليجية كبيرة وصلت لمدني لاقامة عدد من المشاريع الاستثمارية الاسكانية فهل نحن في حوجة بمدني للمشاريع الاسكانية والابراج ام لمشاريع البنيات التحتية وصحة البيئة وترقية الخدمات الصحية والتصنيع والمشاريع الزراعية والتعليمية والانتاجية؟ واعادة اعمار مشروع الجزيرة الذي بدأت الكتابة عنه ثم توقفت فهل نسيت الامر ام انها مجرد كلمات لا تقدم ولا تؤخر مكانها النسيان وللاستعراض فقط ؟ وهل يكون املنا في مثل هؤلاء المستثمرين ام ان الامل ما زال قائما ان تستمع الحكومة لصوت الجزيرة التي لم تفعل مثل مناطق اخري من السودان ولم تحمل السلاح او تقطع الطريق ولم تقدم للسودان الا الخير ؟ثم اين هي توصيات مؤتمر ابناء الجزيرة المغتربين الذي قرأنا في صفحة المغتربين انه عقد في العام السابق وتحدث الخبر عن تنفيذ التوصيات وقطع الاراضي اللهم الا ان كان علي الصحف فقط. لقد اعجبني جدا والله نداءك الذي اطلقته للسيد الرئيس البشير وما وصفته به بأنه معروف حتي لدي معارضيه بالصفاء والنقاء في السريرة والذمة واسمح لي ان اناشدكذلك وعبر هذه المساحة السيد نائب الرئيس الاستاذ علي عثمان محمد طه المشرف علي ملف مشروع الجزيرة بالحرص علي اعادة المشروع لسابق عهده ليتم التحول المنشود في كل المنطقة.
اخي يوسف لقد اعتاد الناس ظلمنا حتي خارج السودان فقد علمت ومن خلال متابعتي لكتاباتك عن الجالية انه تم استثناء الجزيرة من لجنة الجالية لديكم بالرياض ولا ادري كيف تم هذا فأن كانت النسب التي اوردتها في مقالك عن الجالية السودانية صحيحة فان هذا يعتبر وضع غريب وشاذ واسمح لي ان اختلف معك حول موافقة لجنة ابناء الجزيرة علي هذا الاستثناء مهما كانت المبررات لان هذا حق لا يملكون التنازل عنه لايي سبب.وختاما اشكر لك هذا الموقف الجرئ في تسليط الضوء علي هذا الواقع المعاش في الجزيرة والجالية وحقيقة انا احد الذين ينتظرون يوم الجمعة بشوق بالغ لنطالع قضايا (لله والوطن )كما أشكرك علي اختيارك لرائعة الشاعر أمل دنقل(لا تصالح) ونرجو ان تنفحنا بين كل مقال جزيرة وآخر بمثل هذه الروائع. د/ دفع الله عبدالباقي جدة
هذه هي الرسالة(000) لا اذكر حقيقة ترتيبها لكثرة ماوردني علي الايميل غير الاتصالات التي أتلقاها حول سلسلة المقالات التي كتبتها عن الجزيرة ومدني خلال الفترة السابقة.. بعضها من إخوة وأخوات هم من خارج النطاق الجغرافي للجزيرة.. تزيدني كل رسالة منها طمأنينة إلي مروءة القارئ عندنا.. أو علي المروءةٍ عند فريقٍ من قرائنا علي الأقل .. تبعث الطمأنينة إلي أخلاقنا وثقافتنا وشعورنا بواجب الوفاء لمن يستحقونه من أبناء ومناطق الوطن الغالي .. والجزيرة خير مثال، وسأعود لهذه الرسائل مرة أخري في موعد قريب بأذن الله تعالي. رغم حرصي علي الابتعاد عن نشر الرسائل المؤيدة لما أكتب.. لنفوري الشديد من الاعتماد في النشأة الأدبية أو السياسية علي ثناء هذا وتزكية ذاك من الأخوة الكرام وذوي الأقدار والأسماء.. وحتى لا نقع وعبر نشرها في شبهة الانتفاع بالتقاريظ والتنويهات والتلميحات.. وكما تلاحظون فإنّ كل الردود التي نشرناها في الفترة السابقة كانت لوجهة النظر الأخرى والمخالفة.. ولكنها حرمة الحقيقة نغارُ عليها أن تُهمل أو تُنسي.. فاسمحوا لنا ولو علي فترات متباعدة أن نعود لبعضها .
وأطمئن الدكتور دفع الله وكل القراء الكرام المتابعين والمهتمين بأمر الجزيرة بأنه ما من صفحةٍ كتبتها عن الجزيرة إلا وهي في جملتها من داخل نفسي صفحة أكتبها عن كل منطقة تحتاج لمثلها من وطننا الغالي بدايةً من نمولي وحتى حلفا..إن ملكتُ المعلومات الكافية والمادة اللازمة..وكتابتي عن الجزيرة كانت عن أملي في الحياة الراقية والكريمة لكل السودان وعبر اكتسابي للمعلومة اللازمة كما أسلفت باعتباري أحد أبنائها لا بنعرة الجهوية المقيتة التي نسأل الله أن يكتب لها الفناء ولسان حالنا يردد ( ولا هطلت بأرضيَّ سحائبُ ليس تنتظمُ البلادَ )،، وتوقفي عن تناول الموضوع فقط لوجود قضايا أخري تحتاج للتغطية كذلك.وبخصوص أمر مؤتمر المغتربين بالجزيرة والذي أشرت له فنتمني أن يصل صوتك لمن أدلوا بهذه التصاريح ليمدوك بالإجابة حول أسئلتك المشروعة وسنفرد له سلسلة مقالات في القريب العاجل بإذن الله حتى لا يتاجرُ أحدٌ بقضايانا دون حق.. وبخصوص حديثك عن عدم حمل أهل الجزيرة للسلاح للمطالبة بحقوقهم ، فهذا مما لا يُشكروا عليه , وهو خُلقٌ جديرٌ بكل أهل السودان امتثاله...لأن الابن لا يطعن والده لأنه قد قام بالتقصير في حقه!!!! كما أنه لا يجرح نفسه موضع إحساسه بالحرقة أو الألم من جسده!!!! هذا هو الأمر الطبيعي وكل ما هو غير ذلك هو الشاذ والغريب . ونحمد الله أن فطنَ لهذه الحقيقة كل من سار علي هذا النهج وعاد إلي جادة الطريق وإلي أحضان الوطن الغالي ، ونسأل الله أن يعود بقية الأخوة من دارفور الحبيبة.. دارفور القرآن لنتفرغ لمسيرة البناء والأعمار. إنني أحمل كل ما تفضلت به وعبر هذه الزاوية لمن يخصه الأمر،،، أما عن مدي فعالية الكلمات في المطالبة بالحقوق.. فإني لا أُجيبك ... ولكني أُهديك بعض كلمات الرائع أمل دنقل.... كنتُ في كربلاءْ ..... قال ليَ الشيخُ : إنّ الحسينْ ...... ماتَ من أجل جرعة ماءْ ...... وتساءلتُ كيف السيوفُ استباحت بني الأكرمينْ ......... فأجابَ الذي بصَّرتهُ السماءْ .... إنه الذهبُ المتلألئُ في كل عينْ ....... إن تكن كلماتُ الحسينْ ...... وسيوفُ الحسينْ .... وجلالُ الحسينْ .... سَقَطَتْ دون أن تُنقذ الحق من ذهب الأغنياءْ ............... أفتقدر أن تنقذ الحق ثرثرةُ الشعراءْ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فلتعلو همتنا فوق هامات الوطن
الرياض:- شاهين عبد العزيز محمد

طالعتنا صحيفة الخرطوم الغراء في عددها رقم(6635) بتاريخ الخميس الموافق 24 يناير 2008م بمقال تناول كاتبه عن ما الندوة التي أقامتها جمعية التراث والثقافة النوبية في الرياض بعنوان (بانوراما الشمال مالها وما عليها) واتهم كاتب المقال صراحة جهة معينة بالاستحواذ وهضم الآخر والتذمر حسب ما جاء في مقاله، كما تناولت بعض المنتديات النوبية على شبكة الانترنت, نفس هذا الموضوع بنوع من التهكم واللامبالاة, بدلا من تقديم الشكر للإخوة حسين حسن وأحمد علاء على جهود هما في تحمل مسئولية صفحة ظلت تهتم بالنوبيين وبقضاياهم المختلفة انطلاقتها بصفة طوعية, وسؤالنا دائما لماذا نشر الغسيل على صفحات الصحف والمنتديات بدون أمانة يفرضها شرف الكتابة، ولكن العمى التي تصيب القلوب والأبصار,أولا لم تكن هناك جهة تخطط للاستحواذ كما تدعى الشتات ولكن هنالك جهة تضبط محاور الندوة حتى لا تخرج عن نصها ومضمونها ومسارها الطبيعي , وعلى رأس هؤلاء العالم الأستاذ الجليل العم الدكتور شريف مصطفى خيري الذي أدار الندوة بحنكة وتجرد واستقلال تام وذلك بشهادة أغلب الحضور, أما المرجفون في المدينة وكعادتهم أتوا بأجندتهم الخفية وأولها الهجوم على الأخ الأستاذ الهميم النوبي أحمد علاء الدين وأرادوا الخروج بالندوة مسارها وتغيير وجهتها ،حيث لا يروق لهم صيد إلا في العتمة والماء العكر، كان غرض الشتات إثناء الأستاذ أحمد عن الكتابة حول المواضيع الحيوية وأخبار التنمية التي انتظمت البلاد شرقا وغربا، جنوبا وشمالا بصفة عامة، والمنطقة النوبة بصفة خاصة, وأرادوا بذلك إخفاء الحقائق عن الناس ولكن هيهات، التنمية التي تشهدها المنطقة لا تحتاج إلى كثير برهان ودليل لأنها أصبحت واقعا معاشا لا تخطئه العين المجردة، وولى زمن الاستخفاف بالعقول والضحك على الدقون بأجندة لم تعد خافيا على القاصي والداني, ومثل هؤلاء يضرهم فتح مدرسة ويفرحهم قفلها واللبيب بالإشارة يفهم, وإذا كان العداء المتأصل والمتجذر والنظرة السياسية الضيقة تعمي بصر وبصيرة بعض الناس ممن نالوا قسطا من التعليم والخبرة من إدراك مكامن الفائدة والجدوى الاقتصادية والاجتماعية لقيام مشروع بحجم كجبار مثالا فان هنالك فرحة لا تعادلها أخرى تبرق في عيون أولئك القابضون على الجمر من أهلنا الكرماء الذين يعانون حصار النهر والصحراء والسماء . من الذي يضيق بالآخر ومن الذي يريد فرض رؤيته وفى أي زاوية تصب طلب الأخ محمود عابدين من الأستاذ حسين حسن من وراء الكواليس أن يقدمه دون الحضور, أليس من حق الحضور التمتع بفرص متساوية في المداخلات ومن الذي يقوم بدور توزيع الفرص وإدارة الندوة أهي الديمقراطية والحرية الذي يريدون فرضها علينا، وقد طلب إعطاء الفرصة لنفس الشخص في الجلسة الثانية بكذبة سافرة انكشفت سترها في حينها وذلك عندما تقدمت المنصة على لسان الدكتور شريف أن يتقدم الأستاذ محمود عابدين وبطلب من الأستاذين أحمد علاء وحسين ولكن النفي القاطع من قبل الأستاذ أحمد علاء الدين وبراءته من هذا الادعاء كانت الصاعقة التي قصمت ظهر البعير,إن دعاة ديمقراطية الوهم الذين يروجون بعدم توفر المعلومات عن سد كجبار, هذا المشروع المقترح من أربعينيات القرن تم إعداد دراسات جدوى لها بذلك الوقت وكذلك في التسعينيات، والعمل القائم الآن هو أيضا تجديد للدراسة السابقة، وهذا المشروع العملاق ليس مفروض من الحكومة ولكن بطلب من أبناء المنطقة وقد وجد تأييدا منقطع النظير لأنهم استبشروا به خيرا, وهنا لابد من وقفة إجلال وإكبار لإنسان المنطقة الذي بوعيه وقف بجانب قيام المشروع ووفر الأرض لآليات الشركات التي تقوم بالدراسة ولم تكن للحكومة دور في ذلك إنما تم ذلك مباشرة بين ملاك الأراضي الذين قاموا بتأجير أراضيهم ووحدة تنفيذ السدود. وحسب علمي المتواضع أن من يريد المعلومة يسعى لها ولا ينتظرها ولنا في علمائنا المثل الأعلى الذين كانوا يكابدون أكباد الإبل من أجل المعلومة ،فما بالكم في عالم اليوم الذي أصبح قرية ,. أما عن فتات المشروعات كما جاء في مقال الأخ محمود عابدين بهذه الصفحة , فالسؤال المشروع في هذه الحالة, هل يا ترى الطريق الممتد من أم درمان إلى دنقلا ومن ثم إن شاء الله إلى أرقين وشمال أفريقيا من فتات المشروعات ،أم أن طريق الشريان من السليم إلي دلقو وادي حلفا والذي يجري بتنفيذه بثلاثة من الشركات الكبيرة وهم وخداع, أم أن مشروع سد مروي مشروع القرن –ومطار مروى – والمستشفى التي تعد من أكبر المستشفيات المتخصصة في الشرق الأوسط وأفريقيا –و الجسر الرابط بين ضفتي النيل(كبري الصداقة) –جسر السليم دنقلا –وطريق بور تسودان هيا عطبرة كريمة دنقلا حلفا أسوان – والمشاريع الزراعية –دلقو كوكا كجبار الدفوفة هذا على سبيل المثال لا الحصر أهل كل هذه المشروعات في نظر الأستاذ محمود عابدين هي من فتات المشروعات غير ذات الجدوى, إذن ما هي المشروعات ذات الجدوى في نظر الجبهات (الديمة جايطه ). سبق أن صرح زعيمكم من قبل وعلى ملأ أن بترول السودان أحلام ظلوط ولما أصبح البترول واقعا معاشا خرج المتربصون بفرية أن بترول السودان هو الأردأ والأسوأ جودة في العالم , فيما تثبت عكس ذلك لاحقا,وحسب قراءاتي بدفاتر تجمع الشتات النوبي والعربي أن ضرب وتفجير أنابيب البترول وخزان الروصيرص-جبل أولياء و سنار، والإيعاز للأعداء بضرب مصنع الشفاء للأدوية ومصانع الحديد والسيارات بجديد الثورة(مدينة أجياد الصناعية)هي في نظرهم المشروعات ذات الجدوى.إن الإنقاذ التي أوقفت حربا دامت 50عاما, وقدمت أكثر من 25ألفا من أبنائها شهداء للذود عن أرض الوطن, واستخرجت الخيرات من أرضها كي تشتعل حقولها قمحا وتمني رغما عن الحصار الذي فرض عليها , لجديرة أن تجد التقدير والإجلال من المعارضين قبل المؤيدين هذا إن كان همهم الأول والأخير الوطن, والله المستعان.إذا لم يكن للمرء في الأمر مذهب *** تخبط في ديجوره حيث يذهب

عصام الدين نصر ابراهيم
02-07-2008, 08:41 AM
صفحة الساحة ليوم الجمعة 8/2/2008م


تاج الدين المهدى يبارك أجازة النظام الاساسى للجالية بالرياض
سعادة السفير الكارب وضيوفه الكرام شرفوا أجتماع المجلس

الرياض : عصام الدين نصر

شهدت قاعة النجمة بفندق القصر الابيض يوم الخميس الماضى الموافق 31/1/2008م, أجتماع المجلس التمهيدى للجالية السودانية بالرياض .. وقد سرد الاستاذ عبد المنعم عبد العال حميدة , فى خطابه للمجلس تاريخ الجالية السودانيه والمراحل التى مرت بها مسودة النظام الاساسى بمشاركة كافة الكليات المكونة للمجلس , وشكر فى خطابه السفارة السودانية بالرياض وعلى رأسها سعادة السفير محمد أمين الكارب , وجهاز شئون العاملين بالخارج بقيادة المهندس تاج الدين المهدى , وقيادات الكليات الاربعة على جهدهم المبارك والذى مكن الناس من الخروج من عنق الزجاجة باجازة النظام الاساسى على مستوى المكتب التنفيذى ووصوله الى المجلس للاجازة النهائية .. كما خاطب الاحتفال عبر الهاتف من السودان المهندس تاج الدين المهدى مهنئا المجلس على أجازة النظام , مشيدا بالجهد الكبير الذى بذله كل القائمين على الامر وفى مقدمتهم سعادة السفير الكارب , الذى اكد بدوره خلال مخاطبته أجتماع المجلس على الدور الفاعل الذى لعبه سلفه السفير عثمان الدرديرى فى هذا العمل , كما خاطب الاحتفال كل من الدكتور كرار التهامى رئيس المجلس الاستشارى لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والبروفيسور عزالدين عمر موسى رئيس الملتقى الثقافى السودانى والاستاذ عبد المجيد يس عن اللجنة التمهيديه السابقة , والاستاذ البشرى عبد الحميد عن روابط ومحليات دنقلا وحلفا .. كما فتح باب النقاش والاستفسار للعديد من الحضور وقام الدكتور حسين حمدى رئيس المكتب التنفيذى بالرد على كل الاستفسارات التى وردت للمنصة .. الاجتماع شرفه حضور ممتميز تمثل فى الاستاذ السنى الامين , رئيس الجالية السودانية بمنطقة عسير , والبروفيسور عوض أبوزيد واللذان خاطبا الاجتماع مشيدين بما وصل اليه الامر الجاليه وشاكرين الجميع على الجهد الكبير والتوافق الذى تم من أجل خدمة ابناء الجالية بالرياض , كما شرفه الاستاذ عثمان عبد الله ابراهيم ممثل جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج بالرياض ..
الاستاذ ناجى أحمد البشير, مقرر المجلس التمهيدى أكد بان الاجتماع قد أجاز النظام الاساسى, وبانه سوف يتم أعادة النظام المجاز للجنة التنفيذيه التمهيديه للاعداد للجمعية العمومية فى اقرب وقت ممكن , وذلك لتكوين لجان العمل الخاصة بذلك , والتى يقع عليها العبء الاكبر فى متابعة وتحديد عضوية الجمعية العمومية بما يردها من ترشيحات من المكونات التى نص عليها النظام الاساسى .



عنوسة آم عزوف
جدة/ منال محمد الحسن

في جلسة الصالون الأدبي لربوع السودان تناولتا قضيه عزوف شباب المغتربين بمعني (العنوسة في الغربة ) وبدء في البداية رفض كثير من أعضاء وعضوات الصالون مسمي العنوسة باعتبار أن ذلك يسبب حرجا للفتيات وأصر البعض علي العنوان باعتبار أن العنوسة لست هي وصمة عار أو شتمه بل هي تعني لنا أن الفتاة آنسة لم تتزوج بغض النظر عن السبب فربما تكون هي التي رفضت الزواج لاى سبب ما 0في نهاية المطاف أقيمت الجلسة وقدمت فيها أوراق قوية المحتوي والمعني وأول الأوراق وأهمها للأستاذ الطيب حجر الذي يمثل ركنا هاما في قنصلية السودان له الخبرة في عقود الزواج وكذلك حالات الطلاق كما قدم كثير من الأخوة والأخوات ازرقا التفق فيها الجميع علي آن الفتيات من الغربة وخاصة من المنطقة التي نعيش فيها مظلومات بين هم الغربة وعدم الزواج وان اختلفت الأسباب والمساحة لاتسع لعرض المشكلة أو إيجاد الحلول لها 0 خاصة أننا سنفرد لها جلسة حاسمة ولكن ما أود قوله شيئان 0
1- أن هذه القضية مشكلة فعلا وقد ناقشت هذه القضية قبل سبع سنوات (7) وكتبت مقالا بصوت حال فتاة حرمت من الجامعة ولم يعود أهلها للوطن ولم يتقدم لها زوج فقالت في السر (غربة وكما انوسه ) واذكر إنني نبهت القراء أن لايتهموني بأنني مهمومة بهذه القضية لان لدي بنات في سن الزواج بل العكس كانت لدى بنت واحدة عمرها خمس سنوات (5) أما الآن فلدى بنتان والكبرى صار عمرها اثني عشر عاما (12) فأصبحت مهمومة حقا لأنها بعد أربع سنوات إنشاء المولي ستكون عروسا وهذه دعوة مغلفه لطب يدها الشئ الثاني أن الشباب فعلا يرفضون بناتنا فقد دعوت عدد من الشباب للمشاركة في النقاش وبينت لهم عنوان الموضوع وطلبت منهم رأي واضح وفوجئت بعدم حضورهم للندوة مما يدل علي أنهم يهربون من النقاش في الموضوع فنرجو من الجميع أن يشاركنا الرأي ويوضح راية لكن أهم الحلول لهذه القضية من الجميع علي تسليط الأعلام عليها كما اقترح رئيس وأعضاء الصالون الأدبي وكلي عشم في زواج جماعي قريب 0


تكنولوجيا الحاسبات
أعداد: م. خبير عثمان
قطع كابل بحري يعطل خدمة الانترنت

. تسبب قطع الكابلات الممتدة في عمق مياه البحر الأبيض المتوسط في زيادة التعقيدات من جراء القطع الذي تعرض له كابل FLAG Europe Asia وSEA-ME-WE4 إلى انقطاع خدمات الانترنت وتضرر قطاع الأعمال والمشاريع التجارية والخدمات الالكترونية على نطاق واسع في منطقة الشرق الأوسط والهند كما أدى إلى توقف أو بطء اتصالات مستخدمي الانترنت من الإفراد وكانت مصر الأكثر تضررا إذ توقف 70 في المائة من عمل الشبكة فيها وفقا لوكالة اسيوشييتد بريس التي ذكرت أن الضرر وقع في الكابلات الممتدة بين مدينة الإسكندرية المصرية ومدينة باليرمو الايطالية وأن المشكلة ترجع لحدوث قطع في كابلين بحريين أحدهما لشركة فلاج تيليكوم العالمية Fiber-Optic Link Around the Globe (FLAG) على بعد 12 كيلومترا بالبحر المتوسط. وقال مصدر مسؤول بوزارة الاتصالات المصرية إنه تم اتخاذ خطوات لإصلاح الكابلات البحرية التي تعرضت للقطع في أسرع وقت ممكن ولم يحدد موعدا لذلك وأشار إن السبب الذي أدى لقطع الكابلات أنه مرهون بالحالة الجوية التي غالبا ما تسببت في انقطاع الكابلات البحرية. وفي دبي توقفت شركة أو شركتان عن توفير خدمة الانترنت وشهدت الهند عطل 60 في المائة من شبكتها وفقا لما أوردته وكالة رويترز.

جمعية التراث والثقافة السودانية بالرياض
تدشن موسمها الجديد بمعرض للتراث وليلة للشاعر مصطفى سند

الرياض : مبارك سليمان

بحضور المستشار الثقافى بسفارة السودان بالرياض الاستاذ أسامة محجوب , اقامت جمعية التراث والثقافة السودانية بالرياض , برئاسة الاستاذ منزول محمد توفيق معرضا للتراث السودانى بقاعة الاحتفالات والمعارض بفندق قصر الستين يوم الانين الماضى .. حضر الحفل العديد من قيادة العمل العام والجمعيات والشخصيات السعودية والسودانية من المهتمين بالتراث السودانى وقد أشتمل المعرض على العديد من المعروضات التراثية السودانية .. كما أشتمل البرنامج على فقرة من المدائح من الشيخ الجيلى الصافى الذى يزور الرياض هذه الايام والشيخ السر محمد على عضو الجمعية .. خلال كلمته فى افتتاح الحفل اكد الدكتور محمد نور موسى , الرئيس الفخرى للجمعية بان الجمعية قد وضعت برنامجا شاملا للعديد من الفعاليات خلال هذا العام والتى تتضمن زيارات لبعض مدن ومناطق المملكة بالتنسيق مع العديد من الفعاليات المهتمة بالتراث فى هذه المناطق .. كما وأن الجمعية قد أعدت العدة للمشاركة فى العديد من المنافسات والمسابقات الدورية التى تقام ببعض المدن ضمن عدد من الجاليات الاخرى .. المعرض حاز على أعجاب ورضا الزوار من السودانيين ومن الجنسيات المختلفة لجودة اعداده وتنوع معروضاته خصوصا بعض المعروضات الجديدة التى اضافتها الجمعية مؤخرا من تراث شرق السودان ومن غرب السودان .. الدكتور كرار التهامى تحدث فى الاحتفال مشيدا بجهود التراث رجاله ونسائه , مستنطقا المادح الشيخ الجيلى الصافى فى المديح وتاريخه وتراثه وتميز الشعب السودانى دون غيره بهذه الثقافة الاسلامية .. تلفزوين الشروق وبرنامج مراسى الشوق كانا حضورا فى هذا الحفل الرائع . . من ناحية أخرى أكد الاستاذ مبارك سليمان , مسئول البرامج بالجمعية بأن الجمعية ستقيم ليلة شعرية كبرى تستضيف فيها الشاعر الكبير مصطفي سند فى يوم الخميس الموافق الخامس من فبراير القادم , وقد وجهت الدعوة للشاعر الكبير للحضور من مقر اقامته فى مدينة ابها , وللعديد من المهتمين من جمعيات وروابط ادبية وفنية ولقادة العمل العام لحضور الليلة .


أبناء العيلفون بالرياض يكرمون رئيس نادى الوفاق
النيل يثمن دور الرابطة الرياضيه فى دعم الفريق الرياضى

الرياض : الساحة

أقام أبناء العيلفون بالرياض أمسية الخميس الماضى بقاعة ماجيك بالرياض حفل تكريم للاستاذ سيف الدين عبد الرحمن السر , رئيس نادى الوفاق بالعيلفون , بمناسبة زيارته لمدينة الرياض مستشفيا , وقد شهد اللقاء حضور كبير من أبناء العيلفون تقدمهم البروفيسور صلاح حسن النورسوار الدهب , رئيس المجلس الاستشارى للجمعية والمستشار معتصم البشير , رئيس الجمعية وعدد من قيادات الجمعية بالرياض .. وفى بداية الحفل تحدث الاستاذ النيل الشيخ ادريس نائب رئيس الجمعية مشيدا بنادى الوفاق ودوره الرائد فى الحركة الثقافية والرياضيه والاجتماعيه بمدينة العيلفون خلال مسيرته الممتدة لاكثرمن ستون عاما , كما اشاد بجهود رئيس النادى الاستاذ سيف الدين الذى تقلد هذا المنصب وقدم له الكثير من وقته وجهده وماله لاكثر من عشرون عاما , ولا يزال عطاءه مستمرا .. مثمنا فى كلمته دور الرابطة الرياضيه الثقافية للسودانيين بالخارج , والتى ساهمت فى بناء فريق العيلفون بالرياض الذى قدم نموذجا رائعا وكان مفخرة كبيرة للعيلفون وتاريخها الممتد عطاء وثقافة والذى عرف بحسن تنظيمه فى مسيرة الرابطة , مشيدا بالدور الكبير الذى تلعبه الرابطة فى توفير المناخ المعافى للشباب لممارسة هواياتهم والدورالاعلامى المتميز الذى تقدمه للعيلفون وغيرها من المدن .. عقب تكريم المحتفى به تحدث الدكتور كرار التهامى , مثمنا دور العيلفون فى مسيرة الرابطة واهمية أن تواصل الجمعية من خلال ابنائها المتميزين نشاطها الرياضى والثقافى والاجتماعى .. كما اشاد بالعلاقات المتميزة التى تربط أبناء العيلفون بأشقائهم فى الفرق الاخرى , ودورهم المتميز فى توفير كوادر اعلامية وادارية وفنية استفادت منها الرابطة ومن خبراتها .. شارك فى ختام الحفل الاساتذة ياسر عبد القادر (العيلفون) والاستاذ عمار السنوسى فى هذه الاحتفالية بفواصل غنائية من روائعهم التى نالت رضا الحضور الكبير .. وقد حضر الحفل الاستاذ ناجى احمد البشير الامين العام لتجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية بالرياض , والاستاذ يوسف على الخضر الامين العام لرابطة ابناء الجزيرة , والسيد عبد الله عثمان ضبعة , أمين مال جمعية الصحفيين الرياضيين بالرياض , والاستاذ سعد حمزة , سكرتير فريق امدرمان ومن الاعلاميين الاساتذة صلاح غريبة وعبد الحى ابو زيد وابراهيم العمدة .




أهل سلنارتي بالغربية (جدة) الواقع والمأمول
الرياض / هاشم عبد اللطيف

منذ عشرات السنين ظلت جمعية أبناء سلنارتي بالمنطقة الغربية (جدة) تتنفس حيوية ونشاطا جمعت كل أبناء المنطقة من شتي بقاع المملكة وظلت ملاذا للغادين والرائحين عبر بوابة جدة من والي الوطن الحبيب كما كانت محطة هامة للمعتمرين والحجاج من أهلنا , حيث توفر لهم المنزلة المؤثثة حتى مغادرتهم ألي ديارهم سالمين غانمين والسنتهم تلهج بالشكرلابنائهم في جدة وهذا فيض من غيض وطول هذه السنين الممتدة اعتلي سدة أمرالجمعية نفر كريم اخلصوا النية لله وكان همهم إنسان سلنارتي أينما كان وحملوا الأمانة بتجرد ونكران للذات فمنهم من قضي ومنهم من ينتظر ( اللهم ارحم من قضي والبس من بقي ثوب العافية) , ومنهم علي سبيل المثال لا الحصر الاكارم علي عبدون وشريف طاهر وغيرهم وكان لأيمان الإخوة الميامين إسماعيل الحسن ودياب شيخ الدين ومحمد عطية وحسين إبراهيم ومحمد طه وغيرهم من رجال سلنارتي القدح المعلي في استمرارها رغم الرياح العاتية التي هبت في وجهها والعثرات التي أصابت مسارها فما وهنوا ولأ ضعفوا وسلموا الراية لمن أتي بعدهم ولم يبتعدوا عن الجمعية ونحن أذ نبارك للأخوة في جدة بتكوين اللجنة لدورة (1429) برئاسة احمد سعيد وسكرتارية المهندس اسحق يعقوب وأمين المال محمد محمد هرون خطيب (نميري) , ونهنئهم علي الثقة التي نالوها من الجمعية العمومية ونتمنى أن يكون في نصب أعينهم سلنارتي ذلك الكيان الكبير الذي يسمع الجميع وان اختلفوا لان الاختلاف (وليس الخلاف) فيه رحمة وان يكون جمع الشمل وتوحيد الصف هدفا لهم لان القوة والمنعة في الجماعة وتأبي السهام أن اجتمعن تكسرا ويأكل الذئب من الغنم القاصية وان تكون مشاريع أهل سلنارتي بالوطن الحبيب في أولويات خططهم واهتماماتهم بالتضامن من أبناء سلنارتي بجميع أنحاء المملكة نكرر التهنئة لأعضاء اللجنة الجديدة .



شيء من تاريخ أم قرقور
المكرم الأستاذ عصام الدين نصر المشرف علي صفحة الساحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
نشكر لكم جهودكم في التعريف بمناطق السودان التي لايذكرها كثيرون مع أن لها دورا كبيرا يستحق الإبراز والتناول 0وقد أعجبني تناولكم لقرية قرقور الواقعة شرق ولاية سنار والتابعة لمجلس مدينة ود العباس وأود أن أضيف بعض المعلومات الهامة التي تعرف بأعلام القرية وإعمالهم فقد رحل أليها الشريف محمد ود أبكر في عام 1930م , من كرباج وسمي ود أبكر نسبة للإشراف الباكراب وكان معه الشريف محمد رحمة الله الذي أسس مسجد أم قرقور والحساني والفكي حسين الذي أسس خلوة لتلاوة القران الكريم ومساعد أبوزيق وعبيد عبد النور ومحمد إدريس العواتي، وحسين احمد الرفاعي والحبيب وابناء الشريف محمد ود أبكر وهما الشريف عمران والشريف احمد وود مشاشة الذي كان خبيرا في حفر الآبار وتوتو وصفير وقام بحفر البئر كل من الشريف محمد رحمة الله والشريف عمر والشريف احمد0 وكل آهل القرية يعملون بالرعي والزراعة ومن المحاصيل التي كانوا يزرعونها الذرة وحاليا تتبع القرية لمشروع السوكي الزراعي وتزرع بالري عن طريق الطلمبات ومن محاصيلها الفول والخضراوات والتوابل والقطن وبالقرية مركز صحي ونادى ومدرسة اساس وقد حصلت علي هذه المعلومات من العمين صديق الشريف عبد الحي ومحمد مختار الحسن اللذين استقاها من الشريف علي ود أبكر حفظه الله وأمد في عمره واكرر شكري وتقديري 0
أخوكم عبد الواحد محمد عمر
من قرية أم قرقور جوال 0508211254
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية



بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
نهائيات غانا.. نظرة متفائلة !

استوقفني شاب سعودي في مقتبل العمر تبدو على وجهه علامات السخط و قال لي بحسرة وحزن لقد خذلتمونا..! و خسرت الرهان على تفوق صقور الجديان (منتخبنا) في كأس أفريقيا , و عدت بعده للاتصال بالصديق و الزميل عصام الدين نصـر لأستجلي حقيقة الأمر فوجدته أكثر سخطاً و حزناً لنتائج منتخبنا الوطني في نهائيات غانا .و رغماً عن بعدي عن عالم المجنونة منذ مطلع التسعينيات من القرن الماضي إلا أن النتائج التي حققها فريقا القمة الهلال و المريخ في بطولتي الأندية الأبطال و الكونفدرالية الأفريقيتين على التوالي و تأهل منتخبنا الأول لنهائيات كأس أفريقيا للأمم جعلني أتفاءل لمستقبل زاهر للكرة السودانية و استعادة هويتها الضائعة و مجدها الغابر فالخسارة التي تلقاها منتخبنا الوطني في العرس الأفريقي (المأتم) كشفت أن ســياسة البناء " الشـدادية " .. عفواً سياسة إدارة الرأس الواحـدة و النظرة السادية لا تصنع نصراً يشد به الظهر .. فالبناء الذي لا يشيد على أسس سليمة و منهجية علمية مدروسة و توفير سـبل الدعم المادي و الفني و المشاركة الشعبية و الرسمية الحقيقية يصبح الفشل صفة ملازمة له و نصبح كأننا نحرث في سراب الوهم و على أرض بوار.و بنظرة فاحصة لحال الرياضة بصورة عامة في وطننا الغالي نجد أننا بحاجة ماسة لدراسة و معرفة العلل و العمل على تداركها و السعي الجاد في تكوين آلية لاكتشاف و إعداد و تبني المواهب الشابة و صقلها بالتدريب و العلم و إكسابها المهارات الفنية و دراسة الخطط العلمية الناجحة و تطبيقها و العمـل على خلق بيئة إدارية منسجمة و متضامنة و الاستفادة من الفرص الاستثمارية المتاحة و السؤال الذي يطرح نفسه هل الفكر الإداري الرياضي عندنا مهيأ للتعامل و التفاعل مـع معطيات و متطلبات الاستثمار الرياضي ؟ .(ثلاثيات) المنتخب التي تلقاها خلال النهائيات كشفت أن آخر العلاج الكي.. و أقصد أن يجلس ذوي الخبرة و الدراية و أصحاب الشأن من رسميين و شعبيين لوضع الحل الناجع لإعادة صياغة و صناعة هوية جديدة للكرة السودانية و اللحاق بركب التقدم و الازدهار في عالم المجنونة. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي


رئيس تجمع الكيانات يشيد بجلسة مجلس الجالية
ويؤكد على دعمهم ومؤازرهم للوفاق وأجازة النظام
الرياض: الساحة
أشاد الدكتور محمد نور موسى رئيس المكتب التننفيذى لتجمع الكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية بالرياض , بقادة الكليات على الروح التوافقية العالية التي تم بها أجازة النظام الاساسى للجالية السودانية من خلال اجتماع مجلس الجالية نهاية الأسبوع الماضي , مشيدا بالروح التى تم فيها الاجتماع , كما توجه بالشكر والتقدير لسعادة سفير السودان بالمملكة العربية السعودية الأستاذ محمد أمين الكارب على جهده في هذا المشوار الطويل والذي اكتملت فصوله على يديه, كما أشاد بالمهندس تاج الدين المهدي رئيس جهاز المغتربين على دعمه لخط الوفاق الذي وضع له إطاره قبل أكثر من عام والذي سارت على طريقه عملية مسودة النظام الاساسى .. كما أكد الدكتور نور و بأن تجمع الكيانات بجميع فعالياته وجمعياته وروابطه سيعمل بكل جد وإخلاص ليصل أمر الجالية إلى مرماه لينعم أبناء الوطن الواحد بهذا العمل الكبير لفائدة أبناء الجالية في الرياض



تكوين مجلس أمنا الروابط المهنية بالرياض
الرياض / الساحة

تحت رعاية السفارة السودانية بالرياض ممثلة في الوزير المفوض نائب رئيس البعثة الأستاذ يسن عوض إسماعيل التئم شمل الروابط المهنية بالمدينة الرياض ظهر الخميس 10 يناير 2008م بالسفارة السودانية حيث قام ممثلي الروابط المنية بمناقشة وإجازة مسودة النظام الأساسي المجلس ومن ثم شرع ممثلي الروابط المهنية في إجراءات تكوين المجلس والتي جاءت علي النحو التالي :
0الاستاذ / عبد الكريم نور الدين حسين رئيسا لمجلس الأمناء
0 الأستاذ / عبد المجيد يس رئيسا للجنة التنفيذية
0 / محمد عبد المجيد احمد الأمين العام
كما تم تمثيل الروابط عددها 13 رابطة تم تمثيلها في اللجنة التنفيذية بواقع عضو احد لكل رابطة ؟ ووفقا للأهداف التي وردت في النظام الأساسي سيكرس المجلس جهوده لخدمة القضايا ذات الصلة وتقديم الدعم اللازم لمختلف شرائح الجالية بمنطقة الرياض في مجلات تخصص الروابط المهنية المنضوية تحت راية المجلس كذلك سيمتد نشاط المجلس إلي ارض الوطن بالتنسيق مع جهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج لاسيما في القضايا الحيوية و المتعلقة بالتعليم والصحة وخلافه كما سيتولى المجلس رعاية شئون عضوية الروابط المنضوية تحت مظلة المجلس 0



بدء الاستعدادات لأحتفالات الجالية السودانية
بالرياض بأعياد الاستقلال
الرياض: الساحة

عقد الأستاذ يس عوض أسماعيل نائب رئيس البعثة الدبلوماسية السودانية بسفارة السودان بالرياض, عقد عدة أجتماعات خلال الاسابيع الماضيه للأعداد والتنسيق بين الكيانات المختلفة للاحتفال باعياد استقلال السودان كما جرت العادة فى كل عام .. وقد مثل الكيانات المختلفة فى الاجتماعات كل من الاستاذ الدكتور محمد نور موسى , رئيس التجمع والاستاذ هاشم محمد سعيد, نائب رئيس تجمع الكيانات والاساتذة ناجى أحمد البشير منسق البرامج بالتجمع والاستاذ يوسف على الخضر والبروفيسور عثمان الحسن من الملتقى الثقافى السودانى , وممثلين من اللجنة التنفيذيه السابقة للجالية السودانيه .. وقد ناقش الاجتماع أهمية توظيف كل الجهد فى برنامج موحد يجمع كل الكيانات فى الرياض , على ان يتم تقسيم البرنامج الى ثلاثة مكونات رئيسية تشمل البرنامج رياضى والبرنامج الثقافى و الحفل الساهر .. كما أكد الاستاذ اسامة محجوب الملحق الثقافى بالسفارة بانه قد تم تكوين عدة لجان للاضطلاع بهذا العمل , لتعمل تحت اشراف اللجنة العليا للاحتفال التى يرأسها الاستاذ يس عوض اسماعيل .. ومن المقرر ان يقام الاحتفال بنهاية شهر فبراير الجارى بمقر السفارة بالرياض .



أخبارهم من الغربة
** يتقدم أل إبراهيم طاهر لابنها الشيخ / سمير همزه محمد طه بمناسبة دخوله القفص الذهبي والتهنئة موصولة لشقيقه أمير والدته حليمه إبراهيم طاهر وشقيقته وعقبال الباكورة 0

*** تهنئة للأستاذ احمد إبراهيم أمين الشئون الاجتماعية برابطة الجزيرة وحرمه الأخت حنان بمناسبة قدم الفارس خالد جعله الله مثل خالد بن الوليد التهنئة موصولة من الأستاذ منال محمد الحسن وصوله الساحة 0

**** تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بأجمل التهاني والاتبريكات للأخ الأستاذ زين العابدين سر الختم درار بمولود ته السعيدة / إيلاف وألف مبروك والتهنئة موصولة لجميع الآهل بالمملكة والسودان وتهنئة خاصة من صفحة الساحة لوالديها ولأبناء التيتي عموما

حفل تكريم لأبناء جزيرة مقاصر بالرياض

تقيم جمعية أبناء مقاصر بالمملكة العربية السعودية يوم احتفالي بقاعة شهد للاحتفالات بالدار البيضاء وذلك يوم الجمعة الموافق 15/2/2008م في تمام الساعة (8:00) مساء ويشمل الحفل علي تكريم السيد / احمد يوسف القنصل العام بمناسبة ترقيته لدرجة وزير مفوض والسيد عبد الفتاح عبد العزيز ابن مقاصر لنيله درجة الماجستير وتكريم بعض الأخوة بمناسبة زواجهم وبعض الذين ساهموا في إنجاح الدورة ويشتمل الحفل علي فقرات ترفيهية وبرامج أخري شيقة 0

عصام الدين نصر ابراهيم
02-14-2008, 09:45 AM
بمناسبة أحتفالات الجالية السودانية بالرياض بعيد الاستقلال (52)
المحلق الاعلامى بسفارة السودان : نسعى لتنفيذ أحتفال نوعى فى الشكل والمضمون
الملحق الاقتصادى : حجم استثمارات المملكة بالسودان تصل الى خمسة مليار دولار


الساحة : عصام الدين نصر

عقدت لجنة البرنامج والاعلام, احدى لجان الاعداد لاحتفالات الجالية السوداينة بالرياض بعيد الاستقلال 52, عقدت مساء الاثنين الماضى بمقر المستشارية الاقتصادية بحى السليمانية مؤتمرا صحفيا حضره كوكبة من الاعلاميين السودانيين من المقيمين بمدينة الرياض من العاملين بالمؤسسات الصحفية والشركات الاعلامية .. الاستاذ ناجى أحمد البشير, قام نيابة عن اللجنة بالترحيب بالحضور من الاعلاميين وقدم المستشار الاعلامى بسفارة السودان, الاستاذ اسامة محجوب رئيس لجنة البرنامج والاعلام فى تنوير عن البرنامج الاحتفالى ومكوناته, والذى رحب فى بدء حديثه بالضيوف الكرام وخص بالشكر سعادة السفير محمد امين الكارب ونائبه الوزير المفوض الاستاذ يس عوض اسماعيل على أهتمامهم المتعاظم باحتفالية هذا العام وأهمية ان تجمع كل الفعاليات فى الرياض , كما وجه شكر خاص لجريدة الخرطوم ورئيسها الدكتور الباقر احمد عبد الله على الدور الكبير الذى تلعبه الصحيفة من خلال تواجدها الفاعل بين ابناء الجالية السودانية , كما شكر كل الاعلاميين على جهدهم المقدر , وخص بالشكر الاستاذ الفاضل هوارى مراسل مراسى الشوق على جهده الكبير وتوصله المستمر مع المستشارية ومع ابناء الجالية , كما رحب ايضا بحضور المستشار الاقتصادى بالسفارة الاستاذ احمد عمر وشكره على استضافة اجتماعات اللجان الملكفة بالاحتفال بمقر المستشارية الاقتصادية وعلى الدعم والمؤزارة .. ثم قام بتنويرالحضورعن أحتفالية هذا العام والمناخ الوفاقى الذى تاتى فى ظله بمشاركة كل الفعاليات بالرياض مستصحبا التوافق والتراضى الذى تم مؤخرا بين الفرقاء فى مجتمع جالية الرياض , حاثا الجميع على اهمية ان يكون الوطن هو الهم الاكبر وعلى تجاوز الصغائر وصراع المناصب .. كما شرح طبيعة برنامج الاحتفال وسير الاعداد له ومكوناته من الفقرات الخطابية والفنية والرقصات الشعبية وتكريم لرموز الجالية .. عقب ذلك تم فتح الباب لعدد من الاسئلة من الحضور الكريم , وبدات بسؤال من الاستاذ عبد الله عثمان ضبعة عن زمان ومكان الاحتفال, تلاه سؤال من الاستاذ التيجانى محمود عما وصل اليه امر دعوة دكتور الباقر احمد عبد الله , وعبد الحى ابو زيد مستفسرا عن أمكانية استمرارية المنبر الصحفى بصفة دورية ودعوة الاعلاميين العرب والسعوديين لهذا المنبر,الاستاذ الفاضل هوارى سأل عن أمكانية اصدار مجلة مصاحبة للحدث , كما اعرب الاستاذ حسين حسن حسين عن سعادته باللقاء وفخره بهذه الخطوة المباركة من المستشارية الاعلامية متمنيا استمراريتها بوضع تصور عام لبرنامج اعلامى متكامل وايجاد مركز ثقافى سودانى خارج مبنى السفارة لتفعيل العمل الثقافى والاعلامى السودانى اسوة ببعض السفارات الاخرى التى لها مستشاريات ثقافية ..
وفى رده على أسئلة الصحفيين والاعلاميين أكد الاستاذ اسامة بأن الاحتفال سيقام بمسرح السفارة بالرياض يوم الخميس الثامن والعشرون من شهر فبراير الجارى , كما أكد بأن لجنته رفعت امر دعوة دكتور الباقر للجنة العليا للاحتفال التى رحبت بالمقترح ترحيبا كبيرا وستقوم باللازم تجاهه, وفى رده على سؤال الاستاذ عبد الحى , أكد بأن الامر يحتاج لمزيد من التشاور لوضع اطار لهذا العمل , اما بالنسبة للمجلة فقد أكد بانهم بصدد اصدار مطوية بهذه المناسبة , كما شكر الاستاذ حسين على مداخلته القيمة موضحا بأن المستشارية ستقوم بدراسة امر المنبر الدورى والملحقية الثقافية لدراسة جدوى اقامتها بالتشاور مع الاعلاميين ومع المسئولين بالسفارة .. كما أكد بان الجميع مطالب بعمل اعلامى نافع لمسح الصورة الخلافية التى ظهر بها ابناء الجالية فى الرياض فى الفترة السابقة , كما أكد على وجود خطة أعلامية ستطرح فى الوقت المناسب للمناقشة والدراسة عقب احتفالات الاستقلال ..
فى سؤال للاستاذ عوض أحمد عمر , مسئول الاعلام باللجنة , عن أسباب تاخير الاحتفال فى كل عام مما يفقده أهميته, وضرورة الاعداد المبكر له ليقام فى وقته, أكد الاستاذ اسامة بأن كثرة المشغوليات فى الفترة الاخيرة والعمل على لم الشمل والصف كانا وراء التأخير..الاستاذ ياسر فضل المولى فى مداخلتة أكد بأن للحضور من الاعلاميين دور كبير للتاثير فى الساحة وفى نشر فضيلة التسامح وجعل الوطن الهم الواحد وان الخطوة التى قامت بها المستشارية بهذه الدعوة تعبرقد ذوبت الكثير من الخلافات لأن فى التلاقى تصفية للنفوس وطفرة كبرى لعمل مشترك ..

عقب ذلك قدم المستشار الاقتصادى الاستاذ احمد عمر شرح موجز لرحلته الاخيرة للسودان بمناسبة معرض الخرطوم الدولى فى دورته الخامسة والعشرون وبرفقة وزير التجارة والصناعة السعودى والوفد الكبير من رجال الاعمال السعوديين , وقد شرح الطفرة الكبيرة التى تشهدها البلاد ونمو الاستثمارات السعودية فى السودان بنسة كبيرة والتى ستبلغ حوالى خمسة مليار دولار بنهاية العام الجارى , وان عدد الشركات والمؤسسات التى شاركت فى المعرض الدولى هذا العام من المملكة الشقيقة بلغت 33 شركة سعودية ركزت على الاستثمار فى القطاع الزراعى , ومن بينها كبريات الشركات الزراعية مثل شركة نادك السعودية وشركة اراسكو وشركة الجوف الزراعية للاستمثار فى الزراعة وفى الاعلاف وتركيز الموالح وشركات تختص بالابحاث الزراعية فى تحسين البذور, مؤكدا على حرص الدولة على الاستثمار الزراعى للمساهمة فى الميزان التجارى لحفظ التوزان مع عائدات النفط .. وفى حديثه عن المعرض الدولى لهذا العام , اشاد بالجهد الكبير الذى بذلته الشركة لاخراجه فى اروع صورة والتى شرفت السودان امام الحضور الكبير من الدول المشاركة ..
فى الختام شكر الاستاذ اسامة محجوب الحضور الكبير على الاهتمام وشكر الاستاذ احمد عمر على التنوير , كما شكر أعضاء اللجنة على حرصهم على انجاح الاحتفالات لهذا العام .. حضر اللقاء ممثلى العديد من الصحف ومن الاعلاميين ومن ممثلى القنوات الفضائية , ومن أعضاء لجنة البرنامج والاعلام كل من الاساتذة , يوسف على الخضروعبد الكريم اسماعيل ( جنابو ) رئيس تجمع الفنانين والموسيقيين.



فى تصريح خص به صفحة الساحة
ممثل جهاز المغتربين يثمن أجازة النظام الاساسى للجالية بالرياض

الرياض : الساحة

أكد الاستاذ عثمان عبد الله ابراهيم , ممثل جهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج بالمملكة العربية السعودية , بان الخطوة الطيبة المباركة المتمثلة فى اجازة النظام الاساسى للجالية خلال اجتماع المجلس نهاية الاسبوع الماضى تعتبر نقطة تحول كبرى فى مسيرة الجالية السودانية بالرياض , ونقطة انطلاق لعمل خلاق من ابناء الجالية بالرياض , متمنيا ان تقوم اللجنة التنفيذيه التمهيدية بمهامها على وجه السرعة لتنفيذ النظام لاقامة الجمعية العمويمة للجالية لاختيار اللجنة التنفيذيه ومجلس الجالية فى اقرب وقت ممكن , متمنيا من الجميع تناسى الخلافات ورمى الصراعات وراء ظهورهم والنظر للمستقبل بعين الرضي .. كما اشاد الاستاذ عثمان عبد الله بالجهد القيم الذى بذله المهندس تاج الدين المهدى وسعادة السفير عثمان الدرديرى سفير السودان السابق بالرياض , وسعادة السفير الحالى الاستاذ محمد أمين الكارب فى دفع عجلة الوفاق والتراضى الذى تم بمبادرات قوية من كل منهم كان لها الاثر الطيب فى نفوس الفعاليات التى كونت كليات الجالية الاربعة التى ساهمت فى اجازة النظام الاساسى , مبينا بان النظام المجاز لم ولن يتجاوز اى فئة او جهة جغرافية كانت او مهنية أو خدمية, وأن النظام بصورته النهائية كفل للجميع حق المشارمكة فى تكوين الجالية.



لماذا لا تقوم الدولة بدعم مبادرات المغتربين؟

الدمام / عبد الرحيم محمد احمد وقيع الله

يعاني المغترب السوداني من فشل التجارب الاستثمارية داخل السودان مما يجعلهم يحجمون عن استمرار مدخراتهم بالداخل وقد تعرفت مؤخراً بحكم طبيعة عملي بالمنطقة الشرقية على مجموعة من الأخوة السودانيين بمدينة الدمام (منهم أساتذة جامعيين وخبراء ماليين وقانونين وصناعيين ومحاسبين وإداريين ومعلمين ومهندسين وغيرهم من مختلف المهن) يعكفون منذ عدة أشهر على تأسيس شركة العائد السوداني للتنمية المحدودة باعتبارها أول شركة مساهمة عامة سودانية تنطلق من مدينة خارج السودان وبالذات من مدينة الدمام بالمملكة العربية السعودية للعمل في السودان وفق قانون الشركات السوداني وقد أكمل المؤسسون بالفعل إجراءات تسجيل الشركة وإعداد الهياكل النظامية والإدارية واللوائح التنظيمية والقانونية للشركة ومن المقرر أن تعلن الشركة انطلاقتها فعلياً خلال شهر فبراير الحالي بانتخاب مجلس أدارتها الجديد.ويراهن مؤسسي الشركة على نجاحها لتصبح معلماً بارزاً في الحياة السودانية يشهد على إصرارهم على تخطي الصعاب وعلى تعاون الجهات الرسمية بالصورة التي تؤدي لفتح شهية أي مجموعات أخرى من السودانيين العاملين بالخارج بالمملكة العربية السعودية أو دول الخليج العربي أو بقية الدول الأخرى وتشجيعهم على تأسيس كيانات اقتصادية مشابهة تساعد جميعها في توطين رأس المال وعودة الخبرات السودانية إلى داخل السودان. إن نجاح تجربة شركة العائد السوداني للتنمية المحدودة يعنى عدداً من المؤشرات التي سيعود مردودها الاقتصادي على الجميع ولعل من ابرز هذه المؤشرات:
1- عودة الكفاءات والخبرات السودانية إلى داخل السودان والمشاركة الفاعلة في برامج التنمية الاقتصادية والاجتماعية التي تنتظم البلاد.
2- نشر ثقافة الشركات المساهمة بين السودانيين بالخارج والداخل وإثراء سوق الخرطوم للأوراق المالية تمهيداً لقيام شركة سودانية لتسجيل الأسهم والمتاجرة بها.
3- توظيف مدخرات السودانيين العاملين بالخارج بما يعود بالنفع والفائدة على المسثمرين السودانيين.
4- توفير فرص العمل للشباب السوداني بالداخل والخارج.
5- نقل التقنية والخبرات الإدارية والمالية والصناعية إلى داخل السودان.
6- تشجيع السودانيين العاملين بالخارج على تكوين الشركات التجارية الفردية والعائلية والشركات ذات المسئولية المحدودة أو شركات التوصية البسيطة أو الشركات التضامنية أو شركات المساهمة العامة.
7- فتح الباب دخول المستثمرين الأجانب إلى السودان عن طريق بوابة الشركات الخارجية لتوفر عامل الثقة والمعرفة والشراكة .
ونتمنى أن تسارع أجهزة الدولة المعنية وعلى رأسها المجلس الأعلى للهجرة وجهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج وجميع الوزارات المعنية داخل السودان باحتضان مثل هذه المبادرات الهامة وأن يُوفر لها سبل الدعم والرعاية لأن فشلها يعنى وأداً للتجارب المماثلة في مهدها ويُحرم السودان من مثل هذه المبادرات والأفكار الهامة مستقبلاً علماً بأن العديد من دول الخليج تشجع مواطنيها على تأسيس الشركات المساهمة وبل تعمل على ضمان نجاحها عن طريق ما تقدمه أليها من تسهيلات في شكل قروض أو تسهيل الإجراءات الحكومية ولم تكتف هذه الدول عند هذا الحد بل تقوم بتشجيع الشركات العائلية على التحول إلى شركات مساهمة عامة ولا نشك أن الدولة ستسعى جاهدة لتذليل ما يواجهه (مجموعة العائد) من صعاب وان تمهد لهم الطريق الذي يؤمن انطلاقة الشركة ... إلا هل بلغت؟





مـن المـفــكـــرة
وأنـــــا نـــــائـــــــم ( الخيال والواقـــع)

الرياض /عـبـــاس مــوســى عـبــــاس

الربط بين الواقع والخيال ليس بالأمر الصعب ، لان الخيال شئ لا يكون في ذاكرة الإنسان وفي بعض الأحيان هي فكرة تجول بالخواطر وهي شاردة ، فتصبح بعد ذلك في طي الكتمان أو ينساه من تجول بخاطره وخياله حتى تصبح فكرة ماضية أخذت وقتها ثم ذهبت أدراجها وهي خالية الوفاض ، دون أدنى شك في أن تكون واقعا ، ولكن أحيانا تصبح الفكرة سواء كانت واقعا أو خيالا مجرد طريق يسلك كي تنفذ فتصبح واقعا معاشا ، لما لا وأن أغلب ما يحدث حولنا هو عبارة عن خيال وأوهام مريرة سيطرت على عقول البعض من ، وإصرارهم عليها دفعت بها بأن تكون واقعا حيا يعيشه الجميع من حولنا ،، فالكل يريد أن يبتكر ويؤسس ويكون ناجحا ويضع بصماته علي هذه الحياة الملئية بالابتكارات الإنسانية التي هي من واقع ما يمرون به من تجارب وأفكار أصبحت فيما بعد حقيقة وواقع لا مفر منه وربما نجحت في السيطرة علي جميع من سمع وعاش هذه الوقائع والابتكارات التي ساعدت البشرية في النهوض والتقدم 0تخيلت يوما بأن أكون مبتكرا وصاحب فكرة تساعدني وتساعد الناس من حولي في النهوض وزيادة أرزاقهم وتكسبهم المادة التي تمكنهم من العيش السعيد ، فجالت برأسي أفكار كثيرة غيرتني من إنسان بسيط إلي عالم ومخترع ومؤسس لفكرة العيش السعيد من أجل الحياة الرغيدة لنا ولغيرنا حتى نستطيع أن نكون رقما مميزا بين الآخرين ، حتى لا نمد أيدينا لغيرنا لكي يعطونا أو يهينوننا ، فلذلك كانت فكرتي بأن نؤسس شركة المغلوبين علي أمرهم ، الصامتين علي الفقر المعوذين لكي يواصلوا العيش بسلام حتى يكونوا كغيرهم من الناس الأغنياء ، في المأكل والملبس وحتى في أبسط الأشياء ، لما لا ونحن جميعا خلقنا من نفس واحدة ، والكل يعيش ويموت ويحيا بطريقة واحدة ليس فيها فرق بين من له مال وجاه ومن ليس له هذا المال اللعين الذي فرق بين الناس وجعلهم طبقات وفرق وجماعات وجعل من له مال مركزا مرموقا وسلطة عليا وكلامه أمر على هؤلاء الفقراء الذين ليس لهم إلا المولى سبحانه وتعالي في أن يعيشوا سعداء ويكونوا بذلك رقما سالبا كغيرهم من الناس 0جاءت لحظة الفرج من عندي لهم وكانت الفرحة لا تسع الجميع رأيت ذلك في وجوههم ونطقت بها أفواههم وجالت بها أبصارهم الناطقة ولسان حالهم يقول شكرا لك أيها العالم الجليل ، شكرا لك يا من أخرجتنا من الحاجة إلى الكمال والتمام وعدم السؤال ، فلن ننسى لك هذه المؤسسة التى بها خرجنا إلي النور فعشنا من دون أن نحتاج وكملنا ما كان ينقصنا في الماضي ، فلن نحتاج لغيرنا ، ولن يأمرنا أحد وليس للأغنياء علينا حق فإننا صرنا أغنياء بأنفسنا وبجهدنا وعملنا وبارك الله فيك يا من نكن له كل الحب والاحترام ، فإننا اليوم أقويا ولن نركع مرة أخرى فسنواصل المسيرة التي بدأت بنا نحو الأفضل ولن نركن مرة أخرى ، فشعارنا العمل والاجتهاد ،،0وفي يوم بهيج أشرقت الشمس بنورها وخرج على نفر من هؤلاء الناس ليقدموا لي هدية جميلة ورائعة لكل ما تم وكانت المفاجأة بأنهم أعدوا العدة ليكرموني في الليلة القادمة مباشرة وأنهم جهزوا لهذا اليوم منذ فترة طويلة حتى يقدموا لي أبسط ما أستحق ، كما جاء علي لسانهم ،، وكانت الطامة الكبرى لي هي الفرحة بهذه المناسبة بأني فرجت عنهم ما لم تستطيع سلطتهم عنها ، فرجت عنه الهم الذي لم يستطيع أن يفرجه عنهم المسؤولين عن أمرهم في الدولة ، في أن توفر لهم أبسط مقومات الحياة ، فهل يعيش من عنده الفلوس والجاه ، ويموت غيرهم كمدا وبهتانا فليس علي الراعي مسؤولية تجاه رعيتهم ، فأين حق الفقراء اليوم في مال الأغنياء الذي يجمع منهم تحت مظلة الزكاة،،،؟؟ والزكاة،،،؟؟ فأصبحت الكلمة كغيرها فبدلا من الزكاة صارت الذكاء والدهاء فإنها فعلا كذلك تجمع وتنفق في غيرها من بنود أخرى لا نعلمها أبدا00 فارجوا من القائمين على أمرها بأن يراعوا في ذلك وأنا أري نفسي قامة والناس يحتفلون بي في هذا اليوم ، فإذا بجوالي يرن ويرن ويرن ،،،؛ فأقوم من نومي واصحي وأرد الجوال ومن الجانب الآخر أسمع أحدا يقول لي صح النوم يا رفيقي فأنا في انتظارك ،، فلم أصدق نفسي بأني كنت أحلم وكل ما مكتبته كان خيالا واسعا وهاما وارجوا من الله بأن يحققه لي حتى يصبح واقعا إنشاء الله ،، ولكم مني السلام 00 وتصبحوا على خير، وصباح الخير عليكم 0


بروق الهجعة
الرياض / كمال علي إبراهيم
سيمائيات .. سادت ثم بادت !
السيميائية تعرف على أنها هي علم مدلولات الأشياء و سماتها العامة والخاصة وهي خليط من اللسانيات و النحويات و ربما البلاغيات أيضاً بفروعها الثلاثة البيان و المعاني و البديع و من أشهر العلماء الذين اهتموا بهذا الجانب من العلوم الإنسانية ميشار فوكو و جاك دريدا ولاكان و بارط و أثروا الساحة العلمية بالعديد من المؤلفات و الآراء حول هذا العلم المعقد و من الإشكاليات التي تواجه من يود أن يبحر في هذا الخضم أن لكل شيء مدلول و سمة تختلف على حسب المكان و الزمان و اللغة أو اللهجة التي يتخاطب بها الناس فإذا أخذنا مثلاً (شجر) بمدلولها المتعارف عليه لكل من يتحدث العربية نجدها تأخذ مسمىً آخر عند مواطن في الريف الإنجليزي (تري) واسماً مختلف عند أهلنا المحس في شمال السودان( فنتي) و بذا يكون من الصعب احتواء هذا العلم تحت باب المذهب أو المدرسة الفكرية أو المادة الأدبية. ونود في هذه الخاطرة أن نبحث في بعض السيمائيات التي انتشرت و تداولها الناس ثم أصبحت نسياً منسياً أو حلت محلها دلالة أو معنى أو اسم آخر فمنها (أبو رجيلة) ذلك البص الذي كان يربط العاصمة القومية ببعضها البعض وربما استبشرنا بما طالعتنا به الصحف من اتفاق ولاية الخرطوم لاستقدام أربعة ألف بص من نيجيريا لحل أزمة المواصلات بالولاية و سنعيد سيرة أبو رجيلة. وكذلك زواج (الكورة) أو (سايرة) وهو زواج مبسط يتعاهد الناس على تسييره بينهم بكل الرضا و قد حل محله أخيراً الزواج الجماعي والذي هو من الخمسة التي بنيت الإنقاذ عليها أو كما قال ظريف المدينة. ومن السيمائيات التي سادت خلال فترة السبعينيات (التتا كورة) وهى ضرب من القمار و قد شبهها ظريف المدينة بجوائز شركات الاتصال خلال شهر رمضان. و ربما تبادر لذهنك عزيزي القارئ الكثير من مدلولات ومسميات أشياء عفا عليها الدهر وشرب وأصبحت في خبر كان أو كما يقول النحويون.و على الوعد والمنى دوماً نلتقي,,

نافذة قرقورية ( تعقيب )
عصام الدين نصر إبراهيم
شيء من تاريخ أم قرقور
المكرم الأستاذ عصام الدين نصر المشرف علي صفحة الساحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
نشكر لكم جهودكم في التعريف بمناطق السودان التي لايذكرها كثيرون مع أن لها دورا كبيرا يستحق الإبراز والتناول 0وقد أعجبني تناولكم لقرية قرقور الواقعة شرق ولاية سنار والتابعة لمجلس مدينة ود العباس وأود أن أضيف بعض المعلومات المهمة التي تعرف بأعلام القرية وإعمالهم فقد رحل أليها الشريف محمد ود أبكر في عام 1930م من كرباج وسمي ود أبكر نسبة للإشراف الباكراب وكان معه الشريف محمد رحمة الله الذي أسس مسجد أم قرقور والحساني والفكي حسين الذي أسس خلوة لتلاوة القران الكريم ومساعد أبوزيق وعبيد عبد النور ومحمد إدريس العواتي، وحسين احمد الرفاعي والحبيب وابناء الشريف محمد ود أبكر وهما الشريف عمران والشريف احمد وود مشاشة الذي كان خبيرا في خفر الآبار وتوتو وصفير وقام بحفر البئر كل من الشريف محمد رحمة الله والشريف عمر والشريف احمد0وكل آهل القرية يعملون بالرعي والزراعة ومن المحاصيل التي كانوا يزرعونها الذرة وحاليا تتبع القرية مشروع السوكي الزراعي وتزرع بالري عن طريق الطلمبات ومن محاصيلها الفول والخضراوات والتوابل والقطن وتشتمل القرية علي مركز صحي وناد ومدرسة للتعليم الأساسي وقد حصلت علي هذه المعلومات من العمين صديق الشريف عبد الحي ومحمد مختار الحسن اللذين استقاها من الشريف علي ود أبكر حفظه الله وأمد في عمره واكرر شكري وتقديري 0

أخوكم عبد الواحد محمد عمر
من أبناء قرية أم قرقور

المحرر : نشكر للاخ الكريم عبد الواحد اهتمامه ومتابعته للصفحة كما نشكره على التعقيب أعلاه , متمنين ان يكون قد اوفى وكفى


جالية جازان .. ألوان الطيف من كل السودان
جيزان / منال محمد الحسن

إحساس غريب ينتابك وأنت تدخل الخيمة الخاصة بالسودان والتي ستشارك بها ضمن مهرجان جازان الشتوي 2008/1428 تحت شعار جازان الفل مشتهى الكل وذلك برعاية أمير المنطقة محمد بن ناصر بن عبد العزيز وذلك تأكيدا للتواصل الثقافي بين الشعبين السعودي والسوداني .. هذا الإحساس تأتى غرابته بأنه مزيج من فخر وحنين وأداع تولد عن هذه الخلطة ذلك العمل الرائع الذي يمثل السودان .. ونحن داخل هذا الصرح المصغر للوطن تجد كل الأشياء تمثل السودان وزتراثه من كل إرجاء الوطن شماله وجنوبه وشرقه وغربه .. وأنا داخل هذا المعرض رأيت الكل رجالا ونساءا من الشعب السعودي الشيق يتوجهون بلهفة لركن السودان لرؤية تراثه ومنتجاته .. بينما يقف علم السودان وخريطته مرفرفا شامخا شاهدا على أبناء الوطن في الخارج وهم يعون من شأنه شعوري بالفخر لهذه الجالية التي تكابد وتجاهد حتى تقوم بهذه الأعمال خاصة إذا علمنا أن أعضاء المكتب التنفيذي أو المجلس تبعد بينهم المسافات الجغرافية وأحيانا تصل إلى 112 كيلومترا حتى يأتي أحدهم ويلتقي ببعض أعضاء المكتب التنفيذي ويتم التواصل والتخطيط لعمل البرامج .. فهذه المنطقة كبيرة وتحتوى على عدد من القرى والمناطق التابعة لجازان .. ولكن إصرار الجالية أن يمثل الجميع ليجمعهم حب السودان ولا تتعجبون إذا قلت لكم أن هذه اللجنة التنفيذية تتكون من كل ألوان الطيف بالوطن الكبير.. فالرئيس لهذه الجالية الدكتور محمد الشريف من منطقة كاد قلى.. كاد قلى ألعزه أم خيرا جوه وبره.. ونائبة الأستاذ / محمد عثمان من منطقة القضارف والسكرتير العام الحسن محمد الطاهر من كسلا .. وسكرتير الثقافة والإعلام الأستاذ / بأكبر الصديق من أرض الشمالية وأمين العلاقات العامة الأستاذ / الشيخ التجانى بابكر من مدني ولاية الجزيرة وأمين الشئون الاجتماعية الأستاذ/ حافظ سليمان من نيالا وأمين المال الأستاذ / نور محجوب من حلفا هذه بالإضافة إلى الأستاذ/ أدم أحمد مندوب القنصلية من أم روابط هذه الكوكبة كانت رائعة وهم يقفون بزيهم الوطني يتقدمهم دكتور الشريف يقدمون للأمير محمد بن ناصر درع باسم الجالية فعبر عن شكره قائلا هذه بادره طيبه .. وأتمنى لكم إقامة طيبه وفى الختام تمنى أن تواصل جالية جازان فخر السودان هذه المسيرة ومزيدا من التوفيق ولأنسى ذلك الكرم الفياض الأصيل كرم أهل السودان وجدته في هذه الجالية الفتية وهذا ليس بغريب على أهل السودان على وجه العموم وعلى أهل هذه الجالية على وجه الخصوص .. وبينما أنا وفى هذا الكرم الفياض أقامت حرم نائب رئيس الجالية دعوتي لتناول وجبة الغذاء ومعي بعض الأخوات الفضليات .. وأجمل مافى الأمر تلك المناقشة الجميلة والتي تم نقاشها في هذه الجلسة عن دور المرأة المغتربة وبروح تلقائية مما جعل الأمر وكأنه منتدى .. وبهذه المناسبة دعوني أناشد ومن هذا المنبر رئيس الجالية بتكوين أمانة للمرأة أو رابطة وهذا أقل شئ فالتحية للأخت فاطمة ابوبكر ونازك المقبول ونعيمه وأماني إدريس..أيضا أعجبني فريق جازان الرياضي والذي يستعد هذه الأيام بالمشاركة الفعالة في كأس الاستقلال المجيد الذي تقيمه الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة.. الحديث عن جازان يطول ويطول ويحتاج لأعلام متواصل حتى يعرف الكل ماتقوم به هذه الجالية ولكن نسبة لضيق المساحة في صفحة الساحة أستأذنكم مستأذنة وليس مستغنية لوضع يراعى لحين أن ألقاكم في مرات قادمة بمشيئة الله .. ودمتم لنا وللوطن



تكنولوجيا الحاسبات
أعداد: م. خبير عثمان ماذا عن لــينكس
لينكس أحد أخطر الأنظمة المتواجدة التي ترعب عملاق البرامج مايكروسوفت ونجد أن لينكس الإصدارة المجانيّة من نظام يونيكس Unix الشهير تم تطويره من البداية بواسطة لايْنِس تور فالدز مع فريق من المبرمجين عبر شبكة الإنترنت ولينكس متطابق مع مقاييس بوزيكس والتي تعرّف كيف يكون نظام يونيكس. ويحتوي نظام لينكس على كل ما تتوقعه ليس فقط من نظام يونيكس بل من أي نظام آخر بعض الميّزات المتوافرة تعددية المهام بشكل حقيقي Multitasking، الذاكرة الافتراضية Virtual Memoryومن أسرع سواقات بروتوكول TCP/IP في العالم وبالتأكيد تعددية المستخدم Multi-User أي بإمكان مئات المستخدمين من استخدام نظام واحد فقط في نفس الوقت إما من خلال الشبكةNetwork ، الإنترنت أو من خلال أجهزة محمولة/كمبيوترات أو أجهزة طرفية متصلة بتلك الأنظمة. ويعمل نظام لينكس في صيغة محمية Protected Mode حيث يدعم دعماً كاملاً لتعددية المهام بـ 32بت و64بت ويحتوي نظام لينكس على بيئة مجانية تدعى إكس ويندوز متطابقة لمقياس X/Open حيث أغلب البرامج المخصصة للعمل على نظام X بالتأكيد ستعمل على نظام لينكس بدون أي تعديلات إكس ويندوز تعتبر بيئة رسوماتية شبيهة ببيئة مايكروسوفت ويندوز وأغلب تصنيفات لينكس تأتي معدة بالكامل حسب الاختيارات المقترحة من الشركة المنتجة وبعض التصنيفات مثل ريد هات RedHat تحتوي على بيئة رسوماتية لعملية الإعداد والتركيب بالإضافة لجميع التطبيقات والبرامج المخصصة للعمل تحت أنظمة SCO و SVR4 يمكن تنفيذها على أغلب أنظمة لينكس بدون أي تغييرات كما يمكن استخدام نظام لينكس كخادم Server لشبكة الإنترنت/الشبكة العنكبوتية حيث تم اختيار نظام لينكس من قِبَل مئات الألوف من مزوّدي خدمة الإنترنت والكثير من مختبرات الجامعات والأعجب من هذا الكثير من الشركات ولذا نجد نظام لينكس يتطور بشكل سريع حيث توجد إصدارات خاصة بالأنظمة التالية: PowerPC، Macintosh، Amiga وبعض أنظمة Atari


بمناسبة افتتاح قصره بحي ألندي
أسه يحتفل بالقنصل العام ولفيف من القيادات

أقام رجل الإعمال / محمد عثمان اسه صاحب مستوصف النخبة بالحاج يوسف بشارع الردمية , حفل عشاء فاخر على شرف سعادة الاستاذ أحمد يوسف , القنصل العام بسفارة السودان بالرياض بمناسبة ترقيته الى وزير مفوض , وكذلك احتفالا بأفتتاح القصر الخاص به بحي ألندي , كما شرف الحفل عدد من رموز وقيادات المجتمع المدنى والجالية السودانية بالرياض تقدمهم والاستاذ عثمان عبد الله ابراهيم ممثل جهاز المغتربين بالمملكة , والدكتور صلاح حميدة والدكتور كرار التهامي والدكتور حسب الرسول , والاتساذ عمر حسين طاهر رئيس جمعية ابو فاطمة بالولاية الشمالية والاستاذ سمير عبد المطلب رئيس جمعية رابطة أبناء كرمة البلد , وعصام الدين نصر إبراهيم رئيس جمعية أبناء سلنارتي بالرياض و المهندس عبد المنعم سيد همت بارتي مري بمنطقة المحس والاستاذ وناجي احمد البشير مققر مجلس الجالية التمهيدى , والاستاذ عبد الله عثمان ضبعة , سكرتير دجمعية الصحفيين الرياضيين بالرياض , والاستاذ يوسف علي الخضر الامين العام لرابطة ابناء ولاية الجزيرة , والأستاذ سليم سيد احمد فنان المحس والطباخ عبد الرحيم البر عي والأستاذ احمد زهجان (شركة) وكان في استقبال الضيوف الدكتور طارق محمد اسه ولفيف من أصدقاء الاستاذ اسة وافراد اسرته .


نعي اليم

بمزيد من الحزن والأسى تتقدم أسرة صحيفة الخرطوم و على رأسها الدكتور الباقر احمد عبد الله و صفحة الساحة بخالص العزاء وصادق المواساة إلى الأستاذ حمزة حسن بدوي في وفاة المغفور له بإذن الله تعالى شقيقه عوض الله حسن بدوي بالمملكة الأردنية الهاشمية في يوم الأحد الموافق 10/2/2008 ونخص بالعزاء المهندس خبير عثمان و آل حسن بدوي و محمد بدوي والطيب بدوي سائلين المولى عزوجل بان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، إنا لله و إنا إليه راجعون0

إخبار من الغربية
** أقامت رابطة المرأة بجدة ندوة عن الزواج العرفي وأثاره الاجتماعية تحدث فيها المستشار القانوني يحي عبد الرحمن وآخرون أما الندوة عدد كبير من الحضور وأمانة الشؤون القانونية تشكر كل من خضر أو اعتذر كما تشكر الأمانات التي ساعده في نجاح هذا أمانة الإعلام والسكرتارية والدعوة والإرشاد والثقافة والشؤون الاجتماعية وعلي رأسها نجوي سآتي

*** أقامت رابطة بربر وأبناء الشبكة العنكبوتية يوم مفتوح يوم الجمعة الماضي اشتمل علي فقرات متنوعة وتكريم لأعضاء الرابطة وأبناء الشبكة واختتما بحفل ساهر بالفنان المبدع خالد نوري
**** تهنئة خاصة للباشمهندس ابوسارة نائب سكرتير الجالية لمنطقة مكة المكرمة وحرمه الأستاذة نهي بمناسبة المولودة الجديدة التي انضمت لشقيقاتها وجعلها الله من المستورات
**** الأستاذة منال محمد الحسن تهني الوالدة زينب سعيد والدة الأستاذ عصام الدين نصر بالعودة الحميدة لأرض الوطن ونتمنى لها العودة مرة أخر للأراضي ألمقدسه التهنئة موصولة لابنايها وبنتاها بالخرطوم

تهنئة من القلب
أعضاء رابطة المعماريين السودانيين بالرياض يهنئون زميلهم المهندس/ وائل إسماعيل بخيت فضل السيد بمناسبة زواجه و يتمنون له حياة زوجية سعيدة.


سارتود تستقبل وفد الرابطة الرياضيه

الرياض : الساحة

قام وفد من رئيس الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج الدكتور كرار التهامى , وعضوية كل من الاستاذ عثمان عبد الله ممثل جهاز المغتربين بالمملكة , والاستاذ اسماعيل طالب مقرر اللجنة المنظمة بالرابطة ومن الاعلاميين الاساتذة عبد الله عثمان ضبعة وابراهيم العمدة , قاموا بزيارة لجمعية ابناء سارتود بالرياض , وقد كان فى استقابالهم رئيس الجمعية واعضاء المكتب التنفيذى للجميعة , وكانو محل حفاوة وتكريم رئيس الجمعية وأعضائها , وقد ناقش اللقاء العديد من القضايا الثقافية والرياضيه , كما تم تشكيل لجنة مشتركة من ابناء الجمعية واللجنة المنظمة بالرابطة الرياضيه لدعم فريق كرة القدم بالجميعة فى مراحله الاولى للمشاركة الفاعلة فى منافسات الرابطة المقبلة .. الزيارة وجدت صدى واسعا لدى كل أبناء الجمعية الذين بكنون كل التقدير والاحترام للرابطة ورئيسها للدور الكبير الذى تقوم به لخدمة ابناء الجالية السودانية بالرياض بتوفير فرص الاستفادة من الوقت بالطرق المثلى .



لله والوطن
يوسف على الخضر


الجالية..الاستقلال..الوفاق..مشاهد..وشواهد

في أطار الجهد المبذول والهادف لقيام تنظيم الجالية السودانية بالرياض.. كتبت عدة مقالات في هذه المساحة وخارجها .. قصدت من خلالها تسليط الضوء علي ما يجري وتنوير الإخوة من أفراد هذه الجالية .. مع الالتزام بإلزام اللجنة التنفيذية التمهيدية لنا كأعضاء فيها بحظر التناول السلبي أو النقدي لما تم الاتفاق عليه رغم اعتراضنا علي بعضه ونحسبه من البعض المهم..أنا شخصياً أعتقد بأنّ هذا الإلزام فيه قتلٌ لروح حرية الرأي التي يجب أن تسود ..ولمبدأ الشفافية ..حتى ولو كان صاحبه عضواً في هذه اللجنة ذات الطابع غير السري .. ومن المفارقات.. خصوصاً عندما يأتي هذا الاقتراح من بعض الرموز التي تعتمد في مشاهدها المعدة للخطاب الخارجي علي لقطات الديمقراطية والحرية وأعابتها علي الأنظمة الشمولية خلو ( فيديو كليباتها) من هذه المشاهد..لتأتي مثل هذه الشواهد وغيرها من التي سنعرض لها في كتاباتنا اللاحقة بأذن الله..لتؤكد لنا أننا معشر السودانيين ديمقراطيون فقط عندما نكون خارج ( الساحة ).. إننا نأمل وفي أول إجتماع للجنة التمهيدية للجالية أن يتم فك الحظر عن النشر للأعضاء.. فجماهير هذه الجالية لها الحق الكامل في نقل المشهد لها كاملاً وبغيرما انتقاص..للقواعد الحق أن تسمع ماذا قال ممثلوها وهل عكسوا رغباتها وتطلعاتها ؟؟ من الذي يدفع في اتجاه مصالحها العليا ومن الذي يحبط السير في ذاك الاتجاه ؟ من الذي أوفي بالمواثيق والالتزامات المبرمة ؟؟ ومن الذي نكص بالعهد والوعد ؟؟ من الذي مشاهده علي الهواء حية داخل هذه الأجتماعات ، غير تلك المسجلة خارجها؟ في حب الظهور الذي هو رأس كل خطيئة وجماع كل عيب . فهو الشهادة الصادقة بأنّ أقوالنا غير أعمالنا وأعراضنا أثبت من جواهرنا. وأنّ الطلاء عندنا أنفس من المعدن والزيف أقوم من الصحيح . ولا يصلح هذا العيب إلا علي توالي الأيام ..حين نألف العمل بقدرةٍ علي تحمل النقد ونتعود التفريق بين صادقه وكاذبه..بين نافعه وباطله ونستقر في تقديره علي مقياس صالح ومعيارٍ أمين.

+++احتفالات السفارة السودانية بأعياد الاستقلال في ذكراه الثانية والخمسين لهذا العام تجيئ بمشاركة كل المكونات الرياضية والثقافية والاجتماعية والخدمية بالساحة السودانية النشطة في مدينة كل العرب الرياض الخيّرة . وهذا في حد ذاته انجازٌ كبير للسفارة السودانية وللسيد السفير محمد أمين الكارب شخصياً ..وللأخوة الكرام المستشار تاج السر..والمستشار العسكري المصباح والأخ القنصل أحمد يوسف والأخ العقيد الرشيد .. هؤلاء الذين تراهم في كل فرحٍ وترح..ومناسبة.. فلأول مرة نري لجنة تضم أعضاء من تجمع الكيانات والملتقي الثقافي جنباً إلي جنب !!!! نعم هذا حدث .. ازدانت مكاتب الملحقية الاقتصادية مساءات الأسبوع الفائت بنشاطٍ كثيف لاجتماعات اللجان المختلفة وقد دلفتُ إلي ثلاثة اجتماعات بالدور الأرضي والعلوي قبل تعرفي علي اجتماع اللجنة التي أنا عضوها..ورغماً عن البرد الشديد الذي خيم علي تلك المساءات ..كانت تلك الحيوية والنشاط والفورة والأفكار المبدعة والخلاّقة..كان العميد الركن الطيب المصباح والمستشار الثقافي الشاب أسامة محجوب حسن ونائب القنصل الأستاذ محمد أحمد محمد علي ومدير الأراضي أسامة عبدا لله شابوا والأخ معاذ محمد الحاج.. ومن تجمع الكيانات والملتقي الثقافي كان هناك الدكتور كرار والدكتور محمد نور والأستاذ ناجي البشير والأستاذ عثمان عبدا لله وهاشم محمد سعيد وعمر محمد الطيب وعلي الكرار والتجاني محمود وصالح عبده هذا الحضور القوي والاهتمام الكبير والعالي المستوي يبشر باحتفالات مميزة هذا العام تتوافق وأهمية المناسبة بأذن الله تعالي وقد كان المؤتمر الصحفي الذي عُقد بالمستشارية الاقتصادية مساء الاثنين الفائت وحضره المستشار الثقافي النشط حيث قدم موجزاً حول احتفالات هذا العام ومضمونها في ترسيخ معاني الوحدة والوفاق بين أبناء الوطن الواحد مقدماً شكراً خاصاً للدكتور الباقر احمد عبدالله المدير العام لجريدة الخرطوم علي نهجه الوطني وما ظلت تقدمه جريدة الخرطوم من عكس وتسليطٍ للضوء علي المغتربين وهمومهم ونشاطاتهم . كما حضر اللقاء الملحق الاقتصادي المجتهد الذي قدم تنويرا حول زيارته الأخيرة للسودان في إطار جذب المستثمرين من الأشقاء بالمملكة خصوصاً في المجال الزراعي والصناعي .. كان المؤتمر ناجحا ورائعاً حضره أغلب الإخوة الإعلاميين والصحفيين الذين طالبوا بجعله منبراً ثابتاً.. وأداره باقتدار الأخ ناجي أحمد البشير.. التحية للسفارة السودانية ولقيادات العمل المدني التي تساهم في احتفالات أعياد استقلال السودان ونعد جماهير الجالية السودانية باحتفالات مميزة.

+++ الأستاذ / ناجي أحمد البشير (أبومحمد) ،والأخ/هاشم محمد سعيد لعبا دوراً كبيراً مع الأستاذ / عبدالمنعم عبدالعال في إخراج اجتماع المجلس بصورةٍ وفاقية مقبولة..رغم حدوث بعض المشاهد والمفارقات .. مثل تحدث خمسة متحدثين ومتحدثة من الملتقي دون فرصة ولو واحدة للتجمع, والانفعال الزائد من الأستاذ عبدالمنعم مع الناقد الرياضي نجيب عبدالرحيم في محاولته أخذ الفرصة للحديث.. إننا ومن هنا نرسل رسالة عتب للجميع .. فأخذ الفرصة للحديث يلزمه أسلوب حضاري واحترام لرئاسة الجلسة لأننا قد أرتضيناها،،، ورئاسة مثل هذه الجلسات يلزمها كثيرٌ من الهدوء والحكمة كتلك التي تم التعامل بها مع الأخوة الكرام من المحتجين الآخرين ،، خصوصاً وأنّ الأمر كان في معية سفير السودان وبأسم أبناء السودان. وهذا أحد الشواهد التي تُدلِّل علي أنّ الثغرات في دعوات الوفاق التي كتبنا عنها وأغضبت الكثير من إخوتنا بالملتقي إنما هي واقع حقيقي .. وشاهدٌ آخر من احتفالات الملتقي بأعياد الاستقلال (منفرداً)، لم تتم فيه حتى الدعوة لشريكه الآخر في الساحة المعني بأمر الوفاق (تجمع الكيانات).. أو أعضاء مكتب الجالية!!!!!! مع حضور (مجاملة) خجول وعلي استحياء في لجان الاحتفال القومي بأشراف السفارة!! وكأنه جهة موازية لهذه السفارة التي بمباركتها المتوالية لهذا النهج وموافقتها علي هذا الواقع تنتزع الوفاق من سياقه التطوري المنشود وتواتره الطبيعي.. فقد كان المطلوب في هذا العام وهذه الظروف علي الأقل أن يكرِّسوا جهودهم في الوجهة الوفاقية القومية لا الانعزالية ... ولمصلحة الجميع نتمنى أن يتم إعادة النظر في بعض الأمور حتى يتواصل هذا الزخم الإيجابي،، وإلا فلا غرو أن ينسجم هندام الفرقة واللا وفاق علي قوام الجالية...وأن نستشف ألوان الفرقة والشتات من هذا الأسلوب ،، علي إحكام نسجه وتفاصيله،،فنعلم أن وفاق الطبع والإخلاص..شواهداً..غير وفاق الصنعة..والتكتيك..والتقليد.. مَشاهِداً.

عصام الدين نصر ابراهيم
02-23-2008, 09:49 AM
نافذة يعقوبابية
عصام الدين نصر إبراهيم
في ضيافة قرى اليعقوباب

يطيب لنا في هذه السياحة من النافذة أن نستظل بدوحة وارفة و مدرسة دعوية متفردة و داعية إسلامية مميز و موسوعة دينية شاملة حيث البيئة الدينية الطاهرة و ذلك بزيارة قرى اليعقوباب حيث مقام العلامة العارف بالله تعالى الشيخ محمد توم ودبانقا والذي وصف بذلك بعد أن بان نقاه بالعلوم الدينية والشرعية وهو صاحب حزام الأدب المعروف عند القوم إذ توافد طلاب العلم على باب الشيخ الطيب (أم مرحي) والذي نال على يديه العلوم الدينية والشرعية بعد حفظه القرآن على يد والده و ذلك للسلام ولف كل منهم عمامة ضخمة ورأى الشيخ التوم أن هذا سوء أدب مع الأستاذ فخلع عمامته وربط بها وسطه دلالة على الذلة والانكسار والاحترام للعلم والعلماء وصارذلكم عرفاً بعدها. فاليعقوباب هم أبناء الشيخ موسى ود حمدان ألجعلي العقلي الذي جاء من قرية كنور شمال عطبرة سائحاً إلى ربه تعالى و صاريتعبد بمنطقة موسى ابودقن بين سنار وديم المشايخة و تزوج ابنة المك عمارة دنقس زعيم الفونج و أكبر أبنائه يعقوب الذي أخذ منه اليعقوباب اسمهم . وتقع منطقة اليعقوباب غرب مدينة سنار ومن أشهر قراهم عمارة الشيخ هجو (التوم ودبانقا) والعزازة الشيخ التوم ود هجو و هجو الأحمروقرية السبيل و توجد بها نظارة اليعقوباب و أم حمرة. فمن أوضح السمات العامة لمنطقة اليعقوباب تلكم البيئة الدينية النقية حيث حياة و منهج المسيد هي السائدة فتجد الخلاوى و ليالي الذكر و زيارة طلاب العلم و حفظة القراء ن و أصحاب الحاجة لها طول العام و من مختلف أنحاء المعمورة إذ تعتبر منارة بارزة في الدعوة الإسلامية ليس في السودان فحسب بل في العالم أجمع حيث طب القلوب و العقول و قد قدمت من بنيها أفذاذاً في شتى المجالات داخل وخارج السودان. وبذا نكون قد ارتشفنا حالي المدام والوصل بهذه السياحة السنارية و نحن نتجول بقرى اليعقوباب على أمل العودة لتفصيل كل قرية على حدا و العود أحمدا .. وإلى هنا نترككم أعزائي القراء في حفظ الله و رعايته


بروق الهجعة
الرياض / كمال علي إبراهيم

يعتقد كثير من الناس أن الدنيا حظوظ و يؤمنون بالمقولة الشهيرة " أعطني حظاً وأرمني في البحر" ويعتبرون أن النجاح والفشل في الحياة مرهون بالحظ سلباً أو إيجابا وينتظرون ضربة الحظ التي تغير حياتهم رأساً على عقب و هذا حال امتنا العربية اليوم التي تنتظر ظهورالأسطورة (جادو) ليخلصها من عللها ويهبها تعويذة الحظ لتعيد ماضيها الغابروأرثها التليد. فالحظ يعني النصيب أوالبخت ويعتمد على المواهب الشخصية وبعض الظروف الملائمة التي تجعل مــن فرص النجاح تميمة تعلق على جــيده وتجعل الفاشل دائماً ما يعلق فشله بسبب قلة حظه ويتهم الناجحين بوفرة حظهم فيقال الحظ أعمى. فنجد الصراع دائماً بين أصحاب العقول الذين يؤمنون بالمرحلية و يجعلون شعارهم أن لكل مجتهد نصيب ومن كد وجد والأعمال بالخواتيم و يحافظون على ما حققوه من فرص و نجاح وتوفيق بالعلم والعمل الدءوب وأصحاب الحظوظ الذين يعتمدون على تعويذة الحظ لتحقيق أحلامهم و يؤمنون بأن الحظ هو خارطة الطريق إلى النجاح والسعادة ومثلهم الذي يقول " لما الحظ يواتي يخلي الأعمى ساعاتي " . وتجربتي مع الحظ بدأت في مطلع التسعينات من القرن الماضي عندما ظهرت فرص التقديم للحصول على الإقامة الدائمة بالولايات المتحدة الأمريكية (اللوتري) ومثل غيري من الشباب الذين يبحثون عن وضع أفضل قمت بإحضار استمارة التقديم للهجرة ودعوت صديقي محمد سعيد الخليفة للتقديم سوياً وذكر أنه لا يؤمن بالحظ وقدم لي نصيحة غالية بألا أرهن حياتي للحظ .. وعلينا أن نؤهل أنفسنا بالعلم و الثقافة فهما السلاح الذي يجب علينا حمله لتحقيق النجاح واقتنعت بأن المهارة في خلق فرص النجاح والتفكيرالايجابي في حال الخسارة أو الربح و التعلم من الأخطاء لتحقيق إنجازات ايجابية هي الطريق إلى تحقيق رضا الذات .. أما الحظ العظيم فهو لمن حصل على رضوان ربه تعالى و غفرانه و دخل جنته, جعلنا الله و إياكم ممن كتب لهم حظ الرضا و القبول و النجاح في الدارين. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي


تكنولوجيا الحاسبات
أعداد: م. خبير عثمان
اللوحة الأم أسوس ASUS تواكب احدث أنظمة التشغيل

صاحبت عملية طرح وإطلاق نظام التشغيل الجديد ويندوز فيستأ في الكثير من التغيرات في مجال البرامج ومجال الأجهزة Software & Hardware وذلك لمواكبة ترقيات النظام الجديد و التوافق مع مستحدثاته وتقنياته ألمطوره و الحديثة. من ذلك أصبحت اللوحات الأساسية Motherboards المدمجة فيها وحدات معالجة الرسوميات من المتطلبات الأساسية لنظام فيستأ بإصداره الشائع Premium كما أصبحت سعة الذاكرة المطلوبة لتشغيل التطبيقات المختلفة لا تقل عن 1جيجابايت. في هذا الإطار تم تطوير اللوحة الأساسية أو اللوحة الأم M2N32-SLI من قبل شركة أوسوس لتوفير الأداء النوعي المطلوب لمستخدمي نظام التشغيل الحديث Windows Vista و من المميزات و الخصائص الفنية للوحة الأساسية ASUS M2N32-SLI وجود زوج من قنوات الذاكرة حيث تستخدم اللوحة شرائح الذاكرة DDR2 بتمديد حتى 8جيجابايت بالإضافة إلى قنوات الصوت بعدد 8قنوات ودعم مداخل توصيل USB 2.0 بنظام تبريد مطور تقوم اللوحة الأساسية بعملية تبريد الجسر الشمالي و الجنوبي للوحة دون استخدام مروحة التبريد الاعتيادية و التي تسبب ضوضاء وصوت ضجيج في النظام أو الحاسوب.


برعاية شركة دلايل

منبر السودان للاستثمار والاقتصاد يستضيف والى الجزيرة

الرياض : الساحة

يقيم منبر السودان للاستثمار والاقتصاد ندوة على شرف والى ولاية الجزيرة , وذلك بفندق الانتركونتيننتال ( قاعة بريدة ) مساء الاحد الموافق 24 فبراير 2008م , ويتحدث فى الندوة عدد كبير من الاقتصاديين فى ذلك اللقاء حول فرص الاستثمارات فى الولاية والامتيازات الممنوحة للمغتربين , ودورالمغتربين فى الترويج للاستثمار فى الولاية والجدير بالذكر أن شركة دلايل ترعى ذلك اللقاء وهى احدى الشركات التى قام بتاسيسها المنبر .. كما يتحدث فى اللقاء والى الجزيرة وسعادة المستشار الاقتصادى بسفارة جمهورية السودان الاستاذ أحمد عمر ويشرفها عدد من الضيوف العرب والسعوديين . وتجى هذه الندوة فى اطار برنامج زيارة سعادة الفريق عبد الرحمن سر الختم للملكة العربية السعودية .


جامعة المغتربين هذا الاسم يتردد كثيرا هذا الأيام

جدة: منال محمد الحسن

يتردد كثيرا هذه الأيام هذا الحلم الوردي هل أصبح واقعا هل هنالك مقترحات نقترحها , هل هو الملاذ والحل لأبنائنا المغتربين الذين أصبح هاجس التعليم الجامعي يؤرقهم منذ دخولهم سلم الثانوي هل 00 وهل 00حملنا أوراقنا ووجهنا سؤلا مؤخرا لعدد من الفئات رجالا ونساء وطلاب وطالبات من المغتربين ومن ارض الوطن لان الجامعة يمثل فيها المغتربين (60%) وأبناء الداخل وذوي الاحتياجات الخاصة (40%) فكانت حصيلتنا من الإجابات هي كالأتي –

سوار:- رأيك في مشروع جامعة المغتربين
الأستاذ سوار عبد النبي السيد (جدة) فكرة جميلة ولكن اجتماع أهل السودان في عمل كبير مثل هذه الجامعة تعتصر منه عوائق لابد من حلها في ظل المصلحة العامة للوطن وكذلك هنالك عدة تساؤلات لابد من الإجابة عليها لكي يولد هذا الحلم عملاقا ويمكن أن يساهم في البحث العملي ورفع عجلة الحياة في السودان والذي منفذه في السودان الجامعات السودانية كلها 0
صلاح أبو سهره:-
مشروع تربوي وتعليمي وتغني بحثي علي درجه عالية من الفكر النوعي لتكون إضافة حقيقية نوعيه أيضا ووضع السودان في مصاف الدول ألمتقدمه تقنيا وعلميا وتفجير طاقات شباب السودان لبناء دولة العلم والمستقبل بإذن الله والجامعة إضافة للثقافة والفكر النوعي الذي تقدمت به المم العظمي عيد العلم والتقنية والبحوث العلمية قال تعالي (( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33)
مها فيصل الزبير:-
فكرة جميلة جدا وبكل تأكيد نحن مع هذا المشروع الرائع 0
مي فيصل الزبير جدة :-
طالبة:- فكرة رائعة وإنشاء تنجح
فيحاء سليمان عباس:-
طالبة الفكرة يبدو انه حلوه أتمني لها النجاح وان نلتحق بهذا الركب بأذن الله
مزمل عبدا لباقي :-
أمين رابطة ولاية نهر النيل مدير مالي بجدة قال :- الفكرة عموما رائدة أتمني لها النجاح لحل كثير من المشاكل الطلابية 0
سلمي مرغني خلف الله :-
الجامعة الأهلية لغلة فرنسية والله نحن دخلنا الجامعة واو شكلنا علي التخرج لكن هذا المشروع أعجبنا وأكثر مافيه اندماج أبناء المغتربين بأبناء الداخل مع توفير فرص التعليم للطلاب
داليا حافظ صحفية :-
حقيقة الفكرة حتى ألان لم تختمر في راسي جيدا وأريد مزيدا من المعلومات لأحكم وننتظر لك هذا العام الدراسي وبعدها يأتي الحكم 00 عموما نتمنى حلول جذرية لمشاكل التعليم لأبناء المفتريين 0
أماني حمزه جدة:-
أستاذ مساعد لإدارة أعمال ومدير كلية الصرفية والتمويل بكلية كلمات الجامعية قالت أذا قامت الجامعة علي أسس تميل مبني علي دراسة جدوى واضحة متكاملة لتكون لبنه لجامعة ذات طفرة نوعية تثري ثورة التعليم في السودان 0
نادية محمد طالبه :-
حاجه جميلة جدا وبتقيدنا جميعا وإنشاء الله تتحقق الفكرة ونلتحق بالجامعة بإذن الله إنا ألان في بداية الثانوي وإنشاء لغاية ما اخلص تكون الجامعة من الواقع ونلتحق بها
شمس احمد عمر:-
جامعة الرباط كلية الطب الدمام المنطقة الشرقية والله برغم سعادتي بهذا المشروع تمنيت أن يكون ذلك قبل سنين خاصة أننا قد صرفنا فلوس يعلمها الله من اجل العلم وعلمنا أن رسوم هذه الجامعة 200 دولار للطب وحظا سعيدا للذين من بعدنا
مني مرتضي جدة:-
ود السائح / طالبة في الثانوي إنا متحمسة لهذه الجامعة وكل الاسره لنري هذا الحلم صار حقيقة وكلنا أمل إن تسير الجامعة حسب الخطة التي وضعت لها ومن اجلها 0
دعاء مرتضي :-
بالرغم أنني لم الم بتفاصيل كثيرة عن هذه الجامعية ألا إنني فرحة بهذا الانجاز للمغتربين 0
عبد الرحيم علي خلف الله جدة:-
محاسب أولا إجابتي علي سؤالكم هذا إنني أول مره اسمع بهذا المشروع وهذا أن دل يدل علي قصور إعلامي لهذا المشروع الضخم حسب قولكم أتمني له النجاح وهذا شي مشرف للمغتربين.

هذا ليس منتهانا بل هي البداية ستواصل الكثير من الاستطلاعات ونجيب علي كثير من التساؤلات هل هذه الجامعة فعلا نوعية أكاديمية متكاملة أو كما قال البروفسور عبد الرحمن عبد الفتاح فرج رئيس اللجنة المؤحدة بالمنطقة الغربية هدفنا أن يكون طالبنا ككرة التنس في القادمات إنشاء الله نتعرض مصادر وتمويل الجامعة أهدافها وخططها طرق الاستثمار فيها 0


إخبار الغربية

*** بمزيد من الآسي تنعي رابطة المرأة السودانية بجدة نوال كمال خلف عضو النشاط النسوي الفلسطيني حرم المهندس علاء جبريل والتي شاركت في الكثير من البرامج المشتركة للجاليات والتعزية موصولة للقنصل الفلسطيني وحرمه بجدة 0

*** الأبناء خالد وريناد الوليد يهنئون العم عبد الرازق محمد احمد بعودته من السودان بعد قضاء أجازه سعيدة في الحصاحيصا ويقولون له نورت جده

*** صفحة الساحة تقدم التهاني للأخت ابتسام عبد الله بمناسبة شفاء زوجها قسم الله الفضل بعد العملية الجراحية البسيطة التي اجري له 0

*** بمزيد من الخزن والآسي تتقدم الأخوات والصديقات بحي النزلة ورابطة المرأة بالعزاء للأخت رجاء في وفاة شقيقتها المغفور لها بإذن الله الدكتورة هويدا عبد الرحمن محمد والعزاء موصول للأهل ببور تسودان والجزيرة والخرطوم

*** أسرة عبده عبد القادر بالرياض تهني الدكتور محمد البشير وأسرته وأبناء العمدة بزواج الوجيه عبد المنعم العمدة وأمل زواج سعيد وبيت مال وعيال والتهنئة موصولة من صفحة الساحة.

نعي اليم
يعني جهاز المغتربين بالخارج كل من الفاتح بابكر مدير العلاقات العامة بالجهاز وعلي الأمين بالمراسم الجهاز بعطبرة والذين لبوا نداء ربهم وهم بمأمورية رسمية لخدمة الوطن بجمهورية مصر العربية اثر حادث مروري مروع وتقبلهم الله قبولا حسن وأسكنهم فسيخ جناتهم مع الشهدا والعزاء موصول من صفحة الساحة والأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم وانأ لله وانأ أليه راجعون


لقاء والي الجزيرة مع أبناء الجزيرة بالرياض

يلتقي الفريق الركن عبدالرحمن سرالختم والي الجزيرة مساء غدٍ السبت بالعاصمة السعودية الرياض وعلي هامش زيارته المهمة التي نظم لها المستشار أحمد عمر الملحق الاقتصادي بالسفارة السودانية يلتقي بأبناء ولاية الجزيرة في لقاءٍ هام نظم له تجمع أبناء الجزيرة بالرياض. ويرجي من الإخوة مسئولي جمعيات المناطق بمحليات الجزيرة المختلفة الاتصال علي المهندس يوسف الخضر نائب الأمين العام الرقم 0509779961 للاستفسار والتنسيق...


فى حوار الصراحة مع الدكتور كرار التهامى

الجزيرة لن ترفع أسنة الرماح للمطالبة بالثروة والسلطة أسوة بغيرها
زيارة الوالى أستشكاف لمصادر الخبرة ومبادرة لجذب الاستثمارات العربية

الدكتور كرار التهامى من أبناء الجزيرة ومن قيادات ورموز العمل العام الفاعلة وقام بتأسيس العديد من الكيانات الثقافية والاجتماعية وقاد النشاط الرياضى حيث ترأس الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج , وتراس الاتحاد الرياضى للجاليات , وهو قامة فكرية ورقم اعلامى كبير وصاحب قلم رصين واحد الذين اسسوا تجمع ابناء الجزيرة فى المهجر , ولقد التقته الساحة كاحد المؤثرين والفاعلين فى الساحة ودار معه حوار حول العديد من القضايا منها المتعلقة بزيارة والى الجزيرة وبعض اعضاء حكومة الولاية للرياض ومنها ما هو متعلق بالعمل الرياضى والكيانات الثقافية واليكم بعض ما ورد فى الحوار:-

مسيرة الرابطة الرياضيه والاهداف التى تحققت ؟
مهدت الرابطة الرياضيه الام منذ تكوينها فى الثمانينات من القرن الماضى لكل ذلك الزخم الذى افرز هذا الحراك الرياضى واعتقد ان اهم الاهداف التى تحققت هى المنبر الاجتماعى الذى وفره العمل الرياضى حيث جعلت من الميسور ان تتعارف الشعوب والقبائل من خلال قنوات العمل الرياضى .

على صعيد الانجازات الفنية ماذا حققتم :؟
- على الرغم ان القيمة الكبرى فى العمل الرياضى الترويحى والاجتماعى هى القيمة التربوية وتحقيق التعارف والانسجام بين ابناء السودان خارج اوطانهم, لكن بحسابات الرياضة ولغة انجازاتها فلقد كانت الرابطة الرياضيه ( الثقافية ) أول من رفع أسم السودان بين الاشقاء العرب والسعوديين من خلال منافسات الجاليات التى كنا ابطالها لمدة ستة سنوات واصبح لمنتخب السودان مكانا خاصا فى نفوس الجاليات الاخرى والمؤسسات الاكاديمية والرياضيه التى تنظم تلك البطولات , واصبح الكل يبحث عن مشاركة المنتخب السودانى .
- الرابطة الرياضيه الثقافية نهر لايتوقف ويكفى انها تحتضن السودان داخلها فمن حلفا الى اوربى العيلفون والجزيرة وامدرمان وجزيرة بدين والابيض وسنار وكوستى الى التيتيى وسرتود ومقاصر وغيرها من العقد الفريد , يوجد سودان كامل من المحبة والالفة والابداع بالاضافة الى الرمزية فى التحرير والمستقبل وغيرها .
- وقريبا ستنطلق منافسات الرابطة الرياضيه كاروع ما يكون مستصحبة تاريخها وانجازاتها كذلك للاتحاد الرياضى للجاليات اكثر من مفاجأة فلقد تم التواصل مع جهات رياضيه سعودية سنعلن عنها قريبا .

تجمع ابناء الجزيرة وزيارة الوالى ؟
هدف تجمع ابناء الجزيرة الى احتواء أصوات ابناء الجزيرة فى المهجر فى رؤية واحدة وايقاع واحد بديلا للشقاق والتشرذم والجزيرة فى حاجة للوطن مثلما الوطن فى حاجة للجزيرة والاثنان فى حاجة لقراءة ذاتية لامكاناتهما وكيفية توظيفها .
وهل للتجمع مطالب جهوية وتقسيمية ؟
تجمع أبناء الجزيرة وسيلة لغايات كبرى منها الجهوى ومنها القومى فنحن قصدنا ان نعطى الاخرين رسالة مفادها ان الجزيرة ليست صوت عنف او تحريض لكنها صوت لفكرة ومنهج وهدف والسعى الى تفعيل اقتصاد الجزيرة هو سعى لتطوير اقتصاد الوطن كله .. ودعم استقراره واستمراره كوطن معطاء ونحن ضد الاصوات المطلبية التى تركز فقط فى الاستئثار بخيرات الوطن وزيادة حصتها بالتخويف والترهيب ورفع أسنة الرماح ونحن مع العدالة الوطنية فى توزيع الحقوق والثروة لكن العدالة لا تتحقق بالتخويف والعنف وانما تتحقق بالحوار لذلك انشأنا تجمع أبناء الجزيرة كمنبر للاراء جميعها بغض النظر عن تباينها السياسى والفكرى .

هل تحقق فى الجزيرة المستوى المطلوب من التنمية ؟ .
تاريخيا لا فالدخل القومى الذى منحته الجزيرة للوطن لم يخضع طوال عقود لثقافة القسمة الجديدة التى تجعل اصحاب المورد سماسرة يقتطفون النسب بما شاءوا من فهلوة وشطارة ولوخضعت الجزيرة طوال العهود الماضية لفكرة اقتسام الثروة لكانت اكثر المناطق رفاهية فى العالم لكنها اقتسمت ما أنتجته مع المراكز واطراف الوطن لذلك جاءت التنمية فى الجزيرة منقوصة .. انظر الى اعداد المستشفيات والخدمات الاخرى لتكتشف الشح والنقص .

ما هى سيناريوهات المستقبل ؟
لا أدرى تماما لكن على الجزيرة ان تنهض وتبدا فى البناء فالامكانيات الطبيعية والمياه والكوادر البشرية ووجودها الذى يتوسط السودان ومواردها البشرية تمكنها من النهوض بقوة وتعد بمستقب زاهر ان احسن استخدام تلك الموارد وتم توظيفها بالطريقة المثلى .

مغزى زيارة الوالى ؟
المملكة العربية السعودية والسودان تربطهما علاقات ووشائج قوية والسعوديون يفضلون الاستثمار فى السودان لاسباب كثيرة , لكن انعدمت المبادرة من الجانب السودانى وزيارة الفريق عبد الرحمن سر الختم تجاوز لهذا الموقف وتواصل مهم مع المستثمرين السعوديين والعرب وهى خطوة هامة بالاضافة الى ذلك فالوالى يتواصل ايضا مع ابناء الجزيرة لطرح رؤاهم فى مختلف القاضيا وتبادل الخبرات واعتقد ان ذلك امر يستحق التقدير والسند والجزيرة ستشهد تنمية رأسية قوية أعتقد أن هذه الزيارة بداية لذلك وخطوة فى طريق طويل .......

ووعد الدكتور كرار بمواصلة هذا الحوار الشيق حول هموم الجزيرة المعطاءة وهموم ابنائها فى حلقة قادمة بأذن الله تعالى .



بأرض المعارض في الرياض
القاصة السودانية وفاء سعد عمر و حصاد الغربة

الرياض: الساحة

تشهد أروقة وكالة وزارة الثقافة والإعلام للشئون الثقافية هذه الأيام حركة دائبة استعدادا لإقامة معرض الكتاب الدولي 2008 في السادس والعشرين من صفر الجاري الذي يقام في أرض المعارض بالرياض.. وعلمت الساحة أن هناك العديد من الفعاليات الثقافية التي ستصاحب المعرض بمشاركة أكثر من أربعمائة دور نشر عربية ومحلية ، وأن معرض هذا العام سيكون مميزاً ومختلفاً عن غيره من حيث مساحات الأجنحة التي تمكن الزائر من التجوال داخل المعرض والإطلاع على الكتب بكل سهولة ويسر، كما علمت الساحة أن عدد من الدعوات الخارجية وجهت للعديد من المفكرين والأدباء على المستوى العربي والمحلي لتقديم عدد من المحاضرات والندوات الثقافية بأرض المعرض والفنادق التي سيتم فيها إنشاء أيوانات ثقافية لمناقشة القضايا والمشكلات التي تواجه الثقافة العربية بطرح بناء يهدف إلى الارتقاء بالثقافة العربية ، ومن المعروف لأول مرة يحتضن دور نشر عربي كتاب (حصاد الغربة ، سرد واقعي) لروائية سودانية بحجم عطاء الروائية وفاء سعد عمر ، وهي مقيمة سودانية تناولت في سردها قضايا الاغتراب ، وهي عصامية صنعت نفسها بنفسها ، وتتمني من كافة أبناء الجالية القيام بزيارة معرض الكتاب للاضطلاع علي روايتها وهي تجربة فريدة .. يذكر أن وفاء سعد عمر أسهمت في كافة مجالات الإصلاح من خلال سردها الواقعي.. ولو أتيح لها التفرغ لظفر منها أبناء الجالية بقامة نقدية سامقة يؤرخ بها ولها ، وحسناً فعلت عندما أضافت الكثير من ثنايا وتداعيات الاغتراب الذي طال أمده لكثير من أبناء الجالية ..



تكوين اللجنة التنفيذية لجمعية أبناء مقاصر بالرياض

الرياض : أبو رامي

أسدل أبناء جمعية مقاصر بالرياض الستار عن دورة اللجنة التنفيذية لعام 1428 بكرنفال مميز بقاعة شهد للاحتفالات بالرياض وذلك في أمسية الجمعية الموفق 15 فبراير 2008م شهد الحفل السنوي حضورا مميزا من الشخصيات وممثلي الكيانات الاجتماعية والثقافية والفعاليات الرياضية وعلي رأسهم سعادة القنصل احمد يوسف حيث تم تكريمه لترقيته لدرجة وزير مفوض الأستاذ المستشار بشري عبد الحميد رئيس رابطة أبناء دنقلا بالرياض وكوكبة من الشخصيات القيادية بالعمل العام بمنطقة الرياض بالمملكة العربية وبعض ممثلي الأجهزة الإعلامية من قناة القضائية السودانية مندوب برنامج (مراسي الشوق ) الأستاذ هواري ومندوب قناة الشروق السودانية الأستاذ / معاوية التوم .. وأبلت اللجنة المنظمة بلاء حسنا وألبست هذه الليلة الثقافية المميزة حلة زاهية لتزدان بها وستبقي عالقة بأذهان أبناء مقاصر والضيوف وقد تتخلل البرنامج العديد من الفقرات الشيقة والممتعة ومنها فقرة الحاوي التي خصصت للأطفال ونالت إعجابهم وأفردت للكلمة واللحن الشجي مساحة فرايحية حيث أبدع الفنان الواعد محمد جلال والفنان عبد الكريم إسماعيل رئيس رابطة الفنانين بالرياض والفنان عثمان حميدة واطربوا الحضور بباقات من الألحان الشجية وفي ختام الحفل تم تكريم بعض الشخصيات القيادية في العمل العام لأبناء جزيرة مقاصر وعلي رأسهم ابن مقاصر البار الأستاذ / عبد القادر عبد العزيز بمناسبة ذيله درجة الماجستير والذي تم تكريمه أيضا من رابطة أبناء دنقلا ومجلس ريفي دنقلا كما تكريم بعض العرسان من أبناء جزيرة مقاصر وقد تم أيضا توزيع بعض الجوائز للحضور من خلال مسابقة تعريفية عن جزيرة مقاصر 0
وبحمد الله تم تكوين اللجنة التنفيذية لجمعية أبناء مقاصر (قبلي) بالمملكة العربية السعودية علي النحو التالي
عبد الفتاح عبد العزيز محمد , رئيسا للجنة التنفيذية , احمد محمد عبد الكريم نائبا له , سيف الدين شريف , مقررا , شمام عبد العزيز ئائبا له , حمد احمد حمد مسئولا للثقافة والإعلام , اشرف محمد عثمان سالم نائبا له, يوسف سعد الدين مسئولا ماليا, اشرف محمد عثمان نائبا له , اشرف عبد الرحمن عضوا بالمالية , محمد خضر بشير عضوا بالمالية, سري عثمان محمد احمد , مسئولا للعلاقات الخارجية , صابر محمد عبد الكريم , نائبا له عباس ياسين مسئولا اجتماعيا ورياضيا, محمد عبد العزيز حمد نائبا له , محمد عبد العزيز مسئولا لدار الجمعية فارس حسن ياسين نائبا له .


لله والوطن
يوسف على الخضر
تجمع أبناء الجزيرة..القيمة والهدف

تمثل منطقة الجزيرة الجغرافية والإدارية تاريخ السودان وهويته وحاضنته الحضارية، حيث قامت فيها الدولة الأولي، ونهض فيها الاقتصاد، وتمازجت فيها الأعراق، والشعوب والقبائل في وحدة وانسجام طغي علي كل جهوية أو تمييز عرقي. بهذه المكونات كانت الجزيرة محور توازن السودان الحضاري الذي جمع كل مناقب السودان وطبائع أهله في هجين متماسك وثقافة محورية شكلت إنسان السودان .. ظلت الجزيرة ميدان الاقتصاد الفاعل في تاريخ السودانيين ومصدر ثروته وقوته وغلته وأعطت لأكثر من قرن دون أن تميِّز نفسها، أوبنيها ودون أن يرتفع صوتها بمطالب جهوية أو حق خاص فيما تنتجه من زرع أو تحصده من ضرع وتمتع بخيراتها كل أبناء الوطن في شرقه وغربه وشماله وجنوبه، وقامت الجامعات والمدارس في كل أنحاء السودان من ريع ما تزرع الجزيرة..ونكاد اليوم أن نري نكراناً مقصوداً أوغير مقصود في ظل ضوضاء جهوية ومطالب فئوية وجغرافية، ودخلت إلي ساحة التشريعات والمصطلحات الدستورية مفاهيم تقاسم الثروة وحقوق المنشأ وأولويات المناطق المنتجة، الأمر الذي لم يكن مطروحاً في كل عقود العطاء التي كانت تذهب فيها خيرات الجزيرة بعيداً عنها لبناء الوطن وأطرافه، مدارسه ومستشفياته، مصانعه وبنوكه.ورغماً عن أنها كانت المصدر الوحيد لأقتصاد السودان زمناً طويلاً،ورغم كثافتها السكانية العالية، منذ ظهور السودان للعالم بشكله المعاصر، لكنها وفقاً لإحصاءات السلطة والثروة، ومانُشر من أدبيات في ذلك الخصوص ، كانت الأقل تمثيلاً في مراكز صناعة القرار، ومراكز السيادة الأساسية.. أصبح لبعض المناطق والجهات حقوق استثنائية في التعليم القومي..أصبح للولايات والمناطق المنتجة للبترول امتياز اقتصادي قبل أن يجيّر الإنتاج للاقتصاد المركزي.وأصبحت بعض المناطق تطالب بالمواقع الدستورية والسياسية وتنال ذلك.. لقد كان المزارع في الجزيرة ولا زال هو المنتج الأكثر أهمية، ولكنه رغم ذلك ظل نهباً للأمراض ، والفقر، والعوز، يهاجر للعلاج في المدن البعيدة ، ويتسول الدواء في المستشفيات التي بناها بكده وعرقه، عندما لم يكن للوطن دخل، ولا مصدر غير هذا العرق وهذا الجهد.. لقد صمتت الجزيرة مائة عام، وتريد أن تنطق الآن بالحقيقة، في أدب وموضوعية من خلال الطرح العلمي، والحوار الهادف وصولاً للمساواة والتعويض، ورفع الضرر حتى يتعلم أهل السودان أنهم بالحوار، يمكنهم تحقيق أهدافهم، وتنمية مواردهم، لا بالصراع والقتال والعنف والفوضي وتبديد موارد الأمة.. كان ذلك جزءاً من نداء الجزيرة الذي مثّل الرؤية التي قام عليها تجمع أبناء الجزيرة .. معدداً المساهمات التي يضطلع بها لتطوير وتنمية الجزيرة قري ومدناً وإنساناً..والعمل علي حصر أبناء الجزيرة في مواقع القرار المختلفة، وحثهم علي تحقيق مصالح المناطق المهمشة في الجزيرة والدفاع عن المشاريع الإستراتيجية في الاقتصاد والعلاج وتطويرالتعليم القائم والجامعات بالمساهمة العلمية والبحثية والاستشارية ..في هذا الظرف الصعب الذي شهد فيه الوطن محاولات التشرذم والانقسام من خلال الدعوات الجهوية الحادة،والمطلبية الإقليمية..ظهر تجمع أبناء الجزيرة بالخارج بقيادة البروفسور عوض أبوزيد.. كنموذج لدعوات الوحدة ، طارقاً مفهوم الوحدة من خلال التعدد.. أو طارحاً مفاهيم جديدة في مجال قسمة السلطة والثروة تقوم علي النظرة العريضة للوطن والتنمية والسلام .. لقد استصحب أبناء الجزيرة ذاك الإرث التاريخي من أنّ الجزيرة هي مركز الإشعاع الحضاري والاقتصادي في الوطن..في روح الانسجام والوحدة والرسالة التي يحملها قيام هذا التجمع هي ضرورة الاهتمام وإنصاف هذه المنطقة الغالية من الوطن لأنها إن صلحت .. صلح السودان كله.. وتأتي زيارة الفريق الركن عبدالرحمن سر الختم والي الجزيرة في الوقت الناسب لتنشيط هذه الجهود وتبادل الرؤى مع قيادات الجزيرة بكل أطيافها المهنية والفكرية وذلك في زيارته المهمة للعاصمة الرياض عبر الملحقية الاقتصادية بقيادة سعادة المستشار الاقتصادي النشط أحمد عمر, من أجل دعم وجذب الاستثمارات للولاية الواعدة والحبلى بالفرص الممتازة .. لقد طرح تجمع أبناء الجزيرة نفسه كسفير للولاية وكمنبر لأبنائها..ومن طبيعة تكوينه يفهم الإنسان هذه الرسالة..وذلك بما يذخـر به هذا الكيان من قامات مهنية وكوادر علمية وقيادات سياسية وفكرية، وليس الأمر بغريب أبداً علي أرض عامرةٍ بالرجال والتاريخ.

fenty
02-24-2008, 05:25 PM
السلام عليكم

عصام...مسكاقنا

والله بوست رائع... شامل فى جميع الاتجاهات

تمام..ومتابعين

عصام الدين نصر ابراهيم
02-28-2008, 10:59 AM
نافذة أبو صالحاوية (1من 3)
عصام الدين نصرابراهيم
قرية أبو صالح ـ منارة شرق النيل
************************************************** ********************************
تقع منطقة ود أبو صالح شرق الخرطوم بحوالي (80) كيلو وتتبع لمحافظة شرق النيل، وتتبعها قرى كثيرة مرتبطة بها إدارياً وروحياً، فهي الآن وحدة إدارية بعد أن كانت محلية، أسسها الشيخ الصالح الورع التقي النقي محمد أحمد أبو صالح، فحملت اسمه فصارت تعرف بود أبو صالح وكان ذلك منذ ما يزيد على (200) سنة؛ فالنواة الأولى لهذه المنطقة هو المسيد الذي يشمل المسجد وخلاوى القرآن وظلت ثقابة القرآن متقدة منذ مئات السنين إلى يومنا هذا وإلى نهاية الدهر إن شاء الله. ظلت هذه الخلاوى تدرس وتنشر القرآن وعلومه منذ ذلك الزمن البعيد ويفد إليها الناس من جميع ولايات السودان فتجد فيها من أهل دارفور وكر دفان والشمالية وكسلا وبور تسودان ووسط السودان وحتى من جنوب السودان أتوا لينهلوا منها القرآن، ولا ننسى الدول المجاورة للسودان تجد لها طلاباً يدرسون القرآن من ارتريا ـ أثيوبيا ـ زائير ـ تشاد ـ يوغندا ـ ثم نيجيريا.. ثم حفاظها مثلوا السودان في المسابقات الدولية في مكة المكرمة وفي ماليزيا ـ إيران ـ طرابلس ـ وحازوا على المراكز الأول.. وحافظاتها مثلن السودان في ليبيا لأن هناك خلوة لتحفيظ وتعليم النساء القرآن.. فالخلاوى يجتمع فيها كل أهل السودان بقبائلهم وسحناتهم وجيرانهم في القارة حتى أنه يمكنك أن تتعلم جميع لهجات السودان إن أردت. وظلت هذه الخلاوى ترفد المعاهد الدينية في السودان بحفاظها لينهلوا العلم الشرعي والتجويد والقراءات ـ معهد كسلا ـ ألتي ـ العباسية تقلي ـ أم طوابان ـ وشيخ المعاهد معهد شروني ـ حتى أن معهد شروني شبه مقفول على طلاب خلوة ود أبو صالح وكذلك معهد أم ضواًبان.وعدد الطلاب في الخلوة الآن يربو على (1200) ألف ومائتان طالباًَ وعدد المشائخ الذين يقومون على تحفيظ القرآن يربو على العشرة. فالشيخ محمد أبو صالح لم يقصر دوره على تعليم القرآن فقط بل قام بتعليم الناس العلم الشرعي والأخلاق والأدب الصوفي الذي شربه من المنبع الصافي والحضرة المحمدية. وبعد أن انتقل إلى الدار الآخرة خلفه على الإرث الثقيل ابنه الشيخ محمد الأمين أبو صالح الذي فاقت شهرته الآفاق فكان نعم الرجل الصالح في رعاية طلاب القرآن والأحباب والمريدين فأعطى كل جهده ووقته بل كل حياته لخدمة القرآن وطلاب القرآن ولخدمة المسلمين بالنصح والتوجيه ليستقيموا على الجادة فكان هذا الشيخ محباً ومخلصاً لطلابه ومريديه وأحبابه، فكان التوسع والانتشار أكثر من ذي قبل، وكانت الشهرة تملأ الآفاق والتوفيق من الله، وهو يتقبل من المتقين 0


أبناء جزيرة بدين بالرياض يهنئون الوالي و معتمد البرقيق

الرياض /ابورامي

إتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض يرفعون خالص التهاني و التبريكات لسعادة والي الولاية الشمالية الأستاذ/ عادل عوض سليمان بمناسبة الثقة الغالية التي نالها من رئاسة الجمهورية باختياره والياً للولاية سائلين الله له التوفيق و أن يكون خير خلف لخير سلف.كما يزجون خالص التهاني للمهندس/ صلاح حسن فرح بمناسبة تجديد الثقة في شخصه لقيادة محلية البرقيق التي تنتظر الكثير على يديه مع خالص الدعوات بالتوفيق و السداد.
اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض


بروق الهجة
كمال علي إبراهيم

هموم المغترب.. بين مطرقة الجالية و سندان السفارة
لعل من بشريات هذا العام الجديد إجازة لائحة النظام الأساسي للجالية السودانية بالرياض مؤخراً و التفاؤل الكبير لخلق بيئة معافاة و نقية داخل البيت السوداني بمنطقة الرياض و إحياء الفعاليات الثقافية و الرياضية و الاجتماعية و بناء جسر من الثقة و الأمل بين كيانات الجالية الإدارية الرسمية و المغترب السوداني المغلوب على أمره و التعاون التام و البنّاء مع أسرة السفارة السودانية لحل الإشكاليات التي تواجه الكثير من أبناء الوطن الذين طحنتهم هموم الغربة و ثقل المسئولية الملقاة على عاتقهم .فقد جلست خلال الأسبوع الماضي إلى نفر كريم من أبناء الوطن جمعتني بهم ظروف الحياة و ذلك عند ذهابي إلى تشليح الحائر لأمر يخصني و تناولنا العديد من المواضيع و القضايا و الهموم المشتركة لمعظم العاملين بالخارج و علمت من خلال الحوار أن عددهم قد يفوق الألف مغترب قذفت بهم الحياة للغربة و البعد عن الأهل و الوطن يغالبون ضنك المعيشة و قسوة الظروف و شدة العمل لسد رمقهم و رمق أهلهم بالسودان و وجدت معظمهم يداومون على مطالعة جريدة الخرطوم و يتابعون من خلال صفحاتها الأخبار المحلية و الجديدة و قد حملوني العديد من المسائل الهامة في شكل رسائل و التي نحن اليوم بصدد إلقاء الضوء عليها بشئ من الإيجاز فأولها رسالة ساخنة إلى اللجنة التمهيدية للجالية السودانية بالرياض و مضمونها أن يهتموا بالقواعد و القيام بزيارات تعريفية لشرح النظام الأساسي الذي تمت إجازته مؤخراً و المشاركة بالآراء في مستقبل أنشطة الجالية المختلفة و العمل على حل بعض العثرات التي تواجههم .أما الرسالة الثانية موجهة لأسرة السفارة السودانية بالرياض و الملحقية الإعلامية بصفة خاصة و هي عبارة عن اقتراح بإصدار دورية إعلامية أسبوعية أو نصف شهرية تعنى بالأنشطة و الفعاليات و الاحتفالات التي تقيمها السفارة و أخبار البلد الهامة و الخاصة بالمغترب على وجه الخصوص و يتم توزيعها على مجمعات السودانيين بالرياض و ذلك لربطهم بالقضايا الهامة و المشاركة الحقيقية بين المغترب و سفارته التي صارت العلاقة بينهما فقط عند تجديد الجواز أو أي إجراء رسمي آخر .و مضمون الرسالة الثالثة و هي نداء لربان جهاز السودانيين العاملين بالخارج الخلوق المهندس تاج الدين المهدي لمواصلة جهوده الرامية لتقليل العبء عن كاهل المغترب و تخفيض الرسوم السنوية و الخدمية و العمل على تسهيل دراسة أبناء المغتربين و إيجاد آلية لتخفيض الرسوم الجمركية .و ختاماً رسالة لأسرة تحرير صفحة الساحة و مطالبتهم بالاهتمام بقضايا و هموم كل فئات المجتمع السوداني بالمهجر.. و لعلنا قد وفقنا لطرح آرائكم و قضاياكم عبر هذه السانحة و نعدكم بالمزيد فهذه الصفحة منكم و إليكم و هي منبر لكل مساهماتكم و طرح قضاياكم. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



جمعية أبناء سقدان بالرياض تعقد جمعيتها العمومية وتنتخب مكاتبها التنفيذية

الرياض / عباس موسي عباس

بحمد الله وتوفيقه انتهت فعاليات الجمعية العمومية لجاس بنجاح كبير واتسم الاجتماع بالوضوح والشفافية المطلقة وقدر عال من الديمقراطية .. توافد أعضاء جاس منذ وقت مبكر إلى استراحة النخيل بصحبة أسرهم وأطفالهم وكانت السعادة كبيرة وخاصة من قبل أطفال جاس الذي ظلوا طوال الوقت يركضون في أركان الاستراحة الفسيحة لهوا وفرحا ومنحت هدية قيمة لكل طفل مقدمة من قبل اللجنة التنفيذية وكذلك تم تقديم مسابقة من ذاكرة الوطن ولكنها كانت قاصرة على النساء والأطفال .. وتم عرض مناظر جميلة للمنطقة عبرالبروجكتر بجانب مقتطفات من خطاب الدورة وفي تمام الحادية عشرة مساء بدأت فعاليات الجمعية العمومية بآيات من الذكر الحكيم تلاها الأخ عكاشة وبعده تم تقديم رئيس اللجنة الأخ نصر جلال نصر لتلاوة خطاب الدورة واعقبه السكرتير المالي الأخ الرشيد عبد الرحيم بالميزانية .. وعقب ذلك تم تكريم بعض الأعضاء الذين ساهموا في مشروعات جاس بدروع تذكارية على رأسهم أبناء المرحوم محمد عبد الله إبراهيم والأخ ابوبكر محي الدين طاهر وذلك بمساهمتهم المادية الكبيرة في مشروع المراكز الصحية وكذلك تم تكريم ضيوف الرياض العم محي الدين ضرار والأخ ممدوح محمد فضل ومن أهم ملاحظات الدورة أن الميزانية كانت لا تحمل أي متأخرات مالية على أعضاء جاس الأوفياء وجاء التصفيق طويلا بجانب الانجازات التي فاقت الثمانية عشر انجازاً نعم كان خطاب الدورة حافلا بكل مايثلج القلب وانهالت كلمات الشكر والثناء على اللجنة وجاء اقتراح بإجازة خطاب الدورة والميزانية بالإجماع وقام أعضاء اللجنة التنفيذية ومجلس الحكماء بتقديم استقالاتهم تمهيدا لترشيح اللجان الجديدة وتم اختيار الأعمام محجوب محمد صالح وعثمان عبد الله إبراهيم بإدارة اجتماع الجمعية العمومية حيث قام بعض الأعضاء بتقديم قائمة توافقية لمجلس الحكماء وتم قبول القائمة بالإجماع وكذلك تم تقديم قائمة توافقية للجنة التنفيذية إلا أن هذا الطرح لم يجد قبول بعض الأعضاء وتم فتح مساحة للنقاش حول الأمر وأخيرا تم انتخاب 20 عضوا واجري انتخاب مباشر عليهم بحيث يتم اختيار 15 عضو للجنة حسب عدد الأصوات و3 أعضاء احتياطيا وجاءت النتيجة الختامية بفوز الأسماء التالية عبد الفتاح صالح محمد ومحمد حسن نصر وعبد الله إبراهيم عثمان وفرح محمد فرح ونصر جلال نصر ومحمد عباس علي ومشعل عبد المجيد عثمان وصلاح مصطفى عبد المجيد وحسن عابدين عثمان وياسين محمد عثمان وعامر محي الدين ضرار ومحمد عبد الماجد ضرار وخوجلي عثمان بنتوير وهيثم ابوبكر حمد الله ونور الدائم محمد عبد الله ومحمد حسن عبد الله وتوفيق عبد المجيد عثمان يحي عوض عبد الكريم ووتم تشكيل مكتب اللجنة التنفيذية على النحو الآتي:فرح محمد فرح : رئيساً وعبد الفتاح صالح : نائباً للرئيس صلاح مصطفى عبد المجيد: سكرتيرا محمد حسن نصر: نائب السكرتير العام محمد عبد الماجد ضرار: سكرتير الشؤون الاجتماعية والثقافية والرياضية يس محمد عثمان: رئيس شؤون الدار كما تم تشكيل المكتب التنفيذي للمجلس الاستشاري والمكون من 30 عضواً على النحو الآتي:عثمان عبد الله إبراهيم: رئيساً محجوب محمد صالح: نائباً للرئيس محمد عبد المجيد عكاشة : مقرراً التاج محمد شريف : نائباً للرئيس وفي الختام تمنى الجميع لهم التوفيق والسداد أسدل الاجتماع في تمام الساعة 2:37 صباح الجمعة


من مقر علاجه بمستشفى المستقبل بجدة .. الشيخ الفاتح البرعى يقول :
لم أحس بالمرض فى وجود الزوار والمحبين والمريدين ..
بوريك طبك ترجمت للغة الانجليزية

جدة / منال محمد الحسن

وهو يستعد لمغادره المستشفي بعد تماثله للشفاء بحمد الله وبطلعته البهية الوضاء فتح لنا قلبه وأجاب علي كل تساؤلاتنا برحابة صدره المعهودة :
السيرة الذاتية لأبونا الشيخ
الشيخ الفاتح عبد الرحيم محمد وقيع الله البرعي النشأة في الزريبة الدراسة من والي في الزريبة كل العلوم وكل العلماء باختلاف اختصاصاتهم استجلبهم لنا الوالد بالزريبة من السودان ومصر

سبب زيارتكم للمملكة العربية السعودية
عله بسيطة بحمده تعالي وكنت أود الذهاب للأردن آو مصر حسب الشهرة في العلاج ولكن اتصلت بأسرة مستشفي المستقبل في جدة فرحبوا بي ترحابا شديدا واخبروني بامكانية العلاج في هذا المستشفي من حيث المعدات والتشخيص والكوادر.
معروف منذ جدكم الأول حبكم للرسول صلي الله عليه وسلم ونظم التعريفية حتي ألان فهل تستمر إنشاء الله
النظم منذ جدنا وقيع الله مؤسس الزريبة وأبونا الشيخ البرعي يرحمه الله والمسيرة متواصلة حتي ألان وبهذه المناسبة نظمت قصيدة وانأ في سرير الاستشفاء أخصكم بأبيات منها سلام سلام للرغي المالي سلام سلام للرغي المغالي وللجلال وللجمال ..
نعرف أن نظمكم القصيدة بسبب المحبة الخالصة لله ولرسوله وطريقة المؤدي للصالحات فما رأيكم في الطرق الحديثة التي تؤدي بها قصائدكم ألان
ألعبره ليست فى الطريقة التي تقدم بها القصيدة ولكن المشكلة في أداء المنشد فبعضهم يؤدي القصيدة ألان ويمدح وهو سارح شارد .
هل ترون أن مسيره المسيد مستمرة بعد وفاة الشيخ بالنسبة للخلاوي وإحياء سننه
الحمد لله مستمرة وقد تضاعف العدد وطلاب العلم بالمعاهد والخلاوي قد تضاعف والدعوة لله سبحانه وتعالي تضاعف انتشارها فما تطلع الشمس الا يأخذ المعهد العشرات من المريدين ولأ تطلع شمس إلا يجي للخلوة اعداد كبيرة والحمد لله أولا وأخيرا .. بالنسبة لسنة الزواج الجماعي فهى مستمرة وقمنا بعمل اكبر مهرجان للزواج الجماعي حضره الرئيس عمر البشير بعد وفاة الشيخ البرعي علية رحمة الله ونحن لم نفعل شئ وإنما حكمة الشيخ هى التى جعلت الأمور مستقره كما هو الان.
رغم تعدد الأجناس في السودان واختلاف الثقافات فالجميع يجمعهم حب الشيخ وطريقته ماسبب ذلك ؟
أرجع ذلك إلي أن الشيخ لم يكن يميز بين شيخ وأخر وطريقة وأخري , قال أبونا البرعي في بعض قصائده إني أحب الأولياء جميعهم لأ فرق عندي بينهم .
نجد روح الطرفة عندكم فما سبب ذلك؟
روح الطرفة في الداعية أمر هام لأنه في أي مجال علمي لابد أن يكون للمعلم طرفة تتخلل الدرس والدعوى حتي لايمل الناس المسار سواء أن كان قولا أو فعلا والالتفاف عند أهل البلاغة من الخطاب إلي الغيبة أو الضمير المتكلم امرهام وهو فلسفة تروح للداعية الدخول خلالها علي نفسيات المخاطب
أثر توافد الناس في ارض المهجر من يعرفونك ومن لايعرفونك من محبيك ومريدك في المستشفي ؟
أهم شي التي حاس بوجودي بين الناس ولا أحس بوجودي داخل مستشفي حتي الأطباء لا يخاطبوك بصفتك مريض والحمد لله علي هذه النعمة ونعمه الشفاء.
يشاع إن قصيدة مصر المؤمنة قد أوقفت بأمر منك وماهي أشهر قصائدكم
أولا إنا القي ذلك وللعلم تم تصوير الفيديو كليب لمصر المؤمنة من الزريبة وهذه إشاعة أما أشهر وأجمل قصائدنا بوريك طبك وقد ترجمت للغة الانجليزية
نسمع أن جدكم الشيخ البرعي كان ذاهبا للحج علي ظهر دابته وينشد في قصائد حب للرسول (صلي الله علية وسلم ) حتي مات في الطريق من كثرة فرحة بلقاء الحبيب هل هذه ألقوله صحيحة
هذه للشيخ البرعي اليمني وليس لوالدنا وهذا من باب التصحيح للتاريخ فقط التوثيق في حياة لشيخنا وأبونا البرعي وأبنائه هل من برامجكم
كلمة أخيره لمن توجهها
الشكر الجزيل لكل من زارنى والذين آنسونا داخل المستشفي فلم يحس الإنسان هنا بأنه مريض بين أيدي طبيب , وذلك لكثرة الزائرين وتواصل الأحباب والعناية التامة من أصحاب الشأن هنا بالمستشفي وعلي رأس هؤلاء أخواننا بالجالية السودانية ممثلة في رئيسها ونائبه وإخواننا بالقنصلية الذين وجهوا جل \اهتمامهم لنا .. نشكرهم ونشكر الجميع ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والسلام

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان

نظام التشغيل Operating System

نظام التشغيل هو برنامج مسؤول عن إدارة موارد عتاد وبرمجيات الحاسوب يقوم بالمهام اﻷساسية مثل إدارة وتخصيص مصادر الحاسب الآلي(الذاكرة، القرص الصلب، الوصول للأجهزة الطرفية الملحقة..الخ) ترتيب أولوية التعامل مع اﻷوامر والتحكم في أجهزة اﻹدخال واﻹخراج لتسهيل الشبكات وإدارة الملفات والحواسيب الحديثة متعددة الأغراض والتي تشمل الحواسيب الشخصية والحواسيب العملاقة mainframes لها نظام تشغيل ليشغل باقي البرامج مثل التطبيقات البرمجية وتشمل الأمثلة على أنظمة تشغيل الحواسيب الشخصية مايكروسوفت ويندوز، لينكس، ماك أو أس (داروين) ويونكس. وكما تشمل الفوائد الأساسية لنظام تشغيل ما يلي أولاً: يسمح بتشغيل أكثر من برنامج في وقت واحد، ثانياً: يسهل برمجة التطبيقات البرمجية لان البرنامج لن يحتاج الى التعامل مع العتاد مباشرة بحيث يدير نظام التشغيل العتاد وتفاعله مع البرمجيات كما يوفر أيضا واجهة عالية المستوى للعتاد وطريقة للتفاعل مع البرامج اﻷخرى ويعتبر نظام التشغيل الجديد ويندوز فيستا أكبر حدث لعام 2007 يخص عملاق البرمجيات الشركة الأم مايكروسوفت و أول نظام تشغيل أصدرته مايكروسوفت كان نسخة من نظام يونكس في 1980 واشترتها من شركة T&AT عبر ترخيص توزيع أسمته مايكروسوفت بالاسم Xenix وباعت هذا النظام لمصنعي الحواسيب وبعدها في منتصف الثمانينات خرجت مايكروسوفت من سوق يونكس تماماً ومن أفضل مبيعاتها نظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز وحزمة البرامج المكتبية، مايكروسوفت أوفيس، منتج اكسبلورير7 ويندوز لايف وكذلك برامج بيسك و Ms-DOS

اجتماعيات

*** الساحة تهنئ الطالبة إعزاز الوليد علي إحرازها المركز الخامس من 310 طالبة بالمدرسة الخامسة المتوسطة إلف مبروووك

*** التعزية موصولة للأستاذ سالم عبد الرحمن رئيس محلية الجبلين وأمين أمانة شئون ولاية نهر النيل في وفاة ابنه صهيب له الرحمة والمغفرة وانأ لله وانأ إلية وراجعون

*** رابطة المرأة السودانية تهنئ د مريم ابوكشوة رئيسة الرابطة وزوجها البر وف عبد الرحمن عبد الفتاح بمناسبة تخريج الابنة آيات من كليه الطب وعقبال الدكتورة التخصص

*** ملتقى العركيين بجدة والرياض يزف خالص التهانى للوجيه كمال حمد ( النتيف )مدير توزيع دواجن الوطنية بمناسبة شفائه بعد تعرضه لحادث مروري بالرياض والتهنئة موصولة للأهل بامدرمان وأم معتوق عنهم يوسف التوم المبروك


مهلا أيها الوزير

الرياض / تاج السر عبد اللطيف عثمان

بسم الله انه الهلال عشق الملايين في سوداننا الحبيب لقد شاهدت الوزير الاتحادي محمد يوسف عبد الله وسمعته وهو يتحدث أمسية الخميس 21 فبراير 2008م لقد تحدث حديثا لايشبه المسئولين وعندها تذكرت الوزير الراحل بيوبو أكوان ( أن لم تخني الذاكرة ) الذي رفع عصاته عاليا ظانا أن الجماهير في قلته الهلال تخيبه فقد كان المقصود هو الراحل المقيم زعيم امة الهلال الطيب عبد الله طيب الله ثراه فخرجت جريدة الأيام بهذا العنوان مهلا أيها الوزير وأقول اليوم لسعادة الوزير مهلا مهلا مهلا وكن محايدا وبعيدا عن المجاملات وكفي وكفي وكفي لان الهلال اكبر حتي من الاتحاد لكنه يحترم القانون فأين أنت ياسيادة الوزير من تطبيق القرارات التي صدرت بحق رجال الاتحاد مهلا أيها الوزير أين كنت عندما تدخل وزير العدل المقال المرضي وكسر كل القرارات مهلا أيها الوزير هل شعرت يوما إن الاتحاد العام يدار بالمؤسسية إن قلت نعم فقل لنا متي كان ذلك فقد كنت شخصيا من المؤيدين للدكتور شداد مهلا أيها الوزير فنحن في القبيلة الزرقاء لانرضي بغير الأستاذ صلاح إدريس رئيسا لأنه أتي ألينا غنيا بماله فلم يبخل علي الهلال واتي بفكر جديد ووجوه جديدة وبقلوب مليئة بحب الأزرق وماذا نريد نحن غير هذا ومتي رأيت أو سمعت الرئيس صلاح يتحدث متعاليا أو دكتاتورا أم انك تحدثت عن صلاح صاحب العمود ( ضربة مرمي ) اخشي إن تقول الهلال واعد بشبابه واعد برجاله واعدا كمان تقول في كل كلماتك المرتجلة فالهلال رائد لأنه الهلال والهلال قائد لأنه البطل الدائم مهلا أيها الوزير فان رجال الهلال يأتون من باب الديمقراطية لأمن باب التعيين فأنهم يأتون يسندهم القانون وتسندهم جماهير الأزرق وتسندهم أدبيات الهلال الذي عشقناه ناديا جامعا مهلا أيها الوزير حتي لأتكون كرجال الاتحاد العام الذين لايستطيعون الدخول إلي القلعة الزرقاء خوفا من جماهير الأزرق مهلا أيها الوزير متي استقبلك خمسة ألف فرد طواعية فها هو صلاح احمد إدريس المتشبع زرقة بفرديته كما وصفته يستقبله خمسة وعشرون إلفا طواعية وهي تهز وتهز وتهز وتهنئنا له ولأعضاء لجنة الهلال وكبار الهلال وهم كثر أولم تسمع اوتقرأ أن لم تكن قد رأيت مهلا أيها الوزير نحن نريد للممتاز إن يستمر لكي يظل السودان متحدا كرويا أم ماذا تري وتريد مهلا أيها الوزير فنحن صفوف ممتدة تهتف للهلال فالهلال عشق وحب قبل أن يكون تشجيعا خاتمة غدا سيعود الهلال كبيرا بل كبيرا جدا ملكا متوجا علي العرش الكروي مهلا أيها الوزير فلا تقل انك عاشق للهلال حتي الثمالة فالدكتور شداد هلالابي بالميلاد


عبقرية المكان


كدكول / محمد حاج احمد حامد

عشرة أعوام علي رحيل الفارس المغوار المشير الزبير محمد صالح

قال تعالى :- من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظرو ما بدلوا تبديلا وبعد حقيقة أن للمكان عبقرية خاصة نلمسها في ابد عات أبنائه وذلك في مجالات شتي :-وللأرياف السودانية نسوق هذا الحديث الفريد حيث أنها أحرزت لنفسها عبق ذلك التاريخ التليد والأمثلة كثيرة ومتنوعة وبالرغم من هذه الخاصية فان مدننا هي أيضا لها تاريخها ومسمياتها التي عرفت قديما وحديثا والإبداع اشمل بل اسمي في أي وقت معني والتاريخ السوداني افرد خاصيته ابتداء من عظمة الممالك التي حكمتها إلي تلك العهود الفائتة والي عهدنا هذا 0انسان السودان يتميز أيضا بخاصيته في التعايش وقد استقي وسقي من عبقريته التي ترجع أصولها من هذا النبع الصافي المتدفق في وجدان هذا الإنسان العظيم عظمة تاريخه :تابعت بكل حواسي وهذا النفر الكريم عشية الثلاثاء المنصرم التلفزيون السوداني القناة الرئيسية وفي برنامج وسام الجدارة التي استحقها فارس تلك الليلة سعادة الشهيد المشير الزبير محمد صالح وقد تحدث ابن دفعته وموطنه الغدار بدنقلا العجوز السيد / إبراهيم عبد الحليم والصحافي المعروف الأستاذ محي الدين تيتاوي ود / علي حسن علي من أسرة الفقيد والأستاذ بشير حسن بشير مدير مكتبه والدكتور الأمين محمد تحدث الجميع وبكل شفاهية كل علي حسب علاقته وقد اجمعوا في أن الرجل أحبه جميع أهل السودان لأنه أوهب نفسه من اجل إسعاد الآخرين وقد جلس في حضرة أهله وعشيرته الغبش وتحدث إليهم حديث القلب للقلب وكان بارعا وصادقنا تحدث في ملكال وجوبا ومريدي وواو واويل والناصر تلك المدينة التي كانت شجرة بجمالها وتحدث بعفويته المعهودة في الفاشر ونيالا والجنينة وغبيش والرهد حتى كوستي وام هاني وصارح أهله وعشيرته في أقصى الشمال حلفا والسكوت وناوأ والقولد ودنقلا وكدكول وموخي كي والدبة ومروى وأمري والمناصير وذهب إلى شرق السودان وخاطب أهل سواكن وسنكات واشت وهمشكورب وحتى حلايب :ومن القوال الشهيد الزبير : نحن بنفتش للموت محل ماهو وبمشي ليهو وما دايرين الروح الروح رخيصة تب في سبيل التمكين والوطن الزول البحب السودان ما ضروري يعيش يموت في غابة أو في مدينة :والموت حق وكما قال شاعرنا الأستاذ / عبد العزيز عبد اللطيف عثمان من قصيدته في ديوان دموع من الفرار مع الفارس المغوار والتحية للمؤلف محي الدين عبد الله بابكر : أبناء عرب حاج : وكلفارتي :القلب اللزوم حمال بشائر الخير : ضلنا والضدا قمر سمانا ... أب خلقا رضي زول راينا والتدبير كلما شاف مكابر كان قوله الله كبير التحيو لهذا الشهيد القائد الورع والتحية لتلفزيون السودان وعلى وجه الخصوص القناة الرئيسية والتحية لأسرته بالفدار وأبنائه ولكل من ترحم على هذا الرجل واحتسبه عبد الله تعالى : وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين


شكرخاص من تجمع ابناء الجزيرة

يتقدم تجمع ابناء الجزيرة بشكره الخاص لكل الذين قد ساهموا معه في انجاح فعالية لقاء أبناء الجزيرة بسعادة الفريق الركن عبدالرحمن سرالختم والي الجزيرة والذي انعقد بفندق قصر الرياض مطلع هذا الاسبوع , ويخص بالشكر الاستاذ الاعلامي ناجي احمد البشير , مقرر مجلس الجالية بالرياض والاستاذ الكاتب والاعلامي عوض احمد عمر , مدير مكتب جريدة الخرطوم بالرياض , وشكرنا الجزيل للباشمهندس عادل اشيقر الامين العام لاتحاد الناشئين علي مجهوداتهم المقدرة ومساندتهم الكبيرة. كما نتقدم بالشكر للدكتور عمادالدين حاكم رئيس جامعة المغتربين علي دعمه ورعايته لهذا اليوم. أفادنا بذلك المهندس يوسف الخضر نائب الامين العام للتجمع مؤكدا ان التجمع لكل اهل الجزيرة دون أستثناء وانهم في طور الاعداد لمؤتمر أبناء الجزيرة الجامع خلال الفترة القادمة..والشكر موصول لصفحة الساحة ومحرريها وعلى ر\اسهم الاستاذ عصام نصر على العمل الاعلامى المتميز والتغطية الرائعة التى سبقت زيارة الوالى .



لله والوطن

يوسف على الخضر

المُعْـسِرُون... ضائعـون ما بـيـن السفارة والجالية وجهاز المغـتربين

مكالمة :
ألو... السلام عليكم.. الاخ يوسف الخضر..؟
وعليكم السلام... نعم معك يوسف..!!
يا خي انا ( محمد ).. من ابناء منطقة (.... ) جوار الحصاحيصا .. وقد وجدت تلفونك بجريدة الخرطوم يوم الجمعة وانا ظروفي صعبة جدا , وعايز ارجع اهلي.
طيب وين المشكلة..؟؟؟؟
أنا ليّْْْْْْ سنتين ما شغا ل واقامتي منتهية وجوازي منتهي وماعندي حق الاكل ولا حق الرجعة للبلد وما عندي زول بعرفوا وما عارف اعمل شنو..!!!!
عمرك كم سنة..؟؟؟؟
مولود سنة 69 .
يعني عمرك كم ؟؟؟
والله يا أخوي ما حسبتو..!!! امكن 30 سنة..!!!!!!!!!!!!
انت ما عارف عمرك ؟؟ انت عمرك 38 سنة...
خلاص ياها الضاعـت في الغربة لا بعرفها راحت من وين ولا فاتت وين!!
طيب ما مشيت للسفارة في جدة..؟؟؟؟
إلا... وقت سمعـنا قا لوا برجعـوا النا س المعسرين مشيت وقابلت المسئول .. قال لي دِه مسئولية الجالية..!!! واداني تلفون بتاع الجا لية..
وقال ليك شنو بتاع الجالية... وإسمو منو ؟؟؟؟
والله ما بذكرو لكن عندي رقم تلفونو .. وقال لي تمشي الجوازات وتعمل خروج نها ئي وتجينا في السفارة.. أنا لو بقدر أعمل الحاجات ده ما كان اتصلت عليهم .. وانا والله ما عايز اي حاجة الا اني اصل بلدي لانى خلاص كل الابواب اتقفلت في وشي وما باقي لي الا حلول ما عايز اعملها وما بتشبهنا ... بس وريني اعمل شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتهت المكالمة

تُري ما هي هذه الخيارات الاخري المتاحة امام الاخ محمد..؟؟؟؟؟؟ وكم مثله ممن تقطعـت بهم السبل ولم يستطيعـوا أن يوصلوا صوتهم ؟ وما هي مهمة السفارة وهذا المسئول الذي قابله الاخ محمد بجدة .. هل اخذ منه رقم اتصال او تابع ماذا حدث له..؟؟؟ ام ان كثيرين مثله مروا عليه ولم يراهم مرة اخري الا في شكل جداول واحصاءات تحوي اسماء لسودانيين اضطروا لخرق قانون القيم والاخلاق التي ميزت السودانيين في هذا البلد الكريم وانتهوا الي السجون ؟؟؟؟ (محمد) نموذج وواحدٌ من كثيرين ضاعت آمالهم وطموحاتهم عند عتبة الواقع المرير..والتغييرات الحادثة في بيئة الاغتراب, كما ضاعت منه تلك السنين الثمانية التي لا يدري حتي الآن عنها .. طيبة وانكسار.. لكنه لم يصل لذلة السؤال .. فمحمد قد قنع من غنيمة الاغتراب بسلامة الاياب .. وبما بقي لديه من عفاف وحياءٍ وكرامة.. (محمد) أعطي الوطن حينما كان قادراً علي العطاء ... وحتي وهو يمد يده لهذا الوطن وعبر الجهة المسئولة عنه.. يتنازل عن طرقٍ كثيرة وخيارات ٍ متاحة ليحافظ علي صورة السوداني ابن البلد الامين علي سمعة بلده .. وليحافظ علي ما تبقي له من هذا الحياء والعفة والكرامة.. لقد ملك الشجاعة الكاملة ليتخذ القرار ويودع كل الاحلام.. تخلي عن كل الوعود للانسانة التي صبرت منتظرة يوم عودته ظافرا يحمل الاصفر الساحر والبنفسج القاهر،، لكل الصعاب.. عن بيتٍ يشيده وقد دفع ثمنه سنيناً غالية.. بل حتي عن هديةٍ يحملها لأطفالٍ يزفونه عند عودته من علي حدود القرية.. لكنه يرجع شريفا لم يسرق ولم يخن او يملئ الجيب بمالٍ حرام.. فهل يجد من هذا الوطن استجابة أو حتي (فزعة) ؟؟؟؟ ..إنّ أمثال (محمد ) ممن رفعوا الراية البيضاء كثيرون ويجب ان يسمع صوتهم ويُلبي نداءهم.. وعلي الجاليات والكتاب ان يبدأو بتناول ملفات المغتربين الشائكة والعاجلة بدايةً بتعليم أبناء المغتربين وسيارة المغـترب والتأمين الصحي وحق التصويت .. ولتكن البداية بقضية المعـسرين وايلائها الاولوية القصوي .. انني ومن هذا المنبر اتقدم لسعادة قنصل سفارة جمهورية السودان بجدة وللأمين العام لجهاز المغتربين وللاخوة في الجالية السودانية بالمنطقة الغربية ان يعملوا علي حل مشكلة المواطن السوداني (المقطوع) بالمدينة المنورة ،، ولآخرين مثله .. وان يبادر الاخوة في الجاليات بالتـنادي لورشة عمل مستعجلة لتبسيط اجراءات عودة هؤلاء المعسرين وتكفل جهاز المغتربين بالتنسيق مع السفارة بنفقة عودتهم كاملة .. وذلك ابسط ما يستحقون .. فالسفارات والجاليات ليست للاحتفالات والمعاملات فقط .. وجهاز المغتربين مطالبٌ بأستحـقاقا تٍ عاجلة.... ولتكن البداية في الحل السريع وبأقصر الطرق لعودة أمثال هؤلاء قبل أن يفقدوا ما هو أكثر من السنين والمال والآمال.. ولعل هذه المبادرة احدي الضروريات التي تثبت أن للوطن فضلا علي ابنائه لا يثبت لغيره من بقاع الارض ... بخلاف انه مكان المولد (غير الاختياري).. فلعله شفيعٌ له عند ابنائه الذين اضطرتهم ظروفه القا سية عليهم الي مغادرته وهو احب بقاع الارض اليهم... والذين يحتاجون لهذه الشفاعة عنصرا هاما في تصحيح مسارات دائرة العطاء التي بالنسبة لكثير من الشباب كانت (حاجةً) في داخله.. وعطاءً دائما ( من جانب واحد ) وهم في خارجه..فكثيرون منهم ..لم يعيشوا الزمان الذي كان فيه الوطن يعطي ابنائه...حينما كان يعلم مجانا ويعالج مجانا ويؤمن مجانا .. وانما عاشوا اللحظات التي كان فيها المواطن يعطي كل شيئ..بدءاً من المال الذي حتي وهو يدفعه عليه ان يدفع لدفعه رسوم الايصال لاستلام المال!!! وصولا الي النفس الغالية التي جادوا بها بسخاء.. دون ان يحصل هذا المغترب علي خدمة في المقابل.. او حتي تقدير.. ولعل المبادرة العاجلة لحل مشكلة هؤلاء المعسرين ... وتمليك الاستجابة الفورية لوسائل الاعلام... شفاعة لهذا الوطن الذي احبوه..او لمن يسنون باسمه القوانين الخاصة بالمغتربين.. ولعلها شفاعة هم في أمس الحاجة اليها..جهلاً منهم بتقصيرهم.. او جهلاً منهم بفضله وحسناته. وحتي ذلك الحين .. يا قنصلية يا جدة... يا جهاز المغتربين... يا جالية الغربية.... مازال الاخ ( محمد ) ينتظر مابين أمل الرجاء .. والصبر علي البلاء.

عصام الدين نصر ابراهيم
03-08-2008, 10:53 AM
نافذة أبو صالحاوية (2من 3)
عصام الدين نصر إبراهيم
قرية أبو صالح ـ منارة شرق النيل
وبعد أن انتقل إلى الدار الآخرة خلفه من بعده ابنه الخليفة المأمون الذي سار على درب آبائه وحافظ على النهج بالتقويم والتوجيه ورعاية الخلوة وطلابها والأحباب والمريدين. ثم خلفه من بعده أخيه الخليفة البدوي فإذا أردنا الحديث عن هذا الشيخ فإنني مهما بلغت من فصاحة اللسان وجزالة البيان وقوة التعبير وسعة الخيال وجمال التصوير فلن استطيع أن أصف خلقه حتى أنك إذا أتيته تقول إنه لا يحب غيري.. لأنه ولد في الخلوة وحفظ القرآن فيها وله مع الخلوة قصة عشق خاص لم يفارقها إلا حينما ذهب لدراسة العلم الشرعي في معهد الريحانة على شيخه الشيخ عبد النور رحمه الله وبعد المعهد انتقل إلى مسيد الشيخ ود عيسى لمزيد من العلم ومعه في هذه الرحلة العلمية أخويه الشيخ عبد الصمد والشيخ السراج. فرجع بعده ليظل طيلة حياته يدرس القرآن في الخلوة فالخليفة البدوي طيلة عمره إل(77) سنة ظل إما دارساً للقرآن آو مدرساً له أو ذاكراً لله مصلياً على الرسول صلى الله عليه وسلم. أكاد أجزم أنه لم يبت ليلتين خارج الخلوة إلا للضرورة القصوى ولا يروق له ذلك أبداَ ويأبى إلا أن يكون وسط طلابه يسمع منهم القرآن ويسمعهم إياه.. وقبل أن تفيض روحه الطاهرة إلى ربها كان بين طلابها ساعة السحر لم يفصله عن ذلك إلا نصف ساعة فقط. فكانت حياته عامرة بالقرآن والعلم والعمل النافع لكل الناس حتى الخدمات الاجتماعية، ونشهد جميعاً والناس من قبلنا على أنه كان عالماً وعاملاً وحلوقا وبسيطاً متواضعاً. وتكفي جنازته كما قال ـ الإمام أحمد لجلاديه ـ حينما قالوا له إنك رجل بمفردك ـ قال لهم الإمام العهد بيننا الجنائز فقد شهد جنازة الإمام أحمد خلق كثير من كل أمصار الدولة الإسلامية. فكانت جنازة شيخنا مشهودة قد حضرها خلق كثير من كل ولايات السودان وعلى رأسهم الأستاذ/ علي عثمان نائب رئيس الجمهورية وعدد كبير من الوزراء وكبار رجالات الدولة وقادة الأحزاب بمختلف طوائفهم وجميع مشائخ الطرق الصوفية بالسودان،

التكلنوجيا والضحايا
جدة/ منال محمد الحسن

التكلنوجيا والتقنية ضحاياها كثيرون ونحن طرقنا هذا الموضوع كثيرا من أفه جولات الكاميرا والكاميرات الحفية وألنت هذا غير ضاحيا الاجهزه المعروفة كالتلفزيون والفيديوهات والفضائيات والمعروف أن الاستخدام السي للاجهزه يضربهن يفعل ذلك قبل الأخريين أما استعمال أجهزه الجوالات لتسجيل المحادثات ومن ثم نشرها دون علم صاحبها فان هذا ألعمري فعل مشين ومهين فقد حرص المشرع القانوني لحماية الحياة الخاصة للمواطن فقد جرام التصنت أو تسجيل أو نقل المحادثات التي تجري في مكان عام أو خاص و أنما يلزم لقيام هذا المهمة أن تكون هنالك رخصة بعد استئذان القاضي أذا كانت بشان ارتكاب جريمة فما بال من يعمل ذلك دون أذن ورضاء من الأطراف ثم يقوم بنشر كلامهم مع توافر القصد الجنائي وتعمده لتسجيل المحادثات وقد حدد القانون المصري مثلا المادة 309 عقوبة التصنت بالحبس لمدة لأتزيد عن سنة ومصادرة الاجهزه التي استخدمت في التسجيل ونحن لاستعجل العقوبات أو تطبيق القانون ولكن نريد من السوداني خاصة أن لاينجرف وراء هذه الأمور فلا يفعل هذه الأشياء ويتفاخر بها و ينشرها فكفانا عولمة زائفة والأصيل هو الأصيل




تمساح الأراضي
الرياض / عـبــاس مـوسـى عـبــاس
ذكريات بعيدة جالت بخاطري وأنا سارح في هموم الغربة والبعد عن الوطن الحبيب ، ولقد أرقني التفكير في موضوع أراضي امتداد السوق المحلي بالخرطوم وأراضي منطقة عد حسين السكنية التي أدخلت فينا اليأس وعدم الرضا والطمأنينة من أهل السلطة والأراضي بالسودان بالرغم من تلك الوعود والكلمات الرنانة والخطب التي ظل يرددها الذين يزوروننا من حين لآخر بالمملكة العربية السعودية ، وأصبحت خطبهم مثل خطب الحروب التي تنتهي بمجرد الانتصار أو الهزيمة ، كيف لا وهم يتحدثون لنا بذلك خارج السودان ، وبداخل الوطن عن الاستثمار والتقدم الاقتصادي ل-للبلاد ، فهل يكون ذلك باغتصاب أراضي الفقراء والمغتربين المغلوبين علي أمرهم ، الذين دفعوا من حر مالهم لشراء تلك القطع التجارية والسكنية حتى يعودوا ويستقروا هم وأسرهم بالوطن ؟؟ فهل يعقل أو يصدق بأن تأخذ الدولة تحت ستار الاستثمار الوطني أراضي مواطنيها خاصة المغتربين البعيدين عن وطنهم بالرغم من أنهم كان لهم اليد العليا في الاستقرار والتطور الاقتصادي الذي نمر به اليوم ؟؟ كيف تأخذها الدولة منهم وتعطيها لمستثمر وطني أو أجنبي بغرض الكسب الرخيص ؟ 0تذكرت تلك الفترة الماضية قبل ثلاثون (30 ) عاما مضت من عمري وعمر الوطن الغالي حيث كانت قطعة الأرض تساوي جنيهات قليلة لا يذكر رقمها اليوم ، حيث أتذكر كأنه حدث اليوم وذلك عندما دفع والدي مبلغ مائة وخمسون جنيها لقطعة الأرض التي عليها منزلنا في مدينة ربك بالنيل الأبيض ، حيث أستلم العقد وشهادة البحث والكروكي ، وأستخرج تصاريح البناء مجانا ، كيف لا والمواطن الكريم كان يعيش في أفضل حالاته دون أن تغتصب منه أرضه أو محله التجاري بغرض الاستثمار الذي أصبح وبالا علي الناس ، ومصلحة لمن يستفيد من عائدها ، وحتى سنين قريبة كانت القطع السكنية والتجارية رخيصة الثمن ، ولكن في يومنا هذا فليس هناك رقيب والكل يريد أن يصبح ملياردير وغول كبير في كل المجالات مهما كلفه ذلك حتى لو مات الناس جميعا جوعا أو في العراء دون مأوي أو مسكن يقيهم شر الهجير جهاز شئون العاملين بالخارج ( المغتربين ) أين هو من هذا المعترك الخطير ؟ أم أن خطبهم ووعودهم للمغتربين في اجتماعاتهم ومؤتمراتهم وزياراتهم لنا بالخارج مجرد كلمات لملئ الفراغ في حديثهم حتى تتواصل خطبهم وتغطي أيام زياراتهم ، فيجب عليهم التدخل السريع لحل هذه المشاكل الهامة لشريحة المغتربين ، ولهم منى كلمة أنهم جميعا يصرفون رواتبهم من مال المغتربين الذين يدفعونها إجبارية بالجهاز فهل آن الأوان بأن يحققوا لنا بعضا من ديوننا عليهم أراضي امتداد السوق المحلي بالخرطوم أصبحت رايحتها تفوح كالمشوي على الجمر ، والمغتربين هم أكثر المتضررين من قرار وزارة الاستثمار بالاشتراك مع الأراضي طبعا ، في بيعهم تلك القطع المملوكة لهم لمستثمرين بغرض المصلحة العامة كما يسمونها هم ، ولكن هي ليست إلا مصالح شخصية ، كيف تبيع الدولة أرض ملك لمواطن سوداني عانى كثيرا من أجل أن يحصل على تلك الأرض ودفع عمره ودمه وغربته من أجل العودة والعيش الشريف بالسودان ، والأمر في ذلك أن هناك من خسر أكثر من ثمن الأرض بالبناء الغالي من الأسمنت المسلح والسيخ الباهظ الثمن ن وغيرها حيث دفعوا مبالغ ضخمة ، ومنهم من تسلفها ومازال يدفع أقساطها حتى الآن ، والكثير من المحن ، فالأمر أبعد من ذلك والحديث عنها يطول والكلام كثير لا تحمله صفحات صحف السودان بأكملها لسنين عديدة ، والجراح نازفة والقلوب حزينة والآلام متواصلة والدنيا كئيبة والوطن أصبح لهم كالقبور التي تذهب إليها التوابيت للدفن ليس إلا ، ولكن الأمل معقود في نواصيه الحلول ، فهل من يسمعنا ويكون معنا في مشاكلنا أم أننا ننادي في بئر عميقة في مدينة خالية من البشر 0 فمن يعوض هؤلاء حتى الذين شيدوا مباني على أراضيهم لم يعوضوا حتى الآن ، فالوطن بعيد والأمل مفقود والرجاء طال والعوض في المولى عزوجل أكبر ، والكل في انتظار القطار ، وفك التمساح المفترس لا يرحم والله المستعان ، وسدد الله في طريق الخير خطاكم ،،،، 0

ضمن زيارة والى الجزيرة للمنطقة الشرقية
شركة العائد السوداني تعقد لقاءاً تشاوريا هاماً بفندق الظهران
الدمام / الساحة

عقدت شركة العائد السوداني للتنمية المحدودة – شركة مساهمة عامة سودانية تأسست من مدينة الدمام في المملكة العربية السعودية مساء يوم الاثنين الماضي 24/2/2008م لقاءاً تشاورياً هاماً مع وفد ولاية الجزيرة الذي زار المنطقة الشرقية برئاسة الفريق الركن عبد الرحمن سر الختم والى الولاية وعضوية وزراء الولاية للتخطيط العمراني والزراعة والثقافة والإعلام ونائب رئيس المجلس التشريعي بالولاية ومديري الاستثمار والمراسم ومدير مكتب السيد الوالي. وقد أشاد الوالي بفكرة الشركة وشكر المؤسسين على جهودهم القيمة التي توجت بقيام الشركة وتسجيلها رسمياً بالسودان مثمناً روح التعاون والمشاركة التي لمسها من خلال اللقاء , مؤكداً دعم ولايتة لمثل هذه الكيانات الاقتصادية الهامة التي تصب في مصلحة العاملين بالخارج ومصلحة الاقتصاد السوداني من خلال استثمار المغتربين في المشاريع الإنمائية بالسودان بصفة عامة وفي ولاية الجزيرة بصفة خاصة , كما أكد سعادتة استعداد حكومته لتقديم كل عون ومساعدة للشركة بما يمكنها من تحقيق إغراضها . وقد اتفق الجانبين على تشكيل فريق عمل مشترك لتنسيق الاتصال بأجهزة الولاية المختصة لدراسة المشاريع ذات الجدوى الاقتصادية التي تنوي الشركة تنفيذها في ولاية الجزيرة. وفي ختام اللقاء شكر الأستاذ / محمد احمد مكي رئيس مجلس إدارة الشركة سعادة الوالي والوفد المرافق له مؤكداً بأن شركة العائد شركة مساهمة عامة يمتلكها المغتربين بنسبة 100% وان الشركة عازمة على الانطلاق بقوة ولديها عدد من المشاريع التي تنوي القيام بتنفيذها في ولاية الجزيرة مطالباً حكومة الولاية بتقديم كل الدعم الممكن للشركة بما يمكنها من تحقيق أغراضها. وقد شهد الاجتماع والذي عقد بفندق الظهران وفداً رفيع المستوى من السفارة السودانية بالرياض ضم كل من سعادة سفير السودان بالمملكة العربية السعودية الأستاذ / محمد الأمين الكارب والوزير المفوض والقنصل السوداني بالرياض الأستاذ / احمد يوسف محمد والمستشار الاقتصادي بالسفارة الأستاذ / أحمد عمر. وأكد الأستاذ / مكي أن الشركة ستقوم خلال الأسبوع القادم بدراسة النتائج التي توصل إليها الجانبين وتحديد الخطوات التي ستقوم باتخاذها وتشكيل لجنة رسمية لمتابعة جميع ما تم الإنفاق عليه من اجل زيارة الولاية ووضع الخطط والأسس التي تم الإنفاق عليها موضع التنفيذ بأسرع وقت ممكن.


تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان – الرياض
النشر الإلكتروني E-Publishing
النشر الإلكتروني هو العملية التي يتم من خلالها تقديم الوسائط المطبوعةPrinted-Based Materials كالكتب والأبحاث العلمية بصيغة يمكن استقبالها وقراءتها عبر شبكة الإنترنت, هذه الصيغة تتميز بأنها صيغة مضغوطة Compacted ومدعومة بوسائط وأدوات كالأصوات والرسوم ونقاط التوصيل Hyperlinks التي تربط القارئ بمعلومات فرعية أو بمواقع على شبكة الإنترنت ونذكر من الأدوات المستخدمة في مجال النشر الإلكتروني على شبكة الإنترنت الأتي : SGML، XML، HTML، DVI، Post Script، PDF ومن مزايا النشر الإلكتروني : تقليل التكاليف، اختصار الوقت، سهولة البحث عن معلومات معينة، التفاعلية Interactivity،توفير المساحة، ومتابعة الزبائن بعد شراء الكتاب الإلكتروني من قبل الناشر, حيث يستطيع الناشر متابعة الزبائن عن طريق إرسال الرسائل إليهم عبر البريد الإلكتروني، وأخيرا إمكانية نشر وبيع أجزاء من الكتب حسب حاجة القراء ،إضافة إلى سهولة تعديل وتنقيح المادة المنشورة إلكترونياً وسهولة حصول القارئ على التعديلات والإضافات و النشر الذاتي


جمعية التراث والثقافة السودانية ممثلا رسميا لجهاز تنمية السياحة بأمارة حائل وتشارك فى مهرجان الصحراء الدولي
الرياض / ابورامي

حظي المهندس منزول محمد توفيق رئيس جمعية التراث والثقافة السودانية وصاحب فكرة مهرجان حائل السياحي الأول ذاك المهرجان الذي أقيم لأول مرة بمنطقة حائل عام 1418هـ , التي وجدت الدعم والتاييد من صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز أميرمنطقة حائل , حظي هذه المرة بنيل شرف تمثيل كافة جمعيات التراث لجاليات الدول بالمملكة العربية السعودية وذلك بتكليف رسمي من جهاز تنمية السياحة بحائل ومديرها التنفيذي المهندس مبارك بن فريح السلامة بتوجيه وتزكية من الهيئة العليا للسياحة بالمملكة ممثلة في شخص الدكتور علي العنبر. على أن تتم دائما مخاطبة تلك الجمعيات عن طريق جمعية التراث والثقافة السودانية لما لها من خبرات كبيرة في مثل تلك المهرجانات وعلاقات رئيسها الواسعة وسط الفعاليات الرسمية بالمملكة وفي مختلف مناطقها وتنفيذه للعديد من المهرجانات والفعاليات السعودية وعلى سبيل المثال لا الحصر مشاركته في تنفيذ بعض برامج احتفالات المملكة بمناسبة مرور مائة عام على تأسيسها وتنفيذ أضخم سباق للجري أقيم بالمملكة ، كما نفذ مهرجان رياضى بمسمى بطولة فرق أحياء الرياض لكرة القدم تحت إشراف الرئاسة العامة لرعاية الشباب والتي اعتمدتها الرئاسة ضمن بطولاتها السنوية ، هذا فضلا عن قيادته لفريق عمل قام بأول عمل تراثي فلكلوري ثقافي بقصر الحكم في بداية التسعينيات ممثلا السودان بساحة قصر الحكم نال على إثرها السودان شرف المركز الأول من بين الدول المشاركة في مهرجان نظمته أمارة منطقة الرياض بتوجيه من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض..

المهرجان سيشمل جميع الفعاليات الخاصة بموروث الصحراء كالسوق الشعبي والفنون الشعبية وبعض السباقات الصحراوية والتي تشمل سباق الخيول والهجن وكذلك فعالية الصقور والقنص والذي سيشارك به في نسخته الأولى جميع مدن المملكة لتتوسع دائرة المشاركة بنسخته الثانية مع دول الخليج وليبلغ المهرجان ذروته في نسخته الثالثة بالمشاركات الدولية من كل أنحاء العالم شريطة أن تكون مشاركاتهم حول الصحراء. وكشف رئيس الجمعية عن استعدادات جهاز تنمية السياحة بحائل عن استعداد المنطقة لإقامة مهرجان الصحراء الدولي في إجازة نصف الفصل الدراسي الثاني فى الفترة من الثالث وحتى الثانى عشر من شهر ربيع الاخر 1429 هـ , لينضم إلى قائمة المهرجانات المقامة بالمنطقة والتي وذلك بجهود صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبد المحسن أمير منطقة حائل وسمو نائبه صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد وصاحب السمو الأميرعبد الله بن خالد مساعد رئيس هيئة تطوير حائل والذين ذللوا الصعاب بفضل من الله ثم بتوجيهات ودعم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبدالعزيز حفظه الله. كما أوضح المديرالتنفيذي لجهاز السياحة في حائل أن اجتماعات اللجنة التحضيرية للمهرجان المشكلة بقرارمن صاحب السمو الملكي أميرمنطقة حائل رئيس مجلس التنمية السياحية تضم في عضويتها ممثلين للهيئة العليا للسياحة وأمانة حائل وهيئة تطوير حائل ووزارة الثقافة والإعلام وإمارة منطقة حائل والغرفة التجارية الصناعية ، وبناء على التصور المعد من قبل الهيئة العليا للسياحة تتواصل هذه الأيام الاستعدادات لأقامة المهرجان الذي سيتيح المشاركة لكل مناطق ومحافظات المملكة المرتبطة بالصحراء. وليشمل تجارب دول الخليج والدول العربية حول الحياة والتراث في الصحراء. وستشارك جمعية التراث والثقافة السودانية وعدد من الجاليات التي تشكل الصحراء جزءا من اراضيها فى هذا المهرجان .


بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
نفسي فداك .. يا سيدي يا رسول الله,,

جاء في السيرة النبوية الشريفة ما روته السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أهجوا قريشاً فانه أشدّ عليها من رشق بالنبل و قوله لحسان بن ثابت : إن الروح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله و رسوله ( صحيح مسلم) , فلعل هذا الحديث الشريف توجيه لكل من يحمل أمانة القلم أن يسخرها للمنافحة و الدفاع عن الله و رسوله و من لم يتحرك قلبه بالغيرة و الحب للرسول الكريم صلى الله عليه و سلم عليه أن يراجع إيمانه بالله و رسوله لأنه أمر يمثل أصل الإيمان و مقياس القرب من الله عز و جل .
و قد أجمع علماء و مفكرون و باحثون مسلمون و مسيحيون على أن ما قامت به 17 صحيفة دنماركية مجتمعة من إعادة تلك المهزلة الكاريكاتورية التي تسئ لرسولنا الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و نشرتها صحيفة بلاندس بوستين الدنماركية في سبتمبر من عام 2005م و أثارت موجة من الاحتجاجات و التظاهرات عمت العالم الإسلامي و تسببت بمقاطعة المنتجات الدنماركية في حينها , جاء بقصد الإصرار على الإساءة إلى الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم و تجاوز كافة القيم و الخطوط الحمراء في احترام الرموز الدينية و لا يمت بصلة إلى حرية التعبير و الرأي بل هو انتهاك صارخ لها و يخالف المبدأ الذي ينادون به من الديمقراطية و احترام الآخر .
و قد أحزنني موقف الأمة الإسلامية المتخاذل حيال خبر إعادة نشر تلك المهزلة الكرتونية و قلة الغيرة في نفوسهم اللهم إلاّ نفر قليل هنا و هناك ممن استشعروا خطورة الأمر و حركت في دواخلهم عظمة من ينافحون عنه .. فداك أبي و أمي يا رسول الله . فهل من معتصم فينادى أو من حسان فينافح ؟و على حب النبي الكريم صلى الله عليه و سلم دوماً نلتقي ,,

اجتماعيات
**تهنئة قلبية خاصة للدكتورة نادية احمد هجو من الوالد الدكتور احمد هجو ووالداتها هاجر حسن شريف لنيلها درجة الباكلوريس في الطب من جامعة العلوم الطبية والتكلنوجية وتهنئة خاصة من علي عبد الماجد محمد وحرمه ابتسام بابكر وكريماته ومضة ووعد وشهد وجميع الأهل بالمملكة والسودان والتهنئة موصولة من صفحة الساحة

**تتقدم الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج بالرياض , باحر التعازى للكوتش جلال سيد أحمد فى وفاة شقيقته المغفور لها والتى لبت نداء ربها الاسبوع الماضى بالسودان .. سائلين الله لها الرحمة ولأهلها الصبر والسلوان.

نعى
ينعى تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعية والرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج بمدينة الرياض , ينعون ببالغ الحزن والاسى المغفور لها باذن الله شقيقة الدكتور كرار التهامى رئيس المجلس الاستشارى لتجمع الكيانات ورئيس الرابطة , والتى توفت الى رحمة الله مطلع الاسبوع الماضى بالجزيرة .. سائلين الله العلى القدير ان يتغمدها بواسع رحمته وان يلهم اسرتها الكريمة الصبر وحسن العزاء ..
نعى

تنعى صفحة الساحة ومحرريها المغفور لها باذن الله والدة الاستاذه منال محمد الحسن الزميلة بالساحة والتى توفت الى رحمة الله مطلع هذا الاسبوع بالسودان .. سائلين الله العلى القدير ان يتغمدها بواسع رحمته وان يلهمهم وذويهم الصبر وحسن العزاء .. والعزاء موصول من امين الاعلام بجدة الاستاذ نجاة جمعة .

شكر علي تعزية

يتقدم أل صباحي الأمين بالسودان والسعودية بخالص الشكر والتقدير إلي كل من وأساهم من الأهل والأصدقاء وجميع الكيانات الرياضية والثقافية والجمعيات وكذلك نخص بالشكر جميع أبناء منطقة العيلفون بالرياض سواء كان حضوريا أو هاتفيا في وفاة فقيدة الأسرة المرحومة حبوبه بابكر صباحي والتي حدثت وفاتها بالسودان , سائلين المولي القدير إن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته وان يسكنها فسيح جناته وإلا يري مكروه في عزيز لديهم

برقية عزاء

بمزيد من الحزن والآسي وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج بخالص التعازي وصادق المواساة للأستاذ / إسماعيل طالب ( التيتي ) مقرر لجنة المنافسات بالرابطة وذلك في وفاة خاله والتعازي موصولة للأهل بالمملكة والسودان ( إنا لله وانأ إليه راجعون ).

نداء من تجمع أبناء الجزيرة

يهيب المهندس يوسف على الخضر , نائب الامين العام لتجمع ابناء الجزيرة بجميع الاخوة من ابناء الولاية والاخوة ممثلى القرى والمحليات الاتصال به عبر الجوال رقم 0509779961 الموضح أدناه او على الفاكس رقم 2132107, للتسجيل فى التجمع تمهيدا لانطلاقة العمل الكبرى التى تعد لها اللجنة التمهيدية فى الوقت الحاضر , وعلى جميع ابناء الجزيرة الاسراع بالتسجيل فى اقرب .

وداع وتكريم الدكتور حسين حمدى

اقام المؤتمر الوطنى بالرياض منتصف الاسبوع الماضى حفل وداع وتكريم للدكتور حسين حمدى , رئيس مجلس الشورى ورئيس اللجنة التمهيدية التنفيذيه للجالية السودانية بالرياض بمناسبة عودته النهائية الى السودان بعد ان تم تكليفه بمنصب وزير الصحة بولاية جنوب كردفان .. وقد حضر الحفل سعادة السفير محمد امين المارب واعضاء السلك الدبلوماسى بالسفارة وقيادات العديد من الفعاليات الرياضيه والثقافية بالرياض .. كما شارك فى ختام الحفل الاستاذ عبد الكريم اسماعيل جناوبو بفاصل من الاغنيات الوطنية .


فى ذكرى الاستقلال
دارالسفارة تشهد ليلة السلام و التنمية والابداع
السفير الكارب يشيد بأبناء الجالية وبالأشقاء فى المملكة العربية السعودية
الرياض: الساحة
في ليلة الإبداع والتنوع والثقافة والفن الرفيع , شهد مسرح السفارة السودانية بالرياض يوم الخميس الماضى الموافق 28 فبراير 2008 م , فعاليات الاحتفال باعياد الاستقلال والابداع والذى شرفه سعادة السفير محمد أمين الكارب, سفير السودان بالمملكة العربية السعودية , وأركان السفارة , وجمهور حاشد تجاوز عدة الاف من ابناء الجالية السودانيه بالرياض , تقدمهم رؤساء الكيانات الرياضيه والثقافيه والاجتماعيه والمهنيه , والمدير الاقليمى للخطوط الجوية السودانيه للمبيعات الاستاذ عبد الفتاح عبد العزيز , والسادة ممثلى شركة الراجحى المصرفيه للاستثمار, شهدوا الاحتفال الذى أقامه تجمع الكيانات الرياضيه والثقافيه والاجتماعيه والمهنيه بالرياض .. بدأ الحفل بايات من الذكر الحكيم تلاها الاستاذ فرد الدين , لتبدأ بعد ذلك فعاليات الحفل بالسلام الجمهورى الذى عزفته فرقة تجمع الفنانين والموسيقيين , ثم كلمة رئيس اللجنة المنظمة للاحتفال الاستاذ يسن عوض اسماعيل نائب السفير , ثم كلمة سعادة السفير الكارب.. عقب ذلك بدأت فقرات الحفل الشيقة بمشاركة كبيرة من كافة الفعاليات من تجمع الفنانين بقيادة الاساذ عبد الكريم اسماعيل , لتقدم فرقة جمعيه المحبه أوبريت المحبة والسلام ورقصات من الجنوب , كما شارك فى الحفل عدد من الشعراء الذين قدموا قصائد وطنيه رائعة.. ورقصات شعبية قدمتها فرق المسيرية والكمبلا وشباب الشرق وحلفا .. عقب ذلك تم تكريم عدد من العلماء الاجلاء ومن والمبدعين السودانيين من المقيمين بالمملكة من اصحاب المساهمات والمشاركات فى خدمة الجاليه السودانيه بالرياض .. وفى الختام قدم تجمع الفنانين فاصل من الاغنيات الوكنية والعاطفية نالت استحسان ورضا الجمهور الكبير الذى حضر الحفل .


والي الجزيرة يلتقي بأبناء الولاية بمنطقة المدينة المنورة

المدينة المنورة: فيصل عبد المنعم..

التقى الفريق عبد الرحمن سر الختم والي الجزيرة والوفد المرافق له ومن ضمن برنامجهم بأبناء ولاية الجزيرة بمحلياتها السبعة بالمدينة المنورة في تجمع كبير ضمته قاعة المريديان ضمَّ عدد من الرموز والقيادات بالفعاليات المختلفة في تنظيم رائع وجد الإشادة من سعادة الوالي.
وفي البداية ألقى الأستاذ عبد العظيم عبد الرحمن ممثل اللجنة التمهيدية لتكوين رابطة أبناء الجزيرة بالمدينة المنورة كلمة نيابة عن أبناء الولاية مرحباً بالوالي والوفد المرافق له معدداً الأهداف والبرامج والرؤى المستقبلية لأبناء الجزيرة من خلال لجنتهم التي تضم ممثلين عن المحليات السبعة ثم خاطب الوالي الحضور مشيداً بالتنظيم والروح التي سادت اللقاء، وتمني أن يوثق هذا العمل الجميل ليعرض لأهلهم في السودان.
ثم تطرق لهموم أبناء الجزيرة في المهجر ولخصها في ثلاثة نقاط: السكن، والتعليم، والعودة الطوعية، وأمَّن على سعيهم الدؤوب في حكومة الولاية لإيجاد حلول لمشكلة السكن بقيام المحليات بتخصيص أراضي للمغتربين وستعرض وتوزع استمارات لهم في مناطقهم بالمهجر وسيقوم فريق متخصص بالمرور على كل المناطق بالمهجر وفق ضوابط محددة وبرسوم معينة تدفع داخل الولاية بالعملة المحلية.
أما التعليم فستقوم الولاية بتذليل الصعاب في إطار إمكانيات الولاية واختصاصها. أما بخصوص العودة الطوعية فستقوم الولاية بتقديم المساعدات للمعسرين منهم وفق ضوابط معينة كما أجاب سعادته عن الاستفسارات لجميع الحضور.
وفي الختام قام الأستاذ أزهري مالك أحمد مدير فرع شركة دهانات الجزيرة بمنقطة المدينة المنورة بتقديم هدايا لسعادة الوالي والوفد المرافق له.
والتحية لأبناء الجزيرة بالمدينة المنورة لهذا التنظيم ولتكن إشادة الوالي قلادة شرف لكل القائمين على هذا الأمر.
وتم تقديم صوت شكرٍ لإدارة صالة المريديان على الاستضافة والتنظيم الرائع وتناول الجميع طعام العشاء بهذه المناسبة.


برعاية جامعة المغتربين
اتحاد الناشئين يكرم أبطال الاستقلال
الرياض: الساحة

في واحدة من ليالي الإبداع والتنوع والثقافة, شهد مسرح استراحة ماجك بالرياض يوم الخميس الموافق 21 فبراير 2008م , الاحتفال الذي نظمه اتحاد الناشئين برعاية كريمة من جامعة المغتربين تكريما لفريق الاتحاد الذي ظفر ببطولة الجاليات التي أقيمت بمناسبة عيد استقلال السودان 52 .
الحضور:
شرف الاحتفال الأستاذ أسامة محجوب الملحق الثقافي بسفارة السودان , والدكتور صلاح حميدة , والدكتور عز الدين عمر موسى , والدكتور كرار التهامي , رئيس اتحاد الجاليات الرياضي والأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم , ممثل جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج, والدكتور عبد الحميد قرناص , وحشد كبير من أبناء الجالية السودانية بالرياض , تقدمهم رؤساء الكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية والمهنية , ورئيس مشروع جامعة المغتربين الدكتور عماد حاكم.. واللواء م عبد الحميد , نائب رئيس الاتحاد الرياضي للجاليات .
فقرات الاحتفال:
بدأ الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها الأستاذ أبو أواب, لتبدأ بعد ذلك فعاليات الحفل بكلمة السيد رئيس الاتحاد الأستاذ / أمين حميدة.. عقب ذلك بدأت فقرات الحفل الشيقة بمشاركة كبيرة من كافة الفعاليات من تجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض حيث شارك في الحفل الأستاذ سيف نورين والأستاذ عمار السنوسي ..
تكريم الرموز والكيانات:
تم خلال هذا الاحتفال تكريم عدد من الرموز وقيادات العمل من المقيمين بالمملكة من أصحاب المساهمات والمشاركات في خدمة اتحاد الناشئين منهم الدكتور كرار التهامي والدكتور عز الدين عمر موسى والدكتور صلاح حميدة والدكتور عماد حاكم , والمستشار الثقافي الأستاذ أسامة محجوب نيابة عن السفارة .. كما تم تكريم لاعبي المنتخب كافة على الفوز الكبير الذي تحقق على الفريق المصري في نهائي البطولة..

عصام الدين نصر ابراهيم
03-15-2008, 09:33 AM
نافذة أبو صالحاوية (3 / 3)
عصام الدين نصر إبراهيم
قرية أبو صالح ـ منارة شرق النيل

وستظل ذكراه أبد الدهر لأنه خيار من خيار ولأنه تعلم القرآن وعلمه (77) سنة نسأ الله أن يتقبله ويكرم نزله. ومن بعده حمل راية الخلافة أخيه الخليفة عبد الصمد فهو أيضاً من حفظة القرآن وولد في الخلوة ودرس العلوم الشرعية مع سلفه في معهد الريحانة على يد الشيخ عبد النور، ثم انتقل إلى مسيد ود عيسى وهو كان يجوب القرى والبوادي يدرس الفقه والحديث. وأسس خلوة لتحفيظ القرآن بقرية المغاربة بشرق الجزيرة بالقرب من ودراوة وخلفه عليها ابنه الشيخ ألجيلي. فهذه الأسرة تعشق القرآن وتعليمه، وتوجيه المسلمين بأدب وخلق القرآن، فهذه ود أبو صالح عرفت بشيوخها وعرفوا بها وما زال شمعة متقدة تضيء قرى وبوادي السودان بنور القرآن. فنسأل الله لهذا الخليفة التوفيق والسداد وأن يعينه على قضاء حوائج الناس إنه نعم المولى ونعم النصير،،، المرافق العــامة بود أبو صالح محلية ود أبو صالح تضم أكثر من (30) قرية + قسم الشرطة + المحكمة الجزئية.الخلوة الكبيرة التي تسع أكثر من (1000) طالب + خلوة النساء. عدد (5) مساجد ، أربعة منها تؤدى بها صلاة الجمعة.معهد للقرآن الكريم وعلومه. مستشفى ريفي مزود بأحدث الأجهزة سعة (200). مدارس ثانوية بنين وبنات + مدارس مرحلة الأساس بنين وبنات. أكثر من (10) آبار ارتوازية. محطة وقود + أفران آلية وبلدية. سوق كبير يومي الأحد والأربعاء من كل أسبوع يضم كل قرى المحلية.رابطة طلاب ود أبو صالح بالجامعات التي يزيد عدد طلابها على أكثر من (400) طالب بالجامعات. برج mobatel لتقوية الاتصال. علماً بأنه لا تخلو أسرة من حافظ أو حافظة.



برامج فاعلة من أجل الجالية السودانية بالرياض يطرحها
الأستاذ معاوية التوم مراسل [قناة الشروق] بالسعودية

الرياض / الساحة

قام الأستاذ إبراهيم الصديق مدير إدارة البرامج بقناة الشروق من دبي بدولة الأمارات العربية المتحدة باختيار الإعلامي الأستاذ معاوية التوم محمد طه مراسلاً للقناة في المملكة العربية السعودية وذلك من خلال أهداف القناة وتوسيع قاعدة مشاهديها بعد أن قدم الأستاذ معاوية التوم خريطة برنامجية متميزة تحتوي على تقارير إخبارية مصورة ومتنوعة وبرامج اقتصادية تشجع على الاستثمار العربي للسودان وذلك بتقديم برنامج بعنوان «قصة نجاح» مضافاً إلى ذلك برنامج يهدف إلى توثيق نشاطات الجالية السودانية بمختلف تنظيماتها في مدن المملكة المختلفة ثم رفد النشرة والبرامج الاقتصادية (لقناة الشروق) بتقارير منتظمة حول النشاط التجاري في السوق السعودية كذلك وتقديم برنامج (مهن مهاجرة) حول المبدعين والمخترعين والنوابغ السودانيين في السعودية في مختلف المجالات العلمية والطبية والتدريسية وأصحاب المهن من ذوي الكفاءات النادرة, هذا والجدير بالذكر أن الأستاذ معاوية التوم له خبرة في مجال الإعلام التلفزيوني من خلال العديد من البرامج حيث قدم برنامج (آفاق تربوية) بتلفزيون ولاية القضارف ومديراً للإعلام التربوي ومراسلاً للإذاعة السودانية من القضارف وتعاون مع تلفزيون السودان من بريطانيا والسعودية في إنتاج وتقديم عدد من السهرات التلفزيونية (عودة الفرح المهاجر 2006) (من رياض الخير سلام 2004) و(مسيرة فنان 2007) والزملاء من كل ألوان الطيف من المجتمعات المدنية والجمعيات يهنئون الأستاذ معاوية التوم بهذا الاختيار الذي صادف أهله



بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
إليها.."حـــــواء" مع التحية !
أحياناً يجد الإنسان نفسه عاجزاً عن الكتابة و مجاراة القلم عندما يتعلق الأمر بموضوع بالغ الأهمية و متعدد الجوانب و يخص كيان إنساني ذو نكهة خاصة و مكانة سامية و أبعاد نفسية و عاطفية تختلج في دواخله و تؤثر في خارطته الشخصية و الاجتماعية فتبحث بقلق مشوب بالحذر في قاموسك اللغوي فلا تجد ما تقوله عنها و لا تستطيع أن تختصر ما تعرفه عنها في مقالة أو سانحة كهذه و لكن لضرورة المناسبة و أهمية المحتفى بها قررت أن أمتطي صهوة يراعي لأشارك القوارير احتفالهم باليوم العالمي للمرأة .
فقد درجت العديد من منظمات و جمعيات المجتمع المدني العالمية على تخصيص يوم من كل عام للاحتفال بشأن معين فتم اختيار الثامن من شهر مارس يوماً للمرأة و نحن إذ نحتفل به لا يعني أننا اختزلنا دور حواء في هذه السويعات بل نحتفي و نسعد بها كل ثانية فهي الأم الروؤم و الزوجة الحنون و الأخت التي تهم بك قبل نفسها و الزميلة المثالية التي تشاركك هموم العمل و قسوة الحياة فقد جاء في الأثر أن سيدنا آدم عليه السلام عندما هبط إلى الأرض ضاق بها ذرعاً من الوحشة و الوحدة القاتلة فصار يبحث عن نصفه الآخر حتى وجد أمنا حواء على صعيد عرفات الطاهر و عندها تنسم أريج الاستقرار النفسي و التكامل الاجتماعي و الصفاء الوجداني فكما يقولون وراء كل رجل عظيم امرأة فنحن نؤقن بأن وراء كل امرأة ناجحة رجل فالأسرة بوتقة تنصهر فيها ديمومة العطاء و البذل من كل الأطراف .
و مما أسعدني و نحن نستشرف الاحتفال بهذا اليوم العالمي للمرأة تلك الإصدارة الأنيقة الرائعة التي أهدتها لي الزميلة الأستاذة منال محمد الحسن و تمثل باكورة إنتاجها المطبوع و قد اختارت لها اسم "لآلئ و أصداف من بحر الغربة " حوت مجموعة من المقالات التي تم نشرها في الفترة من 2005م إلى 2007م في عدد من الصحف السودانية و الخليجية و قد شملت درراً رائعة و عصارة تجربة رائدة و واحة ترفل باللآلئ و الحكم المنظومة فلها التهنئة على هذه الجهود المضنية رغماً عن زخم الحياة و مشغولياتها فدوماً إلى الأمام حواء السودان و كل عام و ياء المخاطبة و تاء التأنيث و ميم المحبة بألف خير .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,



جمعية الخطوة السودانية واللجنة السعودية لرياضة الصم بالرياض

الرياض / الساحة

في إطار سعيها الدائم من أجل تطوير أدائها وتفعيل العلاقات السودانية السعودية سجلت جمعية الخطوة السودانية لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة يوم السبت المنصرم متمثلة في رئيسها الأستاذة نجوى خليفة.. والدكتورة مها يوسف طه الأستاذة بجامعة الملك سعود .. والأستاذ يوسف إدريس رئيس المكتب الإعلامي بالجمعية , زيارة لمقر اللجنة السعودية لرياضة الصم تحت إشراف الاتحاد العربي للهيئات العاملة مع الصم التابع للرئاسة العامة لرعاية الشباب بالرياض عاصمة المملكة العربية السعودية بغرض التعرف على مسيرة هذه اللجنة ونشاطاتها وكيفية التعاون المشترك بين اللجنة والجمعية . وقد كان في استقبالهم سعادة الأستاذ سعيد بن محمد القحطاني رئيس اللجنة والأستاذ عبد الله العيسى الأمين العام والأستاذ حبيب الحبيب عضو المكتب التنفيذي لخبراء مترجمي لغة الإشارة للصم وعدد من قيادات اللجنة, وقد رحب الأستاذ القحطاني بهذه الخطوة وأبدى استعداده التام بمد يد العون لكل أصحاب الاحتياجات الخاصة من أبناء الجالية السودانية الذين سيتم تحويلهم عن طريق الجمعية , وكذلك ترحيبه بتبادل الخبرات ما بين الكفاءات البشرية بين الطرفين خاصة وانه ينوي زيارة السودان قريبا, كما أبدت الأستاذة نجوى استعدادها لمناقشة آليات التعاون المشترك بين اللجنة السعودية والجهات ذات العلاقة في السودان وفق استراتيجيات التعاون المشترك بين الجهتين واتفاقيات التبادل المعرفي والرياضي والثقافي بين البلدين . وقد قدم رئيس اللجنة شرح واف لكل نشاطات اللجنة السعودية لرياضة الصم مفندا الانتصارات التي حققها الأصم السعودي والدعم الغير محدود لحكومة خادم الحرمين الشريفين لذوي الاحتياجات الخاصة, كما ذكر إن اللجنة قد انفصلت عن الاتحاد السعودي لذوي الاحتياجات الخاصة لتخدم ذوي الإعاقة (السمعية) وتنظم روابط العلاقات الرياضية التنافسية بين فئة (الصم) والفئات الأخرى المماثلة لها في الداخل والخارج .. ولذلك فقد أصبحت المملكة أول دولة عربية تقوم بفصل نشاطات الصم الرياضية عن نشاطات الإعاقات الأخرى استنادا للقانون الدولي لرياضة الصــم. والجدير بالذكر أن اللجنة السعودية تعمل حاليا في التحضير لمؤتمر دولي بعنوان الندوة العلمية الثامنة للاتحاد العربي للهيئات العاملة مع الصم (تطوير التعليم والتأهيل للأشخاص الصم وضعاف السمع )والتي ستعقد في مدينة الرياض خلال الفترة 22-24-1429هـ الموافق 30-28-ابريل 2008م. كما أنها تعمل على تنظيم وتطوير الأنشطة وتنظيم البطولات والمنافسات الرياضية المختلفة بين الصم في جميع أنحاء المملكة, خاصة وأن الرياضيين يزاولوا جميع الألعاب الرياضية التي يزاولها الرياضيين الأسوياء إلا أن هناك بعض الفرو قات الفنية البسيطة عند الأداء في الملاعب مثل صافرة الحكم تستبدل لدي الرياضيين الصم (بالعلم )وبعض الكشافات الخاصة برياضة الصم وكذلك طرق الأعداد والتدريب تتم بواسطة لغة الإشارة . وقد أوضحت الأستاذة نجوى خليفة دور جمعية الخطوة السودانية والأهداف التي تعمل من أجلها, وذكرت إنها كيان خدمي تطوعي، يهدف إلى تقديم العديد من الخدمات أحداها التنسيق مابين الأسر التي لديها أطفال من ذوى الاحتياجات الخاصة وبين الخدمات المتوفرة في المملكة و استقطاب وتفعيل جهود المختصين من أجل تقديم خدماتهم إلى تلك الحالات من أبناء الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية, ، كما تهدف الجمعية لنشر الوعي التربوي والتعليمي والعلاجي لذوي الاحتياجات الخاصة بين الأسر السودانية. وفي نهاية اللقاء تبادل الطرفان مجموعة من المطبوعات تظهر نشاط وأهداف كل جهة .



خواطر مغترب
آه يا غربه..... آه يا وطن

عندما فكرت في السفر للخارج كانت أحلامي بسيطة جداً، كنت أنوي تحديد سنوات الغربة وبعدها أعود إلى الوطن لكي أعمل مشروع صغير وأودع الغربة الأليمة. كان لدي حلم صغير جداً وهو في متناول يدي وينقصه رأس المال القليل ، وبالفعل وفرت هذا المال ، لدي دكان صغير بالمنطقة الصناعية الجديدة بالخرطوم ، فكرت أن أفتح مطعم للمأكولات البسيطة ( فول، طعمية، كمونية...الخ) وكنت أريد إرسال الأدوات من هنا ، ذهب خالي لدراسة الأمر للسؤال عن تكاليف المشروع ، كانت الدراسة الأولية عبارة عن:- أدوات المطعم عليها جمارك ( قلنا مقدور عليها وشيء طبيعي ) - تكاليف الرخصة مبلغ وقدره ( قلنا ما في مشكله) - الضرائب ( من حق الحكومة ) - العوائد (ماشي)- تكاليف البلدية ( قلنا دي تبع الرخصة ) قالوا لا دي تكاليف ما بعد الرخصة، وهي أن يأتي موظف البلدية كل يوم للمطعم للنظر داخل المطعم ويطلع ليك الحجج الواهية ( هذه وساخة ، هذه ذبابة الخ) يعني بالواضح لازم راتب شهري له مع الفطور وربما الغداء اليومي إذا طرد من المنزل، وإذا لم توفر له ذلك اعتبر إن المطعم قد أغلق لأنه سيكتب تقريراً متكامل به كل الجوانب السيئة. - التبرعات (جريح –شهيد –مجاهد -سلام –حرب –حدود –طريق... الخ) - رواتب العمال .. قلت ليه أسمع يا خال كل ده عرفناه ولكن حتى الآن ما عرفت أرباحي كم؟ آه يا غربة ..آه يا وطن ولنا لقاء.
أكرم عبد الحميد المملكة العربية السعودية



تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
ما هو ال FTP
تعني بروتوكول نقل الملفات و هي اختصار File Transfer Protocol وهذه الخدمة هي إحدى تسهيلات TCP/IP التي تجعل من الممكن نقل الملفات بين الكمبيوترات على الشبكة وغالباً أن الملفات و البرامج أن تكون عبارة عن ASCII أو Binary ومن ميزات FTP أنها تقوم بترجمة شكل الملفات النصية بطريقة أوتوماتيكية حيث أن الكمبيوترات تحتوي نظم تشغيل مختلفة وعليه فلديها أشكال Formats مختلفة للملفات النصية فبالتالي تحتاج لترجمة وهو ماتقوم به FTP وبخدمة نقل الملفات فإننا نحتاج لبضع نقرات على الفأرة كي ننقل ملفاً في أميركا إلى جهازنا. ونقل الملفات ينقسم إلى قسمين هما : تنزيل الملفات Download وهو جلب الملفات من الكمبيوتر المضيف Host إلى الجهاز المحلي Local. وإرسال الملفات Upload وهو إرسال الملفات من الكمبيوتر المحلي Local إلى الكمبيوتر المضيف Host . ومن أهم طرق نقل الملفات هي : نقل الملفات باستخدام نظام UNIX - نقل الملفات باستخدام حساب ****l - نقل الملفات باستخدام المتصفح Browser - نقل الملفات باستخدام حساب SLIP/PPP – نقل الملفات باستخدام الاتصال الشبكي البعيد Telnet. ومن الناحية الأمنية فهنالك نوعان لنقل الملفات : أولاً : نقل مؤمن FTP Secure :تحتاج إلى اسم مستخدم وكلمة مرور للدخول إلى النظام وتحصل عليه من مدير النظام المضيف .ثانياً: نقل مجهول Anonymous FTP :لا تحتاج إلى اسم مستخدم وكلمة مرور للدخول و تستطيع غالباً استخدام guest أو anonymous عوضاً عنهما .



فى ضيافة الساحة
وجه من أبناء جزيرة بدين
الاسم : نورى نصر نورى
تاريخ الميلاد : 01/01/1951 م
مكان الميلاد : الولاية الشمالية جزيرة بدين
الحالة الاجتماعية: متزوج
الوظيفة: مهندس زراعي
المراحل الدراسية: المرحلة الثانوية والجامعية بالإسكندرية
دبلوم عالي: جامعة الخرطوم

شهادة المشاركة من المركز الدولي للزراعة بالقاهرة EICA في برنامج التنمية الريفية المتكاملة ERD على نفقة المنظمة الإفريقية الأسيوية بنيودلهي ممثلا السودان ضمن المشاركين من 15 دولة.
ساهم فى وضع مشروع كمنيه ومشروع مشو الزراعي في إطار أدارى منظم حلا لمشاكل الأراضي التي كانت ماثله إمام المشروعين الأمر الذي أدى إلى تحسين وضع المزارعين واستقرارهم نتيجة الإشراف الفني ووضع الدورة الزراعية والتحضيرات وتقديم المدخلات ونظرا لتطاول المشاكل بين المشروعين والشكاوى المتعددة التي وصلت الخرطوم من المواطنين حضر السيد رئيس الجمهورية آنذاك المشير جعفر محمد نميرى ومرافقيه على ارض المشروعين وحسب التوجيهات الصادرة من سيادته تم اختياره لمدة ستة أشهر مأموريه وفي خلالها قام بأتمام العمل على الوجه الاكمل وبعد عودته إلى الخرطوم أتت من المواطنين البرقيات تطالب بعودته مرة أخرى وقد أشاد السيد وزير الزراعة آنذاك بحسن الأداء والكفاءة.
أيضا ساهم فى حل العديد من المشاكل بين مواطني قرية ود نميري وقرية الصحابة المتنافسين على ارض مشروع جزيرة درار الزراعي الرائد بود نميرى تلك المشاكل التى ترتب عليها زيارة المشير جعفر نميري حيث وقع عليه الاختيار لإدارة هذا المشروع نتيجة الخبرة السابقة والأداء المميز وضعت الأسس العملية والهيكل الفني للمشروع حيث تم تكوين ثلاث وحدات رئيسيه هى :1/ وحدة المحاصيل الحلقية 2/ وحدة الخضروات 3/ تربية الحيوان , ليعمل كمشروع مختلط يرتكز على الأسس العملية على تطبيق الدورة الزراعية للمحاصيل الحقلية وزارعة الخضروات بطريقة علميه مع إدخال كل أنواع الخضروات الغير موجودة بالمنطقة مثل الجزر والبنجر والخص والبطاطس والكرنب والكرنبيت وذلك لغرض توعيه الزارع وتعريفه بالطرق الزراعة العلمية لهذه الخضروات , بالاضافة الى وحدة تربية الحيوان ثم أحضار 21 بقرة حلوب فريزيان 100 % وثور فرزيان 100% من الخرطوم وتم تجهيز الحظائر المناسبة لها بطرق علميه لتقديم العلف والمياه والنظافة وكان اللبن يباع طازجا للمواطنين من القولد حتى دنقلا المدينة ...
يعتبر الاستاذ نورى من القلائل من القابضين على جمر قضية تنمية الوطن والذى جعله من ضمن أهم أهتماماته ولم يغادر الوطن الا فى مهمة عمل او مأمورية لمزيد من العلم والتدريب.


المجلس الاستشاري لرابطة محلية دنقلا يجيز برنامج أللجنة التنفيذية

الرياض / صالح شرفي

وسط حضور مكثف وتقدير كامل للمسئولية عقد المجلس الاستشاري لرابطة محلية دنقلا بالرياض اجتماعا هاماً بدار جمعية تبو العامرة برئاسة الأستاذ / عبد الكريم حمزة سليمان رئيس المجلس تم فيه إجازة خطة عمل اللجنة التنفيذية للرابطة عن الدورة الحالية 2008م/2010م حيث قدمت اللجنة التنفيذية للرابطة برئاسة المستشار البشرى عبد الحميد برنامجاً طموحاً يرتكز على خدمة القاعدة العريضة للرابطة من خلال الاهتمام بمشاكل المغتربين وتحقيق التواصل والتكافل بين الأعضاء , والمساهمة الفاعلة في ترقية الخدمات العامة بالمحلية وبصفة خاصة الخدمات الصحية والتعليمية مع مخاطبة قضايا العودة والاستقرار بالمنطقة من خلال إنشاء مؤسسات استثمارية . كما أقر المجلس بعض الموجهات الخاصة بإدارة العمل التنفيذي والتشريعي بالرابطة ضماناً لجودة الأداء . كما تناول الاجتماع بالتفصيل مناقشة برامج المكاتب المتخصصة للرابطة وهى مكتب الدراسات والاستثمار ومكتب الإعلام والثقافة والرياضة ومكتب الشئون الاجتماعية و مكتب الموارد والشئون المالية .


توحدت الجالية فهل يتوحد أبناء بدين ؟؟
كتب / عباس موسى عباس

السودانيين بالمهجر روابط وجمعيات وأندية رياضية وأدبية وثقافية جميعهم يصب في الجالية السودانية الكيان الواحد الموحد الذي ولد أخيرا بعد سنوات عديدة عاشها الناس متفرقين غير موحدين وأخيرا توحدوا واجتمعوا في بوتقة واحدة في الجالية السودانية بالعاصمة السعودية الرياض ، حيث شهدت ميلاد جديد في النشأة والتكوين ومازلنا نتابع تكوينها المتواصل هذه الأيام ونتمنى لها إن تقوم قوية وفاعلة تساهم في حل قضايا وهموم المغتربين جميعا في أرض الحرمين الشريفين بعيدا عن المهاترات والتكتلات التي لا تخدم همومنا وقضايانا ، فإن الحق يقال مهما كان قاسيا لأن الإنسان بطبعه يحب الخير له ولأهله ويجب أن تكون الأفكار والطموحات كبيرة للمغتربين وللقائمين بأمر الجالية حتى يكون التوفيق حليفهم إنشاء الله في لم شمل السودانيين بالمملكة 0
الحديث عن الجالية يقودنا إلى الروابط والجمعيات التي هي الأساس والقاعدة المتينة لهذه الجالية ، فإن صلاحها وقوتها تعطينا القوة والسند في مواجهة المصاعب والمحن ، ولكن في الفترة الأخيرة ظهرت كيانات وروابط منقسمة على نفسها لأسباب واهية وضعيفة ، وتسبب ذلك في ظهور رابطتين أو جمعيتين من منطقة واحدة ، فيجب على الجميع التكاتف والتعاضد ، ومن هنا نسوق مليون تحية لجمعيات أبناء سقدان في جاس والرابطة ونرجو منهم التوحد من جديد وبناء الثقة بينهم حتى يسيروا كما كانوا من قبل قوة ومنعة , وعليهم نبذ الفرقة .. وفي ظل جالية واحدة وقوية يجب أن يكون الجميع بأن سندا وعضدا لاتحاد بدين الجديد الذي يجمع عدد كبير من جمعيات وروابط ومشايخ بدين بأكملها وعلينا أن نرفض بشدة كل محاولات الانشقاق والانقسام ، لأنه لو حدث حدث فسيكون وبالا علي أهل المنطقة بأجمعها .

اجتماعيات
** أفراح أل المرحوم إبراهيم طاهر لاتسعهم الفرحة بزواج ابنهم شيخ تول إبراهيم علي أميرة الحسن والجمال ريم نجم الدين محمد محمود وتم مراسم الفرح بمدينة الرياض حي الفيصلية ومشروع البرقيق الزراعي بالولاية الشمالية 0والتهنئة موصولة من كافة الكلاليب 0كما تبارك للابن محمد عبد الرحمن بزواجه الثاني وعقبال الباكورة 0

** الوجيه الأستاذ / خوجلي ابوبكر طاهر لاتسعه الفرحة بقدوم زوجته نادر عبد الله إدريس وأبنائها ابوبكر و أفنان خوجلي بمدينة جدة وكان في الاستقبال عدد من الأهل والأصدقاء وال كلاب والتهنئة موصولة من صفحة الساحة0

** تنعى أل كنه وال محمود المغفور لها الحاجة حرم كنه ولادة كل من توفيق ونجم الدين وجلال فرح والعزاء موصول من أبناء جزيرة سلنارتي بالرياض وصفحة الساحة

++ بعد اشهر قضتها مع أبنها الباربرياض الخيرة , توجهت عائدة الى ارض الوطن برفقة والدتها محملين بالاشواق للاهل وللوطن وبتمنيات اصدقائه واخوانه بسلامة العودة , والدة المهندس يوسف على الخضر , نائب رئيس تجمع أبناء الجزيرة بالرياض الى موطنها الغالى فى مدينة ود مدنى حاضرة الجزيرة المروية .. ولسانهم يلهج بالشكر وبالدعوات الصالحات لأبنها وحرمه وحفيدها الغالى محمد , على الفترة التى قضوها بالمملكة متجولين بين رياض الخير والاراضى المقدسة بعد أن أدوا مناسك الحج والعمرة .

++ تنعى اسرة فريق التحرير أحد فرق الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج بقيادة الدكتور كرار التهامى , تنعى الفقيد الراحل المقيم محمد حسن تركمان الذى لبى نداء ربه الاسبوع الماضى بعد صراع طويل مع المرض .. سائلين العلى القدير ان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه الجنة مع الشهداء والصديقين وحسن اولئك رفيقا .وان يلهم اسرته المكلومة الصبر والسلوان .


++ تنعى الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج والدة الفريق عبد الله حسن عيسى المستشار السابق بالسفارة السودانية بالرياض والامين العام لديوان الضرائب بالسودان والتى حدثت الاسبوع الماضى بالحصاحيصا .. سائلين الله لها الرحمة والمغفرة وان يسكنها جناته مع الشهداء والصديقين




وعرفت أنها لم تكن أمى وحدى ؟؟؟؟
منال محمد الحسن
لم أتوقع أن أمسك بقلمى من جديد بعد أن ارتجفت يداى وظننت أنه السكون الابدى لهما .. بعد سماعى خبرا حسبت ان الجبال قد تزلزلت له .. كان هذا فهمى فى نهار السبت المظلم .. لم ينقذنى من هول الصدمة الا اخوة واخوات شاركونى هذا الهم والحزن .. هؤلاء كانو من شتى بقاع المملكة بل من بلدان كثيرة .. وتذكرت حينها ابيات الشاعر القامة اسماعيل حسن عندما قال :
تصور كيف يكون الحال لوماكنت سودانى وأهل الحارة ما اهلى محل قبلت القاهم معاى زى ضلى ..
فأهل الحارة جعلوا مصيبتى مصيبتهم .. والمى المهم .. وجرحى جرحهم .. ولو كان بامكانى نسيان امى لأنسونى اياها .. ولكن هو قدر الله ونحن به راضون .. اتونى جماعات وفردانا .. دعوا لأمى .. صلوا لها .. تلو لها القران ووهبوها ثوابه .. لم تنقطع الاتصالات ابدا .. نعوها فى النت وفى الصحف .. ما جلعنى اتيقن بأنها لم تكن امى وحدى بل ام كل هؤلاء كما قال اخى الصحفى الغالى تاج السر حامد فى عموده كلام بفلوس , فكلامه كان يسوى الملايين .. وقرروا ان نتقاسم هذا الحزن انا واخوتى فى الغربة فقد اكتشتفت أن أمى لها مئات البنات غيرى فى هذه الغربة ومئات الابناء .. وأنها أم الجميع .. لذا قررت من اجل كل هؤلاء أن اتماسك وامسك قلمى من جديد , خاصة بعد أن سعى قرائى لمعرفة رقمى ومكان اقامتى لتعزيتى فى فقدى الكبير ومشاركتى هذا الحزن الاليم .. نعم هو الحزن النبيل من اناس لا تعرفهم فاى نبل اكبر من ذلك .. من لايعرفك ويصر على مشاركتك افراحك واحزانك هو انسان ذو قلب نبيل .. كان بودى ان افرد قائمة شكر لكل من شاركنى هذا الحزن وخفف عنى الم هذه المصيبة الكبيرة , ولكنه بلا شك ضرب من المستحيل لكثرة من واسونى.. وسألت الله أن يقوينى لكى اكتب هذه الاسطر ردا لدين هؤلاء الاصفياء .. لأن من لا يشكر الناس لا يشكر الله .. فالشكر لمن لا يجب شكره حسب قوله مشرف صفحة الساحة اخى وزميلى عصام الذى ظل متواصلا معى فى هذه المحنة الصعبة هو وكتاب الصفحة الافاضل .. والشكر للقنصلية العامة بجدة و للقنصل ونوابه وجميع منسوبى القصنلية .. والشكر للجالية السودانية وقياداتها ولرابطة ابناء الجزيرة وأبناء امدرمان وأبناء النيل الابيض وابناء دارفور و بربر واعضاء الشبكة العنكبوتية وروابط كردفان وسنار والبحر والاحمر والولايات الجنوبية والقضارف ونهر النيل .. وروابط المرأة السودانية بجدة والرياضيين ومنتدى السودان الثقافى وجمعية القران الكريم وجمعية رعاية الطلاب والشباب وروابط الاعلاميين والمعلمين والحرفيين والحقوقيين والملتقى الاجتماعى بجدة وصالون ربوع السودان وقادة واعضاء الاحزاب السياسية فى المؤتمر الوطنى وحزب الامة والاتحادى الديمقراطى والمؤتمر الشعبى ومنتدى الامام الهادى والشكر لأسرة الخطوط الجوية السودانية .. واعضاء بعثة الحج السودانية .. وشكر خاص للاخوة فى مختلف الكيانات برياض الخير, فى تجمع الكيانات الرياضيه والثقافية والاجتماعيه والمهنية , والملتقى الثقافى السودانى وجمعية التراث والثقافة السودانية وأمانة المرأة وعلى رأسها دكتورة حليمة النصرى والاستاذه سميرة طه .. و تجمع ابناء الجزيرة وعلى رأسه الاستاذ يوسف الخضر وأعضاء موقع بدين وعلى رأسهم الاستاذ محمدين .. وأسرتى فى جريدة الخرطوم الغراء وعلى راسهم الدكتور الباقر أحمد عبد الله واركان حربه ومحررى الصفحات المتخصصة بدءا بالساحة وظلال التبلدى وهتاف المهجر وبانوراما الشمال وجميع كتاب الاعمدة بالجريدة والاخوات فى اقلام نواعم .. ولا أنسى اخوتى فى الطائف الاستاذ الواثق ومتوكل وجالية جيزان وجالبة رابغ وخميس مشيط واخص الاعلامية راما الشريف .. أما أبناء أمى واخوتى الذين قاموا بنشر الخبر فى سودانييز اون لاين وموقع بدين وبربر فأنيبهم فى الرد عنى وشكر كل من واسانى وواساهم فى هذه المصيبة.. والشكر للاحباب فى امريكا وهولندا والعين وفرنسا ودبى والدوحة وفى ربوع الوطن العزيز .. شكرى الخاص لجيرانى من هذا البلد الكريم المضياف من السعوديين ومن كل الجنسيات الاخرى .. والشكر للطبيب الاستشارى الانسان بمستشفى الاطباء المتحدون الدكتور صلاح التيجانى , الذى تابع حالتى بمنزلى .. يقولون بأن العمل العام بلا ثمن وبلا عائد , ولكن المشاطرة والمشاركة من اخوة واخوات هى أغلى من كل ثمن .



وزير الدفاع الفريق ركن / عبد الرحيم محمد حسين
ووالي الولاية الشمالية الأستاذ / عادل عوض سليمان يزوران الرياض
الرياض: الساحة
وصل الرياض يوم أمس الخميس الموافق 13 مارس 2008 , وفد سوداني رفيع ضم وزير الدفاع الفريق الركن/ عبد الرحيم محمد حسين , ووالي الولاية الشمالية الأستاذ / عادل عوض سليمان ، و ألتقي الوفد في لقاء مفتوح مع أبناء الولاية الشمالية بدار السفارة السودانية عند الثامنة مساء نفس اليوم تناول قضايا التنمية في الولاية الشمالية على وجه الخصوص , والعديد من قضايا المغترب كما ناقش اللقاء قضايا السدود المزمع اقامتها مثل سد كجبار وقدما تنويرا كافيا عن أهمية قيام السد والتداعيات التى رافقت المرحلة الاولى من القرار وما وصلت اليه الدراسات حتى الان فى هذا الصدد وكذلك ما وصلت اليه قضية ضحايا السد .. كما قام السيد الوالى بشرح خطة المرحلة القادمة من التنمية التى أوضح ب\انها ستشمل العديد من المناحى الخدمية حيث تم وضع خطة متكاملة لعملية تطوير البنية التحتيه التى تؤهل الولاية لمزيد من الاستثمارات الزراعية والصناعية ومنها الطرق والكبارة والكهرباء بالاضافة الى الخدمات الصحية والتعليم .. وفي ذات السياق صرح الاستاذ هاشم محمد سعيد , رئيس جمعية بدين الخيرية بالرياض بأن إتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض سيلتقى بالسيد لمتابعة ملف امتداد جزيرة بدين بالضفة الشرقية للنيل والعمل على بحث الخطوات العملية المتعلقة بتنفيذ مشروع الامتداد..

عصام الدين نصر ابراهيم
03-22-2008, 09:45 AM
خلال لقائه أبناء الولاية الشمالية بالرياض
وزير الدفاع يقول : التنمية بالولاية رهن عودة أبنائها المغتربين للمساهمة بسواعدهم وخبراتهم
الوالى : 14 مليون فدان صالحة للزراعة بالولاية تنتظر السدود والتنمية
الرياض: ابورامي
شهدت دار السفارة السودانية بالرياض امسية الخميس الماضى اللقاء الحاشد لأبناء الولاية مع الفريق الركن مهندس عبد الرحيم محمد حسين وزير الدفاع الوطنى والذى رافقه وفد مكون من والى الولاية الشمالية الاستاذ عادل العوض عثمان والسيد نائب رئيس وحدة تنفيذ السدود وعدد من رؤساء تحرير الصحف .. وكان أبناء الولاية قد احتشدوا منذ وقت مبكر للقاء الوزير , الذى وصل الى مقر الحفل مباشرة من المطار فى تمام التاسعة مساء .. بدأ اللقاء بايات من الذكر الحكيم , ثم كلمة من القنصل الاستاذ أحمد يوسف محمد الذى رحب بالوفد الزائر وبالحضور الكبير من ابناء الجالية السودانية .. ثم تحدث نائب رئيس وحدة السدود وقدم سياحة راقية عن السد وأهميته للمنطقة والاثار السالبة والموجبة التى ترافق قيامه .. كما عرض الفوائد الكبيرة للسد واثره فى التنمية المستدامة للمنطقة واثره فى تغيير البيئة المناخيه .. ثم تحدث السيد الوالى عن أهمية التنمية الزراعية فى الولاية كونها مصدر من مصادر الدخل القومى للسودان ولما تتمتع به البلاد من طقس يلائم زراعة العديد من المحصولات النقدية الاكثر رواجا وطلبا فى العالم الان مثل القمح والفول وغيرها من المنتجات الزارعية والحيوانية .. ثم تحدث فى الختام الوزير عبد الرحيم محمد حسين , عن احلام اهل المنطقة فى النمو والازدهار والتطور اسوة بالعالم من حولهم وحرصه الشديد كونه من ابناء هذه المنطقة على تنميتها ورقيها .. كما قام بالرد على استفسارات العديد من الحاضرين خصوصا أولئك العارضون لقيام السد , مفندا بعض أدعاءاتهم وعدم صحة المعلومات التى قدموها للحضور , والتى يروج لها اصحاب الاجندة السياسية لمكاسب وقتيه لا تخدم مصلحة المنطقة على المدى البعيد , ولا تخدم مصلحة السودان وان التنمية الحقيقية تحتاج الى قيام مثل هذه المشاريع التى تؤهل المنطقة من ناحية البنية التحتيه كتوليد الكهرباء وتوفير اراضى زراعية وتوفير المياه للرى والكهرباء باقل التكاليف , مشيرا بأن المساحة المستثمرة حاليا فى الوزراعة لا تتعدى نصف مليون فدان بينما سترتفع بعد قيام السدود الى 14 مليون فدان وهى المساحة الزراعية الممكن استثمارها , خلافا لما سيوفره السد من طاقة كهربائية ومائية وطفرة فى حياة الانسان .. فى الختام أكد السيد الوزير للجميع بأن ابوابه مفتوحة للاستفسار والمراجعة والتدقيق فى كل امر يخص الولاية والتنمية بها .. اللقاء كان رائعا ومليئا بالحديث الشيق وبهموم المغتربين , ولقى نداء وزير الدفاع لأبناء الولاية للعودة للمساهمة بخبراتهم وسواعدهم فى البناء وفى الطفرة الكبيرة المتوقعة خلال الاعوام القليلة القادمة بأكتمال البنية التحتيه للولاية , ارتياحا وتجاوبا كبيرا من الحضور .



في اليوم المفتوح لأبناء سلنارتي ووادي خليل بالغربية
اكتمال لم شمل أبناء المنطقة والاحتفال بالأسرة الجديدة
جدة / الساحة

أقام أبناء سلنارتى ووادي خليل بالمنطقة الغربية يوما مفتوحا يوم الجمعة الماضي باستراحة الرحيلى وقد تمت دعوة أبناء سلنارتي والحلة الجديدة بجميع مناطق المملكة , وشمل الاحتفال على العديد من الفقرات الشيقة للكبار والأطفال والمسابقات المختلفة , وعلى كلمات من رؤساء فروع الجمعية بالمناطق .. كما تم تكريم ممثلي المناطق ومناديب الفعاليات بجدة والرياض حيث جرى تكريم الأستاذ عصام الدين نصر رئيس الجمعية بالرياض والأستاذ إدريس شيخ الدين رئيس الجمعية بالمنطقة الشرقية ورئيس جمعية وادي خليل بالرياض الأستاذ محمد جورية والأستاذ محمد عثمان اسه الرجل ألسخي الذي بادر بدعم مادي مقدر ويشكر عليه والأستاذ / محمد إدريس زمراوي رئيس محلية البرقيق وبقية رموز واعيان المنطقة وكل أصحاب الايادى البيضاء على المنطقة ...تحدث في الحفل رئيس الجمعية الأستاذ احمد سعيد حمد وشكر الحضور كما حث الإخوة على لم الشمل ونبذ الفرقة , كما تحدث السكرتير إسحاق يعقوب شاكرا الحضور والضيوف وأيضا تحدث محمد إدريس زمراوي رئيس محلية البرقيق وإشادة باللجنة التنفيذية الجديدة للم الشمل وكما قدم اعتذار للشيخ عوض قرشوم رئيس الجالية لعدم تمكنه لارتباطه وتسلم شهادة التقدير نيابتا عنه معددا انجازات المنطقة وشكر الحضور والجمعية واللجنة التنفيذية علي التكريم كما تقدم بالشكر للفنانين مصطفي قرع وسليم سيد احمد بمعية العازف الماهر اليأس فقير .

نافذة بناوية
الرياض: عصام الدين نصرابراهيم
منطقة بنا بالولاية الشمالية
تقع منطقة ( بنا ) على بعد حوالي 15 كلم شمال مدينة دنقلا حاضرة الولاية الشمالية وهي تتبع إداريا لوحدة ريفي دنقلا، وتتكون ( بنا ) من جزيرة طولية تعتبر من أطول الجزر في الولاية بالإضافة لغرب بنا الممتدة بمحاذاة الجزيرة من الضفة الغربية ، وخلافا عن كل الجزر المحيطة بالمنطقة ارتبطت جزيرة بنا بغربها برباط اسري واجتماعي واقتصادي لا تنفصلان عن بعضهما البعض، وهي محدودة من الجنوب بالزورات ومن الشــمال بكورية، ومن الشرق كلتوس وحاج زمار وكودي ودبلة وجزيرة موسنارتي، وامتداد غرب بنا غرباً حتى حدود واحة القعب، وكسائر قرى الولاية الشمالية امتهن أهل بنا الزراعة، وتشتهر المنطقة بإنتاجها الوفير من القمح والذرة الشامية والخضروات وبعض الفواكه، وكذلك إنتاج أفضل أنواع التمور، وتعتبر منطقة بنا من أوائل المناطق التي أسست المشاريع التعاونية الزراعية وتأسست خمس مشاريع تعاونية زراعية يعود الفضل فيها لشخصيات جاهدوا وقدموا الكثير ومن حقهم علينا أن نترحم على أرواحهم، وكذلك احتضنت غربها المشروع الأمريكي لإنتاج القمح بالولاية الشمالية، وقامت شركة بنا للاستثمار والتنمية بدمج المشاريع التعاونية الخمس على مساحة جاهزة للإنتاج تبلغ حوالي (7500) فدان لتحيط غرب بنا بحزام احضر يمتد على طول المنطقة. وتعتبر منطقة بنا من المناطق الآهلة بالسكان وبها خمسة مدارس أساس ومدرسة ثانوية للبنين وأخرى للبنات وعدد ( 3 ) مراكز صحية وتكللت الجهود الشعبية بتأسيس المستشفى الريفي بمنطقة غرب بنا، وقد كان للمغتربين من أبناء بنا في الداخل والخارج دور فاعل في مساعدة ذويهم والمساهمة في توفير الخدمات الصحية والتعليمية ومساعدة مواطني المنطقة . كما أن لأبناء ( بنا ) وجود فاعل ومقدر في روابط واتحادات محلية دنقلا والولاية الشمالية ولديهم إسهاماتهم المحسوسة في كل مجالات العمل العام . نقل عن الأستاذ / صلاح محمد يسن

مركز الشيخ صالح شبر الإسلامي بجزيرة بدين بالولاية الشمالية صرح دعوي ودور اجتماعي
الرياض / عباس موسي عباس
منذ تأسيسه عام 1418هـ ــ الموافق 1998م يعمل مركز الشيخ صالح شبر الإسلامي بجزيرة بدين ريفي الولاية الشمالية على نشر وترسيخ الدعوة إلى الله على منهج السلف الصالح ، متخذين من الآية الكريمة :) أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) هاديا ودليلا ، مقتدين بالشيخ صالح إدريس شبر ( 1924 ـ 1986م ) رحمه الله .. الذي أرسى هذه الدعائم " الرفق واللين في موضعه دون تفريط في النهى عن المنكر" يعمل في المركز دعاة وداعيات متفرغون وآخرون متعاونون يشرفون على المحاضرات والدروس العلمية في الجوامع والمساجد " المسيد " وعلى إحدى عشر دارا لتحفيظ القرآن الكريم للنساء ، وثلاث خلاوي لتعليم الناشئة 0ويشارك المركز الأهل مناسباتهم الاجتماعية ، أفراحا كانت أو أتراحا ، وله حضوره فيها ، وهو حضور مرغوب فيه ومطلوب .. كما يشارك المدارس بمختلف مراحلها احتفالاتها وتساهم معهم في ذلك بتقديم جوائز رمزية وعينية ونقدية 000 يشرف على المركز ثلاث لجان في البلد والخرطوم وفي العاصمة السعودية الرياض وتتولى لجنة الرياض مسؤولية تدبير مصاريف المركز الشهرية التي تناهز إل 3000 ألف ريال ( ثلاثة ألف ريال ) من اشتراكات عضويتها ومساهمات عدد محدود من خارجها من أبناء المنطقة .. ونتطلع إلى مزيد من التفاعل والإسهام 0 تعكف لجنة الرياض حاليا على إعداد لائحة النظام الأساسي للمركز ، وسيشهد العام الجديد 1429هـ إجازتها من قبل اللجنة ، ثم إجازتها واعتمادها من قبل الاجتماع العام للمساهمين والداعمين " مجلس الشورى " بحول الله تعالى 0 حاج محمد شـريف لجنة المركز بالرياض وضواحيها ــ المكتب الإعلامي


بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
الجنادرية و البقعة .. شمعة و دمعة !!
سعدت كغيري من الذين تابعوا فعاليات التظاهرة الثقافية الثرة خلال الأيام الفائتة و التي تمثلت في المهرجان الوطني السعودي للتراث و الثقافة بالجنادرية و الذي درج على تنظيمه الحرس الوطني منذ عام 1405 هجرية و تستعد له رياض الخير بنسمات الهواء البارد و تارة أخرى بزخات المطر و تبقى الرياض طوال فترة المهرجان شامخة بثوب قشيب من التراث السعودي الأصيل و مواكبة كل جديد في الثقافة و الفكر و الإبداع حيث تجذب المتلقي إليها باهتمامها بالتراث و الثقافة و دعوة الأدباء و المفكرين من كافة أنحاء العالم لرؤية أصالة الموروث و فخر الماضي و مواكبة العصر . و لعل من أهم أسباب نجاح هذا الحدث الثقافي الكبير هو اهتمام القيادة السعودية الرشيدة بأدق تفاصيله و الحضور الدائم للفعاليات المختلفة و الدعم المادي و المعنوي اللا محدود و النشاط الإعلامي المتواصل فضلاً عن دور العلماء و المفكرين العالميين الذين يعطرون سماء الجنادرية بعبق الفكر و الثقافة و الحضارة .نهنئ إدارة مهرجان الجنادرية على النجاحات المتتالية التي حققتها خلال مسيرة 23 عام من الإبداع و الأصالة و نمني أنفسنا بأن توقد نفس الشمعة بوطننا الحبيب سودان العزة و الإباء و تتم رعايتها من رئاسة الجمهورية و ذلك بتوسيع وعاء مهرجان البقعة المسرحي ليكون نقطة انطلاقة عالمية للثقافة و التراث السوداني الأصيل لنعكس من خلاله الصورة الكاملة لحضارة و أصالة الإرث الثقافي و الاجتماعي و الديني و الآثار التي تحكي عظمة سبعة ألف عام من الإبداع و التعايش السلمي فهل نحلم بحضور تظاهرة ثقافية سودانية عالمية تمسح عن أعيننا دمعة هذا الركود و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
أمن الشبكة اللاسلكية
تنتشر الشبكات اللاسلكية في كل مكان وتنمو بشكل غير طبيعي و لا توجد دلالات على توقف ذلك النمو على المستوى المنظور. وهناك العديد من القضايا الأمنية المصاحبة لهذه الشبكات اللاسلكية كما أن بإمكان أي شخص الوصول إلى الشبكة اللاسلكية من أي مكان تتوفر فيه الوصلة اللاسلكية وبالإضافة إلى التدابير الأمنية العامة المتبعة لحماية الشبكات اللاسلكية فإنه من الضروري إتباع المبادئ العامة البسيطة لتوفير أفضل مستوى من الأمن لشبكتك اللاسلكية. ولتشفير وحماية الشبكة اللاسلكية يجب استخدام بروتوكول تشفير الشبكات اللاسلكية WEP ويعمل هذا البروتوكول بتضمين مفتاح مشترك 64 أو 128 بت بين العملاء ونقطة الدخول ومن ثم يتم استخدام هذا المفتاح لتشفير وفك تشفير البيانات بينهم وهذا يوفر قدر كاف من الأمن للشبكات المنزلية. عليك الرجوع إلى الوثائق الخاصة بالأجهزة اللاسلكية لديك لتعرف كيفية تمكين وإعداد بروتوكول التشفير اللاسلكي WEP على شبكتك. أما بالنسبة لبيئات الشركات فيجب البحث جدياً في ترقية شبكاتهم اللاسلكية إلى مستوى WPA أكثر أماناً. وأيضا للتشفير استخدم ما يعرف عنوان MAC كذلك بأنه العنوان المادي وهو معرف فريد لكل جهاز في الشبكة ويعني مصطلح ترشيح العناوين أن تقوم يدوياً بإدخال قائمة بالعناوين الموجودة في شبكتك المحلية وتقوم بإعداد الموجه لديك Router ليسمح فقط بتوصيل هذه العنوانين المحددة عبر الشبكة اللاسلكية. وأخيراً إنشاء كلمة المرور كمدير للشبكة اللاسلكية .

نداء إلي الأخ / محمد كرم الله
يقول الله سبحانه إن الذين ارتدوا علي إدبارهم من بعدما تبين لهم الهدي الشيطان رسول لهم وأملي لهم ذلك بأنهم كرهوا ما انزل الله وأحبط إعمالهم 0الأخ محمد كرم الله إني احبك في الله سبحانه وتعالي وكنت فخورا بك عندما كنت مغنيا وأكثر فخرا بك عندما رجعت إلي الله سبحانه وتعالي وأكثر حزنا وأسفا عندما عدت للغناء بعد ثلاثين عاما يا أخي الكريم الشيطان اشد حرصا لفتنه الناس لذا يا أيها العائد إلي الله عد إلي الله سبحانه وتعالي واسأل الله إن يختم لك بحسن الخاتمة واستفت قلبك في ذلك قبل أن تستفني الناس في ذلك واسأل الله سبحانه وتعالي إن تعود إلي الله سبحانه وتعالي ونتضرع إلي الله سبحانه وتعالي إن يردك الله رد جميلا .. أخوك محمد عثمان محمد طه علي من أبناء تنقسي الجزيرة مقيم بالمملكة العربية السعودية جوال 0502179052


جمعية أبناء سرتود بالرياض تستقبل وفد الرابطة الرياضيه
الرياض: الساحة
قام وفد من رئيس الرابطة الرياضيه للسودانيين بالخارج الدكتور كرار التهامى , وعضوية كل من الاستاذ عثمان عبد الله ممثل جهاز المغتربين بالمملكة , والاستاذ اسماعيل طالب مقرر اللجنة المنظمة بالرابطة ومن الاعلاميين الاساتذة عبد الله عثمان ضبعة وابراهيم العمدة , قاموا بزيارة لجمعية ابناء سرتود بالرياض , وقد كان فى استقبالهم رئيس وأعضاء المكتب التنفيذى للجميعة , وكانوا محل حفاوة وتكريم , وقد ناقش اللقاء العديد من القضايا الثقافية والرياضيه , كما تم تكليف نفر من اعضاء اللجنة المنظمة بالرابطة الرياضيه لدعم فريق كرة القدم بالجميعة فى مراحله الاولى للمشاركة الفاعلة فى منافسات الرابطة المقبلة .. الزيارة وجدت صدى واسعا لدى كل أبناء الجمعية الذين بكنون كل التقدير والاحترام للرابطة ورئيسها للدور الكبير الذى تقوم به لخدمة ابناء الجالية السودانية بالرياض بتوفير فرص الاستفادة من الوقت بالطرق المثلى .


وجه من جزيرة صاي بالولاية الشمالية
الرياض / الساحة

رأت أسرة تحرير هذه الصفحة تخصيص هذه المساحة لتكون فضاء للتواصل و البوح الشفيف و تستضيف في كل حلقة وجه مشرق من أبناء الوطن الغالي بدول الاغتراب و نقدمه للقراء .. و ضيفنا اليوم ضابط بقوات السجون ضلّ الطريق إلى الغربة و كان من ضحايا سياسة الصالح العام بدايات ثورة الإنقاذ و التي بدأت تراجع هذا الملف الحساس في الفترة الأخيرة .. و إلى مضابط هذا الحوار :
البطاقة الشخصية : أسامة أحمد صالح عبد الرحمن من مواليد جزيرة صاي بالولاية الشمالية و أسكن بالثورة الحارة 12 - ضابط سجون بالمعاش .
محطات في حياتك ؟ : تخرجت من كلية السجون في 1989م الدفعة 14 ثم نلت درجة البكالوريوس في التجارة من جامعة النيلين في 1998م و الآن أعمل لنيل الماجستير. لعبت كرة القدم في عدة أندية في روابط أم درمان ثم الاغتراب أواخر التسعينات إلى المملكة العربية السعودية و الآن أعمل بشركة السريع التجارية الصناعية مدير فرع .
ماذا أضاف لك الاغتراب و ماذا أخذ منك ؟ من محاسن الغربة التحلي بالصبر و المثابرة و الإحساس بقيمة الوطن و زيادة الوطنية التي يفتقدها معظم السودانيين و أخذت مني الكثير و حسبك بعدنا عن أرض الوطن و الأهل و الأحباب.
كلمة أخيرة : أود أن أناشد عبر هذه السانحة وزير الداخلية بالنظر في ملفات ضباط المعاش الذين كانوا ضحايا سياسات افترضتها ضرورة مرحلة و رد المظالم إلى أهلها و الشكر أجزله لأسرة جريدة الخرطوم ممثله بصفحتها القراء الساحة على إتاحة هذه الفرصة .


اجـتـمـاعيــــــــــات
*** الأبناء طارق اسه وشيماء اسه يهنئون الخال عبد الحميد طاهر وخالتهم عرفه كنه والأخ طاهر وشهد بمناسبة المولود الجديد احمد عبد الحميد جعله الله من أبناء الوطن الصالحين 0

*** تتمنى صفحة الساحة لابنة الزميل تاج السر حامد مودة مواصلة الدراسة بنجاح بعد عودتها للسودان وأمنيات لزميله الصحفية والدتها علوية حامد 0

*** الساحة تهني الشاب عمر بمناسبة خطوبته من زين الشابات أمينة عبد الرحمن عمر والتهنئة لوالدتها أخلاص عبد الرحمن وعقبال القفص الذهبي 0

*** رابطة الكاملين بالمنطقة الغربية تنعي المغفور له جعفر إبراهيم احمد خال الأستاذ إبراهيم ميرغني كما تنعي الأستاذ عدلان خضر والد هيثم وانأ لله وانأ إلية راجعون عنهم المهندس معاوية إبراهيم

*** العاملين بالشركة الوطنية الموحدة للتوزيع يهنئون زميلهم احمد عبد الرحمن بمناسبة زواجه من كريمة عمه عبد الله عثمان بقرية كيران بولاية الجزيرة والتهنئة موصولة من الأهل بقرية كيران والخرطوم ودول الخليج وتهنئة خاصة من صفحة الساحة 0

***الدكتور كرم الله على عبد الرحمن قام نهاية الاسبوع الماضى بزيارة أهله واحبابه فى رياض الخير فكان محل حفاوة أبناء الباوقة بقيادة على الكرارهاشم ,

***الأستاذ سعيد سيد مصطفي الأسيوطي لاتسع الفرح هذه الأيام بقدوم زوجته إقبال مصطفي خليل وابنها سيد وقد قام بهذه المناسبة حفل عشاء فاخر بحديقة الأمير ماجد بن عبد العزيز لكل الأهل والأصدقاء 0

***تهنئ أسرة جريدة الخرطوم و على رأسهم المدير العام الدكتور الباقر احمد بنجاح عملية زراعة الكلى للخليفة موسى شيخ الشطيب بمستشفى الملك عبد العزيز بجدة ، و التهنئة موصولة من الأهل بالشطيب، شبشة، و رابطة أبناء محافظة الدويم بجدة وعلى رأسهم الأستاذ محمد حسين حسن ( أببو ) والمهندس خبير عثمان بالرياض ونخص بالشكر أطباء و إدارة مستشفى الملك عبد العزيز.

*** تتقدم رابطة أبناء محلية المناقل بالعزاء في وفاة المغفور له بإذن الله بله ميرغني عبد الرازق والد محمد عبد الرازق والتعزية موصولة من يوسف التيجاني و أهالي قرية شجليجة بالمناقل

في الاجتماع التنويري لجامعة المغتربين بالرياض
رؤساء الجاليات بالمملكة يثمنون مبارده الرئيس البشير
الرياض: الساحة

رحب رؤساء الجاليات بمناطق المملكة العربية السعودية خلال اللقاء التنويري الذي عقدته اللجنة التمهيدية لمشروع جامعة المغتربين يوم الخميس الماضي بفندق الشروق رمادا بالرياض , رحبوا بما جاء في خطاب الرئيس المشير عمر البشير خلال مخاطبته أبناء لجالية السودانية بدولة الإمارات العربية المتحدة الأسبوع الماضي , والذي أكد فيه دعمه الكامل واللامحدود لمشروع الجامعة وتبنيه الشخصي لهذا الصرح الهام الذي يخدم المغتربين من خلال تعليم أبنائهم .. وكان المكتب الاعلامى قد دعا لاجتماع رؤساء الجاليات بالمملكة لتنويرهم بأخر مستجدات مشروع الجامعة وما وصلت إليه من خطوات متقدمه .. وقد بدأ الاجتماع بتنوير من الدكتور عماد حاكم ممثل المكتب التنفيذي للمشروع والأستاذ طه حسن طه المستشار القانوني والسكرتير العام للجنة التمهيدية .. وقد شرح المتحدثون للحضور ما وصل إليه أمر الجامعة من ناحية توفير قطعة الأرض بالخرطوم وأخرى بالجزيرة لفرع الجامعة والتي جاءت بتبرع سخي من والى الجزيرة الفريق عبد الرحمن سر الختم خلال زيارته الأخيرة للرياض مطلع هذا الشهر.. كما تم التنموية لهميه قيام مشروع الجامعة والأهداف السامية لقيامها وما يرافقها من مراكز بحثية وخدمية, وأهمية تنفيذه في الوقت الحالي , وما سيقدمه المشروع للمغتربين من خدمات وما سيقدمه من طفرة كبيرة في البحث العلمي ومساهمة مقدره في التعليم الجامعي بأحدث السبل والوسائل .. وقد شارك في اللقاء كل من الدكتور طه عابدين , و د0 السر احمد سليمان والمهندس عادل ابوقرون والأستاذ عوض بخيت محمد خالد من جالية حائل .. والدكتور السني الأمين , رئيس الجالية بمنطقة عسير , و الطاهر محمد هارون و الإمام مالك احمد أبو العلا وحيدر إسماعيل سليمان ممثلين للجالية بمنطقة القصيم وعبد اللطيف محمد مصطفي عثمان و عبد الله عثمان و صديق هاشم إسماعيل و الدكتور كرم الله علي عبد الرحمن ممثلين للجالية بالمنطقة الشرقية. والأستاذ ناجى أحمد البشير , مقرر مجلس الجالية التمهيدي بالرياض , والدكتور حسن عبد العزيز محمود و الأستاذ / حسن اليأس من جالية تبوك , والأساتذة محمد عثمان إسماعيل والدكتور محمد آدم غانم من جالية جيزان .. والذين أكدوا دعمهم اللامحدود للمشروع .. وقد لخص الاجتماع إلى رفع مذكرة للرئيس البشير للإشادة بمباركته ودعمه للمشروع وحثه للإسراع بتنفيذ ما يليه من التزامات حسب ما جاء في خطابه وتذليل كل الصعاب والعقبات التحى تعترض طريق المشروع.. كما وجه اللقاء بضرورة تعميم الفكرة وعقد العديد من اللقاءات التنويرية لأبناء الجالية بمناطق المملكة المختلفة ..



في أول اجتماعاته بعد أجازة النظام الاساسى
المكتب التنفيذي للجالية يجيز خطة عمل المرحلة القادمة
الرياض: الساحة
عقد المكتب التنفيذي التمهيدي للجالية السودانية بالرياض اجتماعه الأول بعد أجازة النظام الاساسى بواسطة المجلس التمهيدي يوم السبت الموافق 15 مارس 2008 بفندق قصر الستين بالرياض , وقد ترأس الاجتماع رئيس المكتب الدكتور حسين حمدي , والذي قدم في بداية الاجتماع شكره وتقديره لعضاء المجلس على حرصهم على الجهد الذي بذلوه خلال المرحلة الفائتة ومساهمتهم الفاعلة في أجازة المجلس للنظام الاساسى بواسطة كلياتهم المكونة للجالية .. كما قدم تنويرا عن أهمية تدافق العمل في المرحلة المقبلة ليكتمل البناء ويقوم على أساس متين .. وقد تلى مقرر المجلس الأستاذ إسماعيل وراق بعد ذلك أجندة الاجتماع والتي تمثلت في وضع خطة المرحلة المقبلة , وتكوين لجنتى العضوية والتسجيل ومناقشة طلبات المحتجين والراغبين في اللحاق بركب الجالية .. وقد وافق المجلس على سقف العمل المطروح من بعض الأعضاء لتنفيذ وإكمال إجراءات تسجيل الجمعيات والروابط بمختلف إشكالها وتكويناتها وتحديد زمن لقفل بابا التسجيل بعد الإعلان ورفع الممثلين واختيار المجلس الدائم ومن ثم تكوين المكتب التنفيذي .. كما ناقش المجلس أمكانية تنوير بعض المحتجين على عدم استصحابهم وضمهم للجنة التمهيدية والمجلس , ووافق المكتب على الجلوس معهم بعد وصول طلباتهم رسميا للمكتب التنفيذي التمهيدي ليتم تنوير بما تم فئ أمر الجالية والنظر فئ إمكانية استصحابهم في المرحلة المقبلة من العمل .

عصام الدين نصر ابراهيم
03-29-2008, 12:37 PM
أمتداد جزيرة بدين بالولاية الشمالية ماله وما عليه...

الرياض / عبد العزيز ميرغني
منذ عشرات السنين ظل أبناء جزيرة بدين في مختلف مواقعهم داخل الجزيرة أو في ضواحي المدن البعيدة داخل الوطن الكبير أو حتى في مهاجرهم , ظلوا يتداولون الحديث حول مستقبل هذه الجزيرة التي ضاقت بما رحبت و يتواصل الحديث حول المستقبل و الحلول، و الحديث عن الجزيرة و عجزها عن استيعاب الأجيال المتعاقبة يتشعب و تعلوا وتيرته عند كل فيضان ويحاصر الجزيرة لأيام و أسابيع و مع كل فيضان تستنفر الجهود و يتفرغ أهل الجزيرة دون استثناء شيباً و شباب أطفال و نساء ، يتفرغون لصد الخطر الداهم .. استنفار طوعي يتواصل على مدار الساعة حيث تبقى العيون ساهرة شاخصة ترصد كل موجة و كل مد! يتفقدون الثغور.. و كثيراً ما يتطلب الأمر الاستنجاد بأبناء الجزيرة أينما كانوا وتستجيب السواعد البيضاء , سواعد الشباب و الطلاب و يتركون أعمالهم و دراستهم و يهرعوا لمؤازرة الأهل في الجزيرة للذود عن مسقط الرأس و ارض الأجداد و لا تكتمل هذه الملحمة ملحمة البقاء ملحمة الصراع الأبدي بين الإنسان و الطبيعة لا تكتمل دون أن نذكر دور المغتربين من أبناء الجزيرة حيث تبقى خطوط الاتصال مفتوحة و اجتماعات الروابط متواصلة في سباق مع الزمن لإيصال المدد المادي والعيني لأهلهم بالجزيرة. تتكرر هذه المعاناة مرة بعد مرة وتنجح في صد الخطر أحياناً و لكنها تفشل في أحايين أخرى و ُتغمر الجزيرة و تختفي المزارع والمساكن و يجرفها التيار في طريقه للمصب دون رجعة. فالأهالي صابرون حامدون .. و الدولة لا تهتم و ليس في حساباتها جرد الخسائر لأن التعويض غير وارد أصلاً !هل سألنا أنفسنا هذا السؤال ؟ كم هي الخسائر؟ في المباني التي تذوب ؟ في المزروعات ؟ في الأنعام و في الثمار؟ وكم هي الخسائر المادية التي تنفق في كل مرة لبناء السواتر؟ في يقيني ليست هنالك إجابات محددة ! لأن الكل لا يهتم بهذا السؤال فالكل همه الأول إنقاذ الجزيرة من الغرق مهما كان الثمن ومهما كانت التضحيات. و بعد أن يغيض الماء يتكرر مسلسل التعمير! و في إصرار وتحدي يتسابق الجميع في إعادة بناء المساكن و الحظائر ورفع الجداول ليبدؤوا دورة جديدة من الحياة في انتظار فيضان آخر.و إذا تجاوزنا الخسائر التي نتكبدها إثر كل فيضان في الزرع و الضرع و في إعادة التعمير للمساكن و المرافق.. إذا تجاوزنا عن كل ذلك هل هنالك من سأل عن المساحات التي تخسرها الجزيرة بعد كل فيضان؟ الإجابة حاضرة أمامنا و لكنها لا تعني لنا شيئاً يستحق الذكر أو التوقف عنده كثيراً.. الإجابة حاضرة في المساحات الشاسعة التي انفصلت عن الجزيرة ورحلت للضفة الغربية من النيل و بعضها الآخر ما زال تحت الماء في مجرى النهر يتجه غرباً ينتظر دوره كي يلتحق بما سبقه. وهكذا تتقلص الأراضي بفعل الفيضان و بفعل الهدام و لكن ما من أحد لديه إجابة عن المآل لأنه وببساطة لا أحد يسأل مثل هذا السؤال كم كانت مساحة الجزيرة قبل خمسون عاماً مثلاً و كم مساحتها اليوم؟ هل سأل أحدنا مثل هذا السؤال؟ و إن سأل هل من احد لديه إجابة على هذا السؤال؟ لا أعتقد.إذن أرض الجزيرة في تناقص مستمر بفعل الطبيعة، ولكن ليست الطبيعة وحدها هي السبب الذي يجعلنا نحس بتناقص الأرض و عجزها عن استيعابنا و استيعاب حاجاتنا المتنامية في السكن و في المزارع و في المرافق.. فهنالك عامل التكاثر الذي هو سنة الحياة ! الأجيال تتلاحق و الأسر تتناسل و الأعداد تتضاعف و مع هذا التكاثر و التناسل تزداد الحاجة للسكن أولاً و من ثم لمساحة تزرع كي تؤمن لقمة العيش. و هنا يبرز السؤال مرة أخرى أين المفر؟ فالمعادلة هنا عكسية .... إزاء هذا الوضع وعملياً ستتحول الجزيرة إلى منطقة سكنية ليس إلا و عند ذلك يبرز السؤال الذي بدأنا به ما جدوى السكن داخل الجزيرة لمجرد السكن؟ و تأتي الإجابة المنطقية .. امتداد بدين للمستقبل لنا ولأجيالنا القادمة والامتداد للحياة بكل متطلباتها العصرية والامتداد للتواصل جنوباً و شمالاً بكل سهولة و يسر و الامتداد للاستفادة من مشاريع التنمية و مرافق الخدمات و الامتداد قبل كل ذلك لتوسيع مواعين سبل كسب العيش خاصة من الزراعة والزراعة المجزية الزراعة الحديثة التي تعتمد على التقنيات و الوسائل المتطورة و أيضاً لتنويع سبل كسب العيش.من أجل ذلك أقول لأبناء الجزيرة انظروا شرقاً .


نافذة دبيباوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قرية الدبيبات الدباسين .. عراقة الجزيرة !
نسعـد خلال الحلقات القادمة على إلقاء الضوء على جـزء هام و غالي من ربوع وطننا الحبيب و ذلك بالتجوال عبر سياحة تعريفية على قرى و حلال و مدن ولاية الجزيرة المعطاة جزيرة الخير و أرض المحنة و نبع الحنان و سلة غذاء السودان و محط نظر الركبان و رغم صعوبة هذه الولاية التي تضم بين جنباتها عدد مهول من القرى و الحلال و تشكيلة واسعة من الأجناس و السحنات و القبائل إلا أننا سنطوف بما في وسعنا لتغطية جزء كبير منها و أملنا كبير في أبناء الولاية لمدنا بالمعلومات عن قراها و حلالها و مدنها حتى نعطيها حقها و نبتدر هذه السلسلة من قرى ولاية الجزيرة بقرية الدبيبات الدباسين و التي تشمل بداخلها ثلاث قرى هي الدبيبة و أم شديرة و العقيدة و يقطنها الدباسين .تقع قرية الدبيبات الدباسين غرب مدينة أبو عشر و تتبع إداريا لمحلية المعيلق بولاية الجزيرة و تعتبر من أوائل القرى التي تم فيها تشييد المدارس و ذلك منذ عهد الانجليز و الآن اكتملت بها المدارس الأساس و الثانوي بشقيه البنين و البنات و بها سوق كبير تم تشييده أيضا منذ عهد الاستعمار و بها مركز صحي و من أوائل الأسر التي سكنت القرية آل حسب الرسول و آل الزين سعد و قدمت من بنيها عدد من الأكاديميين و التنفيذيين و المهنيين و نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر د. فتحي النور الزين بالمستشفى العسكري بالرياض و د. كمال الضو و الأستاذ شوقي بابكر و من المغتربين حسب الكريم عطية و الطيب العطايا أحمد .و بذا نكون قد طوينا أول صفحة من سفر هائل على أمل العودة في الأسبوع القادم و نتجول في نافذة أخرى في قرى و حلال و مدن ولاية الجزيرة و نستودعكم الله و نترككم في حفظ الله و رعايته.


.


بروق الهجعة
الرياض/ كمال علي إبراهيم
قهوة القاش .. و فنجان الصباح !
هناك مقولة تأسرني جداً كلما رشفت كوب من القهوة ذلك المشروب السحري الذي حظي بحفاوة واهتمام كبير من معظم البلدان و الشعوب على مر العصور حتى صارت ترنيمة و تعويذة حظ عند الكثير منهم و هي تقول " مهما كانت حياتك مليئة فسيبقى دائماً هناك مساحة لفنجان قهوة " و ارتبط بها الكثير من القصص و الحكايات و الخرافات . و قد توصل عدد من العلماء و الدارسين إلى أن القهوة لها دور في ضبط الساعة البيولوجية للإنسان و ذلك لوجود مادة الكافيين بها و التي تعمــل على تنشيط خلايا المخ و زيادة التركيز .و لعلنا نسترجــع جميعاً تلك الذكريات الرائعة عــن جـــلسة القهوة و طقوسها في ظل الشجرة أو" ضل الضحى " مــــع قفشات الحبوبة و كرمها و تجمع أفراد الأسرة و الجيران و روعة الفنجان "البكر" و حلاوة "التني" و يا بخت من يشرب "البركة" . و تجول بالخاطر بعض المقاهي و التي تمثل بؤر ثقافية و اجتماعية أو بالأحرى منتديات ثقافية يجتمع فيها لفيف من الأدباء و رواد الفكر و الثقافة و السياسة و عامة الناس من كل طبقات المجتمع و منها تنطلق شرارة التغيير و تولد الأفكار و ثمة مقاهي شهيرة يقصدها الناس كمعالم سياحية في مختلف أرجاء المعمورة و كثيراً ما نقرأ في الأدب العربي و العالمي أحداث و تفاصيل حياة تدور رحاها في المقاهي . فقد تعودت الذهاب إلى قهوة القاش بالمعذر لتناول قهوة الصباح و التي تمثل ملتقي لأبناء الشرق الحبيب و منتدى ثقافي قيد التنفيذ و هذه دعوة لرواد القهوة لتكوين كيان يمثل نواة لتجمع ثقافي اجتماعي للاستفادة من خبرات الكثير من مرتادي هذه الدوحة التي تغذي فكرنا و نعرف من تفاصيل جلستها الكثير من أخبار البلد في شتى المجالات فتجد أحدهم يتحدث عن الجهود التي تبذلها الدولة في التوطين و التنمية و الإنماء و يخالفه آخر و كذلك من يهتم بتمثل فريقا الهلال و المريخ في البطولات الأفريقية و من يعزف في وتر الغربة و الهموم و هناك من استهوته الهجرة و البعد عن الوطن . فحقاً رغم المشغوليات و الهموم و ملء الحياة هناك مساحات لفنجان من القهوة . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,


اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض بهنيء مدارس الجزيرة بالتفوق
عقب الإعلان عن نتائج اختبارات شهادة مرحلة الأساس بالسودان و التي أظهرت تفوقاً لافتاً لمدارس الجزيرة على مستوى المحلية و الولاية، قام اتحاد أبناء بدين بالرياض بنقل تهاني و تبريكات أبناء الجزيرة بالرياض إلى إدارة المدارس بالجزيرة حيث قام السيد / هاشم محمد سعيد رئيس اتحاد أبناء بدين بالرياض بإجراء اتصال هاتفي بالأستاذة/ نبوية الشيخ مديرة مدرسة خديجة بنت خويلد بشياخة تشي و نقل لها التهاني الحارة بمناسبة تحقيق المدرسة للمرتبة الأولى على مستوى المحلية متمنياً لهم المزيد من النجاح و التفوق.كذلك قام السيد رئيس الاتحاد بإجراء اتصال هاتفي مع الأستاذ/ عبد الرحيم خيري عبد الرحيم وكيل مدرسة عمر بن عبد العزيز بشياخة سلنارتي و نقل له التهاني بمناسبة تحقيق المدرسة للمرتبة الثانية على مستوى المحلية.هذا و قد عبر كل من الأستاذ / عبد الرحيم خيري وكيل مدرسة عمر بن عبد العزيز و الأستاذة/ نبوية الشيخ كنه مديرة مدرسة خديجة بنت خويلد، عبرا عن تقديرهما الكبير لهذا الاهتمام من قبل الاتحاد و تفاعله مع الأهل بالجزيرة شاكرين لهم ذلك و مؤكدين عزمهم على مواصلة المشوار و المحافظة على ما تحقق من انجاز بإذن الله تعالى أولاً ثم بمؤازرة و دعم أبناء الجزيرة بالرياض كما عودونا دائماً.



بين نار الغربة نار وجحيم الوطن الحارق
الرياض / وليد موسي
البعد عن الوطن والغربة عن الأهل والأحباب ليست هي التي تورقنا كثيرا ولكن الهموم المتزايدة وعدم الاستقرار وراحة البال هي الهم والهواجس الأكبر لعدد كبير من السودانيين بأرض المهجر والتفكير في الوطن والبعد عنه هو السبب الرئيسي لهمنا المتواصل وعدم النوم وظلت الهواجس تنتابنا وتخصنا كثيرا لا ننا بعيدين عن السودان الحسيب والأهل والقرية حارة كحرارة الشمس الحارقة ولكن ليس في ذلك مفر.وفي السودان لا يستطيع المقترب إن يعيش كما هي نفسه فتجده غير مرغوب فيه فيعامل كمعاملة الأجنبي في وطنه وتتضاعف أمامه كل الأسعار... وحتى ما ادخره في غربيه من مال بضيعة في قطعة ارض أو محل تجاري يروح فيه هباء وسرقة فكم من مقترب نصبت وسلبت منه أرضه ومسكنه ومشروعه بالأخص قطع الأراضي السكنية في السودان والشواهد كثيرة في ذلك بالأخص فان لنا قطعة ارض في حي عد حسين اشتريناها بحر مالنا ولم نستطيع حتى ألان أن نثبت ذلك وهي إمام المحاكم منذ ما يقارب من ال10 سنين ولم يستطيع القضاء السوداني الفصل فيها بالرغم من وجود العقودات وتسجيلها الرسمي لدى الأراضي ولكن في نفس الوقت مسجلة باسم أشخاص آخرين فهل يعقل ذلك ؟ قطعة ارض واحدة مسجلة باسم عدد كبير الناس فكيف تستطيع ترك الغربة والعودة للسودان في ظل هذه الهواجس والضباع الرهيب ؟؟وهناك ما تنصبه الدولة من فتح والمثال على ذلك مشاكل أراضي السوق المحلي طينت باعت الحكومة أراضي الناس للمستثمرين الأجانب والمحليين فكيف تنصب الحكومة على المواطنين في مخالهم التجارية ويبيعونها بحجة الاستثمار ؟؟أخر المطاف مكتوب علينا يا من نكون خارج الوطن بصورة مستمرة لا من الصورة جحيم والقرية نار ولكن في البعد عن المشاكل والنصب والاحتيال في السودان انفع لنا حتى لا تضيع مدخراتنا وتعب الستين في الغربة في غمضة عين ونهارا جهارا في ظل الفوضى والسكون الحكومي عن ما يدور في السودان الحبيب فالكل يريد أن ينهش عظام الآخرين فسوف تطول الغربة وتدمى عيوننا وينحل جسمنا ويقيس أولادنا تجربة في تجربة بعيدا عن الوطن بعاداته وتقاليده وبعيدا عن الأهل فمتى يتصالح الحال وتعدل الأمور والأحوال ومتى ينخفض اللصوص والحرامية ويؤمن الجميع على أموالهم وأنفسهم فعندها تكون العودة إنشاء الله.

أساس بدين تحرز التفوق بالولاية الشمالية
حصدت مدارس الأساس بجزيرة بدين المراكز الأولي بجداره واقتدار علي مستوي الولاية الشمالية ويمتد التفوق لتشمل مدرسة خديجة بنت خويلد (بدين تشي ) وتحتل المركز الأولي بالمحلية والثانية بالولاية وتليها مدرسة عمر بن عبد العزيز (بدين سلنارتي ) الثانية علي مستوي المحلية والسادسة بالولاية ويحصد المركز الأول الأولي بالولاية الطالبة آيات محمود عثمان محمد حامد من مدرسة سلنارتي والثالثة علي مستوي الولاية مريم محمد إبراهيم أيضا من سلنارتي اثنان من طلبتها من أبناء سلنارتي وعلي مستوي الولاية ونحن آذ نعلن ذلك نبارك من الأعماق هذا الانجاز العلمي الغير مسبوق ونهديه لأبناء الولاية كافة ولأبناء جزيرة بدين خاصة متمنين دوام التفوق والاستمرار في احتلال المراكز الأولي دائما والشكر موصول للجميع الاساتذه الإجلاء الذين ساهموا مساهمة فعاله في إحراز هذه المراكز المشرفة حفظ الله بدين وأهلها ولتفخر بها أبناء الولاية الشمالية والله اكبر والعزة للإسلام



اجتماعيات
***زاحت برايحة الدعاش شلالات فرح من الأهل بالولاية الشمالية والخرطوم والمملكة
العربية السعودية بنجاح الطالبة وصال ميرغني ابوبكر ورقم الألم والآهات والمرضي التي ألمت بها في فترة الامتحانات قاومت نفسها وأبدت ألاء عن تصرف لأبيها بالوعد بالنجاح وكانت النجاح نسبة (168) وألف مبروك والتهنئة موصولة من الأهل جميعا بالمملكة وكرمه النزل وصفحة الساحة وجدها عصام الدين نصر

***تتقدم الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج تهني الأستاذ / إسماعيل طالب (التيتي )
وذلك علي نجاح العملية الجراحية التي أجريت لابنه / عبد الله 0 بالمستشفي التخصصي
الطبي بالرياض – وألف حمد لله علي السلامة

*** تتقدم صفحة الساحة لأستاذ عبد الرحمن عثمان علي بقصر صاحب السمو الملكي ماجد
بن عبد العزيز بمناسبة نجاح ابنه عثمان بمدرسة الصديق بكرمه البلد وإحرازه الأول علي مستوي المدرسة بمجموع 270 درجة متمنين له التفوق 0

***أبناء سلنارتي بالرياض ممثله في لجنتها التنفيذية تتقدم بخالص التهاني لطلابها بمدرسة
عمر بن عبد العزيز بمناسبة إحرازهم المرتبة الثانية علي مستوي المحلية والسادسة علي مستوي الولاية كما تهني الابنة النابغة آيات محمود عثمان محمد حامد بإحرازها المرتبة الأولي علي مستوي الولاية بمجموع (277)والنابغة مريم محمد إبراهيم بإحرازها المرتبة الثالثة علي مستوي الولاية بمجموع (276)أيضا تلك النوابغ من بطن سلنارتي وهنيئا لسلنارتي 0

***بمزيد من الخزن والآسي 0وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بخالص التعازي وصادق المواساة للأستاذ / عثمان ابوبكر مرسي, رئيس اللجنة التنفيذية بالرابطة وذلك في وفاة عمه والتعازي موصولة للأهل بالمملكة والسودان ( وانأ لله وانأ إليه راجعون

*** الوالد عبد الله عبد الماجد قورتي لتسعه الفرحة بمناسبة نجاح ابنته الطالبة داليا بمجموع (255) من مدرسة خديجة بنت خويلد بتشي وبهذه المناسبة يتقدم بكل الشكر لمديرة المدرسة الاستاذه نبوية الشيخ كنه وجميع المعلمين والمعلمات وصفحة الساحة تتمني لها مزيد من التفوق

مبروك سهيلة
الأستاذ سهيلة مستور المذيعة والاعلامية الشابه انضمت مؤخرا لأسرة مراسلى برنامج مراسى الشوق بالرياض , ومشاركة سهيلة فى هذا البرنامج الخلاق والحيوى الهام , تعتبر اضافة الى العمل الاعلامى المتميز الذى تقدمه القنانة الفضائية السودانية لجميع مشاهديها حول العالم , لما تملكه الاستاذة سهيلة من قدرات فائقة وموهبة فذة فى التقديم التلفزيونى وفى الحوار الجاد .. الساحة تتمنى لها التوفيق والتقدم والازدهار والى الامام .. وتهنئة خاصة من صفحة الساحة ومحررريها بهذه الاضافة الراقية .

عصام الدين نصر ابراهيم
04-03-2008, 10:50 AM
نافذة سلنارتاوية
الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم
جزيرة سلنارتي بالولاية الشمالية
جزيرة سلنارتي (وأبيا) والتي تسمي قسكونارتي ( الجزيرة الوسطي ) هذه الجزيرة الحالمة تقع في أقصي جنوب جزيرة بدين العملاقة يحيط بها النيل سليل الفراديس من الجنوب والشرق والغرب وتتداخل من ناحية الشمال مع شياختي سقدان وتشي وبعد مياه النيل شرقا امتدادها الطبيعي في الحلة الجديدة التي يسكنها أبناء سلنارتي بعد الفيضان في 1946م ومن الغرب تحدها منطقة سروج أما من جهة الجنوب فتجاورها جزيرة ارتقاشة هذه الجزيرة الوادعة الواعدة فيها مدرستي أساس للبنين والبنات ينتقل طلابها المميزين للالتحاق بالثانويات في المنطقة الغريبة مثل بدين والبرقيق ومشوا وارقوا كما فيها مركز صحي تم تأثيثه بالمعدات يقدم خدماته لأهل الجزيرة كلها كما تنتظم الجزيرة مساجد عريقة وعتيقة مثل جامع الشيخ شوكت خطيب ومسيد حاج محمد عبد العزيز ومسجد الشيخ الصائم ومركزه الإسلامي الذي يرعاه ويشرف عليه الابن البار إبراهيم إدريس الصائم وأيضا هناك جامع الاسايطه (إل الأسيوطي ) وفي الجزيرة نادي ثقافي اجتماعي رياضي يشارك في المناشط الرياضية 0هذا الجزء من الوطن الحبيب حياة الله بإنسان محب للتراب (رغم المنافي ) برفقه شوق لايوصف ويوقع بسخاء دون من ولا أذي لتطوير ونهضة المنطقة حيث نجد كل المشاريع الخدمية في المنطقة قامت علي أكتاف أبناء المنطقة خاصة المهاجرين منها علي سبيل المثال تمديد شبكة المياه لكل بيوت الجزيرة وشراء الأرض لتوسعه وبناء المدارس وبناء النادي وتامين كل مستلزماته ليؤدي ورسالته وبناء المركز الصحي وتجهيزه بالمعدات علي العمل وبناء المساجد وفرشها وصيانتها وخلاف ذلك الكثير من شخصيات هذه الجزيرة المشايخ الشيخ المرحوم الشيخ خطيب شوكت والشيخ محمد عبد العزيز والشيخ الصائم ومن العائلات ألمعروفه ولديها بصمة حامد ابوبكر ومحمد ابوبكر ونصر دلال إدريس ومحمد الطيب و عباس عمر وعبد الله بلال وحسين مصطفي الأسيوطي وعبد العظيم محمد الأسيوطي وفرح طه وعطية عثمان وسليم بقاس وسعيد عبدون سعيد ومحمد إدريس استبي وحمد وديدي وعثمان الأسيوطي وفضل عثمان افندج وإبراهيم الزين وشيخ الدين عثمان وإبراهيم كرجابة ومن المعالم القديمة التي لاتنساء دكان الحجة مريا علي والتي ترتبط بوجدان الأطفال في ذلك الزمان والذين كانوا يلتفون حول هذا الدكان لسرقة الحلوة من هذه ألسيده الطيبة الذكر رحمها الله ومن هولاء الأطفال مشي الطاووس يوما بقتيلا الاهو عبد الله سيدي ومحمد عبد القادر ناصر وكامل محمد احمد وتيتوف وشمس الدين كمبة والمعزرة لمن فاتنا ذكره وتعتبر مدرسة عمر بن عبد العزيز الأساسية هي المدرسة الأولي لعدة سنوات علي مستوي الولاية بجهد مدرسيها البررة علي رأسهم الأستاذ الزبير محمد بشير ورفاقه هذا فيض مافيض ذلك أن تعلم أن القاري أن هذا المنطقة لم يزرها مسئول منذ أن تكونت علي سطح الأرض 0


بروق الهجعة
الرياض / كمال علي إبراهيم
عُد سيّدي .. فمازال في الكنانةِ سهم
حمدت الله كثيراً أن وفقني على خلع عمامة السياسة من رأسي منذ ما يقارب من عقد من الزمان و خسرت الفاتنة "ساس يسوس" و كسبت نفسي و ديني , و أجد نفسي ليس ميالاً للكتابات السياسية لقناعتي الشخصية بعدم جدواها و بؤس الواقع السياسي و قلة المردود الايجابي منها على كل الأصعدة المحلية و الإقليمية و الدولية بعدما بدأتها من ألف باء و ختمتها بالابتعاد و الزهد عنها بوعي و فهم و إدراك و قناعة تامة .. فمنذ استقلال السودان و تعاقب الحكومات و الأنظمة باختلاف أيديولوجيتها و أهدافها و حتى ظهور جيلنا نحن.. هذا الجيل الذي خرج من عباءة الإنقاذ .. ليجد التناقضات بين ما هو مفترض أنه مسلمات راسخة .. و بين ما يحدث فعلياً على أرض الواقع.. فأصبحنا نبحث عن الحقيقة الضائعة بين ما نعيش و ما نعايشه . و ما دعاني اليوم للكتابة في الشأن السياسي هو احترامي للكيان الاتحادي و السادة الختمية و تقديري لمرشدها الحسيب النسيب سليل الدوحة النبوية الشريفة مولانا محمد عثمان الميرغني زعيم الحزب الاتحادي و رئيس التجمع الوطني و ما تتداوله وسائل الإعلام المختلفة عن خبر عودته لأرض الوطن بعد غياب زاد عن 18 عام منذ حط رحاله خارج أرض محبيه و أتباعه و لعل وصول وفد المقدمة بقيادة ابنه جعفر الصادق الأسبوع الماضي هو أولى البشارات بقرب عودة الزعيم الغائب و الذي لسان حاله يقول مثلما قال الإمام أحمد بن حنبل عندما تعرض للفتنة و قوله عبارة تشع كل كلمة فيها بالايجابية و اليقين الراسخ : ( سجني خلوة , و نفيي سياحة , و قتلي شهادة .. ماذا يصنع بي أعدائي .. جنتي في قلبي ) .ندائي و رجائي لك سيدي بالعودة هو نتاج حلم جميل لتحقيق أهدافكم السامية التي كثيراً ما ناديتم بها و علمتها لأجيال من الأشقاء و الأحباب الختمية و إمكانية التغيير أو المشاركة الفاعلة من الداخل لإنقاذ أجيال قادمة و حماية ما يمكن حمايته من أجل وحدة و سلام و حرية الوطن الواحد الذي شارف على التشرذم و الانقسامات مثلما حدث للحزب الاتحادي و نأمل في جهودكم المخلصة في توحيد كيان الحزب و إصلاح البيت من الداخل استعداداً لخوض غمار الانتخابات القادمة .عد سيدي فجيلي قد دفع ثمن غيابكم غالياً.. عد فمازال في الكنانة سهم ربما يصيب ..! و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



تكنولوجيا الحاسبات
إعداد:م. خبير عثمان
حماية أبناؤنا من خطر الانترنت
من المعلوم أن شبكة الإنترنت بها الكثير من المعلومات التي تنمي مدارك الأطفال والشباب كذلك بها من الخبائث والسموم الشيء الكثير والتي يجب علينا كآباء أن نوعي أبناءنا ضرورة تجنبها. يمكن القول أن الأطفال والشباب من الجنسين يمكن أن يجنوا من الإنترنت الكثير من الفوائد التي تعود عليهم بالفائدة والنفع كما يمكن أن يكونوا أهدافا أيضا للجريمة أو الاستغلال والعملية بكل بساطة تحتاج إلي إشراف أبوي ونصح حتى نتأكد من أن خبراتهم في (عالَم تكنولوجيا)صحي ومفيد ومنتج. ومن الخواطر المحتملة على الأبناء خاصة المراهقين منهم عند استعمال الشبكة نذكر منها: احتمال التعرض أو مشاهدة مواد غير ملائمة لمثل سنهم أو غير لائقة أخلاقيا ، تزويد الغرباء بمعلومات شخصية عن أفراد العائلة قد تستغل من قبل ضعفاء النفوس. و تعرض الأبناء لمعلومات عن طريق البريد الإلكتروني أو المجموعات الإخبارية والتي بها مواد غير لائقة أو تحث على العنف أو تدعو إلى التميز العنصري ضد ديانة معينة أو مجتمع معين. ولتجنب تلك المخاطر: منع بعض الخدمات مثل الدردشة أو المجموعات الإخبارية وإضافة إلى ذلك هناك العديد من البرامج التي صممت لتساعد على الحد أو حتى منع الأبناء من الوصول إلى الأماكن التي بها مواد غير ملائمة على شبكة الإنترنت. وننصح الأبناء إن الهدف هو الاستفادة من الشبكة بما يعود بالنفع وهو ضرورة إخبار الوالدين مباشرة في حالة مصادفة أي معلومات أو صور تجعلكم تشعرون بأنها غير مريحة أو مزعجة. كما ننصح الآباء والأمهات بالجلوس مع الأبناء و الحديث الدائم معهم والإصغاء إليهم كما نقترح وضع قواعد لاستخدام الشبكة كما يجب أن تكون المتابعة مستمرة حتى يعي الأبناء أن الشبكة للاستفادة وليس للتسلية ومضيعة الوقت. وأخيرا يجب أن تعرف كأب أن ليس كل شيء موجود على الشبكة من معلومات هي في الواقع حقيقة.



امتداد بدين بالولاية الشمالية ... كيف يكون؟
الرياض / عبد العزيز ميرغني سعيد
متابعة لما بدأناه الأسبوع الماضي حول مشروع امتداد بدين و الذي خصصناه للحديث عن ضرورات قيام المشروع، نواصل في هذه الحلقة الحديث عن ماهية المشروع و كيف يكون، آملين بذلك تسليط الضوء على هذا المشروع الحلم و تحريك الأفكار و الآراء كي تتلاقح و ترفد معين القائمين عليه بإذن الله. بداهة نعلم أن المشروع يتكون من شقين، شق زراعي و الآخر سكني، و سنتاول اليوم الشق الزراعي لأن الزراعة هي قدر السودان وخياره الأول والاستراتيجي مهما تعددت و تنوعت مصادر الدخل ، وعليه فإن أي حديث عن أولويات أخرى مثل السياحة أو التعدين أو حتى البترول في مربع 14 ؛ أي حديث عن ذلك يعتبر مغالطة لواقع الحال ؛ الزراعة هي المخرج و فيها الضمان لمستقبلنا و مستقبل أجيالنا اللاحقة بإذن الله و لسنا بحاجة لتبرير هذا الخيار فأبناء الشمال عرفوا الزراعة منذ الآف السنين بل أن حضارة وادي النيل قامت على الزراعة , فهم أول من زرعوا ضفاف النيل و رفعوا المياه بالسواقي و شقوا الترع والجداول .. و مما يعزز هذا الخيار التوجه العام، فالعالم كله اليوم بات يكرس همه في استنباط مصادر جديدة للغذاء لمواجهة النقص الكبير في الإنتاج الغذائي مقابل الزيادة المضطردة في الأفواه التي تنتظر الغذاء و ليس أدل على ذلك من الارتفاع القياسي في أسعار الحبوب لا سيما القمح خلال الفترة الأخيرة و العجز الذي تتحدث عنه المنظمات المعنية بالغذاء في مختلف أنحاء العالم. حينما نتحدث عن ثقافتنا الزراعية يجب أن نعلم أننا نتحدث عن نمط جديد في الزراعة و عن مفهوم يختلف كثيراً عما تعودنا عليه في السابق .. نمط و مفهوم الزراعة التقليدية التي كانت تعتمد على النفير وعلى مساحة الحبل.. ويجب أن نتحدث عن مفهوم يجعل منا رقماً أساسياً في إستراتيجية تحقيق الأمن الغذائي بالبلاد، مفهوم يعتمد على تطبيق الحزم التقنية ونشر ثقافة الإرشاد الزراعي. مفهوم لتنمية الزراعة بشقيها النباتي والحيواني بغية الوصول لإنتاجية عالية للفدان وتقليل تكلفة الإنتاج. نعم لا بد أن نستشرف عصراً جديداً نؤكد فيه أننا قادرون على المشاركة و المساهمة في الناتج القومي للبلاد وقادرون على توظيف التقنيات الحديثة والمكننة في الزراعة و في الري و في الحصاد و في التصنيع ... يجب أن نؤكد أننا قادرون على توظيف الليزر في تسوية الأرض بدلاً عن المحراث. و نتحدث عن مشروع زراعي يعزز وينمي الثروة الحيوانية بالولاية.. مشروع زراعي يرتقي بفلاحة البساتين و الفواكه و ينتقل بها من أغراض الاكتفاء الذاتي إلى آفاق التصنيع و التصدير.إذا كانت هذه طموحاتنا و هذه نظرتنا لمشروع امتداد جزيرة بدين .. هل لنا أن نسأل كيف نحقق كل ذلك؟ ولا بد لكل فرد منا أن يسأل نفسه كيف يتم تحقيق كل ذلك و من هنا يبدأ المشوار! وللإجابة على هذا السؤال.. لا بد لنا أن نقتنع أولاً أن لكل فرد منا دور لا بد أن يؤديه..! يجب أن نتحول جميعاً إلى عناصر منتجة كل حسب قدرته على أساس أن أهم عنصر في منظومة الإنتاج هو العنصر البشري.. و نعول هنا كثيراً على أبناء المنطقة من الزراعيين و البيطريين فهم رأس الرمح هم الذين سيقودون العمل في هذا المشروع.من بعد ذلك لا بد من السؤال عن الطاقة و هي عنصر آخر لا يقل أهمية عن العنصر البشري، إذا لا بد من توفر طاقة مستقرة و بتكلفة معقولة و بحمد الله أننا موعودون بوصول الطاقة الكهربائية المنتجة في سد مروي نهاية هذا العام و حسب تأكيدات المسئولين فإن الأولوية في توظيف هذه الطاقة ستذهب للمشاريع الزراعية تمشياً مع التوجه القاضي بتحويل كل المشاريع الزراعية بالولاية من الديزل إلى الكهرباء، و بما أن جل استخدامات الطاقة في المشاريع الزراعية تذهب في مجال رفع المياه و سحبها، فإنه من المفيد أن نذكر هنا أيضاً أن هنالك ترعة ستمتد بالضفة الشرقية على طول مجرى النيل بدءً من سد مروي لري المشاريع المقترحة في هذه المناطق، ولكن تبقى الكهرباء ضرورية لتشغيل آليات الري بالرش المحوري و التنقيط و مختلف الاستخدامات الأخرى التي تتطلب مصادر طاقة مستقرة . ويبقى سؤال أخير هام يتعلق بالتمويل! و قبل أن نتحدث عن التمويل لا بد لنا أن نتفق أن هذا المشروع.. مشروع امتداد جزيرة بدين , إن كان سيقوم على أساس التوزيع الفردي أي توزيع المساحات الزراعية على الأفراد المستحقين من أبناء الجزيرة؛ إلا أن فكرة العمل في هذا المشروع يجب أن تعتمد على المجموعات، و الخيار الأفضل بالتأكيد أن يدار المشروع كمشروع تعاوني يتكاتف فيه الجميع وفقاً للصيغ التعاونية المعروفة و إذا تعذر ذلك فلا أقل من أن تتفق كل مجموعة من المستفيدين و يعملوا في شكل مجموعات و في ذلك حل لمعضلة التمويل التي ستحد من قدرة الأفراد.. هذه أفكار واجتهادات متناثرة , نأمل أن تجد صدى لدى كل أبناء الجزيرة وتحثهم على المشاركة بأفكارهم ورؤيتهم لهذا المشروع. و لتتضافر جهودنا للدفع بهذا المشروع للأمام في ظل التوجه الحالي للدولة و اهتمامها و دعمها للنفرة الزراعية وسعيها لتوطين القمح بالولاية الشمالية.

عصام الدين نصر ابراهيم
04-03-2008, 10:59 AM
تابع مقتطفات من الساحة
دعوة عامة لأبناء محلية دنقلا بالرياض
الرياض / صالح شرفي
تقيم رابطة محلية دنقلا بالرياض لقاءً تنويرياً كبيراً لأعضاء اللجان التنفيذية لجمعيات المحلية والأعضاء الفاعلين بالجمعيات وذلك في يوم الجمعة الموافق 4/4/2008م باستراحة النخيل بمنفوحة شارع آل فريان في تمام الساعة الثامنة والنصف مساءً
1/ تنوير القواعد ببرنامج اللجنة التنفيذية لدورة 2008/2010م
2/ التفا كر في سبل تطوير المحلية
3/ توسيع قاعدة النقاش في المشكلات التي تواجهها المحلية ووضع الحلول المناسبة لها
4/ التفاكر في الاستثمار ومخاطبة قضايا العودة للوطن
5/ الخروج بتوصيات تساهم في دفع عجلة التنمية بالمحلية
مشاركتكم بفكركم وجهدكم يدعم استمرار العمل الطوعي ويزيد من فرص الاستفادة من خدمات الرابطة للأهل بالمنطقة وللأعضاء بالرياض الدعوة عامة لأعضاء الجمعيات والمهتمين من أبناء المحلية


إنا سوداني وسوداني إنا في مدارس شبة الجزيرة الأهلية
التراث السوداني بمدارس شبه الجزيرة الأهلية للرياض وقد اسند للأستاذ عمر احمد الطيب عضو الجالية ( والمعلم بالمدارس حيث يشهد المعرض مختلف التراثيات السودانية من عادات وتقاليد وأزياء وأطعمة شعبية وستتم توجيه دعوة للسفارة السودانية وجريدة الخرطوم وجمعيات التراث السودانية وإدارة تعليم الرياض والمؤسسات التربوية بالمنطقة وقد قامت الإدارة العامة للمدارس برئاسة الشيخ بدر الدوسري مالك المدارس والأستاذ محمد احمد السياري مدير المدرسة بمجهودات كبيرة لتذليل كل الصعاب لظهور المعرض بالصورة اللائقة بسمعة المدارس وسيشهد المعرض الكثير من المفاجآت السارة لأبناء الجالية السودانية والجالية العربية



أبناء جزيرة بدين (تشي ) بالرياض يهنون مدارس الأساس ببدين
تتقدم بخالص التهاني لطلابها بمدرسة خديجة بنت خويلد بمناسبة إحرازها المرتبة الأولي في مستوي المحلية والثانية في مستوى الولاية ويتقدم بكل الشكر لمديرة المدرسة نبوية الشيخ كنه وجميع المعلمين والمعلمات والتهنئة موصولة من محمد فضل علي (محمدين) لرئيس جمعية تشي ولمدرسة سلنارتي بمناسبة إحرازها المرتبة الثانية في المحلية والسادسة علي مستوي الولاية والطالبة آيات محمد عثمان المرتبة الأولي علي مستوي الولاية ومريم محمد إبراهيم المرتبة الثالثة علي مستوي الولاية من مدرسة عبد الله بن عمر بسلنارتي 0

*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل طه و آل شولق بالرياض و الخرطوم و جزيرة بدين في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / فاطمة الأمين طه و التي حدثت وفاتها بمدينة الرياض عصر الثلاثاء 17 ربيع الأول 1429 الموافق 25 مارس 2008 ، و إنا لله و إنا إليه راجعون.

*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل كنه بالرياض و السودان في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / حرم كنه، والدته توفيق فرح ونجم الدين بجزيرة سلنارتي و إنا لله و إنا إليه راجعون 0

*** تتقدم أسرة عبد الباقي عبد الله أبو عاطف لسيد / ياسر عبد المنعم محجوب المحاسب بشركة الخرسانة ولزوجته إيناس سليمان عبد الله بمناسبة قدوم المولودة والتهنئة موصولة لأهل بحلة كوكو ( ود ربيعة )


إنا المهاجر كما يحلوا لنا تسميته
الدمام / بخيت الأمين
طالعت في إحدى الصحف السيارة في وقت سابق واستوقفني خبرا مفاده أن بنك بيبلوس يقدم قروضا ميسرة للمغتربين, فحمدت الله كثيرا على ذلك . فقد كنا ننتظر هذا الخبر ليكون مقدم الخدمة والمعلن احد بنوكنا العتيقة وذلك منذ سنين خلت. أحي هذا البنك الجديد على وجوده بأرض السودان واحي فيه هذه البادرة الطيبة و النظر إلى المهاجرين بتقدير واحترام و هو يسعى لتقديم خدمة ستكون حافزا لم يحلموا بها ولم ترد حتى في توصيات كل مؤتمرات المغتربين ( 1983- 2006) .. لذلك جاء بنك بيبلس وأيا كانت جنسيته أو أهدافه فانه وبغير شك سوف يصبح صديق المهاجر الذي ليس له صديق أو رفيق يخفف عته شيء من هموم الغربة و مرارة حقوقه المهضومة .
أنا المهاجر كما يحلو لي التسمية وخاصة إن تسمية المغترب أصبحت لا تنطبق على السواد الأعظم من الطيور المهاجرة . فالاغتراب الصحيح ألان في السودان ويا بخت من اغترب محليا ويا بخت المغتربين حاليا. هناك الجاه والوجاهة والعربية والخدامة والسيارة والسائق والبنزين المجاني. أين كل هذه الأشياء ولم تتوفر للمغترب الحقيقي (المهاجر) الذي سحبت منه هذه الكلمة التي أصبحت لا تناسبه ولا تشبهه وقد كان له القدح المعلى في حقبة الثمانينيات والتسعينيات لأعانة أهل السودان من الفقر والعوز وكان يحسب من ضمن واردات الخزينة العامة وتوضع عائداته في الميزانية العامة , وألان هو يكابد الأمرين مرارة الغربة ومرارة هضم حقوقه.
ألان تمنح قطع الاراضى والحوافز والاعفآت الجمركية لمغتربى الداخل(باسم الاستثمار ومسميات أخر) وليس للذي هاجر واغترب وتغرب ودفع الضرائب والزكاة وكان من أصدقاء الفضائية السودانية ودفع لها وحفر ترعة الرهد وكنانة ( بالمناسبة تنقصني معلومة عن هذه الحفرة فهل من معطى للمعلومة) وأظن كذلك قد دفع دفن( قناة جنقلي ) وكذلك دفع ضريبة الحرب وفاتورة السلم و(الحلم) واتمنى أن يقفل الحساب ولا تغفل المحاسبة. منذ سنة1981 والى هذه السنة وأيضا كذلك إلى ما بعده و المهاجر هو الذي يدفع الثمن غاليا لسياسات تخفيض سعر الصرف للدولار مع العلم ارتفاع أسعار السوق من غذاء وكساء عكس النظريات الاقتصادية والتي تقول ارتفاع سعر الدينار مع انخفاض سعر الدولار يفرض انخفاضا لأسعار السلع في السوق وهى ألان في ازدياد دائم دون حسيب ودون رقيب لذا أصبحت الغربة والهجرة وهم والرجعة حلم.
أعود للموضوع الاساسى وهو (قروض ميسرة للمغتربين) كان خبرا جاذبا وملفتا للعين المهاجر الذي طال انتظاره ليد حنون تربت على كتفه ويد عطوف تمسح عنه غبار الزمن لتبين ملامحه التي تغيرت بكثرة التجاعيد وكثافة الشعر الرمادي علما بأنه لم يصل السن المتعارف عليها ووجود كل هذا اللون الأغبر . تعمل الهموم أكثر من ذلك فهو الذي الدائم التفكير في العودة ولكن متى وكيف وعلى ماذا. البنت, الولد, المدارس الخاصة, الجامعة, البيت وأخيرا العمل وكيف يكون العمل ؟
لم يمنح قطعة ارض وكل زملائه وأصحابه في السودان من يملك منزلا أو قطعة أو الاثنين معا. لم يسمح له بأخذ سيارة لاستعماله الخاص دون جمارك حتى ولو بعد كل عشرة سنة غربة وأنداده ومن تركهم دونه في السودان يملكون السيارة والركشة آو الاثنين معا . لماذا لا يصبح شعره رمادي مبيض وهو يفكر ليل نهار في الرجعة وأين يسكن وقد كان بيت النسيب يثمن النصيب و يسع له ولأطفاله ولفترة العطلة , شهرا أو شهران ولكن الآن لا يسع البيت للجميع و أين العمل لو توفر السكن ونحن نسمع (بالعودة الطوعية ) ولكن لا نرى بان الدولة فاتحة اذرعها لاستيعاب العائد
بل أنها لا ترحب به. بل تسأله أن كان قد أكمل ضرائبه. لا تساعده بل تعامل أولاده بالشهادة العربية وما فيها من(كوتات) وما فيها من إجحاف . لا تعفيه من جمارك لأثاث قديم وسيارة أقدم .لا تساعده في تكوين منزله بل لا تمنحه قطعة ارض ليبنى فيها عشه صغيرة(كفاية علينا) وهنا احي كثيرا والى ولاية الجزيرة الذي برأ ذمته عندما أحس بمسئوليته ومنح كل مهاجر من أبناء مدني قطعة ارض وزارهم في الأسبوع الماضي في أماكنهم وجلس معهم يسمعهم ويسمع لهم , يسمعهم كيف كانت مدني وكيف أصبحت يسمعهم كيف تكون القلوب على أبناء جلدتها وكيف يكون المسئول مسئولا عن رعيته وكيف يكون منهم واليهم وقال لهم بالحرف (أول مائة راجع رجعة طواعية إلى ارض الوطن يستلم قطعة ارض ) و(اى شخص يجمع قليل من حصاد غربته ويملك الفكرة لتوظيف هذه الحفنة فهو وبشخصه أول من يساعده وأول من يشاركه) هذا هو والله كلام أولاد مدني فله ولهم منا كل شكر فقد برأ ذمته وعلمونا كيف يكون من نريده إن يكون إمامنا ومسئول عنا ولنا الله نحن سكان نهر النيل , لم نحمل سلاح ولا طالبنا بحقنا من الثروة ولاحقنا من الأرض وحينما أصبحنا من سكان الخرطوم واغتربنا لا طلنا عنب الشام ولا بلح المدينة.أتمنى إن تعاد سياسة التعامل مع المهاجرين وأتمنى أن لا ينظر الأمين العام للمغتربين للتوصيات والمذكرات التي تمخض عنها مؤتمر المغتربين السابق والأسبق و لأننا لا نعرف عنها شيئا لان الذين وقفوا إمام المنابر وشنفوا آذان الناس بالكلام المنمق المنغم المموسق لا ينفعنا بشيء والذي ينفع كلام أولاد مدني.
لا ادري إلى متى تؤخذ رسوم الخدمة الوطنية من شخص وصل عمره 46 عاما , علما بأن الاهل بالوطن من غير المهاجرين غير مطالبين لا بالدفع ولا بالغرامة. كذلك الذي أعجب له ويحز في نفسي تلك البطاقات الممغنطة والتي تحمل الصورة الفورية بكاميرا تصوير حديثة وبعد الصفوف والوقوف والمراجعة لأكثر من شباك , الذي يحز في النفس هذه البطاقة الممغنطة و المكلفة تقطّع وترمى في سلة النفايات ولسفرة واحدة فقط , إما كان توفيرا للجهد والمال والصفوف و الوقوف إن تختم الخدمة الوطنية في جواز السفر أو بطاقة المغترب أو يعطى كرت ورقى عادى طالما مصير الكرت القص وسلة النفايات, ونكون بذلك كسبنا الكثير من الوقت ووفرنا الكثير من المال(السائب العام). ولنا عودة


وجه من نساء المحس بالولاية الشمالية
البطاقة الشخصية: عواطف محمد عبد الرحمن من مواليد مشكيلة المحس-أسكن بجبره الخرطوم
مؤهلاتك :
بكالوريوس علم النفس جامعة الأحفاد –ماجستير علم النفس الصحي جامعة الجزيرة – طالبة دكتوراه بجامعة الجزيرة ومديرة التدريب بدار راما للاستشارات التربوية والتعليمية
محطات في حياتك:
ناشطة في مجال حقوق المرأة والطفل وعضوه في كثير من المنظمات الإقليمية والعربية والوطنية التي تهتم بحقوق المرأة والطفل والمسنين والمعاقين رئيسة اتحاد نساء المحس بالرياض ومن مؤسسات جمعية أطفالنا أكبادنا وأمانة مشكنور النسوية (لرابطة مشكيلة ونوري) ومسؤلة مكتب البحوث والدراسات بجمعية النهضة النسائية –لديها العديد من المؤلفات التي تتناول المشكلات السلوكية وكتب لمناهج صعوبات التعلم وحقائب تدريبية لمختلف المجالات تدرس كورش عمل ودورات تدريبية لعدد من المؤسسات العربية
ماذا أضاف لك الاغتراب وماذا اخذ منك:
بقدر ما أخذت مننا الكثير والكثير ولا أحد ينكر بأنها تضيف بحجم خطة الفرد المدروسة والمنفذة منها و التي تختلف من شخص للآخر فهي بوتقة انصهار لقدرات أفراد بأفكار متنوعة من بيئات مختلفة من مشارق الأرض ومغاربها في ظل أرضية تتمتع بكافة الإمكانات والوسائل والتي تسهم في اكتساب الخبرات المتميزة
كلمة أخيرة:
نشكر الأخوة بصفحة الساحة على هذه السانحة كما للقراء الذين كانت هذه إحدى محطاتهم للاطلاع عليها ايضآ علينا حق التحية والشكر


المستشار البشرى عبد الحميد في لقاء أبناء الولاية الشمالية بوزير الدفاع
المغتربون بالرياض هم أصحاب المبادرة في مشروع كهرباء الشمالية
معظم الخدمات في الشمالية كانت بالعون الذاتي
السؤال الهام ماذا تم بشان إلغاء قرار نزع الاراضى وأيلولتها لوحدة السدود؟!!!
أؤكد بدأً أن أبناء الولاية الشمالية بمختلف توجهاتهم الفكرية والسياسية متفقون على ضرورة التنمية ورفاهية المواطن وهذا ما ظلوا يقومون به من خلال جمعياتهم وروابطهم. إن زيارة وفد على مستوى عالي لتنوير أبناء الولاية أمر طيب ولكن الطريقة المفاجئة لحضور الوفد وعدم موافقة السفارة منح الفرصة للروابط الممثلة للمحليات السبعة بالولاية للالتقاء بالوفد بحجة ضيق الوقت لم يكن موفقاً لأن مسائل التنمية ومشاكل الولاية لابد أن تناقش بطريقة علمية وموضوعية ,ومن رأى الكثيرين إن ألطريقه التي تمت بها الإعداد لهذا اللقاء قصد به الحشد والتأييد لسياسات بعينها .أما بالنسبة لما طرح من معلومات في هذا اللقاء فأود أن أوضح الآتي:
إن ما طرحه الفريق عبدا لرحيم محمد حسين بأن مشروع الكهرباء كان مبادرة من المهندس محمود شريف لقيام سد كجبار وأن هناك بعض الاتحادات حددها قامت بدفع مبلغ مليون دولار لهذا الغرض هي معلومة غير دقيقة إذ أن مبادرة قيام مشروع كهرباء تشمل المنطقة من كريمة وحتى حلفا كانت بمبادرة من رابطة محلية أبناء شرق دنقلا بالرياض التي تشرفت برئاستها بالتنسيق مع لجنه شعبيه بالمنطقة كما بادرت ألرابطه بجمع مبلغ مليون ريال من أعضاء الرابطة بالمملكة العربية السعودية وتم الاتصال بالأخ المهندس محمود شريف باعتباره المدير العام للهيئة القومية للكهرباء الذي قدم دعمه الكامل للمشروع ثم قام في وقت لاحق بتحويل الفكرة إلى قيام مشروع شركة كهرباء كجبار.
إننا نقدر ما قامت به الحكومة لقيام سد مروي والمشاريع المصاحبة له إلا أن من يسمع من السودانيين حديث الوالي حول المنجزات في عدد المدارس وتطوير جامعة دنقلا وتوفير المياه النقية لعدد كبير من القرى وبناء وتطوير المستشفيات على مستوى الولاية يعتقد أن الجزء الأكبر من ميزانية السودان قد تم ضخها للولاية الشمالية وهذا بالطبع غير صحيح إذ أن هذه الخدمات قامت بالعون الذاتي وبدعم كبير من المغتربين وأهل المنطقة وكمثال فإنني أؤكد أن هناك 14 قرية على مستوى محلية شرق دنقلا تم تمديد شبكات المياه فيها بالعون الذاتي بمساهمة من أهل المنطقة و جمعيات المنطقة ورابطة شرق النيل والخيرين من أهل هذه البلاد.
أما الأمر الهام والأكثر خطورة فهو موضوع القرار الجمهوري 206 الخاص بنزع الأراضي وأيلولتها لإدارة سد مروي هذا الأمر لا يتسق مع تاريخ ملكية الأراضي ولا القوانين المنظمة لها إذ لا يمكن نزع الاراضى و منح جهة تنفيذية كإدارة السدود حق الامتلاك أو التصرف في تلك الأراضي في وجود سلطات الأراضي وسلطات الولاية والحل الأمثل هو أن تستثمر ملكية الأراضي تحت سيطرة الحكومة حتى تتمكن استثمارها أو منحها إلى المستثمرين من المواطنين أو غيرهم. لقد قام أبناء الولاية الشمالية برفع مذكرات لرئاسة الجمهورية وهناك أكثر من عشرين كياناً اجتمعوا بدار المؤتمر الوطني بالخرطوم مطالبين بإلغاء القرار كما قمنا في اتحادات الولاية بالرياض برفع مذكرة لرئيس الجمهورية في ذات الخصوص. ومن المعلوم أن والي والولاية عادل سليمان كان من المتقدمين للصفوف للمطالبة بإلغاء القرار وعلمنا أنه تم تشكيل لجنة من بعض أبناء المنطقة منهم البروفيسور إبراهيم أبو عوف وإبراهيم عبد الحليم وآخرين لإعادة صياغة القرار تحت إشراف الفريق عبد الرحيم محمد حسين ولأسباب لا نعلمها لم يتم ذلك حتى الآن وحيث أن هناك همس يدور بان النزع قد تم لصالح اتفاق مع مستثمرين أجانب، فان السؤال هو ما ذا تم بشأن مراجعة وإلغاء القرار 206؟!!!.

عصام الدين نصر ابراهيم
04-10-2008, 11:53 AM
نافذة موقاوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

جزيرة موقة بالولاية الشمالية

جزيرة موقة تلك الجزيرة الجميلة الساحرة الفاتنة تقع في الضفة الشرقية لجزيرة بدين و يحدها شرقا عشكان و مدوك و من الشمال و الجنوب نهر النيل العظيم و هي جزيرة زراعية حباها الله خضرة و جمالا وبهاءا و تعتبر من اكبر الجزر المنثورة حول شبة و توجد فيها بساتين من جميع أنواع الفواكه و أيضا تمتاز بتربية الحيوانات بأنواعها المختلفة و هي جزيرة زراعية فقط غير مأهولة بالسكان و يغمرها مياه النيل سنويا الشئ الذي تجعل تربتها متجدده باستمرار لذا تعتبر منتوجاتها من الخضر و الفواكه و المحاصيل من أفضل و أجود المنتوجات في الولاية الشمالية وأيضا تعتبر منطقة سياحية جميلة جدا لتوفر جميع مقومات السياحة الطبيعية فيها فقط ينقصها الجانب المادي و هذا دعوة لجميع الشركاة العاملة في مجال السياحة للاستثمار السياحي في جزيرة موقة 0تعتبر الجزء الغربي من موقة ملك حر لجميع منطقة الشبة الشرقية إما الجزء الشرقي فهي ملك لأهل عشكان و مدوك إما الجزء الجنوبي فهي ملك لأهل تشي الشرقية ناس تمبس و عشكان أهل ميييمد اسمان كانوا عايزين يحتلوا جزيرة موقة بأسلوب البلطجة و قوة عضلات أعدو جيوش جراره كان قوامها 15 طوريه و 25 منجل و 13 فأس ولكن بحمد الله أهل شبة انتصروا عليهم و هزموهم هزيمة نكراء 0 مييييمد اسمان لو كنتم جيتونا بالتي هي أحسن كنا اديناكم جنينه فواكه ولكن بعضلات لا طولتوا جوافة موقة و منقا برسى لنا عوده تحياتي عبد المطلب محمد عبد المطلب عبدون




امتداد بدين بالولاية الشمالية ... و تباشير العودة الطوعية

الرياض / عبد العزيز ميرغني سعيد
تحدثنا في الأسبوع الماضي عن الشق الزراعي في المشروع و استعرضنا المؤشرات العامة فيما يتعلق بكيفية التشغيل، و سيتواصل الحديث عن تفاصيل الجوانب الفنية خلال الأسابيع القادمة مستفيدين في ذلك من الزيارة المرتقبة للسيد/ وزير الزراعة بالولاية الشمالية للرياض خلال الأيام القادمة إنشاء الله.
هذا الأسبوع سنتناول الشق السكني بالمشروع، و هو الجانب المكمل و الضروري للاستقرار و إنجاح المشروع و إعطاءه صفة الاستدامة واضعين في الاعتبار أيضاً عدة متطلبات لا بد مراعاتها في حديثنا و نوجزها في النقاط التالية:
متطلبات التخطيط الهندسي و البيئي:
التخطيط الهندسي السليم و مراعاة العوامل البيئية أضحت سمة أساسية لا بد من التأكيد عليها عند الشروع في إنشاء المدن و المجمعات السكنية الحديثة، و بما أننا نتحدث عن مدينة سكنية مصاحبة و مكملة للمشروع الزراعي في امتداد بدين يجب أن لا نغفل هذا الجانب حيث أن التوزيع الهندسي للمدينة بما في ذلك التصاميم الخاصة بالمباني و نوعية المواد المستعملة لا بد أن تأخذ الحسبان طبيعة هذه المدينة و المناخ السائد هنالك صيفاً و شتاءً و كذلك طبيعة السكان و ثقافتهم و نمط و مستوى المعيشة لديهم و متطلبات سكنهم.
و في الجانب البيئي لا بد من الاهتمام بجوانب الصرف الصحي و كذلك أهمية التشجير و المساحات الخضراء و البدء مبكراً في ذلك خاصة فيما يتعلق بإنشاء حزام أخضر من الأشجار المعمرة حول المدينة لحمايتها من الزحف الرملي و تلطيف الأجواء الحارة للمنطقة خلال فصل الصيف.
المحافظة على النسيج الاجتماعي:
معلوم أن هذه المدينة ستستوعب مجموعات سكانية قادمة من شياخات و حلال مختلفة، ألفوا العيش في مجموعات محددة مئات السنين وفقاً لعلائق و روابط أسرية و عائلية؛ و عليه لا بد من مراعاة هذا الترابط و هذا النسيج عند إعادة تسكين هذه المجموعات بحيث يتم إعادة تسكينهم وفقاً لذلك مع مراعاة الرغبة الشخصية للسكان في حال وجود اختيارات أخرى لديهم عند التسكين.
الخدمات و المرافق:
لا شك في أن المرافق الخدمية من مصادر الكهرباء و مياه الشرب و الصحة و التعليم و الأمن و الأندية الاجتماعية و الأسواق التجارية، لا شك أنها من المقومات الأساسية لأي تجمع سكني و بما أننا نتحدث عن مدينة سكنية حديثة؛ لا بد من التركيز على هذا الجانب و التأكد من استيفاءه ضمن التخطيط الهندسي للمدينة بما يضمن التوزيع الجغرافي السليم الذي يخدم المدينة بطريقة متوازنة و فعالة.و من المعلوم أن
التوسع المستقبلي:
كما يحدث لكل المدن و مع مرور الزمن ستتوسع هذه المدينة و عليه ينبغي أن يؤخذ ذلك في الحسبان وفق مخططات و تصاميم تعد لهذا الغرض وتكون لفترة طويلة من الزمن تصل إلى 50 سنة على الأقل، و بما أن مساحة المدينة ستتوزع على استعمالات مختلفة و هذه الاستعمالات تتطور و تتنامى بوتيرة واحدة تحقيقا لتلبية حاجات و رغبات السكان المتزايدة لذا لابد من توفير ارض مناسبة لتوسع المدينة مستقبلاً منذ بداية التخطيط تفادياً للحلول المتأخرة التي غالباً ما تحمل معها الكثير من السلبيات.كذلك ينبغي الأخذ في الحسبان معدلات النمو السكاني و ربطه طردياً بالجوانب الخدمية في المدينة كي لا تتراجع هذه الخدمات ذات يوم أمام الضغط السكاني في هذه العجالة لا نستطيع الإسهاب أكثر فيما يتعلق بالمدينة السكنية التي نأمل أن توليها الولاية ممثلة في وزارة التخطيط العمراني الاهتمام الكامل و تعمل على تقديم نموذج سكني متكامل يلبي حاجات و رغبات السكان، مدينة تجمع بين متطلبات الحياة العصرية و الطابع الريفي الذي يتناسب مع غالبية من سيقطنون فيها. كذلك هنالك الجانب الذي يخص السكان فيما يتعلق بتشييد مساكنهم، و بالرغم من صعوبة التحكم في رغبات و أفكار الأفراد المتعلقة بتصميم و إنشاء المساكن الخاصة بهم لتقاطع ذلك مع الأمزجة الشخصية و تفاوت الإمكانيات المادية، إلا أنه ينبغي وجود حد أدنى من التوافق و التراضي على محددات معينة يجب الالتزام بها كي نضمن الوصول في النهاية إلى مدينة سكنية نموذجية متجانسة تظهر الطابع الريفي و المعمار النوبي المتلائم مع البيئة دون الإخلال بمتطلبات الحياة العصرية.

بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

تشجيع الاستثمار.. تجربة معاشة !!

وقفت خلال الأعوام السابقة على عدد من التجارب الاستثمارية في السودان على الصعيدين المحلي و الخارجي , حيث عايشت تجربة بعض المستثمرين العرب من المملكة العربية السعودية و جمهورية مصر العربية في عدد من المجالات و الأنشطة التجارية و الفنية , و قد قمت بدعوة عدد من الإخوة السعوديين للعمل الاستثماري بالبلاد و كان حافزي هو صدور قانون تشجيع الاستثمار و فتح المجال لرأس المال الأجنبي ليضخ في شريان تنمية نماء البلد و رغم التباين الكبير في نتائج تلك التجارب سلباً أو إيجابا .. ربحاً و خسارة .. إلا أن الفائدة الأساسية التي أسعدتني هي معرفة بعض الأخوة العرب للسودان عن كثب و الذين كانوا يعتبروننا ما نزال نعيش في ظلام و نتقاسم الطعام مع حيواناتنا و تهيم النمور و الضباع في شوارعنا كما ذكر لي أحدهم عند أول زيارة له للسودان و قد تعجبت وقتها لتلك الأفكار و النظرة الظالمة لنا و قد أشاد بعد الزيارة بالنهضة العمرانية و الخدماتية و التعامل الأصيل و احترام الضيف .
و مما لمسته من السلبيات التي عايشتها خلال تلك الفترة أن بعض الأنشطة الاستثمارية لا حماية لها في قانون السودان مما أنعكس سلباً على المستثمر و دفع الثمن و مثال لذلك شركات تأجير السيارات التي تعاني من التعرض للغرامة و ربما مصادرة المركبة في حال قيام المستأجر بحمل مواد غير قانونية عليها لأن القانون عليه بالمركبة و ليس السائق .. فلا أدري ما ذنب المستثمر حتى يدفع ثمن غلط غيره ؟ و لماذا تتعامل الدولة بنص القانون و لا تأبه لروح القانون أو العمل على تعديل و مراجعة النصوص .
و من السلبيات أيضاً صعوبة الحصول على تأشيرة الدخول للبلد و عدم وجود دليل تجاري و سياحي في بوابة الدخول و الغلاء الطاحن لبعض الفنادق و النزل عند قدوم أي زائر من خارج البلاد و كأنهم ينتهزون فرصة عدم معرفتهم و إلمامهم بالبلد و هذه بعض المشاهدات التي عايشتها و آمل من المسئولين العمل على تلافيها و معالجتها حتى لا يتضرر منها القادمون .. و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,







في لقاء حاشد خاطبه معتمد دنقلا و رئيس المجلس الاستشاري ورئيس اللجنة التنفيذية


رابطة محلية دنقلا تعقد مؤتمرها التداولي وتطرح برنامجاً واعداً


الرياض/ صالح شرفي
عقدت رابطة محلية دنقلا بالرياض مؤتمراً تداولياً باستراحة النخيل مساء الجمعة 4 أبريل 2008م تحت شعار ((انتماء ووحدة من اجل العودة والاستقرار)) وذلك وسط حضور مكثف وترتيبات غير مسبوقة وأجواء مفعمة بالوحدة والتضامن. وقد شرف اللقاء الأستاذ حسين حسن حسين رئيس جمعية الصحفيين السودانيين والأستاذ التجاني محمود إبراهيم عن صحيفة الخرطوم وقد حضر اللقاء أعضاء المجلس الاستشاري لرابطة محلية دنقلا وممثلين عن اللجان التنفيذية لجمعيات المحلية.
بدأ البرنامج بتلاوة مباركة من الشيخ محمود عبد الباسط وتبادل تقديم فقرات البرامج الأستاذة عوض باشا مقرر المجلس الاستشاري وصابر بيرم نائب رئيس لجنة الإعلام وصلاح ياسين عضو لجنة الإعلام بينما تكونت إدارة الجلسة من د. نجيب محمد عبد الله نائب رئيس اللجنة التنفيذية و الأستاذ محمود عباس علي نائب رئيس المجلس الاستشاري والصادق صبري سكرتير عام الرابطة وعبد اللطيف فخرا لدين مقرر المجلس. وفي بداية الجلسة ألقى الأستاذ عبد الكريم حمزة رئيس المجلس كلمة ضافية مرحباً بالحضور ومعبراً عن سعادته لانعقاد المؤتمر كضربة بداية لأعمال الدورة مشيداً بأبناء دنقلا ودورهم التاريخي في تطوير وتنمية المنطقة و ماظلو يقدمونه من خدمات جليلة مناشداً الجميع بالتكاتف والتعاضد لتقديم الأفضل خاصة وأن هناك برنامجاً طموحاً تم إجازته بواسطة المجلس سيتم استعراضه بواسطة رئيس اللجنة التنفيذية.
ثم خاطب المؤتمر المستشار البشرى عبد الحميد رئيس اللجنة التنفيذية شاكراً الحضور على دورهم الرائد في خدمة المنطقة والوطن ومتناولاً أهداف الرابطة التي أجملها في المساهمة في تقديم وتطوير الخدمات الأساسية بالمحلية خاصة في مجالات الصحة والتعليم والبيئة والمساهمة الفاعلة في إنشاء مؤسسات استثمارية يساهم فيها المقيمون والمغتربون حتى تكون المنطقة جاذبة للاستقرار إضافة لدور الرابطة في خدمة قضايا ومشاكل المغتربين في المهجر والوطن وتحقيق أقصى درجات التكافل والتواصل الاجتماعي وتفعيل العمل الثقافي والفني والرياضي.
وقد أشار المستشار البشرى عبد الحميد إلى الوسائل الهامة التي ستنتهجها الرابطة لتحقيق الأهداف بالاستفادة من المهنيين والكفاءات والخبرات لإعداد الدراسات اللازمة للمشروعات الخدمية والتنموية والاستشارية إضافة إلى توفير الموارد والدعم المادي لدعم أعمال الرابطة والتنسيق مع جميع الجهات الرسمية والشعبية ذات الصلة في الداخل والخارج في كل ما من شأنه تحقيق الأهداف، مشيراً إلى ضرورة التنسيق التام مع الروابط والاتحادات في محليات الولاية الشمالية لمخاطبة الهموم والقضايا المشتركة وكذلك التواصل مع جميع الكيانات السودانية ذات الأهداف المماثلة.وقد تناول المستشار البشرى عبد الحميد تفاصيل البرامج في مجال الدراسات والاستثمار والمجال الإعلامي والثقافي والرياضي والمجال الاجتماعي وتنمية الموارد، إضافة إلى تفصيل مجالات تقديم الخدمات للعضوية في المهجر والوطن.بعد ذلك تم فتح باب المداخلات والاستفسارات شكر فيه جميع المتداخلون الرابطة وقياداتها على تفانيهم وما ظلوا يقدمونه من خدمات جليله كما قدم المتحدثون مقترحات مفيدة تم تضمينها في توصيات المؤتمر وقد شارك في المناقشة الأساتذة رضوان حمد ديات من اللجنة التنفيذية لجمعية بنـا ومحمد نقد محمد أحمد من رابطة الحفير و عبد المنعم ختمي من جمعية التيتي والدكتور ميرغني سليمان رئيس المجلس الاستشارى لرابطة شرق دنقلا والمهندس بكري حعفر من جمعية مراغـة وفايـز النجار من جمعية مدينة دنقـلا وصلاح محمد عثمان من جمعية دبتود وزين العابدين ختمي من جمعية التيتي والمهندس حسـن الملك من جمعية إيمـاني ومجـرب والأستاذ إسماعيل محمد خير رئيس جمعية الصحابة ورئيس المجلس الاستشاري لرابطة ريفي دنقلا وعبد الهادي جابر عن اللجنة التنفيذية لجمعية مشو وصلاح خليفة من جمعية أقدي.هذا وقد خاطب الأستاذ بشرى محمد صالح معتمد محلية دنقلا المؤتمرين مشيداً بانجازات الرابطة وما ظل يقدمه المغتربون من أبناء المنطقة في مجالات الصحة والتعليم والخدمات الأساسية في جميع القرى بالمحلية دون استثناء مؤكداً دعمهم اللامحدود لأعمال الرابطة وتقديم التسهيلات الممكنة لأبناء المحلية للعودة والاستقرار كما تناول مشاريع التنمية التي تنتظم الولاية بالإضافة إلى ما تقوم به المعتمدية من تطوير لمدينة دنقلا بداءً بمشروع الكورنيش ومنتزه البستان والأسواق الحديثة. هذا وقد أنهى المؤتمر جلساته باعداد التوصيات التى تسلمها رئيس المجلس حتى يتمكن المجلس الاستشاري واللجنة التنفيذية من تطوير برامج العمل وفقا لتوصيات المؤتمر.

عصام الدين نصر ابراهيم
04-10-2008, 11:56 AM
تابع

تحت رعاية السفارة السودانية شركة العائد السوداني للتنمية المحدودةتعقد جمعيتها العمومية بالظهران وتنتخب رئيس مجلس الإدارة

الدمام / عبد الرحيم محمد احمد
عقدت شركة العائد السوداني للتنمية المحدودة – شركة مساهمة عامة يوم الجمعة بتاريخ 28/3/2008م بفندق الظهران أول اجتماع لجمعية مؤسسي الشركة بحضور:
þ المسجل التجاري العام الأستاذ/ محمد بشارة دوسة
þ مدير سوق الخرطوم للأوراق المالي الدكتور/ عصام الزين
þ الملحق الاقتصادي بالسفارة الأستاذ/ احمد عمر إبراهيم
þ الملحق الإعلامي بالسفارة / الأستاذ/ أسامة محجوب
þ مدير عام شركة المهاجر العالمية الأستاذ/ هاشم أوشيك
þ آمين عام الصحفيين السودانيين الأستاذ/ الفاتح السيد الحاج
وقد وافقت الجمعية على جميع البنود المدرجة في جدول أعمال الجمعية بالإضافة إلى انتخاب مجلس إدارة الشركة والمكون من خمسة عشر عضواً وهم كما يلي:
1- محمد احمد مكي 2- جبريل الفضيل 3- حسن محمد عيسى 4- محمد عبد الله الفقراء 5- طارق الأمين على إدريس 6- د. عبد الله الصديق 7- د. خليل نقد الله 8- د. عبد الرحيم عثمان عبد الرحيم 9- البروفسير/ حسن بله محمد الأمين 10-البروفسير/ سيد احمد محمد سعيد 11-عطا المنان الصديق 12-ميرغنى حسن ضرار13-محمد احمد الحساني 14-البروفسير/ميرغني على محمد احمد 15- خميس محمد أبو عامر وشكر المسجل التجاري الأستاذ/ محمد بشارة دوسة مؤسسي شركة العائد على هذه الخطوة العملاقة على تأسيس الشركة وانعقاد جمعيتها العمومية بخارج السودان وتمني لها التوفيق والنجاح في إعمالها مشيراً إلى أنهم لن يألوا جهداً في مساعدة الشركات المساهمة وشركات المغتربين وإتاحة المجال إمامها للمساهمة في التنمية بالسودان ومن اجل الاستفادة من الخبرات التي اكتسبتها الكوادر السودانية بالخارج وأشاد بالتنوع المهني والخبرات التي يتمتع بها مجلس الإدارة المنتخب للشركة.كما تحدث الدكتور /عصام الزين مشيداً بالشركة ونجاح انعقاد الجمعية العمومية وانتخاب مجلس الإدارة مشيراً إلى أنهم سيقومون بمساعدة الشركة في إصدار نشرة الاكتتاب حتى يتسنى للشركة طرح النسبة المتبقة من رأسمالها والبالغة 30% في الاكتتاب العام.وفي ختام الاجتماع أعلن الدكتور/ عبد الرحمن الولي رئيس الجمعية العمومية للشركة عن انتهاء الاجتماع وحث الأخوة أعضاء مجلس الإدارة المنتخب على العمل الدوؤب والجد والاجتهاد والعمل بروح الشفافية وسرعة تنفيذ قررات الجمعية العامة ووضعها موضع التنفيذ والبدء في أعمالها الاستثمارية بالسودان كما شكر أعضاء المجلس التأسيسي السابق على جهودهم المقدرة بإكمال إجراءات تأسيس الشركة و تسجيلها.هذا وسيقوم مجلس الإدارة المنتخب قريباً بعقد أول اجتماعاته لتسمية الرئيس ونائب الرئيس والعضو المنتدب لمجلس الإدارة .


إبحار...

سارة خيري
Fusstuka_l@hotmail.com (Fusstuka_l@hotmail.com)
الطموح كنز لا يفنى ....
جميل أن يكون الإنسان طموحاً والأجمل تحقيق هذا الطموح لتوقيع النجاح....والإنسان مخير لا مسير لذا وجب على كل مناأن يكون له طموح يختاره ويبني مستقبله على أساسه ....ولكن يشترط لهذا الطموح أن يكون متفق مع قناعة الفرد والمجتمع... الإصرار و الطموح..
في كل عمل يقدم عليه الإنسان في حياته يحتاج أولا وأخرا إلي التوكل على الله ثم يبدأ بالعزم والإصرار على ما أراده ويجب عليه أن لا يتوقع أو يتخيل يوما أنه لن يتحقق فلا شي مستحيل ولا شي كبير على الله ولكن للأسف كثير من الناس يجهل هذه الحقيقة ويمضي حياته على مرح ولهو ولا فائدة ترجى منه ولا سيما انه يستطيع ولكن الفشل والعجز يجلسان عائقاً دون ذلك ، الإنسان الناجح هو من يحدد طموحه ويعمل على تحقيقه و يلتزم بحدود ربه ولا يتعداها و يثق بما لديه من قدرات كبيرة و يصبر والصبر هو مفتاح الفرج ...
سؤالي هو هل الطموح يتوقف أو يستمر..؟
فالطموح.. ميزة الإنسان
إنها طبيعة الإنسان، فهو كأي كائن حي آخر، مفطور على النشاط ومجبول على التحرك. وليس هذا فحسب، بل الإنسان مفطور على الطموح أيضاً، وبذلك يتميز عن سائر الأحياء، فهو لا يكتفي بما يحصل عليه، وإنما يريد المزيد دائما.إن الطموح قوة داخلية دافعة لا تقف بالمرء عند حد البحث عن الأكل والشرب فقط، ولو كان كذلك لاستغنى عن بذل الجهود الجبارة لبناء تلك الحضارات الكبيرة في التاريخ ، لان أكله و شربه مضمونان بادني جهد كما هو بالنسبة لاي حيوان . إن الإنسان يبحث عن الملك و الخلود ، وذلك حينما أراد ابليس أن يغوي أبانا ادم و أمنا حواء حواء عليهما السلام قال لآدم:( هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى) طه ،120
إذاً فالعمل هو نتيجة الطموح وهو من طبيعة الإنسان .أهم مافي الموضوع أن تكون مصر على تحقيق أهدافك و طموحك حتى لو ضللت الطريق في منتصف رحلتك كن واثقاً إن من يطلب العلا سيصل يوما ما.. لكل منا في هذه الحياة طموح أذا كان صغيرا أو كان كبيرا فهل تحقق هذا الهدف في الحياة نعم يتحقق و لكن... سلم الوصول للطموح والنجاح و الثقة بالنفس و الإرادة ... والثقة بالنفس من المقومات الرئيسة لكل من ينشد النجاح، فلا نجاح بدون ثقة الإنسان بذاتهوقدراته ومواهبه .ومع هذه الثقة تأتي الإرادة القوية التي تدفع بالإنسان في مواجهة مصاعب الحياة والتغلب على مشكلاتها والسعي لتجنب الفشل والخروج منه، وهذا يتحقق بالاعتماد على النفس وشحذ العزيمة والإصرار إضافة لتدريب النفس وتمرينها على القيام بالأعمال الشاقة..
أحذر من قتل الطموح باليأس فالإنسان الذي يحمل اليأس بين جنبيه لا يمكنه أن يحقق نجاحا ورقي في المجتمع.. فاترك اليأس جانبا وكن ذا فآل حسن فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفأل الحسن , واحذر أن تكون ضعيفا أمام المشكلات والعقبات فإن طريق النجاح مزروع بالأشواك والمشاق فثابري واجتهدي واغرسي بذور النجاح في حياتك ولعائلتك .







عالمة سودانية (عالمية)


نجاة أحمد علي جاد الله ( بت العمدة).
المجتمعات المتحضرة لا تخشي تفوق المرأة بل تدعمها وتراعي احتياجاتها. فالمرأة هي الأم الأخت والزوجة والابنة والحفيدة. هو كل شيء في المجتمع. أهنئك أختي بعيد الأم ، وبيوم المرأة العالمي، وبمولد المصطفي عليه الصلاة والسلام.. فهل يمكن لأي مجتمع أن يستغني عن المرأة؟ بالطبع لا. المرأة السودانية وصلت إلي درجات عليا حني أصبحت وزيرة وقد تصبح رئيسة وزراء في يوم ما. وقد حدث ذلك في دول كثيرة. المرأة السودانية (اليوم) ممثلة في بروف/ بلقيس عثمان العشي نالت ارفع الدرجات العلمية وأصبحت مثلاً ليس للسودانية فحسب بل للمرأة العربية المسلمة بنيلها جائزة أبطال الأرض مع سبعة علماء آخرين . الجائزة في مجال المحافظة علي البيئية، وهي الأكبر من نوعها علي مستوي العالم. فهنيئاً لك أختي بلقيس ولمن وقف معك. فالمرأة هبة من الله وأنت هبة الله لنا جميعاً. نحن نعتز بقدراتك الذهنية والفكرية. أنت الزوجة وربة البيت والعالمة الذكية. هذا إبداع نسائي فريد لأنك تفوقت علي الرجال والنساء في مجال المحافظة علي البيئة. شكرا لك ولكل مبدع في عمله. وفق الله الجميع، لك مني خالص التحايا أختي برف بلقيس، و كل عام والجميع بخير. خاطرة: ( أنا لن احجب الشمس عن أحد ولكني أقول الحقيقة).

رابطة أبناء مروي بالمنطقة الشرقية

تعكف رابطة أبناء منطقة مروي بالمنطقة الشرقية هذه الأيام على أعداد لوائحها التنفيذية وقوائم أعضاء الرابطة لإعلان قيامها .وبهذه المناسبة تدعو لجنة تسيير الرابطة جميع أبناء منطقة مروي بالمنطقة الشرقية لحضور اجتماع الجمعية العمومية المقرر عقده يوم الجمعة الساعة الرابعة والنصف 18/4/2008م بقرية النخيل بالدمام العمومية لإجازة لائحة عمل الرابطة وأعضاء اللجنة التنفيذية.

أبناء جزيرة بدين (تشي ) بالرياض يهنون مدارس الأساس ببدين

تتقدم بخالص التهاني لطلابها بمدرسة خديجة بنت خويلد بمناسبة إحرازها المرتبة الأولي في مستوي المحلية والثانية في مستوى الولاية ويتقدم بكل الشكر لمديرة المدرسة نبوية الشيخ كنه وجميع المعلمين والمعلمات والتهنئة موصولة من محمد فضل علي (محمدين) لرئيس جمعية تشي ولمدرسة سلنارتي بمناسبة إحرازها المرتبة الثانية في المحلية والسادسة علي مستوي الولاية والطالبة آيات محمد عثمان المرتبة الأولي علي مستوي الولاية ومريم محمد إبراهيم المرتبة الثالثة علي مستوي الولاية من مدرسة عبد الله بن عمر بسلنارتي



تهنئة بمناسبة الزواج


تحت طبول النقار تم عقد قران الأستاذ عمر عيسى كوة علي ست الحسن والجمال مها حامد عيسي بمدينة شمبات الأراضي جنوب بحضور الأهل والأصدقاء وزملائه ورفقا دربه بسلاح المهندسين والتهنئة موصولة من الأصدقاء برأس تنوره بالمنطقة الشرقية والرياض وصديق عمرة عصام احمد إبراهيم وأسامة محمد احمد بالمنطقة الغربية جدة وصفحة الساحة تتمنا لهم حياة زوجية سعيدة

ما أكرمهن الاكريم وما أهانهن إلا لئيم

الرياض / عواطف محمد عبد الرحمن
تناولت الصحف والمنتديات في الأسابيع الماضية قضية العنف ضد المرأة من مختلف الزوايا، ولا يمكن أن نتحدث عن هذه القضية الحيوية بمعزل عن التطرق للحقوق التي يجب أن تتمتع بها المرأة ، لأن المجتمعات التي يتم فيها إجحاف ذلك الحق هي التي تمارس فيها جرائم العنف بشكل أو آخر والتي غالبا ما تكون دوافعها عبارة عن إفرازات رواسب تم تكوينها نتيجة للنظرة السلبية تجاه المرأة بعمليات التمييز القهري من خلال جرعات التنشئة الأسرية والاجتماعية ، فإن مثل هذه المكتسبات السلبية تنعكس في معاملة الفرد غير الكريمة للمرأة وبالتالي تعيش حالة من الاغتراب الاجتماعي من خلال إحساسها الدائم والعميق بعدم سيطرتها على مصيرها وتحكم الآخرين بهذا المصير ومن هنا فإن كل وجودها يتعلق بإرادة غير إرادتها فتعتقد أن لأحول لها ولاقوه ..إن كل التحولات الحضارية كانت لصالح الرجل وترتب عليه الكثير من التمييز والتهميش للمرأة كانت نتيجته خسارة المجتمع لها كقوة بشرية منتجة فأصبحت المعادلة ذات طرف واحد .مما يقع في حقل تبديد الثروات ونكون قد حرمنا مجتمعنا من موارد بشرية كبيرة تشكل رقما هائلا في قوة العمل وأن هذا الوضع الكارثي يزداد سوءا بل يمتد شريطه في مجتمعاتنا الريفية التي هي أحوج ما تكون لتجنيد كل طاقاتها البشرية للتطور ونؤكد أن ثقافة الفرد المبنية على احترام حقوق الإنسان هي التي تدفع بالآخرين إلى مصاف التقدم والتحضر وإلا أصبحت ثقافتنا وبالا علينا إذا كانت تجرنا إلى الخلف مما يعني أن نصبح خارج التاريخ إن لم نكن كذلك .
اجتماعيات
*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل طه و آل شولق بالرياض و الخرطوم و جزيرة بدين في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / فاطمة الأمين طه و التي حدثت وفاتها بمدينة الرياض عصر الثلاثاء 17 ربيع الأول 1429 الموافق 25 مارس 2008 ، و إنا لله و إنا إليه راجعون.
*** اتحاد أبناء بدين بالرياض يتقدم بأحر التعازي لعموم آل كنه بالرياض و السودان في فقيدتهم المغفور لها بإذن الله الحاجة / حرم كنه، والدته توفيق فرح ونجم الدين بجزيرة سلنارتي و إنا لله و إنا إليه راجعون 0
*** تتقدم أسرة عبد الباقي عبد الله أبو عاطف لسيد / ياسر عبد المنعم محجوب المحاسب بشركة الخرسانة ولزوجته إيناس سليمان عبد الله بمناسبة قدوم المولودة والتهنئة موصولة لأهل بحلة كوكو ( ود ربيعة )
*** صفحة الساحة تهني الباشمهندس احمد العوض بمناسبة نيل كريمة الدكتورة لينا طبيبة أمراض النساء والولادة بمناسبة نيلها درجة الزمالة البريطانية والتهنئة موصولة لأسرتها بالسودان
*** الأستاذ / عبد العزيز ميرغني سعيد بمناسبة نجاح ابنة أخته مروي شيخ الدين محمد فرح بنسبة نجاح (264) من مدرسة خديجة بنت خويلد بجزيرة ( تشي ) بالولاية الشمالية

*** تهنئة من محمد عوض من أمانة الرياضة بالجالية السودانية بالمنطقة الغربية وحرمه السيدة أم سلمه حسن علي للأستاذ عبد الرازق محمد احمد برابطة الحصاحيصا بمناسبة نجاح ابنته جهاد بتفوقها الباهر بمجموع 276 والتهنئة موصولة من صفحة الساحة 0

*** رابطة المرأة السودانية بالمنطقة الغربية تتقدم بالعزاء للأخت إخلاص محمد الحسن أمانة الشئون الاجتماعية بوفاة والدها والعزاء موصول لأسرة بالسودان بالكريبة وزوجها وأبنائها

محمد عوض عبدون
04-10-2008, 12:35 PM
Bravo Shaheen

عصام الدين نصر ابراهيم
04-17-2008, 12:02 PM
نافذة حله جديداوية

عصام الدين نصر إبراهيم
الحلة الجديدة وادي خليل بالولاية الشمالية

تقع : جنوب كرمة النزل وشمال كرمة البلد والغرب سلنارتي إلام والشرق مشروع البرقيق سبب التسمية بوادي خليل سمي علي الشيخ خليل بن الشيخ عبد العزيز بن الشيخ زمراوي واهم المعالم البارزة والموجودة حاليا (القبتين ) باللهجة النوبية (دورن قبة وتون قبة ) للشيخ زمراوي وللشيخ عبد العزيز والذي شيدتا عام 1475هـ وهنالك أقدم مسجدين في المنطقة بجوار القبتين وهنالك ضريح الشيخ حاج علي كاتول جد الزعيم إسماعيل الأزهري ومن الجدير ذكره بان إسماعيل الأزهري قام بزيارة ضريح خده وهذا الضريح موجود حتى ألان أثره جنوب سبيل المرحوم حمد كشوش وهنالك معلم بارز شمال مدرسة الحلة الجديدة في وسط المقابر المبني يسمي (بيي جور ) وكان هذا المبني مزار للفتاة العذراء المقبلة علي الزواج تضع وتد علي جانب المغبرة والدعاء بتسهيل زواجها وهنالك الحصن ويسمي باللهجة النوبية (دفي) وهنالك مغبرتين وهم مغبرة الشيخ عبد العزيز لمناطق سلنارتي وسقدان وكرمة النزل وكرمة البلد ومشروع البرقيق 0 موقع الاحتفالات بأعياد الفطر من كل عام في اليوم الأول يجمع جميع مناطق الجزيرة وكرمة النزل وكرمة البلد ومشروع البرقيق واليوم الثاني في ساحة الشيخ زمراوي بجنوب البرقيق بمرور الزمن اختفت هذه الظاهرة أقدم الأسر دخلوه جزيرة سلنارتي هم إل ملأنه (جبركي ) والامنلاب وال صالح عبد الحفيظ الحلة الجديدة اسم حديث بعد فيضانات عام 1946م الذي تم ترحيل المواطنين من جزيرة سلنارتي إلي الجزء الشرقي من النيل الخالد وكان ذلك في عهد الاستعمار الانجليزي ومن أوائل الأسر في الحلة الجديدة هم إل ملأنه وآمنة الله من أسسوا الحلة الشيخ العلامة إبراهيم طاهر عثمان (كلاب) رجل الأيادي البيضاء أبنايه المرحوم نصر إبراهيم الطاهر والأستاذ يوسف إبراهيم طاهر خريج الأزهر وإمام بيوتهم اثأر الدفوف الثانية والمسيد لوضع ألموتي بداخله واخذ المائة للتر باء بي جوارهم عبد السيد الله يرحمهم وعبدون عمر عبدون وال مامود وال حفظ الله نجي وال فضل أوشي الله وال قناوي وال تركمان واسانجي وبادي نسي وال قرتنتود وجورينجي وال كنه وال عشاب وال إدريس ارووا وال احمد هلال وتم تخطيط المنطقة عمرانيا أية من الجمال كل أربعة منازل في مربع يعني كا بيتين علي ناصية بمساحة متساوية وتم بناء مسجد عام 1946م ومدرسة الحلة الجديدة عام 1966م وطاحونة لخدمة المنطقة وضواحيها ومستوصف والنادي وعلي ادراة الرعيل الأول وهم المرحوم محمد احمد داربة والزعيم المرحوم علي زبير والمرحوم سيد عسكر والمرحوم ادم ابشي والشيخ فقير سيد احمد والمرحوم محمد عبد الله خليل والمرحوم سيد احمد طاهر والعم أوشي الله فقير والعم كنه سيد احمد والعم عثمان كبوش والعم عثمان فضل اسه والعمة المرحومة أزلال عاجبة والمرحومة نعمة عبد ألفراج وعمنا صاحب السواعد إبراهيم طه والشيخ يوسف عبد العال والأستاذ محمد ابوبكر عطية والأستاذ إبراهيم تركمان والريس عبد الرحمن علي زبير والكثيرون لم يذكر اسمهم أطال الله في عمر الإحياء من أبناء الحلة الجديدة ويتقبل المتوفين قبولا حسنا محمد عثمان اسه وسيف الدين فقير سيد احمد



إبحار..

سارة خيري
Fusstuka_l@hotmail.com (Fusstuka_l@hotmail.com)
المسؤولية في هذا الزمن صعب جداً !!
منذ أن خلق الإنسان المسلم على وجه الأرض وهو يحمل على عاتقه تحمل الكثير من أعباء الحياة وتحمل مشاقها فينظر إلى نفسه ويشعر أن أمامه الكثير والكثير ويولد الشعور بالمسؤولية في نفسه وعقله حين يستقر الإيمان في قلبه، ويتفتح الوعي في عقله فتستجيب كل جوارحه لدواعي العقيدة، ونداءات الرسالة الخالدة ويندفع لأداء التزاماته الفردية والاجتماعية بهمّة وبطولة وعزم وإصرار ..
لماذا نخاف من المسؤولية ولماذا نهرب ؟
في السابق كان الرجل يخلص لعمله وبيته وأبنائه وحتى حبه لزوجته ويخاف ربه في هذه المسؤولية, أما زمننا هذا ففيه من العجب العجاب، تملص وانسحاب مما جنته الأيادي على مستوى المجتمع بدءً من رب الأسرة ومن العجائب في هذا الزمان العيش عالم الرفاهية والدلع وتلبية الرغبات فتجد كل منا ينظر لمصلحته الذاتية أولاً قبل كل شئ فالرجل في عالم المال وإشباع الرغبات والمرأة في عالم الأزياء والموضة والتنزه, والأبناء كذلك في عالم الغناء والطرب والطلبات المستجابة ناهيك عن دور الأب والأم عن الأبناء بمعرفتهم وجهلهم لأمور كثيرة في هذا الزمن, ولكن إلى متى وأنت أيها الولد والفتاة تظلان صغيراًن في البيت وتحظون بعناية خاصة من قبل الأم والأب لكنّك أنت اليوم لم تعد ذلك الطفل الصغير اللاّهي فقد تتغير فيك أشياء كثيرة سواء في جسدك وسلوكك أو في مداركك العقلية .. فأنت الآن تدخل عالم الكبار تتحوّل من طفل إلى رجل المسؤوليات فمن (طفل لاه) إلى (رجل مسئول) ومن فتاة غير مهتمة إلى (امرأة مسئولة) في عالم المسؤوليات ..
سؤالي هو:
مَنْ المسئول ؟ ! هل هو الأب ؟ فالأب يضع اللوم والعتاب على الغير، أم هي القنوات الفضائية، والوسائل المغريات الأخرى ؟ أم هو الشاب نفسه ؟ أم المسئول الجليس والصاحب ؟مع أن كل فرد من المجتمع يتحمل عبء المسؤولية كل بحسبه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمر : " كلكم راعٍ ، وكلكم مسئول عن رعيته : الإمام راع ومسئول عن رعيته ، والرجل راعٍ في أهله وهو مسئول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راعٍ في مال سيده ومسئول عن رعيته ، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته "بعض الأشخاص يهربون من اتخاذ القرارات وتحمل المسؤوليات في هذا الزمن الصعب و لا شك أن تحمل مسئوليات العمل و الأسرة و غيرهما تعد عبئا و جزءا من الضغوط التي تواجه كل منا في حياتنا اليومية وهذا ما يجعلهم غير مهتمين بمردود المسؤولية بالنسبة للأسرة والأبناء وحتى لنفسه, هذا السلوك يحلله علماء النفس بأنه ناتج عن رغبة الشخص في إخفاء عيوبه و نقاط ضعفه التي لا يرى في نفسه شيئا غيرها فلا تجعل من مشكلة صغيرة تغلب عليك التصرف بل بالعكس حاول أن تتجنبها وتتوصل إلى حلول ترضيك أنت تذكر أن مسؤوليتك هي الأسرة والتعليم والتعرف على ثقافة البيئة المحيطة بك فأين الهمة والعزم يا شباب المستقبل فلا تجعل من نفسك أضحوكة أمام أسرتك والمجتمع .. فشعور الشخص بمسؤوليته هو مظهر الإحساس بعظمة الله تعالى وتعبير عن الانقياد الصادق له، وسمة التعلق به، ومنطلق العمل في سبيله, والعمل على إتباع سنته وكتابه الكريم وابتغاء وجه ربه الأعلى .. أن المسؤول مسؤول أمام من هو فوقه إلا رب العزة سبحانه فليس فوق الله أحد قال تعالى: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون [الأنبياء:23].


اللقاء التداولي الأول لأبناء جزيرة بدين بالرياض خاطبه من بدين معتمد محلية البرقيق



الرياض / عبد العزيز ميرغني سعيد
23 عاماً بالتمام و الكمال مضت دون أن يلتقي أبناء جزيرة بدين في كيان موحد يجمعهم منذ أن تم حل الهيئة الشعبية العليا لتنمية و تطوير جزيرة بدين في العام 1984 ؛ و منذ ذلك الحين ظل أبناء الجزيرة يعملون من خلال شياخاتهم و جمعياتهم كل على حده، و أخيراً و بفضل من الله ثم بجهد مشكور من بعض المهمومين من أبناء الجزيرة نبعت فكرة تكوين جسم جامع يضم أبناء الجزيرة و يتبنى قضاياهم العامة فكان ميلاد إتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض الذي دشن نشاطه العام مع القواعد أمسية الخميس 04 ربيع الأول 1429 الموافق 10 ابريل 2008 بعقد اللقاء التداولي الأول تحت عنوان ( امتداد جزيرة بدين و تباشير العودة الطوعية) حيث تقاطر أبناء جزيرة بدين بالرياض نحو دار رابطة أبناء شبة بالرياض، الدار التي استضافت هذا للقاء.بدأ اللقاء عن التاسعة مساء بتلاوة آيات من الذكر تلاها الشيخ / محمد لطيف عبد الواحد بعدها ابتدر اللقاء
رئيس المجلس الخمسيني للاتحاد يرحب بالحضور:
في مستهل اللقاء خاطب الحضور الأستاذ/ الرشيد حسين رئيس المجلس الخمسيني مرحباً بالحضور و شاكراً لهم الاستجابة للدعوة و متمنياً للجميع وقتاً مفيداً و مشاركة فاعلة فيما سيتم تداوله.
الأمين العام يقدم نبذة تعريفية عن الاتحاد:
الأستاذ/ محمد عبد المجيد عكاشة الأمين العام للاتحاد، قدم نبذة تعريفية عن إتحاد أبناء بدين بالرياض، بدءاً بأسس وآلية تكوينه و هيكله التنظيمي و المكاتب المكونة له و مسؤوليات كل مكتب.
أمين المال و الاستثمار يستعرض بعض فرص الاستثمار بالولاية:
أمين المال و الاستثمار بالاتحاد الأستاذ/ تاج السر عبد اللطيف قام بتقديم عرض موجز شمل جزءًا من خريطة الاستثمار بالولاية الشمالية مع التركيز على المشاريع المقترحة بمنطقة دنقلا و التي شملت قطاعات التصنيع الخفيف و مجال النقل و الخدمات، و أيضاً النشاط السياحي بالمنطقة.
رئيس اللجنة التنفيذية يقدم عرضاً شاملاً لامتداد جزيرة بدين:
و في الجزء الثالث من فقرات اللقاء، قدم الأستاذ/ هاشم محمد سعيد رئيس اللجنة التنفيذية للاتحاد عرضاً متكاملاً عن امتداد جزيرة بدين من حيث الفكرة و المسببات و الرؤية المطروحة لتحقيق هذا المطلب، حيث سرد في بداية العرض جملة من الأسباب التي جعلت أبناء الجزيرة يبحثون عن امتداد إضافي للجزيرة و من أهم تلك الأسباب تناقص مساحة الجزيرة و عجزها عن استيعاب الأجيال المتلاحقة من أبناء الجزيرة مؤكداً على أن المشروع هو امتداد للجزيرة و ليس بديل و لا تعويض.كما قدم السيد رئيس اللجنة التنفيذية التصور المبدئي للمشروع شارحاً أن المشروع يتكون من شقين، شق زراعي و شق سكني، و في الجانب الزراعي أكد على أن العمل الجماعي من خلال شركة موحدة أو عدد من الشركات هو الخيار الأمثل لإدارة المشروع ، كما نوه للأهمية الإستراتيجية للزراعة في هذه المرحلة و كيف أنها أصبحت أولوية ملحة و قصوى للعالم أجمع في ظل تناقص الإنتاج العالمي من الحبوب الغذائية خاصة القمح.أما في الشق السكني فقد تم توضيح أهمية الأخذ بأساليب التخطيط الهندسي الحديث فيما يتعلق بالخدمات و المرافق و كذلك جوانب صحة البيئة و صولاً لمدينة سكنية حديثة تجمع ما بين متطلبات الحياة العصرية و الطابع الريفي و ثقافة العمارة النوبية.
المداخلات
في مداخلة من بدين تحدث المهندس صلاح حسن معتمد محلية البرقيق،مؤكداً بأن مشروع امتداد بدين محور أساسي في لقاء الوالي بأهالي الجزيرة غداً، وحاثاً أبناء الجزيرة بالرياض كأكبر تجمع لأبناء الجزيرة خارج السودان التكاتف والجدية حيال هذا المشروع.ابتدر الأستاذ/ محمد عثمان فضل ممثل جمعية وادي خليل المداخلات و تساءل عن أسباب عدم ضم الجمعية للاتحاد، و تم التوضيح من قبل السيد/ تاج السر عبد اللطيف حيث أفاده أن تمثيلهم في الاتحاد متاح عن طريق شياخة سلنارتي.الأخ/ عثمان عبد الله تحدث عن أهمية هذا المشروع، وأمن على مؤسسية الإتحاد. السيد/ عثمان محمد عبد الكريم سأل عن عدد سكان الجزيرة و نسبتهم في المحلية و عدد المغتربين. السيد/ أحمد حمزة احمد أوضح أن هناك أراضي مشغولة من قبل البعض داخل نطاق المشروع و سأل عن تأثير ذلك في توزيع الأراضي مستقبلاً. السيد/ عبد الماجد ضرار طالب بضرورة تكوين صندوق مالي و الشروع فوراً في الإجراءات العملية للمشروع. السيد/ عثمان حسين عثمان تساءل عن ماهية المشروع هل استثمار أم توطين و هل سيطبق عليها خصم نسبة 25% في حال كونه مشروع استثماري و سأل أيضاً عن الخطوات العملية لبدء العمل. د. عصام فرح ناشد الحضور بضرورة التكاتف و المسارعة في بدء العمل لضمان عدم مصادرة الأراضي نتيجة التراخي الحاصل. السيد/ محمد السر أحميدي سأل عن الموعد المحدد لدخول المشروع حيز التنفيذ. السيد/ جمال صبار سأل عن دراسات الجدوى و قابلية المشروع للتوسع و وضع جزيرة بدين في حال قيام سد كجبار. السيد/ نصر جلال أكد على ضرورة تكامل الجهود بين الاتحاد و لجان بدين في الخرطوم و الجزيرة، كذلك طالب بضرورة حصر الكوادر الزراعية و البيطرية و أيضاً سأل عن تأثير سد كجبار على الجزيرة و دور الاتحاد في المناحي التعليمية و الصحية بالجزيرة. السيد/ كمال طه تساءل عن كيفية توزيع أراضي المشروع للمستحقين و هل هنالك تفاوت بين المقيم و المغترب. السيد/ ساتي صلاح ساتي يقترح تكوين شركة لإدارة المشروع و يتساءل عن مغزى حصر المتزوجين فقط من أبناء الجزيرة فيما يتعلق بتوزيع أراضي المشروع. السيد/ اشرف ترجمان يسأل عن الدور المطلوب من أبناء الجزيرة عموماً في هذه المرحلة. السيد/ عبد الرحيم سعيد طلب من المغتربين إبداء الدعم بشتى الوسائل للسيد معتمد المحلية و اللجان بالجزيرة. السيد مصطفى عبد العزيز أكد على ضرورة المحافظة على الجزيرة الأم و عدم التفريط فيها مع إمكانية العمل بالمشروع و السكن بالجزيرة.السيد/ حاج حسن عثمان نادي بضرورة حفظ حق الأجيال من أبناء المغتربين لتعزيز الصلة بالوطن الأم. السيد/ ياسر عبد المنعم نادى بضرورة استكمال المبالغ التي جمعت لتغطية المنصرفات المتبقية و طالب بتوفير لائحة تنظيمية للمشروع و تكوين مكتب إداري بالجزيرة لمتابعة المشروع. السيد/ عزا لدين محمد صالح طالب بالشروع فوراً في تأسيس شركة و تفويضها لاستكمال مراحل المشروع. السيد/ يوسف عبد العزيز أكد على مسألة قيام شركة أو شركات ذات إمكانيات قادرة على تنفيذ المشروع. السيد/ محمد خير عبد الرحمن اقترح تفويض الاتحاد لمتابعة المشروع و تنوير القواعد بما يستجد. السيد/ جمال صبار قدم ترتيباً للاستحقاقات الخاصة بالمشروع و التي نبدأ بتسجيل الأرض و إعداد الدراسات و من ثم تكوين شركة لإدارة المشروع. السيد/ محمد إدريس محمود تساءل عن طبيعة المبالغ التي جمعت من قبل هل هي رسوم الأرض أم مصاريف إدارية.
الردود
و في ملخص شامل عقب السيد/ رئيس اللجنة التنفيذية للاتحاد على التساؤلات التي طرحت مؤكداً أن المشروع عبارة عن امتداد للجزيرة و ليس بديل أو تعويض، أما بخصوص حصص المستفيدين أكد أنه لم يتم اتخاذ أي قرار حتى الآن لعدم اكتمال الحصر لأبناء الجزيرة بالداخل و الخارج ، و فيما يتعلق بالمبالغ التي جمعت أوضح إنها موجهة لتغطية المصاريف الإدارية للجان العاملة بالمشروع و ليست رسوم الأرض. أما بخصوص وجود حيازات مستثمرة داخل أراضي المشروع من قبل بعض الأهالي، أفاد بأن هنالك معالجات جاهزة حيث تم تخصيص 9000 فدان إضافية لمعالجة مثل هذه الحالات.و تم التأمين على ضرورة البدء في إعداد دراسات الجدوى الاقتصادية للمشروع و كذلك الجوانب الاجتماعية و الإحصائية خاصة فيما يتعلق بالكوادر المتخصصة من أبناء الجزيرة في مجالات الزراعة و البيطرة و في الختام أوضح السيد رئيس اللجنة التنفيذية أن الرأي العام للحضور و من خلال مداخلاتهم أجمعوا على البدء مباشرة في تأسيس شركة جامعة و تفويضها للمضي قدماً في متابعة بقية مراحل المشروع.
بذلت أمانة الدعوة و الإعلام جهداً مقدراً بقيادة الإعلامي النشط / عصام الدين نصر إبراهيم حيث نفذت الأمانة خطة إعلامية متكاملة بدأت بالدعوة للقاء من خلال صحيفة الخرطوم و موقع الاتحاد على الشبكة العنكبوتية و كذلك من خلال طباعة البوسترات و توزيعها على الشياخات و الجمعيات، كما قامت بتوجيه الدعوة لصفحة بانوراما الشمال بصحيفة الخرطوم لتغطية اللقاء و التي استجابت مشكورة بإيفاد الإعلامي المعروف الأستاذ / أحمد علاء الدين الذي شرف اللقاء و قام بتوثيق حيثياته و شارك في التقديم من خلال مداخلات قيمة انسجمت مع هموم العودة الطوعية لأبناء الجزيرة، كذلك شرف اللقاء الإعلامي الأستاذ/ الفاضل هواري مراسل برنامج مراسي الشوق بالقناة الفضائية السودانية حيث شارك في التقديم و اعد رسالة عن اللقاء لبرنامج مراسي الشوق، والشكر موصول للأخ/ منصور الحاج بدله الذي قام بالتوثيق اللقاء علي الفيديو.
كعادة أبناء بدين في تواددهم و تكافلهم تسابق الجميع في تقديم خدماتهم لإنجاح اللقاء و تقليل نفقاته و دون ذكر الأسماء الشكر موصول لكل الذين ساهموا في ذلك بوقتهم و جهدهم و مالهم و كذلك بسياراتهم الخاصة. غير أن الشكر أجزله بدءًا لا بد أن يزجى لأبناء رابطة شبة فرداً فردا بقيادة رئيس الرابطة الشاب الخلوق الأستاذ/ البشرى عبد المطلب ، الشكر لهم على الاستضافة الكريمة لهذا للقاء الناجح و الشكر لهم أجمعين على ما بذلوه من جهد مقدر في إعداد الدار بتلك الصورة اللائقة و المشرفة ، و الشكر لكل أعضاء الرابطة الذين وقفوا وقفة مشرفة في خدمة ضيوفهم منذ بداية اللقاء و حتى نهايته.


.

عصام الدين نصر ابراهيم
04-17-2008, 12:05 PM
تــــــــابـــــع

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
أنواع بروتوكولات الـ FTP

تعتمد الاتصالات على البروتوكولات، وللحصول على اتصال نظيف وواضح وخال من الأخطاء يجب على كل جهاز أن يتبع مجموعة دقيقة جدا من القواعد وإذا ما تجاوز أي من الجهازين إحدى هذه القواعد فأن الاتصال سيخفق وتدعى هذه القواعد باسم بروتوكولات نقل الملفات كما ذكرت سابقاً عن أل FTP وهذا يجب على كل من الكمبيوترين أن يستخدم نفس البرتوكول وهناك خمسة بروتوكولات تستخدمها المودمات:1- بروتوكول ASCII ويستخدم هذا البروتوكول مجموعة الحروف المعيارية تماماً مثل كتابتها مباشرة من لوحة المفاتيح وهو لايملك أي ميزات لتدقيق الخطأ فهو بروتوكول بسيط وغير معقد ويستخدم فقط للحصول على المعلومات وبذلك يعتبر غير جيد لنقل ملفات البرامج .2- بروتوكول Xmodem : و يشكل هذا البروتوكول المستوى التالي من البروتوكولات ويتميز بقدرته على تحسس الأخطاء مما يجعله أكثر من سابقة لنقل ملفات البرامج .3- بروتوكول Ymodem : و يعتبر هذا البروتوكول أسرع من سابقه فهو يرسل البيانات على شكل كتل مؤلفة من 1024 بايت وهكذا يستغرق زمناً أقل للتحقق من البيانات باستخدام حروف NAK & ACK4- بروتوكول Zmodem : و يمتلك هذا البروتوكول كافة المميزات الموجودة في Ymodem و Xmodem ويضيف عليها ميزات تسوية التوقف , التحميل التلقائي , وطريقة نقل الملفات الدافقة . يعتبر هذا البروتوكول الأفضل لمعظم الحالات. 5- بروتوكول Kermit : و يندر استخدام هذا البروتوكول حالياً وقد كان أول البروتوكولات المتزامنة المستخدمة لتحميل البيانات بشكل صاعد ونازل .

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
الخريج.. بين فضاءات الحلم و مرارات الواقع !
يأخــذنا الزمان خلسة للماضي الجميل .. و تطوف بالخاطر آمـــال و أحلام ظلت تحرك دواخلنا و تبني قصوراً مــن النجاح و التفاؤل و الأمل للغد الآتي و الفجر الجديد .. فمنّا من حدّث نفسه بأن يصبح طبيباً بارعاً أو يصير مهندساً يطوّع آلة الزمن كيفما يشاء .. تتعدد الرغبات و قد تتحقق أو تجرفك مجبراً لمجالات أخرى في قطار الحياة و هــذه ســــنة أبدية تحكمها الإرادة الإلهية ثم الاجتهاد الشخصي و المعطيات المتوفرة و الإمكانيات المتاحة و الرغبة الأكيدة و عامل الزمان و المكان.و تمر الأيام سراعاً و ها هو قطار الحياة يضعك في بداية المشوار بعد التخرج من الجامعة أو المعهد أو مراكز التدريب .. و من هنا تبدأ رحلة المعاناة و البحث الطويل عن مهنة أو وظيفة أو فرصة ابتعاث خارجي .. و تصبح في رحمة أهم عاملين للفوز بفرصة الوظيفة هما الواسطة و الانتماء السياسي لتعرف مصيرك و مواصلة مستقبلك.. و هذا للأسف الشديد أسوأ ما يعاني منه الخريج في السودان فالمحسوبية و الفوقية و الانتماء العرقي و السياسي أهم عندنا من المؤهل و القدرة على أداء مسمى الوظيفة أو المهنة .و مما يؤكد هذا الواقع الأليم أذكر عندما ذهبت ألتمس توصية لتوظيف أحد أقاربي (خريج) من بروفسور الأمين أبو منقة مدير معهد الدراسات الأفريقية و الآسيوية بجامعة الخرطوم .. و بعد إكرامنا و تبادل التحايا و المجاملة أخبرته بما أتينا من أجله .. فأجابني بكل ثبات و وضوح و شفافية أذا أراد التوظيف فلا بد أن يكون محسوب على النظام أو من (س) و أشار لأحدى القبائل المعروفة.. و حقاً صدق البروف و سقط المشروع الحضاري . و هذه واقعة ربما تكرر عليكم مثلها و على النقيض نجد كثير من الذين يتم تعيينهم و منحهم مزايا و مخصصات تفوق مؤهلاتهم العلمية و العملية بسبب انتماءهم للنظام أو معرفة أحد الكبار أو ينتسبون للقبيلة (س) و هذا قد يكون جوهر الخلاف الذي يدور حالياً في غربنا الحبيب و ربما في أماكن أخرى من وطننا إذا لم نتدارك هذه الأنانية و ظلم الآخرين .فهلا جعلنا الحيادية و المؤهلات و الخبرات العملية هي المحك الحقيقي للتوظيف و التعيين يا لجنة الاختيار.. نأمل ذلك .!!و على الوعد و المنى دوماً نلتقي

برقية عـــــــزاء
بمزيد من الحزن والأسى 0وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بخالص التعازي وصادق المواساة للأستاذ فيصل علي شريف رئيس المجلس الاستشاري بالرابطة وذلك في وفاة عمه (احمد شريف ) – والتعازي موصولة للأهل بالمملكة والسودان (( إنا لله وانأ إليه راجعون )
اجتماعيات
***الزملاء بالمكتب التنفيذي للجالية السودانية يهنئون الأستاذ أبو القاسم البلال أمين شئون المراسم بمناسبة قدوم مولودته أحلام جعلها الله من المستورات والتهنئة موصولة لوالدتها راجا علي وجميع إفراد الأسرة بكسلا والسودان
*** الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر بالمملكة بهنيء الأخ سري عثمان مسؤول العلاقات الخارجية لأبناء مقاصر بالمملكة وحرمه المصون بمناسبة قدوم مولودتهم الأولي جعلها الله من المستورات والتهنئة موصولة من أبناء مقاصر وصفحة الساحة 0
*** عمت طبول الفرح أبناء سلنارتي بالرياض بعد النجاح الباهر التي أحرزته الطالبة النابغة حكمة تاج السر عبد الطيف بمجموع 254 درجة في امتحان الأساس من مدرسة الخرطوم شرق للأساس والتهنئة موصولة لوالدها الأستاذ ابوأمين ووالدتها الأستاذة/ أميرة عبد المطلب وشقيقتها الدكتورة أمنية ولجميع آل مامودكي وأعمامها الأستاذ عطا المنان وهاشم ومعتصم وعماتها وخيلانها عبد المجيد ومحمد وصفحة الساحة ممثلة في محرريها يتمنون لها حياة علمية موفقة

في إحتفالية كبرى أبناء جزيرة صاي يكرمون معلميهم
الرياض/ عباس طه
المرحوم الرجل العلامة سيد تلول
شهدت استراحة القيروان بالرياض أمس الخميس 17 أبريل 2008م احتفالية كبرى غير مسبوقة في تاريخ المنطقة حيث تم في حفل كبير تكريم معلمي ومعلمات جزيرة صاي وكل الذين خدموا صاي بحضور كافة أبناء المنطقة وبرعاية كريمة من السفارة السودانية بالرياض ممثلة في سعادة القنصل العام الأستاذ/ أحمد يوسف أحمد، والجمعيات الخيرية ورؤساء الاتحادات وشعراء وأشهر فناني المنطقة منهم عاطف خيري ومرتضى حاج حسن غيرهم وحسب التقارير التي وردتنا من رئيس اللجنة المنظمة الأستاذ/ عباس حسن محمد علي طه فإن عدداً كبيراً حضروا وشاركوا أبناء صاي وذلك نظراً لأهمية جزيرة صاي بإرثها الحضاري والثقافي وبفضل معليمها الذين كانت لهم اليد الطولي والقدح المعلى في نشر التعليم وتعليم الأجيال في جميع مدارس السودان وتواصل أهل صاي مع كافة قرى المنطقة مرحاً ونكأتا بقيادة حكيم النوبة الراحل سيد تلول الذي خلف واري نفسه شعبية كبيرة من حلفا إلى الغدار، والشاعر خليل فرح الذي أنجبتها صاي، وصرح الأستاذ/ عباس حسن محمد علي، رئيس جمعية صيصاب بالرياض بأن يوم 17 ابريل 2008م أصبح مناسبة عظيمة لأبناء جزيرة صاي تحت شعار( سنعيدها لسيرتها الأولى) علماً بأن جزيرة صاي تضم قرى (صيصاب وارودين وعدو وموركة ) وهي التي أنجبت شاعر السودان خليل فرح وتعد أكبر جزيرة في السودان في قلب منطقة السكوت بالولاية الشمالية وأهل صاي هم أهل مرح ونكات ساخرة وكان أميزهما لمقيم الراحل سيد تلول حكيم النوبة الذي اضحك الجميع من حلفا إلى الغدار. وقدمت كلمات رؤساء حلفا والمحس والسكوت وعمارة كبرنارتي وأبوراقه واشكان وجزيرة وأستهل رئيس اللجنة العليا لحفل الأستاذ/ عباس حسن محمد علي ، بكملة ترحيبية نيابة عن أبناء جزيرة صاي، نالت استحسان الحضور حيث ذكر نبذة وافية عن تاريخ وحضارة جزيرة صاي وبشكل درامي غير مسبوق ورفع شعار جزيرة صاي أمام الحضور مع موسيقي عازه في هواك التي هزت أركان القاعة وقدمت خلالها شهادات تكريمية للأستاذة / عبد العزيز حسن علي وفضل عثمان فضل ومحمود أحمد هاشم وعثمان حسن باشا ومحمد حسن مصطفى وتاج السر محمد الحاج ومحمد عابدين فضل وماهر محمد حسن تقديراً وعرفانها لما قدموه في خدمة التعليم ونيابة عن بقية معلمي ومعلمات صاي وقدموا رئيس اللجنة صوت شكر لجريدة الخرطوم ممثلة في صفحة الساحة كما شكر أعضاء اللجنة التنفيذية والمنظمة للحفل وهم الأستاذة/ بكر حسن بكر وأيوب الحاج وأمير عثمان همد وكمال عبد الحليم وهشام عوض سليمان وعبد العظيم محمد حسن مصطفى 0


أبناء جزيرة مقاصر بالرياض تقيم يوما للملتقي الأسري
الرياض / ابورامي
أقامت اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر الملتقى الأسري الثاني لأبناء الجزيرة بالرياض باستراحة المدينة يوم الخميس 10/4/2008م لتكريم السادة سعادة المستشار / تاج السر عثمان سليمان ، المستشار بسفارة السودان بالمملكة. سعادة العميد / الطيب المصباح، الملحق العسكري. سعادة العقيد / الرشيد موسى الزين ، مدير الجوازات لعودتهم إلى أرض الوطن، كما شهد الحفل بعض فقرات التكريم لأبناء الجزيرة.بدأ الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها الشيخ / احمد محمد عبدون. ثم كلمة السيد / عبد الفتاح عبد العزيز رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر بالمملكة ، ورحب في كلمته بالسادة الضيوف والحضور ، وأشاد بالخدمات الجليلة التي قدمها المحتفى بهم للوطن ، وتمنى لهم حياة عملية طيبة بالسودان ، كما رحب بالمبتعثين الجدد الذين سيحلون محلهم وتمنى لهم إقامة طيبة بالملكة.ثم قدم الفنان محمد جلال فاصلاً غنائياً تجاوب معه المحتفى بهم والحضور. تلتها فقرة من الابن / محمد عبد المجيد عبد الكريم، لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم. تلتها فقرة من الابن / خالد سيف الدين شريف، تعبيرا عن الدور الذي تلعبه الأم في بناء المجتمعات. ثم فقرة ترفيهية من الابنتين / خلود سيف الدين شريف وميعاد سيف الدين زبير ، عبارة عن أسئلة وأجوبة للحضور بجوائز مقدمة من الخطوط الجوية السودانية. ثم جاءت كلمة السيد / أحمد عمر إبراهيم ، المستشار الاقتصادي للتنوير عن المشروع الاستثماري المقترح من اللجنة العليا ، ورحب سعادته أولا بالضيوف ، وشكر أبناء جزيرة مقاصر مشيدا بأنهم أول من طرق باب السفارة للاستفسار عن المشاريع الاستثمارية ، على مستوى الجمعيات والتنظيمات وذكر أن من أرسلناهم للاستفسار مثلوا الجمعية خير تمثيل ، وشجعنا على هذه الخطوة، ذاكراً بأنها ستجد كل الاهتمام والتسهيلات المقدرة ، ثم شكر الجمعية على انتهاج مثل هذه العادات الحميدة بتكريم الشخصيات القومية ، وأشاد بالمحتفى بهم وتفانيهم في خدمة الوطن بالمهجر وتمنى لهم عودا حميدا لأرض الوطن ، ثم رحب بالمبتعثين الجدد وتمنى لهم إقامة طيبة بأرض المملكة .ثم جاءت الفقرة الرئيسية في المهرجان لتكريم المحتفى بهم وتم تكريمهم إنابة عن الجمعية من قبل السادة / سعادة المستشار احمد عمر إبراهيم ، السيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، السيد / عبد المجيد عبد الكريم ، السيد / سيف الدين شريف ، السيد / عثمان جلال بصير ، والسيد / حمد حسين ،حيث تم تكريم السادة المستشار / تاج السر عثمان سليمان ، العميد / الطيب المصباح ، الملحق العسكري بالسفارة. العقيد / الرشيد موسى الزين ، مدير الجوازات بالسفارة ، بدروع مقدمة من أبناء جزيرة مقاصر ثم جاء تكريم السيد / طه محمد أحمد السني ( أبو ناجي ) ، بدرع مقدم من أبناء جزيرة مقاصر وذلك لتعاقبه على رئاسة جمعية (مقاصر بحري ) خلال الأعوام الماضية ، وتفانيه في خدمة أبنائها .تلتها فقرة مقدمة من الأستاذ / عبد اللطيف حسن ، في كلمة عبارة عن شكر وعرفان للسيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، رئيس اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر أشاد فيها بجهوده لخدمة الجمعية وانتشالها من النسيان بحضور قوي بين الجمعيات المختلفة .ثم كلمة المكرمين والتي ارتجلها سعادة العميد/ الطيب المصباح نيابة عن المكرمين ، ابتدرها بالترحيب بالحضور وشكر أبناء الجزيرة على التكريم ، وأفاد بتواضع بأن المكرمين تحت خدمة أبناء الجزيرة في أي وقت بأرض الوطن ، وتمنى للمبتعثين الجدد إقامة طيبة بالمملكة وأوضح السيرة الذاتية لكل منهم . واتسمت كلمته بخفة الدم أشرقت. ثم جاءت الفقرة الرئيسية الثانية وهي تكريم عائلة السيد / عبد الفتاح عبد العزيز ، وتم تكريم السيد / سعيد إدريس سليم وأسرته والوالدة / نفيسة وراق سليمان بهدايا مقدمة من أبناء الجزيرة نالت رضاهم، وأخيراً أرتجل السيد / عبد اللطيف حسن كلمة أشاد فيها بمثل هذه الملتقيات التي تشرح الصدور وتقوي العلاقات بين الأسر وتمنى أن تتواصل مثل هذه العادات الحميدة.

رابطة أبناء البر كل بالمنطقة الشرقية تعقد جمعيتها العمومية وتختار مكتبها الجديد

عقدت رابطة أبناء البر كل بالمنطقة الشرقية جمعيتها العمومية يوم عصر يوم الجمعة الماضي 11/4/2008م بمدينة الدمام واختارت مكتبها التنفيذي للدورة الجديدة والمكون من الآتية أسمائهم:
الأستاذ/ عمر احمد دهب رئيساً
الأستاذ/ عبد الرحمن حمد تو نائبا للرئيس
الأستاذ/أحمد فؤاد السعيد سكرتيراً عاماً
الأستاذ/عز الدين عبد الله نائبا للسكرتير
كما اختارت الجمعية بالإجماع الأستاذ/ عثمان محمد الحسن دقش أمينا للمال واسعد هاشم عوض الكريم سكرتيرا للثقافة والإعلام محمد إبراهيم الحسن سكرتيرا رياضيا

عصام الدين نصر ابراهيم
04-24-2008, 12:32 PM
نافذة ارابكاوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

حلة العرب بالولاية الشمالية محلية البرقيق (ارابكي )

الموقع : جنوبا جنينة المرحوم الشيخ الطهار محمد علي (ولي) وجنينة عمنا المرحوم محمد النور خيري وعمنا المرحوم (كريج) وشمالا جنينة الزعيم علي زبير ومنزل المرحوم زعيم (اوشينوندي ) وشرقا جنينة المرحوم صاحب أخر ساقية في محلية كرمة جدنا المرحوم محمد خليل وغربا والحلة الجديدة وادي خليل تعريف عرب القراريش هاجرو من جمهورية مصر العربية من سيناء اتجهو جنوبا إلي جنوب وادي النيل بمحاذاة النيل بعضهم استقروا في حلفا منطقة ارقين والبعض الأخر واصلوا رحلة النزوح والهجرة جنوبا إلي مناطق السكوت والمحس حتى منطقة العصاض بمنطقة الشايقية والكثيرون منهم استقروا في أماكن مختلفة علي طول مجري النيل بمحاذاة النيل وكان سبب النزوح بحثا عن الكلأ والمراعي والماء وهم في الأساس رعاة ابل وماعز والعرب الذي نحن نقصدهم عرب الحلة الجديدة وادي خليل منطقة تواجدهم منطقة الري الفيض بخوض السليم الذي كان يروي بترعة من النيل من منطقة السليم ويصب في النيل بمنطقة كرمة النزل علي خور يسمي خور ياسين تحت كبري كرمة النزل وأقدم الأسر في حلة العرب باللهجة النوبية (ارابكي ) و ( الدر وراب ) نبدأ بعمنا صاحب الخبرة الزعيم فضولي خيري رجل المروءة وأول تاجرالابل وتصديره إلي جمهورية مصر العربية برا وابنهم الزعيم عامر فضولي في المملكة العربية السعودية في سوق العزيزية رجل المشاركة في الخدمات في المنطقة أطال الله عمره وهم أسرة المرحوم وصاحب أول دكان في حلة العرب الخير محمد درار والد الزعيم مصطفي احمد بالرياض و( الموساب ) وهم عمنا المرحوم إبراهيم موسي وعبد الرحيم موسي وإخوانه وعمنا المرحوم أول طهار المنطقة الزعيم محمد علي إدريس ( ولي) والد عكاشة والمرحوم المشهور (علام ولي ) وإخوانه و ( الخراب ) أعمامنا التوأم المرحوم حسن وحسين خيري رجال الخير فعلا وأولادهم محمد وطارق في الرياض وإخوانهم و (اللكياب ) عمنا المرحوم إدريس كيا صاحب الإبل هو وإخوانه وابناهم بالرياض ( السلولاب ) وهم إل سلولي كانو أصحاب الكاروهات و ( إل ابوجبين ) عمنا عوض ابوجبين والعم عثمان أبو جبين وسعيد ابوجبين الأسرة المعروفة بالجمال الأخوان عبد الله عوض ابوجبين ومجدي أبو جبين بالرياض و ( السفراب ) وهم إل سفري وهم أصلا من منطقة الشايقية كريمة وهم المرحوم قمري وعوض كوري والمرحومة مسكه والمرحوم عزوم الذي توفي في عز شبابه والمرحوم محمد عثمان ( ابوزقن ) والذي توفي في مناقشة كروية بين فريق الوادي وفريق أخر وهو مدير الكرة بنادي الوادي رحمه الله سفري ومن مربي الأجيال أمثال الأستاذ المعروف معلم الرياضيات مبارك صالح والأستاذ محي الدين عبد الله والعرب يسمون أولاد الحلة الجديدة أولاد النوبة ومن اسر النوبية التي تسكن مع العرب هم عمر همت (عمرين ) وسيد احمد علي زبير وعبد المولي عبد الرسول ومن أوائل الذين رحلوا من العرب واستقروا في الخرطوم الصحافة عمنا عبد الرحيم موسي وكان يستقبل العرب القادمين من البلد والعائدين من الاقتراب بكل رحاب وحلة العرب جزاء لايتجزا من الحلة الجديدة وادي خليل شاركو في جميع المرافق من النادي والمدارس وغيرها واجتماعيا من الناحية الاجتماعية والكثيرون لم يخونني الذاكرة في ذكر اسماهم أطال الله في عمر الإحياء ويتقبل المتوفين قبولا حسنا 0محمد عثمان اسه الرياض



إبحار...
سارة خيري
Fusstuka_l@hotmail.com (Fusstuka_l@hotmail.com)
الإعلام العربي إلى أين..؟

أحدثت ثورة المعلومات والاتصال تغيرا ملحوظاً في الفضاء الإعلامي العربي حيث تغلبت الرداءة والذهنية التجارية على مهنة شريفة كمهنة الإعلام وهكذا ظهر تلفزيون الواقع حيث أصبح الإعلام الفضائي العربي على النحو الذي يسير عليه حاليا الذي يدل على أزمة الهوية وغياب المشروع وانعدام القيم وانتشار ثقافة التقليد والتبسيط والتسطيح والاعتماد على الآخر فظهرت فضائيات تعالج المرضى على الهواء وأخرى تخصصت في الشعوذة والسحر وقراءة كف اليد والأوراق وأخرى تبث أشكال الغزل على الهواء، وأخرى في التجارة عن طريق الرسائل القصيرة...الخ. مثل هذه الفضائيات ساهمت إلى حد كبير في تلويث الفضاء الإعلامي العربي مبتعدة كليا عن تقديم رسالة إعلامية هادفة وصادقة فهل نجاح المؤسسة الإعلامية يقاس بالأرباح المادية التي تحققها؟ أم أن هناك معايير أخرى تحدد هذا النجاح؟ وإذا كان كذلك فالمؤسسة الإعلامية لا تنتج شامبو ولا حلويات وإنما تنتج فكرا وقيما وذاكرة جماعية هادفة وقيمة تستفيد منها الأمة الإسلامية والعربية بكاملها !!فبعض المؤسسات الإعلامية تقدم منتجا إعلاميا لا صلة له لا بالقيم ولا بالأخلاق ولا بأي شيء يتناغم مع المنطق والواقع..
.. سؤالي هو..؟
أين مسؤولية المؤسسة الإعلامية العربية..؟
أدّت العولمة وسيطرة الشركات المتعددة الجنسية على الصناعات الثقافية إلى ضياع الفضائيات العربية في ثقافة التسلية والتسطيح والتهميش حيث التركيز على البرامج الخفيفة من منوعات وسباق الأغاني ومسابقات وبرامج تهدف إلى سد الفراغ وملء أوقات البث... الخ، كل هذا على حساب البرامج الجادة التي تعالج القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الحساسة والتي تساهم في إشراك الجماهير في الحياة الاجتماعية والتي تنعكس سلبيا على تفكير الشباب والفتيات بمشاهدة مواضيع غير هادفة ومنطقية فمثل هذه المواضيع تنمي العقل وتهذب النفس وتثقف الذاكرة الفكرية .أخيراً وليس آخراً الإعلام مسؤولية وله كلمته الرائدة في التربية والتثقيف والتنشئة الاجتماعية وتحضير وتكوين شباب واع ومثقف تجاه نفسه وتجاه الأمة قال تعالى في صورة النور الآية 54 : (قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول، فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم، وإن تطيعوه تهتدوا، وما على الرسول إلا البلاغ المبين)..فالإنسان الذي خلق على وجه الأرض يِنْعَمُ بالقيم الإنسانية وبالأخلاق والعادات والتقاليد المبنية على التسامح والتفاهم والحرية المسؤولة تجاه الفرد والمجتمع ..



تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
جيتكس الرياض 2008

انطلقت في الفترة من يوم 20 - 24ابريل أشهر معرض متخصص في التقنية وحيث بدأت فعاليات معرض جيتكس السعودية 2008 في الرياض بالتعاون مع مركز دبي التجاري العالمي والغرفة التجارية الصناعية بالرياض على مقر مركز معارض الرياض في وقت يحظى فيه المعرض بأهمية بالغة إذ رعى الافتتاح المهندس محمد جميل ملا وزير الاتصالات وتقنية المعلومات وشاركت فيه 600 شركة من 13 دولة تتقدمها تايوان، والمملكة المتحدة، وإيطاليا، واليابان، والصين، وكوريا، ومصر، والإمارات، والأردن، والهند، وكندا، ولبنان، بجانب الدولة المضيفة السعودية لتكون ضمن المشاركين في المعرض الذي نظم في الرياض للمرة السابعة على التوالي وأفصح محمد الحسيني نائب المدير العام في شركة معارض الرياض المحدودة أن المعرض قدم أهم وأحدث المجموعات التقنية الحديثة تبرز في مقدمتها منتجات التقنية الرقمية التي تتنوع بين أجهزة الهواتف النقالة والكمبيوتر الشخصي والكاميرا الرقمية مبينا أنه بالتزامن مع إقامة معرض جيتكس أقام معرض جيتكس لمتسوقي الكمبيوتر الذي يجلب عشرات الآلاف من الزوار سنويا. وأفاد الحسيني أن الأسعار التي عرضت منخفضة نسبيا مقارنة بأسعار السوق في وقت تم التركيز فيه على مبيعات تجزئة التقنية منها أجهزة الكمبيوتر وأنظمة تقنية المعلومات وطابعات الليزر والطابعات الرقمية وأنظمة الصوت والصورة والبرامج التعليمية والترفيهية وإكسسوارات وملحقات الأجهزة. وكشف الحسيني أنه أقيمت على هامش المعرض بعض الندوات وورش العمل قدمت بواسطة أخصائيون في تقنية المعلومات وتهدف للتعريف بالمنتجات الجديدة وميزاتها وطرق تشغيلها والترويج لها.

الجمعية الخيرية لأبناء محلية (برام الكلكة) تحتفي بالدكتور حمدان والأستاذة سعاد

الرياض: عبد القادر الطاهر الماحي

أقامت الجمعية الخيرية لأبناء محلية (برام الكلكة) بمنطقة الرياض مساء الخميس الماضي حفلاً بهيجاً تكريماً لعدد من رجالها ونسائها، بينهم الدكتور حمدان أحمد جبريل وأسرته باستراحة الغابة بحي الشفاء بمدينة الرياض، وذلك احتفاء بقدومه من بريطانيا عقب حصوله على الزمالة البريطانية في الطب الباطني من الكلية الملكية بلندن، وقد تحدث في الحفل الذي أقيم بهذه المناسبة كل من الدكتور عارف على سعيد تكنة رئيس الجمعية، مشيداً بالدور الإنساني الذي ظل يلعبه الدكتور حمدان عبر تخصصه العلمي في الطب الباطني في كل من المملكة وبريطانيا والسودان، كما تحدث مؤسس الجمعية عبد الرحمن أبوكيف عن مساهمات الدكتور حمدان الخيرية في بناء المساجد وأعمار دور العبادة، وأسهب عدد من قيادات الجمعية في الإشادة بجهوده الخيرة تجاه موطنه في محلية (برام الكلكة) خاصة ومجتمعه على وجه العموم، والدكتور حمدان عرف في أوساط الجالية السودانية بالمملكة كأبرز قيادات الجمعية الخيرية لأبناء محلية برام بمنطقة ، ومن النشطاء في مجال العمل الإنساني والخيري، ويعمل منذ عدة سنوات في مستشفى الدوادمى بالمملكة العربية السعودية، حيث ساهم ويساهم دوماً في بناء المساجد وأعمار دور العبادة والوقوف مع الفقراء وإعانة المحتاجين· كما كرمت الجمعية الأستاذة سعاد الطاهر الماحي مديرة مدرسة برام شمال الأساسية، لجهودها المتواصلة في تربية وتعليم النشء وتثقيف المجتمع في ولأية جنوب دارفور عامة وفي محلية برام على وجه الخصوص، بجانب تكريم والدتها الحاجة زهراء محمد علي التي لعبت دوراً كبيراً في النشاط الإنساني والاجتماعي في المنطقة لأكثر أكثر من ثمانون عاماً ولازالت تواصل العطاء ·

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
روعة الرسائل .. بين الماضي و الحاضر !

كانت الرسائل و إلى وقت قريب هي وسيلة الاتصال الوحيدة و التي لا غني عنها لكل شخص يريد الحصول على الأخبار و معلومات عن الباقين و التواصل معهم رغم بعد المسافة و صعوبة التنقل وذلك قبل اكتشاف الثورة المعلوماتية الحديثة التي جعلت من العالم قرية صغيرة تدخلها بضغطة زر على جهازك و تتعرف على كل صغيرة و كبيرة من حولك .و تطورت الرسائل عبر العصور فكانت تكتب على الجلود و ورق البردي و لحاء الأشجار بمداد يختلف حسب اختلاف الزمان و المكان , و من أهميتها اتخذها الحكام و السلاطين و الأمراء لتسيير أمور الدولة و تعيين و إقالة المسئولين و ربط أطراف الدولة بعضها ببعض , و كذلك كانت العزاء الوحيد للعاشقين و المحبين للتواصل مع من يحبون و نجد هذا في كثير من دواوين الشعراء و روايات الأدباء و مثالاً لذلك رسالتا ابن زيدون الهزلية و الجدية و لعل من أهم الأدوار التي لعبتها الرسائل على مختلف الأزمنة السابقة هي دور الدبلوماسية و السفارة و حسبنا من ذلك أن نشير إلى الرسائل التي بعث بها رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم للملوك و السلاطين و الحكام بغرض الدعوة للإسلام , و كذلك الرسائل من الخلفاء الراشدين لعامليهم و نذكر منها تلك الرسالة التي بعثها سيدنا عمر بن الخطاب و حملها القعقاع رضي الله عنه و لا يدري ما بداخلها حتى يسلمها للصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص في معركة القادسية و يجد مكتوباً فيها : ( جيشٌ فيه القعقاع لا يهزم أبداً ) و يعمل بوصية الفاروق رضي الله عنه و لا يخبر القعقاع بمضمونها .و من أقصر الرسائل التي اشتهرت تلك التي بعثت بها إحدى المدن اليونانية القديمة إلى مدينة اسبرطة تهددها فيها و تقول: عندما سنحتل مدينتكم سنهدمها كلياً.. و كان جواب إسبارطة: عندما !! . و تلك الرسالة التي بعث بها الكاتب الأديب فيكتور هوغو صاحب ( البؤساء) لناشره هيرست بلاكيت عندما أراد أن يعرف عدد مبيعات كتابه فكتب داخل ورقة الرسالة : "؟" فأتاه رد الناشر : و قد استخدمها فنياً و تغنى بها عدد من الشعراء و المبدعين في وطننا الحبيب و منها رائعة د. مختار عجوبة "رد الرسالة" و أغنية الجابري " ما في حتى رسالة واحدة بيها أصبر شوية " و طائر العملاق وردي الذي حمله أرق و أعذب الرسائل لمحبوبته على ضفاف النيل الخالد و يا طير يا طائر و العديد من روائع الغناء و الشعر و الأدب السوداني الرفيع .و مع تطور وسائل الاتصال الحديثة من أجهزة هاتف خلوي و حاسب آلي و شبكة عنكبوتيه صارت للرسائل نكهة خاصة و أهمية قصوى و ذلك لسرعة إرسالها و تأكيد وصولها و لكن رغم ذلك فقدت أجمل مميزاتها و خصائصها لأنها أصبحت مجردة من الأحاسيس و الانفعالات الوجدانية التي تحاصرك و أنت تمسك بالقلم و الورقة لتسطر أحرف رسالتك .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,alrokainy@yahoo.com

عصام الدين نصر ابراهيم
04-24-2008, 12:40 PM
تــــــــابــــــــــــــــع
مدرسة تشي بجزيرة بدين للأساس تشكر أبناءها بالرياض

بعثت الأستاذة / نبوية الشيخ كنه ، مديرة مدرسة خديجة بنت خويلد بجزيرة بدين؛ بعثت برسالة شكر رقيقة إلى أبناء شياخة تشي بالرياض حيث زفت لهم بشرى إحراز المدرسة للمركز الأول في المحلية و المركز الثاني بالولاية بنسبة نجاح 100% في اختبارات مرحلة الأساس لهذا العام.
كذلك حملت الرسالة شكر و تقدير أسرة المدرسة لأبناء الشياخة بالرياض على الدعم المقدر الذي قدموه للمدرسة مؤخراً و المتضمن مكينة النسخ و التصوير و عدد مقدر من أطقم الملابس و بعض المعينات الدراسية إضافة لمبالغ نقدية.و ختمت رسالتها بخالص الدعاء أن يديم الله أواصر المودة و التكافل بين أبناء الشياخة لكل ما فيه من خير و مصلحة الجميع


الحل أمام أعينكم ولكن لاتبصرون

بقلم / عبد الله حمزة زين العابدين

ستعم الفوضى والفساد العالم اجمع ذات يوم سواء رضينا أم أبينا فتلك هي الحقيقة التي قرانا عنها في السير النبوية الشريفة (قصص الأنبياء) وحذرت منها كل الأديان السماوية من فتن أخر الزمان (أعازنا الله منها) واليوم نرى خيالة عيانا بيانا مرتديا ثوب الفضيلة يختال به في قصر العولمة تحت مسمى الحريات الخاصة بحماية منظمة حقوق الإنسان في ظل الديمقراطية المزوقة للزيف والنفاق والملطخة بدماء الأبرياء0
الحرب علي وطننا الحبيب ليست بالسلاح النووي الذي يبيد الجنس البشري حتى ينقرض نسله من على وجه البسيطة بل هنالك ماهو اشد فتكا منه وهو الإعلام الموجه المدفوع الثمن والمدروس بعناية فائقة ازرع الفتنة بين أبناء الوطن الواحد لأهداف وضيعة لايتصف بها البشر 0الحرب علينا من عدة جبهات حرب موجه الضرب البنية الأساسية لتركيبة مجتمعنا بكل أعراقة المختلفة والعمل على تفكيكها وشل قدراتها وإضعافها إلى إن تصير هشة وتنكسر وشوكتها وألان نشاهد بالعين المجردة ظهواهرا غربية علينا بدأت تلوح في الأفق تهدد سلامة مجتمعنا وتتزر بالخطر دون إن يكترث لها أحدا أو يعيرها انتباهه أو يلتفت إليها المسئولين ولأتلك الأحزاب العريضة التي تتحدث عن نفسها عبر خطاباتها السياسية 0والوطنية استعدادا للانتخابات القادمة إلى إن تصير كارثة قومية تضاف لجملة المشاكل المستعصية التي يقاسي منها السودان 0الحرب علينا ليست من اجل نفط أو ثروات معدنية تزخر بها بلادنا أذا مانظرنا نظرة ثاقبة للأوضاع المحلية والإقليمية والدولية التي تفرض نفسها علي الساحة السياسية في بلادنا سنعلم إننا ماضيين قدما نحو تنفيذ وإخراج مخطط أعدائنا الصهاينة بأيدينا ليري النور ويتحقق حلم دولة إسرائيل العظمي التي سوف تتسع رقعتها وتمتد لتشمل نهري دجلة والفرات وحتى تصل إلي منبع النيل ( والعراق ألان خير دليل علي ذلك ) 0الحرب القادمة ألينا يا محمد نور حرب من اجل مياه طبيعية نقية عذبة غير ملوثة بالمواد الكيمائية والسموم القاتلة التي تعجز التقنية التكنولوجية الحديثة عن تنقيتها وتعقيمها 0سأوجه إليك سوالا عبر هذه السانحة يابن دارفور التي تبرأت منك وتبرا السودان كله من احد أبناءه ماذا يوجد في دارفور ؟ واني اعلم اليقين بان إجابتك علي سؤالي هذا من وجهة نظرك البدائية المتخلفة أنها منطقة صحراوية قاحلة تشترك في الحدود مع دولة تشاد تقطنها قبائل عربية وافريقية يقتسمون الأرض منذ آلاف السنين يعتمدون علي الإمطار الموسمية ومياه الآبار الارتوازية في الزراعة والرعي سميت بالقبائل الرحل نسبة لأنهم يرتحلون من مكان لمكان بحثا عن الماء والكلأ متمسكون بدينهم 0ومثلهم وعاداتهم وتقاليدهم ويتصفون بكل الخصال الحميدة يختلفون ويتقاتلون ويتسامحون فيما بينهم لأنهم ينتمون لوطن واحد ويعتنقون دينا واحد أما في نظر أعدائنا فالوضع مختلفا تماما من الناحية العلمية والجيولوجية فهنالك تحت باطن ارض دارفور ورمالها ثروة مائية هائلة عالية الجودة لاتقدر بمال أو ثمن تنتظر من يخرجها لتحيل صحراء دارفور لرياض غناء وارفة الظلال وتكسو أرضها الخضرة والخير الوفير الذي لاحدود له وطننا الحبيب السودان سلة الخير التي سنقدمها له في وطننا الحبيب السودان سلة الخير التي سنقدمها عطية لكل العالم وليست إغاثة.الحل لمشاكل السودان الشائكة ماثل إمام أعينكم ولكن لاتبصرون ارجعوا لقول الله تعالى (لايغير الله مابقوم حتى يغيروا منافسهم ) صدق الله العظيم وإذا غيرتهم مأنفسكم (اعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقو ) وليكن شعاركم الناس سواسية كأسنان المشط متساوون لأفرق بين عربي وإفريقي . اسودا أم ابيض مسلما أو مسيحي وارجعوا لقول الله تعالي ( ولكم دينكم ولي دين) والإسلام وصانا بأهل الكتاب خيرا انفضوا غبار الاستعمار الغاضب الذي خلفه عنكم وكلنا أخوان ننتمي لوطن واحد اسمه السودان ارض المليون ميل مربع سلة غذاء العالم بمشيئة الله وعونه


تقيم جمعية الخطوة السودانية ومركز الامير سلمان لابحاث الاعاقة
الرياض / الساحة

تقيم جمعية الخطوة السودانية لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة بالتعاون مع مركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة والجمعية السعودية للإعاقة السمعية ونادي الصم بالرياض وعدد أخر من الجهات ذات العلاقة فعاليات أسبوع الأصم الثالث والثلاثين بمركز غرناطة بالرياض يومي الثلاثاء والأربعاء 23-24/4/1429 من الساعة الرابعة عصرا وحتى الساعة الحادية عشر مساءا ......والدعوة عامة للجميع وخاصة الصم وأسرهم والمتخصصين في هذا المجال علما بأنه قد بلغ عدد الصم المسجلين بالجمعية ثلاث وعشرون حالة منهم أربعة عشر حالة من الذكور وتسع حالات من الإناث....وهي من أكثر الحالات تكرارا داخل الأسرة الواحدة وقد تم التحاق احدي الحالات بالجامعة العربية المفتوحة وحالة أخري تم إجراء جراحة زراعة قوقعة لها وتتلقي تعليمها حاليا برياض الأطفال وهي من المتفوقات وبذكاء مميز حسب شهادة معلمتها ووالدتها

جالية القصيم تجدد أفراح ياسر بزواجه
كتب / يوسف عمر
ليلة مشهودة بحضور اسري ومزدانة بشرف حضور سودا نير
جدد الجالية السودانية بالقصيم أفراح مدير مكتب الخطوط الجوية السودانية ببريده الأستاذ ياسر مدني وعروسته بزواجهما في احتفائها بهما باستراحة الخلود من خلال ليلة مشهودة بحضور اسري وازدانت شرفا بحضور وفد الخطوط السودانية القادم من مدينة الرياض والذي ضم الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز مدير المبيعات والأستاذ سمير عبد الله طه المدير المالي احمد عبد الفتاح مدير الشحن كان الحفل بسيطا في مظهرة كبير في مضا ميله عميق في معانيه ودلالته استهله الأستاذ بشير إبراهيم بشير الرئيس التنفيذي للجالية بكلمة مختصره معددا من خلالها أسهام الخطوط الجوية السودانية مع الجالية دعما للطلاب ومعالجة المجالات الخاصة معتبرا وجود المكتب بالقصيم مكسبا كبيرا للجالية داعيا لإدخال خدمات أخري دون مساس بجوهر عملهم ويتوافق مع النظم المرعية منوها بحضور وفد الخطوط الذي يضم مدير المبيعات والمدير لمالي ومدير الشحن مجددا التهنئة للعريس ياسر وعروسته متمنيا لهما الحياة السعيدة والذرية الصالحة ( بيت مال وعيال ) منوها بما وجدوه منه من عون وحسن تعامل وكريم أخلاق أذا كان أداؤه محل إشادة الجميع لأنه يعرف التمييز بين الناس الكل عنده سواسية وذلك لسعة افقه وإلمامه بمهام علمه منطلقا من سلوكيات ابن البلد ودود بشوش فيما استهل عبد الفتاح حديثه بتحية الحضور باسمه ورفاقه الميامين بالإعراب عن سعادتهم بحضورهم للقصيم تلبية لدعوة جاليتها تقديرا لدورها ولمساندتها لفتح مكتبهم ببريده 0 تحدث المحتفي به موجها الشكر للجالية معتبرا تكريمها له تكريما للخطوط السودانية مؤكدا انحيازه للجالية وانتماؤه لها ولم يخف تردده في الحضور للقصيم حين نقل إليها من الدمام التي بني جسورا من التواصل من جاليتها ونجاحاته في مكتبها وعلاقات توطدت مع ناسها وعز علية تركها معترفا أن حضوره للقصيم والعمل بها تغيرت تلك القناعات لأنه وجد إخوة لايختلفون عن إخوانهم في الدمام يجمع بينهم ارث السودان الاجتماعي ومورثات تحكم علاقاتهم وتعاملاتهم وكان ختام مسك الاحتفال تكريم المحتفي به بهدايا قدمتها الجالية ومجموعة الطيار

يوم مفتوح لاتحاد نساء المحس بالرياض في 2مايو باستراحة الرُشـــد
الرياض:- ابورمي
في إطارنشاطه الثقافي والاجتماعي, وعملا بشعاره (المرأة عطاء متجدد في ظل أسرة مستقيمة وطفولة سليمة) أكمل اتحاد نساء المحس فيالرياض كامل استعداداته لإقامة اللقاء الأسري النوبي الجامع، وذلك باستراحة الرُشـــد –طريق الفحص الدوري - ظهر الجمعة الموافق 02/05/2008م. وتشتمل فقراتاليومالمفتوحالتي تبدأبرامجها بعد صلاة الجمعة مباشرة على الكثير من البرامج التوعوية والترفيهية والتثقيفية والاستشارات الصحية والتربوية والسلوكية ومحاضرات في أمراض الباطنية والسكري والضغط و مشكلات الأطفال (النشاط الحركي الزائد ـ العناد الزائد) عيادات الأمومة وعيادات الطفولة وعيادات اختبار الذكاء, وعيادات خاصة بسرطانات الثدي,الأمراض الوراثية, كما يشمل على معرض البيت النوبي( فلكلور، تراث بوسائط متعددة، مكتبة الطفل النوبي، سمعيات ومرئيات, برامج خاصة للأطفال ( فرق متخصصة لإعداد برامج الأطفال التثقيفية والترفيهية ) حاوي، كورالات، وعروض أخرى، مسابقات وجوائز قيمة ، اسكتشات تربوية هادفة,سوق خيري : يشتمل على معروضات متنوعة ، مشغولات يدوية، فنـون وبرنامج مسرحي متنوع وهادف,استعراضات فنية، وفقرات تراثية متنوعة، ومحاضراتعلمية، مع مفاجأة كبرى ستمثل حدثًا فريدًا غير مسبوق في الأيام المفتوحةوقد أهابت الأستاذة عواطف محمد عبد الرحمن رئيسة الاتحاد بكل أبناء الجالية النوبية لتشريف هذا اليوم، والمشاركة في إثرائه.وأضافت أن هذا اليوم سيمثل بداية مرحلة جديدة للاتحاد من أجل تفعيل الأداء، وربط القاعدة العريضةمن بناتالمحسبه, وقدمت الأستاذة عواطف شكرها وتقديرها للشركات والمؤسسات الداعمة والراعية للاتحاد

يعلن اتحاد نساء المحس
الانطلاق بتفعيل برامج الخطط الموضوعة للنهوض بالدور المنوط للمرأة.
تحت شعار:
{المرأة عطاءٌ متجدد في ظل أسرة مستقيمة وطفولة سليمة }
وتنطلق شرارة العمل باللقاء الأسري الجامع والذي يحمل الكثير من البرامج التوعوية و الترفيهية و التثقيفية و الاستشارات الصحية و التربوية و السلوكية .
ويشمل :
- العيادات الصحية / عيادات الأمومة والطفولة
- معرض البيت النوبي / (فلكلور – ركن المأكولات النوبية –مكتبة للطفل النوبي )
- برنامج ترفيهي خاص بالأطفال / (فرق مختصة –كورال –حاوي)
- برنامج ثقافي للأطفال / (مسابقات وجوائز قيمة – إسكتشات هادفة )
- سوق خيري / (يشتمل على معروضات متنوعة – مشغولات يدوية )
- برنامج مسرحي / متنوع وذلك باستراحة الرشد بالفحص الدوري يبدأ ظهر الجمعة الموافق 2/5/2008م

عصام الدين نصر ابراهيم
05-01-2008, 11:07 AM
لجنة التعليم بالجالية السودانية بالمنطقة الشرقية


تعقد محاضرة عامة حول طريقة معادلة الشهادة السودانية

الدمام / الساحة
على هامش تواجد وفد السفارة السودانية بالدمام نظمت لجنة التعليم بالجالية السودانية يوم أمس الاثنين 28/4/2008كم محاضرة عامة استعرضت خلالها حصيلة الاجتماعات التي قامت بها لجنة التعليم خلال الفترة الماضية مع بقية الجاليات الأخرى بالمملكة العربية السعودية برعاية السفارة السودانية والهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي بالرياض وعرضت خلالها التوصية النهائية التي تم التوصل إليها بشأن معادلة الشهادة العربية والشهادة السودانية بعد اعتماد المملكة العربية السعودية لنظام التقويم وإلغاء الامتحانات المركزية في نظامها التعليمي.وخاطب المحاضرة سعادة نائب قنصل السودان بالرياض الأستاذ/ محمد احمد على مزين والذي أكد للحضور اهتمام الدولة بأعلى مستوياتها بتعليم أبناء المغتربين وإيجاد الحلول اللازمة وان السفارة تقوم بكل جهد ممكن لمتابعة الحلول المطروحة مع الجهات ذات العلاقة.وفي بداية المحاضرة قدم الأستاذ/ محمد احمد مكي رئيس الجالية شرحاً وافياً للجهود التي تقوم بها الجالية في متابعة المشاكل التي تهم المغتربين بالمنطقة الشرقية وعلى رأسها مشكلة تعليم أبناء العاملين بالخارج ولهذا دفعت الجالية بلجنة التعليم التابعة لها والتي تضم ثلاثة أستاذة الجامعات المهتمين بهذا الموضوع لمتابعة هذه المشكلة بجدية والذين كانوا على مستوى التكليف اهتماماً بالموضوع ومتابعة له في الرياض والسودان شهد المحاضرة عدد كبير من أعضاء الجالية السودانية بالمنطقة الشرقية وممثلين لجاليات الجبيل ورأس تنوره والإحساء وتحدث فيها كل من البروفسير/ صالح دلوعة والبروفسير/ سيد احمد محمد سعيد البروفسير/ عبد الله الصديق أعضاء لجنة التعليم بالجالية حيث قدم البروفسير/ صالح دفوعة شرحاً وافياً للاجتماعات التي تمت وورش العمل التي تم عقدها بالسفارة السودانية بالرياض خاصة ورشة العمل الثانية التي كانت ختاماً للجهود الرسمية والطوعية والتي عقدت برعاية السفارة السودانية بمدينة الرياض بتاريخ 17/4/2008م وحضرها ممثلي كل من الجاليات السودانية بالمملكة العربية السعودية بالإضافة إلى روابط المعلمين والهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي بالإضافة إلى وفد وزارة التعليم والإدارة العامة للقبول وجهاز تنظيم السودانيين العاملين بالخارج الذي يضم كل من:
1- البروفسير / مبارك محمد المجذوب – وزير الدولة بالتعليم العالي سابقاً
2- د. عبد الحافظ الطاهر احمد البشير المدير العام للإدارة العامة للقبول
3- د. مصطفى الماحي المستشار بالتعليم العالي والبحث العلمي
4- د. عبد العزيز محمد أحمد تنقساوي مستشار بالتعليم العالي وأستاذ بجامعة الخرطوم
5- الأستاذ/ حمد إبراهيم مدير الجاليات بجهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج
وأكد البروفسير صالح دفوعة انه تم الاتفاق على التوصية التي تبنتها ورشة العمل الثانية بالرياض ورفعها لوزير التعليم العالي والمتمثلة في الإبقاء على نسبة إل 70% والتي تمثل التحصيل التراكمي للطالب من الشهادة السعودية الصادرة من المدارس السعودية المعتمدة من وزارة التعليم السعودية ، ويضاف إليها نسبة 30% عن طريق الاختبار ألتحصيلي الذي يعقده المركز الوطني للقياس والتقويم السعودي خلال الأسبوع الأول من نهاية امتحانات الثانوية السعودية لتصبح النسبة100% ثم بعد ذلك يتم إخضاع النسبة النهائية التي يحصل عليها الطالب لمعادلتها بالشهادة السودانية باستخدام طريقة الرتب المهنية التي اقترحتها ورشة العمل بموافقة وفد التعليم العالي بالسودان. وأكد البروفسير/ سيد احمد محمد سعيد الذي أجاب على أسئلة الحضور بأنه يتوقع إن تصدر وزارة التعليم العالي قرارها النهائي خلال الأسبوعين الماضيين لاعتماد الصيغة التي تم التوصل اليها بموافقة وفد السودان والسفارة السودانية كما حث الأخوة الحضور لجنة التعليم العالي بمتابعة الموضوع مع الجهات المختصة بالسودان.كما قدم البروفسير/ سيد احمد شرحاً وافياً لطريقة الاختبار التحصيلى الذي سيعقده المركز الوطني للقياس والتقويم السعودي ومواعيد الاختبارات ومكان الاختبارات.




نافذة شباوية 1/2

الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم

شياخة شبة بجزيرة بدين بالولاية الشمالية

تعد شياخة شبة واحد ة من الشياخات الخمسة التي تتكون منها جزيرة بدين ، وكلما تساءلنا عن أصل تسمية هذه المنطقة بشبة لا نجد الإجابة الشافية وفي أخر محاولة للأستاذ محمد علي موسي لفك طلاسم التسمية ذكر الحاج عبد اللطيف أبدأب أنه خرج إلي الوجود ووجد هذا الاسم متداولا ، وتقع هذه الشياخة في أقصى شمال الجزيرة وتحدها من جهة الشرق جزيرة تمبس وأشكان وأر كويت ومن جهة الغرب أكد شمال ومن الجهة الشمالية شلالات تمبس وجزيرة مقجور ومن جهة الجنوب شياخة تشي ، وترد في بعض الروايات أن هذه الشياخة تتقاسم مع بعض المناطق في جزيرة بدين تكوين النواة الأولي لها ، ولكن الأرجح هو أن منطقة شبة هي أقدم منطقة في جزيرة بدين ومن الدلائل التي تستند إليها هذا الزعم ، الطبيعة الصخرية في أقصي شمال شبة ( فدين ساب )، وارتفاع الأرض عن سطح النيل كلما اتجهنا شمالا ، ووجود المياه الجوفية في أعماق طويلة جدا ، وقلة خصوبة التربة كلما اتجهنا شمالا في المناطق الوسطى ، والحقيقة العلمية التي تؤكد أن تكوين الجزر يتم نتيجة ترسيب الطمي في اتجاه عكس جريان مياه النيل ، وهنالك أيضا رواية حقيقة تؤكد هذا الزعم : وهي زيارة عالم الآثار المشهور السويسري شارلي بونية لمنطقة شبة ورافقه في تلك الزيارة الأستاذ والباحث سعيد محمد حسنين الذي كان أستاذا للتاريخ بجزيرة بدين ، وكانت الزيارة بحثية استكشافية لأثار منطقة شبة ، ويؤكد أحد أعيان شبة وهو عبد اللطيف أبدأب بأنه كان شاهدا علي الزيارة ، ووقف العالم المشهور في منطقة ( دكي نلو ) التل الأبيض محاولا إلقاء النظرة منها علي الدفوفة في كرمة ، وقد طلب العالم الأثري من أحد مزارعي منطقة شبة وهو محمد نجم عثمان بشق الأرض بمنطقة زراعية فوجد عظم لحيوان استوائي متحجر عاش في تلك المنطقة التي كانت تكسوها الغابات في العصور القديمة ، ومن المعلوم أن العظم لا يتحجر إلا بعد آلاف السنين ، مما يؤكد أن منطقة شبة قديمة جدا . وتبرهن هذه الدلائل علي أن شياخة شبة تعد من أوائل الشياخات التي أسطوطنتها المجموعات النوبية والعربية التي هاجرت إليها في مختلف العصور ، وعليه تتألف سكان شياخة شبة من مجموعات ذات أثنية واحدة وحضارة واحدة عدا بعض الجنسيات العربية ( حلة العرب في وسط شبة ) والتي ذابت وبنسبة كبيرة جدا في حضارة أهل شبة النوبية ، واكتسبوا لغتهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وأيضا وجود اثنيات جنوبية قديمة جدا كانوا يعملون بالسواقي والزراعة بالإضافة إلي المجموعات الحديثة التي وفدت بعد هجرة بعض أسر جزيرة بدين إلي المدن ألكبري ، وبالرغم من أن التاريخ القديم مفقود لدينا بالنسبة لأصول أسر كثيرة ، إلا أننا نؤكد أن هنالك مجموعات هاجرت من المناطق المحسية المختلفة بحثا عن أراضي الجروف التي تسهل زراعتها بالسواقي وتوجد بها أسر كبيرة لا تزال ترتبط بمصالحها بتلك المناطق والمتمثلة في الممتلكات الزراعية وخاصة البلح وتحديدا في منطقة كجبار . في دراسة بحثية للأستاذ هاشم محمد طه ورد أن هنالك أسرة كاملة تحمل اسم شبة بمحافظة دنقلا وتحديد في جزيرة ملوارتي ، وقد تكون هنالك هجرات تمت من منطقة شبة إلي تلك الجزيرة أو العكس ، ولكن الأرجح انتقال بعض الأسر من جزيرة بدين إلي تلك الجزيرة بدليل أن غالبية الهجرات التي تمت في العصور السحيقة والمعاصرة كانت ومازالت من الشمال إلي الجنوب . . وقد تحولت شياخة شبة من قري متناثرة إلي قري متجاورة مكتظة بالسكان ، وترتبط هذه القري جميعها تقريبا بصلة القرابة التي اختفت خيوطها الآن ، ومثالا يذكر بعض أعيان شبة بأن أقدم أسرتين سكنت جزيرة بدين هما آل صبار في الجهة الشرقية لوسط شبة وآل ( جبال ) في أقصى الشمال ، وذكر أيضا أن المنطقة ما بين حلة ( صباركي ) وحتى ( جبالكي ) كانت خالية من التواجد البشري والأنشطة الزراعية وكانت صحراء لا يرتادها السكان الذين كانوا يتواجدون في أطراف النيل معتمدين علي الزراعة في الجروف ، وتنقسم مناطق شبة وفقا للطبيعة الجغرافية أو الطبيعة ذات التكوين الأسري الممتد ، وتنتشر هذه الأسر في مناطق شبة المتفرقة يتخللها في بعض المناطق مساحات زراعية وفي مناطق أخري مزارع النخيل و جنائن الفواكه ، و حسبما ما جاء في أخر تسجيل مرئي قام به الأستاذ محمد علي موسى ، ذكر محمد بلال علي خيري أحد أيان شبة بأن أقدم الأسر التي سكنت جزيرة بدين عموما هي تلك الأسر التي تبدأ بحرف ( الكاف ) كأسرة آل كجر وكمبال وكتاب .. الخ ولكن الأرجح أن الأسر التي سكنت متلاصقة للنيل هي الأقدم ، ومثالا كانت حلة صباركي القديمة في المنطقة التي تجري فيها النيل الآن ، أما الموقع الحالي فيعد ثالث منطقة انتقلت إليها هذه الأسرة

بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

برافو سودانير ..

دعوني اليوم أنفض الغبار عن ود قديم و ذكريات رائعة و عشق دفين يعتصرني كلما ذكرت أو سافرت عبر ناقلنا الوطني الذي أعتز به و يحدوني الفخر و الإعزاز كلما علمت بازدهاره و ألقه في عليائه رغماً عن كل الصعوبات الاقتصادية و العثرات الإدارية التي تواجهه .فمنذ انطلاقة تأسيس الخطوط الجوية السودانية في عام 1947م و انفصالها من هيئة سكك حديد السودان التي كانت تتبع لها إدارياً و تتبع مسيرة تطورها باستحداث أسطولها ابتداءً من طائرات الدوف و الفوكر و مروراً بالبوينج و ختماً بالايربص في تسعينيات القرن الفارط , فقد عانت الشركة كثيراً من الإهمال و اللامبالاة من الإدارات السياسية المتعاقبة التي أكلت أخضرها و تركت عودها مجدباً مما أدى إلى تدهور أدائها حتى صارت عند بعضهم ذلك الرائد الذي يكذب أهله و أستمر مسلسل إهمالها و موتها البطئ مما حدا بإخواننا بشمال الوادي على تسميتها بـ (ستهم) على سبيل التبكيت كناية عن عدم التزامها بالوقت و المواعيد و على قولهم " تجئ على كيفها و تروح على كيفها "
و بما أنني محسوب عليها بمبدأ قاعدة حب الأوطان من الإيمان و تلك الفترة الزاهية التي عملت فيها بالخطوط السودانية في قسم العمليات الجوية تحت التدريب تلك الإدارة التي يقع على عاتقها الكثير من المهام و تمثل القاعدة الأساسية التي ينطلق منها نجاح أو فشل أي شركة طيران و ذلك للدور الكبير الذي تلعبه في ترتيب و تجهيز الرحلات الجوية بداية بالوقود و اختيار الطاقم و متابعة إقلاعها و متابعتها عبر الأجواء حتى تصل إلى محطة الوصول , و حسب طبيعة عملي فقد شهدت الجهود المضنية و العمل المتواصل و السهر اليومي من أجل إنجاح هذا الكيان الشامخ المفترى عليه فالتحية لكل الذين يعملون بالخفاء و خلف الكواليس و هم يحملون هم النجاح و الرقي لهذا العشق في حدقات أعينهم .و مما دعاني اليوم للكتابة عن محبوبتنا سودانير هو ذلك الموقف الحرج الذي تعرض له أحد أصدقائي عند قدوم حماته (أم زوجته) من أرض الوطن عبر الخطوط السودانية الأسبوع الماضي و حسب فهمه و تجربته أن طائرة سودانير ستتأخر عن مواعيدها كالعادة و لذلك تعامل مع الأمر بتهاون و بعد ذهابه للمطار متأخراً بعد ساعتين من موعد الطائرة وجد ما لم يكن في حسبانه فقد أتت الرحلة في موعدها و أن ضيفته الكريمة ضاقت ذرعاً و تمنت لو أنها لم تأتي فكان درساً قاسياً لا ينسى لصديقنا العزيز و رغم شكواه من مكتب الخطوط السودانية بالرياض لعدم اهتمامهم بالرد على الهاتف و ( نرجو من أخينا عبد الفتاح أن ينظر لهذا الأمر بعين الاهتمام لأني سمعتها كثيراً و حتى لا تكون سالبة تضاف لرصيد ناقلنا ) .و هذه الحادثة ذكرتها لأنها و مثيلاتها تمثل كبد الحقيقة لحالة الانضباط و الالتزام بالوقت و المواعيد و بشير صدق لعودة ناقلنا الوطني بقوة ليحتل موقعه الطبيعي و الطليعي على المستويين العربي و الأفريقي .. فإلى الأمام سودانير ,, و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



إبحار...


سارة خيري


Sarah.khlary@hotmll.com


خير جليس الكتاب..


قال أحد العقلاء :

صحبة الناس فملوني ومللتهم 00 وصحبت الكتاب فما مللتة ولاملني

لاشك أن ظهور العولمة والتكنولوجيا التي يشهدها العالم اليوم وسط التغيرات وعصر السرعة له تأثير بالغ في تجاهل العالم للكتاب واتجاه فئات المجتمع إلى الإنترنت باعتباره وسيلة تختصر المسافات والأزمنة وتوفر كل ما يحتاجه المرء من معلومات دينية وثقافية وأدبية وفكرية من هنا برزت معادلة صعبة بين ظهور الإنترنت والكتاب الذي موجود منذ آلاف السنين, ولكن الكتاب هو تربوي ووسيلة لاستثمار الوقت وتوسيع المدارك والقدرات فهو يعلم فن القراءة بشكل متقن ودقيق والحقيقة أننا لا يمكننا إغفال ما حققته التكنولوجيا بهذا المجال وما يقدمه لنا العصر الحديث من خدمات وتسهيلات جعلت من الحصول على المعلومات المختلفة أمرا سهلا ومتاحا للجميع بشرط أن يكتسب الأفراد القدرة على التعامل مع هذه التكنولوجيا المتقدمة وأنه يجب على الفرد تعلمها حتى لو كان سطحي في الانترنت, فظهور الحاسبات خلال الثلاثين سنة الماضية كان بداية لعصر جديد وهو جعل الأشخاص يتجهون إلى الانفتاح بشكل عصري في كيفية التعليم, عندما نزور أحد الأقارب أو الأصدقاء وتجد في أيديهم الكتاب أو مجموعة من الكتب تنظر إليهم نظرة استغراب وتعجب فيقول لماذا تقرأ والكمبيوتر أمامك فأذهب يأخي وأجلس في الإنترنت لماذا لأن بمجرد نقرة على الشبكة العنكبوتية ينتقل القارئ من موقع إلى موقع أينما أراد على وجه الأرض للأسف هذه مشكلة كبيرة في استيعاب أهمية القراءة بمختلف أمورها وأهمية دور الكتاب في أنه أصدق في توفير المعلومات بكل لغات العالم ..
سؤالي هو ؟
هل اختلف الناس في نظرتهم لتقييم الواقع العصري للمعلومة؟الحضارة والتكنولوجيا تؤثر علينا بشكل كبير بل وتغمر حياتنا بشكل لا نستطيع الخلاص منه، وشئنا أم أبينا سوف يأتي اليوم الذي نرى فيه الآلة الإلكترونية تحيط بنا من كل جانب، إن لم يكن قد أتى هذا اليوم بالفعل فترى أن وجهات النظر مختلفة مابين مؤيد ومعارض من مختلف الأجناس والشخصيات فالبعض يرون أن الكتاب لا يزال يتربع على عرش الثقافة ويسهل التنقل به في أي مكان بدون أية تكلفة والبعض الأخر يرى الإنترنت وسيلة سهلة وسريعة للحصول على المعلومة واكتساب المعرفة ..
للأسف تعتبر ثقافة الانترنت أعجوبة تكنولوجية في هذا الزمن العجيب فقد تبين أن الأشخاص الذين يقضون أوقات كثيرة في استخدام الانترنت أكثر مما يقضونه مع عائلاتهم قد أصبحوا يحتفظون بأصدقاء أقل بالإضافة إلى كثرة شكواهم من الضغوط اليومية وشعورهم أكثر بالوحدة والإحباط فيفضفض مع ماذا مع الإنترنت, لماذا يأخي المسلم وأنت بعيد من الكتاب وتعيش في أجواء عالم التكنولوجيا وتطوراته, فألجأ ياعزيزي إلى الكتاب والأهم من ذلك كتاب الله عز وجل لما له حكمة عظيمة فالكتاب وربطه بزمام العلم والمعرفة وقال الله تعالى: ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾ (المجادلة: 11) كتاب الله طهارة لقلوبهم فانظر لضبط الشهوة بالعلم زادك الله علماً إلى علمك وتوفيقا إلى توفيقك ... فالكتاب فهو اللباب.. وخير جليس في هذا الزمن الكتاب..

عصام الدين نصر ابراهيم
05-01-2008, 11:12 AM
تــــــــا بـــــــــــــع
ابناء جزيرة توتي تلتئم مجدداً في الرياض
الرياضـ عبد القادر الطاهر الماحي
دب النشاط مجدداً في أوصال الجمعية الخيري لأبناء جزيرة توتي في منطقة الرياض، حيث أقامت الجمعية يوماً أسرياً بإحدى استراحات الدار البيضاء ضم العديد من أبناء توتي المقيمين في منطقة الرياض، وقد تخلل المحفل كلمات من عدد من قيادات ومؤسسي الجمعية وعناصر من جيل اليوم وبعض الضيوف، وأمن المتحدثون على أهمية استمرارية الجمعية وتواصل نشاطاتها الاجتماعية والإنسانية والثقافية، وقال أمين مال الجمعية عكاشة حسين إنهم سيواصلون جهودهم في لم شمل أسر الجمعية التي غابت عن الساحة لحين من الزمن، وأكد منسق الجمعية عبد القادر الطاهر الماحي أنه لابد من وضع الحلول اللازمة لمعالجة المشكلات التي أدت إلى وقف نشاط الجمعية بخلق البرامج الجاذبة للأعضاء حتى نضمن بقاءهم مترابطين ولتتمكن الجمعية من أداء رسالتها الاجتماعية بسهولة ويسر، وتحدث عدد من قيادات الرابطة مؤمنين على ضرورة تواصل عمل الجمعية وتقديم خدماتها الاجتماعية والإنسانية لكافة أعضائها، وشدد المتحدثون على أنه لابد من برمجة يوم الجمعة من كل أسبوع لالتقاء (الأسرة التواتية) في مكان جامع بإحدى الاستراحات المرموقة بالعاصمة الرياض، وذلك لطرح وتنفيذ كافة البرامج التي تخص مجتمع الجمعية وأفراد الأسرة، وقد شهد اللقاء غياب عدد من الأعمدة الأساسية للجمعية لأسباب متباينة
ســـاحـة المـجـتـمـع
الرياض /عـبـاس مـوسـى عـبـاس
الصحافة هي الوجه المشرق للمجتمع ومن خلالها نستطيع أن نحدد ما يدور داخل المجتمعات بصورة عامة ، والمجتمع السوداني بصفة خاصة ، واليوم سوف تكون بدايتنا داخل المجتمع السوداني في الغربة ، حتى نصل لما نريد أن نوضحه للسودانيين عامة ، عن الغربة والمغتربين والبعد عن الوطن خاصة والعطلة الصيفية على الأبواب ، حيث تبدأ فيها الأسر بالسفر والترحال من وإلي السودان في إجازة قصيرة للأهل ولأرض الوطن الحبيب ، كيف لا وهم يعشقون السودان وأهله وينتظرون هذا التوقيت بفارق الصبر حتى يشدوا الرحال للبلاد وفي عيونهم وميض نارا حرقتهم وهم بعيدون عن وطنهم وأهلهم ، وظلوا يعدون الأيام والساعات حتى تقترب ساعة الصفر التي فيها يعانقون أرض الوطن من بعد غيبة طويلة0
فإن البعد عن السودان الحبيب يورقنا كثيرا وكم ظللنا نعاتب أنفسنا عن بعدنا الذي طالت سنينه ، وكيف أستطاع هؤلاء الناس من البشر بأن يبتعدوا كل هذه السنوات ، ولكن من أجل لقمة العيش وتوفير احتياجات الأسر والأهل ظل الجميع يحتمل الغربة وفي نفسه حنين وشوق لهذه الأرض الجميلة ، أرض أجدادنا وأبطالنا من بعانخي وتهراقا والمهدي وعلي عبد اللطيف ، والنجومي ومهيرة بنت عبود وجميع من رسموا لوحة السودان وكتبوا أسمه بأحرف من نور في سجل التاريخ العريق حتى كان السودان شاهقا وعاليا وعلمه يرفرف بين دول العالم ، رائعا في كبرائه ونجما بأبطاله وسمو في ذاته والكثير من العبر التي ورثناه أب عن جد في تاريخ السودان الحافل والملئ بالإنجازات العظيمة الخالدة في التاريخ 0
هاهي الأيام تعود بنا والأجازة تقترب والجميع يتهافتون إلي الحجوزات والتذاكر ذهابا وعودة حتى يقضوا إجازة سعيدة بين الأهل في السودان ، والغريب في الأمر بأن هناك من يشتكى بأنه لم يجد الحجز المطلوب لأن جميع خطوط الطيران التي تسافر للسودان قد امتلأت مقاعدها وأنه ليس هناك حجز حتى الانتظار ، والكل يؤنب نفسه بأنه تأخر في الحجز ، حيث حجز الجميع من وقت مبكر ، حتى لا تتكرر ماسأة السنة الماضية حيث لم يستطيع عدد كبير من العودة في الوقت المحدد وفاتهم أسابيع عديدة عن الدراسة ، حيث فتحت المدارس أبوابها في بداية العام الماضي وهم في السودان ، وذلك بالرغم من حجزهم للعودة مسبقا ولكن مشكلة خطوط الطيران كانت أكبر من ذلك نسبة لكثرة العايدين وحجوزاتهم حسب التواريخ ، ونرجو من الله بأن لا تحدث مشاكل في هذا العام ونتمنى للجميع إجازة طيبة بين الأهل في ربوع السودان الغالية وعودة حميدة وظافرة إنشاء الله في الوقت المطلوب حتى يلحق أبنائنا المدارس منذ وقت مبكرا ويستعدوا للسنة الدراسية الجديدة وكلهم في حيوية ونشاط بعد هذه العطلة الجميلة ، وعلى القائمين في خطوط الطيران خاصة الناقل الوطني سودانير حيث عليهم توفير هذه العودة في الزمان المحدد بتوفير خطوط إضافية في تلك الفترة حتى يعود الجميع لمقر عملهم كما يريدون ولا تفوتهم السنة الدراسية ، ومنا لهم جميع تمام العافية والصحة وهم يقضون أوقات سعيدة بين أهلهم بعيدا عن الغربة بعد سنوات طويلة وهم بعيدون عن الأهل والوطن 0 ونقول كما قال أستاذنا محمد وردي :- في حضرة جلالك يطيب الجلوس
تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
قواعد البياناتDataBase
إن ملف قاعدة البيانات هو ملف خاص مصمم ليخزن المعلومات المدخلة إلية بطريقة منظمة وبالتالي تعتبر قواعد البيانات طريقة لتجميع البيانات والمعلومات بصورة منظمة ومرتبة بطريقة معينة وهنالك أنواع كثيرة من قواعد البيانات وسوف أقوم بضرب أمثلة على بعض من أنواعها المشهورة :دي بيزDbase ،فوكس بروFoxPro ،لوتس Lotus ،بارادوكس Paradoxولقد نوهت سابقاً على أنني سوف أشرح الطريقة التي يستخدمها*.mdb قواعد البيانات التي من نوع برنامج مايكروسوفت أكسس ومن الأمثلة على قواعد البيانات من الحياة العملية دليل الهاتف والذي يحتوي على أسماء المواطنين وأرقام هواتفهم بترتيب أبجدي للأسماء مع العلم أنه يمكن تغيير ترتيب البيانات داخل قاعدة البيانات فمثلا يمكن ترتيب دليل الهاتف تنازلياً أو تصاعدياً حسب أرقام الهواتف وفي الغالب سيحتوي ملف قاعدة البيانات على الأجزاء التالية: Tables عدة جداول، Table جدول، records سجلات، fields حقول. وسوف أقوم بضرب المثال التالي لكي يستطيع المستخدم كيف ينشئ قاعدة بيانات جديدة طبقاً لاحتياجات برنامجه باستخدام برنامج مايكروسوفت أكسس Microsoft Access شغل برنامج وذلك من قائمة إبداء اختار كافة البرامج ثم اختار مايكروسوفت أوفيس وفيها اختار مايكروسوفت أكسس سوف يظهر لك تلقائياً مربع حوار اختر منه قاعدة بيانات فارغة ثم اضغط على زر موافق. *ملاحظة: إذا لم يظهر لك مربع الحوار فقم بالخطوة التالية: اختر أمر قاعدة بيانات جديدة من القائمة لتكوين ملف ثم اكتب اسماً لقاعدة البيانات الجديدة وفي مربع الحوار اضغط على زر جديد ثم اختر عرض تصميمي وانقر موافق سوف تقوم بكتابة اسم كل حقل واختيار نوع البيانات التي ستكتب فيه وسوف تقوم بكتابة وصف الحقل.
واقعنا المعاش ونفق الخروج
علي أبوبكر محمد
كل السودانيين علي وجه العموم مغرمون بالجدل السياسيوالرياضي في شتي مجالسهم..أما نحن أهل النوبة علي وجه الخصوص فمتخصصون في الجدلوالاختلاف في المصالح العامة المشتركة، ولنا باع في التشبث الأحادي..وتفضيل المصلحةالخاصة في نطاق ضيق علي المصلحة العامة في نطاق أشمل، وهدم المصلحة العامة بإتباعالحديث الخلافي من منطلق الانتماء السياسي وهو أسوأ ما يضرب بمطلب التنميةالمنشودة، ويحبط من يسعى في سبيلها، وليتنا نكون شفافين في آراءنا الفردية أوالجماعية ،واضعين انتماءاتنا الحزبية خلف ظهورنا ،ولا نجعل من اختلاف الرأي قضية تجاه المصلحة العامة. وبرهاني في ما سبق سرده من جدال واختلاف هو ما عبرنا بهعند طرح مشروع كوكا الزراعي والذي أتي بعد أربعة عقود من الخوض فيه ،وعندها صارالهاجس بين مشروع كوكا الكبرى ومشروع كوكا الصغرى ..وقد جاء الاختلاف بين أطراف أهلالمشروع..ثم تلاه الاختلاف في مشروع (سد كجبار) وما واكبه من إزهاق أرواح بريئة، ولا زالت ساحته تعصف بالمجالس متى ما ذكر اسم كجبار..ثم أتى مشروع معتمديه دلقو {ببركة} وأحدث شقاقاً في الرأي بين الضفة الشرقية والغربية ــ والآن علي الساحةاتحاد نساء المحس وما يعتريه من شد وجذب في شرعيته وعدم شرعيتهوهذا هوديدننا في كل أمر ومشروع خدمي يعود ريعه لأرض وإنسان المحس خاصة والنوبة عامة ..وذك علي نقيض ما ننادي به بأننا مهمشين ،وطالما أن الشروع في أسباب التنمية سيوقعالقتلى بين أبناءنا ويشعل نار الفتنة بيننا من الأفضل أن نترك مهمشين حتى يبعث اللهتنمية جاهزة من السماء ، أو عقلاء يضعون الاختلاف وراء ظهورهم ويدعوننا إلي كلمةسواء..كي يمضي مشروع كوكا الزراعي صغيراً ويكون في الغد كبيراً..وليقوم سد كجبارإذا أثبتت جدواه صالحا لخير المحس عامة ،وينصف أهل الضرر تعويضاً مجزياً يقنعهمبقيام السد ،ويرتفع علم المعتمدية خفاقاً ..وتحت لواءه تتم خدمة عموم أهل المحسشرقاً وغرباً..ولتقوم اتحاد نساء المحس وتقدم للمحس ما تستطيع من خدمة كانت غائبةحتى لو إرشاد صحي ،ولتضم طالبة الشرعية صوتها لهذا الاتحاد مع اللائي تبنوا الفكرةقبلها بقيام الاتحاد ، وإذا رأت في ذلك هدراً لحقها الفردية كمحسية فالتبادر بتكويناتحاد نساء المحس (ب)..وحتى تفسح المجال لاتحاد نساء المحس (ج)..وهي تعلم كيف أنالأحزاب العريقة الموحدة ذات الشرعية انقسمت علي نفسها فلا حرج من وجود اتحادات لنساء المحس ما أمكن ذلك.. الله الموفق علي أبوبكرمحمد
السنين العجاف
بقلم عمر سليمان البشير
سبعه سنوات انقضت عجلا في الغربة فلم أبصر شيئا أو بالأصح لم اشعر بكل هذه السنوات تمر من بين يدي كما السراب حيث الحلم الذي أتينا من اجله لا يزال شاهدا علي مرور تلك الأيام بل السنوات التي انقضت من عمر الإنسان وهو يكابد آلام الغربة والبعد عن الأهل والأحباب وعن ارض الوطن الحبيب , أنقضت بكل ما تحمل من فرح وأسي فالحزن والتعب والآسي واليأس فلها الأوقات الأطول وهي كذلك لدي الشعوب العربية أكثر من الشعوب الاخري ففيها فقدت الكثير والكثير بعكس ما كنت أتمني وأتوقع من أمنيات فقدت فيها من كان صنو روحي وأيضا فقدت فيها كثيرا من المعاني الاجتماعية التي نشأنا عليها منذ صغرنا وتعلمناها ممن حولنا , ولكن بالمقابل وجدت فيها قيما متأصلة في جذور أهلنا الطيبين ممثله في سو دانيتنا بحكم انتماءنا لهذا الوطن المعطاء وبقدر ما فقدت كثير من الأشياء وجدت من يعوض ذلك من أناس جمعتني بهم الغربة وعلي سبيل الصدفة البحتة ومن دون تخطيط مسبق وكانوا خير زاد وأفضل ممن عرفت سابقا فكانوا نعم الأصدقاء والأخوان الأوفياء فهذا هو الذي أعاد لي كثير من الثقة وأعطاني القوة والجلد والصبر علي هذه السنوات . وتدو ر الأيام ونحن نحلم بأن يكون الغد أجمل وازهي من اليوم الذي نعيشه مع تمسكنا وتسلحنا بالإيمان والسلوك القويم مع إيماننا أيضا بأن ما كل ما يتمني المرء يدركه , ولكن هي الحياة سعي وكفاح واجتهاد للترقي إلي إدراك النجاح في شتي مناحيها , لذا نتعلق بالأمل ونفرد له مساحه واسعة وبقدر ما يحزننا غياب الأشخاص الذين نحبهم فنبحث فيما تركوه عن الآمال التي سعوا إليها . صحيح السودان مشرور في قلوبنا مثلما ينشد فيه محمد الفيتوري في رائعته سأنشر مثل الماء في جسد النيل!! ولكن.. ألا تكفي سنوات الغربة الطوال لنقف ونشرح لأنفسنا مصطلح السودان؟ السودان هو ثلة الطيبين الذين أودع الله قلوبهم إنسانية دفاقة ووفاء نادرا..وصدقا وإخلاصا وأمانة..بالخرطوم يالعندي جمالك جنة رضوان طول عمري ما شفت مثالك في أي مكان!!و نردد عنهم قول إسماعيل حسن: تصور كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني وأهل الحارة ما أهلي..أو عبد العزيز محمد دا ؤود:الزول يفتخر ويباهي بالعندو نحن أسياد شهامة والكرم جندوه ما في وسطنا واحدا ما أنكرب زندو والبعجز يقع بيناتنا بنسندو والحارة بنخوضها.. واصدق ما قال الكابي :أنت عندي كبير وحبي ليك كتير القومة ليك ياوطني 0 بحبك ياوطني 0 بريدك ياوطني ونفتح أعيننا ونوسع مواعين وطننا ليكون هو الخير والجمال أينما كان وختاما أنا لا أقرر حقيقة ولكن فقط أفكر وأتساءل
مجتمع الجمعية وأفراد الأسرة، وقد شهد اللقاء غياب عدد من الأعمدة الأساسية للجمعية لأسباب متباينة
إحن إليك يا عبري حنيناً ماج في صدري
عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي
عبري حاضرة منطقة السكوت، تلك المدينة الجميلة المتواضعة، كانت من المفترض أن تكون ثالث مدينة في المنطقة النوبية كمثيلاتها وادي حلفا ودنقلا، وبالرغم من أنها تمتلك كل المقومات والمبررات لتكون مدينة حديثة، كونها تقع في وسط المنطقة النوبية ذات الكثافة السكانية العالية وكونها تمثل مركزاً تجارياً هاماً وتربط قرى المنطقة ببعضها البعض في منطقة السكوت من جهة وبين حلفا ودنقلا من جهة أخرى وتعد عمقاً إستراتيجياً لها، إلا أنها لم تجد حظها ونصيبها من التنمية المرجوة . مدينة عبري وهي تتحمل عبْ نفسها وشقيقاتها من المناطق المجاورة تفتقر إلى خدمات أساسية وضرورية، مستشفى عبري لم يتكتمل بعد ولم يصل إلى المستوى المطلوب ولا توجد عربات إسعاف متطورة تربط عبري بالقرى و حلفا ودلقو ودنقلا وتزداد معاناة المرضى و مطار عبري ذلك الحلم القديم والجديد الذي لم يتحقق بعد ومدارس عبري وهي أقدم المدارس في السودان التي خرجت الأجيال أصابها الوهن بالإضافة إلى خدمات الكهرباء والمياه والطرق الداخلية وغيرها التي دون المستوى المطلوب، ويتطلب الأمر إلى تحرك سريع من أبناء المنطقة متحدين ومطالبين الجهات المسئولة في المنطقة والحكومة الولائية والاتحادية وبشكل عاجل لرفع معاناة مدينة عبري والتي مع ذلك قاومت الظروف القاسية عبر السنين لتبقى حاضرة السكوت بقراها وجزرها الكبيرة وهي من الشمال إلى الجنوب:(1) سركينمتو ودال، قرية البرف/ محمد إبراهيم أبو سليم (2) فركه وهي تتوسط عدة قرى وجزر مهمة مثل سرقد ومفركة (3) كوشة(4) جنس (5)عطب (6) عمارة بلدة العمد، عبد الرحمن وعبد الرحيم خليل (7) عبري تبج (8) جزيرة أرنتي الجزيرة الرياضية ( 9) صاي أكبر جزيرة في السودان وجزيرة شعراء السودان أمثال خليل فرح صاحب ( عازه في هواك) وجيلي السيد صاحب أنشودة ( أحن إليك يا عبري) وهي جزيرة المعلمين والفن والثقافة والإبداع (10) عدون دولي (11) كوئكة بلدة العمد و البرف / نجم الدين محمد شريف (12)عبود بلدة الفنان حسين ألالا (13) صواردة بلدة الفنان محمد وردي (14) أرو بلد الشيخ عثمان (15) أشينمتو وأشبه قرية الشيخ سعد الدين عشري ومن الغرب (16) توشكى (17)حميد (18) أبوراقة وخناق (19) قبة سليم(20) جزيرة نلوتى الخضراء(21) نلوة وصلب الحضارة عند بداية منطقة المحس. هذه هي قرى وجزر التي تتوسطها عبري ، وجزيرة صاي حين غنت لشقيقتها عبري على لسان شاعرها جيلي السيد ( إحن إليك يا عبري حنيناً ماج في صدري ) كان يقصد المنطقة بأكملها لجمال نخيلها ونيلها وزرعها وجزرها وسواقيها وخضرة جرفوها و ما كان ذلك من فراغ بل كان لجمال عبري ولأهميتها في المنطقة النوبية بأكملها

عصام الدين نصر ابراهيم
05-01-2008, 11:16 AM
تـــــــــابـــــــــــــــــــع

مقتطفات من الساحةمقتطفات من الساحةمقتطفات من الساحة
مبروك محمد صديق بر
الأهل والأصدقاء يهنئون الأستاذ أبوبكر الصديق بر حسين والسيدة حرمه أماني محمد عثمان بمناسبة نجاح ابنهم محمد صديق في امتحانات مرحلة الأساس وحصوله على 238درجة وعقبال الدكتوراه وألف مبروك وتهنئة خاصة من شقيقهم الأستاذ احمد علاء وأسرته الكريمة.
مبروك محمد فرح
نعم الإله على العباد كثيرة وأجلهن نجابة الأبناء الأهل والأصدقاء يزفون التهاني والتبريكات لابنهم محمد فرح محمد فرح للنجاح الباهر ونيله 264درجة في امتحان شهادة الأساس, والتهنئة موصولة لإدارة ومعلمي مدرسة المدينة الخاصة بار كويت , محمد يبعث بتحية خاصة لسحر وجدته جايرة, والتهنئة الخاصة جدا موصولة من والدته غالية وأشقائه ووالده الدكتور فرح محمد فرح استشاري الباطنة بمستشفى النور التخصصي بالعاصمة المقدسة وشقيقهم الأستاذ ممدوح عبد الوهاب
أفراح جزيرة بدين شبة
الأستاذ الرشيد حسين عثمان بالرياض والأهل وأبناء جزيرة بدين شبة بالخرطوم والمملكة العربية يهنئون العرسان نزار محمد عثمان بزواجه باكد و جارة ابوبكر عثما ن بالكلاكلة ونشوان نجم عبد الرحيم بجزيرة بدين ونميري حسن عثمان بمناسبة الزواج والتهنئة موصولة من والأهل بجزيرة بدين شبة صفحة الساحة تتمني لهم حياة زوجية سعيدة

الخالة / ماجدة تاج الدين تتقدم بالتهنئة لأبناء شقيقتها بثيه تاج الدين بتفوق أبنائها أمنه ومحمد علي خلف الله
با إحراز الأول (271) والثاني (251) والتهنئة موصول لوالدهم من العم معاوية الطاهر وعين باردة والتهنئة موصولة من الساحة 0

الأخ / يوسف التجاني بتقديم بأخر التهاني لابن عمه النور علي عبد المولي شفاه من الوعكة العملية التي ألمت به موخرا كما يتقدم بالشكر لمستشفي الزهراء وعلي رأسهم دكتور علي المصري صفحة الساحة تتمنا له عاجل الشفاء
حفيد لأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم
إل إبراهيم وال خيري لاتسعهم الفرحة بقدوم حفيدهم الميمون محمد عبد الله وجده الأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم رئيس المجلس الاستشاري لأبناء سقدان (جاس ) ورئيس اللجنة التمهيدية لمحلية كرمه والقيادي البارز بالجالية السودانية لاتسعه الفرحة بقدوم حفيده محمد والتهنئة موصولة للأهل بالولاية الشمالية بسقدان شرق والخرطوم والمملكة العربية السعودية وتهنئة خاصة من صفحة الساحة
مبروك للعروسين رانيا وناجى
الأستاذ سليمان الحنين , من قيادات جمعية أبناء منطقة العيلفون الخيرية بالرياض, يتقدم بالتهنئة الحارة لأبن عمه عمر الجيلى بمناسبة زواج كريمته الأستاذة المحامية رانيا على الشاب الوجيه الأستاذ ناجى عمرين والذي تجرى مراسمه برياض الخير , متمنيا للعروسين حياة زوجيه سعيدة وبالرفاء والبنين إنشاء الله ..
عثمان دقش عريساً بالإجازة
تهنئ رابطة أبناء البركل واتحاد منطقة مروي بالمنطقة الشرقية الأستاذ/ عثمان دقش أمين مالية رابطة البركل بزواجه الميمون والذي يجري الاستعدادات لإكماله بالسودان خلال الأيام القادمة وبهذه المناسبة وتتقاطر اليوم وفود المهنئين للقرية الخضراء بالدمام اليوم الجمعة لمشاركته الفرحة بهذه المناسبة.
ابوبكر سمير ** للنبوغ والنجاح يسير



سمير ابوبكر وأسرته الكريمة لاتسعهم الفرحة بمناسبة نبوغ ابنهم ابوبكر وحصوله على ( 255 ) درجة والتهنئة موصولة من أبناء لبب غرب بالمملكة العربية السعودية للأستاذ / سمير ابوبكر والأسرة وعقبال الشهادات العليا وصفحة الساحة تتمنا له حياة علمية موفقه


صوت شكر من ابناء سقدان ( جاس ) إلي سربوج

الوفاء لأهل العطاء من جمعية أبناء سقدان بالرياض وضواحيها (جاس) إلي الوجيه / عبد الرحيم سربوج (عبد الرحيم محمد سيد ) عرفه بعطاءه وكرمه لامست أياديه البيضاء قلوب كل الناس وشمل الجميع بعطفه وبره وقريب ومن كل ذي حاجة تجده معك في أصعب المواقف يقف إمامك باسطا يداه دونما ميعاد ولا استئذان يجود ويعطي من خيرات ربه دون إن تعلم شماله بشمائل يمناه هذا عهدنا به وهكذا عرفناه وباس كل أبناء سقدان واللجنة التنفيذية لجاس نقدم تحية إجلال وتقدير للأستاذ عبد الرحيم سربوج لموافقة النبيلة وعطاءه اللا محدود لسقدان ولأهل سقدان ونسأل الله أن يحفظه من كل سوء ويزيده سعة في الرزق ويجعل له مايقدم في ميزان حسناته
برقية عزاء
بمزيد من الحزن والأسى وبقلوب بقضاء الله وقدره تقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتى بالرياض بخالص التعازي وصادق المواساة للأستاذ / عبد الكريم عثمان خليل –عضو اللجنة التنفيذية والمجلس الاستشاري بالرابطة – وذلك في وفاة والدته والتعازي موصولة للأهل بالمملكة والسودان 0
والدة الاستاذ موسي اكول في ذمه الله
****** شيعت يوم الاثنين الماضي أعداد غفيرة من أبناء الجالية السودانية بمدينة مكة المكرمة وضواحيها والدة الأستاذ / موسى أكواك نون _ رئيس المكتب التنفيذي للجالية _ والتي توفيت بمكة المكرمة وتم دفنها بمقبرة الشرائع حيث ووريت الثرى جثمانها الطاهر.كان في مقدمة المشيعين الأستاذ محمد صغيرون والأستاذ ياسر محمد نور نائبي القنصل العام بجدة وكل أعضاء المكتب التنفيذي للجالية وأعضاء مجلس الجالية .تغمدها الله بواسع رحمته وللأستاذ موسى وإخوانه الصبر والسلوان .
رابطة شبة تنعي ابن الرابطة محمد جمعة الأمين

ينعي أبناء رابطة شبة بالرياض ابن الرابطة / محمد جمعة الأمين علي صبار الذي وافته المنية يوم أمس الخميس بالخرطوم الحاج يوسف خال فيصل الزبير وال صبار بجزيرة بدين وانأ لله وانأ إليه راجعون
أبناء حفير مشو ينعون ابن المنطقة نجم الدين فضل عمر(فنجري )

ينعي أبناء حفير مشو بالولاية الشمالية رجل البر الشاب نجم الدين فضل عمر شقيق كلا من عبد الغفار بجدة ومعتصم بالخبر والعزاء موصول من أبناء نادي مشو بجمعية الرياض وجميع الأهل بالمملكة والسودان

عصام الدين نصر ابراهيم
05-08-2008, 01:40 PM
تدشين فعاليات اتحاد نساء المحس بمدينة الرياض تحت شعار
(المرأة عطاء متجدد في ظل أسرة مستقيمة وطفولة سليمة)
الرياض / ابورامي
انطلقت فعاليات اتحاد نساء المحس باستراحة الرشد بالفحص الدوري بالرياض الجمعة الماضية بتاريخ 2/5/2008م با للقاء الأسري الجامع وسط حضور أركان السفارة السودانية سعادة القنصل احمد يوسف واللواء تاج السر عثمان مستشار الأمن بالسفارة والعميد الطيب المصباح الملحق العسكري والعميد محمد حماد محمد الملحق العسكري الجديد والعميد إبراهيم مصطفى سوركتي مستشار الأمن الجديد والعميد الرشيد موسى مدير الجوازات والمستشار الاقتصادي احمد عمر إبراهيم والأستاذة سارة عبد الله عباس حرم السفير والدكتور كرار التهامي رئيس الرابطة الرياضية والثقافية والأستاذ عبد المنعم عبد العال رئيس الرابطة الرياضية الصالحية ودكتور عماد حاكم جامعة المغتربين والأستاذ محمد الصادق مدير القسم الرياضي بصحيفة الخرطوم والعديد من رؤساء ورئيسات الكيانات والروابط بالرياض وكذلك العديد من شخصيات المجتمع وقد اشتملت برامجه على العيادات والاستشارات الصحية وعيادات الإمراض المزمنة و الحمية والتغذية عيادات الطفولة التي اشتملت على اختبارات الذكاء واستشارات سلوكية وإرشادات الأسر والمربيين ومحاضرات دينية لمكتب الدعوة والإرشاد قدمتها الأستاذة عدوية عبد الله عن أهمية العمل الطوعي في الارتقاء ببرامج المجتمع ومعرض نوبي الذي اشتمل على تراث وفلكلور نوبي وركن خاص للأكلات الشعبية النوبية التي بدأت تندثر حيث أعادت نساء اتحاد المحس وجودها في المعرض بجانب مشروب الحسوه وهو المشروب النوبي الذي احتل المكانة الأولى في ضيافة المعرض و معرض التوب السوداني ولأول مرة أركان تعليمية ومكتبة للأطفال وكذلك البرنامج المسرحي الذي اشتملت فقراته على فرق لبراعم وشابات الاتحاد واسكتش تربوي هادف كذلك فقرة الحاوي وتقديم أفلام وثائقية عن أهم المعالم الأثرية بالمنطقة بالإضافة إلى عرض لأهم شخصيات المنطقة التي أثرت الحياة السودانية بعطائها المتميز وقدمت الأستاذة عواطف محمد عبد الرحمن رئيسة الاتحاد عرض تنويري لأهداف الاتحاد والتي أكدت إن أولوية الأهداف تنصب في الاهتمام بقضايا الأمومة والطفولة وقد أتحف الشاعر النوبي الكبير إبراهيم عبده الحضور بقصائده النوبية المميزة وقدمت فرقة جمعية التراث والثقافة النوبية ( صالح عبده ) مشاركة للاتحاد في أولى فعالياته كما قدم الإخوة بجزيرة صاي شارة شكر وتقدير لرئيسة الاتحاد وسعادة القنصل احمد يوسف وقدم الفنان النوبي سليم والإخوة بتجمع الفنانين أغنية وطنية تفاعل الحضور معها
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
يها تفني الكثير من الأصدقاء و الزملاء و يتبادلون معي العديد من المسائل التي تتعلق بشئون الاغتراب و همومه و أمل العودة لأرض الوطن و المشاركة الفاعلة للبناء و النهضة و عن الدور الخدمي الذي تقدمه مثلياتنا الرسمية على الصعيد الآني و المستقبلي لأبناء الوطن بالخارج , و خلال الأسبوع الماضي أتتني شكوى من عزيز آثرت أن أبثها عبر هذه الزاوية و هي صوت لوم و عتاب أسوقه عبر هذه الأسطر للقنصلية العامة بجدة و بالأخص إلى إدارة الجوازات و الهجرة و الجنسية و هو على سبيل التذكير و المناصحة و الحض على تجويد و تحسين الخدمات لهذه الشريحة الهامة و المغلوبة على أمرها التي تعاني من الأمرين البعد عن الوطن و قلة العائد المادي .. و ما دعاني لتوجيه هذا الرسالة تلك الحادثة التي عاشها أخي هندي علي إبراهيم عندما شدّ الرحال من مدينة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم قاصداً قنصليتنا العامة بجدة لإجراء مهمة تخص ابنه و ذلك بفصل الابن من جواز الأم و عمل جواز خاص به حتى يتمكن من القدوم للمملكة بعد إضافته للإقامة مع أسرته .. و لكن للأسف باءت جميع محاولاته مع طاقم الجوازات لانجاز ما قصده بالقنصلية و دلوه لإرسال جواز الأم للسودان ليتم الإجراء هناك دون مبرر مقنع .. و السؤال الذي يفرض نفسه هل إدارة الجوازات بالسفارات الخارجية ليس لديها جميع الصلاحيات التي تخولها لعمل مثل هذا الإجراء ؟ و إذا سلمنا جدلاً بأن الإجراء يجب أن يتم هناك أما كان الأجدى بأن يعطى خطاب معتمد من هنا لتكملة الإجراءات بالوطن ؟ أو تقوم إدارة الجوازات باستلام الجواز و إرساله عبر الحقيبة الدبلوماسية لسلامة وصوله ؟ و مع إيماننا التام بالجهود المضنية و الاهتمامات الكبيرة التي تبذلها جميع الإدارات العاملة بالممثليات السودانية بالخارج إلا أننا نتوق دوماً للأداء الأفضل و سد جميع الثغرات و العمل على تسهيل الإجراءات تقديراً لما قدمه أبناء الوطن بالخارج طوال تلك الفترة العصيبة التي عانينا منها جميعاً و أن نضاهي ممثليات بعض الدول الأخرى التي تهتم برعاياها و تقدم لهم كل الخدمات بأيسر الطرق و أسهلها . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,,

نافذة شباوية 2/2
الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم
شياخة شبة بجزيرة بدين بالولاية الشمالية

والرؤية الثانية أن نسبة النمو السكاني وكثافته يتضح بصورة كبيرة في تلك الأسر التي تتميز بجذورها الضارب في التاريخ في منطقة شبة عليه تصبح من الصعب تحديد ملامح التكوين الأسري وخاصة أن المنطقة منطقة حضارات قديمة ، وإذا سلمنا أن أصل الإنسان في هذه المنطقة فإن تاريخ الكرة الأرضية قد يفوق المليون عام وحضارة النوبة معلومة بالكاد منذ 7 آلاف عام وما خفي أعظم ، وفي ظل هذه الضبابية أكتمل التكوين الأسري لمنطقة شبة في عصور متفاوتة وتمددت القري والحلل وأصبحت كما هي الآن بفعل التزاوج والهجرات الجديدة وخاصة من منطقة المحس كأسرة آل كمبال وآل عبد الكريم شيخ موسى وآل حمزة حاج وآل أبو شامة حسب المصادر الشعبية لبعض أعيان شبة ، وتتناثر هذه القري والحلل في الشريطين الشرقي والغربي للنيل وكل مناطق وسط شبة ، نجد هنالك في أقصي الجنوب أسر من شبة تتداخل وجدانيا مع شياخة تشي وتتبع جغرافيا مع شياخة شبة باعتبار الحد الفاصل بين الشياختين هو الشارع الذي يعبر أمام منزل عربي عثمان حيث مكان العلامة ( الناطور ) ، ثم تأتي القري بعدها حسب الترتيب من الجنوب إلي الشمال علي الشريط الشرقي ومناطق الوسط ، كركي ، شبة ، نجمكي ، أراكبي ، صباركي ، كجركي ، أرسابلكي ، عبدون كي ، علي خيركي ، جبرين ، عبد الكريم أكي ، أما علي الساحل الغربي فهنالك فدين ساب ، كشنطة ، توركي ، قبة مار ، أمبوجكي ، عبد الجليل كي ، جدمار ( تشتهر بكثرة العطرون ) طه مار ، أبوسقان ، و جزء من دفي وهي أيضا منطقة تداخل وجداني وجغرافي بين شياختي شبة وتشي . ولعل من الشواهد التي لا تخطئها العين في منطقة شبة تميزها بمواقع سياحية تجذب السياح من داخل وخارج السودان فهنالك منطقة الشلالات في أقصى شمال شبة تتميز بطبيعة خلابة وبمساقط المياه التي تشد الأنظار والتي تبدو للناظر من بين أشجار مخضرة تجلب إليها أنواع كثيرة من الطيور من مختلف المناطق ، وهنالك أيضا مناطق أثرية كقبة العالم حبس الزين أو حفص الزين في وسط شبة بالمنطقة الحدودية بين كشنطة وتوركي ، وأيضا قبة العالم شيخ طويل فقيري بوسط شبة بجوار النادي والمدارس ، ومن المناطق الأثرية أيضا منطقة ( دكي نولو ) أي التل الأبيض وبه صخرة ناتئة يقال إنها الحد الفاصل مابين محافظة دنقلا ووادي حلفا ، وصخرة أخري ( ناطور ) يفصل بين ساقيتان زراعيتان . وتتميز منطقة شبة بكثرة جزرها كجزيرة موقة وحسنارتي وشروره وبعض الجزر الصغيرة من دواعي الضرورة والفائدة العامة أن نشير إلي جزيرة موقة بشئ من التفصيل ، فقد كانت جزيرة مأهولة بالسكان ، ويقال أنها كانت ملتصقة بشبة قبل أن تنفصل عنها ، ويقال أيضا إنها كانت ملتصقة بشياخة سقدان قبل أن تنفصل عنها شمالا إلي موقعها الحالي حسبما ورد في مقال توثيقي عن سقدان بموقع سقدان الإلكتروني ، وتساهم هذه الجزيرة بنسبة مقدرة جدا في إنتاج المحاصيل النقدية والبستانية ، وكانت بها أكبر مشروع تعاوني زراعي تسقي كل أراضي الجزيرة قبل أن تتوقف ويتحول الري إلي الري عن طريق رافعات المياه التي تمتلكها الأفراد والجماعات ، وكان بها أيضا روضتين الأولي للبنين تحت إدارة الأستاذ عبد الخالق إبراهيم ( هلولة ) وروضة للبنات تحت إدارة الأستاذة فايزة زبير محمد يعقوب ، وكان العمل يتم علي فترتين ، فترة صباحية للتلاميذ وفترة مسائية لمحو الأمية ، وقد عملت المؤسستين علي خلق مجتمع مثالي يتعامل مع البيئة وفق منظور متقدم جدا ، ومن المعالم البارزة أيضا دكان محجوب حسن الذي كان يقدم السلع التموينية ومتنفسا لسكان موقة بعد عمل يوم شاق في الزراعة ، والجدير بالذكر أن هذه الجزيرة في الوقت الحاضر فقط جزيرة زراعية ، فقد هاجرتها السكان علي أثر تهديدات الفيضانات المستمرة للجزيرة . توجد في شياخة شبة عدد من أدوار الخدمات التي تعمل علي تقديم احتياجات سكانها منذ سنوات كثيرة ، وتتمركز هذه الأدوار الخدمية بصورة ملحوظة في وسط شبة ومنها عدد 1 مدرسة للبنين ،عدد 1 مدرسة للبنات ،عدد 1 نادي رياض اجتماعي وثقافي ،عدد 1 مركز صحي ، عدد 5 جوامع تقام فيها صلاة الجمعة بالإضافة إلي الزوايا التي تنتشر في القري ، وعدد 2 مشروع مياه الشرب ، بالإضافة إلي المشروع الزراعي التعاوني بين شياختي شبة وتشي . والشكر موصول لأستاذ جمال صبار الذي قام بجمع تلك المعلومات القيمة لمنطقتنا العزيزة


تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
الجافا JAVA
هي من تطوير شركة صن المعروفة وكانت في البداية جزء منها مكتوب بـC++ و الـC أما ألان فهي مكتوبة من أولها إلى أخرها بلغة الجافا وطبعا أهم ما يميز الجافا أنها لا تعتمد على platform معين لأنها تعمل على آلة الجافا الافتراضية JVM لذلك هي مستقلة عن طبيعة البلات فورم وهذا هو السبب الرئيسي لانتشارها الواسع جدا لذا لا تخلط مع الجافا سكريبت لأنها لغة بسيطة جدا مقارنة بالجافا فهي لغة Client Side أي انه يتم تنفيذها على متصفح الويب فالكود يرسل من السيرفر بدون معالجة حيث انه يعالج على جهاز الزبون client ونجد أن الجافا تسمح للألعاب على الانترنت والدردشة مع الناس حول العالم وتشغيل الفلاش في كثير من المواقع وكذلك الصور في الأبعاد الثلاثة وتوجد ثلاث نسخ للجافا وهي: J2EE و J2SE و J2ME لن أدخل في تفاصيلها ولكن أتكلم على J2EE وهي اختصار Java 2 Enterprise Edition وهي تزودنا بالتطبيقات الكبيرة على مستوى الشركات الكبيرة لأن مايكروسوفت تحارب الجافا وهذه حقيقة مع الأسف فيمكن ملاحظة إن أكثر المستخدمين المركبين ويندوز اكس بي يعانون من مشكلة عدم توفر JVM على الويندوز الذي كان في نسخته السابقة وطبعا صن رفعت قضية على مايكروسوفت وفازت بها في المحاكم الأمريكية ووعدت مايكروسوفت أنها في النسخ القادمة سوف توفرها في الويندوز لكي لايضطر المستخدمين إلى تحميلها من الانترنت. ونجد أيضا أن هناك شركات عملاقة تدعم الجافا بكل تفاني مثلا عندك الاوراكل وكلكم يعلم أن Form 11i أخر إصدار مبني على تقنية الجافا أبليت وأيضا أي بي أم ومايكروميديا وغيرها كثير. أما J2ME فهي تخص إل wireless devices بشكل عام يعني على أجهزة الموبايل وغيرها.khabironline@yahoo.com

إبحار...
سارة خيري ..
Sarah_khiary@hotmail.com (Sarah_khiary@hotmail.com)
الصديق وقت الضيق ...
الصداقة الحقيقية هي نوع من أنواع الحب وهى مسؤولية مشتركة لا تبنى على طرف واحد أبدا بل أكثر من طرف من مختلف الأشخاص ولكن مع التعامل الحسن والكلام الطيب تنشأ علاقة قوية يملؤها الود والتواصل والتسامح والاحترام المتبادل بين الطرفين, هذا يجني ثمار السعادة الحقيقية في الحياة ..الصديق الحقيقي هو الذي يؤمن بك ويفهمك ويثق فيك ويعلم أنه يمكنه الاعتماد عليك وينصحك عندما تحتاج النصيحة ولكن لا يفرض آراؤه عليك بل يدعك تتخذ قراراتك بنفسك بل يشجعك ويدعمك عندما تلجأ إليه ويساعدك لتصبح إنسان أفضل وأنجح في سبيل الوصول إلى هدف معين أو تحقيق رغبة ما في نفسك ولا يشعرك بالغيرة والحسد من نجاحك بل العكس يستطيع أن يجعلك تبتسم في أوقات الشدة والأزمات ..الآن نادر جداً أن تجد صديق بمعنى الكلمة في هذا الوقت الصعب المحير, فالغالبية من الناس موجودين على وجه الأرض يتحلون بمواصفات الصديق الصدوق, ولكن للأسف ظهرت صفات عجيبة في زمننا هذا منها الحسد والغيرة والكراهية والإساءة بقصد أو بدون قصد والمصالح العامة التي تجد كل فرد يسعى في إرضاء نفسه ولو بأي شكل من الأشكال وعندما تقع الواقعة ونصبح بحاجة إلى المساعدة, تجد من يقف معك وقت المحن الصعبة والبعض الأخر يهرب ولاهي عنك ولا يقف بجانبك ولا يساندك في تخطي المشكلة حتى لو كانت بسيطة بتجاوزها وفي وقت الشدائد يسقط أصدقاء ويظهر أصدقاء آخرون لا تتوقع منهم الوقوف معك وهم يكونوا الأصدقاء بحق, ناهيك عن التسامح والعفو والحب الذي يجمع بين الناس مع العلم أن أوقات الضيق هي أصعب الظروف لامتحان الصداقة الحقيقية التي تربط بين شخص وآخر بل تصبح العلاقة هنا أقوى ..
سؤالي هو..؟ هل ما يسـعدنا يسـعد صديقنا؟
من السهل أن تقول إنك سعيد لسعادة فلان أو فلانة ولكن من الصعب أن نعرف أنك صادق في ما تقول, أي شخص يشكو لك من مشاكله تشعر أنك أحسن وأفهم منه لذلك دائما يسهل على الشخص أن يجد منا أذنا صاغية تستمع إلى شكواه ..أخيرا وليس آخراً أليس من الخير أن يكون لك صديق وقت الضيق يخفف عنك ذلك الضيق؟ إذا كان لك صديق بهذه الصفات فليبارك لك الله فيه ويديم عليكم نعمة هذه الصداقة الحقيقية فلا تضيع الوقت واعترف له بمكانته عندك وأرسل له هذه الرسالة لتكون بمثابة برهان على تقديرك له ولا تؤجل بوحك بمشاعرك له إلى الغد وتعلم من الحكمة القائلة "أملأ عينيك من وجوه الأحباء والأهل والأصدقاء فقد يغيبون عنك بعد حين ولا تؤجل إفصاحك لهم عن مشاعرك الطيبة تجاههم إلى الغد فقد لا يكونون على مسرح الحياة حين يجيء ذلك الغد"وإن لم يكن لك صديق بمثل هذه الصفات فحاول أنت أن تتحلى بهذه الصفات مع كل من حولك وأعمل بالحكمة القائلة " كن صديقا ولا تطمع أن يكون لك صديق"

عصام الدين نصر ابراهيم
05-08-2008, 01:49 PM
تــــــــــــــا بــــــــــــــــع

والي الشمالية في ضيافة أهل جزيرة بدين بالولاية الشمالية

جزيرة بدين نوري نصر نوري الرياض/ الساحة
يسعدني أن أتقدم بالتهنئة الخالصة لسعادة والي الشمالية الأستاذ عادل عوض سليمان باختياره واليا للولاية الشمالية وهو بحق جدير بهذا المنصب والثقة التي نالها من رئاسة الجمهورية وزيارته لجزيرة بدين جاءت في إطار زياراته علي مناطق الولاية وسعيه المتواصل للوقوف علي أحوال المواطنين باللقاء المباشر ومعرفة كل الايجابيات والسلبيات في المجال الخدمي الإنتاجي مع تأكيد اهتماماته في إزالة كل السلبيات الماثلة بغرض خلق بيئة صالحة للإنسان باعتباره رأس الرمح لكل عمل تنموي وفي ذات الإطار أيضا استقبل المواطنون بجزيرة بدين السيد الوالي تليق وسيادته بتاريخ 10/4/2007م ونفوسهم مليئة بالفرحة باعتباره يوما فريدا من نوعه وقد ضم الاستقبال العديد من البسطاء الذين احتشدوا رجالا ونساء وأطفالا مع إبراز اللافتات والهتافات المعبرة بقدوم السيد الوالي ومرافقيه من السادة الوزراء والمستشارين والتنفيذيين والذين تقبلوا الاستقبال بالروح الطيبة والتعبير وكان ابن المنطقة السيد محمد إدريس الإدريسي وغيره من الرجال المتحمسين في مقدمة المواطنين منفذين برنامج الاستقبال وقد ناقش السيد الوالي قضايا التنمية بالمنطقة وعلي وجه الخصوص تجديد مباني مدرسة الشهيد محمد صالح عمر الثانوية ومتطلبات مشروع شبه وتوشي الزراعي بالجزيرة والبدء وفي وضع الخطوات العملية المدروسة والمتعلقة بتنفيذ مشروع بدين بالخوي وقد تزامنت زيارة السيد الوالي لجزيرة بدين مع زيارته لأرض الحرمين الشريفين ولقائه مع أبناء الولاية بالرياض وفي ذات السياق التقي بأعضاء اتحاد أبناء بدين الذي ضم الروابط والجمعيات وهي القاعدة المتينة لهذه الجالية وأخيرا التحية مكررة للسيد الوالي والمرافقين والتحية لجميع أبناء جزيرة بدين المقيمين فيها والمقيمين بالخارج وأناشد الإخوة مواطني جزيرة بدين بنبذ الفرقة وبناء الثقة والتوحد مع تجاوز الخلافات وإلا مر بينكم شوري فالرأي متبادل في كل الأمور المتعلقة بالخدمية والإنتاجية الإدارية والمشاركة في العمل الطوعي والجماعي وخاصة الولاية المقبلة علي تنمية متكاملة أن شاء الله علي أساس البنية التحتية التي برزت في الأفق وتسير بخطوات سريعة مثل الطرق والكباري والكهرباء والتي ستترتب عليها النهضة الزراعية في ظل السياسات التشجيعية التي تتبناها الدولة تجاه القطاع الزراعي بالبلاد من خلال تنشيط برامج النفرة الخضراء والتوسع الزراعي الأمل معقود في أن الولاية الشمالية ستشهد طفرة زراعية غير مسبوقة وذلك بإنتاج محاصيل حقلية كالقمح ويعتمد عليه العالم كغذاء للشعوب والبقوليات كمحاصيل نقدية إلي جانب المحاصيل البستانية وبهذا ستسهم الولاية في اقتصاد البلاد والاكتفاء الذاتي وتصدير الفائض وفقنا الله لما فيه الخير

بيان من اتحاد فعاليات حلفا


بسم الله الرحمن الرحيم

(الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم قال تعالي ولأخوف عليهم ولأهم ( يحزنون ) صدق الله العظيم ربهم 0تعودنا دائما إن نبشر الإخوة رواد المنتديات النوبية بكل جديد بمدينة وادي كما وحرصا منا ليكون الجميع علي مقربة من الإحداث ومن مصادر حلفا قد تم الاتصال بالإخوة المسئولين بالمنطقة ليضعونا علي موثوقة بها نفيد انه كان الخبر مفرحا عند ذكرهم زيارة ابن حلفا رجل 00 الجديد في وادي حلفا وفد كبير وقف علي حال الأهل بالمنطقة الإعمال السيد / أسامة داود برفقة تبرعه السخي للمنطقة بما يفوق والتمس حاجاتهم المهمة والمحلة وكان والتعليم والمبدعين الأربعمائة مليون جنيه دعما للمحلية في الصحة وصندوق الضمان الاجتماعي مال مائة مليون جنية برئاسة السيد / مبارك عبد كما انشأ صندوقا خيريا برأس الطيف بصمة علي الأندية الرياضية التي سوف تمثل وادي حلفا وكانت ليده البيضاء يكون الدعم للتعليم سنويا في كاس السودان / مع الوعد أن بوادي حلفا والذي بإذن الله بالإضافة للمشروع الاستثماري الزراعي العملاق ومطار تساعد علي تعالي سوف تتبعه البنية التحتية وخلافه 0وماكان هذا الاتجاه المنطقة للكسب المالي بقدر ماكان الهدف هو إنماء المنطقة والارتقاء بها وهذا هو ديدن الأبناء المخلصين تجاه مناطقهم وأهلهم فان كانت خطوة الخيراسامة فالأمل معقود من أبناء المنطقة ليحذوا خطاه خطاها الأعزاء إن يد ابن حلفا السيد أسامة لم تقتصر علي حلفا فقط بل إخوتي السودان ولم يمن علي احد بل اكتفي بالعمل لوجههة تعالي ليأمن من امتدت لكل تعالي لكنا نقول له شكرا ومن لايشكر الناس لايشكر الخوف والحزن منه فعاليات حلفا نعدكم بتكريم هذا الابن البار لما يقدمه الخالق ونحن في اتحاد للمنطقة وجزاه الله عنا خيرا رئيس الاتحاد مأمون عباس الوسيلة بشير الأمين العام :- بكري صالح أمين المكتب الإعلامي :- صلاح عبد العزيز0

السنين العجاف

بقلم عمر سليمان البشير
سبعه سنوات انقضت عجلا في الغربة فلم أبصر شيئا أو بالأصح لم اشعر بكل هذه السنوات تمر من بين يدي كما السراب حيث الحلم الذي أتينا من اجله لا يزال شاهدا علي مرور تلك الأيام بل السنوات التي انقضت من عمر الإنسان وهو يكابد آلام الغربة والبعد عن الأهل والأحباب وعن ارض الوطن الحبيب , أنقضت بكل ما تحمل من فرح وأسي فالحزن والتعب والآسي واليأس فلها الأوقات الأطول وهي كذلك لدي الشعوب العربية أكثر من الشعوب الاخري ففيها فقدت الكثير والكثير بعكس ما كنت أتمني وأتوقع من أمنيات فقدت فيها من كان صنو روحي وأيضا فقدت فيها كثيرا من المعاني الاجتماعية التي نشأنا عليها منذ صغرنا وتعلمناها ممن حولنا , ولكن بالمقابل وجدت فيها قيما متأصلة في جذور أهلنا الطيبين ممثله في سو دانيتنا بحكم انتماءنا لهذا الوطن المعطاء وبقدر ما فقدت كثير من الأشياء وجدت من يعوض ذلك من أناس جمعتني بهم الغربة وعلي سبيل الصدفة البحتة ومن دون تخطيط مسبق وكانوا خير زاد وأفضل ممن عرفت سابقا فكانوا نعم الأصدقاء والأخوان الأوفياء فهذا هو الذي أعاد لي كثير من الثقة وأعطاني القوة والجلد والصبر علي هذه السنوات . وتدو ر الأيام ونحن نحلم بأن يكون الغد أجمل وازهي من اليوم الذي نعيشه مع تمسكنا وتسلحنا بالإيمان والسلوك القويم مع إيماننا أيضا بأن ما كل ما يتمني المرء يدركه , ولكن هي الحياة سعي وكفاح واجتهاد للترقي إلي إدراك النجاح في شتي مناحيها , لذا نتعلق بالأمل ونفرد له مساحه واسعة وبقدر ما يحزننا غياب الأشخاص الذين نحبهم فنبحث فيما تركوه عن الآمال التي سعوا إليها . صحيح السودان مشرور في قلوبنا مثلما ينشد فيه محمد الفيتوري في رائعته سأنشر مثل الماء في جسد النيل!! ولكن.. ألا تكفي سنوات الغربة الطوال لنقف ونشرح لأنفسنا مصطلح السودان؟ السودان هو ثلة الطيبين الذين أودع الله قلوبهم إنسانية دفاقة ووفاء نادرا..وصدقا وإخلاصا وأمانة..بالخرطوم يالعندي جمالك جنة رضوان طول عمري ما شفت مثالك في أي مكان!!و نردد عنهم قول إسماعيل حسن: تصور كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني وأهل الحارة ما أهلي..أو عبد العزيز محمد دا ؤود:الزول يفتخر ويباهي بالعندو نحن أسياد شهامة والكرم جندوه ما في وسطنا واحدا ما أنكرب زندو والبعجز يقع بيناتنا بنسندو والحارة بنخوضها.. واصدق ما قال الكابي :أنت عندي كبير وحبي ليك كتير القومة ليك ياوطني 0 بحبك ياوطني 0 بريدك ياوطني ونفتح أعيننا ونوسع مواعين وطننا ليكون هو الخير والجمال أينما كان وختاما أنا لا أقرر حقيقة ولكن فقط أفكر وأتساءل مجتمع الجمعية وأفراد الأسرة، وقد شهد اللقاء غياب عدد من الأعمدة الأساسية للجمعية لأسباب متباينة 0

الإذاعة السودانية بين الأمس واليوم

محمد عوض عبدون – الريــاض
قادتني قدماي إلى مبنى الإذاعة بصحبة المذيع نجم الدين محمد أحمد . زرتها بعد مضي 30 عام لأشهد ما طرأ عليها من تغيير ، حيث زرتها وأنا طالب بجامعة الخرطوم لتسجيل برنامج عن أنشطة إتحاد أبناء دنقلا بالجامعة الأم . وقد كان على رأس الإتحاد الطالب عبد اللطيف عشميق ( وهو الآن برتبة فريق طبيب ) متعه الله بالصحة والعافية . فياليت أيام الشباب جديد ودهراً تولي يابثين يعود . في ذلك اليوم من خريف عام 1977م التقينا بالأستاذ المربي محمود أبو العزايم مدير إذاعة صوت الأمة آنذاك حيث ما زحنا بقفشاته الجميلة وطوقنا بأبوته الحانية . ورأينا ولأول مرة الأستاذ الراحل إسماعيل خورشيد وعبد العظيم عوض وكامل محمد أحمد والأستاذ عمر عثمان أمد الله في عمره. أحياناً قد تتخيل صورة إنسان من خلال صوته وتراه مختلفاً في هيئته حين المشاهدة . قمنا في ذلك اليوم بتسجيل البرنامج الذي قدمه الأستاذ أبوبكر الشنقيطي والذي كان طالباً معنا ومتعاوناً مع الإذاعة.ودارت الأيام لأزور الإذاعة ثاني أيام العيد من عام 2007م. دلفنا عبر البوابة الرئيسية الأنيقة إلى داخل ساحة الإذاعة. لقد تغيرت المعالم وتبدلت المباني وطالتها يد الحداثة . واصلنا المسير حتى وصلنا إلي بوابة داخلية تفضي إلى ردهات الإذاعة وأخذنا أماكننا في صالة مكيفة الهواء بمقاعد وثيرة مخصصة للجلوس وسط بيئة تبعث على الارتياح. وجدنا استقبالا حاراً ممزوجاً ًبدفء المشاعر. شعرت خلالها بطعم الأصالة وروح الأخوة . وكان أول من غمرنا بهذه الأريحية الأستاذ محمد عبد الكريم عبد الله الإذاعي المتميز والأستاذة سوسن دفع الله الذين كانا على موعد مع أحدي الحلقات. وكان لقاؤنا التالي مع ربان سفينة الإذاعة وحادي ركبها الأستاذ معتصم فضل والأستاذ طارق البحر مدير إذاعة أف 100. ثم تعمقنا إلى داخل أروقة الإذاعة حتى انتهينا إلى الإستدويوهات الرئيسة ذات الأجهزة الرقمية والحاسبات الآلية التي تنتشر في كل مكان . سألت عن الأجهزة القديمة فقيل لي أنها في ذمة التاريخ . ثم واصلنا التجوال فكان لقاؤنا مع الأستاذة المتألقة نادية إسحق عبد الرسول وهي تعد العدة لقراءة نشرة الأخبار . وفوجئنا بالأستاذ الكبير محمد الأمين مقبل ناحيتنا حيث كان على موعد لتقديم حلقة خاصة على الهواء مباشرة بمناسبة العيد من إعداد وتقديم الأستاذة إسراء زين العابدين. وبعد جولة قصيرة غادرنا الإذاعة بمثل ما استقبلنا به من حفاوة وترحاب حيث كنا على موعد مع أضحية الأستاذ نجم الدين رغم أنف الحمى النزفية. وحينما أدرنا مؤشرة المذياع بالسيارة كان الأستاذ محمد الأمين يرسم بريشته لوحة سريالية على العود ويدندن برائعة أبو صلاح ( بدور القلعة وجوهرا ). فيا له من يوم جميل تقاصر طوله وما كان يومي قبل ذلك يقصر .أكتب ما تقرؤون وأنا في مكتبي أتنقل بين إذاعة أمجرمان وإذاعة البيت السوداني والرابعة ومانقو وإذاعة السلام عبر الشبكة العنكبوتية وأتذكر تلك الأيام الخوالي التي كنا نتشوق فيها والتحية للإذاعة بمرور (68) عاما

مقتطفات من الساحة مقتطفات من الساحة مقتطفات من الساحة مقتطاف من الساحة


**** آل بقال ومرسى صالح وخليفة في جزيرة صاي غمرتهم الفرحة والسرور بنجاح أبنهم /محمد عبد الفتاح (بقال) بنسبة نجاح 242 وغمرت السعادة صيصاب ومورقة وفاضت في صاي وانهالت برقيات التهاني على والديه عبده (بقال) وحرمه وعلى أعمامه خيري (بقال) وخيلانه عبد المنعم خليفة وأقاربه صالح مرسي وعثمان مرسي ومبارك محمود خليفة وتهنئة من رئيس وأعضاء لجنة جمعية صيصاب عنهم عباس حسن محمد علي 0
**** الإخوة بمنطقة الطائف لاتساعهم الفرحة بمناسبة زواج زميل دربهم عاصم جمعة كلا يوم أمس الخميس والتهنئة موصولة من الزملاء التاج محمد عكاشة ووجدي إسماعيل صفحة الساحة تتمنا له حياة زوجية سعيدة

***** تتقدم الرابطة الخيرية لأبناء التيتي بالرياض بأحر التهاني القلبية للأستاذ / خالد مصطفي صديق – بمناسبة قدوم مولدتهم السعيدة ( إلف مبروك )

**** الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج – تهني الأستاذ / إسماعيل أبو طالب ( التيتي ) وذلك علي نجاح العملية الجراحية التي أجريت لحرمه – بمستشفي عبيد التخصصي وألف حمد لله علي السلامة ( لام عبد الله ) وتهنئة خاصة من صفحة الساحة بنجاح العملية 0

**** رزق رجل البر والإحسان الأستاذ / عبد الرحيم سيد (سربوج ) وحرمه بمولود وتلقي التهاني من جميع الفعاليات والجمعيات من أبناء جزيرة بدين ووادي خليل وكرمه النزل وتهنئة خاصة من الأستاذ محمد اسه وعصام الدين نصر والعم عبد الماجد ضرار و صفحة الساحة ممثلة بكتابها 0

مبروك يا سامي

الرياض /علي حسن الريح /مايو 2008م


الأسد الرابض صاح ... القيد انفك عدوه انداح


جموع اتلمت يا فتاح ... مطارنا كسوه فرح ووشاح


كبار وصغار ملوها الساح ... تهليل تكبير صلاح وفلاح


النور بيضوي سمح وضاح ... وهل البشر خلاص نرتاح


عدونا تكدر وجهه وشاح ... وفك قيود الظلم وراح


مبروك يا سامي ويا وضاح ... مبروك الفرحة الجمعة أفراح


مبروك يا وطنا في كل بطاح ... مبروك الظلم اليوم انداح


الظالم أبدا ما يرتاح ... مبروك الحق الأبلج صاح


ما كسر القيد والظالم راح .... يا أمه فتية الظلم انداح


والفجر الناصع فجرنا لاح .. والعالم كله عرف الصاح


مبروك يا أمه عليك كفاح... الظالم مهما تكون له رماح


الصبر يداوي لكل جراح .. الحق الكسر كل سلاح


والظالم انهد وما لو فلاح .. ونزلت طائرة بها الأرواح


ثلاثي عظيم بياضه وشاح ... ثلاثي تكلل صبره نجاح


مرافقين ليه جند أشباح .... وهب الشعب في ذاك صباح


مرحب مرحب توجتو كفاح ... في المشفي هناك الريس راح


بي جهدك بان الحق اللاح .... وجاء الإعلان انتو صحاح


في لحظة فرحة ابنك صاح ... بابا بابا الظلم انزاح


وتبقى معاي مساي وصباح ... ونفسك بابا عطر فواح


مبروك يا محمد سامي ارتاح... ليك سلم وحضنك والفرح أفراح


مبروك يا شعب شبابنا سراح... رجالنا خلق أخلاق وملاح


للظالم هدو بكل صراح ... والظالم انهد وما لو فلاح


والظالم انهد وما لو فلاح

عباس حسن محمد علي طه
05-11-2008, 09:12 AM
http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10) http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10) http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10) http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10) http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10) http://www.badeenisland.com/forum/image.php?u=10&dateline=1200596742 (http://www.badeenisland.com/forum/member.php?u=10)
أولاً أشكر الإعلامي والصحفي والأخ عصام الدين نصر إبراهيم ،على المجهود المقدر عبر صفحة الساحة وهي تتقدم بسرعة في نظر المراقبين والمهتمين النوبيين لتكون صفحة مهمة ، ورويداً رويداً ستكون الساحة لنا وعلى الجميع تقديم النصح الذي قد يسهم في تحسين الصفحة من حسن إلى جيد ثم إلى جيد جداً ثم إلى ممتاز هذا فقط لغيرتنا الشديدة لأي صفحة تهتم بالشأن النوبي وتكون نافذتنا نطل عليها لنشاهد سوياً على أخبار أهلنا الطيبين. وارجو من الأخ عصام الدين نصر ،المحاولة في إنزال الصفحة مباشرة والتجربة عبر هذا الرابط أدناه وشكراً
http://khartoumnewspaper.com/2008/5/2/page8.pdf (http://khartoumnewspaper.com/2008/5/2/page8.pdf)
عباس حسن محمد علي طه - الإعلام الخارجي لجزيرة صاي

عباس حسن محمد علي طه
05-11-2008, 03:51 PM
أدناهـ صفحة الساحة بجريدة الخرطوم بتاريخ 9/5/2008م بالرابط أدناهـ وسوف نحاول تنزيل الصفحة مباشرة بدون رابط /
http://khartoumnewspaper.com/2008/5/9/page8.pdf (http://khartoumnewspaper.com/2008/5/9/page8.pdf)
عباس حسن محمد علي طه - جزيرة صاي

محمد عوض عبدون
05-12-2008, 12:26 PM
التحية للأستاذ عصام الدين على هذه الصفحة الأنيقة والشكر موصول للأخ عباس على فكرتها الرائعة بتزيل الصفحة على الرابط المذكور . ونحيييكم على هذا ألإبداع .

عصام الدين نصر ابراهيم
05-17-2008, 10:01 AM
الساحة ليوم الجمعة 16/5/2008م تحت ايديك اضقط الرابط للتصفح

http://khartoumnewspaper.com/2008/5/16/page8.pdf

عصام الدين نصر ابراهيم
05-25-2008, 12:56 PM
ثمانية وعشرون جامعة سودانية بجامعة نايف الأمنية بالرياض الكارب يشيد بدور أساتذة الجامعات في دعم العلاقات السودانية والسعودية
الرياض / سوزان عبدون
على هامش المؤتمر الحادي والأربعين لإتحاد الجامعات العربية والذي أقيم هذا العام بجامعة نايف للعلوم الأمنية بالعاصمة السعودية الرياض أقام سعادة السفير محمد أمين الكارب سفير السودان لدى المملكة العربية السعودية وأركان سفارته بفندق قصر الرياض مأدبة عشاء ولقاءا تفا كريا لوفد السودان من رؤساء ومديري الجامعات المشاركين في المؤتمر وبحضور لفيف من أساتذة الجامعات السودانيين العاملين بالمملكة العربية السعودية ورؤساء الجمعيات المهنية بالرياض ،خاطب سعادة السفير الكارب اللقاء مؤكدا في كلمته الدور الكبير الذي يلعبه أساتذة الجامعات السودانيين العاملين بالمملكة في توطيد العلاقات السودانية السعودية مشيرا إلى أن مشاركتهم قي المؤتمر الحادي والأربعين لاتحاد الجامعات العربية يجئ في وقت تشهد قيه العلاقات السودانية السعودية تميزا وتطورا كبيرا على كافة الأصعدة وتحدث سعادة الوزير المفوض والقنصل العام أحمد يوسف محمد مؤكدا أن السفارة تعمل على تسهيل مهمة الطلاب الذين يودون الالتحاق بالجامعات السودانية محذرا من المخاطر القانونية نتيجة تعامل بعض الجامعات مع مراكز وجهات غير قانونية الشئ الذي يسئ لسمعة السودان بالخارج كما ناشد أحمد يوسف في ختام كلمته ضرورة الاستفادة المتبادلة بين الجامعات السعودية والسودانية شهد اللقاء التفا كري مناقشات ثرة من أعضاء الوفد فدمت خلالها عدة مقترحات وتوصيات أكد فيها أساتذة الجامعات على حق أبناء السودانيين العاملين بالخارج في المنافسة على نيل حقهم في التعليم العالي بالسودان دون تمييز جدير بالذكر أن وفد رؤساء ومديري الجامعات السودانية شكل أكبر وفد يشارك في المؤتمر الحادي والأربعين لإتحاد الجامعات العربية والذي استضافته هذا العام جامعة نايف للعلوم الأمنية بالعاصمة السعودية الرياض ،، حيث عقد يوم الأحد 13 ـ 16 ابريل الجاري جاءت أهمية المؤتمر في الرعاية الكريمة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية التي تعد علامة فارقة في تاريخ مؤتمرات اتحاد الجامعات العربية،، ومشاركة رؤساء ومديرو أكثر من 170 جامعة عربية الأعضاء في اتحاد الجامعات العربية يضعون العديد من الأهداف التي تعمل على توثيق التعاون وتنسيق الجهود فيما بينها والجامعات والمؤسسات الإقليمية والدولية ذات الصلة ، وضبط جودة التعليم الجامعي ودعم وتحفيز الإبداع والأنشطة الطلابية المشتركة بين الجامعات العربية ، وإحداث نوع من التوازن بين متغيرات الكم والكيف في التعليم الجامعي وتطوير نظم الدراسات العليا والبحث العلمي في الجامعات العربية إلى جانب تشجيع إنشاء مراكز البحوث ودعم إجراء البحوث العلمية
بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
تهويمات.. في محراب الآداب (1)
صديقي فائز العبود الأديب السوري الرقيق سليل الدوحة النبوية الشريفة صاحب القلم الرصين و العبارة الجزلة , له الكثير من الإسهامات الأدبية و النقدية و ذو مخزون ثقافي و فكري و هو قارئ حصيف يستشف ما وراء السطور و عند مجالسته يطيب الحديث و يجعلك تبحر في عوالم من الأدب الرفيع و المعلومة الحاضرة و يطوف بك في فضاءات لا نهائية تحبس أنفاسك و أنت تستمع و تستمتع بدرره عن الأدب و التاريخ و العلوم العصرية .و مما يسعدنا في أسرة تحرير الساحة أنه من القراء المداومين و متابع جيد لما نخطه عبر هذه الصفحة و كثيراً ما يبدئ بعض الآراء و الأفكار البناءة لتطور الصفحة و قد عتب علينا عدم تخصيص نافذة للأدب و الفنون و بدوري أحيل ملاحظته لمشرفي الساحة و أؤيد ما ذهب إليه و إسهاما مني في ذلك سأخصص عدداً من مشاركاتي القادمة لمحراب الأدب و الشعر لأنه العمود الفقري للعلم و المعرفة الإنسانية و التطور البشري و أدلل على ذلك بمقولة أديبنا الراحل المقيم بروفسور عبد الله الطيب " الجامعة آداب و باقي الكليات مهن " .و من الذكريات الجميلة الخالدة التي لا تنسى و تختلج في دواخلنا تلك الليالي الإبداعية و المنتديات الأدبية التي شاركنا فيها أيام كنا ندرج في المراحل الدراسية المختلفة و التي مثلت جزء هام من وجداننا و ارثنا الثقافي و الاجتماعي فتارة تجد نفسك تميل إلى المسرح و التمثيل و الفنون و تارة أخرى تهيم في وادي عبقر في ضيافة ربة الشعر و الذي قيل فيه أن أصدقه أكذبه متجولاً بين مدارسه و بحوره و متشابهه و يظل نصف المعنى عند القارئ ثم تغوص في عالم الرواية و القصة القصيرة و الأدب العالمي .و من ألطف تلك الذكريات أن تبنينا مدرسة شعرية جديدة لها شعراءها و محبيها و أسميناها مدرسة "الشعر المرتاح" و هي لا تتقيد بقافية أو وزن أو موضوع و نسبناها لمدارس الشعر الحر و عندما سمع بها معلم اللغة العربية عاقبنا عليها و حارب انتشارها و قد كان من أنصار الشعر المقفى و لا يعترف بالمدارس الجديدة و يعتقد أنها تفرغ الشعر من طلاوته و موسيقاه و أصالته و إذا شاء الله سأتطرق لها مع ذكر بعض نماذج منها رغم إيماني بأن رأي المعلم كان صائباً و لكنها كانت ضرورة مرحلة و رحلة البحث عن جديد .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي

نافذ ة هبا ناوية 1 / 2
الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم
سياحة في بادية الهبانية
في سودان المليون ميل مربع، هناك قرى ومدن وبوادي وفيافي تتمتع بإمكانيات اقتصادية وسياحية هائلة، جعلتها قبلة للمستثمرين والسياح وطلاب الراحة والأنس والاستجمام·· تم اكتشاف بعضها والبعض الآخر لم تطله الآلة الإعلامية بعد، حتى يقف الناس على مكنوناته ويستأثرون بخيراته ويستمتعون بأجوائه الفرائحية الرحبة، من هذا البعض تقف على الصدارة (بادية الهبانية) في محلية (برام) على تخوم بحر العرب بولاية جنوب دارفور، هذه المحلية بالرغم من تمتعها بكل المقومات الاقتصادية الغنية بالموارد والسياحة الطبيعية المفتوحة، إلا أن عدم تسليط الأضواء على نعمها وخيراتها الغضة جعل منها نسيا منسيا، ولكي نكشف القناع عن مكنونات ودرر هذه البادية، كان لابد لنا من رحلة سياحية عبر فيافي تلكم الديار·
فمحلية (برام) أي (بادية الهبانية) التي تقع في أقصى جنوب ولاية جنوب دارفور بالقرب من ضفاف بحر العرب، تضم بين جوانحها نيفاً وأربعين مدينة وقرية وسوقاً محلياً، منها برام، الردوم، السنطة، قريضة، أمرقو، تجريبة، النضيف، كقل، السيروب، عفونا، الجرة، كفيا قنجي، سنقو، ودهجام، غبيبيش، قليزان، بقاقة، ديتو، جويقين، الشراب، جوقانة، لقيديبة، أبو شيلة، كبيرة، التور، المملح، رمس، دفاق، النبيق، دونكي أبيض، حفرة النحاس، حنيقة، قربة، ألفيفي، المراية، كندي، العمود الأخضر، مهاجري، عليبو، الحجيرات، النمر، قراصة، التيس، وتتمدد(بادية الهبانية) على مساحة (40) ألف كيلو متر مربع، أي ما يعادل (4 أضعاف) مساحة دولة لبنان الشقيقة، التي تساوي (10) آلاف كيلو متر مربع، كذلك تعادل مساحة (محلية برام) مساحة مملكة هولندا بلد الأناقة والزهور، التي تساوي مساحتها(40840) كيلو متراً مربعاً، وتفوق مساحة (بادية الهبانية) مساحة ثلاث من أغنى دول الخليج العربية مجتمعة وهي الكويت وقطر والبحرين، والتي تبلغ مساحتها(29952) كيلو متراً مربعاً، كما تفوق مساحة (محلية برام) مساحة مملكة بلجيكا رئاسة الاتحاد الأوروبي والسوق الأوروبية المشتركة ، والتي تساوي مساحتها(30528) كيلو متراً مربعاً، وأخيراً فإن مساحة (بادية الهبانية) تضاهي أكثر من(60) ضعف مساحة جمهورية سنغافورة، إحدى دول النمور الآسيوية السبع، والأكثر ثراء بينها في أكبر قارات العالم آسيا، والتي تساوي مساحتها(648) كيلو متراً مربعاً، نعم ·· هذه هي مساحة محلية (برام الكلكة) بالكيلومترات المربعة، وتقول الجغرافيا: إن حدودها تمتد من مدينة كفيا قنجي غرباً حتى مدينة السنطة مع حدود محلية الضعين شرقاً حيث تطل (بادية الرزيقات)، ومن منطقة الحجيرات على ضفاف بحر العرب جنوباً حتى حدود مقدومية نيالا في (بولاية دريسة) شمالاً، وتحتضن (بادية الهبانية) أكثر من(30 مليوناً) من رؤوس الماشية والأنعام، وقد عرفت ماشية الهبانية بأنها تمتاز بأجود أنواع البقر اللاحم في السودان، وتترامى المساحات الزراعية في محلية برام إلى نحو(10ملايين) فدان من الأراضي الزراعية الخصبة البكر، تتوسطها بحيرة(كُندِي) مستودع الأسماك ومسبح طيور الأوز وموطن الحبارى ومرتع الغزلان·· ومهوى أفئدة السائحين، وتنتج (بادية الهبانية) عبد القادر الطاهر الماحي إعلامي

كلمات في الصميم
الطائف /وجدي إسماعيل
بالحب نفقد ( المنطق ) ، بالزواج نفقد ( النطق ) !! التعليم ثقافة إجبارية ، والثقافة تعليم اختياري !!المشاكل نوعان: مشاكل ( نقهرها ) أو مشاكل ( نتقهقر ) أمامها !!هناك فرق بين الحب والزواج فالأول ( فرصة ) والثاني ( بورصة ) !!أسوأ الناس ( حالاً ) من أراد تحقيق أحلامه ( حالاً ) !!للحب صوت يسمعه قلبان، وللزواج صوت يسمعه الجيران !! أعلم الناس أكثرهم دراية بجهله، وأجهل الناس أكثرهم تباهياً بعلمه !!نصف حرية + نصف رغيف أفضل من رغيف كامل بلا حرية، أو حرية كاملة بلا رغيف !!
أصعب من معرفة الحقيقة ، هو الاعتراف بها !!أول أعراض الشيخوخة.. انتقاد جيل اليوم !!شهادة الخبرة: هي الورقة التي يعطيك إياها من استغنى عن عملك ويطلبها منك من شكك في قدراتك !!الطريق إلى منزل الزوجية له ألف احتمال وكلها تبدأ وتنتهي إلى .. المزيد من الاحتمال ..أسعد الناس حالاً من سبقه ضميره إلى النوم كل مساء !!خير لك أن تكون قزماً بين العمالقة على أن تكون عملاقاً بين الأقزام !!

عصام الدين نصر ابراهيم
05-25-2008, 12:58 PM
يــــــــتـــــــــــــــــبـــــــــع

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
قاعدة بيانات أوراكل Oracle Database

هي مجموعة من الملفات تؤدي وظائف محددة ولكن بشكل منطقي كما هي مجموعة من مستخدمي الأوراكل Oracle accounts users Schemas بحيث كل مستخدم معرف بواسطة أسم مستخدم وكلمة مرور وكل أسم مستخدم هو وحيد ولا يتكرر في نفس قاعدة البيانات وكل مستخدم يملك Owners مجموعة من الكينونات Objects مثل الجداول وغيرها للوصول إلي تلك الكينونات و يجب الاتصال connect بالمستخدم الذي يملك ذلك المكون Object ولا يمكن التعامل مع قاعدة البيانات دون الاتصال بمستخدم جميع الكينونات التي ينشئها المستخدم لتصبح مملوكه له ولا يمكن للمستخدم أن يقوم بإنشاء كينونتين بنفس الاسم بمعني أن مسميات الكينونات لا يمكن أن تتكرر لنفس المستخدم ولكن يمكن استخدام أسماء متشابهة داخل مستخدمين مختلفين ويتم استخدام ملفات قواعد بيانات أوراكل في تخزين البيانات المتعلقة بكينونات المستخدم مثل الجداول التي يتم تخزين بياناتها في ملفات قاعدة البيانات ولاسترجاع بيانات الجدول يتم قراءة تلك البيانات من هذه الملفات وعليه فإن هذه الملفات تحوي البيانات التي تديرها قاعدة البيانات ولا يقوم مبرمج قاعدة البيانات بالتعامل مع تلك الملفات مباشرة وإنما يتم التعامل مع تلك الملفات من خلال مسمي منطقي لها يسمي الجدول الفراغي Table space بحيث يحوي كل جدول فراغي علي ملف واحد أو أكثر من ملفات قاعدة البيانات ومن أهمها: ملفات التحكم ، ملفات الإرجاع ، ملفات الأرشفة ، ملف الوسائط ،ملفات المتابعة و التنبيه ، وملفات النسخ الاحتياطي .أما نظام الجدول الفراغي يتم فيه تخزين بيانات عن المكونات الموجودة في قاعدة البيانات من جداول وفهارس وغيرها فمثلا أسماء الجداول التي يقوم المستخدم بإنشائها وأسماء وأنواع الحقول يتم تخزينها في هذا الجدول الفضائي بالإضافة إلي ذلك فإنه يحوي فهارس النظام و برامج قاعدة البيانات PL/SQL programs وغيرها من المكونات نذكر منها : Database Procedures ، Database Functions ، Database Triggers
إبحار..
سارة خيري
المدونات الشخصية منافسة لوسائل الإعلام ..
مع تطور العصر الذي نعيش فيه تغيرت الكثير من إحداثيات العالم من تقدم في التكنولوجيا والاتصالات..حيث أصبح الإعلام ركيزة أساسية من وسائل نقل المعلومة والأخبار الذي يهتم ويناقش قضايا المجتمع, فأصبح ينقسم إلى قسمين قسم الإعلام التقليدي وقسم الإعلام البديل " الانترنت والمدونات" حيث " في رأس كل إنسان فكرة تستحق أن يسمعها العالم".فالمدونات الشخصية تسمح بتطبيق هذه الفكرة على أرض الواقع لأنها تساعد على تخطي الحواجز وذلك يمنحها دفعة قوية لتكون منافسة للإعلام التقليدي في المستقبل.المدونات الشخصية على الانترنت حققت انتشاراً منقطع النظير حيث أصبحت ظاهرة لافتة للنظر في الأوساط الإعلامية والثقافية والسياسية, فأصبح يتنبأ لها في المستقبل القريب بالإعلام البديل.ومع انتشارها وزيادة التواصل فيما بينها تعمل المدونات على خلق جسور بين الطوائف والفئات المختلفة حتى أصبحوا أصحاب المدونات " نجوما يحركون عجلة الحوار والرأي العام والديمقراطية ".
سؤالي هو ؟ هل طغت المدونات على الإنترنت ؟
الانترنت واستخدامه في أخذ المعلومات أصبح نافذة العالم وتعتبر المدونات الإلكترونية واحدة من أسرع الاتجاهات نموا على شبكة الإنترنت فهي مقالات دورية ومقالات شخصية تكون للمتعة والترفيه تنشر على شبكة الويب وتكون في معظم الأحيان مرتبة بشكل سليم فلكل مدونة لها شكل يختلف عن الآخر فقد جعلت التقنية الحديثة من التدوين الإلكتروني أمراً سهلا وسريعا وشاع استخدامه بشكل كبير وعدة طرق مختلفة لتنشر أفكارك الخاصة بك على هيئة مدونات إلكترونية.
أخيرا وليس آخراً يعتبر التدوين الإلكتروني طريقة سهلة لمشاركة الخواطر والأفكار مع العالم الخارجي فقم أنت باختيار طريقة التدوين الصحيحة والمثلى التي تليق بك بالخارج والداخل ومن ثم أبدا .
Sarah_khiary@hotmail.com

ســؤال مهم: مَـنْ نـحـنُ ومـاذا نُـريـد؟
الخبر / احمد حسين خيري
من أولى خطوات النجاح تقريرنا لسؤال مهم: ماذا نريد؟ ثم نتبع الإجابة بسؤال: ما هي أهدافنا؟.بعد الإجابة وتحديد الأهداف بوضوح و بدون مبالغة، نتساءل: ما هي الوسائل التي سنتبعها لتحقيق أهدافنا؟.لتحديد الأهداف الكثير من المزايا ومن المزايا النفسية لعملية تحديد الأهداف، شعور الإنسان بذاته، وبأهمية وجوده في الحياة، وأن هناك تحدي يسعى للفوز به لتحقيق هذه الأهداف المنشودة. تحقيق الهدف أو الأهداف يحقق للناجحين السعادة حيث يشعرون بأنهم لا يشبعون النواحي الفسيولوجية فقط ( المأكل والمشرب والمسكن .. الخ )، بل يسعون لإشباع النواحي السيكولوجية (النفسية) والتي لأتقل أهمية عن النواحي الفسيولوجية.يقول برنارد شو: " إن الفرح الحقيقي أن تخدم هدفاً عظيماً بدلاً من أن تكون أحمقاً أنانياً يشـكو من أن العالم لا يكرس نفسه لإسعاده ".
من أهم وسائل النجاح، فهم وتنفيذ مايلي:
1- إن الهدف الأكبر الذي نريد الوصول إليه، وهو هدف كل مؤمن – حق الإيمان- هو تحقيق رضا الله سبحانه وتعالى.2- تحديد رؤية ورسالة وهدف كبير نسعى إلى تحقيقه على المستوى الشخصي.. وهذا التحديد يتطلب اللجوء إلى التفكير والتخطيط الاستراتيجي.فما هي رؤيتك في المدى البعيد؟ أو ما هي المكانة التي ترى نفسك فيها بعد عشر سنوات مثلاً؟ وما هي رسالتك في الحياة، التي تسعى إلى تحقيقها؟! وما هي أهدافك التي تسعى إليها؟ 3- قسّـم هدفك الكبير أو أهدافك الكبرى إلى أهداف صغيره محددة البداية ومعلومة النهاية. وما إن تنتهي من تحقيق مجموعة من الأهداف الصغيرة حتى تبدأ في المجموعة التالية لها .. فنتائج أو مخرجات المجموعة المنتهية من الأهداف الصغيرة.. هي مدخلات المجموعة التالية .. وهكذا حتى نصل إلى تحقيق هدفك الكبير في إطار من الفكر والتخطيط الاستراتيجي.إن تحقيق الهدف الكبير يأتي من خلال إنجاز أعمال يومية صغيرة، فلا نتهاون في عمل اليوم، ويجب أن تتوافر في هذه الخطط المرونة الكافية. يلزم ألا يتسرب اليأس إلى أنفسنا في حال عدم إنجاز هدف أو أهداف قصيرة المدى، فالمرونة المتوافرة في الخطط تعمل على عدم وجود هذا اليأس الذي قد يؤدي إلى التوقف عن العمل.إن التخطيط السليم لإنجاز الأهداف قصيرة المدى، وكذلك التخطيط الجيد لإنجاز الأعمال اليومية، أمر مطلوب ومرغوب لتحقيق النتائج الآنية، والتي بدورها تؤدي إلى رفع الحالة المعنوية، وتساعد على الاستمرار في إنجاز الأعمال التالية ومن ثم إنجاز والوصول إلى تحقيق الهدف المنشود والمخطط له.4- ذكر نفسك دائماً بهدفك الكبير وأهدافك الصغيرة ..واكتبها .. ومن الأفضل مراجعتها مرة في الشهر على الأقل. حاسب نفسك على التقصير وكافئها على الإنجاز.. كأن تعطي نفسك إجازة نهاية الأسبوع تستمتع فيها بالسفر واللهو المباح.. الخ، ورسّخ في داخلك انك قادر – بإذن الله – على الوصول إلى تحقيق هدفك الكبير، بالتوكل على الله ثم بالعمل المستمر الفعال.." وعي النجاح " يساعد في تنفيذ الأعمال والأفعال التي تقود إلى تحقيق النجاح والتميز.5- لا تبالغ في تقدير – تحديد – طاقاتك، وقدراتك الشخصية .. فلكل إنسان قدرات وطاقات تختلف عن الآخر.. فيجب أن تختار وتحدد أهدافك بما يناسب ويتوافق مع قدراتك وطاقاتك الشخصية والمعنوية، وميولك واتجاهاتك.. الخ. فالصدق مع النفس من أهم عوامل النجاح.6 – لاتدع مجالاً للمحبطين والمحبطات ليتسللوا إلى حياتك ويسيطروا على تفكيرك – لاتستمع للكلمات والتعليقات السلبية – تجاهل كل تلك الترهات والإشاعات – حيث أن مثل تلك الأمور تؤثر سلباً في قدرتك على المضي قدماً لتحقيق أهدافك التي حددتها بنفسك. 7- بعد تحديدك لأهدافك .. لا تتراجع عن تحقيقها، فتحديدك لهذه الأهداف والمبني على التفكير الصحيح، والتخطيط السليم.. يعني أنك قطعت نصف المسافة أو نصف الطريق إلى تحقيق هذه الأهداف. وكل ما تبقى عليك عمله هو مواصلة السير بجد وعزيمة وإرادة قوية لتقطع نصف الطريق الآخر لتصل إلى تحقيق أهدافك المخططة.8- ضع دائماً رؤيتك ورسالتك وأهدافك الإستراتيجية أمامك.. وانظر إلى مكانتك التي تتمنى الوصول إليها . وراقب الرسالة التي تعمل من أجلها.. وتابع النتائج المحققة من الأهداف المخططة.. وانظر إلى ثمرة كفاحك وما ينتظرك من نجاح وتحقيق للآمال والأحلام.9- استفد من نجاحاتك المتتالية.. فتحقيق أهدافك الصغيرة دليل على نجاحك المتواصل، وتزداد احتكاكاً بعلوم ومعارف وأفكار وتجارب أخرى تكسبك مهارات وخبرات عملية أكثر تعينك على إنجاز الأهداف والمراحل التالية وهذا يدفعك دوماً إلى مواصلة النجاح، والصعود المستمر من مرحلة إلى أخرى – مع تزايد الثقة في صحة التخطيط، وسلامة الطريق – حتى تصل لتحقيق هدفك الكبير، وعندئذ ستخطط لهدف كبير آخر لأن النجاح يولّد نجاحاً دائماً.وعندما تعرف ما تريد؟.. ستعرف ونعرف معك: ماذا ستكون مستقبلاً؟.


يا سلام علي العرس النوبي زمان،
بقلم/ عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تعودت أن أنشر في المنتديات النوبية بعض العادات الاجتماعية الجديدة التي دخلت على مجتمعنا النوبي عنوة إن أبيناها أم قبلناها، وأترك المجال للإخوة القراء عما إذا كانت سالبة وضارة أم إيجابية ومفيدة والمقارنة بينهما، هنا أذكر عادة من تلك العادات وهي ( العرس) في أيام زماننا الحلوة ، وفي قرانا النوبية مع جمال نيلها وجروفها ونخليها ولياليها المقمرة واللعب في رمالها جنب بحر الدميرة (المسورى) ووسط النخيل ( الفنتين تو) (والكجي كجيلي واليلى وكيلي) وفوق في بيوتنا ومع أولاد حارتنا و الأهل والأحباب مع العمات والخالات والأعمام والحبوبات وأبن العم والخالة وطبعاً ده زمان بدري خالص و قبل هجرتنا إلى الهر توم والكنانات ولفة القبة وحلة كوكو وأبو آدم وخارج السودان- الغربة (وتقين غربا نهار الشوم) زمان العرس كان ليه ذكريات جميلة ما زالت باقية في أذهانناً، و كان من أهم المواسم خاصة إذا صادف زمن عطلة المدارس وحضور ألطلبه وخاصة إذا صادف أيضاً زمن الدميرة ( المسوري) مع الرطب( الجكرو) و(الفنتين تو) وخاصة إذا صادف قمر الخمسطاشر يا سلاآآآم ويا سلام ، وتبدأ مراسيم الزواج بالخطوبة ( الفرقاد) ومنذ لحظة الفرقاد تختفي العروس تماماً من أنظار الرجال الأجانب شرعاً، تحفها زميلاتها من البنات ( حلان برروي) والحبوبات والخالات والعمات، زحمة شباب في بيت العريس وهنالك زحمة بنات في بيت العروس والزيارات بين البيتين لا تنقطع وكل زول تشوفوا هو من الأهل ،ويبدأ ترقب وصول العريس والونسات من جو جو النفس، أهلنا من حلفا والمحس ودنقلا والسكوت واصلين ومن كل قرية ومراكب تشرق وتغرب لا جوازات سفر ولا في أيدنا خارطة ولا إقامة ولا بطاقة صراف والجيوب ما فيها قروش غير علبه قمشة ، بس الناس مبسوطة آخر قيراط ، لا تشوف غريب الدار، ولا بوليس ولا تفتيش ولا إشارات مرور لا تعقيدات ،، أهان قالوا العرس قرب،وشطة العريس وصلت بيت العروس، والكل يتفرج والخبر ينتشر والكل فرحان وكأن العرس عرس كل زول وتم تحديد ليلة الحناء ( الكوفري) قالوا خلاص يوم الاثنين الجاي وكل الأحباب وصلوا والرتينة مولعة حاجة جميلة والريحة والحنة و(الجويد) زغاريد ( أبوي أيوي أيوووووي) والعريس مبسوط والكل مبسوط ولكن أم العروسين أشد فرحاً وابتهاجا و العريس بعراقي مش بدلة والجرتق ، وننتقل إلى بيت العروس الحنة متواصلة ولا تظهر العروس أبداً وهي أشد حياءً لأنها مصونة وذلك شرف للعريس ووالديه وأهل البلد، وما أجمل الخجل والحياء ، أهان أنتشر الخبر الأكيد قالوا العرس بعد بكره يوم الخميس والشباب بيجهزو الحطب ( ديتي) البنات يجهزن الشعرية والمنين والبسكوت والعجوة والأسلى ونظفن حوش البيت ( السمينتو) ورشن الرمل في (التقوكو)، أهان كمان الشباب بهناك بيجهزوا غرفة ( عوضة) العريس ( أريسين أودا) وضربوا الجير بألوان زاهية وجميله وكتابات (بيت مال وعيال) و(مبروك يا عريس)، والأبراش الملونة تحكي أيام ماضيها ( قجلي) والعجوة و(الأسلي) والقمشة والكتشينة وهكذا ،، تحرك موكب العريس إلى بيت العروس بالفرح والسرور وشايلين الرتينة ( كلوبو) وهم ينشدون ( مرحبا يا نور عيني مرحبا) ووصلنا إلى المكان المخصص، والأبراش مفروشة وتعشينا باليخني والسلطة والملوخية وبدأ ( السر فقاد) وهي عادة عند الشباب، وبعدين دخلنا عوضة العريس وجلسنا،أهان الونسة تبدأ ولمدة شهرين تقريباً وبكلفة بسيطة جداً جداً ولا تعقيدات ولا تكاليف مالية ولا إسراف ولا تظاهر ولا كبرياء على أهل العروس بالماديات والمغريات إطلاقاً ! ومع ذلك فيها بركة ومحبة وود ويا سلام ويا سلام،، أما بعد هجرتنا إلى الخرطوم أو الكلاكلات أو لدول الخليج مثلاً ، تعالو شوفوا العرس كيف !! أهان العريس يا زول دخل الحوش والهم والغم ظاهر في وجهه ، أمامه مشغوليات كثيرة وميزانية مفتوحة وغير محددة ( كل الشركات في العالم تضع الميزانانيات) ما عدا هذا العريس المسكين ميزانيته مفتوحة حتى نفاد آخر قرش ولإشعار آخر ولا يعرف الفخ الذي سيدخل فيه وكيف سيخرج من هذه الورطة، والتكاليف لا تعرف الضرورية والكمالية كلها ضرورية لأجل التظاهر وشوفوني من إيجار استراحات أو الفنادق أو النادي الكاثوليكي ، وجابوا الكراسي والمشروبات الباردة والأكلات هامبرقرات والسندويشات المستوردة وغيرها والفنانين والمكرفونات والكوافير والتاكسي شغالة ومصاريف مشاوير عربات والجوالات تبكي وترن والجو سخن خلاص والزهج والأمطار الراكدة على كل حال ورطة عريس وبس، وتبدأ الأغاني بمكبرات صوت وعندئذ يبدأ الزحف من كل فج عميق ناس ما تعرفهم ولا شفتهم من قبل ولا هتشوفهم تاني وبدأ الرقص و الهرجلة وشكل وسكر واختلاط ومصور الفيديو حضر شايل كاميرتو ولاف وسط الحريم الظاهر نسى الرجال كمان وسيتحكم في التصوير إن أبينا أم قبلنا والكل مبسوط في هذه الزحمة والكل عريس ما عدا العريس الأصلي الذي بدأ يفكر عن المخرج من هذه الورطة غير المحسوبة عباس حسن محمد علي طه – الإعلام الخارجي

عصام الدين نصر ابراهيم
05-25-2008, 01:00 PM
يــــــــــتــــــــــبـــــــــع
سـودان العـزة والصـمود والتضـحيـة (2)
عـبــاس مـوسـى عـبـــاس
مواصلة لما تحدثنا عنه في الأسبوع الماضي عن أحداث أم درمان الدامية والغزو المسلح التي تعرضت له البلاد من الخونة وفلول المرتزقة والمارقين من أعداء الوطن الخارجين علي الدين والدولة ، الضاربين رؤؤسهم علي أكفة البنادق السودانية ورجال وشعب هذا البلد العريق 0 كيف لا والجميع كان يقاتلون الأعداء ، بالرغم من صدور قرار حظر التجوال بالخرطوم إلا أن شعب السودان رفض إلا أن يكون داخل هذه المعارك جنبا بجنب مع قواتنا النظامية والمسلحة ، فهم أبناء بعانخي وترهاقا وعلي عبد اللطيف وأحفاد المهدي والميرغني وإسماعيل الأزهري الذي يتذكره الجميع لحظة رفعه لعلم السودان في استقلاله 0
أريد اليوم التطرق لمضامين ما دار من أحاديث في هذا الموضوع ، حيث تبادر إلي ذهني العديد من النقاط الشائكة التي أتمنى أن أجد لها أجوبة وافية فالأمر في غاية الصعوبة ، فأنني لا أنسى النصر الكبير لقواتنا في هذه الهجمة الشرسة ، ولكن هنالك سؤال يطرح نفسه ، كيف دخلت هذه القوات الهائلة وبهذا الكم الهائل من العربات والمدرعات والأسلحة الفتاكة ؟ وكيف إجازات هذه المسافات الطويلة من وإلي قلب العاصمة الحضارية أم درمان وبهذا الكم الهائل من المقاتلين ؟؟ فهل كانت أجهزتنا العسكرية في المخابرات نائمة ، ولم ترصد هذه القوات ؟ ألا توجد أجهزة ورادارات حاسوبية تكشفهم ؟ فمن المفترض أن تكون حدودنا مؤمنة عبر أجهزة متعددة ويكون الداخل والخارج من الخرطوم مرصودا عبر هذه الأجهزة، حيث استحدثت الدول العديد من الأجهزة المتطورة التي تراقب بها حدودها الشاسعة الممتدة ناهيك عن العاصمة الخرطوم بل دول بأكملها 0
من هنا لابد لنا أن نقف علي حقائق الأمور والمداخل الرئيسية من وراء هذا الغزو الذي لولا إرادة المولى عز وجل وإرادة هذا الشعب وقواته لتكبدنا خسائر فادحة وأزهقت أرواح كثيرة ومات الجميع ، فأول هذه المداخل هو أن يكون هناك أجهزة رادار قوية تكشف الداخل والخارج من كل الولايات ومن السودان كدولة لها حدودها ومعابرها البرية والبحرية والجوية ، وإذا أردنا أن نتطرق لما حدث بقليل من التحليل سنجد أن هناك قصور كبير في دخول هذه القوات للبلاد ، فأننا علمنا ومنذ فترة وجيزة عبر الصحف وأجهزة الإعلام بأن هناك ما يحاك ضد السودان ، وأن هناك قوات تجتمع وتعد لغزو السودان بل عاصمتها الكبرى ، وأيضا الحكومة كانت تعلم بذلك فلماذا لم تتخذ الإجراءات الوقاية لمثل هذه الغزوات الفتاكة التي ستضر بالعباد والبلاد ، وإذا سلمنا جدلا بأن الحكومة كانت تعلم به وتركتهم يدخلون العاصمة حتى يكون صيدهم سهلا بدلا من مطاردتهم في الصحراء الواسعة ، أو أن ملاحقتهم وقتلهم وتمزيقهم في الجبال المجاورة لأم درمان حتى ولو انتصروا عليهم فأنهم بذلك لا يكسبون المعركة من الناحية العالمية أو ( الرأي العام العالمي ) من إدانة واستنكار وشجب من دول العالم لمثل هذه الغزوات التي ستتعرض من خلالها الأرواح والممتلكات للدمار والموت والخراب ، فإذا أرادت الحكومة ذلك فأنه الغبن بعينه والدمار لشعب السودان ، فكيف تسكت الدولة على ذلك ، فمن الأجدى لها أن تحاربهم خارج الخرطوم وتهزمهم وتدمرهم جميعا ومن بعد ذلك تبحث على ما تريده من الإدانة والاستنكار الخارجي ، لأنه الأصلح والأهم من أن تدمر الممتلكات ويموت الناس جميعا بالبلاد ، فبماذا ينفعنا الشجب والإدانة بعد أن نقتل ونهلك وتضيع الممتلكات وتزهق الأرواح فهل ينفع الندم على الدم المسكوب ؟؟؟!
وإذا كانت الدولة لا تعلم ولا تدري بهذه القوات الغازية ومن أين ستهاجم فهذه هي الطامة ( والمصيبة) الكبرى ، فإننا معرضون في أي لحظة لهجوم وغزو مماثل ، فإذا سلمنا في مرة أو مرتين فلن نسلم في الثالثة ، فماذا كان سيحدث إذا كانت القوات الغازية أكبر من ذلك ولها عتاد وأسلحة فتاكة ولها مدرعات وراجمات بعيدة المدى لبدأت الضرب والهجوم من خارج العاصمة ودخلت بعد ذلك بسلام للخرطوم وحدث ما لم يكن في الحسبان ، ووقانا الله شر ذلك البلاء الذي كان سوف يحدث ، ونحمد الله أولا وأخيرا على سلامة شعبنا ووطنا الغالي وما هكذا تدار الأمور فيجب أن نكون أقويا وحريصين على هذا الوطن الغالي وليست المسئولية هي كراسي السلطة والحكم بل سلامة السودان وأهله أهم من السلطة والجاه 0والعزة للسودان والمجد لشعبه ولقواته المسلحة والنظامية الخلود والعزة ، وما نامت أعين الجبناء والمتمردين 0 وسدد الله في طريق الخير خطاكم 0ونواصل0



بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي رسوله الكريم

تحية أجلال وإكبار لخالي العزيز أبي مصعب بمناسبة قدومه للرياض وتشريفه لنا في منزلنا

يابن العروبة ياعزاء رجالها في عصرنا تسمي بمدحك أحرفا وسطور
نزرت نفسك للمساجد والمدارس واليتامى ولأرامل خادما غيور بضمير مسؤل وروح صبور
حملتها أعباء تنؤ بحملها شمم الجبال الراسيات الله معك فسير بصيري بعزيمة المنصور
يا قائد الأحرار في ارض الوطن أعيد الصفاء لإلي البصيرين واعبر بهم بحر الخلاف
حير عبور شد الجسور لنلتقي خطوطا بعد الشتات علي قوي جسور
أبنت أختك زبيدة عباس ( أم محمد)
استراحة النحيل بالدار البيضاء تشهد حفل وداع الشاعر محمد حاج ماجد
إقامة منتدى الأربعاء الشعري بالرياض وجمعية كدكول وكول نارتي حفل وداع للشاعر وعضو المنتدى محمد حاج ماجد بمناسبة عودته النهائية لأرض الوطن الحبيب وشرف الحفل سكرتير الجمعية ياسر الحسن وعدد من أعضاء منتدى الأربعاء وزملاء المحتفي به نتمنى له عوده حميدا وإقامة سعيدة بأرض الوطن بين الأهل والأحباب أفادنا بذلك عضو المنتدى النشط الشاعر بشير الحبوب وصفحة الساحة ممثله بكتابها تتمني للشاعر محمد الحاج ماجد حياة عملية موفقه في ديارنا العزيزة بلد المليون ميل مربع 0
مقتطفات من الساحة
نعي اليم
(( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (( صدق الله لعظيم ))
بعد التسليم بقضاء الله وقدره يتقدم إل سعيد محمد بشير واحمد محمد بشير وإخوانهم وأرحامهم وأصهارهم بالتيتي والخرطوم وملواد والمملكة العربية السعودية وكندا والولايات المتحدة بوافر الشكر والامتنان لجميع الأبناء والإخوان الذين شاركونا مصابنا الجلل برحيل والدنا المغفور له بإذن المولي عز وجل (بشير سعيد ) وذلك سواء بحضور مراسم العزاء أو بالاتصال أو بالرسائل أو بشتي أنواع المشاركة ونسال الله إن يمد الجميع بموفور الصحة والعافية وان يقدرنا علي مواصلتكم في المسرات أبناء الفقيد عنهم / احمد ومحمد وكمال وبشير

**** محمد عبد السلام طاهر لاتسعه الفرحة بمناسبة خطوبته من الأمور أسماء عبدون محمد بالولاية الشمالية قرية ابوفاطمة بمحلية كرمة والبرقيق وتلقي التهاني والتبريكات من الأهل بقرية سقدان شرق وصديق عمره صالح عثمان عبد الله 0والساحة تتمني له التوفيق 0

***** التهاني والقلبية الحارة من عباس موسى عباس للعروسين شهاب سعد الدين والعروسة نسما فرد الدين بشير بمناسبة زواجهم الميمون وعقد قرانهم والتهنئة موصولة للوالد فرد الدين والوالدة أمينة والزوجة الغالية أم شيماء والأهل والأحباب بالسودان وجمهورية مصر العربية وعقبال الباكورة 0

عصام الدين نصر ابراهيم
05-29-2008, 11:54 AM
نافذ ة هبا ناوية 2 / 2

الرياض /عصام الدين نصر إبراهيم
سياحة في بادية الهبانية

كل عام ملايين الأطنان من مختلف أنواع الحبوب الزيتية والخضر والبقوليات كالذرة والدخن والسمسم والفول السوداني والصمغ العربي والكركدي وقصب السكر وحب البطيخ والأرز واللوبيا والفاكهة والخضر، مستفيدة في ذلك من هطل مدرار يفوق معدله(800) مليمتر في العام، وتيارات متلاطمة على ضفاف بحر العرب الواعدة، ووديان جارفة وبحيرات طميه، ومياه جوفية وسطحية في متناول أيدي الزارعين والرعاة، وتربة غنية بالمواد العضوية الطبيعية الداعمة للزراعة، وتمتاز(محلية برام) بأنها أكبر منتج لصمغ الطلح على مستوى السودان، وتسبح (بادية الهبانية) في بحيرة من البترول والغاز الطبيعي وفق تقارير غربية موثقة، وتكتنز الذهب والنحاس والألمونيوم واليورانيوم·· التي تستخرج من مناجم (حفرة النحاس) بالقرب من مدينة الردوم التي سماها المحبون بـ (درة بحر العرب)، نسبة لموقعها الجغرافي المتفرد على شطان بحر العرب، وأجوائها الطبيعية الساحرة، ومناظرها الفرائحية الخلابة، وفي (محلية برام) تقع ثاني أكبر حظيرة صيد سياحية محمية طبيعية على مستوى السودان (بعد حظيرة الدندر بشرق السودان)·· تحتضنها أيضاً مدينة الردوم على ضفاف بحر العرب·· الغنية بزراعة قصب السكر والمانجو والباباي والأرز المستوطن على (دخول الردوم)، الأمر الذي يشكل مدعاة حقيقية للمستثمرين في مجالات صناعة السكر وتعليب وتجفيف الفاكهة وإنتاج العصائر والمربيات، ومن المثير للدهشة أن الكثير من أنواع الخضر والحبوب تنبت في شتى نواحي (محلية برام) في فصل الخريف الماطر بقدرة الخالق الخلاق وحده دون أن تمتد لها أيدي الزارعين، فيأكل إنسان تلك البلاد الملوخية والبامية والكوسا والطماطم والكركدي والتمليكة والتبش والأرز والكريب·· وغيرها من خيرات الطبيعة التي حباها بها المولى جلت قدرته دون عناء وبلا مقابل، وتقدر القيمة المادية لثروات(بادية الهبانية) من الماشية والأنعام والمحصولات الزراعية والموارد الغابية والثروات المعدنية بأكثر من (10 مليار دولار أمريكي)، ماجعل أبناء المنطقة يفكرون جدياً في استثمار هذه الثروات بالصورة التي تستجيب لتطلعاتهم في إقامة(ولاية رابعة في دارفور) تمثلها منطقتهم الغنية بالثروات الإستراتيجية المختلفة، حيث يقوم عدد من أبناء المنطقة من القانونيين والاقتصاديين والإداريين والإعلاميين والباحثين بإعداد دراسة شاملة لتحقيق ذلكم الهدف، وعرضها على المختصين في الدولة بغية إقرارها، متكئين في ذلك على جملة من المعطيات الاقتصادية والجغرافية والبشرية التي تتمتع بها بلادهم، بينما يخطط البعض الآخر لجعل (محلية برام) مركزاً اقتصادياً وحضارياً هاماً في إفريقيا·· مثل (دبي الخليجية) و(سنغافورة الآسيوية) و(تكساس الأمريكية)، وذلك بتفعيل وتوظيف هذه الثروات الطبيعية الضخمة، بموجب دراسة اقتصادية أعدها أحد أبناء المنطقة المغتربين في منطقة الخليج منذ أمد طويل، وقدمها للمسؤولين في أحد احتفالات أبناء المنطقة الذي أقيم بإحدى قاعات الفنادق الكبرى بمدينة الرياض وحضره عدد من المسئولين السودانيين والأكاديميين ورؤساء الروابط والجمعيات الخيرية وقادة العمل السياسي والاجتماعي والثقافي السوداني· عبد القادر الطاهر الماحي إعلامي 0 باحث سياسي اقتصادي 0

إبحار..
سارة خيري
رحيق الغناء الأصيل ..

مع مررو الأزمان وتغير في بعض العادات والقيم والمبادئ الإنسانية تغيرت معالم كثيرة وبرزت وجوه ورموز لها بصمتها في تاريخ السودان العريق, ولكن تبقى أشياء على أصلها وتتغير أشياء أخرى لا تبقى على حالها بل تتطور في مجال معين للوصول إلى نتيجةٍ ما ترضيهم لتحقيق هذا الهدف.ولكن يظل السودان يزخر بمعالم أثرية وثرية وعلم معرفي وتاريخ لتراث شعبي أفتخر به أينما كنت وحيثما تنقلت من مكان إلى مكان آخر, الغناء يعتبر من الفنون التي عرفت منذ قديم الزمان والشعر يحتل مكانة كبرى في قلوب الشعراء الذين أبدعوا وأدهشوا السامعين بكلماتهم العزبة بأرق الألحان, كبار الفنانين تركوا بصمة في أنفسنا وفي دواخلنا لن ننساهم أبداً من تلحين الأغاني واختيار الكلمات والمعاني الحقيقية في الغناء, الطرب الآن أصبح لشباب الجيل الثالث والأجيال القادمة من كلمات لأدري ماذا أسميها ولكن لأتشبه الجيل الذي عاش فيه أبائنا وأجدادنا, مع احترامي لكل فنانين الشباب.
سؤالي هو أين الطرب الأصيل في زمننا هذا ؟
عندما أستمع إلى بعض الفنانين المخضرمين وأحد أعمدة الغناء السوداني أمثال عثمان حسين وعبد العزيز الداوود وأحمد المصطفى أجد بعض الناس يستغربون في سماعي لهؤلاء الفنانين مع العلم أنني أستمتع بسماع وحفظ أغانيهم لرقة ووصف الكلمات, فلماذا لا نسمعهم الآن لأنهم قدماء وبعض كلماتهم قد لا يفهمها البعض من جيل الشباب في وقتنا الحاضر, في الفترة الأخيرة ظهر العديد من أغاني الطرب والحفلات وفنانين جدد لأذكر أسمائهم, خاصة وأننا افتقدنا الإيقاع الهادي والسلس في توزيع الألحان والكلمات, برنامج " من الأمس" في قناة السودان برنامج جميل يعيد ذكريات جميلة لمعظم الفنانين وهو أفضل برنامج بالنسبة لي ومن المتابعين له منذ سنين طويلة في اختيار أفضل أغاني وشعراء الحقيبة القدماء التي تعرض في الحلقة فالشكر لطاقم البرنامج والمعد.
فالسودان ملئ بإبداع وفن حضارة عريقة ممتدة على قرون طويلة وتطور حافل بالإنجازات فلكل بلد لها فنون شعبية تتوارثها عبر الأجيال ولكن تبقى ذاكرة التاريخ راسخة في كل زمان ومكان, يبقى صوت عمالقة الفن الغنائي في أذهاننا فأين هم الآن في حياتنا والغناء الأصيل في زمننا.
SARAH_KHIARY@HOTMAIL.COM


مُختارات عن القـيادة الفـعّـالة

مختارات من: أحمد حسين خيري/ الخبر
E-mail:khairy99@hotmail.com
من المعلوم أن السلوكيات والمهارات التي يتحلى بها القائد الفعال أمر مهم، ولكن المعرفة في بعض الأحيان لاتكفي لجعل الأمور حقيقية، وتحقيقها من خلال الناس، يظل أحد أكثر الجوانب تعقيداً في أي عمل. إن دراسـة واختيار الأفكار البناءة ووضعها في المسـار الصحيح للتنفيذ، تشكل وسائل فعالة لنجاح القيادة في تحقيق أهدافها. إن التمكن من مواكبة التطورات السريعة والتي قد تكون مفاجئة أحياناً، يتطلب تطوير إستراتيجيات وتكتيكات مرنة وقابلة للتطبيق لمواجهة المشاكل وإيجاد الحلول وتكوين منظمات فاعلة ومتميزة. والقائد الفعّال هو من يجعل الظروف تعمل لصالحه.
الـقُـدوة: فعل رجل في ألف رجل,, خير من كلام ألف رجل في رجل
التَخـطيـط:-إذا فشـلت في التخطيط، فقد خططت للفشـل ورغم ذلك فالفشل هو الشرارة التي تولد دروس القيادة المبكرة وتثبتها.
الـــوَلاء:- تسـتطيع أن تَحلم وأن تبتكر وتسـتطيع أن تُخطّـط وتَـبني، ولكنك لن تستطيع تحويل الحلم إلى حقيقة بدون الناس.
التَغـيـيـر:إذا لم تتغير فـالعالم حولك يتـغيّر. نَـفّذ على المدى القريب وخطّط على المدى البعيد.


بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

تهويمات في محراب الآداب (2)

ما أروع الوعد عندما يقف شامخا في انتظار غده المأمول وما أجمل السرد عندما يمخر عباب المكنون وما اصدق اللوحة حينما تحكي جوهر الفنون فكما وعدتكم في إطلالتي السابقة إن أسهم ببعض التهويمات في محراب الآداب واحلق معكم في فضاءات الذاكرة نقطف من كل بستان زهرة ومن كل جميل فكرة فدعونا اليوم نطلق لليراع العنان ليرسم خربشات في وجه الشعر الوضئ فكما وعدت بالعودة لمدرسة الشعر المرتاح وإعطاء بعض النماذج من هذه اللونية الشعرية التي كما ذكرت أنفا لا تتقيد بضوابط الوزن واللغة وإلقاء الضوء عليها نشئ من التفصيل فميلادها كان ارتجاليا كما نشأتها ونهاياتها فأذكر عندما صعد أول روادها علي المسرح بمدرسة سنار الثانوية والتي كانت تسمي جامعة النيل الأزرق لأنها تضم كوكبة نيرة من أبناء الولاية الوطن فبدأ يهمهم بكلمات وعبارات لم نجد لها وجهة لكن رغم حداثة الفكرة وعشوائية الإلقاء والخلل الظاهر في البناء إلا أن جميع الحضور بدأ في عاصفة من التصفيق والضحك المتواصل فكان هذا الميلاد وتبعه ازدهار ونشاط لعدد من رواد هذه اللونية ولعلك متشوق عزيزي القارئ لمعرفة تلك الخربشات والتجربة التي دثرها الزمان فإليك هذه الهمهمة الشعرية المرتاحة جيت ماشي بي بيتهم 0لقيتها واقفة 0 قالت لي أتفضل 00 قلت ليها مداخل 00 شالت الدومة فلقتني بيها 00 قام الدم سال هنا دة 00 شلت الدومة 00 فلقتها بيها 00 قامت الدومة جلت 00 الدومة جلت 00 الدومة جلت 00 وعلي الوعد والمني نلتقي ،،،

أمن المعلومات

إعداد: م. خبير عثمان
يتعرض العديد من شبكات الحاسب الآلي إلى عمليات هجوم واختراقات بسبب السطو علىالمعلومات أو التخريب بما في ذلك شبكات المؤسسات والقطاعات العامة و الخاصة وكلماكانت المعلومات هامة وحساسة كلما زاد اهتمام المخربين والمخترقين بها مما يستدعيوجوب أخذ التدابير اللازمة لحماية المعلومات والشبكات ومن المعروف أن نظم أمن المعلومات وحماية الشبكات متفاوتة في التكلفة لذلك يجب على المنشأة التي ترغب في التزود بهذه النظم أن تختار ما يلبي احتياجاتها فقط. لذلك فإننا نجد أكثر المنشآت حاجة إلى نظم أمن المعلومات البنوك والشركات العملاقة والمنشآت العسكرية ونحوها وذلك لحساسية المعلومات التي لديها. وكذلك نجد أن حماية الشبكات اللاسلكية أصبحت تحظى بنظم حماية خاصة متوفرة مع نظام التشغيل ويندوز سيزفر 2003 وكذلك نقاط الدخول Access Point الحديثة تحتوي على جدران نارية Firewalls وإمكانية تشفير البيانات يمكن تفعيلها عند الحاجة إليها حتى لا يستهدفها محترفو الاختراقات الذين لا يقف في طريقهم أي نظم حماية. أما بالنسبة لحماية الشبكة من مخاطر الاختراق عن طريق الإنترنت فيمكن استخدام الجدار الناري وإعداده بالطريقة المناسبة التي تلبي حاجة المنشأة وتعزل في ذات الوقت الشبكة الداخلية عن شبكة الإنترنت عدا التطبيقات التي يستدعي الأمر اتصالها المباشر بالإنترنت فيتم إعداد الجدار الناري بالطريقة التي تقوم بهذا الغرض وذلك ما يعرف بـDMZ وهناك الكثير من الشركات التي تقدم هذه الحلول سواء باستخدام البرمجيات مثل نظام Ms ISA (http://www.microsoft.com/isaserver/) من شركة مايكروسوفت (http://www.microsoft.com/isaserver/)، أو باستخدام Cisco (http://www.cisco.com/) و Network Appliance (http://www.netapp.com/) أو بالبرمجيات مثل Symantec (http://www.symantec.com/) وهذه الأخيرة تتمتع بحلول متكاملة للحماية من الاختراقات وخطر الفيروسات ورسائل البريد المصابة، بالإضافة إلى التحديث التلقائي الذي يبعد مشرفي الشبكات عنهم المتابعة اليومية. كما يمكن شراء رخص التشفير لحماية المعلومات عند الدخول على التطبيقات من خلال الإنترنت لضمان عدم اطلاع المتطفلين على المعلومات المتدفقة ولا سيما أسماء المستخدمين وكلمات المرور، وذلك ما يعرف بنظام SSL للتشفير.

عصام الدين نصر ابراهيم
05-29-2008, 11:57 AM
تـــــــــــــــا بــــــــــــــــــــع
الملتقي التنويري الثاني لجامعة المغتربين بمحافظة الخرج
الخرج / محمد إبراهيم قسم السيد
ضمت القاعة الرئيسية بفندق ( شمسه ) بالخرج لفيف من أبناء الجالية السودانية بالمنطقة في الملتقى التنويري الثاني و الذي تشرف بحضوره ( الدكتور – عمادا لدين الحاكم. العضو المنتدب لجامعة المغتربين و عضو مجلس إدارة شركة المغتربين للعلوم و التقانة و البحث العلمي ) و سعادة الأستاذ / فضل الله الحاج أجبر – المستشار القانوني و عضو مجلس الإدارة . و الأستاذ/ زكريا على يوسف / مسجل الاكتتاب .)حيث كان التنوير الذي أدلى به الإخوة الكرام لمزيد من الشرح و التوضيح لما يجرى من تجهيزات في مراحلها النهائية للبدء في أضخم مشروع تعليمي مقنن بالسودان.حيث كان لكلمة الافتتاح التي قدمها عن اللجنة الترويجية الفرعية للجامعة بمحافظة الخرج المهندس/ إسماعيل عابدين , مرحبا بالضيوف الكرام معبرة عن ما تكنه الجالية السودانية بالخرج دعما و مساندة لهذه الجامعة التي ولدت بكرا بقيادة رئيس مجلس إدارتها المنتخب ( اللواء / الهادي عبد الله ) و العمل المتواصل ليلا و نهارا من كل أصحاب المعالي أعضاء إدارة مجلس إدارة الجامعة , .فبمثل ما أستقبل به الوفد من حفاوة و ترحيب كان الوداع ثقيلا على الجالية السودانية ولرغبة الحاضرين في امتداد اللقاء الذي انتهى بعد منتصف الليل بنجاح كبير . و قد ختم السيد / محمد إبراهيم قسم السيد بكلمة قصيرة تنم عن معاني الوفاء الحقيقي لهذه العقول التي وهبت نفسها لخدمة أبناء السودانيين داخله و خارجه في أكبر صرح تعليمي انتظرته البلاد كثيرا و هاهو يرى النور تحت قيادة المشير / عمر حسن أحمد البشير وكافة الإخوة المتعاونين لرفعة السياسة التعليمية بالسودان فجزأهم الله خيرا على ما قدموا و عشمنا كثيرا في تكملة ما تبقى لانطلاق جامعة المغتربين التي سوف تكيد كيد الكائدين و تطفئ نار الحاقدين والسودان دائما للأمام بإذن الله . كما شكر صفحة الساحة ممثله في مشرفها الأستاذ عصام الدين نصر وحمله تلك الأمانة أرجو أن تسمح لي لكي أعبر لكم والقائمين على القامة الإعلامية ( جريدة الخرطوم ) و التي هي ملاذنا في كل ما يربطنا بالوطن الغالي عن خالص التقدير. و الوقوف إجلالا لهذا الصرح العظيم متمنيا لكم المزيد من البذل و العطاء لخدمة المجتمع السوداني أينما كان. ( رئيس لجنة الترويج بالخرج الأستاذ / محمد إبراهيم قسم السيد
ندين ونشجب،،، نشجب وندين
بقلم سوزان عبدون
أحداث السبت الغادرة على مدينة أمدرمان درة السودان بتأريخها وناسها ،، أهل البلد ،، وأولاد البلد ،،، بمواقفهم البطولية والنضالية في ساحات العلم والشعر والسياسة والفن والأدب ، هل تمر كغيرها من أحداث عاشتها العاصمة المثلثة ؟؟ وهل يكفي أن ندين ونشجب ،، ونشجب ونندد ،، ونعود لسيرتنا الأولى من اللامبالاة ،، ونعود للتشرذم والتقوقع ونرمي اللوم هنا وهناك ، أما آن الأوان أن نتجرد من ذاتيتنا واللهث وراء المصالح الخاصة والضيقة ونعي الدرس الذي نهلنا مادته من مرتزقة مأجورين،،
أما آن الأوان لفعل مفعول يفعّل الروح الوطنية والغيورة على الوطن الذي أصبح كأب, لا حول له ولا قوة وهو يرى أبنائه يتقاتلون بكل الأساليب والوسائل الفتاكة لفرض السيطرة ووضع اليد على المال والعقار،،أما آن الأوان لنقف وقفة صدق مع النفس والوطن ونتسآل ماذا يحدث لو إلتفننا جميعا شعبا واحدا لرفعة شان البلد ،، بدلا من الجلوس على مقاعد المتفرجين أو المرجفين ، ماذا سنخسر !!،
هل سنظل نتحارب ونتخاصم ونتناحر لنظل دون الناس وضاعة ،، ودون الدول مكانة أوضع؟!!
السودان اليوم في أمس الحاجة إلى تعاون وتتضامن أبنائه ، وفتح العيون لأخرها وتوحيد الكلمة والصف لتفويت الفرصة على العملاء والمأجورين لينالوا من كرامة وشرف هذا الوطن المثخن بالجراح التي لا تريد أن تبرأ برغم كل المضادات الحيوية من سلام هنا وتفاوض هناك ! فلنسير في طريق التعاون والتضامن السلام لا يصرفنا عنهم مكايد الكايدين من مرجفين ومأجورين ،،، والله معك يا سودان العزة والمعزة

رابطة دنقلا الكبرى تقيم ليلتها الثقافية التيقدمها البروفيسور إبراهيم بنعوف
حاتم حسن محجوب / جدة
دأبت رابطة دنقلا الكبرى بجدة في إقامة ليالي ثقافية بين الحين والآخر يدعى لها كبار المهتمين بالثقافة بصفة عامة والحضارة النوبية على وجه الخصوص ومن ضمن هذه الندوات تلك التي استضافت فيها الرابطة الباحث المعروف والخبير الاقتصادي البروفيسور إبراهيم بنعوف وذلك أمسية الخميس الماضي بمنتزه مركاز العمدة بجدة بحضور مقدر من أبناء دنقلا وعلى رأسهم الشيخ عوض قرشوم والأستاذ السمانى عمارة _ رئيس المؤتمر الوطني بالخليج _ والأستاذ محمد طه محمد عبد الله _ رئيس رابطة الإعلاميين بالغربية _ ورجل الأعمال الأستاذ عثمان عبد العزيز والشاعر النوبي الكبير محمد فضل طبق .في البداية تلي الأستاذ محمد يوسف _ الأمين العام للرابطة _ السيرة الذاتية للمحاضر والذي تقلد عدة مناصب تنفيذية بالدولة وقدمه للحضور الكبير حيث بدأ البروفيسور ابن عوف حديثه بسرد تفصيلي وضافي عن الحالة الاقتصادية والطفرة التي تمر بها البلاد في شتى المجالات وبلغة الأرقام التي تبعث الأمل في في مستقبل السودان كما ساق البشرى لأبناء الشمالية معدداً المشاريع الجاري تنفيذها على أرضها من طرق قارية وكباري ومستشفيات .وتطرق إلى اللغة النوبية وأعطى توضيحاً لبعض الكلمات المختلف عليها مثل كلمة ( القدار ) بمنطقة دنقلا العجوز حيث تنطق عند البعض بالغين ( الغدار ) إلاّ أنه أرجع الكلمة إلى النوبية ( قدر ) بضم القاف وفتح الدال مداخلات الحضور بالنقاش أثرت المحاضرة ووجدت أجوبة واضحة من رجل بخبرات البروفيسور ابنعوف .في الختام قدم الأستاذ سيف الدين عيسى _ رئيس الرابطة _ شكره وتقديره للبر وف الذي لبى الدعوة رغم ظروف سفره وقد أبدى سعادة بالغة بهذا النهج الذي تسير عليه الرابطة بإقامة مثل هذه الندوات التي تؤرخ للمنطقة .
ضمن فعاليات اليوم المفتوح أبناء القضارف بالرياض يحتفلون بالسفير وحرمه
الرياض: عصام الدين نصر
أقامة رابطة أبناء القضارف الثقافية الخيرية الاجتماعية بالرياض يوما ترفيهيا اسريا يوم الخميس الماضي باستراحة الرشد بالرياض, أشتمل اليوم على العديد من الفقرات الشيقة وفقرات الألعاب ألبهلوانيه للأطفال قدمها الأستاذ عبد الحاوي وقصائد شعرية وفواصل غنائية شارك فيها الفنان إيهاب نميرى .. وقد شرف اليوم حضور كبير تقدمه سعادة السفير محمد أمين عبد الله الكارب , وحرمه الأستاذة سارة عبد الله عباس أبو زرد , والأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم ممثل جهاز المغتربين بالمملكة وناجى أحمد البشير منسق البرامج بتجمع الكيانات بالرياض ومحرر صفحة الساحة , والذين كان في استقبالهم رئيس الجمعية الأستاذ عبد الله عمر والسكرتير الاعلامى للجمعية الأستاذ معاوية التوم والأستاذ احمد ابنعوف السكرتير الثقافي للجمعية .. وقد تبادلت خلال الحفل الكلمات من سعادة السفير ورئيس الجمعية وممثل تجمع الكيانات , كما خاطب اللقاء والى القضارف , والذي أشاد بالرابطة وبدروها المتعاظم في خدمة أبناء القضارف بالمهجر وبالدور الذي يلعبه أبناء القضارف في جذب الاستثمارات للولاية , كما وعد الحضور وجميع المغتربين من أبناء الولاية بتوفير كل سبل العيش الكريم لراغبين في العودة الطوعية .. وفى الختام تم تكريم سعادة السفير من قبل أبناء الولاية بدرع وهدايا تذكارية بمناسبة انتهاء فترة عمله بالمملكة والسيدة حرمه , ابنته الولاية البارة , كما قدم الفنان إيهاب نميرى فواصل غنائية رائعة كانت مسك ختام اليوم الأسرى الرائع الذي جمع شمل أبناء القضارف.
رسالة عاجلة من ( يو كبرنارتي) لأبنائها
عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
آهـ آهـ يا ولأدي كيف هالكم ،أنجا مسكاقلو، هيكرفيجرو، يا مسكيين ولأدي ، أنتو هسع أرفين أنا منو؟ يا هليلكم أنا يويتكم كبرنارتي، وبناتي مدوق وعباسكي وطاهركي وحاج أحمدكي وإدريسكي وحوادكي وعمركي وشاطركي وحاجكي والحازوق وأر كويت، وشقيقاتي تمبس والبرقيق وأختي الكبيرة أشكان وموقا وكرمة وأكد ويو بدين وبناتها تشي وسقدان وسلنارتي وشبة ودقرتي، أنا خايفة من العين كفاية كده، وخالاتي حلفا وسكوت ومحس، وأمي يو دنقلا بنت النوبة أصيل، أنا مبسوطة هالس معاهم، يا ولادي أنا مشتاقة ليكم كتيير هالس، أنتو ليه بقيتوا بعيديين مني كتيير كده؟ وليه ما تجوا في الإجازات؟ أنا مشتاقة لأطفالكم الصغيرين يا هليلهم ، أنا عايزه أشوفهم ، أنا بقيت كبيره هلاس ويمكن تاني ما تشوفوني ( ألان وقعت يو كبرنارتي من العنقريب وهي تبكي والدموع تبلل طرحتها وفاقت بعد تعب)،يا ولادي أنا آيزاكم تكونوا معاي مرة كلكم مع أتفالكم الصغيرين أما أنا مبسوته هالس يا ولادي وما محتاجه منكم إي هاجة عزة نفسي تمنعني أمالاكين آيزه أشوفكم ولو عايزين قروش هأرسل ليكم من خيراتي ، أنا من زمان معروفة بهيراتي تعالوا عندي الزراعة عندي ما شاء الله في الخازوق والمشروع يكفي السودان كلو ، ولادي المزارعين عندي زرعوا فول ومكادا وترمس وقمح وتبش وفاكهات وبهائم كتير ، أنا ربيتكم زمان أهسن تربية في زمن الضيق، وبقيتوا ماشاء الله اللهمصلي على النبي ، دكتورين ومخندسين ومدرسين وموظفين كبييرين ، بس آية الفايده يا ولادي بعدما نسيتوا أيامي معاكم زمان لما كنتوا صفيريين، مشيتوا بعييد في الكناكنات و الحج يوسف وحلة كوكو ولفة القبة كلو حرامية وناموس بالله عليكم الله أنا مش أهس من لفة القبة؟ آهـ آهـ يا ولدي أنتو أيزين راحات بلاد بره في غبيرة ومنفوحة وولادي زمان مش كانوا زيكم ويا هليل أبو ولادي حسين كابري وولادو محمد وعمر وأبوبكر وعباس وبنتي الكبيرة ملائكة فقير، يا ولادي أحكوا لأولادكم الصغيرين عن تاريخي عشان يعرفوني كوييس، أنا يو كبرنارتي أم حسين كابري ومهمد هاج ومهمد شاطر واحمد حواد يا ولادي أنا عندي ليكم أراضي كتيرة و خيرها يكفي كلكم وعايشين بيها وأنا وشقيقتي (يوأشكان) بنتقاسم حتى الليمونة الواحدة من زمان وحالتنا واحدة. ويا دكتورين ليه ما ترسلوا لوالدي المزارعين دواء سكري وضغط؟ وليه يا مدرسين ما ترسلوا وسائل تعليمية لأطفالي؟ وليه يا محندسين زراعين ما تشوفي نخيلي بقت جافة زى قلم الجاف . ولادي في نادي الشعلة رفعوا راسي فوق فوق في الهر توم غلبوا أخواتي صاي ودال ونلوه وحميد في الكورة وشالوا كاس خليل فرح وعملوا دورة للشهيدين ( وهبي مهمد الطيب وصبحي جلال الدين) يا ولادي أنا مبسوتة هالس عشان عملتو لي أنترطنت. أمبارح أنا رسلت جواب لولدي محمد عبد الله يوسف أبو أحمد أمالاكين قالوا ولادي نسوا الجواب في الجمعية مع ولدي محمد عبد المجيد ناصر ويا هليل ولدي صلاح عثمان عبد الرحمن ما قصر جاب لينا موية البحر بالماسورة ويا هليل جعفر أحمد وعبد العظيم عباس وعبدون محمد ضرار، وفيصل صلاح وسمير فرح ومحمد عبدوا، ويا هليل أختي صاي ، سيد تلول كان طوالي بيونسنا زمان، يا ولادي أنا مرسلة ليكم عجوة مدوق ومنين وبسكوت وشريك وفنتين أسل ويا ولدي مهمد شريف محمد إدريس أبوا نعام رسل لي فيزه حرة لون بمبي عشان أنا عايزة أحج السنة دي مع أختي (اشكان) ورسل لي ترحه لون غامق وحجر بطارية وكبريت ومرقه دجاج ويا ولدي فتحي حسن إبراهيم مبروك الغنماية بتعتك ولدت أتنين تيمان واللبن كتيير السنة دي ، أنا كل ليلة أبكي بالدس تحت البطانية عشان بناتي ما يشوفوني وسامحتكم لله والرسول وخلوا بالكم على بعضكم في الغربة وسامحتكم لله والرسول يا ولادي ، وما قصرت يا ولدي عصام نصر إبراهيمنتود وصلت جوابي ده لكل ولادي في الغربة،أهان ويدا نورين هسبلوقو،، من ترف ( يو كبرنارتي).

عصام الدين نصر ابراهيم
05-29-2008, 11:58 AM
تاج الذهب والنخبة
الرياض/ عبد القادر الماحي
أكثر من 30 عاماً مرت من سنوات غربتي طويلة الأمد، وأنا وإخواني المغتربون نعاني من شتى أنواع الضرائب والرسوم والجبايات والتجاهل والإهمال والتهميش، وعندما ولد جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج، استبشرنا واستبشر معنا الكثيرون بأن يعمل هذا الجهاز على رفع المعاناة عن كاهل المغتربين، ولكن ظل الحال على حاله أمداً طويلاً، بل تضاعفت وتنوعت المسميات الضريبية والجبائية في ظل حكومات لا تعرف عن المغترب سوى أنه (بقرة حلوب)، وعندما جاءت حكومة الإنقاذ حاولت تصحيح سوءات الحكومات السالفة تجاه مواطنيها، فاختارت رجلاً اكتوى بنيران الغربة مثله مثل بقية المغتربين، لعل وعسى أن يجد الحل المناسب لقضايا وهموم المغتربين، ذلكم هو الدكتور تاج الدين بن المهدي أمين عام جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج، فبدأ الرجل من الصفر، وأقول من الصفر لأنه لم يجد أمامه أي مسالك واضحة ممن سبقوه لحماية حقوق ومقدرات المغتربين، وكيفية معالجة قضاياهم الملحة بالطرق المثلى، وكانت أولى خطواته اختياره للعناصر الفدائية التي تحتمل التضحية من أجل الآخرين، فاختار نخبة من الرجال والنساء يعملون يومياً من الصباح الباكر حتى مغيب الشمس.. لا يفترون، ويحتملون كل ما يصيبهم من شطط القول وغليظ اللفظ.. هذا من ناحية، أما من ناحية (غول) الضرائب والرسوم والجبايات (الفتاكة)، وهي حجر الزاوية والهاجس الأكبر لدى المغترب، فقد تمكن (تاج الذهب) بحنكته وخبرته من تدمير كافة (الأرقام الفلكية) التي كانت تؤرق مضاجع المغتربين، مضافاً إلى ذلك إعفاء المغتربين المصابين بالأمراض المزمنة إعفاءً كاملاً من هذه الضريبة، والآن يلوح (تاج الذهب) لإخوانه المغتربين بالغصن الأخضر، كمقدمة نضرة (لشييع) بقايا كابوس الضرائب المزمن إلى مثواه الأخير في مطلع عام السلم والرخاء (2009)، أما الرسوم الباهظة والجبايات المتنوعة وما إلى ذلك من تلك المسميات التي كانت تطارد المغترب أينما حل، فقد قيض لها (التاج) قانوناً أودى بالكثير منها إلى (غياهب الجب)، وما بقي منها (تآكل واضمحل) فصار أثراً بعد عين، وبنظرة عابرة إلى سلسلة الرسوم والجبايات التي كانت تقلقنا كرسوم تجديد واستخراج الجوازات والتوكيل الشرعي ووثيقة السفر وقسيمتي الزواج والطلاق وإضافة الطفل والفضائية و(.... هلم جرا)، فقد تدنت حتى وصلت إلى أدنى حد لها منذ طفرتها المرعبة، ولم يقف (تاج الذهب) عند هذا الحد في مناصرة قضايا إخوانه المغتربين، بل تكللت مساعيه بالنجاح في إعفاء كل الأمتعة الشخصية للمغترب العائد نهائياً من الرسوم الجمركية، وفق قرار السيد وزير المالية رقم (59)، وإن كان وصم هذه الأمتعة (بالمستعملة) أقلقنا كثيراً، لأن المغترب المغادر نهائياً من الأفضل له وللاقتصاد السوداني أن يستجلب الجديد دائماً وليس المستعمل (إلا أن يكون بحالة جيدة).. واسألوا خبراء الاقتصاد عما أقول. ولا تزال آمالنا معلقة في مباحثات (تاج الذهب) مع السيد وزير المال بشأن إضافة (سيارة المغترب الجيدة للقرار 59)، حتى يكون معالي الوزير (أكمل جميله وتممه) تجاه إخوانه المغتربين، الذين بلا أدنى شك سيحفظون له هذا الجميل في غربتهم وعند العودة إلى الديار الطيبة، داعين لهما وللسودان والسودانيين من أرض الحرمين الشريفين بالتوفيق والسداد.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي رسوله الكريم
تحية أجلال وإكبار لخالي العزيز أبي مصعب بمناسبة قدومه للرياض وتشريفه لنا في منزلنا
يابن العروبة ياعزاء رجالها في عصرنا تسمي بمدحك أحرفا وسطور
نزرت نفسك للمساجد والمدارس واليتامى ولأرامل خادما غيور بضمير مسؤل وروح صبور
حملتها أعباء تنؤ بحملها شمم الجبال الراسيات الله معك فسير بصيري بعزيمة المنصور
يا قائد الأحرار في ارض الوطن أعيد الصفاء لإلي البصيرين واعبر بهم بحر الخلاف
حير عبور شد الجسور لنلتقي خطوطا بعد الشتات علي قوي جسور أبنت أختك زبيدة عباس ( أم محمد)
مقتطفات من الساحة
وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون }صدق الله العظيم
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يتقدم وجدي إسماعيل بأحر التعازي وصادق المواساة إلى:أولاد المرحوم / مصطفى سند في وفاة والدهم الغالي / مصطفى سند سائلين المولى عز وجل أن يتغمده برحمته وأن يتجاوز عنه اللهم إنا لله وإنا إليه راجعون
**** الزميل نزار خليل نعوم لاتسعه الفرحة بقدوم مولوده خليل تيمنا بوالده والتهنئة موصولة من جميع الزملاء والأهل بحلفا قرية 24 عكاشة وقرية صلب المحس وصفحة الساحة تتمني له التوفيق
سـودان العـزة والصـمود والتضـحيـة (2)
عـبــاس مـوسـى عـبـــاس
مواصلة لما تحدثنا عنه في الأسبوع الماضي عن أحداث أم درمان الدامية والغزو المسلح التي تعرضت له البلاد من الخونة وفلول المرتزقة والمارقين من أعداء الوطن الخارجين علي الدين والدولة ، الضاربين رؤؤسهم علي أكفة البنادق السودانية ورجال وشعب هذا البلد العريق 0 كيف لا والجميع كان يقاتلون الأعداء ، بالرغم من صدور قرار حظر التجوال بالخرطوم إلا أن شعب السودان رفض إلا أن يكون داخل هذه المعارك جنبا بجنب مع قواتنا النظامية والمسلحة ، فهم أبناء بعانخي وترهاقا وعلي عبد اللطيف وأحفاد المهدي والميرغني وإسماعيل الأزهري الذي يتذكره الجميع لحظة رفعه لعلم السودان في استقلاله 0
أريد اليوم التطرق لمضامين ما دار من أحاديث في هذا الموضوع ، حيث تبادر إلي ذهني العديد من النقاط الشائكة التي أتمنى أن أجد لها أجوبة وافية فالأمر في غاية الصعوبة ، فأنني لا أنسى النصر الكبير لقواتنا في هذه الهجمة الشرسة ، ولكن هنالك سؤال يطرح نفسه ، كيف دخلت هذه القوات الهائلة وبهذا الكم الهائل من العربات والمدرعات والأسلحة الفتاكة ؟ وكيف إجازات هذه المسافات الطويلة من وإلي قلب العاصمة الحضارية أم درمان وبهذا الكم الهائل من المقاتلين ؟؟ فهل كانت أجهزتنا العسكرية في المخابرات نائمة ، ولم ترصد هذه القوات ؟ ألا توجد أجهزة ورادارات حاسوبية تكشفهم ؟ فمن المفترض أن تكون حدودنا مؤمنة عبر أجهزة متعددة ويكون الداخل والخارج من الخرطوم مرصودا عبر هذه الأجهزة، حيث استحدثت الدول العديد من الأجهزة المتطورة التي تراقب بها حدودها الشاسعة الممتدة ناهيك عن العاصمة الخرطوم بل دول بأكملها 0
من هنا لابد لنا أن نقف علي حقائق الأمور والمداخل الرئيسية من وراء هذا الغزو الذي لولا إرادة المولى عز وجل وإرادة هذا الشعب وقواته لتكبدنا خسائر فادحة وأزهقت أرواح كثيرة ومات الجميع ، فأول هذه المداخل هو أن يكون هناك أجهزة رادار قوية تكشف الداخل والخارج من كل الولايات ومن السودان كدولة لها حدودها ومعابرها البرية والبحرية والجوية ، وإذا أردنا أن نتطرق لما حدث بقليل من التحليل سنجد أن هناك قصور كبير في دخول هذه القوات للبلاد ، فأننا علمنا ومنذ فترة وجيزة عبر الصحف وأجهزة الإعلام بأن هناك ما يحاك ضد السودان ، وأن هناك قوات تجتمع وتعد لغزو السودان بل عاصمتها الكبرى ، وأيضا الحكومة كانت تعلم بذلك فلماذا لم تتخذ الإجراءات الوقاية لمثل هذه الغزوات الفتاكة التي ستضر بالعباد والبلاد ، وإذا سلمنا جدلا بأن الحكومة كانت تعلم به وتركتهم يدخلون العاصمة حتى يكون صيدهم سهلا بدلا من مطاردتهم في الصحراء الواسعة ، أو أن ملاحقتهم وقتلهم وتمزيقهم في الجبال المجاورة لأم درمان حتى ولو انتصروا عليهم فأنهم بذلك لا يكسبون المعركة من الناحية العالمية أو ( الرأي العام العالمي ) من إدانة واستنكار وشجب من دول العالم لمثل هذه الغزوات التي ستتعرض من خلالها الأرواح والممتلكات للدمار والموت والخراب ، فإذا أرادت الحكومة ذلك فأنه الغبن بعينه والدمار لشعب السودان ، فكيف تسكت الدولة على ذلك ، فمن الأجدى لها أن تحاربهم خارج الخرطوم وتهزمهم وتدمرهم جميعا ومن بعد ذلك تبحث على ما تريده من الإدانة والاستنكار الخارجي ، لأنه الأصلح والأهم من أن تدمر الممتلكات ويموت الناس جميعا بالبلاد ، فبماذا ينفعنا الشجب والإدانة بعد أن نقتل ونهلك وتضيع الممتلكات وتزهق الأرواح فهل ينفع الندم على الدم المسكوب ؟؟؟!
وإذا كانت الدولة لا تعلم ولا تدري بهذه القوات الغازية ومن أين ستهاجم فهذه هي الطامة ( والمصيبة) الكبرى ، فإننا معرضون في أي لحظة لهجوم وغزو مماثل ، فإذا سلمنا في مرة أو مرتين فلن نسلم في الثالثة ، فماذا كان سيحدث إذا كانت القوات الغازية أكبر من ذلك ولها عتاد وأسلحة فتاكة ولها مدرعات وراجمات بعيدة المدى لبدأت الضرب والهجوم من خارج العاصمة ودخلت بعد ذلك بسلام للخرطوم وحدث ما لم يكن في الحسبان ، ووقانا الله شر ذلك البلاء الذي كان سوف يحدث ، ونحمد الله أولا وأخيرا على سلامة شعبنا ووطنا الغالي وما هكذا تدار الأمور فيجب أن نكون أقويا وحريصين على هذا الوطن الغالي وليست المسئولية هي كراسي السلطة والحكم بل سلامة السودان وأهله أهم من السلطة والجاه 0والعزة للسودان والمجد لشعبه ولقواته المسلحة والنظامية الخلود والعزة ، وما نامت أعين الجبناء والمتمردين 0 وسدد الله في طريق الخير خطاكم 0ونواصل0

عصام الدين نصر ابراهيم
06-07-2008, 10:11 AM
نافذة سيدي عكا شاوية
سيدي عكاشة بمحلية وادي حلفا
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
تقع عمودية سيدي عكاشة بحوالي 127كلم جنوب مدينة وادي حلفا، ومساحتها تقدر بحوالي 300كلم، وسميت هذه القرية باسم سيدي عكاشة لوجود قبة ومسجد للصحابي الجليل عكاشة بن محسن. وسيدي عكاشة مشهورة بحماماتها لان الحمامات لديها ماء دافي وهي علاج لكل الإمراض الجلدية التي تصيب الإنسان ومنذ فترات بعيدة يزورها الحكام والولاة والجمهور وبها أقدم مدرسة ابتدائية وتأسست عام 1937م وتخرجت منها نخبه من العلماء مثل البروفسيرعبد السلام جريس عام 1947 والبروفسير المرحوم أبو سليم والدكتور محمد عبد الغني ( أول الشهادة السودانية عام 79 ) وغيرهم.ومن أشهر إحياء فيها حي ملك الناصر وأكمه وكلا وكولب وأبو شونة وأدبار ودكه وشلقوشة وساب وجمركة .) وتأثرت هذه القرية بالتهجير ألقصري لأبناء حلفا آنذاك عام 1964-1967م وتم توزيعهم في أربع قرى القرية 24 والقرية 20 والقرية 26 والقرية 16بحلفا الجديدة . وكما تأثرت هذه القرية بالفيضانات للأعوام 98 و 2001م وتم تهجير أكثر من 400 أسرة لمدينة وادي حلفا ولازال وجود أناس كثر في هذه القرية العملاقة حتى الآن.حاليا توجد ثلاث مدارس وثلاثة مساجد وناديان ومركز صحي.ومن أشهر فناني هذه القرية الفنان العملاق أحمد أغا ( 1885-1987) وحسين عكاشة وعوض هوستن ومحمد حسن وسيد صالح وغيرهم .... الشكر موصول للأخ نزار نعوم علي تلك المعلومات القيمة

ســــــد دال وتخوف الآهالي
الرياض / نزار نعوم
قريتي عكاشة هي القرية المجاورة لقرية دال وسركمتو ، وفي الوقت الحاضر عند زياراتنا للأهل في تلك القرى المذكورة أعلاها دائما تكون وسيلة النقل هي ( الركوب على الحمير ) وتستغرق هذه الرحلة الشاقة إلى أكثر من ساعتان ربما أكثر أو أقل .
ولكن حينما نشاهد هذه الأيام بحركة تنموية من الحكومة بعمل مشاريع على نطاق الشمالية وتخص محلية حلفا ووحدة إداراتها والتي تشمل حتى دال وسركمتو جنوبا من طرق معبدة واتصالات ومستشفيات ومراكز صحية ودعم وتطوير المدارس والمرافق الحكومية المختلفة ومع هذه البنيات التحتية فكرت الحكومة السودانية وأرسلت خبراء لدراسة المنطقة في دال لإنشاء سد يسمى سد دال وأرسلت الحكومة السودانية وفدا مقدرا يتكون من وزير الدفاع والطيران ووالي الشمالية ومسئول وحدة السدود في الحكومة الاتحادية إلى سفارة السودان بالرياض في مارس الماضي وذلك لمقابلة الآهالى وتنويرهم على هذه السدود وتوضيح أهداف مشروع سد دال والتي حدثنا فيه الأخ وزير الدفاع والوفد المرافق له بأن تأثير سد دال ستكون أقل من سد كجبار ومروي . وأن الحكومة لا تريد تهجير المواطنين إلى أماكن أخرى خارج نطاق الولاية وإنما غالبا ما تكون في غرب السد أو في أرقين.
ويمكن وعلى حسب معلوماتي فأن أراضي أرقين من أخصب بقعة في العالم للزراعة وتوجد أكثر من 6 مليون فدان وهي البوابة الشمالية للسودان وتبعد عن الجارة مصر بأقل من 3 كيلومتر وفيها الآن شركات سودانية وقطرية في استثمار جزء من تلك الأراضي.
وعند التوطين فلابد من البنيات التحتية مثل طرق معبدة ومتصلة مع مصر الشقيقة ومستشفيات ومراكز صحية ومدارس ونوادي ومساجد وشبكات اتصال ، وأنني أبشر من يسكن في تلك المناطق ... الاهتمام من حكومتين لان الحكومة السودانية من واجبها تنمية وتطوير تلك القرى الجديدة ، أما الحكومة المصرية فسوف تهتم لتلك المنطقة لان هذه القرية أو القرى التي سوف تنشأ بها (اعتبار ما سوف يكون) تعتبر منطقة إستراتيجية لان الحكومة المصرية الآن مستثمرة باستثمارات كبيرة في وسط وشمال السودان فلابد منها من المحافظة والاهتمام بالقرى التي سوف تعبر بها كل مواردها أي منتجاتها وخاصة الزراعية والحيوانية من داخل السودان لأنها ستكون قرى اقتصادية قيمة . وأيضا من مميزات هذه المنطقة أنها ستكون متصلة بين الغرب والشرق حين إنشاء جسر أدبار ( في منطقة عكاشة ) .


الشهادة العربية،، التراكمية،، والبحث عن حلول
الرياض / سوزان عبدون
قررت المملكة العربية السعودية إلغاء نظام مركزية الشهادة الثانوية واستبداله بنظام المعدل التراكمي لسنوات الدراسة الثلاث حيث تقوم كل مدرسة ثانوية بوضع وتصحيح الاختبار ومنح الشهادة الثانوية
(70% للاختبار و 30% للقدرات ) معتمدة على النظام التراكمي لعدد سنوات الدراسة .هذا الوضع الجديد أتي ليضيف لمعاناة أبناء المغتربين والذين يعانون أصلا من نظام خصم الدرجات عند معادلة شهادتهم بواسطة لجنة مكتب القبول بالسودان فكان لابد من إيجاد معادلة جديدة لتقويم الشهادة العربية بالشهادة السودانية والتي يتم الاختبار لها مركزيا.الهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي بمدينة الرياض برئاسة د/ محي الدين المجذوب سعت سعيا حثيثا لإيجاد حل لتلك المعضلة التي أصبحت كابوسا يؤرق مضاجع الأسر السودانية بدول الاغتراب مع المسئولين بالسفارة ووزارة التعليم العالي وسعيا لإيجاد الحلول تم بالسفارة السودانية بالرياض يوم أمس الأول عقد ورشة للنظر في أمر الشهادة العربية بحضور ممثلي الجالية السودانية بمناطق المملكة المختلفة وجمع غفير من الأسر السودانية وذلك بحضور وفد لجنة النظر في أمر الشهادة السعودية المطورة برئاسة بروفسور مبارك محمد علي المجذوب وزير التعليم العالي السابق وبروفسور عبد الحافظ الطاهر مدير مكتب القبول والدكتور مصطفي الماحي مستشار الوزير للقبول والأستاذ عبد العزيز محمد احمد والأستاذ حمد إبراهيم ممثلا لجهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج.ابتدر سعادة السفير محمد أمين الكارب الورشة مرحبا بالوفد الزائر ومؤكدا بأنهم قد أتوا بقلب مفتوح لدراسة الوضع الأمثل لتقييم شهادات أبناء المغتربين في ظل الوضع الجديد متمنيا أن يصل الجميع للحل الذي يصب في مصلحة الجميع. بروفسور مبارك المجذوب أشار لجلسات العمل العديدة والتي تم عقدها في السابق مع ممثلي المغتربين بخصوص الشهادة العربية وأنهم الآن علي أتم الاستعداد للتعاون وإيجاد الحلول لما أستجد في موضوع الشهادة العربية وأشار للزيارة التي قام بها الوفد للمجلس الوطني للقياس والتقييم بالمملكة لمعرفة ما تم من تغير في نظام الشهادة العربية وقد أحسن المجلس وفادتهم وقدم لهم شرحا وافيا للنظم المتبعة مشيرا لعقدهم امتحانين للقدرات والتحصيل بالإضافة للتراكمي بطريقة علمية مرتبة مما حدنا بنا للتفكير في نقل تلك التجربة للسودان مضيفا بأنه يترك ما تم الاتفاق عليه للورشة للنقاش مؤكدا بأنهم لن يبرحوا القاعة حتى يتم التوصل لما يرضي الأبناء وأولياء الأمور. بعد ذلك تحدث د/ محي الدين المجذوب رئيس الهيئة الطوعية لدعم التعليم العالي شاكرا الحضور وقدم سردا للتطورات بدءا من الاجتماعات المضنية لممثلي الجالية بمختلف مناطق المملكة والكيفية التي تم بها اختيار اللجنة من الكوادر التربوية والفنية ذات الخبرة والدراية, وقد تمت دراسة وتمحيص العديد من الخيارات وتبنت اللجنة خيار أن يتم حساب 70% من الشهادة العربية من المدارس و30% تؤخذ من اختبار للتحصيل خاص بالطلاب السودانيين يعقد بواسطة مركز القياس السعودي والذي بدوره قد رحب بتقديم تلك الخدمة. بعد ذلك تم طرح هذا المقترح للمشاركين بالورشة وتباينت الآراء بين مؤيد ومتحفظ ومستفسر ورافض, وبعد نقاش مستفيض تم التوصل إلي تبني هذا الخيار وتكوين لجنة فنية من المختصين لتنقيح وبلورة الخيار مع الوفد الزائر إذانا برفعة لوزارة التعليم العالي بالسودان لإجازته والعمل به بدءا من هذا العام.أقرت وزارة التعليم ما اقترحته الهيئة الطوعية لدعم التعليم وباشرت الهيئة عملها بفتح فصول لتدريب الطلبة والطالبات على امتحانات التحصيل بمركز القياس ولكن هنالك غياب تام للمعلومة للكثير والكثير جدا من الطلبة والطالبات الممتحنين ليجدوا فرصتهم في هذا التدريب والدراسة




جمعيات (أبناء الولاية الشمالية ) الخيرية ما لها وما عليها



عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
لا شك أن لجمعياتنا الخيرية إيجابيات كثيرة كما أن لها سلبيات أيضاً، وفي هذه العجالة أقدم سرداً مختصراً لكل حالة وأترك المجال الأوسع للإخوة القراء للإسهام بمزيد من الآراء النيرة والأفكار البناءة حتى نتمكن من تصحيح مسار جمعياتنا نحو الأفضل ولغد مشرق بعد تحويل تلك السلبيات إلى إيجابيات.إن جمعياتنا الخيرية عبر السنين وكما هو معلوم لأبناء الولاية الشمالية وغيرهم، تقوم بأعمال خيرية وإنسانية عديدة لا مثيل لها لدي كثير من الشعوب الأخرى، وظلت صاحبة اليد الطولي والقدح المعلى في ترابط وتواصل وتماسك أبناء الولاية الشمالية ومن ثم القدرة على حفاظ النسيج والتكافل الاجتماعي، بالإضافة إلى حفظ التقاليد والعادات السمحة التي ورثناها من الآباء والأجداد منذ القدم، وظلت هذه الجمعيات حقيقة تقدم المساعدات الإنسانية مادياً ومعنوياً للفقراء والأسر المحتاجة تتمثل علاج المرضى وكفالة الأيتام ورعاية الطلاب وبناء أو صيانة المرافق الخدمية من مستوصفات ومدارس وتطوير الزراعة وغيرها بالعون الذاتي ، بالإضافة إلى الاهتمام بدور العبادة والجمعيات الخيرية ما هي إلا حلقة وصل تربط بين الأبناء للتلاقي دوماً وفي كافة مناسبات الأفراح أوالأتراح للتهاني أو للتعازي.ومن المعلوم أن أبناء الولاية الشمالية هم كانوا الأوائل في اكتشاف أهمية دور الجمعيات الخيرية، وسبقوا غيرهم في إنشاء الجمعية وعلى سبيل المثال ( جمعية صاي الخيرية في القاهرة) التي تعتبر من أقدم الجمعيات ، أنشئت في العشرينات من القرن الماضي وما زالت تقف شامخة إلى يومننا هذا وهي تؤدي رسالتها الإنسانية اللآ محدودة، وبعد هذا السرد المختصر لدور جمعياتنا الخيرية وأهميتها في مجتمعنا، إلا أنها لم تسلم من بعض السلبيات، منها على سبيل المثال عدم استفادتها من تقنيات هذا العصر والتقدم السريع في التقنية والثورة المعلوماتية والاتصالات الحديثة وبكافة أنواعها وأهمها الشبكة العنكبوتية التي جعلت العالم كالقرية، وعدم مواكبة الجمعيات لمتطلبات هذا العصر وعدم الاستفادة منها في تطوير الجمعيات والإنتقال السريع ً من دورها المحدود والتقليدي المتمثل في المجال الاجتماعي إلى آفاق أوسع وأكثر ديناميكية لتطوير الجمعيات بتبادل الآراء والأفكار والتعارف والتواصل الأشمل ونشر ثقافة الحوار البناء والتوجه نحو المجالات الأخرى كالإستثمار في الولاية الشمالية والبحث عن سبل تطوير المنطقة تعليمياً وصحياً وزراعياً ونقل التنقيات الحدثية لكافة المجالات إلى الولاية الشمالية والسودان بصف عامة وتقديم آخر ما وصلت إليها الدول المتقدمة ومن خلال البحوث الطبية والزراعية والبيئية والتعليمية وغيرها ، ونلاحظ دور الجمعيات الخيرية وبعد مرور سنوات طويلة مازال منحصراً في الجانب الاجتماعي التقليدي كتقديم واجب العزاء أو في ضياع الوقت في أمور هامشية بحتة كلعب الورق والسهر عليه أو مشاهدة التلفاز أو مشاهدة أفلام الأعراس أو الونسات حتى ساعات الصباح الأولى، وكان ممكناً من حث الأبناء بالاستفادة القصوى من أوقات فراغهم في مواصلة التعليم الأكاديمي أو المهني أو اكتساب مهارة ما تنفعهم عند العودة النهائية للوطن، وكان ممكناً أيضا إقامة ندوات اقتصادية والبحث عن طرق الاستثمار أو إقامة ندوات ثقافية وأدبية وتراثية مشتركة بين الجمعيات والتعارف بين أبنائها وتوثيق تاريخ وحضارة النوبة وتكريم رجال خدموا كل القرى وكذلك إقامة أنشطة ومنافسات رياضية بين الجمعيات المختلفة لزيادة سقف التعارف بين الأبناء خاصة الشباب والأطفال الذين لا يعرفون كثيراً عن منطقتنا بعد ولدوا وتربوا وعاشوا جل حياتهم خارج المنطقة، الأمر الذي سيؤدى حتماً إلى التفكك للنسيج الاجتماعي، وهنا حقيقة أشيد بدور (جمعية عمارة بالرياض) التي انفردت بالأنشطة الرياضية المختلفة وإقامتها أقوى المنافسات الرياضية بفريقها الرياضي ذات السمعة الطيبة والشهرة الرياضية ( فريق بشائر الشمال الرياضي ) وتعظيم سلام لهم ،وكما أشيد ب(إتحاد أبناء بدين) بتماسكهم ووحدتهم اجتماعيا وثقافياً وإعلامياً واستثماريا تحت مظلة ( إتحاد أبناء بدين) وقدرتهم بفتح سلسلة من أشهر المطاعم السودانية التي غطت مدن المملكة حصرياً ونيلها إعجاب الجميع والسمعة الطيبة في أوساط الشعوب الأخرى. وفي الختام يمكن القول بأن أبناء الولاية الشمالية يقفدون جل مدخراتهم المالية بفتح العديد من الجمعيات الخيرية وبالتالي زيادة المصروفات في إيجار العقارات والاستراحات ومصروفات التشغيل والصيانة وفواتير الكهرباء والهواتف والمياه وغيرها، وكان من الممكن ضم كثير من الجمعيات الصغيرة مع بعضها وتحويل مبالغ تلك المصروفات إلى قراهم التي في أمس الحوجة إليها لتأهيل المدارس والمراكز الصحية أو المستوصفات أو في التوسع الزراعي أو لإعانة الأسر المحتاجة أو لأي غرض كان سيخدم المنطقة وأهلها الذين صمدوا في البقاء رغم ظروف الحياة في المنطقة وقسوتها.
abbas1111@hotmail.com
0

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
تهويمات في محراب الآداب (3)
بالأمس القريب و أنا أهيئ نفسي لكتابة تهويمه جديدة في ضرب من ضروب الأدب و إضاءة وجه من ملامح الذاكرة إذ أهداني صديقي القاص السوداني الأستاذ يوسف العطا بابكر باكورة إنتاجه الأدبي و الذي اختار لها اسم "اتكاءه على حافة الزمن" و شملت في معينها عدد من روائع القصة القصيرة و التي تجبرك على قراءتها و التحليق في فضاءات أزمنتها و هلامية فكرتها و التعايش مع شخوصها و كأنك أحد معاصريها أو بالأحرى معايش لأحداثها و تفاصيلها فيأخذك بأسلوب قصصي راقي في رحلة تجوب بها بقاع الوطن و تستشف من خلالها روعة المجتمع و نبل أخلاقه و كرم ضيافته و تارة أخرى يجعلك مجذوباً و درويشاً في ضريح أحد أولياء الله الصالحين و ينقل لنا بأسلوب متفرد و عبارة أنيقة و معاني مبسطة ماهية العقيدة و الاعتقاد فالماء لا يروي و لكنه وسيلة للرواء فالساقي هو الله تعالى و هكذا يضع لنا فلسفة نعيش في كنفها دون إلمام بحقيقة معانيها و مدلولاتها ثم يجعلنا نهيم في سماء من الإرث الشعبي الأصيل بتعدد الأفكار و تباين السيناريوهات و روعة الإخراج .
و بذا أؤكد أن ميلاد هذه المجموعة القصصية الرائعة يعتبر امتداداً طبيعياً لحركة القصة القصيرة السودانية التي شقت طريقها بنجاح و اقتدار رغم العقبات الكثيرة في مجال النشر و الطباعة و انضمت لشقيقاتها في مجال القصة القصيرة السودانية التي شهدت ميلاد أول مجموعة قصصية في خمسينيات القرن الفارط لكاتبها عثمان علي نور بعنوان "غادة القرية" و تبعها بإصدار مجموعة "البيت المسكون" ثم تدفق المد القصصي بروائع زانت جيد الأدب السوداني منها على سبيل المثال لا الحصر "البرجوازية الصغيرة" لصلاح أحمد إبراهيم و على ألمك و رائعة سيد أحمد الحر دلو "ملعون أبوكي بلد" و مجموعة " ريش الببغاء" لعيسى الحلو ثم روائع أديبنا الكبير الطيب صالح و كما أرخ د. محمد المهدي بشرى للقصة القصيرة فأن أول كاتبة سودانية أصدرت مجموعة قصصية هي سماء بنت الشمالية بعنوان " أحلام عذراء" و قد صدرت عام 1960م.عمدت من خلال هذه التهويمة أن ألقي بعض الضوء لأهم ملامح مجموعة الاتكاءة التي سأعود إليها مجدداً بشيء من التفصيل .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,,

عصام الدين نصر ابراهيم
06-07-2008, 10:14 AM
تـــــــــابــــــــــــــع
سنن وأخلاقيات
إعداد الأستاذة عواطف عبد الله عثمان مختار إيماني / البر كل
إلى السودان وأهل السودان عامة وإلى دنقلا والبركل خاصّة إلى كل محب لله ورسوله، إلى من حرص على إتباع هدي أفضل الخلق وأكملهم، إليكم سنن وأخلاقيات ودروس لآلئ وجواهر من سيرة من بعثه الله رحمة للعالمين. صلاة الضحى
الصلاة فرضها ونفلها صلة بين العبد وربه عز وجل، وهي تكفر الذنوب والآثام وتنهى عن الفحشاء والمنكر، والصلاة نور لصاحبها ونجاة له يوم القيامة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ في اليوم والليلة على أربعين ركعة ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنه، فالصلوات الخمس سبع عشرة ركعة، والسنن والرواتب قبل وبعد الصلاة عشرة ركعات، أو ثلاثة عشر ركعة، ومجموعها أربعين ركعة في اليوم والليلة، قال ابن القيم رحمه الله: ( ما أقرب الإجابة لمن يقرع باب مولاه في اليوم والليلة أربعين مرة ). وصلاة النوافل وأداؤها مع الفرائض قبلها وبعدها يجبر ما نقص من الفرائض وكل واحد منا في صلاته نقص. قال صلى الله عليه وسلم: ( أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن أنقص من الفرائض شيء قال الله لملائكته أنظروا هل لعبدي من تطوع فيكمّل به ما نقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله كذلك ) حديث صحيح.
كما أن أداء الفرائض وتكميلها بالنوافل من أسباب محبة الله عز وجل، وإجابة دعائه.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى: (ما تقرب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضت عليه، ولايزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبّه) إلى أن قال: (ولئن سألني عبدي لأعطيته ولئن استعاذ بي لأعذت).وأداء الفرائض وتكميلها بالنوافل من أسباب دخول الجنّة. قال النبي صلى الله عليه وسلم (من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعاً من غير الفريضة بني له بهن بيتاً في الجنّة).
سنة الضحى:
راجية من المولى القدير أن تعملوا بها، وهي علاج من الغفلة.
حكمها:عبادة مستحبة فمن شاء ثوابها فليؤدها وإلاّ فلا تثريب على من تركها، ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها حتى تقول لا يدعها ويدعها حتى تقول لا يصليها). وقتها: يبتدئ أول وقتها بارتفاع الشمس قدر رمح وينتهي حتى الزوال، ولكن المستحب أن تؤخر إلى أن ترتفع الشمس ويشتد الحر. وهي صلاة الأوّابين إذا رمضت الفصال من الضحى. والأوّ بين الراجعين إلى الله، رمضت الفصال جمع فصيلة وهو ولد الناقة، أي أذا وجدت الفصال حر الشمس، ولا يكون ذلك إلاّ عند ارتفاع الشمس، وفي هذا الوقت تتفتح السبع سماوات والدعاء مستجاب بإذن الله.
عدد ركعاتها:أقل ركعاتها اثنتان وأكثر ما ثبت من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ثمان ركعات، يسلم بعد كل ركعتين.
فضلها:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحه صدقة، وكل تحميده صدقة، وكل تهليله صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى). وعنه صلى الله عليه وسلم (في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل عليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: النخامة في المسجد يدفنها، أو الشيء ينحيه عن الطريق، فإن لم يقدر فركعتا الضحى تجزئ عنه).والحديثان يدلان على عظم صلاة الضحى، وتأكد مشروعيتها وأن ركعتيهما تجزيان عن ما أسلفت ذكره، فالحرص على المواظبة والمداومة. ودلالة مشروعية الإكثار من التسبيح والتهليل وسائر أنواع الطاعات.
وصية:
( أوصانا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر- الثلاث البيض- وركعتي الضحى وأن توتر قبل النوم).وأخيراً أعزائي قد علمنا فضل تلك الصلاة وعظم أجرها، فهلا بادرنا بالإسراع في أدائها، إنك لن تسجد سجدة لله إلاّ رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة. أفادنا الله وإياّكم ( آمين)

إبحار..
سارة خيري ..
العمل التطوعي..
يتطلب العمل التطوعي نشاط وثقافة ووعي من عمل يخدم المجتمع والفرد الذي له انعكاسات إيجابية لرفع مستوى هذا العمل والوصول إلى نتيجة مرضية وأهداف تتحقق من خلال هذا النشاط , العمل التطوعي في الإسلام ركيزة أساسية في بناء علاقة الفرد المسلم بأخيه المسلم وعلاقة المسلم ببيئته, وهو معروف بأنه نشاط طوعي أنساني خيري يخدم لأغراض اجتماعية وتوعوية وتثقيفية.
كثرت الجمعيات بمختلف المسميات أصبحت تقدم مختلف الأنشطة في تناول حل قضايا معينة ومساعدات شخصية تخدم صاحب المشكلة, من حيث الاحتياجات المراد التطوع بها, والذي يحتاج لدعم و مساندة من الجميع و هذا الدعم لا يقتصر على المال بل التطوع بالوقت و الجهد والكفاح ويعتبر باب مفتوح للجهاد.
من الجميل أن يستثمر الشباب وقتهم في مجالات العمل التطوعي وأن يستغلوا موسم الإجازات الصيفية بفكر وإبداع بمشاركتهم في بناء هذا المجتمع والإقدام على العمل بثقة وصبر فكلما أعطوا للمجتمع كلما زاد التنافس بين الجمعيات ويأتي نجاح العمل الطوعي في رقي الذات الإنسانية وتهذيبها لما له مردود كبير في الدنيا والآخرة.
من هنا تأتي أهمية العمل الطوعي في الإسلام الذي يبنى على قواعد وقوانين رئيسية تستند على مجموعة من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة التي توضح الحث على العمل الطوعي والذي هو بمثابة "صدقة" في الإسلام, قال تعالى " وتعاونوا على البر والتقوى " سورة المائدة "ومن تطوع خيراً فهو خير له".
ومن الأحاديث الشريفة " من كان له فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له" و" خير الناس أنفعهم للناس
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامة)
جميع ما سبق من الآيات والأحاديث تعتبر المدخل الذي ظهر منه العمل التطوعي للحياة الإسلامية وأصبح جزءا لا يتجزأ منها فكل أبواب العون والصدقات تبرز عظمة الإسلام في صميم الشخصية المسلمة فهلموا يا شباب العزم بالمبادرة في دخول العمل الطوعي بالبر والتعاون.

تكوين رابطة لابناء منطقة مروى بالمدينة المنورة

المدينة المنورة:- فيصل عبد المنعم
في إطار إكمال ترتيبات قيام الروابط والجمعيات المهنية بجالية المدينة المنورة وبإشراف اللجنة التمهيدية
للجالية عقد أبناء منطقة مروي اجتماعا موسعا في الأيام الماضية ضم أكثر من (200) عضوا يمثلون أبناء المنطقة حاملين هموم وتطلعات كبيرة من اجل دعم وتعزيز النهضة التي تشهدها منطقتهم بالوطن وتم انتخاب كل من السادة:-
1/ عبد الله محجوب أفندي رئيسا 2/ د0 عبد الرحمن محمد حسن نائبا له 3/ سيف الدين سعد سكرتيرا
4/ محمد أنور صالح نائبا له 5/ الفاتح ميرغني المأمون أمينا للمال 6/ محمد علي طه نائبا له 7/ د0 محمد جعفر العلاقات العامة 8/ احمد العوض الإعلام 9/ سلمان عبد الله المناشط 10/ موسي هاشم الخدمات وعضوية آخرين 0 هذا وقد أعدت الرابطة برامج رياضية وثقافية واجتماعية أسبوعية وشهرية وستقيم يوما اجتماعيا في غرة رجب المقبل وقد ظهر جليا روح التكافل والترابط الاجتماعي بين أعضاء الرابطة وهم يرسمون لوحة اجتماعية تكافلية في وجدان المجتمع المدني فلهم التحية ومزيد من التقدم 0
قبيلة الـمجانين
الطائف / وجدي إسماعيل
هي من القبائل العربية التي ترجع جذورها إلى أبوبكر الصديق وأنهم كانوا في المنطقة التي تقع بين جدة ومكة بالمملكة العربية السعودية وقد نزحوا شمالاً أبان حرب الروم والمسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي ، ثم دخلوا المجانين إلى السودان عن طريق مصر واستقروا في المنطقة الواقعة شمال غرب الأبيض بولاية شمال كردفان ، حيث تبعد من الأبيض 80 كيلو متراً ويتبعون إداريا لمحلية بارا .تتكون قبيلة المجانين من أحد عشر فرع ولديها نظاره خاصة بها وهي للأمير الحالي الحاج جابر جمعة سهل ، كما لديها خمسة عموديات ، هي : طيبو. أولاد ماضي .العيادية .المسا عيد.الحميدية .أما الفروع الأخرى فهم:أولاد محمد.أولاد فضالة.أولاد رومية.الغدينات . الحيادرة .أولاد ساعد وهم الآن في منطقة المزروب تحدهم من الجنوب قبائل حمر ومن الشرق قبائل دار حامد ومن الغرب الكبابيش ومن الشمال القبائل البحرية من زاجا وكتول وزقاوة
مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة
نعي اليم
انتقل إلي رحمة مولاه الشاب محمد عبد الله عمر من أهالي العسيلات اثر حادث حركة بأم ضوابان المرحوم ابن أخت المهندس بركات بخيت بركات بالمدينة المنورة ( إنا لله وانأ إليه راجعون )
اجتماعيات

***** الأستاذ عثمان محمد سعد دياب بالرياض رزق بمولود سماه (علي ) التهنئة موصولة من الأستاذ صلاح عشرية بالمدينة المنورة والإخوة بالرياض والمدينة المنورة 0

***** الوجيه جمال قرشي الصديق أقام حفل عشاء كبير للاحوان والأصدقاء بالمدينة المنورة بمناسبة دخوله القفص الذهبي الخميس الماضي بحضور الخليفة ابوبكر عثمان ود محمد إسماعيل 0 وكبار الأعيان بالمدينة المنورة مبروك ياجمال وتهنئة خاصة من الزميل فيصل عبد المنعم 0

***** الأستاذ الوليد عبيد احد منسوبي ديوان الضرائب بالخرطوم عمت الفرحة دياره بالمولود الجديد (خالد) التهنئة من الأستاذ عثمان حامد بالشركة الوطنية بالمدينة المنورة إلف مبروك.

***** المهندس عبد الله الشيخ محمد ترقي إلي مدير إقليمي لمنطقة المدينة المنورة الشمالية تبوك حائل القصيم بشركة الحمراني المتحدة (نيسان ) وانهالت التهاني من الخال صديق مصطفي والزميل فيصل عبد المنعم والإخوان والأصدقاء بالمدينة المنورة وعد باحتفاليه بهذه المناسبة إلف مبروك (( ابومحمد))

***** احتفلت أسرة أحمد حسين خيري في مدينة الخبر بالمنطقة الشرقية، بمناسبة ميلاد الابنة إسراء (14) سنة وأقيمت بهذه المناسبة حفلة راقية على ضفاف الخليج العربي في كورنيش مدينة الخبر الرائع وتلقت التهاني من صديقاتها وزميلاتها- تهانينا وعقبال توقدي مائة شمعة 0

(همسه)

أغازل في عينيك الحيــاء وانهل من محياك الغــزل
ويلمح طرف العين جمالا على وجنتيه يفيض الخجل
علي الشيخ
جمعية الإبرار الخيرية بالرياض تدشن نشاطها الخيري
بدعم مركز الضو حجوج للمسنين ببحري

الرياض: الساحة

واصلت جمعية الإبرار الخيرية بالرياض برئاسة الأستاذة شاديه محمد بخت , إبداعاتها وتألقا بيوم خاص لسيدات المجتمع السوداني بالرياض بفندق القصر الأبيض أمسية الخميس الماضي , للتعريف بأنشطة الجمعية وقد لبت الدعوة أكثر من مائة وخمسون من السودانيات من المقيمات جرى تعريفهم بالجمعية ونشأتها وأهدافها السامية لخدمة أصحاب الحاجة في سودان العزة والكرامة واليوم الخيري الكبير الذي إقامته الجمعية لدعم مركز الضو حجوج للمسنين بالخرطوم بحري والذي حقق نجاحا كبيرا .. اللقاء لقي استحسان ورضا الجميع من الحضور الكبير من النسوة اللاتي أبدين رغبة صادقة في دعم الجمعية تلبية لنداء الخير.. شرفت اللقاء السيدة سارة عبد الله حرم سعادة السفير بالرياض وعدد من نساء السلك الدبلوماسي, وقد تم تكريم السيدة حرم السفير في هذه المناسبة بمناسبة سفرها وانتهاء فترة عملهم بالسودان.. كما شرف اللقاء عدد من قيادات الفعاليات الثقافية والاجتماعية والخيرية النسوية بالرياض .. وقد حقق اللقاء نجاحا كبيرا .. البرنامج بدا في التاسعة مساء بآيات من الذكر الحكيم , تلتها كلمة الجمعية التي قدمتها الأستاذ شاديه محمد بخيت والتي رحبت في كلمتها بالضيوف وشكرتهم على دعمهم وتلبية ندءا الجمعية لعمل الخير والتي أكدت في كلمتها وجود سبعة دور للرعاية مثل دار الضو حجوج وهو نموذج لما تعنيه تلك الدور من نقص وشكرت كل من ساهم ودعم هذا العمل العملاق من شركات سعودية وسودانية وإفراد من أهل الخير .. الاحتفال شمل العديد من الفقرات المسرحية والاستعراضية من براعم الإبرار بقيادة الرائعة نهلة الخليفة وعدد من القصائد الشعرية.. كما جرى خلال الحفل تكريم حرم سعادة السفير .. عضوات الجمعية شكلن شعلة من النشاط فقامت كل منهن بدورها على أكمل وجه فكانت الأستاذة أميرة كامل في ترتيب المعارض والأستاذة أميرة بشرى مسئولة عن المال والأستاذة هويدا عبادي كانت خير سند للأستاذ نجوى مسئولة الإعلام بالجمعية والأستاذة نهلة صاحبة البرنامج الرائع الذي تفوقت فيه على نفسها من حيث الاستعراضات الراقية التي قدمها براعم الجمعية , كما كان لبقية العضوات سامية وليلى وإنصاف وحرم الخليفة عبد الله جهد مقدر في التنظيم والإخراج الرائع الذي أدارته الرئيسة بقدرات فائقة ..

عصام الدين نصر ابراهيم
06-12-2008, 09:36 AM
نافذة حلفاوية


مدينة حلفا الجديدة

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
تقع مدينة حلفا الجديدة في ولاية كسلا وتبعد من الخرطوم حوالي 625كلم ومن مدينة كسلا 198كلم ، وسميت بحلفا الجديدة تيمنا بحلفا القديمة والتي هاجر أبناء حلفا من حلفا القديمة إلى حلفا الجديدة عام (1964م -1967م) حين إنشاء السد العالي في مصر عندما ضحوا من أجل الحكومة السودانية بسبب توقيعها اتفاقية مياه النيل عام 1959م بواسطة الجنرال إبراهيم عبود ورفقائهم دون الرجوع إلى النوبيين واستشارتهم (لأنهم كانوا غير واعيين عند توقيع الاتفاقية في القاهرة ) وباعو البلد بكاملة بمبلغ زهيد تقدر 15 مليون جنية فقط ... وعندما زار إبراهيم عبود بعد توقيعه الاتفاقية وتحديد كمية السودان من مياه النيل ب 18.50 مليار متر مكعب ولمصر الشقيقة 55.50مليار متر مكعب سنويا زار مدينة حلفا آنذاك وبكى لأنه وجد مدينة حلفا أحسن تطورا من العاصمة الخرطوم وبها كل الطرق المعبدة وخدمات الهاتف وطرق السكك الحديدية ومزارع وحدائق وجميع المرافق الحكومية مبنية بطراز حديث . تم ترحيلنا قصرا إلى مدينة حلفا الجديدة ومساحتها أكثر 500 ألف فدان في أرض البطانة مع الشكرية والبني عامر والهدندوة وتم توزيعنا في 25 قرية ويتكون القرى من قرى شمالية وجنوبية على حسب موقعهم في حلفا القديمة من الشمال إلى الجنوب القرية 1 ( فرص ) والقرية 2 ( سره شرق ) والقرية 3 (دبيرة ) والقرية 4 ( سرق غرب ) والقرية 5 ( أرقين ) والقرية 6 ( دبيرة ) والقرية 7 ( هاجر ) والقرية 8 ( أرقين ) والقرية 9 ( دبيرة ) والقرية 10( هاجر) والقرية 11( أرقين ) والقرية 12( أشكيت ) والقرية 13 ( أشكيت) القرية 14( الرطابية) والقرية 15 ( جمي ) والقرية 16 ( أرض الحجر ) والقرية 18( عنقش) والقرية 19 ( صرص و مجراب ) والقرية 20 (تنقور وأمبكول ) والقرية 21 والقرية 22(عنقش) والقرية 23 ( صرص ومجراب ) والقرية24( عكاشة ) والقرية 26 ( عتيري وسمنة وكولب ) والقرية 33 (جمي) وتم تسليمنا 15 فدان لكل منزل من الحكومة وتعويض لكل من كان يملك فدان بخمسة فدادين بالإضافة تعويض أهل المدينة بحلفا القديمة بأحياء جديدة في مدينة حلفا الجديدة ومقسمة كالآتي حي البصاولة ودبروسة والتجار وحي العثمانيين وحي الري حي الجبل حي المؤسسة ... الخ وكما تم إنشاء مسجد ومدرسة ومركز صحي لكل قرية من القرى المذكورة أعلاهـــــا.أما عن الزراعة تكون الدورة الزراعية كالآتي ( قمح – قطن – فول سوداني لكل خمسة فدان ) أما الفدادين الأخرى نقوم بزراعة الخضروات وبعض البقوليات ، وكانت في الماضي إنتاج متوسط الفدان من القمح على سبيل المثال من 15-20جوال لكل فدان .وتم إنشاء مصنع سكر حلفا في مساحة تقدر 42ألف فدان وتقدر إنتاج هذا المصنع من السكر من 400.000 إلى 500.000 طن سنويا بالإضافة إلى منتجاته الأخرى مثل العسل والطاقة الكهربائية .كما توجد عدة مصانع في مدينة حلفا الجديدة مثل مصانع الصابون والعسل والطحنية والشعرية ....الخ.وتم إنشاء أكثر من 40 مدرسة ابتدائية و23 مدرسة متوسطة و7مدارس ثانوية وتم إنشاء كلية الزراعة بحلفا بالإضافة إلى المرافق العامة الأخرى وتم إنشاء خزان خشم القربة للزراعة بحلفا وتقدر الطاقة الاستيعابية لتلك الخزان بأكثر من 2مليار لتر مكعب سنويا الشكر موصول للأستاذ نزار نعوم علي تلك المعلومات القيمة .




تجمع الفنانين وجمعية الاطباء بالرياض يتقبلون العزاء فى فقيدى الامة السودانية )الفنان عثمان حسين والبروفيسور داؤود مصطفى (

الرياض: الساحة:
أقام تجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض برئاسة الأستاذ عبد الكريم إسماعيل جنابو , سرادق العزاء باستراحة النخيل بالفريان يوم السبت الماضي و وتقبلوا العزاء في فقيد الأمة السودانية وفقيد الاغنيه ورائد الشجن والغناء الأصيل والطرب الجميل الفنان الكبير عثمان حسين .. وقد تقدم المعزين الأستاذ أحمد يوسف احمد الوزير المفوض والقنصل العام بسفارة السودان بالرياض وعدد من قيادات العمل العام بالرياض.. وقد تحدث في المأتم الأستاذ عبد الكريم إسماعيل رئيس التجمع والأستاذ احمد عجوز و رئيس جمعية أبناء الصحافة الخيرية بالرياض والأستاذ احمد يوسف القنصل العام , معددين مآثر الفقيد ودوره الرائد في ترقية الذوق العام للمستمع السوداني , وبرحيله انطفأت شمعة مضيئة كان لها الدور الكبير في نهضة الأغنية السودانية .. وقد تواصل العزاء لليومين التاليين بدار الصحافة ..من ناحية أخرى تقبلت جمعية الأطباء السودانيين بالرياض العزاء في فقيد العلم وأحد روائد الطب الحديث في السودان ومعلم الأجيال البروفيسور داؤود مصطفى , وقد تقبلت الجمعية العزاء في الفقيد بمخرج 6 بالطريق الدائري الشمالي بالرياض وقد كان في مقدمة متقبلي العزاء الدكتور عبد الرحمن شمينا والدكتور عماد حاكم وعدد كبير من الأطباء السودانيين من المقيمين بالرياض من زملاء وتلاميذ الفقيد الراحل .. كما قدم العزاء سعادة القنصل العام الأستاذ احمد يوسف نيابة عن سعادة السفير المتواجد خارج الرياض..



بروق الهجعة


ماهية وأهمية الحوار (2 )

كمال علي إبراهيم
لعل من المفارقات العجيبة في أدب الحوار وأهميته تلك التي جاء شاهدا بها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، فنجد أهميته وضرورته رغم وضاعة طرف الحوار الآخر ، ومثالا لذلك - الحوار الذي دار بين المولي عز وجل وبين الشيطان الرجيم وطلب إرجائه إلي يوم البعث وإكرامه أن يكون من المنظرين ، وكذلك الحوارات والمفاوضات التي جرت بين الأنبياء عليهم السلام وبين أقوامهم وما بها من عظات وحكم ومنهاج حياة ، ومن أطرف الحوارات التي حكاها القرآن الكريم تنبيه تلك النملة لقومها بأن لا يحطمهم سليمان عليه السلام وقومه فتبسم ضاحكا من قولها . ومن أمكر الحوارات تلك التي دارت بين سيدنا موسي عليه السلام وقومه وعلي رأسهم فرعون مصر الذي دارت عليه الدائرة.ما جعلني أبتدر إطلالتي بهذه المقدمة لأن ضرورة وأهمية الحوار تحتم علينا الدعوة لمعرفة الطرف الآخر والتحاور معه ووضع أسس للتعايش السلمي المعافى لحفظ الكيان الإنساني والتعريف بقيم ومنهج النظام الإسلامي . وقد ألتئم خلال الأسبوع الماضي مؤتمر الحوار بين أتباع الديانات الذي دعت له رابطة العالم الإسلامي ، وعقد بقصر الصفا بالرحاب الطاهرة بمكة المكرمة وقد أمه 500 عالم من مختلف أنحاء العالم ، وشرفه بالرعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدا لله بن عبد العزيز ، وقد ناقش المؤتمر العديد من النقاط الهامة والمحاور الأساسية لتعزيز ووضع لبنات للحوار مع الآخرين من منطلق إسلامي ، وخرج بعدة نتائج هامة سنتطرق لها في الأسبوع القادم بإذنه تعالي .بارقة خاصة : لقد سعدت بالمشاركة في الاجتماع التأسيسي لرابطة الإعلاميين السودانيين بالخارج والذي تمخض عنه ميلاد كيان يشمل كل الإعلاميين بمختلف تخصصاتهم فالتهنئة موصولة لكل أعضاء الرابطة واللجنة التنفيذية التي قامت بالتحضير لهذا العمل الكبير ... وعلي الوعد والمني دوما نلتقي


رحـيــل رائـد الأغـنـيــة الســودانـيــة / عـثــمــان حـســـيــن


والـعــزاء لكـل الأمـة الســودانـيـة


الريــاض / عـبــاس مـوسـى عـبـــاس

فقد السودان والسودانيين جميعا يوم السبت الماضي رمزا من رموز الفن السوداني ورائد من رواد الأغنية السودانية الحديثة ، وهرم له إسهاماته الفنية والغنائية ،، وأغنياته التي جملت أبناء الشعب السودانية بجميل الألحان وجميل الكلمات ـ الفنان الأستاذ/عثمان حسين ( يرحمه الله ) القامة السامقة من قامات الفن والإبداع السوداني الأصيل ، حيث أستطاع الراحل أن ينقل الأغنية السودانية من الألحان التقليدية إلي الألحان المدهشة الحديثة ـ وكان ذلك اليوم ليس مكان حديث ولا كلمات ، بل هو مكان للحزن والعزاء لفقيد البلاد الغالي الرائع والقامة الفنان عثمان حسين ، ويعتصرنا الحزن والألم لرحيله والموت علينا حق وهذه هي سنة الحياة فكلنا راحلون بإذنه تعالي ، وكان الجميع في وداعه ورحيله الذي كان مفاجئا للجميع في ذلك اليوم وفي بداية الأسبوع الجديد ، وشارك أبناء الشعب السوداني في ذلك الرحيل الموجع الذي به فقدوا عزيزا لديهم( إنا لله وإنا إليه راجعون )0 الفقد الكبير للشعب السوداني في أحد قاماته وأعمدته الفنية الراسخة رسوخ الجبال العالية ، وفقيد الفن عثمان حسين ( يرحمه الله ) هو أحد المبدعين الكبار والأوائل في مسيرة الفن السوداني داخل وخارج السودان ، وحمله الجميع على الأكتاف والقلوب ، وكان رحيله حزنا وألما وفقده جللا وموته فراقا للذين أحبوه في دواخلهم وللذين يستمتعون بفنه وغنائه الرائع الذي ربط به السودان والسودانيين بمختلف ألوانهم ومختلف أشجانهم 0 وكان الفقيد من رموز العهد الذهبي في الفن الغنائي حيث ساهم كثيرا في ربط ماضينا التليد بحاضرنا ومد جسور الألفة والمحبة ونهل من نعيمه صغارنا وشبابنا وتعلموا من بحره الكثير والمجيد وبذلك رسم لنا مستقبل مشرق بالأمل والابتسامة وربط الماضي بالحاضر ومهد لنا المستقبل بشباب وفنانين مبدعين لينيروا دروب الفن والغناء السوداني الأصيل في أيامه القادمات ، وهو بذلك لم ينسى بأن يضع أسمه في مستقبل الأغنية السودانية بعروبتها وأفريقيتها ، وكان بلسما لكل أهل السودان ، ووطنا لمن لا وطن له ، فأحبه من في أفريقيا ومن في الوطن العربي لسحنته العربية الأصيلة ولكنته وصوته ولونه الأفريقي العربي 0 ولأن الظواهر لا تعود فإن الظاهرة تبين أنه ظل متميزا خمسين عاما من الزمان بالغناء والفن والعطاء وغنى عثمان حسين كما لم يغنى فنان قبله أو بعده فأشبع خارطة الغناء السودانية بفنه الرائع وغنائه الأصيل ، فمجد الوطن وخلده وغنى لبطولاته وحريته ، وغنى للحب والعاطفة لشباب وشابات السودان وأستحق بجدارة لقب فنان الرومانسية ، وكان يهتم بالنغم والكلمات ، كاهتمامه بالغناء لدرجة كبيرة بالموسيقي واللحن والكلمات وشابه ذلك الاهتمام البناية العالية المكونة من طوابق عديدة مبنية بأساس متين وطوابق مرتبة وقوية فأنه كان حقا فنانا رائعا وكبيرا وعلما من أعلام السودان ، وكان عزاه جامعا لكل ألوان الطيف السوداني من رئيس الجمهورية حتى أصغر طفل وامرأة في السودان وحضر عزاه الصغير والكبير وحتى الفرقاء والمختصمين كانوا هناك معا كالأحبة والأصدقاء فسبحان الله الذي جمع أهل السودان جميعا في ذلك اليوم الخالد ، فهذه الأمة السودانية رائعة بتقاليدها وعاداتها الراسخة في الجذور منذ القدم ، فعثمان حسين غنى لهم وأطربهم وعاشوا على أنغامه وفنه سنين طويلة ، فلن ينساه هذا الشعب الكريم ولن ننساه نحن الصحفيون داخل وخارج السودان ، ولن نتجاوز الفقيد كمحطة بل سيظل خالدا في ذكرى وقلوب الســودانيـيـن جميعا ، وكانت قـدرة عثمـان حسـيـن ( رحمه الله ) في سجل الأغنية السودانية رائعة وكبيرة وحافلة بالعطاء 0 ألا رحم الله الفقيد وأدخله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا ، ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) 0 صدق الله العظيم ،،،، 0


صاي جزيرة (خليل فرح) بالولاية الشمالية بين اليوم والأمس


عباس حسن محمد علي طه – صاي
صاي، تلك الجزيرة السياحية التي تقع في وسط منطقة السكوت بالولاية الشمالية، وتعد من أكبر جزيرة في السودان وتضم أربع قري هي صيصاب ( الشعلة)، وموركة (المنارة)، وعدو(القلعة) وأردين (الشمعة)، سميت صاي بعدة تسميات منذ القدم، منها جزيرة الشعراء حيث منها الفنان والشاعر خليل فرح صاحب (عزه في هواك) و ما زال بيته يقف شامخاً في جزيرة صاي و الشاعر / جيلي السيد عبد الرحمن صاحب أنشودة ( إحن إليك يا عبر حنيناً ماج في صدري) والفنان الشعبي الأول في المنطقة دهب خليل، وسميت بجزيرة المعلمين حيث منها العدد الأكبر من أوائل المعلمين الذين خدموا التعليم في السودان وعلى سبيل المثال لا للحصر، عبد العزيز حسن علي ومحمود وحسن ومحمد أحمد هاشم وجمال وحسن وعبده قائم قام وفضل عثمان فضل وعثمان همد ومحمد هاشم كرار وعبد حسين وعثمان باشا و حسن محمد طه وسيد محمد داؤد وهم كثيرون ومن الصعب ذكرهم جميعاً، وصاي جزيرة الآثار، حيث تحتضن أقدم واهم المعالم الأثرية مع شقيقاتها في صلب وكرمة وبدين المنطقة منذ أقدم العصور التاريخية خاصة في قرية (عدو) بالإضافة إلى ذلك فقد كان أهل صاي هم الأوائل في كثير من المجالات وهم من الأوائل الذين امتلكوا الجمعيات الخيرية في الخرطوم والقاهرة في العشرينات من القرن الماضي التي كانت وما زالت لها الأثر الطيب والإيجابي في لم شمل الأهل ومساعدة الأسر المحتاجة وعلاج المرضى ورعاية الأيتام حتى وقتنا الحاضر ومن صاي كان أول طبيب شعبي وهو نوري محمد إدريس، ومنها الفكاهي الأول والمشهور في المنطقة النوبية وهو سيد تلول، وأهل صاي عموماً اشتهروا بالمرح والفكاهة وبالنكات الساخرة وكان من بينهم عثمان أمني وسيد مكاوي وحسن محمد علي طه وعلي كردي ومحجوب محمد أمين وعثمان شمي، وجزيرة صاي كانت لها صولات وجولات في المنطقة وحضور متميز في كافة الأنشطة الطلابية والثقافية والفنية والرياضية وكذلك في مجال التعليم والزراعة وكان من جزيرة صاي أول الشهادة السودانية الطالب النابغة محمد سمير سعد الدين وفي صاي رسى أو ل بنطون واستقبلت أول استقبال تلفزيوني ومن صاي كان تأسيس أول إتحاد الطلاب وأول مشروع زراعي في المنطقة بأسرها.
وبعد هذا السرد المختصر لتاريخ جزيرة صاي المشرق، ودور أجدادنا وآباؤنا في جعل جزيرة صاي في المقدمة والريادة، نراها اليوم وقد أصابها الوهن، ولم تعد كسابق عهدها بعد هجرة الأبناء وبكوادرهم المختلفة، كالمعلمين والأطباء والمهندسين والشباب والطلاب والمفكرين والأدباء والمثقفين إلى خارج جزيرتهم وخارج الوطن، وهذه المقارنة الموجزة بين ماضيها وحاضرها ومستقبلها، فإن الهدف منها هو تحريك الساكن والغيرة لدى أبنائها لإنقاذ ما يمكن إنقاذه وإعادة النظر في كيفية جعل صاي كما كانت في الماضي القريب، ودعوتي العاجلة هي تكوين ( رابطة أبناء جزيرة صاي) وإعادة هيكلة الجمعيات الخيرية الحالية لها وترتيب البيت من الداخل من جديد والبدء الفوري لتشكيل اللجنة التنفيذية العليا للرابطة والعمل سوياً تحت شعار ( سنعيدها لسيرتها الأولى) لتكون هذه الرابطة مظلة للجمعيات الخيرية المتعددة لصاي في دول المهجر، ولا تفوتني الفرصة في هذه السانحة بمطالبة الجهات المختصة ذات العلاقة بالاهتمام بهذه الجزيرة وإعادة تأهليها ووضعها ضمن المناطق الأثرية والسياحية المهمة في السودان، وإبراز أهميتها وتاريخها وحضارتها عبر وسائل الإعلام المختلفة ونتقدم بالشكر والتقدير والعرفان لصفحة الساحة بجريدة الخرطوم التي دأبت تهتم بشئؤننا دوماً. (Abbas1111@hotmail.com (http://us.f453.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=Abbas1111@hotmail.com)) ملحوظة خريطة جزيرة صاي http://www.jazeratsai.com/images/mab.gif (http://www.jazeratsai.com/images/mab.gif)

عصام الدين نصر ابراهيم
06-12-2008, 09:46 AM
تـــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــع

حـلاوة الـنجـاح ومـرارة الـفـشــل


بقلم: أحمد حسين خـيري المنطقة الشرقية- الخبر
الكثيرون يمضون دون أن يتركوا أثراً وذوي الإرادة والهمم العالية، هم صُنّاع الحياة وقادة النجاح لمستقبل مشـرق لهم ولأسرهم ووطنهم، يسجلون أسماءهم بأحرف من ذهب في سـجل الإنجازات الخالدة، هؤلاء هم قادة الأمم نحو مراقي الشـمس، هم منارات سـامقة في درب الكفاح، يرسمون بصماتهم في سجلات التاريخ، منهم تستمد الأجيال على مر الأيام طاقة الفعل المبدع.الكسالى الخاملون يجلسون على أرصفة الطرق، إهترأت سراويلهم من رفث الشوارع وسدّت أنوفهم أتربة الغبار، يجترون مرارات الفشل، تخيّم عليهم قساوة الهزيمة، يلوكون بلغم الحيرة والإحباط، يعميهم الحسد عن تهنئة الناجحين ويقتلهم المغص عن اللحاق بالواصلين، أولئك يعضون أصابع الندم على مافر طوا من الوقت والجهد والمال. العبرة ليست بالفشل وحده فلا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس، إنما العبرة أن نجعل الفشل تجربة نتعلّم منها ونقطة انطلاق نحو فضاءات النجاح الرحبة. على الناجحين أن يكونوا حذرين في التعامل مع الناس، حتى لايتحول هذا النجاح إلى مصدر تعاسة، خـاصةً إذا أحدث هذا النجاح شـرخاً في العلاقات الاجتماعية مع الآخر، فالناس بطبعهم يحبون الشخص المتواضع وينفرون من الشخص المتعالي المتغطرس. إن أغلب الناس ماهرون في إلقاء اللوم على الآخرين وفي حالة الفشـل كلٌ منا يلوم الآخر وفي النهاية ليس هناك سوى شخص واحد نلومه و هو "أنفسنا".وفي حين أن النجاح يسري لتعم آثاره أفراد الأسرة ويساهم في بناء لبنات المجتمع، نجد أن الفشل تمتد آثاره السالبة لتخيّم على الآخرين خصماً من رصيد الفرح في الأسرة ونقصاً في إنجازات مسيرة الأمة، ومن هذا المنطلق تقتضي الحكمة أن ندعم الناجحين والمبدعين في شـتى المجالات ونشـد من أزرهم، لا أن نقلّل من نجاحاتهم بالأفعال أو الكلمات أو الإيحاءات المحبطة، كما يفعل البعض من ذوي النفوس المريضة وقصيري النظر ممن ليس لديهم رؤية مستقبلية واضحة.


سنن وأخلاقيات


إعداد الأستاذة/ عواطف عبد الله عثمان مختار إيماني / البركل
إلى والدي الحبيب بارك الله في عمره، وجزاه الله عنا خيري الدنيا والآخرة. الدعوات لصالحات للوالدة الحبيبة أكرمها الله باطن الأرض ويوم العرض. إلى الإخوة والأخوات الأجلاء حظهم الله. إلى جميع المعلمين صموداً في منابرهم، وجميع من علمني حرفاً، الأموات لهم الرحمة الواسعة، الأحياء جعل الله لهم البركة في عمرهم ورزقهم وولدهم. آمينمداومة الاستغفار :-التوبة الصالحة بحيث إذا استغفرنا أقلعنا عن الذنب أما الذي يستغفر بلسانه وقلبه منطو على فعل المعصية أو على ترك الواجب، أو يتوب بلسانه وجوارحه مصرة على فعل المعصية فإن استغفاره ذلك لا ينفعه، بل أشبه ما يكون بالاستهزاء بالله عز وجل.من صيغ الاستغفار:- (سيد الاستغفار) اللهم أنت ربي لا إله إلاّ أنت، خلقتني ورزقتني وأنا على عهدك ووعدك، ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، وأبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فأغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلاّ أنت.هذه صيغة استغفار النبي صلى الله عليه وسلم. استغفر الله الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم وأتوب إليه.ربِ اغفر لي وتب عليّ. أستغفر الله وغيرهما.الآثار والقصص الواردة في الاستغفار: قال علي رضي الله عنه: (العجب ممن يهلك ومعه النجاة، قيل وما هي؟ قال:الاستغفار). روى أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه صعد إلى المنبر يوماً ليستسقي فلم يزد عن الاستغفار وقراءة الآيات في الاستغفار، ثم قال: لقد طلبت الغيث بمخارج السماء التي يستنزل بها المطر. ما يستفاد من الاستغفار دعوياً وتربوياً:
1-صلة بين العبد وربه.
2-كثرة استغفار النبي صلى الله عليه وسلم وهو معصوم حتى نتأسى به امتثالاً للأمر وإتباعاً للفعل.
3- المحافظة على الاستغفار، كما نحافظ على الضروريات التي لا تقوم الحياة بدونها.
4- أن يتذكر المسلم دور الاستغفار في تهذيب النفس وتطيرها وتزكيتها.
5- أن يدرك أنه يكون سبباً في تفريج أي هم وكرب.
6- أن يعلم أنه يكون سبباً في الخروج من كل ضائقة وشدّة.
7- يكون سبباً في بركة العمر.
هذا والله أعلم.تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال (آمين)


بداية قوية لرابطة الإعلاميين السـودانيين بالريـاض


تكـوين المكتب التنفيـذي للرابطة بالرياض

الرياض // الساحة
اكتملت الفرحة يوم الجمعة الماضية حيث اجتمعت الجمعية العمومية لرابطة الإعلاميين السودانيين بالعاصمة السعودية الرياض ، وكانت الانطلاقة قوية ، وينتظر الرابطة الكثير من الأهداف الإعلامية والمهنية وعليها النهوض بالإعلام السوداني في ظل التقدم الكبير للإعلام العالمي لينافس ويضاهي الإعلام في العديد من دول العالم الذي أصبح قرية صغيرة في ظل النجاحات الإعلامية والتكنولوجية المتطورة في هذا المجال ، نسبة لما يشكله من خطورة في تشكيل الرأي العام ، وهي مؤهلة للاضطلاع بهذا الدور الكبير لما تضمه من كوادر بشرية إعلامية مؤهلة ومدربة ولها باع طويل في هذا المجال الذي يشكل بوصلة تاريخية ووطنية نادرة في سبيل توصيل رسالة إعلامية سودانية قوية خارج الوطن الحبيب 0ويمثل الإعلام أهمية قصوى لدى الشعوب المتقدمة وكافة دول العالم خاصة وأن الدولة تهتم كثيرا بالإعلام والإعلاميين في ظل التطور والتقدم والتنمية التي يشهدها السودان حاليا وهو ينعم بالسلام ومن أجل السلام الكامل والوحدة في البلاد ، ونأمل أن تحقق الرابطة أهدافها المنشودة والمهنية وأن يتمتع الجميع بكافة الحقوق والواجبات الإعلامية ويمثل قيام هذه الرابطة دعما كبيرا للإعلام السوداني خارج البلاد بأرض الحرمين الشريفين 0وخاطب الجمعية العمومية للرابطة عبر الهاتف من الخرطوم كل من وزير الدولة بوزارة الإعلام والاتصالات الدكتور كمال عبيد ، وتاج الدين المهدي الأمين العام لجهاز شؤون العاملين بالخارج ، ودكتور / محي الدين تيتاوي رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين ، وسعادة المستشار الإعلامي للسفارة السودانية بالرياض أسامة محجوب ، معبرين عن سعادتهم وأملهم في أن تحقق الرابطة أهدافها الإعلامية بإتباع كافة الضوابط والأسس التي تحكم قيام هذه الكيانات ، وأكدوا الاهتمام الكبير لحكومة الوحدة الوطنية للإعلام وتضعه ضمن أولوياتها خلال المرحلة الحالية والمقبلة لبناء السودان ، وقالوا أنهم يتطلعون لإعلام داعم وفاعل بعيدا عن التنافر حتى يحققوا جميع الأهداف الإعلامية لمصلحة البلاد ، وأن الإعلاميين السودانيين بالخارج هم سفراء لوطنهم وأن الإعلام يمثل إحدى أولويات حكومة الوحدة الوطنية 0
وفي ختام الجمعية العمومية والكلمات الضافية اختارت الجمعية أعضاء المكتب التنفيذي للرابطة على النحو التالي:
1- عوض أحمد عمر رئيسا للرابطة 2- إيهاب وهبة مكي نائبا للرئيس 3- محمد خير عوض الله أمينا عاما 4- مأمون الحاج أمينا للمال 5- التجاني عبد الباقي نائب للامين العام 6- السر مصطفي أمين التدريب 7- معاوية التوم أمين الإعلام والتوثيق 8- صابر بيومي نائبا للاعلام9 - أيمن أبو الحسن أمين الشؤون الثقافية 10- الرشيد حسن نائبا 11- إبراهيم عوض أمين العلاقات الخارجية 12-عبد الله الضبعة نائبا 13- د عبد الرحمن حسان أمين الموارد والاستثمار 14- أيمن عثمان نائبا 15- حسن احمد حسن أمين الشؤون الاجتماعية 16- عبد الحي ابوزيد نائبا 17- محمد التجاني قش أمين شؤون الأعضاء 18- علي الكرار السكرتير التنفيذي 19- منال جعفر شيخ إدريس أمانة المرأة 20- اشراقة عوض أمانة المرآة


مبروك للدكتوره أسراء عوض خيرى



أكملت المهمة بنجاح تام وتفوق كبير على قريناتها بتخرجها في كلية طب الأسنان بجامعة صنعاء الدكتورة إسراء كريمة الأستاذ الفنان عوض خيري سكرتير تجمع الفنانين والموسيقيين بالرياض .. وتستعد أسرتها الصغيرة بالتضامن مع أسرتها الكبيرة في تجمع الفنانين للأعداد لحفل يليق بهذه المناسبة الغالية.. النهانى موصولة من كل الأحباب والأصدقاء في رياض الخير وفى السودان متمنين لها دوام التفوق والتقدم .. والتهاني موصولة من محرر الساحة ومن تجمع الكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية ومن أبناء رابطة وفريق التيتى بالرياض .



أفراح آل طاهر عثمان بالرياض وآل المعز صالح


تم عقد قران محمد المعز صالح ياسين علي العروس شرهان سعد الدين طاهر بالسفارة السودانية بالرياض يوم أمس الخميس وحضره لفيف من الأهل والأصدقاء وسوف تتنتقل الأفراح إلي الخرطوم لتكملة مراسم الزواج هناك والتهنئة موصولة للأهل بفريق المحس وجزيرة بدين سلنارتي والخرطوم الحاج يوسف والكلاكلات والمملكة العربية السعودية ودولة الكويت والإمارات العربية المتحدة واليونان والمملكة المتحدة والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ممثلة بمحرريها وأسرهم 0


اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض يهنئون الكابتن سامي نوباتيا


اتحاد أبناء بدين يهنئون الشاب الوجيه سامي صلاح الدين محمد مجذوب بمناسبة عقد قرانه علي الحسناء / سلمي حسن محمد العاقب والذي تم هذا الأسبوع بمدينة الرياض وتكتمل مراسم الزواج في شهر ديسمبر القادم بإذن الله وتهنئة خاصة من فريق بدين الرياضي بالرابطة الرياضية بالرياض للكابتن سامي صلاح الدين والأسرة

مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

** الأستاذ محمد علي موسي وحرمه المصون أم احمد لاتسعهم الفرحة بقدوم ابنتهم الامورة أريج وبهذه المناسبة أقام حفل عشاء فاخر بجمعية أبناء شبة بالمربع والأهل بالخرطوم والكلاكلات و جزيرة بدين شبة يهنونهم بالمولودة الجديدة والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ومن أبناء جزيرة بدين ممثلة بالخمس شياخات 0

*** مجدي محمد السيد وحرمه نجلاء وأبنائهم محمد واحمد يهنئون الأخ ضرار الطيب الجيلاني وحرمه بقدوم مولودهم عاطف جعله الله من أبناء الوطن الصالحين 0

**** الأستاذ اشرف فضل الله احتفل أمس الخميس مع الأصدقاء والإخوان من أبناء الجالية وأبناء أم درمان والرياضيين بمناسبة مولودة البكر وسماه يسين والتهاني موصولة من المهندس طارق عبد الماجد والزميل فيصل عبد المنعم وعبد الفتاح الزبير إلف مبروك 0

***** جمعية أبناء تشي بالرياض يقدمون التعازي للأستاذ / سعيد محمد جمعة والإخوان صلاح عبد الله احمد واليأس و مبارك والإخوان والأهل بالسودان ودول المهجر في وفاة والدتهم مسكه محمد جمعة والتعزية موصولة من محمد فضل على (محمدين ) ومن أبناء جزيرة بدين ممثلة بالخمس شياخات

****** إل اسه وال حسين أوش الله ينعون المضيفة سهام عبد الرحمن فضل اسه التي لبت نداء ربها في حادث الطائرة المنكوبة يوم الثلاثاء 10/6/2008م والعزاء موصول للأسرة والعزاء هاتفيا بمحمد عثمان اسه والإخوان إنا لله وانأ إليه راجعون

****** توفيت إلي رحمة مولاها بابي حجار بولاية سنار الحاجة خديجة محمد عبد الله والدة الأستاذ محمد عبد الكريم بقادي سكرتير فريق الإفريقي بالمدينة المنورة وبقادي عبد الكريم بجدة وتلقي العزاء من الاخوه الرياضيين وأسرة الإفريقي بالمدينة المنورة وانأ لله وانأ إليه راجعون 0

******* توفي إلي رحمة مولاه بالمدينة المنورة بابكر عبد القادر جمال الدين من أهالي المتمة والد كل من عبد القادر بالمدينة ومبارك بالمتمة وعم الرشيد ادم وقد صلي علية في المسجد النبوي الشريف وروي جثمانه الطاهر ببقيع القرقد إنا لله وانأ أليه راجعون 0

******** أبناء جزيرة بدين بالرياض يقدمون التعازي لإل قورتي وال كبال في فقيد الأسرة محمد طه محجوب عبد الكريم قورتي والتعزية موصولة من محمد فضل علي (محمدين ) لإل قورتي وكمبال والتعزية موصولة من أبناء بدين مثله بشياخاتها الخمس وصفحة الساحة 0

******** يتقدم الأخ نزار خليل نعوم والأسرة لأستاذ معتصم مطاهر ببالغ الحزن والآسي في وفاة والدته بحلفا الجديدة القرية (24) كما يتقدمون أيضا للأخ أمين محمد عثمان (كمه ) في وفاة والدته بحلفا الجديدة القرية (19) تغمدهم الله بواسع رحمته إنا لله وانأ إليه راجعون 0

****** آل عبد الله إبراهيم وال زروق وال صالح سليمان وال شيخ موسي وال يوسف وإخوانهم وأصهارهم , يتقدمون بوافر الشكر والتقدير لكم من شاركهم بتشييع الجثمان أو ماهتفا أو مبرقا ومعزيا وكل من تكبد مشاق السفر وعنائه لتقديم العزاء في فقيد الأسرة الشاب نور الدائم محمد عبد الله الذي لبى نداء ربه بالرياض اثر علة لم تمهله طويلا .. ويخصون بالشكرالاخوة الدستوريين والوزراء والولاة , والأخ الأمين العام لجهاز المغتربين ونائبه وجميع العاملين بالجهاز , ولسعادة سفير السودان بالمملكة العربية السعودية الأستاذ محمد أمين الكارب ونائبه الأستاذ يس عوض إسماعيل والقنصل العام الأستاذ احمد يوسف محمد وجميع منسوبي السفارة السودانية بالرياض ..وأسرة الابقشان وزملائهم بالعمل والإخوة رئيس وأعضاء اللجنة التمهيدية للجالية السودانية بالرياض , ورئيس وأعضاء تجمع الكيانات بالرياض وجميع الفعاليات الرياضية والثقافية والاجتماعية والمهنية والنسوية وقيادات المجتمع المدني , والإخوة في جمعيات وروابط وشياخات جزيرة بدين المختلفة ويخصون بالشكر أبناء بدين وأبناء سقدان وأبناء منطقة العيلفون , على وقفتهم الكريمة , ومشاركة الأسرة لحظات المحنة .. سائلين الله إن يجعله في موازين حسناتهم وأن, وأن يتقبله بواسع رحمته وأنا لله وأنا إليه راجعون

(همسه)


يـــا طيــــر فالسمــــــا طايــــــــــر


لملم رســــــــايل الحــــب وديـــــها


ولأغلى ما فالكون فحجرها ارميـها


وقــولها عـــاشق بقـــــــــالي سنين


وعمـــــري كله الجاي حدوب فيها


يا طير,,

علي الشيخ

عصام الدين نصر ابراهيم
06-12-2008, 09:48 AM
تــــــــــــــا بــــــــــــــع
بشريات عام 2009م لأبناء حلفا
الرياض / نزار نعوم
أنني ومنذ زمن بعيد كان لدى مقولة أن العام القادم سيكون أسوأ من العام الحالي ، ولكن عندما ننظر للواقع السوداني وقدرة مواطنيها إلى تحقيق تنمية حقيقية للمنطقة بحلفا وجميع وحداتها الإدارية . أنني لا أكتب عن فراغ ولكن سوف أعدد لكم نور المستقبل القريب وذلك بفضل الله سبحانه وتعالى ومن ثم الأخ الغيور ابن المنطقة المجاهد أبوبكر محمد عثمان معتمد وادي حلفا ومن أولى بشريات عام 2009م
1/ إنشاء مصنع اسمنت بمنطقة حلفا 2/ مصانع للسيراميك والرخام 3/ ســـد دال منافع لكل أهل المنطقة ومن أهدافها:- الطاقة الكهربائية أكثر من 350م واط ومشروع زراعي لأكثر من 200 ألف فدان إنشاء جميع الخدمات لإعادة توطين لأبناء دال وسركمتو وإنشاء قرى نموذجية. 4/ جســــــــــر أدبار ( بمنطقة عكاشة ) . 5/ المتحف القومي بحلفا. 6/ ربط حلفا بدولة مصر الشقيقة ( قسطل – حلفا ) والتي تبقى أقل من 21 كيلو متر . 7/ ربط حلفا بالخرطوم على طول أكثر من 927 كيلو متر . 8/ ربط حلفا ووحدات إداراتها بالشبكة القومية للكهرباء . 9/ زراعة لأكثر من 2 مليون فدان في الموسم الحالي ( واحد مليون سيتم زراعتها من قبل مجموعة دال الزراعية بأرقين + 450ألف من قبل مستثمر قطري في أرقين والباقي في القرى المجاورة مثل عكاشة وملك الناصر. الخ.10/ إنشاء قرى نوبية نموذجية من قبل منظمة اليونيسيف . وفي الختام أشكر مجموعة دال وعلى رأسها ابن المنطقة الأستاذ أسامة داؤد رئيس مجلس الإدارة الذي تبرع بمبلغ 400 مليون جنية مقسمة كالآتي :-
100 مليون جنيه للتعليم بالمنطقة. 100 مليون جنيه للمستشفى بحلفا. 100 مليون جنيه لمحلية.
100 مليون جنيه للرياضة.كما وضع حجر أساس لإنشاء برج يتكون من عشرة طوابق بحلفا ، كما وعد بتنظيف جميع الأراضي الزراعية بعكاشة وما جاورها وتسليم المزارعين البذور المحسنة والأسمدة لمدة ثلاث سنوات وبعدها شراء المحصول من المزارعين بسعر السوق

عصام الدين نصر ابراهيم
06-14-2008, 07:30 PM
تصفحة صفحة الساحة ليوم الجمعة 13/6/2008م من الصحيفة راسا
اضقط علي الرابط




http://khartoumnewspaper.com/2008/6/13/page8.pdf (http://khartoumnewspaper.com/2008/6/13/page8.pdf)

عصام الدين نصر ابراهيم
06-19-2008, 11:16 AM
نــافـذة كــرمــاويــة


كرمة عاصمة الحضارة الإنسانية والنوبية

عـصــام الـديـن نصــر إبـراهـيــم
كرمة البلد
إحدى قرى الولاية الشمالية الواقعة بالضفة الشرقية للنيل في الحدود الشمالية لمحافظة دنقلا بحوالي 60 كيلو ، يحدها من الغرب النيل ومن الشرق مشروع البرقيق الزراعي وأرتقاشة من الجنوب ومن الشمال وادي خليل وعدد سكانها يقدر بــ 15 ألف نسمة ، تحتضن آثار نوبية عظيمة ، متمثلة في الدفوفتين الغربية والشرقية وبعض الأماكن الأثرية النوبية الهامة الأخرى ، تعتمد كرمة على الزراعة والاغتراب كمصادر للدخل والحياة ، بها عدد من مدارس الأساس ( مدرستان للأولاد ومثلهما للبنات ومدرسة أساس جديدة تحت الإنشاء ومدرسة ثانوية واحدة للبنات ) وعدد أربعة مساجد موزعة على طول المنطقة 0في مجال التربية والتعليم نجد هناك أساتذة أجلاء وعظماء قدموا الكثير للمنطقة ومن أقدم أساتذة كرمه البلد نجد الأستاذة مسكة نصرون والأستاذ عبد الفتاح مسكن سعيد ، ومن أوائل شيوخ المنطقة الشيخ محمود أرصد ،، ومن الشخصيات البارزة التي لها بصمات واضحة على كرمة حاكم الإقليم الشمال في عهد سوار الذهب اللواء السر محمد فضل ، والفريق عبد الرحيم محمد حسين وزير الدفاع الوطني ، والعميد أبو زيد عبد الله هارون مدير مطار دنقلا ، واللواء شحاتة محمد عبد الله قائد سلاح البحرية الأسبق والبروفسير صالح عبد الله هارون أستاذ بجامعة الخرطوم قسم الفلسفة 0 الرياضة في كرمة البلد : أول فريق تأسس في كرمة هو فريق لونا وتم تغيير أسمه فيما بعد ليصبح فريق القادسية العريق ، وهناك بجانبه فريق الزهرة الذي تغير أسمه أيضا إلي الدفوفة 0 وهناك فريق أبناء كرمة البلد في العاصمة السعودية الرياض والذي يعرف حاليا ( نجوم كرمة البلد ) وتمتلك كرمة عدد (2) نادي بامتداد ناصر بجوار مبنى المغتربين بالخرطوم وهي ملك خاص لأبناء كرمة البلد ومن الشخصيات التي خدمت كرمة البلد من الرعيل الأول أمثال بكاب سيد بكاب ، والمرحوم جعفر سيد أحمد والمرحوم على بخيت حاج والمرحوم سعد الدين محمد على ، ونوري سيد أحمد ، ومن الموجودين حاليا الأستاذ عبد الله سعد الدين ، وإدريس محمد إدريس زمراوي ، وحسين مصطفى وأزهري محمد شيخ إدريس 0وفي المجال الصـحـي نجـد أول دكـتـور في المنطـقة الدكـتـور أميـن صقـر ( مصري الجنسية ) ومن أقدم الممرضين نجد جلال النوري محمد وأول طبيب كسور ( بصير ) على محمود0ومن كبار تجار كرمة البلد مسكن سعيد وبكري محمد حاج وحامد هارون ومحمد حاج عالم ومحمد أونقي وعمر عمراب وضرار نوري الشكر موصول للأخ عادل سيد احمد علي تلك المعلومات القيمة0


بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

أهمية وماهية الحوار .. ( 2 )

تطرقنا ضمن إطلالتنا السابقة أمثلة ونماذج الحوار القرآني والسنة المطهرة ونتواصل اليوم بإلقاء الضوء على ماهية الحوار والتعريف به مشفوعا بشواهد من الذكر الحكيم والأثر النبوي الشريف فالحوار لغة من الحوار ويعني الرجوع ويتحاورون أي يتراجعون الكلام فيما بينهم وقد ورد بلفظه في ثلاثة مواضيع في القران الكريم جميعها تبين اختلاف المتحاورين فيما بينهم واجتهادهم في محاولة إقناع الطرف الأخر بصحة ما ذهبوا إليه وتلك الآيات منها آيتان في سورة الكهف والأخرى في سورة المجادلة وبالرجوع إليها يتبين أن الحوار مراجعة الكلام وتداوله بين طرفين مختلفين مثله مثل الجدل والمناظرة والمحاجة إلا أن الجدل يأخذ طابع القوة والغلبة والخصومة وهو مأخوذ من معناه اللغوي حيث يسمى شدة الفتل جدل ، ولفظة الجدل مذمومة في غالب الآيات التي ذكرت فيها وقد ورد ذكر الحوار في القران الكريم بلفظ ( قال ) ومشتقاتها فنجد تكرارها أكثر من خمسمائة مرة في القران الكريم وكذلك قالوا ، قالت ، يقولون ، الخ ذكرت في العديد من المواضيع ، فالحوار منهج قراني فقد كلم الله تعالى ملائكته واستمع منهم :(وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء )،وكذلك مع رسله :( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي الهين من دون الله ) – وحتى مع الكافرين في قوله تعالى : ( قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ) وحتى إبليس اللعين قد أخذ نصيبه : ( قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) وكذلك إذا أمعنا النظر في منهج الدعوة الإسلامية منذ بداياتها وحتى يومنا هذا نجدها تعتمد على الحوار والتحاور لإقناع الآخرين ومثال لذلك سيناريو الحوار إلي دار بأرض الحبشة عند النجاشي الملك العادل بين وفد المشركين وأهل الهجرتين ومثلهم ذلك سيدنا جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين فكانت الغلبة والنصرة للحق وخاب وفد المشركين .بارقة خاصة :فلنجعل وهج المشتركات مع الآخر يحجب عن أعيينا رؤية مساحات الخلاف وأن نركز على الجوانب الايجابية في الأفراد والجهات والتوجهات . وعلى الوعد والمنى دوما نلتقي ،،،


رابطة أبناء كرمة البلد بالمملكة العربية السعودية تقيم يومها المفتوح الثالث تحت شعارمن أجل بيئة معافى ومواطن ينعم بالصحة بشاليهات بحيرة اللوتس بالرياض يوم الجمعة 23/6/1429هـ الموافق 27/6/2008م

الرياض /الساحة
تكونت رابطة أبناء كرمة البلد بالمملكة العربية السعودية في 28/أغسطس 2004م لتوحيد جهود أبناء المنطقة المغتربين وتوطيد أواصر الترابط الاجتماعي ودفع العمل الخدمي بالمنطقة بتبني مشاريع خيرية تدعم الاستقرار والحياة بالمنطقة ودعم المحتاجين وكفالة المعسرين ومجموعة من الأهداف الاجتماعية الاخري التي تضمنتها دستور الرابطة كرمة البلد إحدى قرى الولاية الشمالية الواقعة بالضفة الشرقية للنيل في الحدود الشمالية لمحافظة دنقلا بحوالي 60 كيلو ، يحدها من الغرب النيل ومن الشرق مشروع البرقيق الزراعي وأرتقاشة من الجنوب ومن الشمال وادي خليل وعدد سكانها يقدر بــ 15 ألف نسمة ، تحتضن آثار نوبية عظيمة ، متمثلة في الدفوفتين الغربية والشرقية وبعض الأماكن الأثرية النوبية الهامة الأخرى
اليـوم المفتــوح:
ضمن أنشطة الرابطة الهادفة إلي إيجاد الدعم اللازم لإقامة كافة المشاريع الشعبية والخيرية في المنطقة يأتي اليوم المفتوح الثالث للرابطة ، بعد نجاح الأول والثاني تحت شعار " من اجل بيئة معافى ومواطن ينعم بالصحة " لدعم مشاريع إصحاح البيئة في المنطقة ، خصوصا أن صحة البيئة في تدهور مستمر بفعل متطلبات العمران الحديث ومشاريع البنيات التحتية وتغول المساحات السكنية على الزراعية ، إضافة إلي أن الصحة السليمة تبدأ بوجود بيئة صحية للحياة ، فيهدف اليوم إلي توفير الدعم المادي والمعنوي اللازم لإصحاح البيئة الزراعية والمنازل والمؤسسات العلاجية والمدارس والأندية والشوارع العامة ، وإيجاد آلية دائمة لتوعية المواطنين بأهمية المحافظة على صحة البيئة كما تسعى الرابطة إلي عرض الأنشطة الثقافية الخاصة بالمنطقة النوبية وحضارتها ، وإيجاد مساحة للترفيه لأبناء المنطقة والجالية السودانية وعائلاتهم ، وخلق مساحة اجتماعية للالتقاء والتواصل ، والذي من خلاله يمكن طرح مشاريع الرابطة وأهدافها لحشد التفاعل المطلوب والكوادر البناء من أبناء كرمة البلد في المملكة العربية السعودية وكافة الفعاليات الأخرى0 وهذا نداء من أبناء كرمة البلد ليصنع الجميع من أرث مملكة النوبة لوحة للجلوس في حضرة عاصمتها كرمة البلد بالمشاركة في اليوم المفتوح بشاليهات بحيرة اللوتس برياض الخير العاصمة السعودية








التدخل الدولي في الأزمة الدارفورية


الرياض /عـبــاس مـوسـي عـبـــاس
ظلت مسألة التدخل الدولي في أزمة دارفور مطروحة خلال الفترات السابقة لتنفيذ هذا القرار ألأممي ، ولذلك وجهت الأمم المتحدة انتقادات إلي الحكومة السودانية بشأن الأوضاع بإقليم دارفور واتهمتها المنظمة الدولية بالفشل في نزع سلاح مليشيات الجنجويد وغيرها 0 وظل السودان يرفض نشر قوات أممية في دارفور فكرر مرارات عديدة كان آخرها علي لسان الرئيس عمر البشير الذي تعهد بأن لا يسلم السودان لأجنبي أو لأممي 0وحاول الغرب علي رأسهم الولايات المتحدة الأمريكية الضغط علي نظام الخرطوم بقبول القوات الدولية 0إلي ذلك طرحت الخرطوم خطة لنزع سلاح الجنجويد وفقا لترتيباتها الأمنية للنزاع في المنطقة ، وطرح ذلك جنبا بجنب مع نزع السلاح من عرب دارفور الذين كانوا يرفضون ذلك جملة وتفصيلا 0 هنا توافرت مناخان أعطت لـ " الجنجويد " حضورا بارزا علي ساحة الصراع نتيجة حدة الاستقالات ذات الطابع القبلي التي جعلت نظام السودان في قفص الاتهام وذلك لدعمه العنصر العربي ضد المتمرد الأفريقي ، وبعد ثلاث سنوات من اندلاع العمليات المسلحة في دارفور تدهور الوضع وأزداد استهداف المدنيين علي أسس عرقية وقبلية وأنتقل الصراع من طابعه كمعارضة مسلحة ضد حكومة مركزية إلي حربا أهلية بين عرب وأفارقة دارفور 0 وبعد صراعات طويلة ما بين السودان والأمم المتحدة جاء قرار الحكومة السودانية بالموافقة بقرار التواجد الدولي بدارفور بشروط محددة قبلت بعد ذلك وتم التنفيذ من قبل القوات الأممية ، ولكن لم يحدث القرار أي جديد بدارفور ولم يؤثر في حرب المنطقة وظل الحال كما هو عليه ، فهل سوف يكون هناك سلام وحل شامل للمشكلة في ظل وجود هذه القوات فالأيام القادمة سوف تكشف لنا ذلك ونحن في انتظار الفرج القادم 0 من هنا أخذ الصراع في دارفور منحى عربيا وأفريقيا بعد أن كان محصورا في مواجهة بين الرعاة والمزارعين وفي هذا السياق نشأت مليشيا الجنجويد التي تتهم بأنها الذراع العسكري للقبائل العربية بدارفور وهو أمر دأبت القبائل العربية على نفيه ، ومن هنا انطلقت شرارة الحرب إلي أفاق واسعة وانتشرت على طول الإقليم ، وظهرت بعد ذلك الحركات وأخذت منحى آخر في قتالها وأصبح لها قوات وأسلحة ثقيلة ومراكز تدريب وخرجت بذلك بالمنطقة إلي هاوية الحرب اللعينة الفتاكة 0كان لظهور الحركات المسلحة في دارفور السبب الأول في توسع دائرة الحرب الأهلية وذادت حدت المناوشات المسلحة وبرزت حركات أخرى جديدة لها أهدافها وأسبابها فمنها من كان يقاتل من أجل القتال والنهب والسلب ، وجميعها كان ليس هدف معين تقاتل من أجله ، بل ذهبت لأهداف قديمة ومكررة من حيث التهميش ، والتمثيل في الحكومة وقسمة السلطة والثروة إلي آخر تلك الأهداف المعروفة لدى الجميع منذ حرب جنوب السودان التي حلت أخيرا في محادثات نيفاشا ، ووضعت الحرب أوزارها وعاش السودان في سلام وآمان ، لتظهر من جديد حركات دارفور المسلحة وتضيع الآمال السودانية في السلام والوحدة ، وأصبح حال البلاد كئيبا وطاردا للجميع ، كأنه فرض علينا بأن لا نعيش في سلام أبدا وكتب علينا جميعا العيش مشردين ومغتربين خارج الوطن الحبيب ، فهل تريد لنا دول الظلم والاستكبار بأن نكون هكذا إلي يوم الدين وحتى تنتهي هذه الدنيا وتفنى ونحن متحاربين ؟ فلماذا لا نصحوا من نومنا ، ونترك البندقية جانبا ونتحادث من أجل سودان العزة والسلام ؟ فمتى يكون السودان بلا حرب أو قتال ويكون السلام والوحدة والوئام هو سيد الموقف ، ولا سبيل لذلك سوى أن تضع الحرب أوزارها ويجلس السودانيين جميعا على طاولة المفاوضات التي سوف تجنب البلاد كارثة الفناء ، ولابد لنا أن نكون أو لا نكون والعزة للسودان والعار والدمار لأعداء الوطن الحبيب 0

عصام الدين نصر ابراهيم
06-19-2008, 11:20 AM
تــــــــــــــابــــــــــع
من (جزيرة كبرنارتي) بالولاية الشمالية- سلام

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تقع قرية كبرنارتي في الولاية الشمالية بمحافظة دنقلا بمحلية كرمة النزل، تحدها من جهة الجنوب قرية سقدان وكرمة النزل ، ومن الغرب جزيرة بدين وموقة، ومن الشمال قرية أبو فاطمة ( أشكان)، ومن الشرق مشروع البرقيق ثم يحدها جبل ضهر الحمار. أما أهم أحياء قرية كبرنارتي فهي جزيرة كبنارتي وأر كويت وجزيرة الخازوق ومدوق ( كبرنارتي الشرقية) ولها حلات مثل عباسكي وفقير كي وطاهر كي وشاطر كي وحاج أحمد كي وإدريس كي وحوا دكي وعمر كي وحاجكي وعرابكي ( حي العرب).أسم (كبرنارتي) يتكون من كلمتين ( كابري – آرتي) ( كابري) مشتق من مؤسس القرية وهو حسين كابري أما أسم ( آرتي) يعني باللغة النوبية ( جزيرة ) وبدمج الأسمين يكون أسم ( كبرنارتي) وكان مؤسسها حسين كابري قد أستقر في وسط كبرنارتي وتحديداً في حلة السبيل ومن أهم الروايات أن حسين كابري أحد الذين هاجروا من المدينة المنورة إلى منطقة المحس وهو خزرجى وكان شقيقه الجنيد بن الرشيد حاكما بمؤازرة أبن عمه صالح فقير وأصحب المنطقة وخاصة جزيرة بدين مركزاً للجوابرة في السودان نسبة إلى عبد الله بن جابر وما زال ضريح حسين كابري موجوداً شرق جزيرة كبرنارتي حتى يومنا هذا. وكانت زوجته ملائكة فقير محمد من جزيرة بدين وهي من أسرة عبد الله خيري ( فقير كي). ويعتبر حسين كابري وزجته ملائكة فقير محمد وأبنائه محمد وعمر وأبوبكر وعباس من أوائل الذين سكنوا كبرنارتي وكذلك عائلة ألنصري وميرغني وشاطر كي وفي كبرنارتي الشرقية سكن عوائل سيد أحمد فضل وفضل شاطر وعبدون غالي وإدريس طه كبير وابوبكر حواد ومحمد حاج أحمد ،أوشي حاج ، ومن أهم مشايخ القرية، فضل عباس ومحي الدين سيد أحمد ومحمد سيد أحمد وسيد أحمد فضل، أما في افدارة الأهلية فكان أميزهم الحاج يسن محمد شاطر والأستاذ/ صلاح عثمان الرئيس الحالي، وتعتبر جزيرة الخازوق من أخصب الأراضي الزراعية وتصلح لزراعة كافة المحاصيل الشتوية والصيفية وبها مزارع جلال شريف وكمال علي ومحمود حسنتود، وكذلك في الإمتداد الجديد من جهة أركويت والزراعة في كبرنارتي تعود إلى زمن المترات القديمة كمترات ألنجومي ومحمد بشير وحمد سيد ومزارع ضهر الحمار، وكان لأبناء كبرنارتي الأوائل الذين سافروا إلى مصر أواسط القرن الماضي دور كبير في فكرة إقامة المشروع الزراعي المشترك أمثال الحاج صالح أحمد حواد وأحمد إسماعيل وحمد الله نصر وسيد أحمد محمد وعبد الله مالك وعبد الوهاب عبد المجيد. وأهل كبرنارتي متدينين ومتماسكين ومتعاونين مع بعضهم البعض وسباقون للأعمال الخيرية ومساعدة بعضهم البعض والتكافل والنسيج الاجتماعي وذلك عبر جمعياتهم الخيرية في الرياض وجدة وأبو ظبي والخرطوم. كما تعتبر منتديات كابرنت صاحبة اليد الطولي والقدح المعلى في التنسيق وربط الأبناء عبر الأثير في أنحاء المعمورة وخاصة (منتدى الركن الهادي) الذي يشرف عليه الأستاذ/ محمد شريف محمد إدريس وبمعاونة زملائه الإخوة محمد عبد المجيد ناصر في رئاسة الجمعية ومحمد عبد الله يوسف ومحمد عبده وفتحي حسن إبراهيم وسمير فرح وإبراهيم حسن إبراهيم وغيرهم .أما في مجال الأنشطة الرياضية، فيعتبر (نادي الشعلة الرياضي) من أشهر وأعرق الأندية ، ويشارك في كثير من الدورات الرياضية التي أقيمت مؤخراً منها دورة ( الفقيد عوض حسن خليل ) ودورة (الراحل خليل فرح) ودورة (الشهيدين وهبي محمد الطيب وصبحي جلال الدين) وكان اللاعب الشاذلي عثمان من أفضل اللاعبين وكذلك عبد الكريم عثمان والمرحوم وهبي محمد الطيب وعبد الرحمن الزبير( سيكا) بينما كان السيد/ عبد المطلب فرح أول رئيس للنادي أول رئيس لنادي كبرنارتي، في الختام هذه هي جزيرة كبرنارتي الخضراء بمزارعيها ونخيلها، والبيضاء بكرم وطيبة أهلها والمنارة بعلمائها وشيوخها وبمعلميها الكرام، والشعلة بشابها وطلابها فمرحباً بكم وأهلا وسهلاً وشكراً لزيارتكم لها وشكراً لصفحة الساحة بجريدة الخرطوم التي تزورنا دوماً و دأبت تهتم بشأن قرانا وأحوال أهلها الطيبين ونحن إذ تكريم كل من خدم أهل جزيرة كبرنارتي جيلاُ بعد جيل وهم يستحقون وسام جزيرة كبرنارتي والوفاء لأهل العطاء ودمتم



سنن وأخلاقيات
إعداد الأستاذة / عواطف عبد الله عثمان مختار إيماني / البر كل
الصفح
الصفح لغة: مصدر( صفح / يصفح) إذا أعرض عن الذنب وتجاوز فلم يؤاخذه به.قال القرطبي رحمه الله: إزالة أثر الذنب من النفس، صفحت عن فلان إذا أعرضت عن ذنبه، وقد ضربت عنه صفحاً، إذا أعرضت عنه وتركته. وقال الراغب: الصفح ترك الذنب
الفرق بين العفو والصفح:
الصفح أبلغ من العفو لأن الصفح تجاوز عن الذنب بالكلية واعتباره كأن لم يكن، أما العفو فإنه يقتضي إسقاط اللوم والذم فقط ولا يقتضي حصول الثواب.ومن الآيات الواردة في الصفح عن المشركين قال تعالى: ( وما خلقنا السموات والأرض وما بينها إلاّ بالحق وان الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل) ومن الأحاديث الواردة أيضاً، عن عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت: ( لم يكن رسول الله فاحشاً ولا متفحشاً،ولا صخاباً في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح) رواه أحمد.قال يوسف عليه السلام: لإخوته لما حضرته الوفاة ( يا أخوتاه إني لا انتصف لنفسي من مظلمة ظلمتها في الدنيا، وإني كنت أظهر الحسنة وأدفن السيئة، فذلك زادي من الدنيا، يا إخوتي، إني شاركت آبائي في صالح أعمالهم. فشاركوني في قبورهم).وقال صالح بن حنبل قلت لأبي يوماً: أن فضلاً ألأنماطي جاء إليه رجل فقال: أجعلني في حل. فقال: لا جعلت أحداً في حل أبداً، قال: فتبسم فلما مضت أيام قال: يا بني مررت بهذه الآية ( فمن عفا وأصلح فأجره على الله ) فنظرت في تفسيرها، فإذا هو إذا كان يوم القيامة نادي منادٍ: لا يقوم إلاّ من كان أجره على الله، فلا يقوم إلاّ من عفا فجعلت الميت في حل من ضربه أيادي، ثم جعل يقول: ( وما على رجلٍ إلاّ يعذب الله بسببه أحداً).
من فوائد الصفح:1- سلامة الصدر والقلب.2-راحة النفس من حرارة الانتقام والتشفي.3-الصفح من آثار الإحسان، والإحسان أعلى درجات الإيمان.4-الصفح يقوي رابطة التآخي بين أفراد المجتمع ويجعلهم متحابين ومتّحدين.5-الأمة التي يتحلى معظم أفرادها بالصفح تكون أمة سعيدة في الدنيا والآخرة. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
الخلاصة:على المسلم أن يصفح عمن ظلمه. ويحسن إلى من أساء إليه ابتغاء الأجر من الله، لا يريد من أحد غيره جزاءً ولا شكورا، وأن لا يغيب عن قلبه ما سبق من الآيات والأحاديث.

الجمعـية العـمومية لجمعية سلنارتي الكبرى بالمنطقة الشرقية الجمعة 27 يونيو 2008م
المنطقة الشرقية / احمد حسين خيري
ستعقد جمعية سلنارتي الكبرى بالمنطقة الشرقية، اجتماعا للجمعية العمومية يوم الجمعة 27 يونيو 2008م، من الساعة الثانية بعد الظهر، وذلك على كورنيش مدينة الخبر- خلف فندق المريديان وسيتضمن اللقاء حفل غداء للعزاب والعوائل وقد وجهت اللجنة التنفيذية دعوة عامة لجميع أبناء سلنارتي في المملكة العربية السعودية وأسرهم للمشاركة في إنجاح فعاليات هذا اللقاء والمتوقع له أن يكون حاشداً حيث أن تاريخه يتزامن مع بدء إجازة المدارس لهذا العام 1429هـ. سـيتخلل الاجتماع مناقشة خطاب الدورة والميزانية العمومية والذي سيقدمه الأخ/ إدريس شيخ الدين- رئيس الجمعية، وسيتولى إدارة المناسبة الأخ/أحمد حسين خيري. ومن الجدير بالذكر أن التوقعات تشير أن الاجتماع سيكون من الاجتماعات المتميزة، نظراً للاستعدادات الكبيرة التي تقوم بها اللجنة حالياً لإكمال الترتيبات اللازمة لعقد الجمعية العمومية

تكوين رابطة لأبناء مدني بالمدينة المنورة

المدينة المنورة / فيصل عبد المنعم
عقد أبناء مدني بالمدينة المنورة الجمعة 6/6 /2008م اجتماعا واسعا ضم جميع أبناء مدني بمختلف طبقاتهم للتشاور في دعم المنطقة وتقدريه النسيج الاجتماعي لأبناء مدني وبعد نقاش وتداول في الروي تم انتخاب لجنة تمهيدية للتحضير لجمعية العمومية العامة من السادة / د محمد صلاح بحيرى رئيسا / الرشيد ادم محمد نائبا له / فيرغني محمد الحسن أمينا عاما /م خالد الطيب نائب له / عزت الهادي إبراهيم أمينا للمال / محمد عمر عبد الرازق نائبا له / بدر الدين عوض القدس شئون العضوية / صلاح محمد علي عشيري عضوا / الأمين إبراهيم مختار عضوا / خالد أبو عاقلة عضوا هذا وقد أعدت اللجنة من ضمن توصياتها برامج ثقافية واجتماعية ورياضية لأبناء مدني بالمدينة المنورة وسيقيم الرابطة لقاءات شهرية بأعضائها في إطار التواصل الاجتماعي والثقافي بين الأعضاء .

تعازي جمعية أصدقاء سودانير بالرياض(سفر)
جمعية أصدقاء سودانير بالرياض(سفر) تتقدم بأحر التعازي القلبية لأسر شهداء طائرة سودانير الذين استشهدوا على أثر الحريق الذي شب في الطائرة بمطار الخرطوم ، سائلين الله أن يتقبل الشهداء و يسكنهم فسيح جناته و يلهم آلهم و ذويهم الصبر الجميل و السلوان و أن يحفظ الله بلادنا و أهلنا من كل مكروه و التعازي موصولة لكافة أسرة شركة الخطوط الجوية السودانية ، و إنا لله و إنا إليه راجعون.

إل اسه وال حسين أوش الله((ال ملانه جبركى ))

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) (صدق الله العظيم)
بقلوب ملؤها الخزن والأسى وراضية بقضاء الله وقدره تلقينا وفاة الشهيدة بإذن الله المضيفة سهام عبد الرحمن اسه التي لبت ندا ربها بالطائرة المنكوبة بمطار الخرطوم بتاريخ 10/6/2008م وتقبل العزاء في دار رابطة أبناء الحلة الجديدة وادي خليل بالرياض السعودية الإخوان محمد عثمان اسه وخوانه خالد وبرعي و الأخ محمد عبد الله همت وفي السودان بمنزل الأسرة بالحاج يوسف والعزاء موصول لوزير الدفاع عبد الرحيم محمد حسين أوش الله ويشكرون من ساهم بالحضور من ممثلي السفارة ومدير الخطوط السودانية بالرياض وجميع الروابط سلنارتي وسقدان وكبرنارتي وكرمة البلد وشبة وتشي وكبان وكرمة النزل وعشكان ابوفاطمة وارتقاشة وكل من هاتفنا من داخل وخارج السودان ومن كافة مدن المملكة العربية السعودية سائلين الله العلي القدير إن يتغمده الله بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وان يلهمنا الصبر والسلوان وحسن العزاء فالقلب يخزن والعين تدمع ولانقول الامايرضي الله إنا لله وانأ إليه راجعون

نعي اليم

******* بسم الله الرحمن الرحيم " قال الله نعالي في كتابه العزيز ( كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام ) صدق الله العظيم,,, يتقدم السيد / محمد إبراهيم قسم السيد ( عشب ) بخالص التعازي للدكتور / بركات موسى الحواتى و الإخوة ( محمد,عبد المنعم,صابر,صلاح,برعى و شقيقاتهم ) و السيد / عبد الرحمن الحواتى وكافة آل عباس موسى فيفقدنا الجلل للوالد */ حسن السيد الحواتى و زوجته الشهيدة / فريدة عباس و كافة شهداء الطائرة السودانية و اسأل المولى سبحانه و تعالى لهم الرحمة و المغفرة و أن يلهمنا الصبر و السلوان و أن يجعلهم مع الصديقين و الشهداء. و إنا لله و إنا إليه راجعون ( صدق الله العظيم ) أخيكم ( محمد إبراهيم ( عشب )الخرج السعودية

عصام الدين نصر ابراهيم
06-19-2008, 11:22 AM
تـــــــــابــــع

ساحتي وسياحتي
مضغ اللبان عيبا أم عادة صحية
بقلم سوزان عبدون
مضغ اللبان ارتبط في ثقافة الناس بالعيب وسبحان الله الذي سخر لنا كل الأسباب التي تجعلنا نعلم ونتعلم ،، لقد أثبتت الأبحاث في مجال التغذية أن مضغ اللبان له التأثيرات الصحية الإيجابية على الإنسان تدحض تلك النظرة الاجتماعية لمضغ اللبان كفعل معيب فحسب الدراسات والأبحاث العلمية في مجال التغذية والطب أن مضغ اللبان يساعد على زيادة التركيز والوعي ،،، كما وأن مضغ اللبان الخالي من السكر وسيلة فعالة على ضبط الشهية ،، إذن فإن أصحاب الوزن الزيادة والذين يودون ضبط وزنهم والذين يتبعون حمية لخفض أوزانهم عليهم مضغ اللبان في حالة إحساسهم بالجوع لأنه يلبي رغبتهم في القيام بعملية المضغ ،،، ولقد أثبتت دراسة طبية أن من يمضغون اللبان قبل وجبة طعام هم اقل شعورا بالجوع وقت حلول تناول الطعام لذلك كمية ما يتناولونه اقل من أولئك الذين لم يمضغوا اللبان ،،، أيضا اثبت الأبحاث في مجال التغذية أن مضغ اللبان يخفف من التوتر وقد عللوا ذلك بأن مضغ اللبان يرفع كمية الدم المتدفق إلى الدماغ بنسبة 25% مما يساعد على رفع مستوى التركيز والوعي الذهني ويساعد على التخفيف بالشعور بالملل كما يصرف الطاقة النفسية السلبية ويذيب دواعي الغضب والإحباط ،، كما يساعد الطلبة والطالبات على ارتفاع مستوى التركيز والوعي الذهني فأكثروا من مضغه أيام المذاكرة والامتحانات ختاما أمضغوا اللبان لفائدته في صحة الفم ومنع تسوس الأسنان والمحافظة أو تخفيض الوزن وتخفيف التوترات اليومية ،،،امضغوه في أي وقت فقط رجاءا عدم مضغه في الأماكن العامة كالأسواق والحفلات لأنه برضو،، سيظل عيبا ،، وقلة ذوق بالذات للمرأة

مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

***** الأستاذ / الرشيد حسين عثمان والأسرة يهنون الأبناء قذافي وحمدي جلال سيد عثمان بجزيرة بدين شبة واشرف ابوبكر شريف بالخرطوم العززاب وعمري وعمار محمد حسين عثمان بالحلة الجديدة الخرطوم بمناسبة دخولهم القفص الذهبي وعقبال الباكورة والتهنئة موصولة للأهل بجزيرة بدين والخرطوم وصفحة الساحة تتمنا لهما حياة زوجية سعيدة وتعتذر لهما في تأخير التهنئة لهما وللأستاذ الرشيد بالخطاء الغير مقصود 0

***** مجدي محمد السيد وحرمه نجلاء وأبنائهم احمد ومحمد يقدمون اسمي آيات التهاني ل طلال الطيب الجيلاني وحرمه فاطمة بمناسبة قدوم مولدهم عاطف جعله الله من الأبناء البارين المباركين لوالديهم

***** الأهل بامتداد الدرجة (3) بالخرطوم والمدينة المنورة يهنئون الوجيه خالد محمد خليل وعروسته هيام بمناسبة دخولهما القفص الذهبي وتهنئة خالصة موصولة من أخيه المهندس طارق محمد خليل والأصدقاء بالمدينة المنورة 0

تهنئــــة
******* تتقــدم صفحــة الساحــة بجريــدة الخرطـوم بأحــر التهانــي القلبيـــة للدكتورة هاجــر إبراهيـم خضـربشيـروذلـك بمناسبـة تخرجهـا مـن كليــة الخرطـوم للعلـوم الطبيـة وحصولهـا علـى بكالوريـوس في ( طــب الأسنان ) متمنيــن لهـــا دوام التوفيــق والنجــاح والتهنئــة موصولــة لوالدهــا الأستاذ / إبراهيــم خضــر بشيــر والأهل بقريــة التيتــي بالســودان والأهل والأصدقاء بالمملكـــة
****** توفت إلي رحمة مولاها بالمدينة المنورة الحاجة حواء محمد مختار زوجة صالح عبده والدة عزا لدين وقريبة من الزين إبراهيم بالمدينة المنورة ويوسف بيلو بالخرطوم وصلي عليها بالمسجد النبوي الشريف فجر الثلاثاء ووري جثمانها ببغيع الغر قد إنا لله وانأ إليه راجعون

في حفل جمعية نسيبة النسائية الخيرية
تخريج دورة متدريبات الإسعافات الأولية

الرياض: الساحة

في إطار تدشين عملها الطوعي والخيري والتثقيفي أقامت جمعية نسيبة الخيرية يوم الاثنين الماضي باستراحة نوران بمخرج 18 حفل تخريج وتكريم خريجات دورة الإسعافات الأولية التي نفذتها الجمعية خلال الشهر الماضي لعدد من عضوات الجمعية .. وشمل الحفل على العديد من الفقرات الدينيه والثقافية والعلمية وقدمت منسوبات الجمعية نماذج حية وطرح متفرد من كل الفئات العمرية من أمهات وطالبات وأطفال من اللاتي نلن شهادات التخرج في هذه الدورة التي قام بها الكشاف السوداني المعروف الخير الفادنى الكشاف المفوض بالمملكة العربية السعودية .. تحدث في الحفل الدكتور صلاح حميدة والاستاذه فتحية حسن عبد الغفار رئيسة الجمعية , وكلمة من جمعية مهيرة قدمتها الأستاذة رانيا خوجلى البشير وكلمة اسر عزة السودان قدمتها الاستاذه زكية عمر , وكلمة الكشافة قدمتها الاستاذه نفيسة كامل عمر , وأوريت ولوحات مسرحية من فتيات الجمعية , وقصائد شعرية من بسمات الوكيل وأحلام يوسف .. ثم جاءت فقرة التكريم حيت تم تسليم شهادات المتخرجات من يد الأستاذ مسلم الإمام وعبد العظيم عريف وعبده عبد القادر ورئيسة الجمعية .. كما تم تكريم الأستاذة القنصل العام أحمد يوسف محمد بدرع تذكاري من الجمعية وهاشم محمد سعيد ومسلم الامام وعبد العظيم عريف وعبده عبد القادر واحمد مختار وكمال ميرغنى والدكتورة حليمة المصري والفاضل هوارى مراسل مراسي الشوق ومعاوية التوم مراسل قناة الشروق الفضائية

همسه
أشكى الغربة و السـنوات
وازفر من حشــأي آهــات
ومهما قلت يـا الزينــين
ابلع ريقي شوق و حـنين
و انسي معاكم أنى بعيد
بخيت محمد الأمين

عصام الدين نصر ابراهيم
06-23-2008, 04:41 PM
الساحة ليوم الجمعة 20/6/2008م
اضقط علي الرابط للتصفح
http://khartoumnewspaper.com/2008/6/20/page8.pdf (http://khartoumnewspaper.com/2008/6/20/page8.pdf)

عصام الدين نصر ابراهيم
06-26-2008, 10:26 AM
نافذة كوشاوية
كرمة و كوش (امتداد شمال الوادي في النوبة)
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
يدل مصطلح النوبة على تلك المنطقة الممتدة من جنوب أسوان وحتى جنوب الخرطوم وعلى مر التاريخ كان لمصر تأثير على شمال النوبة بدرجة أو بأخرى . وفى العصور القديمة كان الذهب والبخور والخشب ومعظم المنتجات الأفريقية ثمينة للغاية بالنسبة لمصر، ومن ثم دأب المصريون على محاولة السيطرة على هذه المنطقة وإن تفاوتت نسب نجاحهم في ذلك وكان " كوش" هو الاسم الذي يطلق على النوبة إبان عصر الدولة الحديثة ، وكان المسئول عنها هو نائب الملك ، والذي يشغل ثالث أهم منصب في مصر . وإبان عصر الدولة القديمة لم يكن هناك توجه محدد إزاء إدارة الأنشطة المرتبطة بالنوبة مثل التجارة ، وحفر المناجم ، وإرسال الحملات العسكرية، ولم يتم إرسال حملة كرمة و كوش (مملكة كوش )قلص النفوذ المصري في بلاد النوبة مع بدايات عصر الآسرة الحادية والعشرين وكان ذلك في حوالي سنة 1050 قبل الميلاد فلم تأت سنة 900 قبل الميلاد حتى ظهرت قوة جديدة سيطرت على تلك البلاد وامتدت هذه السيطرة من الشلال الأول شمالا وحتى ما بعد مدينة الخرطوم الحالية جنوباً . وقد استمرت تلك القوة في حكمها لذلك الإقليم قرابة الآلف عام وقد أطلق على تلك القوة مملكة "نباتا" ومروى وعرفت أيضا بمملكة "كوش" وهذا الاسم الأخير على ما يبدو قد أطلقه المصريون على مناطقهم في النوبة واستمر هذا الاسم مستخدماً من جانب الموظفين المصريين التقليديين جنباً إلى جنب مع ملوك كوش . وتنقسم مملكة كوش تاريخيا إلى فترتين وهما :-فترة نباتا والتي استمرت في حكمها حتى عام 270 قبل الميلاد وفترة مروى والتي استمرت حتى سقوط المملكة في عام 320 ميلادية ويعتمد هذا التقسيم على التغييرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لمملكة كوش ومدلول هذا التقسيم يتضح من : 1- انتقال الجبانة الملكية من منطقة "نباتا" بالقرب من الشلال الرابع إلى منطقة مروى بالقرب من مصب نهر عطبرة. 2- استبدال اللغة المصرية وهى لغة الكتابة الرسمية الوحيدة باللغة المروية والتي كان لأصحابها السيادة السياسية في ذلك الوقت .3-حلول التقاليد الثقافية المحلية تدريجياً وأساليب السرد التي بدأت تظهر من جديد والتي لم تكن موجودة فيما سبق في الفنون والعقائد الدينية الرسمية.

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
الإجازة الصيفية.. حزمة سيناريوهات
مطلع هذا الأسبوع تبدأ الإجازة الصيفية و التي تتسم هذا العام بطول نسبي مقارنة بالأعوام السابقة و ثمة سيناريوهات لكل فرد و أسرة لقضائها فبعضهم بدأ في حزم أمتعته لزيارة الأهل و الأقارب بأرض الوطن و البعض الآخر ينوي الاصطياف في بلاد حباها الله بجو معتدل خلال فصل الصيف القائظ .. و آخرين يعملون على ترتيب أوضاعهم للمكوث بمقر عملهم بأرض المهجر .. و تتعدد النوايا و الإجازة واحدة.
و ما دعاني لتناول هذا الأمر فقد قمت باستطلاع بعض المعارف و الأصدقاء لمعرفة برامج كيفية قضاء فترة الإجازة و بناءاً على تباين الدوافع و اختلاف البرامج و تعدد الخيارات رأيت أن أشارك ضمن هذه الإطلالة بشيء من المقترحات و السيناريوهات التي تسهم في الاستفادة من الفراغ خلال فترة الإجازة و ذلك بالعمل على تطوير الذات و تنمية المهارات و التواصل مع الآخرين .. و لعل من أهم تلك النقاط و أجداها نفعاً أن نجعل من وقتنا وقفات لمدارسة و تعهد القرآن الكريم و الاجتهاد في حفظ عدد يسير من آياته في كل يوم و تدبر سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و سلف أمتنا الأخيار و مراجعة نهجهم و منهاج حياتهم , و كذلك العودة للقراءة و المطالعة للأدب و العلوم الإنسانية و علوم العصر و التي شغلتنا الحياة عنها و من المفيد أيضاً الانضمام للجمعيات و الروابط الخيرية التي تدعم تنمية المجتمع و تزكية الفرد و ثمة سيناريو آخر أن نعمل على تعلم لغة أجنبية لننافح بها للدعوة و معرفة الآخرين من ثقافة و تراث و حضارة و معتقدات و كذلك الدعوة لصلة الرحم و أن نجعل شعار هذه الصيفية "فلنصل أرحامنا" و نتمثل قول حبيبنا صلى الله عليه و سلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة و الفراغ ) .و من أسعد البشريات التي تلقيتها خلال استطلاعي أن صديقي الحاج بروني عزم على أن يشد الرحال لأرض الوطن الحبيب بعد غياب دام أكثر من عقدين من الزمان و يرتب لإكمال نصفه دينه و زيارة الأهل و الأحباب .و ختاماً أدعوك عزيزي القارئ لتنظيم وقتك و الاستفادة منه و العمل على تحديد أولوياتك و ترتيب مهامك لتنعم بقضاء إجازة سعيدة و مفيدة .بارقة خاصة :سافر ففي الأسفار خمس فوائد تفريج هم ** و اكتساب معيشة و علم و آداب و صحبة ماجد

إبحار..
قراءة الجرايد ..
مع تقدم التكنولوجيا والتطور الهائل الذي تحدثه من تقنيات أصبحت هناك الكثير من الأشياء التي طغت على حياتنا وإتباع الواقع الذي فرضته علينا في الوصول على أي غرض نريده بطريقة سريعة وسهلة وبعض الأحيان غير مكلفة لدى البعض من الناس, ولكن تبقى عادات روتينية نعيشها في حياتنا اليومية وتتغير عادات من يوم لأخر باختلاف الزمن يكون هذا الاختلاف إما في الفكر والثقافة.. قراءة الجرايد كانت في السابق في متناول القارئ العربي لما فيها من متعة ومعرفة شاملة وملمة لمختلف المواضيع الأدبية والسياسية ونافذة مفتوحة للآخرين لدى الكثير من الناس بل وأساسية لدى أشخاص في شراء جريدة أو قراءة خبر معين ..أيضاً مع تطور وظهور بعض الجرائد والمجلات المتنوعة يظل لكل فرد جريدته المفضلة لديه حتى يومنا هذا, ولكن مع كثرة أسماء بعض الصحف والجرائد المحلية أصبحت تنقل مواضيع فيها اختلاف وتشابه في نقل الأخبار السياسية والمحلية والعالمية هنا يصبح عنصر التشويق لتصفح بعض الجرائد مفقود وقد يكون عادي بالرغم من أن الأخبار العربية التي لا يمكن إنكارها في توصيل معلومة أياً كان شكلها إلا أنها غيّرت الوجه السياسي للمنطقة العربية. ..
سؤالي هو: هل طغى الإعلام الإلكتروني على صفحات الجرايد؟
أستطيع أن أقول نعم فالعالم اليوم يقرأ الصحف الإلكترونية بشكل متزايد فبعض الأشخاص يقضون ساعات طويلة أمام شاشات الإنترنت لأنها تبدوا مختلفة عن الصحافة الورقية, فالصحف تحاول التكيف مع طبيعتها وتحولت أيضاً إلى مواقع إلكترونية للأسف انطلاقة المواقع الإخبارية الجادة تصاحبت مع انطلاقة الكثير من مواقع الدردشة والأخبار الخفيفة والفضائحية والسياسية والتسارع في شراء المجلات المختلفة أصبح هناك تراجع اليوم بعض الشيء وإن كان لم ينقطع بشكل كامل, ونشأت بالنتيجة صناعة موازية هي صناعة المجلات،الجرائد التي تهتم بالخبر بل تمعن في التحقيقات والتحليلات وتحلق فيما وراء الخبر وتداعياته, التلفزيون كانت له حصته في تغيير آلية وتقنيات وصول الخبر والراديو كانت له سرعته في توصيل الخبر لكن التلفزيون كان يواجه وجهات متعددة منها أن الخبر يتأخر بعض الشيء، أيضاً هنا يمكن القول للمشاهد هل تريد أن تشاهد أخبار اليوم أو تقرأ فالفضائيات "التقليدية" سارعت إلى تذكير القارئ المتصفح بوجودها من خلال البث التلفزيوني المباشر. المستقبل الإعلامي الذي يوجد عبر الإنترنت بالنص والصورة والفيديو أصبح الآن بين يديك وقراءة الصحف عبر الإنترنت باتت حقيقة..


المغتربون و هموم الصيف.
الرياض /عصام الدين نصر إ وهاشم سعيد
حل الصيف و وضعت الاختبارات أوزارها و تنفست الكثير من الأسر الصعداء من هموم متابعة الأبناء و الانشغال معهم طوال فترة الاختبارات و بات الجميع في انتظار نتاج الاختبارات خاصة لأسر التي لديها أبناء أو بنات في نهاية المرحلة الثانوية.. و في غضون ذلك يبرز هم آخر بات يشكل هاجساً سنوياً لتلك الأسر.. ألا و هو هم السفر و قضاء العطلة الصيفية بين الأهل في ربوع الوطن! و نقول هم لأن تكلفة السفر خاصة للأسر الكبيرة أصبحت تشكل عبئاً مادياً حرم الكثير من تلك الأسر عن زيارة الوطن لسنوات عديدة نتيجة عجزها عن تأمين قيمة تذاكر السفر الجوي التي تتزايد قيمتها عاماً بعد عام فضلاً عن مستلزمات السفر الأخرى من هدايا و خلافها.و في سبيل زيارة الوطن و الالتقاء بالأهل و الأحباب كانت الرغبة ملحة للبحث عن بدائل للسفر يخفف العبء قليلاً عن كاهل الأسر و ظهرت شركات النقل البري و البحري كبديل و بالرغم من التعب و العناء الذي يلازم السفر البري إلى أرض الوطن خاصة للنساء و الأطفال إلا أنه يظل خياراً مطلوباً لانخفاض تكلفته المادية .. غير أنه و في مقابل هذه الميزة تبرز الكثير من المصاعب و الإشكاليات التي تصاحب السفر براً و التي عبر عنها من سلكوا هذا الخيار و عليه رأينا إن نطرح هذه الشكاوى على واحدة من جهات الاختصاص و تسليط الضوء عليها على أمل المساعدة في تذليلها قدر الإمكان فكان هذا اللقاء مع المهندس / عبد الرحمن جعفر مدير مجموعة الأسكلة للخدمات و هي إحدى الشركات العاملة في مجال نقل الركاب و الأمتعة بين السعودية و السودان ..و هذه حصيلة اللقاء.
ما هي مجموعة الأسكلة و ما هي الأهداف؟
كان الهدف الرئيس وراء إنشاء مجموعة الأسكلة للخدمات هو تخفيف عبء تكاليف السفر للسودان و ذلك بتوفير بديل بتكاليف أقل خاصة للأسر الكبيرة و الحمد لله تمكنا من تحقيق هذا الهدف حيث نؤمن وسيلة سفر برية / بحرية من مختلف مدن المملكة و الخليج إلى معظم مدن السودان و بتكلفة تقل عن ثلث تكلفة السفر جواً و ذلك من خلال اتفاقيات حصرية مع الشركة السعودية للنقل الجماعي و كذلك مجموعة البلاغة للنقل البحري و عبارات جماع التي تؤمن رحلات بحرية يومية بين جدة و سواكن المر الذي يتيح خيارات متعددة للركاب.
هناك شكاوى و معاناة من الركاب في مسألة استلام الأمتعة في سواكن؟
بالفعل كانت هنالك مشكلة في ذلك سابقاً حيث كانت الأمتعة تنقل بطريقة بدائية و لكننا في الأسكلة عملنا على تأمين حاويات خاصة بأمتعة الركاب لا تختلط ببقية الأمتعة و تتم مناولتها داخل هذه الحاويات و تنقل أيضاً إلى حظائر منفصلة تسهل على الركاب استلامها و تخليصها من الجمارك بكل يسر.
يتظلم الركاب من إلزامهم البقاء ليلتين في سواكن ؟
حقيقة هذا الأمر لا يعود للأسكلة، حيث أن العبارات غالباً ما تصل لميناء سواكن متأخرة بعد الظهر و ريثما يتم نقل الأمتعة إلى حظيرة الجمارك تكون ساعات العمل الرسمية بالنسبة للجمارك قد انتهت عند الثالثة ظهراً، و بالتالي على الراكب الانتظار لصباح اليوم التالي للقيام بتخليص الأمتعة من الجمارك و بعد التخليص لا يستطيع أن يغادر أيضاً لأن سلطات المرور بسواكن تمنع تحرك أي بص للركاب بعد الساعة السادسة صباحاً لدواعي سلامة المرور و بالتالي على الراكب أن يقضي ليلة أخرى في سواكن.
و ماذا عن تكاليف هذه الإقامة الجبرية ليومين في سواكن؟
بالنسبة لركاب الأسكلة هنالك فندق خاص بالشركة نستضيف فيه جميع ركابنا مجاناً و بخلاف بقية الفنادق نقوم بضمان تأمين الكهرباء على مدار الساعة من خلال مولد إحنياطي كذلك مياه الشرب الصحية التي نجلبها من الخرطوم و كل هذه الخدمات تقدم مجاناً دون أي تكلفة إضافية.
ما هو الجديد في خدمات الشركة؟
بعد افتتاح طريق هيا / عطبرة ، قمنا بتعديل مسار رحلاتنا من الخرطوم إلى بقية مدن السودان خاصة مدن الولاية الشمالية و نهر النيل و كذلك الخرطوم و الجزيرة حيث تم اختصار المسافة بحوالي 400 كلم مما قلل زمن الرحلة بحوالي 7 ساعات و باستطاعة الراكب الآن أن يقطع المسافة بين سواكن و أقصى مدينة في الولاية الشمالية خلال 13 ساعة فقط. و بصفة عامة نعتقد أن المزايا و الخدمات التي نقدمها للراكب تعتبر مشجعة و محفزة جداً نظير مبلغ التذكرة الزهيد علماً بأن الشركة تسمح لكل راكب بحمل 100 كيلو من العفش مجاناً و ما زاد عن ذلك تستوفى منه رسوم زهيدة لا تتجاوز ثلاثة ريالات و نصف عن الكيلو الواحد، و ما زلنا نعمل على تطوير خدماتنا لراحة الركاب دون تحميلهم أعباء مالية مساهمة منا في تيسير أمور أبناء الجالية السودانية بمنطقة الخليج.
في الختام تشكر الساحة المهندس/ عبد الرحمن جعفر مدير عام مجموعة الأسكلة للخدمات لتفضله بالإجابة على هذه الأسئلة الساخنة متمنين للجميع قضاء إجازة سعيدة و ممتعة بين ربوع الوطن و كل صيف و أنتم بخير.

سهرة نوبية لرابطة أبناء شبة بالرياض
الرياض / الساحة
تشكر اللجنة التنفيذية لرابطة أبناء شبه بالمملكة العربية السعودية – الرياض والاخوه في اللجنة الثقافية على ترتيب وتنظيم يوم نوبي حافل وملئ بالمعلومات النوبية الثرة وعلى قدرة النوبيين بالاحتفاظ بتراث إباءهم وأجدادهم وثقافة النوبيين المعروفة من قبل الأستاذ والباحث أبن بدين البار أخونا مصطفى عبد العزيز وكان ضيفاً علينا الكاتب والمؤلف والفنان والشاعر والملحن المعروف مكي على إدريس نوبي حتى النخاع ، عبقري ، مفكر وفيلسوف النوبة الأول وهو بصدد إخراج فهرس للغة النوبية قريباً حيث اكتملت 95% من الدراسة سيكون شاملاً شافياً كافياً لتسهيل قراءة وكتابة اللغة النوبية على أكمل وجه .. يوم تاريخي ثر يتحدث عنه الأجيال بكل مايبهر من جماليات الكلم وأحرف نوبية تنم عن ثقافة عالية ووضحوا الباحثين النوبيين بأن تأثير اللغات في بعضها البعض تجد أن هنالك رابط قوي بين اللغة العربية واللغة النوبية .. وأن اللغة اللاتينية 60% من كلماتها نوبية الأصل .. والحديث لدكتور منيب .. الحكم النوبية القديمة ماهي إلا قصص تجدها في السير و القرآن الكريم ،،، هو أبن أخ الملك أو أبن أخت الملك ،،، ارتود هو ولد الملك ،،، أرنين ،،، هي زوجة الملك أرنتين ،،، هي أم الملك والأعداد من 1 لعشرة.. ويره = آوو = تسكي = كمسو = دجه = قرجو = كلد = أدو = اسكدا = دميى ... 11 أحدي عشر ؛؛ دمندوي ... عشرون آري..... مئة،، أملا اللغة النوبية كثير من كلماتها السين أصبحت زين ومثال لذلك من ضمن الكلمات .. ساي .. دقيق سايكر .. وقال تعالى( ثم أدعهن يأتينك سعيا..صدق الله العظيم ) مسقو يوم الطهارة يعني يوم الجمعة ... جرتق ،، هي كلمة نوبية الأصل وتتكون من كلمتين جر بمعني الظهر وتق بمعنى الغطاء و غطاء الظهر يعني العين والحسد ... عيان،، المعيون هو الذي أصيب بالعين ...كوراك هي معناها صوت الضفدعة.أقر .. بمعنى المحل واللغة العربية أستعمل وسول،، هو التمثال أو شكل الإنسان باللغة النوبية. شندي .. مكون من كلمتين هل تعلم أيها النوبي أن شاه بالنوبية هو الحربه وأن شندي باللغة النوبية هي بمعنى صناع الحربه .. كما البجراوية هم صناع الفخار البجي باللغة النوبية هو القدح الذي كان يأكل فيه النوبي وهو مصنوع من الفخار . وموعودون بشرح معنى بدين بشياخاتها الخمس في الحلقات القادم وتحدث بأن اللغة النوبية كلماته عميقة ويحتاج إلى محاضرات ووقت كافي وأن الحرف الواحد في اللغة النوبية له 5 معاني ودلل على ذلك بأمثلة..وهكذا كانت ليلتنا نوبية من الطراز الأول ، و للمتعلقين بالثقافات النوبية لهم وعد من رابطة شبه للقاءات مماثلة لكي نوصل لهم الثقافة النوبية سواء كانوا نوبين أو غيرهم لعظمة هذا التراث .. وخرج الجميع وهم يلوحون ويتباحون ويتغنون باللغة النوبية .. أركونن كشكقو .. كركتقو .. تلي وأين كور تقوني من حمبريقه تشقوني .. يامسكين وواركوني .. وهم يشكرون شبه وأبناء شبه ووووو شبنتو حسون تأني فأولو إنقلنكه نورن أكه حفدوجام بتانونقو وشكرنا الجزيل لكل من تكابد المشاق وحضر اللقاء من ضيوفنا الأمجاد الذين أخضرت أزينت رابطة شبه بهم فأهلاً ومرحباً بهم في دارهم دار شبه . رئيس اللجنة الثقافية .. أبن شبه البار محمد علي موسى

عصام الدين نصر ابراهيم
06-26-2008, 10:34 AM
تـــــــــــا بـــــــع

من قرية ( عمارة ) بالولاية الشمالية – مليون سلام


عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تقع قرية عمارة في منطقة السكوت بالولاية الشمالية وتتبع إلى محافظة وادي حلفا وتبلغ مساحتها سبعة كيلو مترات تقريباً ، تمتد على محاذاة النيل وبين عطب من الشمال وعبري من الجنوب، وأحياؤها تبدأ من سورته، عمارة كنج، هيأكن ، شبون، إبر يدن، ابابسن ، أرض المير ، دفي، أسلا، كرسين، سيقا، سابنتود، أقيدين ، دمبو، إيرتود، متر، قامين، سولن ، جديد، جيق، جند ينقر، كجنمبي، فقير مار،خيارين، سادي، أولى، ساب، عبد القادر نتود وسداقة. وهنالك عدة روايات في سبب تسميتها منها أن المسافرين إلى جهة الشمال كانوا يعبرون طريقاً وعراً شبه خالية من العمار طيلة سفرهم وكانت الحلة الأولى للنزول عندها للتزود بالطعام والماء والراحة عند حلة ( فقير مار) ومن هنا جاءت التسمية ب( عمارة) ومن العوائل التي سكنت، آل حاكم حسين وآل شلباب وآل وردياب وآل حاسر وآل دبابي وآل إدريس وآل كاشف وغيرها، وعمارة بها مرافق خدمية أهمها مشروع عمارة الزراعي والجهد مواصل لإلحاق امتداد ارض القوافل وبها مشاريع زراعية خاصة تزرع فيها كافة المحاصيل، منذ زمن السواقي و أشهرها ساقية صالحين وخيري سليمان وساقي العمدة عبد الرحمن وساقية سورته وكان لأبناء عمارة الأوائل الذين سافروا إلى مصر دور كبير في تأسيس المشروع الزراعي التعاوني ومشروع عبري التعاوني الزراعي وكذلك في مجال التعليم، فكانت ثمرتها مدرسة عمارة الصغرى التي تأسست عام 1953 والتي أصبحت فيما بعد مدرسة عمارة الابتدائية بنين ثم لاحقاً مدرسة حسن السيد الابتدائية بنات وجاءت التسمية تقديراً وعرفاناً لدور المرحوم الدكتور حسن السيد محمد نور الذي خدم أهل السكوت من شفخانة عبري لفترة طويلة ونال استحسان الأهل.. أهل عمارة متعاونون ومتماسكون وهم الأكثر حباً وانتماءا لقريتهم منذ القدم وكانت لخلاوي تحفيظ القرآن الكريم ومساجد عمارة (مسجد الرحمن ومسجد عمارة ومسجد الخلفاء الراشدين) الدور الكبير والأثر الطيب في المجتمع ونذكر خلوة الشيخ صالح والحاج وهبي وإبراهيم وهبي. إن أوائل الذين سافروا إلى مصر( الإسكندرية) ومنهم على سبيل المثال خليل عثمان خليل ( أرابه) و محمد عبد الحليم ومحمد طه فرح، صنعوا مجد عمارة وما زالوا في أذهان ووجدان الأهل وكان دورهمً مهماً في تطوير عمارة في كثير من المجالات وتمكنوا من إنشاء أقدم جمعية( جمعية النهضة النوبية الخيرية) وكذلك ( مدرسة النهضة النوبية) في مصر، ومن أوائل طلبة عمارة في مدرسة عبري نذكر منهم: محمد خليل حاج ومحمد وهبي حسن وشيخ الدين عثمان وعبد الوهاب ومحمد فضل مالك وعثمان محمد عثمان شريف ودهب عبد المجيد. وأهل عمارة تربطهم علاقات أسرية وطيدة مع نوبة مصر، كعائلة كبارة في أبي سمبل وعائلة قورتي في عنيبة وعائلة وردياب في قسطل وبلانه. وعمارة كانت مقراً لعمودية عمارة والعمد هم: العمدة أحمد وحجي وهبي وعبد الرحمن حسن والذي لقب ب (عمدة العمد) وكان يلقب أيضاً ب( ناظرا لخط) ثم تلاه العمدة عبد الرحيم خليل وكان من الشخصيات الهامة في المنطقة وكان حازماً وذكياً في تصريف الأمور وحل قضايا المنطقة ً. وأهل عمارة من الأوائل في تأسيس الجمعيات الخيرية في الخرطوم والرياض تقوم بلم الشمل والتواصل بين الأبناء والمساهمة في تنمية وتطوير عمارة، ولا ننسى دور الشيخ حسن الزين الذي خدم الكثير وكذلك وجمعية عمارة الخيرية في الرياض برئاسة أ. أباظة عبد الرحيم خليل ، وأ. ماهر عبد الرحيم خليل - مسئول العلاقات الخارجية للجمعية فقد كان له دوراً مهماً في توطيد العلاقات الخارجية لجمعية عمارة مع الجمعيات النوبية وكان رئيساً لإتحاد السكوت.
أما في مجال الأنشطة الرياضية ، تعتبر عمارة قرية الرياضة والرياضيين حصرياً وبجلاء، ويعد فريق (بشائر الشمال)- سفير الرياضة النوبية، من أقوى الفرق الرياضية في الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج – الصالحية بالسعودية وبجهود مقدرة من أبناء عمارة منهم، أ. علي خليل علي ، عبد المنعم محمد فضل،عمر محمد عثمان ،ماهر عبد الرحيم، حسين حسن حسين، صلاح محمد فضل،/ خالد حسن الزين ، إمام علي جاسر،وسمير خليل ورشدي ورشيق اباظه وناجي جلال وفيصل حسن الزين والمرحوم نبيل محمد أحمد وهم كثيرون والمجال لا يسعني لذكر كل اللاعبين والإداريين والمشجعين فكل أهل عمارة أهل رياضة ونكتفي بهذا القدر والتحية لهم ،Abbas1111@hotmail.Com




تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان

مدرسة التعليم الالكتروني

مفهوم التعليم الإلكتروني لدى القائمين على المدرسة محل التجربة ثم تحليل هذا المفهوم بمقارنة مدى توافقه مع المفاهيم الصحيحة للتعليم الإلكتروني وهل هذا المفهوم يأخذ بعين الاعتبار فلسفة التعليم الإلكتروني والاستراتيجيات التعليمية المبنية عليه أو المبني عليها أم أنه مجرد مفهوم مقتصر على أجهزة ونظم واتصالات فقط وهل هذه التجربة قائمة على رؤية واضحة وخطة مدروسة أسهم في وضعها خبراء ومستشارون أم أنها قائمة على اجتهادات وتجارب ذاتية محل صواب وخطأ. أوضح أن الأدوات والنظم والتطبيقات المستخدمة في التعليم الإلكتروني تعرف بإيجابياتها وسلبياتها مقارنة مع غيرها من النظم والتطبيقات والأدوات الأخرى ومدى تأثير هذه الإيجابيات والسلبيات على تفاعل المستهدفين منها إضافة إلى العوائق التي تواجههم عند التعامل معها وكيفية التغلب على هذه العوائق وأهم ما في هذا التقييم معرفة تأثير التعليم الإلكتروني على مجتمع المدرسة فكريا واجتماعيا وسلوكيا باعتبار انه أسهم في التخلص من الطرق التقليدية في التعليم وأحدث نقلة نوعية فيه وغير من الممارسات الفصلية المعتادة إلى ممارسات أكثر جذبا وإثارة ووسع قاعدة المشاركة في جمع المعلومات وتحويلها إلى معارف تضيف لدى المعلم والطالب من معرفة وتبحر به خارج حدود المق إلى عالم أوسع من العلم والمعرفة. والقاعدة تقول إن التعليم الإلكتروني إذا لم يؤد إلى تحسن في المستوى ألتحصيلي للطالب فإنه لا ينقصه وإن أعطى نتائج سلبية فالمشكلة في التطبيق لا في التعليم الإلكتروني لذا من المهم دراسة مستويات الطلاب التحصيلية. ومن فوائده زيادة إمكانية الاتصال بين الطلاب فيما بينهم، المساهمة في وجهات النظر المختلفة للطلاب، الإحساس بالمساواة، سهولة الوصول إلى المعلم، إمكانية تحوير طريقة التدريس، ملائمة مختلف أساليب التعليم، المساعدة الإضافية على التكرار، الاستمرارية في الوصول إلى المناهج وتوفيرها طوال اليوم من خلال السي دي أو الانترنت، عدم الاعتماد على الحضور الفعلي، سهولة وتعدد طرق تقييم تطور الطالب، الاستفادة القصوى من الزمن، تقليل الأعباء الإدارية بالنسبة للمعلم، وتقليل حجم العمل في المدرسة .وفي الختام نشيد بهذه التقنية الالكترونية والحديث يطول حول هذا الإطار وله طرقه وأساليبه التخصصية التي لا تخفى على المعنيين بها لا سيما الباحثين والمستشارين التربويين.



كوبري دنقلا السليم بالولاية الشمالية ما له وماعليه

الرياض / الساحة
عبارة عن جسم حرصاني وطرق من الجانبين كمداخل له يربط هذا ألكبري دنقلا بالغرب و السليم بالشرق تم اختيار اتحاد شركتي الهندسية لتشييد الكباري والمداخل العقد A&A دانفوديو القابضة وشركة عبارة عن تسليم مفتاح تصميم / توريد /وتشييد / وتسليم ابتدائي تم اختيار مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية كاستشاري لمراجعة التصاميم والإشراف علي التنفيذ اسم المشروع – مشروع كبري دنقلا السليم:- المالك / وحدة مشروع سد مروي الاستشاري مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية 0 المقاول شركة دانفوديو القابضة مقاولي الباطن للكباري والتشييد A&A شركة دافوديو للطرق والجسور والمقاولات تكلفة المشروع الأساسية
(7.342.619.239.90) الجهة الممولة وزارة المالية جمهورية السودان تاريخ توقيع العقد 7/9/2005م تاريخ بداية التنفيذ 1/2/2006م مدة تنفيذ العقد (26) شهر 0 وصف المشروع يتكون ألكبري من جسم خرصاني بطول (600متر) بحر10 أمتار للمرور الموطنين أسفل المداخل عرض ألكبري (20.5) ينقسم إلي جزأين ذهاب وإياب إي جزء يتكون من حارتين وجزيرة وسطية ممر مشاة 0يقع هذا الكوبري ما بين دنقلا والسليم علي بعد ((500)) متر شمال موقع معدية دنقلا السليم وتكمن أهمية الجسر في انه يربط ما بين الضفة الشرقية والغربية أي ما بين دنقلا والسليم وعبره يمر طريق شريان الشمال ليعبر النيل من دنقلا ويمتد عبر الضفة الشرقية حتى وادي حلفا ومن قبلها يتقاطع بطريق كريمة السليم وهذا الطريق الذي بهذا الجسر يمثل بلا شك دعامة هامة من دعامات التنمية وقد أقيم احتفال مهيب بمناسبة تدشين العمل في الجسر في يوم الأحد الرابع من يونيو 2006م 0


تكوين رابطة أبناء المغتربين بجامعة الجزيرة


الرياض / أبو رامي
تم بحمد الله تأسيس رابطة أبناء المغتربين في جامعة الجزيرة وذلك بتاريخ 15/5/2008م برئاسة الطالبة / ألاء الرشيد حسين حيث قامت مجموعة من طلاب أبناء المغتربين بجامعة الجزيرة في فرعيها النشيشيبة والإعدادية وهم محمد احمد الحاج ومحمد حسان من فرع النشيشيبة وكل من طه سيد احمد والطالبات أية وهبة وهاجر من الإعدادية وهذا وانضم إلي العضوية الفخرية مجموعة من الطلاب العرب ومنهم احمد خالد فليبان و مالك المالك ومقبل القحطاني من المملكة العربية السعودية وقد قامت هذه الرابطة علي أساس تحقيق أهداف سامية أبرزها * ربط أبناء المغتربين بوطنهم السودان من خلال مايقدم لهم من دروس ودورات تثقيفية يديرها كل من المكتب الثقافي والاجتماعي والتي تهدف إلي تثقيف أبناء المغتربين وتعريفهم بتراث وتاريخ السودان 0
* ربط أبناء المغتربين بعضهم البعض وخلق حلقة وصل بينهم وبين أبناء السودان المقيمين وذلك من خلال المكتب الاجتماعي * اكتشاف وتنمية مهارات الطلاب الثقافية والفنية والرياضية وذلك من خلال كل من الإعلامي والرياضي والثقافي * مساعدة الطلاب علي اجتياز العقبات الأكاديمية في حال تعرض احدهم لإخفاق علي الصعيد الأكاديمي وذلك من خلال المكتب الأكاديمي والذي يقدم الدعم من خلال حلقة الوصل التي يخلقها بين كل من الطلاب وأساتذتهم في الجامعة ومشرفيهم الأكاديميين* حل جميع المشكلات الاجتماعية التي قد يتعرض لها أي طالب أو طالبة من طلاب أبناء المغتربين وتقديم المساعدة المناسبة تحت إشراف أساتذة وأخصائيين نفسيين في إطار من السرية والخصوصية * وهذا تهدف الرابطة إلي تقديم المساعدة المادية لكل من يحتاجها من الطلاب والطالبات من أعضاء الرابطة وذلك من خلال صندوق الرابطة القائم علي اشتراكات الأعضاء ومن خلال الدعم المقدم من جهاز شئون المغتربين بمدينة مدني هناك العديد من الأهداف التي يطيح أعضاء الرابطة ورؤسائها إلي التحقيق من خلال نشاطات الرابطة المقامة شهريا ومن خلال خدمتهم لطلاب أبناء المغتربين بجامعة الجزيرة وعكس الصورة الرائعة التي لطالما تميز بها أبناء السودان من خلال أخلاقيات و سلوكيات أعضاء الرابطة وأخيرا نتمنى إن تكون هذه الرابطة إضافة مميزة بين روابط وجمعيات جامعة الجزيرة

مبروكـ


خبير و وهيبة




تتعالى الأصوات وتمتزج العبارات تتحرك الأنامل لتخط كلمات لتبقى في القلب ذكريات نكتب والفرح يغمرنا ونسيم الشوق يملؤنا والأحرف تتراقص على الورق لترسم لكم أجمل لوحة فرح للمهندس خبير عثمان محمد و عروسته ست الحسان وهيبة عبد الرحمن حاج خالد ونقول أسعدكم الإله ورزقكم بالذرية الصالحة هبة من الله وبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بالخير والتهنئة موصولة من الزملاء بالشركة الوطنية للتوزيع بالرياض وجريدة الخرطوم عنهم دكتور الباقر أحمد عبد الله المدير العام وصفحة الساحة .



مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

****** تتقــدم صفحــة الساحــة بجريــدة الخرطـوم بأحــر التهانــي القلبيـــة لمحمد عبد المنعم الفنجري وذلـك بمناسبـة تخرجهـا مـن جامعة السودان (علوم كيمياء) وحصولهـا علـى مرتبة الشرف بدرجة امتياز) متمنيــن لهــه دوام التوفيــق والنجــاح والتهنئــة موصولــة لوالدهــا الأستاذ / عبد المنعم الفنجري ووالدته وإخوانه وشقيقه مهند من جامعة الجزيرة والأهل بالقوز بالســودان والأهل والأصدقاء بالمملكـــة

***** يهنئ وجدي إسماعيل الوجيه محمد عبدا لله وزوجته الحسناء ندى خلف الله بمناسبة المولود الجديد (عدي) إلف مبروك جعله الله من مواليد السعادة وقرة عين كما

****** صفحة الساحة تهني الأستاذ / عبد المنعم يوسف بقدوم حفيدة حنين منتصر كما تهني والدها منتصر ووالدتها هبة حسن والأهل بالخرطوم والمملكة العربية السعودية والتهنئة موصولة من صديق الأسرة الأستاذ بشير الحبوب وابنته الدكتورة وابومحمد عبد المنعم وأسرته جعلها الله من الصالحات والطيبات 0


تهاني ابناء التيتي بالرياض

****** تتقــدم صفحــة الساحــة بجريــدة الخرطـوم بأحـــر التهانــي القلبيــة للدكتورة / عبيــر إبراهيـم خضـر بشيـر - وذلــك بمناسبــة تخرجهــا مـن الأكاديمية الدوليــة للعلــوم الصحيــة، وحصولهــا علــى ( دبلــوم صيدلــة ) - متمنيـن لهــا دوام التوفيــق والنجــاح والتهنئـة موصولـة لوالدهــا الأستاذ / إبراهيــم خضــر بشيــــر والأهل بقريــة التيتـي بالسـودان والأهل والأصدقاء بالمملكـة .

****** تتقــدم الرابطــة الخيريــة لأبناء التيتــي بالريــاض بأحــر التهانــي القلبيــة للأستاذ / ياســر سيــد عبد الله رئيــس المكتــب الثقافــي الاجتماعــي بالرابطــة ، وذلـــك بمناسبـة قــدوم مولودتهـم السعيدة ، والتهنئــة موصولـــة للأهل بالسـودان والأهل والأصدقاء بالمملكـة ( ألـف مبـروك ) .


دعوة عامة لأبناء الحلة الجديدة ووأدي خليل بالرياض

تدعو اللجنة التنفيذية لرابطة أبناء الحلة الجديدة بوادي خليل ، جميع الأعضاء لحضور حفل تكريم الحاج / صالح محمد قورتي ، وذلك يوم الجمعة 27/06/2008م بعد صلاة المغرب بدار الجمعية.بشارع الخزان والدعوة عامة تكريما ووفاه لما قدمه العم صالح قورتي من نصح وخدمات للمنطقة 0

نعي أليم

بمزيد من الحزن والأسى تنعي أسرة جمعية الحلة الجديدة بوادي خليل الشهيدة / سهام عبد الرحمن أسه ، نسأل الله سبحانه وتعالى لها الرحمة ولذويها الصبر والسلوان ، إنا لله وإنا إليه راجعون


شكر علي تعزية

يتقدم عبد العزيز عبدون سيد احمد بخالص الشكر والتقدير لكل من تقدم بالعزاء في وفاة شقيقة الأكبر المغفور له بإذن الله الأستاذ محجوب عبدون والذي حصلت وفاته بالرياض بالمملكة العربية السعودية سوي بالحضور أو الهاتف ويحص بالشكر القنصل العام والوزير المفوض بالسفارة السودانية الأستاذ احمد يوسف وكافة منسوبي السفارة وكذلك المدير الإقليمي للخطوط السودانية بالرياض ومدير المبيعات الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز وكافة أبناء مشو وجراده والحفير المقيمين داخل وخارج المملكة سائلين المولي عز وجل الايرايهم مكروها في عزيز لديهم وانأ لله وانأ إليه راجعون 0


همسه


باللي تقــــولوا الجــرح يـــوم من يوم يخف


القلب حجـــــــر م الألم فالعيون الدمع جف


والدنيا حلم جميل لناس ولناس كابوس زى


الرحا بتدوووور تلف


علي الشيخ

عصام الدين نصر ابراهيم
07-03-2008, 10:17 PM
نافذة تشاوية
منطقة تشي الشرقية والمعروفة (بي بطن النخل)
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
سميت هذه المنطقة بطن النخل أو باللهجة المحلية( فنترمتو) نسبة لوجود كميات كبير من أشجار النخيل التي تحاصر منازلهم ومعروف لدي سكان جزيرة بدين إن أهل هذه المنطقة أول من قاموا بغرس أشجار النخيل فكثافة النخيل فهي سببا في التسمية يحدها من الناحية الشمالية شياخة شبة وفي الشمال الشرقي نهر النيل ومن الجنوب الشرقي شياخة سقدان ومن الناحية الغربية جدول مشروع شبة وتشي الزراعي وتنتهي من الناحية الجنوبية في الخميساب أهم معالمها يوجد بها مسجد عتيق وهو أقدم مسجد في الجزيرة وبها خلوة الشيخ عبد الله موسي وسوق يجمع جميع سكان جزيرة بدين ونادي ثقافي رياضي وروضة أطفال وكذلك مبني سود اتل يسكن هذه المنطقة عدد كبير من الأسر كلهم ينحدرون من عائلة واحدة ( أبناء عمومه ) وهم إل فقير حاج وال نوري بلال وال فقير وال جنيد وال شبر وال خليلي وال عواضي وال كبوش وال كرياب وال بدناب وال ارو وال عوض وال هارون والخميساب الشكر موصول للأستاذ عز الدين ادم طه
انتشار ثقافة الزواج بالصورة
الطائف / وجدي إسماعيل
أصبحت ثقافة الزواج عن طريق الصورة سائدة لدى معظم السودانيين بدول المهجر وصارت منتشرة بصوره مخيفه فما إن يرى صورة فتاه في شريط فيديو أو صوره فوتوغرافيه فينبهر بجمالها (المزيف أحيانا ) ويرسل فورا إلى أهله بالسودان ويطالبهم بالشروع في إتمام مراسم الزواج وكذلك الفتاه توافق فورا باعتبار انه مغترب ويملك المال الذي يخيل لأغلب الفتيات انه مصدر السعادة (وفي أحيانا كثيرة وهذا من خلال المعايشة يكون معدم ولا يملك إلا القليل جدا من المال ).إن الزواج هو حياة كأمله وليس ليوم أو يومين ولا بد من معرفة الشخص جيدا قبل الزواج منه واعتقد إن الزواج عن طريق الصور سواء بالفيديو أو الصور الفوتوغرافية هي مسالة فاشلة لأنها مبنية في الأساس على أسس غير سليمة وعدم معرفة الطرفين ببعضهما البعض .ولكن ذلك لاينفي إن هناك تجارب كانت عن طريق الفيديو وكانت تجارب ناجحة بكل معنى ألكلمه ونتج عنها زواج ناجح وعلاقة حب قويه أيضا بعد الزواج وأخرى فشلت بسبب الصور الفوتوغرافية لعدم صحة ألصوره أو لأنها لم تعطي الحقيقة ويظل الجانب الأخلاقي والصبر من أهم عوامل النجاح أو الفشل !إن الزواج هو مشوار لحياة كأمله وهذه الحياة لايمكن إن تبني على الشكليات والصورة ليست كافيه فالزواج بهذه ألطريقه مجازفة كبيره ... وتظل الاستخارة قبل الزواج من أفضل الخيارات وأحسنها في اتخاذ هذه القرارات المصيرية
. جمعية أبناء سلنارتي تقيم حفل تأبين للشهيد عبد الله صالح عبد الله

الرياض : من محمد عوض عبدون
أقامت جمعية أبناء سلنارتي بالرياض يوم الجمعة الموافق 27/6/2008م حفل تأبين للشهيد عبد الله صالح عبد الله الذي راح ضحية العدوان الغادر على مدينة أم درمان . وقد جاء الاحتفال تقديراً لدوره البطولي في صد العدون وبذل النفس رخيصة في سبيل الوطن ورد الغزاة وفلول المرتزقة . وقد أم الحفل لفيف من قادة العمل العام في مقدمتهم العقيد الرشيد موسى الزين مدير الجوازات بسفارة جمهورية السودان بالرياض . وقد تخلل بعض الكلمات الخطابية حيث ألقى سعادة العقيد بكلمة أشاد بها بدور الشهيد وحيا تضحيات القوات المسلحة والأمنية . كما تناول الأستاذ عثمان عبد الله ممثل جهاز شئون المغتربين بالسفارة مآثر الفقيد ودوره البطولي وقد تبعه في إلقاء الكلمات كل من رئيس إتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض الأستاذ هاشم محمد سعيد والأستاذ الرشيد حسين رئيس المجلس الخمسيني للإتحاد كما نثر الأستاذ عبد الفتاح صالح عن جمعية سقدان درراً بهذه المناسبة وتحدث الأستاذ محمد على محمدين عن جمعية تشي والأستاذ محمد على موسى عن جمعية شبة . و ألقى الأستاذ عصام عباش من رابطة سقدان أبياتاً شعرية عدد فيها مآثر الفقيد . وقد تقرر إقامة دورة رياضية على كأس الفقيد تخليدأ لذكراه العطرة وتكفل الأستاذ محمدين بكاس الدورة .

إبحار ..
سارة خيري..
دعوة للتأمل
اختلف في هذا الزمان والمكان الكثير من التغيرات والانطباعات على الأفراد والمجتمع. ولكن يظل الكون يزخر بمقومات طبيعية ساحرة ومناظر خلابة تأسر الناظر إليها وسخر لنا قدرات خاصة لكل شخص منا وطاقات تستحق أن تتفجر وتبدع وتفنن ما وراء الستار. منذ أن ولدنا على هذه الأرض الطيبة نجد أن لكل إنسان موهبة خاصة خصه الله بها سبحانه وتعالى فتنظر هنا تجد الفلاح والدكتور والفنان والمهندس والمزارع والمعلم ومهن كثيرة في هذا العالم لا تعد ولا تحصى..الخ, ولكن جميع هذه التخصصات مرتبطة بالفن لا بل البعض منها, فالفن من زاوية أخرى له أبعاد كامنة وسمات كثيرة بخصوصية الموقع والبيئة وتوفر عناصر أساسية يقوم عليها لما يحمل من طابع مميز وبنظري فريد. فالحياة فن والفن هنا ليس الفن المرتبط في أذهاننا دائما بأنه قسم خاص بالرسم والريشة والألوان في مختلف أنواع الفنون التشكيلية وغيرها,, بل فن من نوع خاص في أن نجعله يتشارك في حياتنا وعملنا وتعاملنا في نمط نعيشه كل يوم.
سؤالي هنا هل الفن مرتبط في سلوكيات التعامل مع الآخرين؟
أستطيع أن أقول نعم فالحس الفني والذوق الرفيع الذي يحمله في طياته يمتع الشخص بالتفنن في مجال عمله ومهنته وممارسة هوايته بشكل كل منها يختلف عن الأخر, فعندما تقابل شخص يعاملك في منتهى الرقي تشعر وكأنك أمام فنان يبدع بريشته, أو أنك أمام موسيقار يعزف على كمانً أعزب الألحان نعم جميعنا فنان ولكن كل في مجاله, هذا شئ جميل ورائع أن نرتبط به والخلاصة أن الحياة فن والفن حياة والدعوة عامة لنا جميعاً فنحن بحاجة إلى وقفة تأمل في كيفية خلق هذا الفن في تعاملنا مع الآخرين ونجعله ينبع من دواخلنا, صحيح أن لكل إنسان نمطا خاصا به ينظر ويتعامل معه من خلال الصورة التي أمامه فلماذا لا نجعل الفن صورة ولو بجزء بسيط في حياتنا.

تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان
انعكاس الضوء على شاشة الكمبيوتر
الإشعاع الكهرومغناطيسي هو خليط من الإشعاع للأطوال الموجية (http://static.wikipedia.org/new/wikipedia/ar/articles/%D8%B7/%D9%88/%D9%84/%D8%B7%D9%88%D9%84_%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%8A.html) وشدتها وعندما يكون لهذا الإشعاع طول موجي يقع في المنطقة المرئية بالعين البشرية فيطلق عليه ضوء ويقوم مطياف الضوء بتسجيل شدة كل الأطوال الموجية. والطيف الكامل للشعاع الآتي من جسم يحدد مظهر هذا الجسم متضمنا الإحساس بلونه ونجد أن هنالك مشكلة تؤرق كثير من المستخدمين حيث يشكو مستخدمي الكمبيوتر من هذه المشكلة لاسيما عند استخدام بعض أجهزة الكمبيوتر المحمول الحديثة ذات الشاشات اللامعة أو البراقة التي يفترض أنها توفر رؤية أفضل أو ألوان أكثر وضوحاً وربما تكون هذه الشاشات البراقة مثالية عند الجلوس في أماكن العمل المغلقة إلا أنها بلا شك تؤرق المستخدم إذا ما حاول استخدام الكمبيوتر المحمول في مكان مفتوح وبخاصة تحت أشعة الشمس. ويقول كلاوس دمبوسكي وهو مهندس في معهد أنظمة التكنولوجيا بجامعة العلوم الفنية في هامبورج بألمانيا أن الشاشات اللامعة ليست عملية ولا تتوافق مع معايير الهندسة البشرية. وجرى تطوير شرائح رقيقة من نوعية خاصة تثبت على شاشة الكمبيوتر للحد من مشكلة انعكاس الصورة أو الضوء ويوضح خبير كمبيوتر يدعي كأي شينكه قائلاً : هناك نوعان من الشرائح الأول شفاف وله سطح غير عاكس أما الثاني فلونه قرمزي فاتح ويستطيع آي مستخدم تثبيت الشريحة المانعة للانعكاس على شاشة الكمبيوتر بنفسه ويقول شينكه : يمكنك أن تفعل هذه الخطوة بنفسك أو ترسل الكمبيوتر المحمول إلى شركة الصيانة. و يكمن التحدي الحقيقي في إزالة جميع الأتربة و الغبار عن سطح الشاشة ثم تثبيت الشريحة بحرص لتجنب تسرب فقاعات الهواء.

عصام الدين نصر ابراهيم
07-03-2008, 10:20 PM
تـــــــــابــــــــــــع
تهنئة خاصة لنوابغ سلنارتي بمناسبة نجاحهم في امتحانات الشهادة السودانية
أحر التهاني القلبية ملفوفة بباقات الوردة العطرة لأبنائنا و بناتنا النابغين و المتفوقين في امتحانات الشهادة الثانوية لهذا العام مع أطيب الأمنيات لهم بحياة جامعية سعيدة وعقبال الدكتوراه وعلى رأسهم النابغة خيري نصر عبد الله خيري الذي أحرز المركز الثالث على مستوى السودان بنسبة 94.3 والتهاني لبقية الكوكبة و هم : عثمان عبد الله ابوزيد 93.5 وهبة عبد المنعم محمد حمد 85.1 ونزار محمد عوض عبدون 84.3 و أمين تاج السر عبد اللطيف 82.9 وصابرين محمد ضرار عبدون 79.9 و الهام صلاح عبد العال هارون 78 و هبة عوض محمد عبدون 71.8 و نصر دلال نصر دلال 71.7 محمد عبد المنعم محمد حمد 71 وأحمد عبد القادر إبراهيم 70 و منى محمد نصر دلال 70 ومحمد نجم الدين محمد احمد 70 و رانيا احمد يقشان 69.4 و محمد صلاح محمد إدريس 69 و مصطفى عمر عباس 64.9 و زمزم محمد علي دلال 62 و آمنة حاج محمد حسين 62 و أسماء محجوب ابوزيد 57 والتهنئة موصولة من جمعية أبناء سلنارتي و اللجنة التنفيذية وصفحة الساحة تتمنى لهم حياة دراسية موفقة و مستقبل مشرف للارتقاء بشأن سلنارتي والرقي بإبداعاتهم من اجل تطوير الوطن
سنن وأخلاقيات
إعداد الأستاذة/ عواطف عبد الله عثمان مختار إيماني / البر كل
ركعتي المغرب
الحمد لله رب العالمين، خلق الإنسان وكرمه، فأمره بعبادته قال تعالى: ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وأرشده إلى طريق الفلاح والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، أنعم عليه ربه، بمعراج إلى السماء، فتلقى في هذا المقام الجليل تكليف الصلاة، فكانت بعد القعيدة أولى الواجبات، وللمؤمنين أهم السمات، قال صلى الله عليه وسلم: ( بين الرجل وبين الشرك الصلاة).
أما بعد
للصلاة منزلة عظيمة في الإسلام، فمنزلتها تأتي بعد الشهادتين لتكون دليلاً على صمه الاعتقاد وسلامته، وبرهاناً على صدق ما وقر في القلب وتصديقاً للنبي صلى الله عليه وسلم.
كما أنها مفتاح كل خير، تعطي القلب أنس وسعادة، وتعطي الروح بشر وطمأنينة، وتعطي الجسد نشاطاً وحيوية، تعددت أنواعها وكأنها بهذا التعدد تطيب الإنسان، وتداوي أسقامه، وتعالج علله وهمومه، تكراراها صيانة للنفس وتربية لها، تعلم العبد آداب العبودية وواجبات الربوبية، بما تغرسه في قلب صاحبها من قدرة الله وعظمته وبطشه وشدته ورحمته ومغفرته، تحليه وتجمله بمكارم الأخلاق. فمن عظيم نعم الله علينا أن شرع لنا النوافل نزداد بها صلة، وننال بها محبته، وفي الحديث القدسي ( لا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه) ومن هذه النوافل ركعتين قبل المغرب ( بين الأذان والإقامة.
التعريف: ركعتان قبل المغرب نافلة تصلى قبل الفريضة يتقرب بها العبد طاعةً لله.
حكمها: مستحبة.الأدلة من السنة عليها:الأول: عن عبد الله بن مغفل- رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلوا قبل المغرب " قال في الثالثة" لمن شاء ) رواه البخاري.
الثاني: عن أنس رضي الله عنه قال ( لقد رأيت كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب) رواه البخاري.الثالث: عن أنس رضي الله عنه قال ( كنا نصلي على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل أكان الرسول صلى الله عليه وسلم صلاّها؟ قال كان يرانا نصليها فلم يأمرنا ولم ينهنا) رواه مسلم.ثمرات النوافل:جبر لما قد يقع في الفرائض من نقص، قال صلى الله عليه وسلم أن أول ما يحاسب عليه الناس يوم القيامة من أعمالهم الصلاة، قال يقول ربنا عز وجلّ لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتممها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامّة، وإن كان انتقص منها شيئاً، قال انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم.محبة الله قال النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قال من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به يده التي بيطش يها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطيته، ولئن اشتعاذني لأعيزنه. أفادنا الله وإياكم
احتراق نخيل ومزارع (جزيرة صاي ) بالولاية الشمالية بالكامل
عباس حسن محمد علي طه - جزيرة صاي
احترقت نخيل جزيرة صاي وبصورة لم تشهدها المنطقة، حيث اشتعلت الحريق في نخيل قريتين من قرى صاي، بدأت الحريق أولاً في نخيل قرية عدو من الناحية الشرقية لجزيرة صاي وقضت بالكامل على نصف نخيلها والتي تقدر بحوالي 6000 نخلة ومع معظم مزارع الخضروات والفواكه وعدد من الوابورات الزراعية بكامل ملحقاتها، وبالرغم من محاولة أهالي عدو وبمشاركة أهل صاي من إ طفاء الحريق إلا أنهم لم ينجحوا في إخماد الحريق في مهدها نظراً لشدة الرياح وسرعتها التي أدت إلى الانتشار السريع ولكن المفاجأة الثانية هي حدوث حريق مماثل وبنفس الطريقة والظروف في نخيل قرية صيصاب التي بدأت عندما كان أحد المزارعين يقوم بتنظيف الحشائش وسط النخيل في حلة (هيباب) حيث اشتعلت ومع سرعة الرياح غطت مساحات واسعة من حلة (ساب) و(قسكونسكى) وحتى حلة( سكري) واحترقت النخيل بالكامل وتقدر 6000 نخلة أي نصف نخيل صيصاب تقريباً مع مزارع الخضروات للموسم الصيفي لهذا العام، إن الإضرار كبيرة جداً وحجم الخسائر أكبر وليس بمقدور أهل صاي تعويض المتضررين من أصحاب النخيل والمزارع والوابورات التي احترقت مالم تتدخل السلطات المختصة في الولاية بشكل سريع لتعويض الخسائر، علماً بأن نخيل عدو وصيصاب تشكل 60% في المائة من نخيل جزيرة صاي وأجودها وكذلك ثلثي إنتاج الخضروات وعني ذلك أن فجوة كبير من الخضروات والتمور قد حدثت هذا الموسم، وعقدت اللجنة التنفيذية لجمعية صيصاب الخيرية بالرياض اجتماعا طارئاً لدارسة الموقف والتنسيق بين جمعيات عدو وأر ودين وموركة جار على قدم الوساق لتوحيد الرؤى والوقوف سوياً بوضع الحلول لمواجهة هذه الحالة الطارئة والدعوة موجهه لجميع أبناء جزيرة صاي أينما وجدوا بالوقوف سوياً مع أهليهم في صاي لتخفيف الضرر معنوياً ومادياً والاتصال برؤساء الجمعيات الخيرية في الرياض وجدة والخرطوم والقاهرة ودعوتنا لكل المنظمات والهيئات الخيرية للوقوف مع أهل صاي، علماً بأن أبناء صاي معروفين بالوقفة الجماعية في مثل هذه الحالات الطارئة.وباتصال مباشرة مع موقع الحدث في عدو وصيصاب علمنا بأنه لم تحدث خسائر بشرية غير الخسائر الكبيرة في الممتلكات من نخيل ومزارع ووابورات وبعض المنازل والحمد الله على ذلك.وأدعو أبناء صاي في دول المهجر بسرعة تكوين رابطة أبناء جزيرة صاي لمواجهة مثل هذه الحالات الطارئة وفي الختام الشكر والتقدير لصفحة الساحة التي تقف بجانب أهل صاي إعلامياً ومعنوياً .

عقدت اللجنة التنفيذية لجمعية سلنارتي الكبرى بالمنطقة الشرقية
جمعيتها العمومية يوم الجمعة الماضي علي كورنيش مدينة الخبر
المنطقة الشرقية/ الساحة
عقدت جمعية سلنارتي الكبرى بالمنطقة الشرقية، اجتماعا للجمعية العمومية يوم الجمعة 27 يونيو 2008م، من الساعة الثانية بعد الظهر، وذلك على كورنيش مدينة الخبر- خلف فندق المريديان وتضمن اللقاء حفل غداء للعزاب والعوائل. شارك في الاجتماع ممثلين عن الجالية السودانية وهما الأستاذ/ عثمان عبد الله – الأمين العام والأستاذ/ صديق هاشم- أمين الشئون المالية واللذين كانت لهما مشـاركات فعالة في إثراء الحوار، وعدد كبير من أبناء سـلنارتي في المملكة العربية السـعودية وأسرهم والأسر الصديقة، وكان لهم الفضل في إنجاح فعاليات هذا اللقاء الحاشد. نوقش في الاجتماع خطاب الدورة والميزانية والذي قدمه الأخ/ إدريس شيخ الدين- رئيس الجمعية للدورة الحالية، وتولى إدارة الفعاليات الأخ/أحمد حسين خيري. أنتخب المجتمعون لجنة تنفيذية جديدة من 10 أعضاء، اختير منهم بالانتخاب:أحمد حسين خيري – رئيساً للجمعية للدورة القادمة وإدريس شيخ الدين، نائباً للرئيس. وعضوية ثمانية آخرين ستوزع عليهم المراكز في أول اجتماع للجنة التنفيذية التي ستواصل المسيرة من أول يوليو2008م حتى نهاية يونيو 2009م.ومن الجدير بالذكر أنه تم خلال الاجتماع توزيع شـهادات الشكر والتقدير لكلٍ من الأخ/ محمد عبد الفتاح عبد الجبار، أمين مالية الجمعية للدورة السابقة والذي نُقل للعمل في مدينة عرعر والأخ/ عبد الحليم علي إسحاق، الذي عاد للإقامة في الوطن.قدّمت الدكتورة/ حُضيرة، من مسـتشـفى الملك فهد الجامعي، حرم الأخ بابكر حامد، بعض الإجابات والإرشـادات الصحية للجانب النسائي من الاجتماع. وفي الختام أشاد الحاضرون بهذا التجمع الفريد والذي امتد حتى السادسة مساءً.


صفحة الجزيرة الرئيسية - أضواء
خـيـر الـســــودان بقلم: جاسر عبد العزيز الجاسر
jaser@al-jazirah.com.sa



منذ بداية العام الميلادي الحالي (2008)، غادرنا خمسة زملاء من الإخوة السودانيين العاملين في صحيفة الجزيرة، واحدٌ من قسم الإنتاج وآخر من التسـويق وثالث من قسم التصحيح اللغوي واثنان من التحرير هما الزميلان عبد الباسط الشاطرابي وعبد الرحمن زروق، وثلاثتهم مثل زميليهم عملوا في الجزيرة لأكثر من عقدين من الزمان.
وكعادة السودانيين كانا مثالين للخُلق الطيِّب، والتفاني والإخلاص في العمل، وجاء رحيلهما بعد إصرار غريب من كليهما رغم رفض رئيس التحرير لاستقالتيهما، ومطالبته لهما بالبقاء مع رفع الأجر، إلاّ أنّهما أقنعا رئيس التحرير بأنّ الأوضاع في السـودان تفرض عليهما سرعة العودة.
جلست مع الزميل عبد الرحمن زروق، كونه أحد العاملين في القسم السياسي، وقلت له: ما أعرفه أنّ السودانيين يظلّون يعملون في المملكة حتى يتسلّم الله أمانته!! فالسوداني يحب أن يبقى حيث هو، فكيف إذا وجد الفرصة في المملكة حيث الأوضاع الاجتماعية متشابهة، ومكة المكرمة والمدينة المنورة يذهب إليهما وقتما يشـاء، والعمل متوفِّر..
قال لي: فعلاً، كلُّ ما تقوله صحيح، وأنا أذهب وبي حسرة مثل كلِّ السودانيين المغادرين، ولكن هل تعلم أنّ مئات السودانيين - إنْ لم يكونوا بالآلاف - يعودون شهرياً إلى السودان..؟
أجبت بدهشة: لماذا؟! بهدوء نَشَرَ أمامي دراسة علمية عن فرص النمو والاستثمار في السودان، ونبّهني إلى فقرة تقول: (إنّ بإمكان السودان إطعام مليار شخص في العالم).
العبارة أطلقتها منظمة الأمم المتحدة، والشهادة الأممية جاءت في وقتها، فالعالم مقبلٌ على نقص كبير في الغذاء وإذا كان العالم الآن (عطشان بترول)، فإنّه سيكون (جوعان طعام)، والسودان سيكون أحد (الآبار التي تضخُّ الغذاء) للعالم... ضحكنا جميعاً ... إلاّ أنّني بدأت أقارن وأجمع بين الأحداث والتحرُّكات السياسية والدولية، فحسـب ثقافتي وما تربّيت عليه من خلال عملي، فإنّ التحركات السياسـية والعلاقات الدولية تؤشِّـر وتتنبّأ بما سيكون عليه مقبل الأيام..!! والتحرُّكات التي يشهدها السودان وقيادته تشير إلى ذلك..!
إلى ماذا تشير زيارات الرئيس السوداني عمر البشير إلى الصين الشعبية ومن ثمّ إلى اليابان...؟! ماذا يعني سيل الزيارات التي يقوم بها الرؤساء والوزراء إلى السودان..؟
شيء واحد، الحصول على فرص استثمارية في بلد واعد، فالرؤساء والوزراء والساسة أصبح دورهم الآن مثل (تجار الشنطة) البحث عن فرص لتنمية تجارة بلدانهم، وفتح أسواق جديدة، وتوسيع دائرة الاستثمار، والحصول على مواد خام رخيصة، والحصول على حصّة من (الغذاء) للأيام القادمـة. ولأنّ السـودانيين أحقُّ من غيرهم في خير بلادهم، فقد أخذوا يعودون للحصول على حصّة من خير بلدهم الذي يُعَدُّ الآن البلد العربي الوحيد الذي لا يعاني من التضخُّم..!!

عصام الدين نصر ابراهيم
07-03-2008, 10:22 PM
يا سلام على سفرياتنا بلواري أيام زمان

عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي
في أيام زماننا وفي منطقتنا النوبية صور من صور الذكريات الباقية في أذهاننا وفي وجداننا تعانق أيام الطفولة والشقاوة مع عبق التاريخ ومشقة وشدة وقسوة أيام زمان ، ومع ذلك كانت جميلة ويا ليتها تعود، ومن تلك الذكريات الخالدة (سفرياتنا أيام زمان) باللوري عبر الرمال والدقداق في مواسم الإجازات من وإلى قرانا ، كنا نسافر باللوري وفي رحلات جماعية رائعة حيث الونسات والو كواك ضحكاً وسروراً وابتهاجا وفي جيوبنا ما في إلا علية القمشة والخلال، كنا نتقاسم سوياً مشقة السفر وعنائهاً، سفريات مع ضفاف النيل الخالد ورقصات النخيل ومع سلسلة الجبال وعبر الرمال والدقاق وبكاء اللواري بصوتها الحنين عند الوحل، ونزول المساعدين مع شباب المسافرين لدفع اللواري من الوحل، وهذه سفريه في منطقة السكوت ومن دال وسركينمتو بدأنا سفرنا متوجهين جنوباً والركاب حملوا كراتين الزاد( الفصل) عبارة دجاج محمر( دربد) و( بتاج وإدويرا) أكلات نوبية وفي سركينمنتو نزلنا من اللواري لنرتاح قليلاً من تعب السفر ونحن مغبرون ونتذكر عندها المقيم الراحل برف محمد إبراهيم أبو سليم عملاق الوثائق المركزية والشيخ عبد الرحمن بدري وإبراهيم نكولا، أما دال تقع بالغرب وتنقسم في موسم الدميرة( المسوري) إلى خمس جزيرة صغيرة ونذكر عندها الشيخ محمد عبد الحميد، وبدأ السواق أحمد النقاش يكورك يالا يالا أركبوا والبوري متواصل تيرا تيرا ريرا، ووصلنا إلى فركه ونزلنا عند قهوة العم عبد الله حيث الشاي والطعام عنده ونشاهد أقدم مدرسة هي فركه الأولية وفركه تحتضن عشر جزر جميلة ونتذكر شيخ خيري صالح والشيخ محمد علي الأزهري ولا نقف في مفركة ونشاهد بيوت الشيخ جمال أحمد داؤد وسمل فرح وفقير سيد أحمد ونشاهد جزيرة دفي وسرقد و نعمل ليها بوري خاص احتراما لها، وتظهر أمامنا كوشة وهي قرية تاريخية كانت مركزاً للاستعمار ونذكر عندها الشيخ يعقوب برهان والعمدة عثمان سليمان ومحمد وكوشة مقر العمودية ونواصل السفر ونركب لوري دهب تينة ووقفنا في جنس عند منزل الشيخ خضر وثم عثمان عفان وعبد الغفور عبد الفتاح وفي عطب نفطر عند الشيخ محمد عثمان كروبين تحت شجرة ظليلة وبحضور صواني طعام من بيوت حسن كروبين وحسين أبرسي وعبد العزيز حسنتو وودعنا دهب تينا وجاء إسماعيل قيل وبدأنا نغنى وهو يكركب شديد، حتى أن وصلنا عمارة بلدة العمد حجي وهبي وعمدة العمد وناظر الخط عبد الرحمن حسن وعبد الرحيم خليل وركبنا لوري عباس بيبسي ووصلنا عبري وسوقها مثل( سوق عكاظ) حيث لواري المحس تعانق لواري السكوت ونشم رائحة الكمونية عند مطعم العم مروقو والصعود من دكان باتا وشاي لورد زى النوكيا المهم جهاد (بفتح الجيم) وأر هاد وعم شبيلي يبتسم وإبراهيم وعبد العزيز المصري يرحب بنا وندخل دكان حسين مغازي ومطعم منصور ودكان حسن وهبي ومحمد حسن المصري ويستقبلنا سليمان عبد السلام ونتذكر الشيخ محمد فقير وآل خاطر ودياب وأرباب وداد وشريف وحاج وقبل أن نرتاح جاء فرح خليفة ( بقال بصاي) وبدأ بالضرب علينا لأننا سرقنا الزاد( الفصل) حقو، ومحمد حسن محمد داؤد( محمد درويش) وفتحي سيد وتاج السر بيكاب من عشاق التندة وجاء علي سلطان ودخلنا جزيرة أرنتي وفطرنا بتركيج واتجهنا إلى تبج ومجموعة من اللواري،سيد علي همت, عبد الله بليلة، وبجه،عباس فرح، عبد القادر، حسن أحمد،فتحي يونس، سليمان خيره،زبير يونس , وحسين أرباب، ووصلنا جزيرة صاي وعزفت موسيقى (عزه في هواك) في المشرع وفرح خليفة وعلى سلطان واحد أتجه إلى ارو دين وموركة والثاني إلى صيصاب وعدو وخرجنا إلى عدو دوالي وعباس فرح في انتظارنا بينما الآخرون اتجهوا إلى توشكي وحميد ونلوتى وابوراقه وقبة ونلوه وصلب والآخرون إلى كوئكة ( بلدة العمد شريف والبرف نجم شريف والناظر شرف الدين) ونشاهد قبة الشيخ إدريس ثم إلى وصلنا عبود (بلدة حسين آلالا) وصوا ردة (بلدة وردي) وقهوة جاويش نرتاح عندها ونتفتش ونقلب باقي الزاد ( الفصل) وونصل إلى أرو ( بلدة الشيخ عثمان) ونواصل إلى سفرنا إلى أشبه (عروس السكوت) واشينمتو (بلدة الشيخ سعد الدين عشري) ونزلنا في منزله للبياته وغداً نواصل سفرنا إلى تخوم منطقة المحس abbas1111@hotmail.com


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة
مبروك ابو وقاص
* دكتور عبد الكريم محمد عبد الله ضبعه الاستشاري و المدير الطبي بمستشفى المدينة الوطني و الزميل فيصل عبد المنعم و المعارف و الأصدقاء بالمدينة المنورة يتقدمون بالتهاني الحارة للوجيه الداعم الأستاذ الشفيع شرف الدين احد منسوبي شركة الصافي وإخوانه بمناسبة ترقيته إلى مدير إقليمي للمنطقة الشمالية و مبروك لأبي وقاص.
** دكتور محمد ابن الخليفة ابوبكر عثمان العمدة وصل المدينة المنورة من القاهرة لقضاء العطلة مع أهله و زويه و هو محل ترحاب و حفاوة للجميع فألف مرحبا بدكتور ابوبكر .
*** الأستاذ رافع الهادي عوض بالمدينة المنورة أجريت له عملية جراحية في يده غادر على أثرها المستشفى ألف سلامات أبو عرفات.
**** أجمل التهاني العطرة للأبناء عمرو جلال 88.3 و حسام صلاح 86.3 بمناسبة النجاح في امتحانات الشهادة السودانية مع أطيب الأمنيات لهم بحياة جامعية موفقة و وعقبال الدكتوراه و التهنئة موصولة من خالهم المهندس خبير عثمان بالرياض والمهندس صلاح أبو النور وحرمه سامية علي عمر بالمدينة المنورة.
رسالة الأردن
نودع زميلنا العزيز بالشركة الوطنية للتوزيع الأستاذ محمد وجيه بن جابر (وجيهووون) إلى العاصمة الأردنية الهاشمية ليعيش بين أهله بعد غربة طويلة و نقول ليه جيناكم يا حبايبنا بعد غربة وشوق والتحايا مبعوثة من صفحة الساحة و الزملاء بالشركة الوطنية برياض الخير وخاصة زميل دربه الموج الأزرق أبورامي . و وعد الزميل وجيهووون بتغطية أخبار الجالية السودانية من عمان.
احمد نجيب


غادر الرياض عائدا إلي ربوع الوطن احمد نجيب نجل الأستاذ نجيب عبدا لرحيم الصحفي الرياضي المعروف بعض أن قضي إجازة الصيف مع أخوانه ووالده بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية وذلك لمواصلة دراسته في العام الدراسي الجديد استعدادا لامتحانات الشهادة السودانية فمرحبا به بين أهله وأصدقائه.
عباس حسن محمد علي - يغادر الساحة
يغادرنا الأستاذ/ عباس حسن محمد علي طه، مساء اليوم الجمعة إلى أرض الوطن السودان في إجازته السنوية مع أسرته وسوف يقضي إجازته في المنطقة النوبية التي أحبها وعشقها ، خاصة جزيرة صاي وبدين وكبرنارتي وأبو فاطمة، والأستاذ / عباس حسن، غني عن التعريف فهو أحد المهتمين بالشأن النوبي والذي آسهم في كتابة العديد من المواضيع التوثيقية للقرى النوبية عبر المنتديات والصحف وصفحة الساحة تتمنى له قضاء إجازة سعيدة وسط أهله.
همسة
ولو بكى على عمر فات
وحب أصبح ذكــــريات
وحبيب مــا سبش لغيرة
غير بعض الــــــــرفات
يسال تاريخ مليان بحب
ف ورد دبـــلان .......
الحياة ممكن تدب؟
علي الشيخ

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم
السنين بالأصدقاء أثمن.. !!
ها هي الأيام تدور .. و تسرق من عمرنا أصفى و أجمل اللحظات و تلهينا بهمومها و تفاصيلها حتى لا تدع لنا فرصة أن نسعد بتلك اللحيظات .. و تفرض علينا أجندتها و نبقى كبندول الساعة نركض في إيقاع منتظم و اتجاهات مختلفة و رؤى أكثر اختلافاً و تبايناً و الحصيلة نتيجة واحدة لا تقبل الانقسام أو التجزؤ تحتمها ظروف كل واحد منا إيجابا أو سلباً .ففي مثل هذه الأيام قبيل 18 عاماً اندلعت ثورة الإنقاذ الوطني بثوبها الانقلابي المقبول لتحط رحالها جاثمة على صدر التاريخ السوداني و أختلف الناس في تصنيفها في أيامها الأُول.. و لكن توحدوا في حتمية التغيير و قابلية التجديد رغماً عن اتفاقهم أو عدم اتفاقهم مع سياستها و منهجها الذي طرحته في مقبل أيامها .. مرت السنوات و ها هي كبرت و أصبحت عروسة في خدرها تسبي إليها العشاق و الخطاب في عمر الزهور و عمر الهناء . . و بالنظر لكراسة أدائها خلال فترة عمرها نجد الكثير من الانجازات المرئية و المعلومة للجميع مصحوبة بكم هائل من العثرات .. و بالجانب الآخر لها من السلبيات ما زلنا ندفع فاتورتها في جنوبنا الحبيب و غربنا الحسيب في حروب أهلية أخذت منا نفر كريم من أفضل أبناء الوطن قدموا أنفسهم فداء لتظل راية الوحدة عالية خفاقة و آخرون تفرقت بهم السبل و أصبحوا يضربون في أرض الله الواسعة .ما حملني اليوم لاجترار تلكم الذكرى ليس احتفالاً بعيد الثورة فحسب إنما لرسالة رقيقة وصلتني من أخ عزيز قدم عصارة جهده و فكره مع آخرين في سبيل توطيد لبنة هذه الثورة أيام العسرة و آلام المخاض و لكن لفظتهم و تنكرت لهم بعد أن قوي عودها و تسلق بها فآثروا الابتعاد و الفرجة بقناعة و يقين و لكن في أنفسهم شيء من حتى .جاء في استهلال رسالته الآسرة .. أن السنين بالأصدقاء أثمن.. يكفي أن نحمل معاً ابتسامة لنفس الذكرى تنقذنا أحياناً من الوحدة.. لتجمل ملامحنا فما بين الانتصار و الخسارة تكمن مبادؤنا التي لا نقبل المساومة عليها .. !!حقيقة و من أعمق نقطة صفاء في روحي هزتني تلك الرسالة و جالت بالخاطر الكثير من الذكريات الجميلة التي شكلت في دواخلنا النضج و إمكانية التعايش مع الآخر و تحديد الخيارات و الأولويات .و أقتنص هذه السانحة لأوجه نداء لكل أهل السياسة باختلاف ألوانهم و توجهاتهم و مذاهبهم للجلوس على طاولة الوطنية و وضع خارطة طريق تجعل من وطننا نموذج للحكم الرشيد و منارة تهدي للحق و الخير و الجمال .
و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,,,,,,

تقيم جمعية أبناء (جزيرة مقاصر) بالرياض حفل تكريم لطلابها المتفوقين بالمملكة العربية السعودية.
الرياض الساحة
جمعية أبناء مقاصر بالمملكة العربية السعودية تقيم حفلها السنوي الثاني بمناسبة تكريم الطلبة المتفوقين تحت رعاية السفارة السودانية الخطوط الجويه السودانية وذلك يوم الجمعة الموافق 4/7/2008 الساعة التاسعة والنصف مساء باستراحة شهد بحي العزيزيه.ومن أجل إنجاح هذا اليوم ظلت اللجنة التنفيذية في حالة استنفار تام برئاسة الأستاذ عبد الفتاح عبد العزيز ويشتمل برامج الحفل علي العديد من الفقرات الشيقة ومعرض مصاحب عن تراث المنطقة بالإضافة لفقرة وتقديم دروع تذكارية للرعاة المشاركين في الحفل كما سيتم توزيع الجوائز لمسابقة الرسم التشكيلي التي سوف تقام ضمن فعاليات هذا اليوم كما يحي الحفل نخبة من الفنانين بحضور أعضاء البعثة الدبلوماسية السودانية وبعض الرعاة ورؤساء الكيانات والجمعيات بالمملكة العربية السعودية.وعروض خاصة بالأطفال وهنالك مسابقات و جوائز تنتظر الجمهور من الجهات الراعية.ومن أهداف الجمعية توحيد جهود أبناء المنطقة وتوطيد أواصر الترابط الاجتماعي و دفع العمل العام ودعم المشروعات الإجتماعيه، وبعض الأهداف الأخرى ضمن أنشطه الجمعية المستقبلية. عبد الإله الأمين عكود ممثل الدعاية والإعلان

عصام الدين نصر ابراهيم
07-12-2008, 10:14 AM
اقيمت بقاعة شمس بابها وخميس مشيط احتفال الجالية السودانية تحت شعار ملحمة البقعة شرفها المستشار ابراهيم منصور سوركتي

أبها – عادل مالك وشعيب مدني

شرف سعادة الأستاذ / إبراهيم منصور سوركتي المستشار بسفارة السودان بالمملكة العربية السعودية اليوم المفتوح الذي أقامته الجالية السودانية في أبها وخميس مشيط , والذي كان أستنكارت للأحداث التي جرت في مدينة أمدرمان, وجاء اليوم تحت شعار ( ملحة البقعة ). وقد حقق اليوم نجاحاً كبيرا بحضور جماهيري فاق الألفين شخص ضاقت بهم جنبات قاعة شمس (موقع الاحتفال) .. واشتمل الجزء الأول من اليوم على محاضرة عن إحداث امدرمان قدمها سعادة المستشار إبراهيم سوركتي وشارك الحضور بالأسئلة والنقاش. وفي المساء كان الكرنفال الثقافي الذي قامت بتغطيته قناة الشروق من خلال مبدعها الأستاذ معاوية التوم والمصور القدير الشيخ التجاني ، وقد خاطب الاحتفال الأستاذ عادل مالك رئيس اللجنة المنظمة للحفل مرحباً بالضيوف وأوضح أن الدافع لقيام هذه الاحتفالية هو مدى الشعور المتدفق من جموع السودانيين بالمنطقة الجنوبية وكان لابد من الاستجابة للتعبير عما تجيش به النفوس وللتأكيد على التفاف وتماسك الجبهة الخارجية وقد عبر عن عميق شكره لقناة الشروق ووصفها بالمتميزة ابداعاً والمواكبة آبدا كما شكر كل من ساهم ودعم هذه الليلة.ثم تحدث المهندس خالد يوسف والذي أكد أن التنمية مستمرة رغم كيد الكائدين وأن هذه الهجمة لن تزيد الدولة إلا عزيمة وإصرار . ثم تحدثت الأستاذة سناء محمد الحسن التي نوهت إلى دورة المرآة السودانية الفاعل في عملية التنمية.كما خاطب الحفل أيضا نائب رئيس الجالية السودانية في أبها وخميس مشيط الأستاذ عبد العزيز عبد الرازق ، وأيضا خاطب الحفل نفرا من المثقفين وممثلي الأحزاب السودانية كان على رأسهم كل من الأستاذ محمد حمد مفرح والأستاذ عبد الوهاب حسنين وقد أكد جميعهم إدانتهم للأحداث التي جرت في مدينة ام درمان وعبروا عن مساندتهم للدولة ضد الكيد والعدوان.وفي الختام كانت الكلمة لسعادة المستشار إبراهيم سوركتي الذي أشاد بدور الجالية السودانية في أبها وخميس مشيط مؤكدا أن الوطن في متسع للجميع وعبرك عن شكره للجنة المنظمة للحفل ولكافة من شارك في هذه الاحتفالية موكدا أن الوعي الجماهيري له دوره الفعال في حماية البلاد.يذكر أن الاحتفال اشتمل على العديد من الفقرات أداها كل من الفنان المرهف خالد عبد الرحمن (المشهور بوليد الهوشان) والمبدع نزار عوض والرائع عبد الرحيم شنأن وكذلك عدد من القصائد الشعرية وكان لمديح المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم عطراً خاصاً فاحت به نسمات تلك الليلة المباركة.وقد تناوب على تقديم فقرات الحفل كل من السادة / شعيب مدني ، خالد عبد الرحمن ، عمار سليمان ، فتح الرحمن خضر وقد قام بتغطية تصوير خاصة السيد البشير دفع الله.وتم اختتام الملحمة في الساعة الأولي من فجر الجمعة بشكر مقدم من اللجنة المنظمة لقناة الشروق وإدارة قاعة شمس متمثلة وعلى وجه الخصوص للأستاذ خالد آدم ولكل الذين تكرموا برعاية الحفل وعلى رأسهم شركة الصافي دانوب وشركة مياه مرطبات الجنوب



نافذة كلاكلاوية



الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم


الكلاكلة ملخص تاريخ لقبيلة

تأريخ الكلاكلة : يرجع تاريخ الكلاكلة إلي حوالي 0 45 سنة تقريبا منذ قدوم الشيخ علي بن محمد بن كنه المشهور بـ(فتاى العلوم) إلى منطقة المنجرة ( المقرن حاليا ) قادما من الأزهر الشريف وهو من أصل ( كاهلي حميداني ) وأولاده يسمون الفتاياب ويرجع نسبه إلي الزبير بن العوام كما جاء في نفس العصر إلى هذه البقعة حمد الله بن محمد العوضي ( أولاده يسمون الكلاكلة ) ووطنه الأصلي جوير العوضية – غرب شندى فرع الجعليين الحميراب وتصاهر الاثنان وصار يشملهم اسم الكلاكلة. . نزح الكلاكلة القدماء من المنجرة قبل اتخاذ الأتراك الخرطوم عاصمة لهم وحلوا بالأرض التي تسمى بالحصى والواقعة جنوب الحماداب وشجرة غردون وكانت خالية تقريبا إلا من بعض قبائل الكواهلة والصواردة الذين كانوا من الرعاة فحل عليهم الكلاكلة وقاموا بالزراعة وقطع الأشجار وعمروها برا وبحرا ونزح عنها الكواهلة والصواردة وبقي بها الكلاكلة0
أصل التسمية : سبب تسمية الجعليين العوضية بالكلاكلة تعود هذه التسمية إلى ( كلكلة) وهي أسيرة عاد بها ( حمد الله بن محمد العوضى ) من إحدى رحلاته إلى المنجرة أثناء متاجرته بالتمور وروي عنها أنها كانت مستر جلة وفارسة وهى بنت الملك حسب الله الذي كان يسكن غرب النيل الأبيض قبالة منطقة الكلاكلة التي كانت تسمى قديما (جبل المى ضحى) وتسمى حاليا ( فتاشة) وقد جعلها (حمد الله) لكي تدرب أولاده على ركوب الخيل وكانت تقول لهم (كلكلوا الخيل) وهى جملة تدل على إبراز الصدر للقوة والجري ولما سمع الناس منها ذلك أصبحوا يقولون لأولاد ( حمد الله ) أولاد كلكلة وهى في الحقيقة ليست أمهم إنما أمهم هي فاطمة من بني الصفر الجعليين .
الكلاكلة في عهد المهدية : لما ظهر الإمام محمد احمد المهدي في السودان وأعلن دولة المهدية كان بالكلاكلة العالمان الشهيران الشيخ عبد القادر ود أم مريوم بالكلاكلة القلعة والشيخ النذير خالد الماحي بالكلاكلة القبة ولما كان الشيخ عبد القادر اكبر سنا وأكثر شهرة في ذلك الحين من الشيخ النذير فقد عينه دولة المهدية أميرا وقاضيا بها وقام بدوره بإحضار الشيخ النذير للخليفة عبد الله ألتعايشي اثر معضلة علمية معينة فظهر علمه في حل تلك المعضلة فعينه الخليفة قاضيا ورفعه في سلك القضاة إلى أن وصل في أواخر دولة المهدية إلى مرتبة قاضيا للقضاة وبذلك أصبح في الكلاكلة قاضيان بدولة المهدية وعدد من الأمراء منهم على سبيل المثال العالم الأمير الفكي دفع الله بالكلاكلة قطعية الذي حشد قبيلة الكلاكلة حشدا في ميدان الجهاد 0 وتجدر الإشارة هنا إلى أن موقع الكلاكلة القريب من الخرطوم وشهرتها بين القبائل في عهد الأتراك العثمانيون جعل الأتراك يصنعون بوابة للقيقر ( الخندق الواقي) للخرطوم من الناحية الجنوبية الغربية أسموها بوابة الكلاكلة وقد عسكر جيش المهدي بقيادة ألنجومي في هذا المكان وانطلق منه ليلاً ليفتح الخرطوم وموضع بوابة الكلاكلة اليوم هو ( كبري الحرية) والبوابة الأخرى كانت (بوابة المسلمية) ومكانها اليوم كبرى المسلمية وبذلك تكون الكلاكلة قد لعبت دورا بارزا من خلال موقعها الاستراتيجي في تأريخ السودان وتأريخ الدولة المهدية.



ساحتي وسياحتي


عين الجزيرة على المرأة بالسودان

بقلم سوزان عبدون
حلقة عين على السودان بقناة الجزيرة والتي استضافت فيها نساء قياديات وهن الدكتورة لبابه الفضل وهي كما نعلم تنتمي لحزب الجبهة الإسلامي سابقا حزب المؤتمر الشعبي حاليا والأستاذة رجاء حسن خليفة حزب المؤتمر الوطني ورئيس إتحاد المرأة السودانية والبرلمانية الأستاذة بارسيلا حزب الحركة الشعبية والأستاذة الصحفية رشا عوض حزب الأمة بالإضافة لعدد من الأخوات الائي قمن بالمداخلة في موضوع الحلقة (مشاركة المرأة السياسية ) ،، تحدثت الأخوات في تلك الحلقة كل واحدة بنظرتها الخاصة لتعكس النظرة الحزبية لدور المرأة ،، الدكتورة لبابه وهي متحدثة بارعة لا جدال في ذلك أرادت أن توحي بأن المرأة إن أرادت أن تمارس حقها ليس في العمل السياسي حتى في الإجتماعي والثقافي لن تستطيع بفهم أن المرأة التي تقوم بهذا الدور هي المرأة التي تنتمي لحزب السلطة أما الأستاذة رجاء أيضا أرادت أن تؤكد أنه بفضلهن هن نساء السلطة وعلى رأس كيان يمثل كل النساء بالسودان بكل ألوانهن حققن الكثير للمرأة السودانية وهن القادرات للخروج بالمرأة السودانية لتأخذ كافة حقوقها السياسية والاجتماعية والاقتصادية ،، أما الأستاذة رشا عوض من حزب الأمة والتي أحسست بأنها أكثر المتحدثات هدؤا وهي تطرح وجهة نظرها وكان لسانها كأنه لسان زعيم حزب الأمة وهي أيضا لم يخلو طرحها من وجهة نظر حزبية وأكثر ما لفت نظري وأعجبني حديث البرلمانية بارسيلا المرأة جنوب السودان وهي كانت أكثرهن موضوعية 0سؤالي هل وفقن هؤلاء القياديات من التنظيمات السياسية في الحديث عن المرأة السودانية بما يعكس ذاك التاريخ الممتد منذ دورها في مقاومة المستعمر ومعاونة الرجال في الحرب ضد الاستعمار بشعر الحماسة وتضميد جراح المرضى إلى قيام الحركات النسائية المناوئة للمستعمر في أواخر الأربعينات إلى دخولها البرلمان في الستينات في مجتمع تسود فيه حتى الأن هيمنة ذكورية ،، لا أستطيع أن أقول لهؤلاء النسوة لا فض فوهكن لأننا في إعلام الغير نريد أن نقول المرأة السودانية ولجت ميادين ومجالات لم تلج إليها المرأة العربية والأفريقية منذ أن كانت النظرة للمرأة من ساسها لرأسها عيب وحرام ، خرجت المرأة السودانية منذ زمن بعيد جدا لتقول كلمتها وتؤدي دورها العظيم كأم أنجبت وربت وصنعت الأجيال درست وتعلمت وقادت حتى أصبحت في مواضع صنع واتخاذ القرار وأكدت أنها ليست نصف المجتمع بل هي المجتمع


العطلة الصيفية للمغتربين

عباس موسى عباس

بدأت أفراح المغتربين السنوية وقرعت الطبول أوتارها وأطلقت الأهازيج أبوابها المغلقة مبشرة لكل السودانيين المغتربين بدول المهجر والمملكة العربية السعودية على وجه الخصوص بقدوم أجمل الأيام التي سوف يطيروا فيها لأرض الوطن0 جاءت إجازة هذا العام والكل يمني نفسه بعطلة سعيدة بين الأهل والأحباب بعيدا عن هموم العمل والغربة وعن فصول وقاعات الدراسة حيث ظلت هذه السفريات بشرى خير وبركة لهم جميعا بزيارة أهلهم وزويهم بالبلاد 0ولكن هناك ما يقلقهم وينقص عليهم هذه السعادة وهي هموم الحجز والتذاكر للذهاب والعودة خاصة الرجوع بعد هذه الإجازة بالرغم من طول الفترة هذه المرة لتشمل شهر رمضان بأكمله وقضاء العيد وسط الأهل بعد سنوات عديدة لم يحضر فيها العديد منهم العيد بالبلاد ولكن المحزن في ذلك بأن المدارس سوف تفتح أبوابها بعد العيد بعشرة أيام فقط وهي فترة قليلة جدا بالنسبة للحجوزات وزحمة الطيران في ما بعد عطلة العيد في العديد من الدول الأخرى وبذلك لا تستطيع شركات الطيران تسيير رحلات إضافية لدول بعينها مما يساهم بشكل أكبر في تأخر أغلب المسافرين الذين ليس لهم حجوزات مسبقة وقبل الإجازة الصيفية ولا يستطيع تقديم حجزه ليلحق بالمدارس ، وحدوث أي طارئ فني أو حوادث جوية سوف يلغى رحلات أخرى مبرمجة ويسبب للمسافرين الحرج الأكبر ، وهذه أسباب وأعطال ليس للشركات يد فيها وتتزايد الهموم للذين لم يحجزوا مبكرا وهموم التسوق وكثرة ( العفش ) ومحدودية الوزن بالطائرات والوزن الزائد وغيرها مما يساهم في تعكير فرحة السفر لبعض المغتربين وعكس ذلك هناك من لم يهتم بهذه الأشياء ويكون همه في السفر فقط ويقول : لو لم تنهي الإجازة حتى يكون أطول فترة بالسودان 0بجانب ذلك هناك من يضع نفسه بعيدا عن هموم شركات الطيران ويسافر برا عبر الأسكلة والشركات البرية الأخرى ،، والعديد منهم يكون مرتاحا ويسافر مع أسرته بعربته الخاصة إلي السودان (ويضرب عصفورين بحجر واحد ) حيث يسهل لنفسه وسيلة مواصلات داخلية بالسودان ويقضي إجازة سعيدة حدا وللحديث بقية إنشاء الله 0


تكنولوجيا الحاسبات


إعداد: م. خبير عثمان


قواعد البيانات في فيجوال بيسك

من خلال موضوع اليوم نحب أن نلقي الضوء على أهم طرق التعامل مع قواعد البيانات في فيجوال بيسك ونركز على أهم أربع طرق : أولاً: البيانات DATA و هي إحدى المكونات الموجودة ضمنا في فيجوال بيسك تجدها في صندوق الأدوات و تعتبر أداة سهلة لربط قواعد البيانات البسيطة و تؤدي هذه الأداة بعض الإجراءات مثل الحذف و الإضافة و التحرير و التحديث. ثانياً : الكود : والربط بالكود طريقة يجب على كل مبرمج قواعد بيانات أن يتعامل معها و يتقنها لكي يفتح أمامه أفاق برمجة قواعد البيانات وحين نشرحها بالتفصيل ستجد أنها ليس بتلك الصعوبة كما تتوقع من أسمها فهي عبارة عن أوامر معينة ثابتة تقريبا إذا استطعت أن تتعامل معها في مثال واحد ستتعامل معها في جميع ما يواجهك من أمثلة. ثالثاً: ADO : وهي تقنية جديدة من مايكروسوفت وعندما تتعامل معها ستجد تشابها بينها و بين الطريقة الأولى التي ذكرناها ولكن هذه الطريقة تعطيك مدى أوسع و خيارات أفضل و ستستمتع بهذه الطريقة عندما تتعامل مع منشئ بيئة البيانات الذي يعطيك تحكم أكبر مما تتصور في قواعد البيانات و بسهولة كبيرة. رابعاً Data Environment : وهي منشي بيئة البيانات وهي تقنية جديدة أيضا في فيجوال بيسك وتتعلق كثيرا بالتقنية السابقة. ولنا عودة في عالم برمجيات قواعد البيانات

بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

الطرائف و الفكاهات الزوجية .

قد لا تخلو الحياة بين الناس من الطرائف و الفكاهات و المواقف الحرجة سيما بين الأزواج .. و قلّما تجد أسرة ليس في ذاكرة مخزونها الفكري محطة طريفة في حياتها فكما يقولون أن تلك المواقف هي ملح الحياة و عذوبتها .و مما أسعدني في هذا المجال ذلك السِفر اللطيف الذي أهداني له الأخ الدكتور سعد بن محمد الموينع و هو إصداره الرابع في الإنتاج الأدبي و الفكري و الذي اختار له اسم "ابتسم مع الطرائف و الفكاهات الزوجية" و قد حوي حلقات طريفة في الحياة الزوجية و ذيلها بنصائح و إرشادات و حكم استقاها من علمه الغزير حيث أنه حاصل على درجة الماجستير بدرجة ممتاز في علوم القرآن الكريم و الدكتوراه في الأدب العربي و أيضاً من تجاربه الشخصية بحكم أنه يعمل مأذون أنكحه شرعي و إمام و خطيب جامع بالرياض و معلم تربوي في سلك التعليم .. و مما زاد الكتاب ألقاً و رونقاً أن مادته من صميم تخصص مؤلفه .و من المواقف الطريفة التي حفِل بها ذلكم الكتاب ما سرده المؤلف عن تلك المرأة التي وقفت على باب بيتها كئيبة حزينة تبدو عليها علامات الحزن و الأسى , فقالت لها جارتها : ما لك حزينة يا جارتنا , عسى ما حصل شر يا أم أحمد ؟ فقالت : إن زوجي خرج من المنزل لشراء "ملوخية" لنطبخها اليوم للغداء , و لما أراد قطع الشارع جاءت سيارة مسرعة فأصابته بإصابات بليغة و نقلوه بالإسعاف للمستشفى , فقالت لها جارتها : ( و أنتي حتعملي إيه يا أم أحمد ) , فقالت : " أمرنا لله حنعمل باميا بدل الملوخية " و هكذا تتوالى الفكاهات و الطرائف مما تجعلك تبحر في خضم نفائس و د الكتاب و تعيد قراءته بشغف و تستمتع بما حواه من حكم و أمثال و إرشادات نحن في أمسّ الحاجة إليها .و من الطرائف التي اكتنزها في ذاكرتي ذلك الموقف الطريف و المحرج التي تعرضت له زوجة عمي بسبب كرة القدم .. فالوالد حفظه الله من القبيلة الزرقاء "هلالابي" و عمنا بابكر حفظه الله يشجع فريق المريخ و حصل أن فاز الهلال على المريخ بنتيجة 2/0 فحمل والدي زجاجتين من البيبسي كولا لمنزل عمنا و تركهما مع زوجته و عند حضور عمي للمنزل جاءته زوجته بكل براءة و هي تحمل تلك الهدية من شقيقه فما كان منه إلا أن استشاط غضباً و قذف بهما على الجدار و زوجته في حالة اندهاش تام و شربت المقلب .
و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,

عصام الدين نصر ابراهيم
07-12-2008, 10:22 AM
تــــــــــــــــابــــــــــــــــع


وجه من بلادي ..!!


نستضيف اليوم ضمن هذه السانحة وجه نسائي من جزيرة صاي نشأت و ترعرعت بمدينة ود مدني و تمثل نموذج للمرأة المكافحة التي تحتفظ بأدق تفاصيل الحياة السودانية في أرض المهجر رغم مشغوليات الغربة و لها اهتمامات أدبية و ثقافية ..

د/ أميرة محمد عثمان


البطاقة الشخصية :
أميرة محمد عثمان علي – من مواليد مدني
أخصائية مختبرات طبية – تهوى المطالعة و المصارعة الحرة
محطات في حياتك :
· الدراسة الجامعية بكلية المختبرات الطبية بجامعة السودان للعلوم و التكنولوجيا حيث قضينا أجمل فترة من عمرنا.
· الدراسات العليا بجامعة الجزيرة حيث عملت بها مساعد تدريس .
· عملت بالمعمل الطبي بجامعة الجزيرة و مستشفى ود مدني التعليمي .
· تعمل حالياً بمستوصف قصر الرائد بالعليا بالرياض .
· لها أبحاث و مشاركات علمية مميزة في مجال عملها .
· تزوجت في عام 2003م من الوجيه أسامة أحمد صالح .
ماذا أضافت لك الغربة :
حقيقة استفدت كثيراً من تجربة الاغتراب فالصبر و معرفة الشعوب المختلفة التي نتعايش معها بالمملكة و سمة الطابع الديني التي تتميز به بلاد الحرمين الشريفين أفادتني في جوانب كثيرة.
ما هي الأنشطة و الفعاليات التي تشاركين بها ضمن الروابط و الجمعيات الخيرية بالمهجر ؟
في الحقيقة لم تتح لي فرصة العمل في تلك الروابط و الجمعيات نسبة لظروف العمل و التزامات البيت و لكني على أهبة الاستعداد للانخراط في أي عمل خيري اجتماعي إذا دعت الظروف .
كلمة أخيرة:
أزجي عاطر التحايا و آيات الشكر لأسرة جريدة الخرطوم التي أتاحت لي هذه الفرصة و خصوصاً أسرة الساحة و التي أواظب على قراءتها .









نســاؤنــا وامـرأة الـعـزيـز


الرياض / يـوسـف الطـيـب

نريد أن نرجع إلي أفراد الطبقات المرفهة في الجاهلية قبل آلاف السنين وكأنها اليوم شاخصة بالرفاهية ، وعدم جدية وحزم في مواجهة الفضائح من النساء ومحاولة الكتمان من المجتمع وبل المحافظة على الظاهر فقط ، كما يبدو لنا أن شخصية الرجل في ذلك الحادث الذي يثير الأعصاب ويؤدي إلي غليان الدم في العروق كانت ضعيفة جدا مما واجهه العزيز بكل برود فلم يخص زوجته باللوم والعتاب بل أطلقها قضية عامة تشمل كل النساء وأصبحت وكأنها سبه بكل امرأة فقال ( إن كيدهن عظيم ) وبعد كل هذا التفت العزيز إلي سيدنا يوسف البرئ وقال :( يوسف أعرض عن هذا ) أي عن هذا الأمر وأكتمه ولا تتحدث به لأحد فقد ظهر صدقك وطهارة ثوبك وأن سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام خرج من هذه المحنة مشهودا له بالبراءة والعفة والنقاء ، وذلك بشهادة الشهود كما سبق أن بينا أن موقف العزيز من امرأته كان ضعيفا متراخيا وهذا الموقف منه دفع امرأته أن تقول بكل تبجح واستهتار ( ولقد راودته عن نفسه 0000الأية ) ولقوة العزيز وعظم كيد النساء اتخذن إبليس اللعين الذي أمرنا الله تعالى بالاستعاذة من شره في قوله تعالى : ( قل أعوذ برب الناس 000 الآية ) وعظم كيد النساء بالنسبة لحكاية العزيز وما ذكر في القرآن الكريم ( إن كيدهن عظيم ) لا شك أن العبر والعظات التي نأخذها من هذه الآية الكريمة أن اختلاط الرجال بالنساء قد يؤدي إلي الوقوع في المعاصي وذلك لأن ميل الرجل إلي المرأة وميل المرأة للرجل أمر فطري ووجود سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام مع امرأة العزيز تحت سقف واحد وكانت هي امرأة العزيز وفي سن الأنوثة وكان هو سيدنا يوسف شابا جميلا أدى إلي فتنتها به وإلي أن تقول له في نهاية الأمر بعد إغراءات شتى ( هيت لك ) 0 وللأسف الشديد ترى كم من الرجال اليوم فقدوا كل معاني النخوة والشرف والغيرة ونساء فقدت الكرامة والحياء والعفاف فالله جعل هذه الدرة أمانة سيسأل عنها الإنسان يوم الوقوف بين يديه تعالى فأحفظها وإن من الواجب علينا الاستفادة من كل هذه المقالة إذا ما دعي الإنسان إلي معصية أن يستعيذ بالله من ذلك وأن يذكر الداعي له بضها وسوء عاقبته في الدنيا والآخرة كما قال سيدنا يوسف : ( معاذ الله أنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون ) أخيرا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ثلاث لا يدخلون الجنة وذكر منهم الديوث وفي الأثر خاب من أستشار النساء 0


إبحار..


سارة خيري ..


النظرة للحياة

عندما نقف للتأمل في حقيقة الإنسان وقدرته على تخطي الصعاب هنا يجب أن نفكر ولو قليلاً في النظرة الحقيقية للحياة بكل ما تحمل معاني جميلة وأسس سامية نمشي عليها والعقل الذي وهبه الله لنا للتدبر والتفكر والتصرف بعقلانية في بعض المواقف الذي تتطلب الحكمة وطول البال, ولكن في نهاية المطاف ولد الإنسان على وجه الأرض ليرى ما حوله من مسؤوليات وعلم وحياة زوجية وأصدقاء أقف هنا وأقول هل يتصرف الإنسان هنا كما يجب لا, في الآونة الأخيرة اختلفت الطبائع والأخلاقيات فترى شخص أمامك بوجه ووراءك بوجه أخر, ولكن أقف هنا مع نفسي وأستغرب في نظرة الناس للحياة في أن الخطأ في النظرة إلى شئ ما يؤدي إلى الخطأ في النظر للحياة كاملة لماذا وهناك أهداف وطموحات وآمال فإذا تمكنت من الاهتمام ولو بجزء قليل باستغلال مهاراتك في عملك ودراستك فإن كل شي في الحياة سوف يصبح أكثر سهولة, فقد حدَّثنا القرآن الكريم عن صفة النبي" أيِّ نبي كان" أنه يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويفرح ويحزن ويتألم إنها الواقعية التي تجبر الإنسان على التعايش الطبيعي وأن لا يقع في الخوف ويقع في قبضة اليأس, أبدأ وانطلق من جديد وأترك الماضي وراءك لا شئ في الحياة يستأهل وأترك الكسل والإحباط على جنب و سر مع نفسك في الدرب الذي أمامك, نحن نعرف من هذا العرض كله أنَّ الإسلام يتعامل مع الإنسان على أساس وجود نقاط الضعف عنده واعتبارها حالةً طبيعية ناتجةً من تكوينه البشري عندما يلتقي بآلام الحياة ومشاكلها فإذا وضعنا أمل وسعينا لتحقيقه وتخطينا ما نريد ووصلنا ونجحنا هل انتهى الأمر! لا لم ينته فنجاحك هو الذي يضعك أمام قدرات تزيد الثقة بالنفس فكن صبوراً و أقدم على العمل وزد من أهدافك وكبرها في نظرك فالحياة مليئة بالخيرات التي أنعم الله بها على البشر فأستثمرها ولا تردد بحرية واختيار حكيم من ثقب الباب
قالوا: إذا لم يكن ماتريد.. فأرد ما يكون..


أشياء مفقودة في حياتنا

القصيم بريده/ سارة محمد الشيخ عجبان

إذا فكرنا في العلاقات الإنسانية التي تربط الناس بعضهم البعض سنجد غياب الكثير من القيم مما حول النفوس إلى كائنات ضارية نتعارك معها كل يوم بل كل ساعة لكل إنسان جانبان احدهما يستحق النقد والآخر يستحق المدح فكيف حينئذ تحقق السعادة لنفسك في تعاملك مع الآخرين وإصدار إحكامك عليهم لابد من إن تتعلق أنت بهذه الصفات لكي تستطيع التعامل مع أي شخص فأنت فقط الذي بوسعك تحقيق ميزان السعادة والرخاء.
أولها الموضوعية:ومعنى ذلك أن تنتقد نفسك قبل نقدك للآخرين بإضافة إلى تقبل نقد الآخرين ويقصد هنا "النقد الايجابي" ليس القائم على المصالح الشخصية
- ثانيهما المرونة:المرونة والحياد وعدم الانحياز هي كلمات مرادفة لبعضها البعض تظهر هذه المرادفات بوضوح في تعاملاتنا وعلاقاتنا في محيط الأسرة والعمل ويكون الانحياز مطلوباً وحاجة ملحة في الحق وإنجاز الأعمال وأدائها أو لموضوع عندما تكون إيجابياته أكثر من سلبياته.
- ثالثهما التواضع:اعرف حدود نفسك وقدراتك وإمكاناتك لا تغتر ولا تتعالى على من هم حولك واجعل الكلمة الطيبة دائما ضمن قاموسك اللغوي الذي تستخدم مصطلحاته في حوارك مع الآخرين
- رابعهما الصبر والمثابرة:إذا كان هناك أشخاص يحاصرونك بالمضايقات عليك بالتحلي بالصبر والمثابرة والمحاولة في كل مرة تفشل فيها عند التعامل معهم حتى يتغيروا وتكيفهم حسبما تريد لكي تصل إلى نتيجة ترضيك
- خامسها سعة: الأفق: لا تتعصب لرأيك بل كن على استعداد لتغييره أو التخلي عنه إذا دعت الحاجة لذلك لأتقبل أي شيء على انه نتيجة نهائية وحتمية بل قابلة للمناقشة والتغيير تعلم كيف تعارض وكيف تؤيد كل حسب الموقف
- سأدسهما العقلانية:عدم الخضوع للمشاعر الذاتية لابد وان يكون هناك تفسيرات وأعذار مقبولة لكل فعل يقوم به الإنسان تجاه غيره فسعادتك المنشودة لا تكمن في الجفاء وإنما في العطاء والحب للآخرين بلا حدود.





خاطبها معتمد محلية مروي


أبناء مروي بالمدينة المنورة يفجرون طاقاتهم العلمية والاقتصادية والاجتماعية في اليوم المفتوح

المدينة المنورة: فيصل عبد المنعم
خلال اليوم المفتوح الذي أقامته رابطة أبناء مرودي بالمدينة المنورةيوم الجمعة 4/7/2008م والذي حضره أعضاء اللجنة التنفيذية للرابطة ووفد فرعيةالرابطة بينبوع برئاسة الأستاذ عبد الرحيم محمد حسن والسادة الأمين وقيع الله واحمدوقيع الله وعمر الباهر وهاشم عبد القيوم. وبمشاركة ابن المنطقة الشاعر عمر عثمان "قوس قزح" شاعر الزومة وعدد كبير من الشخصيات البارزة وجميع أبناء المنطقةوأسرهم.استهل الاحتفال بآيات من الذكر الحكيم تلاه الشيخ سعيد صالح ثم كلمةرئيس اللجنة الأستاذ عبد الله محجوب أفندي الذي عدد انجازات الرابطة منذ تكوينهاوأعلن عن ميلاد شركة أبناء مروي الاستثمارية التي أصبحت واقعا وتضم من الآن أكثرمن 35 شخص مساهم ومؤسس من ينبع فقط بالإضافة إلي المساهمين من المدينة المنورةوالذين جاري حصرهم وضمت لهم فرصة لمدة يومين. وتحدث الأستاذ عبد الرحيم محمد حسنرئيس فرعية ينبع وقدم شرحا عن النظام الأساسي للشركة مفندا بنوده والمجال الذيستستثمر فيه الشركة ونظام المشاركة والرسوم وغيرها من البنود ثم خاطب الحفل معتمدمحلية مروي د.صلاح علي احمد عبر النقال مهنئا الأبناء الناجحين ومهنئا الرابطةبقيام مثل هذا اليوم الذي يجمع كل أبناء المنطقة وإتاحة الفرصة لمناطق أخري للتعارفوطلب تكوين وفد من الرابطة للحضور للسودان للالتقاء بهم لتسجيل الشركة وتكملة باقيالإجراءات وكل ما يلزم بتفويض كامل من الرابطة.هذا وقد عبق الاحتفال الشاعر عمرعثمان متجاوبا مع الجو الفرائحي الذي ساد الاحتفال ببعض القصائد التي تعبر عن وجهمروي الحضاري وانشد قصيدة بعنوان "منو البيقدر يجازيكم".قال في احد فقراتها:-
منو البيقدر يجازيكم خليك من يساويكم
جمعكم حب تراب مروي مشيتو علي حضاراتوبقيتو سفارة السودان جيتو رفعتو راياتو
لمتكم مدينة الخير .. كل زول صفي نياتو جمعكم منتدى ألنصري سريع حققتو غاياتو
سودانية متحابين .. سودانية متحدين سودانية متواصلين وفي هذا الإثناء وصلت العديد من البرقيات من الخليفةأبو بكر عثمان إبراهيم العمدة ود.عاطف قناوي مساعد مق الجالية بالمدينة المنورةمهنئين الرابطة بنجاح أبنائهم ونجاح هذا اليوم متمنين لهم مزيد من التقدم والازدهاركما شارك د.هاشم مساوي بفقرة عن السكة حديد بالسودان الماضي والحاضر من خلال عرضبالفيديو كليب شارحا للأبناء وضع السكة حديد في السودان ثم قدم د.محمد جعفرفقرة عن الأنساب والشايقية وختاما كان المسك في فقرة تكريم الطلاب المتفوقين منأبناء منطقة مروي بنين وبنات من جميل المراحل وسط أهازيج وأفراح الآباء والأمهات وتم تكريمهم جميعا بشهادات تقديرية من الرابطةوهكذا كان أبناء مروي دوما حضارة ,ثقافة,فنا وأدبا وثقلا اجتماعيا معتبرا وهم يسجلون إضافة جديدة فتنادوا و انشاءواشركة سيكون لها شأن عظيم وانتهي يوم بهيج وعظيم بعظمة مروي وهكذا سجل أبناء مروييوما تاريخيا سيذكره لهم الأجيال وسيسطره التاريخ فالتحية والتهنئة لكل من ساهموشارك في هذا اليوم التاريخي ومزيدا من التقدم في جميع المجالات وبالله التوفيق



مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

· أطيب التهاني من أسرة الساحة للوجيه عصام علي إبراهيم بمناسبة نجاح ابنته نورا في امتحانات الشهادة السودانية و دخول الجامعة فألف مبروك و عقبال الدكتوراه و تهنئة خاصة من أبو رامي .
· الوجيه الوالد عز الدين عبد اللطيف بالعاصمة السعودية الرياض يتقدم بتهنئة لابنته الغالية / رغـدة عز الدين لنجاحها وتفوقها في امتحانات الشهادة السودانية المساق العلمي ( رياضيات تخصص ) وإحرازها درجة 70.9% وذلك من مدرسة الخضراء بأمبدة الجميعاب ، والتهنئة أيضا من خيلانها بالسعودية عبد المنعم والزبير وأولادهم والوالدة آمنة محمد زبير بالسودان وجميع الأهل والأحباب وصفحة الساحة وعقبال الدكتوراه
· أرق التهاني ملفوفة بباقات الورد العطرة ممزوجة بالتهاني الخرافية للابنة هبة بابكر محمد بابكر بمناسبة نجاحها في امتحانات الشهادة السودانية بنسبة 88.3 وعقبال كلية الطب يا دكتورة، والتهنئة موصولة من والدها الأستاذ بابكر محمد بابكر أحد منسوبي الشركة الوطنية للتوزيع والأهل بالدامر و الخرطوم و دول الخليج.
· التهاني القلبية للطالبة النجيبة مروة ناجى أحمد البشير بمناسبة نجاحها في امتحان الشهادة العربية هذا العام بتقدير ممتاز .. والساحة تتمنى لها دوام التوفيق والتقدم وعقبال الدكتوراه ..
· وسام الهوارى نجل الزميل الفاضل هوارى انتقل من الصف الأول ثانوي إلى الصف الثاني بتقدير ممتاز , وأسرة الساحة تتمنى له التوفيق والسداد .
· الدكتور عماد الدين حاكم, العضو المنتدب لجامعة المغتربين يغادرنا في غضون الأيام القليلة القادمة إلى الوطن في إجازته السنوية والتي بلا شك سيوظف معظمها لخدمة أبناء المغتربين سعيا وراء انطلاقة الجامعة.
· الأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم, ممثل جهاز المغتربين بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجلس التمهيدي لشركة المغتربين, يغادرنا في غضون الأيام القادمة إلى السودان لقضاء أجازته السنوية.
·
· تتقدم أسرة الساحة للرياضي المطبوع والمريخابى الصارخ الأستاذ محمد عبد المجيد عكاشة , عضو اللجنة ألتنفيذيه للرابطة الرياضية الثقافية وعضو رابطة المريخ بالرياض , بأحر التهاني والتبريكات بمناسبة عقد قران كريمته الدكتورة مرام على الشاب الوجيه المهندس محمد نجل رجل الإعمال عبد الماجد ضرار , سائلين الله لهما حياة زوجيه وبالرفاء والبنين . والتهنئة موصولة من السيد ناجى أحمد البشير وتهنئة خاصة لأبناء جاس بهذه المناسبة وفريق بدين الرياضي

عصام الدين نصر ابراهيم
07-25-2008, 04:02 PM
نافذة دنقلاوية

الرياض/ عصام الدين نصر إبراهيم

كوبري دنقلا السليم

عبارة عن جسم حرصاني وطرق من الجانبين كمداخل له يربط هذا ألكبري دنقلا بالغرب و السليم بالشرق تم اختيار اتحاد شركتي الهندسية لتشييد الكباري والمداخل العقد A&A دانفوديو القابضة وشركة عبارة عن تسليم مفتاح تصميم / توريد /وتشييد / وتسليم ابتدائي تم اختيار مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية كاستشاري لمراجعة التصاميم والإشراف علي التنفيذ اسم المشروع – مشروع كبري دنقلا السليم:- المالك / وحدة مشروع سد مروي الاستشاري مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية 0 المقاول شركة دانفوديو القابضة مقاولي الباطن للكباري والتشييد A&A شركة دافوديو للطرق والجسور والمقاولات تكلفة المشروع الأساسية (7.342.619.239.90) الجهة الممولة وزارة المالية جمهورية السودان تاريخ توقيع العقد 7/9/2005م تاريخ بداية التنفيذ 1/2/2006م مدة تنفيذ العقد (26) شهر 0 وصف المشروع يتكون ألكبري من جسم خرصاني بطول (600متر) بحر10 أمتار للمرور الموطنين أسفل المداخل عرض ألكبري (20.5) ينقسم إلي جزأين ذهاب وإياب إي جزء يتكون من حارتين وجزيرة وسطية ممر مشاة 0يقع هذا الكوبري ما بين دنقلا والسليم علي بعد ((500)) متر شمال موقع معدية دنقلا السليم وتكمن أهمية الجسر في انه يربط ما بين الضفة الشرقية والغربية أي ما بين دنقلا والسليم وعبره يمر طريق شريان الشمال ليعبر النيل من دنقلا ويمتد عبر الضفة الشرقية حتى وادي حلفا ومن قبلها يتقاطع بطريق كريمة السليم وهذا الطريق الذي بهذا الجسر يمثل بلا شك دعامة هامة من دعامات التنمية وقد أقيم احتفال مهيب بمناسبة تدشين العمل في الجسر في يوم الأحد الرابع من يونيو 2006م 0



تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان

تكنولوجيا إلMP3


كانت ومازلت طريقة تسجيل الصوت للكمبيوتر عن طريق ملفات wav المشكلة في طريقة التسجيل وهي أن ملف الصوت الناتج يكون ضخم جداً وعلى سبيل المثال إذا أردت باستعمال كمبيوترك أن تقوم بتسجيل مقطع صوتي ومدته أربعة دقائق فإن هذا المقطع سيستهلك ملفا حجمه أربعون ميجابايت وبالتالي إذا أردت تسجيل أكثر من قرص سي دي فإن ذلك مستحيل تقريباً. والآن وبطريقة تصغير حجم الملف بعملية الضغط يمكنك تسجيل مئات الملفات الصوتية بجودة عالية وبدون أن تستهلك الكثير من المساحة على القرص الصلب وذلك عن طريق تكنولوجيا MP3 أو Layer3 وهي عبارة عن ملف ذو تركيبة رقمية تم تصغير حجمها بالضغط وهذا الضغط لا يؤثر على جودة الصوت مادامت الجودة تحددها أذن الإنسان. علماً بان هذه التركيبة تجعل مستعمليها قادرين على تخزينها في أجهزتهم دون أن تستهلك مساحة كبيرة من القرص الصلب وكذلك تحميلها عبر شبكة الإنترنت أو تنزيلها من الشبكة أو حتى إرسالها بالبريد الإلكتروني لأصحابهم. وحيث يتم الحصول على هذا الضغط على أساس رياضي اعتمد فيه أسلوب الخوارزميةalgorithm الرياضي في ملفات MPEG1, Layer3 كما يقوم هذا الأسلوب في جزء منه بالاستغناء عن بعض معلومات الملف ولكن ذلك يتم اعتماداً على بعض نظريات علوم الصوتيات حيث يتم إزالة جميع الأصوات المكة فوق بعضها أو محمولة ولو جزئياً فوق أصوات أخرى overlapped بدون أن يكون لها فعالية وكذلك إزالة الأصوات ذات الترددات التي لا تقدر الأذن البشرية على سماعها أو التعرف عليها. ومن أهم مميزاتها أولاً: أنه صغير الحجم و يوضع في أي مكان بسهولة ثانياً: أنه لا يحتاج إلى الكهرباء فقط تستطيع تشغيله بواسطة البطارية ثالثاً: أنه يحوي على مساحة كبيرة لتنزيل الأغاني و يمكنك أيضاً سماع الراديو رابعاً: تستطيع حمله في أي مكان و في أي زمان خامساً: تستطيع أيضاً نقل الأغاني منه إلى الكمبيوتر بسهولة.. ولنا عودة في عالم التكنولوجيا ....


إبحار ..

سارة خيري ..


التعليم والجامعات !!

إن الله عز وجل خلق الإنسان مزوداً بقدرات وطاقات متعددة كامنة في داخله, والتعليم المدرسي الذي تلقيناه في مدارسنا للأسف لا يكتشف جميع القدرات والطاقات, من جهة أخرى ينظر الطالب هنا أن هناك باب مفتوح وأمل في تحقيق رغبة ما عن طريق الجامعة حيث أصبح التعليم اليوم في الجامعات العربية يشهد مجالات وتخصصات كثيرة وفتح أقسام لكليات علمية وعملية تشمل كل ما يحتاجه المرء في تعلمه برغبات تناسب ميول وقدرات الطلاب للالتحاق بالجامعة. فبعد التخرج من الدراسة الثانوية يتجه ميول الطالب في اتجاه معين حسب ما يراه في نظره ونظرة المستقبل له اليوم كل منا يواصل مسيرته في الحياة حتى يحصل كل منا على الشهادة المطلوبة فالتعليم بات مفتوحا لكل الفئات العمرية, والآن اختلف عن الماضي بمراحل, فقديما كان لدى الفرد قيم ومبادئ والتزام في إتمام المرحلة الجامعية واليوم مع متقلبات الحياة والمتغيرات التي طرأت على حياتنا في التربية والثقافة العلمية وتوفير المتطلبات الجاهزة للأبناء أدى إلى استهتار واعتماد على الآباء في كل شئ ولكن لماذا أين المسؤولية تجاه أنفسنا..
سؤالي هنا: هل التعليم رغبة أم مسايرة ؟
مسألة التعليم العالي لا تكون ضرورة لأصحاب الطموح العالي والنظرة المستقبلية الواعدة بل العكس فكل إنسان طموح والطموح لا يقف عند شخص معين وأستغرب في بعض الأهالي الذين يفرضون هم من وجهة نظرهم على أبنائهم دراسة تخصصات معينه بغض النظر عن رغبة الابن ولا يستطيع التخرج منها لأن لكل منا قدرات عقلية وطاقات تختلف من شخص لآخر والمحصلة النهائية الرسوب في بعض المواد ولا مبالاة بالمسؤولية بمسايرة الأهل بينما يستطيع برغبته أن يبدع في مجاله, التعليم لا يقتصر على الجامعات فالبعض يصل إلى أعلى المراحل الجامعية ولكن لا تجد الثقافة المتوفرة لديه والبعض الأخر عكسه تماماً, والتعليم والأخلاق والثقافة لا تشترط من الدراسة الجامعية هذا المفهوم للأسف موجود لدى بعض الأسر بل أساساً في التربية السليمة, الخيارات كثيرة ومتعددة فاتجه إلى الباب الصحيح واجعلوا من التفاهم وسيلة لكسب الطرف الآخر في التوصل دائماً لنتيجة مرضية فاخلقوا الحماس والتشجيع الدائم لهم و وفقكم الله جميعاً.



إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان

لاتحزن وثق بنفسك

لأن الحزن يسر العدوويغيظ الصديق ويشمت بك الحاسد يغير عليك الحقائق لاتحزن لأن الحزن مخاصمة للقضاءوخروج على الأنس ونقمة على النعمة لاتحزن لأن الحزن لايرد مفقوداً ولا يبعث ميتاًولا يرد قدراً ويجلب نفعاً لاتحزن فالحزن من الشيطان والحزن بأس جاسم وفقر حاضروقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع لاتحزن لأن القضاء مفروغ منه والمقدر واقعالأقلام جفت الصحف طويت فحزنك لايقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخرعليك أن تثقبنفسك لأن الثقة بالنفس لها معاني سامية فالناجحون يثقون دائماً في قدراتهم علىالنجاح عليك أن تقدر ما تركز مجهودك في موضوع ما تحقق النجاح فيه فكر دائماًفيما يسعدك وأبتعد دائماً عما يقلقك رؤيتك السلبية لنفسك سبب فشلك في الحياةما تخاف منه قد يحدث لك إذا ما داومت في التفكير فيه لأتسمع لأي شخص يسبب لكإحباطا أو يقلل من طموحاتك الثقة بالنفس طريق النجاح والنجاح يدعم الثقةبالنفس
الخوف من أي محاولة جديدة طريق حتمي للفشل أجعل فشلك بداية جديدةلنجاحك لأن الناس الذين لايخطئون أبداُ هم الذين لايتعلمون أبداً محاولة النهوضمن السقوط أفضل من أن تداس بالأقدام وأنت راقد على الأرض. sarah47774@yahoo.COM (sarah47774@yahoo.COM)




بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

الإسراء و المعراج.. و مسارب الضيء (1)

نتنسم هذه الأيام عبق مضمخ بأريج ذكرى جليلة علينا منها كانت نقطة التحول العظيمة في مسيرة الإسلام و الدعوة إليه و انطلقت من مسارب ضيها الكثير من المبادئ و القيم الجليلة و من فضلها كانت الصلاة و فرضها و العديد من الفوائد الهامة في السنة المطهرة و الفقه الإسلامي و السيرة النبوية الشريفة .. تلكم ذكرى الإسراء و المعراج للحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و إيمانا منا بالأهمية الكبرى لتلك الحادثة الشريفة سنلقي الضوء على بعض الجوانب و الحقائق و الفوائد الهامة ضمن هذه الإطلالة .
و لعل من أهم تلك الحقائق المستقاة من تلك الليلة الاسرائية الشريفة ما ثبت عن أن الأنبياء و الرسل عليهم السلام أنهم قدموا لهذه الأمة الإسلامية خدمة جليلة في تلك الليلة المباركة و مثال لذلك تسبب سيدنا موسى عليه السلام بتخفيض الصلاة من خمسين إلى خمسة صلوات في اليوم و الليلة كما جاء في الحديث و أن وجودهم عليهم السلام وجود خاص في عالم البرزخ و أمثل دليل لذلك ما أشار إليه النبي الكريم صلى الله عليه و سلم عند سرده لوقائع تلك الليلة بقوله : ( مت بموسى قائماً يصلي في قبره و إبراهيم عليه السلام في السماء السابع يسند ظهره إلى البيت المعمور ) و وصفهم صلى الله عليه و سلم وصفاً بشرياً أي بالبشرة و ذلك أبعد دليل لما ذهبنا إليه بوجودهم الخاص في عالم البرزخ .. و أما النبي صلى الله عليه و سلم فهو القائل : ( حياتي خيراً لكم تحدثون و يحدث لكم فإذا أنا مت كانت وفاتي خيراً لكم تعرض عليّ أعمالكم فان رأيت خيراً حمدت الله تعالى و إن رأيت غير ذلك استغفرت لكم ) و من عجب ما هي نوعية العرض تعرض عليه الصلاة و لو كانت سراً قال صلى الله عليه و سلم ( صلوا عليّ فان صلاتكم تبلغني ) و في رواية تعرض عليّ و لو كانت بالقلب تعرض عليه لأنه لم يشترط أن تعرض عليه جهراً وأعمالنا تعرض عليه بما فيها من صلاة من قراءة سرية أو جهرية و أساس الأعمال و هو الصدق و اليقين و الإيمان و التوكل هذه أشياء قلبية تعرض على النبي صلى الله عليه و سلم و ضدها النفاق و الكذب و الرياء كلها قلبية تعرض على النبي صلى الله عليه و سلم إذن فتعرض عليه أعمالنا الحسية و الغير حسية و الجوار حية و القلبية بأنها تلتقي عند النية و النية محلها القلب و هي أصل الأعمال كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ( إنما الأعمال بالنيات ..الخ ) فهذه هي الحقيقة المستفادة من الوجود الخاص لجميع الرسل و الأنبياء في عالم البرزخ و تواصلهم مع أمة الحبيب صلى الله عليه و سلم لا سيما الوجود السامي لنبينا الكريم بما أشار إليه في الحديث الشريف الذي أشرنا إليه بعاليه .. و صلى اللهم و سلم على من علمته بعنايتك الأزلية و اصطفيته على كافة المخلوقية و على آله و صحبه و سلم .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,, .


بلاد النوبة من أهم المناطق التاريخية والأثرية في القارة


الأفريقية بل في العالم بأسره،

بقلم: نزار نعوم –الرياض
شهد على ذلك المؤرخون والعلماء، بالإضافة إلى الكم الهائل والإرث العظيم من الموجودات والمخلفات الأثرية بالمنطقة والتي أذهلت العالم وأعطت بلاد النوبة شهرة ومكانة عالمية... ومن هنا تنبع أهمية دراسة تاريخ وحضارة هذه المنطقة.إلا انه من المؤسف وبالرغم من غنى هذه المنطقة بالكثير من المخلفات الحضارية والأثرية وثراءها بالموضوعات والأسرار التي تحتاج إلى التعمق والفهم، وبالرغم مما تحمل في جوفها من آثار مثيرة ومحرضة للاهتمام والبحث؛ إلا أن الدراسات والبحوث التي كتبت باللغة العربية عن هذه المنطقة وآثارها قليلة - إن لم تكن نادرة - مع توفر بعض الدراسات المكتوبة باللغات الأجنبية، سيما الإنجليزية والألمانية وذلك في شكل كتب أو مجلدات أو دراسات دورية, ومن المؤسف أيضاً أن مؤسسات الدولة لم تبد الاهتمام الكافي بإبراز جوانب الحضارة النوبية المتعددة. ويبدو أن غياب الاهتمام الرسمي متمثلاً، في إعلامه بتاريخ هذه المنطقة ، تجاوز الدراسة والبحث إلى قلة العناية بهذه المنطقة برمتها على المستويين التاريخي والاجتماعي ، بل تعداه في كثير من الأحيان إلى محاولات طمس هوية النوبيين وإنكار أصالتهم ، ولا يمكن مقارنة الجهود الأجنبية المبذولة بالجهود المحلية في هذه المجالات. ويصدق هذا الحكم على كافة المستويات الأخرى وذلك بالرغم من الاهتمام العالمي المتضاعف بالآثار وبتاريخ المناطق الأثرية وتزايد الاهتمام والاحتفاء بالموجودات الأثرية التاريخية والحضارية والسعي إلى صونها وحفظها، وإن كان دور المؤسسات الحكومية في العناية بالتراث النوبي واللغة النوبية على وجه الخصوص ضعيفاً وغير ذي ذكر ، إلا أن بعض المؤسسات والمراكز العلمية غير الحكومية بذلت ومازالت تبذل جهوداً مقدرة للحفاظ على الحضارة واللغة النوبية ، إلا أنه يعاب عليها أنها في معظمها مؤسسات نخبوية ، أو ذات صبغات سياسية مما حال دون توسيع قاعدة المشاركة فيها ، فهي – مع كثرتها وتعددها – تعمل منفصلة عن بعضها البعض وتفتقر إلى التنسيق فيما بينها وكان حرياً بها دمج هذه الجهود المبعثرة هنا وهناك لتتكامل وظائفها وتستطيع القيام بدور ريادي يفيد كافة شرائح المجتمع ... و مهما يكن من أمر فإن لهذه المؤسسات جهودها التي لا يمكن إنكارها.ونتمنى نحن أن نستطيع جمع هذه الجهود وأن نكون رافداً أصيلاً يصب في بحر من الجهود النوبية واحدة المجرى والهدف والمصب... وقد بدأنا بالفعل العمل نحو تحقيق هذا الهدف ابتغاء مصلحة النوبة والنوبيين... ونمد أيادينا لكل من أراد أن يضيف سطراً في محاولاتنا الجادة لدراسة وتوثيق التاريخ النوبي، وبما أن هذا العمل في بداياته الأولية نرجو أن يعذرنا الأعضاء والزوار عن أي قصور قد يعتريه وكلنا آذان صاغية لنسمع ، منهم النقد والتوجيه الذي يفيد منه كل النوبيين بإذن الله ، وقد بذلنا جهدنا لتقديم مادة مختصرة لكنها دسمة عن تاريخ بلاد النوبة حاولنا فيها بيان كثير من الجوانب المهمة فيه، وإننا إذ نقدم هذه المادة بنا يقين أننا لم نوف الموضوع حقه ولم نتناول جوانب عديدة منه، وعذرنا أننا – مهما بلغ بنا العلم- لا نستطيع اختزال آلاف السنين من التاريخ النوبي الممتد عبر الأزمان في مجلدات عديدة ناهيك عن باب صغير كهذا ... ويكفي أننا حاولنا رصد بعض الزوايا والجوانب التي رأيناها بحاجة إلى التدوين ، فأشبعنا بعض الفضول الذي ظل يدفعنا منذ أمد طويل, وهذه دعوة مخلصة لجميع النوبيين للالتفات إلى ارثهم الثقافي والحضاري الممتد عبر الأزمان، والصمود في وجه المحاولات البائسة لطمس هويتهم وارثهم التاريخي والدعاوى المستمرة لإعادة تشكيل وتكوين بنائهم الحضاري والثقافي، وذلك بمضاعفة الجهود العلمية بإبراز دورهم ودعم الجهود والمساعي المبذولة لإحياء التراث النوبي -كل بما تيسر له - وعدم التقليل من شأن الدراسات أو الآراء التي تطرح حول هذا الموضوع مهما كانت ضعيفة أو قليلة، كما نأمل ألا يكترث النوبيون إلى الاتهامات الموجة لهم بالعنصرية وما يدعيه بعض الحاقدين من أن النوبيين يرفضون باقي الثقافات والمجموعات العرقية والثقافية. النوبيون هم أكثر المجموعات التي تضت من العنصرية وتبعاتها ومازالوا يتعرضون للتهميش الحضاري والإغراق الفكري والثقافي، وختاماً، نتقدم بالشكر الجزيل لكل الذين شاركوا معنا في جعل هذا الأمر ممكناً

عصام الدين نصر ابراهيم
07-25-2008, 04:03 PM
نافذة دنقلاوية

الرياض/ عصام الدين نصر إبراهيم

كوبري دنقلا السليم

عبارة عن جسم حرصاني وطرق من الجانبين كمداخل له يربط هذا ألكبري دنقلا بالغرب و السليم بالشرق تم اختيار اتحاد شركتي الهندسية لتشييد الكباري والمداخل العقد A&A دانفوديو القابضة وشركة عبارة عن تسليم مفتاح تصميم / توريد /وتشييد / وتسليم ابتدائي تم اختيار مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية كاستشاري لمراجعة التصاميم والإشراف علي التنفيذ اسم المشروع – مشروع كبري دنقلا السليم:- المالك / وحدة مشروع سد مروي الاستشاري مجموعة نيوتك الصناعية والاستشارية 0 المقاول شركة دانفوديو القابضة مقاولي الباطن للكباري والتشييد A&A شركة دافوديو للطرق والجسور والمقاولات تكلفة المشروع الأساسية (7.342.619.239.90) الجهة الممولة وزارة المالية جمهورية السودان تاريخ توقيع العقد 7/9/2005م تاريخ بداية التنفيذ 1/2/2006م مدة تنفيذ العقد (26) شهر 0 وصف المشروع يتكون ألكبري من جسم خرصاني بطول (600متر) بحر10 أمتار للمرور الموطنين أسفل المداخل عرض ألكبري (20.5) ينقسم إلي جزأين ذهاب وإياب إي جزء يتكون من حارتين وجزيرة وسطية ممر مشاة 0يقع هذا الكوبري ما بين دنقلا والسليم علي بعد ((500)) متر شمال موقع معدية دنقلا السليم وتكمن أهمية الجسر في انه يربط ما بين الضفة الشرقية والغربية أي ما بين دنقلا والسليم وعبره يمر طريق شريان الشمال ليعبر النيل من دنقلا ويمتد عبر الضفة الشرقية حتى وادي حلفا ومن قبلها يتقاطع بطريق كريمة السليم وهذا الطريق الذي بهذا الجسر يمثل بلا شك دعامة هامة من دعامات التنمية وقد أقيم احتفال مهيب بمناسبة تدشين العمل في الجسر في يوم الأحد الرابع من يونيو 2006م 0



تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان

تكنولوجيا إلMP3


كانت ومازلت طريقة تسجيل الصوت للكمبيوتر عن طريق ملفات wav المشكلة في طريقة التسجيل وهي أن ملف الصوت الناتج يكون ضخم جداً وعلى سبيل المثال إذا أردت باستعمال كمبيوترك أن تقوم بتسجيل مقطع صوتي ومدته أربعة دقائق فإن هذا المقطع سيستهلك ملفا حجمه أربعون ميجابايت وبالتالي إذا أردت تسجيل أكثر من قرص سي دي فإن ذلك مستحيل تقريباً. والآن وبطريقة تصغير حجم الملف بعملية الضغط يمكنك تسجيل مئات الملفات الصوتية بجودة عالية وبدون أن تستهلك الكثير من المساحة على القرص الصلب وذلك عن طريق تكنولوجيا MP3 أو Layer3 وهي عبارة عن ملف ذو تركيبة رقمية تم تصغير حجمها بالضغط وهذا الضغط لا يؤثر على جودة الصوت مادامت الجودة تحددها أذن الإنسان. علماً بان هذه التركيبة تجعل مستعمليها قادرين على تخزينها في أجهزتهم دون أن تستهلك مساحة كبيرة من القرص الصلب وكذلك تحميلها عبر شبكة الإنترنت أو تنزيلها من الشبكة أو حتى إرسالها بالبريد الإلكتروني لأصحابهم. وحيث يتم الحصول على هذا الضغط على أساس رياضي اعتمد فيه أسلوب الخوارزميةalgorithm الرياضي في ملفات MPEG1, Layer3 كما يقوم هذا الأسلوب في جزء منه بالاستغناء عن بعض معلومات الملف ولكن ذلك يتم اعتماداً على بعض نظريات علوم الصوتيات حيث يتم إزالة جميع الأصوات المكة فوق بعضها أو محمولة ولو جزئياً فوق أصوات أخرى overlapped بدون أن يكون لها فعالية وكذلك إزالة الأصوات ذات الترددات التي لا تقدر الأذن البشرية على سماعها أو التعرف عليها. ومن أهم مميزاتها أولاً: أنه صغير الحجم و يوضع في أي مكان بسهولة ثانياً: أنه لا يحتاج إلى الكهرباء فقط تستطيع تشغيله بواسطة البطارية ثالثاً: أنه يحوي على مساحة كبيرة لتنزيل الأغاني و يمكنك أيضاً سماع الراديو رابعاً: تستطيع حمله في أي مكان و في أي زمان خامساً: تستطيع أيضاً نقل الأغاني منه إلى الكمبيوتر بسهولة.. ولنا عودة في عالم التكنولوجيا ....


إبحار ..

سارة خيري ..


التعليم والجامعات !!

إن الله عز وجل خلق الإنسان مزوداً بقدرات وطاقات متعددة كامنة في داخله, والتعليم المدرسي الذي تلقيناه في مدارسنا للأسف لا يكتشف جميع القدرات والطاقات, من جهة أخرى ينظر الطالب هنا أن هناك باب مفتوح وأمل في تحقيق رغبة ما عن طريق الجامعة حيث أصبح التعليم اليوم في الجامعات العربية يشهد مجالات وتخصصات كثيرة وفتح أقسام لكليات علمية وعملية تشمل كل ما يحتاجه المرء في تعلمه برغبات تناسب ميول وقدرات الطلاب للالتحاق بالجامعة. فبعد التخرج من الدراسة الثانوية يتجه ميول الطالب في اتجاه معين حسب ما يراه في نظره ونظرة المستقبل له اليوم كل منا يواصل مسيرته في الحياة حتى يحصل كل منا على الشهادة المطلوبة فالتعليم بات مفتوحا لكل الفئات العمرية, والآن اختلف عن الماضي بمراحل, فقديما كان لدى الفرد قيم ومبادئ والتزام في إتمام المرحلة الجامعية واليوم مع متقلبات الحياة والمتغيرات التي طرأت على حياتنا في التربية والثقافة العلمية وتوفير المتطلبات الجاهزة للأبناء أدى إلى استهتار واعتماد على الآباء في كل شئ ولكن لماذا أين المسؤولية تجاه أنفسنا..
سؤالي هنا: هل التعليم رغبة أم مسايرة ؟
مسألة التعليم العالي لا تكون ضرورة لأصحاب الطموح العالي والنظرة المستقبلية الواعدة بل العكس فكل إنسان طموح والطموح لا يقف عند شخص معين وأستغرب في بعض الأهالي الذين يفرضون هم من وجهة نظرهم على أبنائهم دراسة تخصصات معينه بغض النظر عن رغبة الابن ولا يستطيع التخرج منها لأن لكل منا قدرات عقلية وطاقات تختلف من شخص لآخر والمحصلة النهائية الرسوب في بعض المواد ولا مبالاة بالمسؤولية بمسايرة الأهل بينما يستطيع برغبته أن يبدع في مجاله, التعليم لا يقتصر على الجامعات فالبعض يصل إلى أعلى المراحل الجامعية ولكن لا تجد الثقافة المتوفرة لديه والبعض الأخر عكسه تماماً, والتعليم والأخلاق والثقافة لا تشترط من الدراسة الجامعية هذا المفهوم للأسف موجود لدى بعض الأسر بل أساساً في التربية السليمة, الخيارات كثيرة ومتعددة فاتجه إلى الباب الصحيح واجعلوا من التفاهم وسيلة لكسب الطرف الآخر في التوصل دائماً لنتيجة مرضية فاخلقوا الحماس والتشجيع الدائم لهم و وفقكم الله جميعاً.



إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان

لاتحزن وثق بنفسك

لأن الحزن يسر العدوويغيظ الصديق ويشمت بك الحاسد يغير عليك الحقائق لاتحزن لأن الحزن مخاصمة للقضاءوخروج على الأنس ونقمة على النعمة لاتحزن لأن الحزن لايرد مفقوداً ولا يبعث ميتاًولا يرد قدراً ويجلب نفعاً لاتحزن فالحزن من الشيطان والحزن بأس جاسم وفقر حاضروقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع لاتحزن لأن القضاء مفروغ منه والمقدر واقعالأقلام جفت الصحف طويت فحزنك لايقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخرعليك أن تثقبنفسك لأن الثقة بالنفس لها معاني سامية فالناجحون يثقون دائماً في قدراتهم علىالنجاح عليك أن تقدر ما تركز مجهودك في موضوع ما تحقق النجاح فيه فكر دائماًفيما يسعدك وأبتعد دائماً عما يقلقك رؤيتك السلبية لنفسك سبب فشلك في الحياةما تخاف منه قد يحدث لك إذا ما داومت في التفكير فيه لأتسمع لأي شخص يسبب لكإحباطا أو يقلل من طموحاتك الثقة بالنفس طريق النجاح والنجاح يدعم الثقةبالنفس الخوف من أي محاولة جديدة طريق حتمي للفشل أجعل فشلك بداية جديدةلنجاحك لأن الناس الذين لايخطئون أبداُ هم الذين لايتعلمون أبداً محاولة النهوضمن السقوط أفضل من أن تداس بالأقدام وأنت راقد على الأرض. sarah47774@yahoo.COM (sarah47774@yahoo.COM)




بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

الإسراء و المعراج.. و مسارب الضيء (1)

نتنسم هذه الأيام عبق مضمخ بأريج ذكرى جليلة علينا منها كانت نقطة التحول العظيمة في مسيرة الإسلام و الدعوة إليه و انطلقت من مسارب ضيها الكثير من المبادئ و القيم الجليلة و من فضلها كانت الصلاة و فرضها و العديد من الفوائد الهامة في السنة المطهرة و الفقه الإسلامي و السيرة النبوية الشريفة .. تلكم ذكرى الإسراء و المعراج للحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و إيمانا منا بالأهمية الكبرى لتلك الحادثة الشريفة سنلقي الضوء على بعض الجوانب و الحقائق و الفوائد الهامة ضمن هذه الإطلالة .
و لعل من أهم تلك الحقائق المستقاة من تلك الليلة الاسرائية الشريفة ما ثبت عن أن الأنبياء و الرسل عليهم السلام أنهم قدموا لهذه الأمة الإسلامية خدمة جليلة في تلك الليلة المباركة و مثال لذلك تسبب سيدنا موسى عليه السلام بتخفيض الصلاة من خمسين إلى خمسة صلوات في اليوم و الليلة كما جاء في الحديث و أن وجودهم عليهم السلام وجود خاص في عالم البرزخ و أمثل دليل لذلك ما أشار إليه النبي الكريم صلى الله عليه و سلم عند سرده لوقائع تلك الليلة بقوله : ( مت بموسى قائماً يصلي في قبره و إبراهيم عليه السلام في السماء السابع يسند ظهره إلى البيت المعمور ) و وصفهم صلى الله عليه و سلم وصفاً بشرياً أي بالبشرة و ذلك أبعد دليل لما ذهبنا إليه بوجودهم الخاص في عالم البرزخ .. و أما النبي صلى الله عليه و سلم فهو القائل : ( حياتي خيراً لكم تحدثون و يحدث لكم فإذا أنا مت كانت وفاتي خيراً لكم تعرض عليّ أعمالكم فان رأيت خيراً حمدت الله تعالى و إن رأيت غير ذلك استغفرت لكم ) و من عجب ما هي نوعية العرض تعرض عليه الصلاة و لو كانت سراً قال صلى الله عليه و سلم ( صلوا عليّ فان صلاتكم تبلغني ) و في رواية تعرض عليّ و لو كانت بالقلب تعرض عليه لأنه لم يشترط أن تعرض عليه جهراً وأعمالنا تعرض عليه بما فيها من صلاة من قراءة سرية أو جهرية و أساس الأعمال و هو الصدق و اليقين و الإيمان و التوكل هذه أشياء قلبية تعرض على النبي صلى الله عليه و سلم و ضدها النفاق و الكذب و الرياء كلها قلبية تعرض على النبي صلى الله عليه و سلم إذن فتعرض عليه أعمالنا الحسية و الغير حسية و الجوار حية و القلبية بأنها تلتقي عند النية و النية محلها القلب و هي أصل الأعمال كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ( إنما الأعمال بالنيات ..الخ ) فهذه هي الحقيقة المستفادة من الوجود الخاص لجميع الرسل و الأنبياء في عالم البرزخ و تواصلهم مع أمة الحبيب صلى الله عليه و سلم لا سيما الوجود السامي لنبينا الكريم بما أشار إليه في الحديث الشريف الذي أشرنا إليه بعاليه .. و صلى اللهم و سلم على من علمته بعنايتك الأزلية و اصطفيته على كافة المخلوقية و على آله و صحبه و سلم .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,, .


بلاد النوبة من أهم المناطق التاريخية والأثرية في القارة


الأفريقية بل في العالم بأسره،

بقلم: نزار نعوم –الرياض
شهد على ذلك المؤرخون والعلماء، بالإضافة إلى الكم الهائل والإرث العظيم من الموجودات والمخلفات الأثرية بالمنطقة والتي أذهلت العالم وأعطت بلاد النوبة شهرة ومكانة عالمية... ومن هنا تنبع أهمية دراسة تاريخ وحضارة هذه المنطقة.إلا انه من المؤسف وبالرغم من غنى هذه المنطقة بالكثير من المخلفات الحضارية والأثرية وثراءها بالموضوعات والأسرار التي تحتاج إلى التعمق والفهم، وبالرغم مما تحمل في جوفها من آثار مثيرة ومحرضة للاهتمام والبحث؛ إلا أن الدراسات والبحوث التي كتبت باللغة العربية عن هذه المنطقة وآثارها قليلة - إن لم تكن نادرة - مع توفر بعض الدراسات المكتوبة باللغات الأجنبية، سيما الإنجليزية والألمانية وذلك في شكل كتب أو مجلدات أو دراسات دورية, ومن المؤسف أيضاً أن مؤسسات الدولة لم تبد الاهتمام الكافي بإبراز جوانب الحضارة النوبية المتعددة. ويبدو أن غياب الاهتمام الرسمي متمثلاً، في إعلامه بتاريخ هذه المنطقة ، تجاوز الدراسة والبحث إلى قلة العناية بهذه المنطقة برمتها على المستويين التاريخي والاجتماعي ، بل تعداه في كثير من الأحيان إلى محاولات طمس هوية النوبيين وإنكار أصالتهم ، ولا يمكن مقارنة الجهود الأجنبية المبذولة بالجهود المحلية في هذه المجالات. ويصدق هذا الحكم على كافة المستويات الأخرى وذلك بالرغم من الاهتمام العالمي المتضاعف بالآثار وبتاريخ المناطق الأثرية وتزايد الاهتمام والاحتفاء بالموجودات الأثرية التاريخية والحضارية والسعي إلى صونها وحفظها، وإن كان دور المؤسسات الحكومية في العناية بالتراث النوبي واللغة النوبية على وجه الخصوص ضعيفاً وغير ذي ذكر ، إلا أن بعض المؤسسات والمراكز العلمية غير الحكومية بذلت ومازالت تبذل جهوداً مقدرة للحفاظ على الحضارة واللغة النوبية ، إلا أنه يعاب عليها أنها في معظمها مؤسسات نخبوية ، أو ذات صبغات سياسية مما حال دون توسيع قاعدة المشاركة فيها ، فهي – مع كثرتها وتعددها – تعمل منفصلة عن بعضها البعض وتفتقر إلى التنسيق فيما بينها وكان حرياً بها دمج هذه الجهود المبعثرة هنا وهناك لتتكامل وظائفها وتستطيع القيام بدور ريادي يفيد كافة شرائح المجتمع ... و مهما يكن من أمر فإن لهذه المؤسسات جهودها التي لا يمكن إنكارها.ونتمنى نحن أن نستطيع جمع هذه الجهود وأن نكون رافداً أصيلاً يصب في بحر من الجهود النوبية واحدة المجرى والهدف والمصب... وقد بدأنا بالفعل العمل نحو تحقيق هذا الهدف ابتغاء مصلحة النوبة والنوبيين... ونمد أيادينا لكل من أراد أن يضيف سطراً في محاولاتنا الجادة لدراسة وتوثيق التاريخ النوبي، وبما أن هذا العمل في بداياته الأولية نرجو أن يعذرنا الأعضاء والزوار عن أي قصور قد يعتريه وكلنا آذان صاغية لنسمع ، منهم النقد والتوجيه الذي يفيد منه كل النوبيين بإذن الله ، وقد بذلنا جهدنا لتقديم مادة مختصرة لكنها دسمة عن تاريخ بلاد النوبة حاولنا فيها بيان كثير من الجوانب المهمة فيه، وإننا إذ نقدم هذه المادة بنا يقين أننا لم نوف الموضوع حقه ولم نتناول جوانب عديدة منه، وعذرنا أننا – مهما بلغ بنا العلم- لا نستطيع اختزال آلاف السنين من التاريخ النوبي الممتد عبر الأزمان في مجلدات عديدة ناهيك عن باب صغير كهذا ... ويكفي أننا حاولنا رصد بعض الزوايا والجوانب التي رأيناها بحاجة إلى التدوين ، فأشبعنا بعض الفضول الذي ظل يدفعنا منذ أمد طويل, وهذه دعوة مخلصة لجميع النوبيين للالتفات إلى ارثهم الثقافي والحضاري الممتد عبر الأزمان، والصمود في وجه المحاولات البائسة لطمس هويتهم وارثهم التاريخي والدعاوى المستمرة لإعادة تشكيل وتكوين بنائهم الحضاري والثقافي، وذلك بمضاعفة الجهود العلمية بإبراز دورهم ودعم الجهود والمساعي المبذولة لإحياء التراث النوبي -كل بما تيسر له - وعدم التقليل من شأن الدراسات أو الآراء التي تطرح حول هذا الموضوع مهما كانت ضعيفة أو قليلة، كما نأمل ألا يكترث النوبيون إلى الاتهامات الموجة لهم بالعنصرية وما يدعيه بعض الحاقدين من أن النوبيين يرفضون باقي الثقافات والمجموعات العرقية والثقافية. النوبيون هم أكثر المجموعات التي تضت من العنصرية وتبعاتها ومازالوا يتعرضون للتهميش الحضاري والإغراق الفكري والثقافي، وختاماً، نتقدم بالشكر الجزيل لكل الذين شاركوا معنا في جعل هذا الأمر ممكناً

عصام الدين نصر ابراهيم
07-25-2008, 04:06 PM
تـــــــــــابــــــــــع



اذا اراد الله نشر فضيلة سلط عليها لسان حسود

المدينة المنورة / صلاح الدين بابكر
درس عظيم يعلمه الشعب السوداني إلي قادته في حب الوطن والوطنية الصادقة والمدنية المتحضرة ودرس لمن يغفل عن قيمة هذا الشعب الفريد المتفرد في حبه لوطنه وطنية افتقدها في منهاجه الدراسي لوقت قريب ولكن رضعها من تاريخه التعديد منذ إن كان قبائل وتجمع في شكل مملكة مروي وكوش والسلطنة الزرقاء ومملكة سنار إلي إن تشكل بشكله الحالي وهيهات للمرجفين من الداخل تمزيقه وتقطعيه وهيهات لسادات شريعة الغاب في العالم في النيل منه فهذا أمل الخائبين يؤكد هذا الشعب انه معلم سامقا في غايته متطلعا إلي مستقبل وأفاق لا يستطيع إن يصل إليها أولئك الذين لهم همم مسبطة تبحث عن الدنية في الكراسي والرئاسة والزعامة ويحاولون الوصول إليها بحمل السلاح علي وقتل الأرواح وهل يكون ذلك بقطع هامات الرجال والجلوس علي الإطلال للوصول للغايات الرخيصة ( وما أذلها من حياة بين المزابل ) إما هؤلاء المغفلون النافعون اكامبو قادة بريطانيا وفرنسا وأمريكيا ومعاونهم فقد قدموا خدمة جليلة وعظيمة الشعب السودان وقادته الذين استفادوا من هذه الفرصة التاريخية لنقض الغفار عن القيم السودانية الحقيقية في التلاحم والنفير وتطبيق القاعدة السودانية القديمة (أنا واخوي علي ابن عمي وأنا وابن عمي علي الغريب ) (( تأبي الرماح إذا اجتمعنا تكسرا وإذا تفرقت تكسرت أحدا)) وهنيئا لقادة الأحزاب بمثل هذا الشعب وهل ترتقي غايتهم وهممهم واستراتجياتهم وبرامجهم الحزبية المرتقبة إلي قامة هذا الشعب ولتفهم الأحزاب ذات الغايات الوضعية والمصالح الذاتية إن خداع هذا الشعب ليس بالسهل لأنه لا يحترم من لا يحترم قيمه وأهدافه ومبادئه وسموغ غاياته التي مثل سموغ غابات الجنوب ونخيل الشمال متطلعة إلي العلا لا تحجبها عنها حجب والتسبيح لرب الأرباب إن العود الأصيل لايزيده إلا حراق إلا طيبا أو كما قيل (( إذا أرد الله نشر فضيلة سلط عليها لسان حسود )) وهذه الفضيلة العظيمة التي نفض الغبار عنها نرجو إن يستفاد منها قادة السياسية والفكر والاقتصاد وقادة المجتمع في تزكيتها وجعلها متقدة دائما لا تنطفي جذوتها وإذا كان تسود الدنيا شريعة الغاب فالحيوانات المفترسة تخاف النار والذئب يكل القاصية من القطيع وخير حماية لهذا الوطن هو التوحد والسودان يسع الجميع




رابطة القانونين تحتفل بالمستشار الفاتح اليسع وحرمه هديل

الرياض / الساحة

إقامة رابطة القانونين السودانيين بالرياض برئاسة الأستاذ محمد سعد حفل غنائي كبير للمستشار القانوني الفاتح اليسع الأمين العام للرابطة احتفالا بقدوم حرمه المصون الأستاذة هديل عبد القادر بعد إتمام مراسم الزواج بالوطن الحبيب وقد شدا في الحفل الذي شرفه عدد من المستشارين القانونين بكبري الشركات السعودية وقيادات العمل الرياضي والثقافي والاجتماعي وأهل ومعارف وأصدقاء العروسين من المسيد ود عيسي وأم بقد والجزيرة وأم درمان وهنا بالرياض وشدا في الحفل الفنان الكبير عبد الكريم جنابو وشرف الحفل نيابة عن الصحفيين الزميل إبراهيم العمدة خوجلي وقام بتقديمه الرائع معتصم عنبر وقد كان حفلا بهيجا تفاعل معه الحضور وسهروا حتى الساعات الأولي من الصباح


إصلاح ذات البين

الرياض / يوسف الطيب ضرار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة " أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة فقال أبو الدر داء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين ) 0 إن الإصلاح بين الناس عبادة عظيمة يحبها الله سبحانه وتعالى ، قال الله تعالى : وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين (سورة الأنفال) وقال عز من قال : إنما المؤمنين إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ( سورة الحجرات ) 0فالمصلح هو ذلك الذي يبذل جهده وماله ويبذل جاهه ليصلح بين المتخاصمين، قلبه من أحسن الناس قلوبا، نفسه تحب الخير تشتاق إليه، يبذل وقته وماله ويقع في حرج مع هذا ومع الآخر ويحمل هموم إخوانه ليصلح بينهما 0 كم بيت كاد أن يتهدم بسبب خلاف سهل بين الزوج وزوجه وكاد الطلاق ، فإذا بهذا المصلح بكلمة طيبة ونصيحة غالية ومال مبذول يعيد المياه إلى مجاريها ويصلح بينهما 0 وكم من قطيعة كادت أن تكون بين اخوين أو صديقين أو قريبين بسبب زلة أو هفوة وإذا بهذا المصلح يرقع خرق الفتنة ويصلح بينهما 0كم عصم الله بالمصلحين من دماء وأموال وفتن شيطانية كادت أن تشتعل لولا فضل الله ثم المصلحين فهنيئا عباد الله لمن وفقه الله للإصلاح بين المتخاصمين أو زوجين أو جارين أو صديقين أو شريكين 0 إن ديننا دين عظيم يتشوق للصلح ويسعى له وينادي إليه ويحبب لعباده درجته فأخبر سبحانه أن الصلح خير ، قال تعالى : " فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما والصلح خير "قال أنس رضي الله عنه ( من أصلح بين اثنين أعطاه الله بكل كلمة عتق رقبة ) وقال الأوزاعي ما خطوة أحب إلي الله عز وجل من خطوة من إصلاح ذات البين ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءة من النار0من أعظم أعمال الخير والمحبة إصلاح ذات الخير ، فلو كانت لي أمنية في حياتي لتمنيت أن أكون ممن ينتمون لجماعة إصلاح ذات البين كي أتمكن من طبع قبلة نقية كالثلج بيضاء كالغمام على جبين كل من مد يده لإصلاح ذات البين بين المسلمين حتى تبتهج القلوب وتسعد الأنفس وتبنى للآمال جسورا بعد أن تهدمت وتجعل للحياة معنى بعد أن أدبرت وباتت كسراج من نور وسط الظلمة الحالكة في حياة من جار عليهم الزمن وأحاط من حولهم سياجا من الظلام يصعب عليهم اجتيازه وتناثرت في طريقهم الأشواك فأدمت أقدامهم الحافية بالأساليب الرديئة والفتانة 0إن الصلح يولد مشاعر لذيذة لا يدرك لذتها إلا من أصلح ووفق بين طرفين ولا ينالها إلا كل محظوظ

لجنة عليا من أبناء جزيرة مقاصر تكرم سعادة / السفير الكارب

الرياض / الساحة

قام وفد من اللجنة العليا لأبناء جزيرة مقاصر بالمملكة العربية السعودية يتكون من السادة/ عبد الفتاح عبد العزيز محمد (رئيس اللجنة) و طه محمد احمد السني (نائب الرئيس) و سيف الدين شريف (مق اللجنة ) بزيارة سعادة سفير جمهورية السودان بالمملكة الأستاذ/ محمد أمين الكارب بمكتبه بالسفارة السودانية بالرياض وذلك اليوم الثلاثاء الموافق 8 يوليو 2008م الساعة الواحدة ظهرا بمقر السفارة بالرياض وذلك لنقل تحيات وشكر أبناء جزيرة مقاصر على الدعم المادي والمعنوي والذي ساهم في إنجاح الحفل الخاص بتكريم الطلاب.حيث تم تقديم درع تذكاري بهذه المناسبة وقد أعرب سعادته عن بالغ شكره وتقديره لأبناء جزيرة مقاصر على هذا التكريم وإنهم تركوا لديه انطباعا ممتازا للعمل الجماعي وحسن الخلق وهم خير سفراء لوطنهم بنبلهم وكرمهم. وتمنى إن تحذو الجمعيات الأخرى حذو أبناء جزيرة مقاصر لإبراز الجانب المشرق لسو داننا في بلاد المهجر.




سيدي الرئيس 1/2

المنطقة الشرقية الدمام / احمد محجوب


سلام من الله عليك ورحمة منه وبركات ،،،

تحية ود وتقدير.... وعميق امتنان ،،، هاهي الفتن والمحن والإحن تتوالى علينا كقطع الليل المظلم وما أن استبان أو لاح في الأفق نجم أو شقّ الفجر طريقه لبلادي إلا أبى الضعفاء والعملاء إلا إن يحولوا دون ذلك وما كان هناك تصالح وتشابك بين نخلة وابنوسة وبين اراكة وتبلديه إلا كادوا كيدا وبلغ بهم الغيظ حدا ارعنا لم تُراعى فيه لقيم الحق والإنسانية والخير والسماحة نهايك عن دين وعرف وشريعة.....وهاهي ام درمان تتعرض لهجوم غادر من أبناء جلدتنا ونحن نأسف لذلك ونذكّرهم بأنها وصمة عار في جبين تاريخهم وستظل لعنة تطاردهم ما تعاقب الليل والنهار وشرخ جلي في سياسة وتوجهات وموجهات هذه الحركات التي تحركها أهواء وانتماءات لها أجندتها ومخططاتها الخفية ولا يدرك هؤلاء الجهلاء أنهم مطية وواجهات لمخططات كبيرة وحق أُريد به باطل .سيدي الرئيس / أم درمان ارث قومي وطني ينتمي له الجميع بحكم التشكيلة الديمغرافية والنسيج والسلام الاجتماعي الذي تمتعت به واتصفت به هذه البوتقة التي ذابت فيها كل الانتماءات العرقية البغيضة فصارت (أم درمان) تاريخ وتقابة وثقافة وحضارة وإذاعة وتلفاز ونبراس وساس وأم رؤوم .سيدي الرئيس / إن حبنا لوطننا وغيرتنا عليه هي بوصلتنا وهي ثابت من الثوابت التي ينطلق منها الجميع وهذا ولاء ابيض نظيف نجدده للوطن ولكل ذرة فيه ولكل شريف وأصيل دافع ونافح وأبى إلا إن تكون شمس بلادي أجمل وغده وإنسانه أفضل .ولاء فوق الجراحات والمحن والابتلاءات ونداء من أقاصي القلب أن يتسامى الجميع فوق الجراحات والخلافات وان نجددها بيعة صادقة وحب لوطن شامخ أبي عزيز ...سيدي الرئيس /ها نحن اليوم نعيش في عالم بين تصنفين لا ثالث لهما ( خانع تابع ) و ( ذليل مهيض الجناح ) وها أنت سيدي الرئيس تضيف تصنيف ثالث بعزة وشموخ يشّرف ويفخّر به كل من هو سوداني أصيل في أصقاع هذه الدنيا تصنيف ينطلق من قيم جوهرية وإيمانية راسخة تأبي الخنوع والذل والانكسار ولعمري إنهاء شِيم علية القوم وخيارهم وساستهم وقادتهم يفضلون الموت دون إن يضام وطنهم وشعبهم فلك منا كل التقدير والإجلال والاحترام .سيدي الرئيس / ما غرد صوت وطني وما تنادى الجميع لإجماع وطني خالص إلا برزت أصوات المأجورين والمرجفين التي تريد لهذا التغريد أن يكون نشاز دون (هارموني) وطني ونحسب أن الابتلاءات وملحمة أم درمان كانت لكم كعود زاده الإحراق طيبا وكذهب جُلي من الشوائب ولتكون ملحمة أم درمان نشيد وطني خالص قام باداءه الجميع في حب وتلاحم فريد فكان رسالة واضحة لكل من تسول له نفسه خرق غلالة هذا الوطن العظيم .سيدي الرئيس / هانت تقود الركب وتواصل المسيرة لكن هل لنا سيدي إن نستميحك عذراً في إن تمنحنا حق النقد وطرح بعض التساؤلات التي تدور في أذهان كل (الطيور المهاجرة) من المسئول عن الخروقات الأمنية التي حدثت ؟ وهل سيحاسب الجميع وهل سيُملك الشعب كل التفاصيل ؟ فلا بد من التمحيص والتدقيق في أداء الأجهزة السيادية الحساسة ومراجعتها .


تهاني جمعية الحلة الجديدة بالرياض لطلابها الناجحين

تتقدم أسرة جمعية أبناء الحلة الجديدة وادي خليل بصادق التهاني لابن المنطقة النابغة / خيري نصر عبد الله خيري، بمناسبة تفوقه في امتحانات الشهادة الثانوية السودانية لهذا العام وإحرازه المرتبة الثالثة على مستوى السودان، والتهاني موصولة للوالد / نصر عبد الله خيري والأسرة. كما تتقدم أسرة الجمعية للابن / حسن ميرغني قناوي بأحر التهاني بمناسبة حصوله على درجة البكالوريوس من إحدى جامعات الولايات المتحدة الأمريكية والتهاني موصولة للوالد/ ميرغني قناوي والأسرة . وكذلك تتقدم أسرة الجمعية بخالص التهاني لكل الطلاب والطالبات الناجحين في مختلف الصفوف والمراحل الدراسية من أبناء المنطقة.



بحضور المستشار الاقتصادي للسودان الأمير فيصل بن سلطان


بن عبد الله الفيصل يدشنمجموعة نادر البدوي بجدة

الساحة: محمد خير أبو زيد
بحضور سعادةالمستشار الاقتصادي عبد المبروك بقنصلية جمهورية السودان العامة بجدة افتتح صاحبالسمو الملكي الأمير فيصل بن سلطان بن عبد الله الفيصل مقر مجموعة نادر البدويللصناعات الورقية ومقرها جدة..وحضر حفل الافتتاح جمع كبير من رجال المال الأعمال منالجانبين السعودي والسوداني,وذلك حرصا علي توطيد أواصر العلاقات التجارية المتينةوالأزلية فيم بين البلدين..وصرح سمو الأمير فيصل بن سلطان لمجلة "السعوديةالسياحية" قائلا :إنه لمن دواعي سروري أن أكون ضمن هذه الكوكبة المتميزة من رجالاتالمال والأعمال في المملكة العربية السعودية وجمهورية السودان.. في دار نادرالبدوي..الذي اشد علي يديه لانجازاته المشهودة له بها..منذ فترة طويلة..وما هذا إلادليلا علي النبوغ الفكري والتفوق العلمي والخبرة الاقتصادية والطموح في دينا المالوالأعمال..وإنني لعلي يقين بما يمكن تحقيقه من فوائد اقتصادية علي بلدينا..واعتزازابهذه الشراكة العملية يسرني أن أعلن عن توقيعي لاتفاقيات في مجال تنمية الصادراتإلي النقل البحري فيما بين بلدينا.واختتم رجل الأعمال نادر البدوي تصريح سموالأمير فيصل بن سلطان بن عبد الله الفيصل قائلا :يسرني وبكل أريحية أن افتخر بثقةسمو فيصل بن سلطان في صرحنا التجاري آملا أن نلتقي دوما مع المزيد من التآلف فيمجالات بروتوكولات التجارة والاقتصاد السوداني



اتهامات تعطيل السلام

جدة/ نجاة احمد علي جاد الله (بت العمدة)
جاء اتهام المدعي العام للمحكمة الجنائية ( لويس أوكامبو) للرئيس عمر البشير بارتكاب جرائم حرب وجرائم صد الإنسانية والإبادة الجماعية في دارفور و ألمطالبه باعتقاله ليؤجج نار الفتنة وعدم الاستقرار في دارفور. الرجل يستهدف الرئيس البشير بصفة خاصة و السودان بصفة عامة ليعطل مشروع السلام والاستقرار. هذا القرار الجائر الخاطئ بإجماع المحللين و السياسيين، كيف له أن يوقف رئيس جمهورية السودان وبعض من رفاقه. الرئيس السوداني يمثل كبرياء وشموخ هذا الشهب الكريم الأبي من القبائل والعشائر السودانية بمختلف إنحاء الوطن. و نحن كنساء لن نقبل لمواطن سوداني أن تهان كرامته خارج الوطن فكيف برئيس البلاد. محكمة اوكامبو ليست لها ولاية علي السودان... حاكموا بوش المجرم و مليشياته، وإسرائيل و حكامها المغتصبين بدلاً من أن تستهدفوا السودان الشامخ بوحدته وقيادته وشعبه. القرار مجحف جدا في حق الشعب السوداني و كل الشعوب العربية والأفريقية التي تساند السودان في قضيته ووحدته لإخلال السلام في ربوعه. المقصد الأساس من هذه الجمة هو الإنسان السوداني و موارد السودان. المشاركة الديمقراطية في الحكم هي الحل الأمثل لهذه الأزمة..لكل من يعزز ويشكك في قصية دار فور، لأن الواقع هناك يكذب هذه الافتراءات. اوكامبو يريد السودان أن يصبح صومال آخر. لكن منظمات المجتمع المدني في العاصمة والأقاليم وخارج السودان كلها تقف خلاف البشير. وكلنا نقف صفاً واحدا حول رئيسنا نتصدي لكل المؤامرات. فالوطن والرئيس ورفاقه يحميهم الله أولاً ثم أهل السودان جميعاً. خاطرة: و سيكون السودان غصن أخصر غصن يرمز للسلام وللحب والوئام. ً

مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

**** أل طاهر عثمان وال عبدون عثمان وأبناء جمعية سلنارتي بالرياض يهنئون الوالد سعد الدين طاهر بنجاح العملية الجراحية التي أجرأت له مؤخرا بمستشفي الملك فهد بالحرس الوطني وحمد الله علي السلام كما يهنئون الوالد محمد حاج علي بمناسبة نجاح العملية التي أجرأت له أيضا بالمستشفي العسكري بالرياض والتهنئة موصول لأبنائه وبناته وجميع الأهل وصفحة الساحة تتمني لهم دوام الصحة

***** تهيب رابطة أبناء منطقة سنار بالرياض بمدنها المختلفة سنار السوكي الدندر إن لجنة الأراضي سوف تصل الرياض يوم الأحد القادم الموافق28/7/2008م وعلي الأخوة الراغبين الاتصال بالإخوة السر مساعد احمد حسين جوال 0500184897 أو محمد السر احمد العاقب 0500455922 أو عبدوه عبد القادر 0500443476

****** الأستاذ خالد محمد الفكي احمد أمين مال جمعية المحاسبيين بالمدينة المنورة يتقدم بالتهاني الحارة للطالبة صفاء حامد مصطفي بمناسبة النجاح وحصولها علي نسبة 98.5 بالثانوية الرابعة بالمدينة المنورة ألف مبروك صفاء

****** الخليفة ابوبكر عثمان العمدة والأخوان بالمدينة المنورة يهنئون الأخ / حسن الشاورابي والأسرة بمناسبة عقد قران ابنته أريج للأستاذ ياسر وال تهنئيه موصولة من الأستاذ فيصل عبد المنعم

***** الأستاذ عمر شرف الدين من منسوبي الخطوط الجوية السودانية بجده تم نقله بالمدينة ألمنوره مديرا لمحطة سودا نير بالمدينة وهو محل حفاوة وترحاب من الجميع بالمدينة مرحبا بالوليد

همسه

ما بين تباريح رحيلك وصد غناي


وما بين نفور خاطرك وغيمات لمناي


اختز لتك نجمة لمشوار حلم أديني عفوك


عشان اقيف وأقدر اجيك



الدمام / احمد محجوب

عصام الدين نصر ابراهيم
07-31-2008, 01:14 AM
نافذة دامراوية


كوبري الدامر (( أم الطيور – العكد ))


الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

في يوم الثلاثاء السادس من يونيو 2006م تمت الاحتفال ببداية العمل في كبري الدامر آم الطيور وتكمن أهمية هذا الجسر في إن المنطقة هي رابط بين مصر وبور تسودان والخرطوم ويا تي هذا الجسر ضمن منظومة كباري 0 المشاريع المصا حبة لسد مروي وهي في مجموعها أربعة جسور اسم المشروع :- مشروع جسر الدامر / المالك :- وحدة تنفيذ السدود / الاستشاري :- الدار الاستشارية / المقاول :- شركة دانفوديو القابضة / مقاولي الباطن :- للكباري والتشييد (A&A شركة دافوديو للطرق والجسور والمقاولات تكلفة المشروع الأساسية (10.954.210.545) دينار سوداني الجهة الممولة وزارة المالية جمهورية السودان تاريخ العقد 17/يونيو 2005م تاريخ بداية التنفيذ 1/ فبراير 2006م مدة تنفيذ العقد 24 شهر وصف المشروع :- يتكون ألكبري من جسم خرصاني بطول 858م وعدد 22بحربحر بطول 10 أمتار لمرور المواطنين أسفل المدخل عرض ألكبري 20.5 متر ينقسم إلي جزئيين ذهاب وإياب أي جزء يتكون من حارتين جزيرة وسطية ممر مشاة كبري الدامر عبارة عن جسم خرصاني وطرق من الجانبين كمداخل له يربط هذا ألكبري أم الطيور بالغرب والدا مر بالشرق تم اختيار اتحاد شركتي الهندسية لتشييد ألكبري والمداخل العقد A&A دانفوديو القابضة وشركة عبارة عن تسليم مفتاح / تصميم / توريد / وتشييد / وتسليم ابتدائي تم اختيار الدار الاستشارية كاستشاري لمراجعة التصاميم والإشراف علي التنفيذ 0

تكنولوجيا الحاسبات


إعداد: م. خبير عثمان


إنتل تطرح تقنية جديدة للـلاب توب


كشفت شركة إنتل عن الجديد من منتجاتها الخاصة بتقنية المعالجات Intel Centrino2 لأجهزة الحواسيب المحمولة والتي تضم عدداً من معالجات Intel Core2 Duo الجديدة حيث ستطرح قريباً حوالي 250 تصميماً جديداً مبتكراً للحواسيب المحمولة اللاسلكية موجهة للمستهلكين و الشركات منها أجهزة تم تزويدها بتشكيلة من المعالجات عالية الأداء ورقاقات الرسومات و البطاريات القوية التي تمكن المستخدمين من التمتع بأفلام الفيديو عالية الوضوح المذهلة و القيام بالكثير من الأنشطة المتعلقة بالحاسوب و الانترنت، كما قدمت إنتل أيضاً أعلى المعالجات النقالة ثنائية النواة أداء في العالم وهو المعالج Intel Core2 Extreme الذي يعمل بسرعة عالية جداً تبلغ 3.06 غيغاهرتز وفق قياسات SPECint*rate_base2006 وهو اختبار قياسي معتمد في الصناعة وقالت إنتل أنها تخطط أيضاً للكشف عن أول منتجاتها على الإطلاق من المعالجات النقالة رباعية النوى وعن الجيل الثاني من المنتجات المخصصة للحواسيب المحمولة فائقة النحافة و الخفة في 19 أغسطس القادم ... ولنا عودة مع الجديد في عالم التكنولوجيا....


إيقاع الحروف

سارة محمد الشيخ عجبان


مفهوم الحرية

كلنا نحبالحرية وكلنا نسعى لامتلاكها ولكن هل نعرف ما هي تلك الحرية التي نريدها بالضبط!هلالحرية تشبه الديمقراطية ؟ أو هي حقي في أن أفعل أي شئ ؟ السؤال المهم هنا هل يمكنأن ترتطم حريتي بحريات الآخرين فتبطلها ؟ بإ عتقادي أن العدالة هي شرط الحرية . إذاً الحرية مشروطة فكيف تكون حرية بالمعنى الشائع ؟الحرية لاتعني الفوضى ولاتعني بأن ينقلب العالم الإنساني إلى غابة تتكون من فريسة و مفترس وكل شخص يتبنىقانون خاص به إذاً الحرية من المواضيع التي أشتغل عليها الفكر الإنساني وحُضيتبالكثير من الدراسات قديماً وحديثاً و تَد خل في موضوعها الفلاسفة والمفكرون وأهلالدين والسياسة والقانون ومع ذلك تظل باباً مشرعاً للمزيد من الدراساتوتبقىللمقولة ( حريتك ما لم تدخل في حرية الآخرين) إذاً الحرية هي فعل الشئ بمحض إرادتكوحضور عقلك وبدون إكراه فهناك فرق بين المسموح فعله وحرية التصرف إن مفهومالحرية كروح والجسد لايفصلهما إلا الموت فلا حرية لمواطن في ظل وطن مستعمرولومن قِِِِِِِِِبل بعض أبنائه ولا حرية لوطن في ظل مواطن مستلب الحقوق والإرادة إنالتلاعببمفهوم الحرية يسهل من استمرار التخلف الكامل للمجتمع ولبد لنا من أننعي الحرية كما وعينا بضرورة التنفس والذي لولاه لحُسبنا من الأموات و إن أردناالتطور واللحاق بمركب الأمم المتحة والمتقدمة فلابد من بلوغ الحرية المكتملةالأطراف شكراً لكل من أهتم وأرسل تعليقه

بروق الهجعة


كمال علي إبراهيم


الإسراء و المعراج.. و مسارب الضيء

وقفنا خلال البارقة السابقة على بعض الحقائق المستقاة و المستفادة من مكرمة الإسراء و المعراج و التي نسعد بذكراها هذه الأيام المباركة و سنواصل ضمنياً الحديث عن بعض الجوانب الهامة في تلك الليلة المباركة و المتعلقة بالســبق العلمي و التقني و القدرة الإلهية في تسخير عجلة الزمان و هلامية المكان و ما دونهما لعظمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم لانجاز تلك الرحلة النبوية الشريفة فسبحان الله الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم عرج به إلى السماوات العُلى فكان قاب قوسين أو أدنى .
فأول تلك الشواهد الاعجازية في تلك الليلة المباركة ما عجــــز عنه العقل البشري و رمز إليه بالخيال العلمي باختراع آلة خيالية تسافر عبر الزمن و تنقل العلوم و التقنية عبر الأزمنة و الأمكنة و الأجيال المختلفة و سميت بكبسولة الزمن فنجد ما عجزت عنه عقولنا و إمكانياتنا العلمية و المادية قد سخره الله تعالى لعبده صلى الله عليه و سلم و تتمثل في الدابة "البراق" التي امتطاها الحبيب صلى الله عليه و سلم و أنجز بها رحلته و عاد و مازال موضع نومه يحتفظ بحرارة جسده الشريف .. فما أعظم تلك الكبسولة الزمنية التي قطعت تلك المسافات و العوالم و الأزمنة.. فسبحان الله العظيم.. نعم فكانت إعجازا و دليلاً على مصداقية نبوته و رسالته صلى الله عليه و سلم.
فأما الحادثة الثانية التي يقف العلم الحديث و التطور التقني عاجزاً أمامها رغم القفزة الهائلة في عالم البث الرقمي و الستلايت و الغزو الفضائي و تقنية الاتصالات الحديثة المرئية و المسموعة تلك الواقعة التي جاءت في الأثر الشريف ضمن السيرة النبوية العطرة و التي تحكي إعجاز آخر و ذلك عندما أخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم أهل مكة الذين كذبوه في حقيقة تلك الليلة المباركة بما شاهده صلى الله عليه و سلم في طريق عودته و عن تلك العير و خبرها فأصبح القوم صاغرين عند قدوم العير و صدقت ما أخبرهم به صلى الله عليه و سلم .
أما الموقف الرسالي الذي يحمل في طياته كل معاني الحب و الصدق و الإيمان و اليقين فقد جسده صاحب رسول الله و أول الخلفاء الراشدين سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه عندما جاءه من يخبره بما حدّث به رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تلك الحادثة المباركة فقال مقالة هو أهل لها فقال : ( إن قالها فقد صدق و إني صدقته في خبر السماء أفلا أصدقه على هذا ) .و على حب المصطفى صلى الله عليه و سلم دوماً نلتقي,,


سيدي الرئيس 2/2

المنطقة الشرقية / احمد محجوب
هل لنا إن نرسل تحية إجلال وإكبار وتقدير لموقف السيد / الصادق المهدي الذي كان بردا وسلام على الجميع فهو رمز وطني ورقم وعلامة فارقة في خارطة بلادي السياسية فله منا كل الحب والتقدير فبموقفه هذا ضمّد جراحات أم درمان وأهلها الكرام .سيدي الرئيس / ما زال مسلسل الغربة متواصلاً .... وما زلنا نحلم بالعودة والرجوع إلى أحضان الوطن وما زلنا ننام ونغفو ونصحو على ذكرى وطن حبيب.. ومازلنا محاصرين بضرائب ورسوم خدمات وغيرها من بنود الجباية ؟ وما زال هم البحث عن جامعة أو كلية في ربوع وطننا لابناءنا هاجس يقلقنا صباح مساء وما زال سيناريو التعليم العالي وجهاز المغتربين متواصلاً وهاهي الوفود تترا جيئةً وذهاباً ولكن بخفي حنين سيدي الرئيس / نرجو ونأمل إن تصدر قرارات شجاعة وجريئة تصب في خدمة المغترب وتسهل عليه حلم العودة وتزلل الصعاب فلم يعد المغترب (بقرة حلوب) فالدريهمات والدنانير والريالات تطاردها موجة الغلاء وتغتالها آمال عراض ويدِ مغلولة نرجو أن تتم مراجعة شاملة وبشفافية وحياد تام لأمر المغترب وأن تُحسم مسألة التعليم العالي ومعادلة الشهادات بالية شفافة تكون حادبة على مصلحة المغتربين ومراعاة التقلبات الاقتصادية العالمية السالبة والتي تؤثر تأثيراً واضحاً في معيشة وحياة المغترب.سيدي الرئيس / نحن نراهن على وطننا بأنه مشروع دولة عظمى ذات رسالة وقيم جديدة يجب أن تسود في عالم يموج ويضطرب رسالة منبعها واصلها الدين وقيمنا السودانية السمحاء الخالصة ولعمري سيدي إن شعوب العالم تحسدنا عليها.. قيم جُلها إنسانية وخير لذا سيدي نشدّ على يدك وستجدنا سندك عند المحن..نعم لتنمية متوازنة ومليون نعم لسلام تحرسه الوطنية والانتماء الصادق للسودان ونعم لكل حادب وغيور على وطنه محباً له متمسكاً بترابه ووحدته ولا... وألف لا .... لصوت نشاز يؤجج لنعرات عنصرية وجهوية بغيضة نالت من تقدم بلادي وحالت دون انطلاقة لقطار (تنمية مناطق الهامش) نعم لدارفور مسالمة ... داراً للقران ومنبع للتسامح والتصالح ولا لحركات مأجورة مرتزقة تسعى في الأرض خراباً وفساد تهلك الحرث والنسل نعم لدارفور تنمية ومطارات ومصانع ومزارع ومعاهد ولا لدارفور خليل وعبد الواحد وهم ُ شروهو بذهب انتماءهم وتاريخهم ... سيدي الرئيس / وما المحن والفتن إلا طريق تمحيص وحصصه ليميز الله الخبيث من الطيب ولتعلم الصادقين من غيرهم ولتتمايز الصفوف وتتحدد الاتجاهات... فمن أرادكم فأنت لهم وطن وسلام وحب ووئام ومن سعى لمعادنكم والنيل من وطننا فانتم له حرب وكر وفر وشر مستطير...والله اكبر... ودام سوداننا للجميع ...نيل ونخيل وابنوسة وتبلديه لوحة نزين بها لوحة التاريخ الإنساني


من اجل خدمة حجاج بيت الله الحرام بالمدينة المنورة الكشافة


السودانية تقيم احتفالا بتخريج 60من افرادها بالسبت


المدينة المنورة / فيصل عبد المنعم
تقيم الكشافة السودانية بالمدينة المنورة احتفالا كبيرا بمناسبة تخرج 60 من الدارسين والدارسات من أفرادها الذين أكملوا دورات تدريبية بمستشفي الأنصار من اجل خدمه ضيوف الرحمن بطيبه الطيبة وذلك مساء السبت المرافقة 2/8/200م بالصالة الرئيسية بطيبة لأند وسيشرف الاحتفال رئيسي مجلس تنسيق الحاليات بالمنطقة الغربية الرجل القامة الأستاذ حاتم سر الختم حمد النيل وإدارة التدريب والابتعاث بمستشفي الأنصار يالاضافة إلي إدارة المستشفي ومق اللجنة التمهيدية بجالية المدينة وأعضاء الجالية وعدد من الشخصيات البارزة وممثلي الفعاليات بالمدينة وسيتضمن الاحتفال جانب التكريم العديد من الفقرات والجدير بالذكر إن مفوض الكشافة السودانية بالمملكة العربية الأستاذ بابكر الفادني ظل يبذل جهدا مقدرا في هذا المجال يستحق التقدير والإشادة والأمنيات لمزيد من التقدم والتطوير في هذا المجال 0


كرمة البلد أحفاد رماة الحدق يحدقون في المستقبل بعد توثيق الماضي


كرمة / الطاهر سآتي / الرياض / الساحة

رئيس الجمهورية: أكتوبر القادم موعدكم مع الشبكة القومية لكهرباء سد مروي الفريق الركن عبد الرحيم محمد حسين: مجمع حضارة كرمة للتأصيل والترويج والى الشمالية: أعاهدكم على الحكم الراشد و... الخدمات. مشروع دفوفه الزراعي.. الحلم الأكبر. تحقق وأخيرا تحقق ما كنا نحلم به و( ما لم نكن نحلم به هكذا لسان حال الولاية الشمالية هذه الأيام وهى تحتفي بأشياء لم تكن حاضرة حتى في خاطر الناس هناك. فالحلم هناك لم يكن يتجاوز طلب اسبيرات بنطون يتعطل في العام أربعة وعشرين مرة ، أو طلب بنطون جديد يحل محل ركام القديم. ونادرا ما كان يتحقق هذا الحلم أو ذاك. فالدوائر المسماة - سياسيا- بالمقفولة لم تكن تقدس غير الهتاف للأحزاب وزعمائها ولم تكن تثقل كاهل تلك الأحزاب وزعمائها بالمطالب الصعبة والطموح الشاهق.. كانت دوائر رحيمة على سادتها وقاسية على أشواقها وتطلعاتها ومع ذلك كانت تملأ صناديق تلك الأحزاب بأصوات لم تكلف جامعيها غير ندوة في طرف المدينة.. أو زيارة عابرة لمسجد قرية ولذا تحتفي الشمالية هذه الأيام بانجازات تاريخية. سد. مطار. طرق. جسور.. كهرباء.. مشاريع زراعية.و.و.و. و.ثم مشروع مجمع حضارة كرمة بمدينة كرمة البلد هنا.. نرصد احتفال النوبيين بهذا المشروع التاريخي الذي يحفظ ويعرض بعض تاريخهم.. وإليكم نبض الحدث (1) البشير: - ( جيناكم الليلة ولقينا أموركم ماشة لي قدام ، وحتمشي لي قدام وما حتقيف .. وشايفين العمل متواصل في طريق الخرطوم وادي حلفا ، والباصات القديمة تودعوها للأبد ، وحتجي بصات سياحية ، وبعد ده الداير يمشي دنقلا حيمشي بكبري السليم ، والداير يمشي عطبرة يمشيها بالظلط ، وكهرباء سد مروى حتطلع شهر عشرة القدامنا ده ، وحتكون الكهرباء عندكم زى كهرباء الخرطوم ، الشبكة الواحدة حتنور هنا وهناك إن شاء الله ) (2) البشير :- ( نحن جينا عشان نعوضكم ، ولازم تزرعوا محاصيل ثانية غير البلح والفول والقمح ، دايرين خضروات وفواكه لأنها ممكن تتصدر من الخرطوم لي ارويا والدول العربية ، لذلك لابد من تنوع الإنتاج وتوسعه ، والعصر الجاى ده عصر المزارع ، عايزين نوسع في الإنتاج الحيواني ونستفيد من الألبان ، وعايزين أجبان ولبن مبستر من هنا ، عشان الكلام السمعناهو زمان انو الشمالية طاردة لأنو مساحتها ضيقة ، ده كلام ضعيف وكلام كذب ، عندنا أراضي واسعة وحنزرعها عندما تتوفر الكهرباء اللي حنصدرها إن شاء الله (3) البشير : - ( مشروع المجمع والمتحف ده مشروع هام ، حندعمو ، وهو وفاء للأجداد الذين صنعوا أول حضارة في العالم ، وهى حضارة كرمة ، عشان كده المجمع هام ووفاء لتاريخنا وأجدادنا ، عشان نقول للناس انو تاريخنا عبر ألاف السنين ، ولن نسمح لأي شخص إن يتحكم فينا ، وسنفتخر بتاريخنا ومستقبلنا). (4) البشير: نشكر شركاءنا في الحركة الشعبية الذين سعوا معنا حتى تحقق السلام ، ولا رجعة للحرب ، وبعد عام 2011 السودان سيكون موحد بإرادة أبنائه..ليس بالبندقية وإنما بالوحدة الاختيارية، سيتوحد السودانيون، لأنو بلد هم عزيز.. وسنبنيهو دولة عظمى بإذن الله ) (5) الفريق الركن مهندس عبد الرحيم محمد حسين راعى مشروع مجمع حضارة كرمة :- ( نبعت فكرة إنشاء المجمع من أهل المنطقة لتأصيل هذه الحضارة العريقة والترويج لها في الداخل والخارج والتعريف بها ، خاصة وهى أقدم حضارة وأعرقها في وادي النيل وإفريقيا وكذلك من أقدم حضارات العالم ) (6 ) اللواء الركن (م) سر الختم محمد فضل رئيس اللجنة العليا لمجمع حضارة كرمة :- حضارة مملكة كرمة (2500 ق .م - 1200 ق .م). تعتبر حضارة نوبية خالصة وتمثل الجذور التاريخية للحضارة السودانية. وهى طفرة في مجال المعمار القديم ويتمثل فيها كل تاريخ السودان من أقدم العصور وحتى الفترة الإسلامية. والحفريات التي تجرى بالمنطقة الآن تحقق اكتشافات جديدة كل يوم ) (7) عادل عوض والى الولاية الشمالية:- ( عهدنا معكم إن أقيم الحكم الراشد.. وان نتعاون جميعا في العمل المتواصل حتى نكمل كل مشاريعنا التنموية. وبإذن الله سنحقق كل ما نتطلع إليه في مجال الخدمات الأساسية (8) يشتمل مشروع المجمع على المتحف ، مركز الدراسات والبحوث النوبية ، المكتبة ، المعمل ، استراحة للباحثين ، ورش الصناعات اليدوية والتراث النوبي ، مسجد ، موتيل السواح ، مركز صحي ، مسرح (9) سبدرات محاطا بسياج من الألسنة النوبية. ولكن رغم نوبيته فالأستاذ في تلك اللحظة كان يبحث عن ( مترجم ) . (10) الطفل النوبي علي أرضه ووسط نخيله إمام تساؤلات المستقبل وتشعبات السؤال (11) البراعم كانوا حضورا في الاستقبال و الرقص و (علي اللحن النوبي).(12) (عبد الرحيم وباقان).. أو الفريق والرفيق - كما يحلو للبعض - في لحظة شراكة ثنائية ولكن مع الجماهير . (13) آخر خبر.. مشروع دفوفه الزراعي. الحلم الأكبر لزراعة 26 ألف فدان .. حلم تحقق بعضه بزراعة 6 ألف هذا العام ..و يكتمل المشروع في يونيو القادم بإذن الله .

عصام الدين نصر ابراهيم
07-31-2008, 01:18 AM
يـــــــــــــتـــــــبـــــــــع

تكوين إتحاد أبناء آل صبار بجزيرة بدين شياخة شبة بالمملكة العربية السعودية


الرياض/ محمد علي موسي

تأسس في يوم الجمعة الموافق 24/11/2006 منحن في صباركي إخوة نعشق الوحدة ونهوى واختلاف الرأي فينا يجعل الدرة أقوى إتحاد أبناء آل صبار بالمملكة العربية السعودية وهو الكيان الوحيد للأسرة الذي يتم فيه التلاقي والتفاكر والتشاور حول كل مايشغلنا في السودان .كانت فكرة تكوين إتحاد أبناء آل صبار ينادي بها إباءنا الذين سبقونا في المملكة على رأسهم والدنا الأستاذ محمد عثمان صبار (غفر الله له وأسكنه فسيح جناته ) وها نحن نستكمل المسيرة ونواصل في درب من سبقونا لتوطيد ووضع لوائح وأنظمة لبناء إتحاد عائلي ممثلاً في صفوة من خيرة أبناءها وعلى رأسهم الباشمهندس فيصل الزبير محمد يعقوب الذي تبنى فكرة إحياء الإتحاد مرة ثانية مع أصدقائه وأحبائه المقربين في تحمل مسئولية تقديم الخدمات والبرامج من أجل خدمة كل أهالي المنطقة أصحاب الفضل علينا في تربيتنا وتكابدوا المشاق من أجلنا وعرفاناً منا بالجميل واستمرارا لحياة البذل والعطاء نقدم مانملك من علم ومال وجهد من أجل حياة كريمة للجميع ويعتبر قرية صبار كي عموماً من أقدم من سكنوا جزيرة بدين ومن أقدم وأعرق العائلات التي قطنت شياخة شبه وذلك بشهادة التاريخ كانوا السباقين لعمل الخير وحل مشاكل العائلات الصغيرة في المنطقة ولذا عرفوا بقوة التحمل والصبر على الشدائد والوقوف عند المحن مع أبناء بدين عامة .أهداف الإتحاد : تحقيق وحدة شاملة لأبناء آل صبار في حدود الأنظمة واللوائح المعمول بها في المملكة العربية السعودية لتحقيق الأهداف التالية :1. تقديم المساعدة في علاج المرضى من أسرنا في حدود القدر الذي تقه اللجنة التنفيذية وفقاً لدراسة كل حالة.2. السعي لتقديم المساعدة للأسر الفقيرة في حدود الممكن وذلك وفقاً للإمكانيات المتاحة حسب تقدير اللجنة التنفيذية .3. السعي والتفكير الجاد في استثمار مال الإتحاد إن أمكن لإقامة مشاريع بالمملكة العربية السعودية في المستقبل .4. تقديم الدعم والمساعدة للمرافق والمشاريع في القرية .وعدد الأعضاء المنضوين تحت لواء الإتحاد من أبناءها حوالي 60 عضو اً وتم تكوين لجنة لتسيير العمل في بداية التكوين كلجنة تمهيدية بتاريخ 24/6/2006م وهم :مقبول درار صبار ... رئيساً جمال محمد عبدون صبار ... أميناً للمال محمد علي موسى ... سكرتيراً عاماً أعضاء : فيصل الزبير ، عبد الخالق صبار ، آدم صبار ، خالد عبد الرحيم ، عصام عبده نجم .ومن ثم تم دعوة لاجتماع جمعية عمومية بتاريخ 20/7/2007م ضم كل الأعضاء وتم مناقشة الدستور وإجازتها إيذاناً ببدء العمل الجاد وتم تكوين لجنة جديدة ضم كل من كامل يعقوب .. رئيساً عبد الخالق صبار .. نائباً للرئيس جمال صبار .. أميناً للمال مقبول درار .. نائباً له محمد علي .. سكرتيراً عاماً واجتماعيا عصمت عمسيب .. نائباً له أعضاء : فيصل الزبير محمد ، آدم صبار ، رشيد عوض صالح علماً بأنه يوجد إتحاد أبناء آل صبار مماثل بالخرطوم وإتحاد نساء آل صبار وبصباركي الأم بجزيرة بدين شياخة شبه أيضاً إتحاد آل صباركي ويوجد تنسيق تام بين الثلاث لجان في كل التحركات :سائلين الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى وتقديم القليل جداً لأهلنا الطيبين الشرفاء بقريتنا الحبيبة صباركي






كنت هناك

مسكت التيه و شــقيتو ,,,,,,,,,,, و بعد التيه,,,,,,,,,,,,,
وجدتكم انتو يا الصابرين ,,,,,,,,,,,
ســـــراباً ... حضنتو بى أيدي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
و شـــوقاً ,,,,,,,,,,,,,,, ســقيتو بى ريدي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
و عشــت هنــــاك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
معاكم انتو يا الحـــلوين,,,,,,,,,,,
أشكى الغربة و السـنوات,,,,,,,,,,
وازفر من حشــأي آهــات ,,,,,,,,,,
ومهما قلت يـا الزينــين ,,,,,,,,,,,
ابلع ريقي شوق و حـنين ,,,,,,,,,,,
و انسي معاكم أنى بعيد ,,,,,,,,,,,
وتحكى عيوني شلال ريـد ,,,,,,,,,,,
واترك خلفي كوم أحزان ,,,,,,,,,,,,
وأنسى معاكم أنى وحيد ,,,,,,,,,,,,
و انسج من الخيال أوطان,,,,,,,,,,,,
واسرح مرة و ثاني أعيد,,,,,,,,,,,,
و أحكى عن الهموم ألوان,,,,,,,,,,,,
و أسمعكم تنادوني,,,,,,,,,,,,
إن الغربة ارحم حـــــال,,,,,,,,,,,,,
و إن الذكرى دوام في البال ,,,,,,,,,,,,
وان حياتنـــا مرّ و محـال ,,,,,,,,,,,,
يـــــومـــــاً زاد ... و يومـــًا دونه ولى وفـات
كـــمان عــايشين .... نغازل افقآ بعيد وفى الجايات,,,,,,,,,,,
ليت العيشة علينا تهـــون,,,,,,,,,,,,
ونرضـع من السعادة أوقات,,,,,,,,,,,,
و كـــــل أملنا في الغــربة,,,,,,,,,,,,
وفى الحامل الكثيــر ألعاد,,,,,,,,,,,,
الحــــامل الكثيــر ألعاد,,,,,,,,,,,,
الحــــامل الكثيــر ألعاد,,,,,,,,,,,,

بخيت محمد احمد الأمين
المنطقة الشرقية—الدمام







مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة


*** أل طاهر عثمان وال عبدون عثمان وال دلال إدريس وأبناء جمعية سلنارتي بالرياض يهنئون الأستاذ دلال نصر دلال بعقد قران ابنته فاطمة بجزيرة سلنارتي والتهنئة الخالصة للعمة خديجة إبراهيم طاهر والأسرة وعقبال الباكورة 0

*** تهنئة خاصة للطالبة النابغة: سارة محجوب محمد أحمد لإحرازها نسبة 99.66% في امتحانات الشهادة الثانويةونتمنى لها حياة جامعية سعيدةالتهنئة من الأهل بالرياض والخرطوم عنهمعثمان عبد المجيد أربابصفحة الساحة تتمني لها التوفيق والسداد في حياتها العلمية

*** نهنئ الطالبة : رزأن عبد الفتاح أحمد تاقي بالخرجلإحرازها نسبة 94% في امتحانات الشهادةالثانوية ونتمنى لها حياة جامعية سعيدةالتهنئة موصولة من جميع الأهلبالرياض عنهمعثمان عبد المجيد أرباب

*** معهد الرياض المشترك تهني الطالبة روي عصام الدين نصر إبراهيم بتفوقها الباهر ودخولها الثانوي بمجموع ممتاز وتتمني لها دوم التفوق وبهذه المناسبة كما توجد فرصة ذهبية بالمعهد به معلمات مؤهلات أكفاء في تخصصاتهم تحت إدارة الأستاذة عواطف عبد الله عثمان مختار ت4615410و4610292

*** إل نصر إبراهيم طاهر وال طه محمد عبدون بمناسبة نجاح الأبناء هديل وسحر وسمر فريد طه ابوعبد الله وتتمني لهما حياة علمية موفقة والتهنئة موصولة من أبناء الخيلان والخالات والأعمام وتهنئة خاصة لام عبد الله وصفحة الساحة ممثلة بمحيها وعقبال الجامعة0

*** وصل الرياض قادما من ارض الوطن الأستاذ عبد القادر إبراهيم طاهر بعد قضاء إجازته بين الأهل والأحباب بين جزيرة سلنارتي والخرطوم فمرحبا به بين إخوانه

*** الكابتن أمير حسين عمر بالمدينة أهدته حرمه المصون فارس سماه (مؤيد) التهنئة من الأستاذ معاذ محمد الأمين والمهندس طارق عبد الماجد وأنباء أم درمان بالمدينة المنورة

*** كافة فعاليات مدينة الرياض الرسمية والشعبية شاركت آل عكاشة وآل شمشمان أفراحهم بمناسبة تأهيل ابنهم محمد وكريمتهم مرام، ولسان حالهم يلهث بالشكر للجميع على هذه المشاركة المحضورة والمميزة والشكر موصول لأسرة السفارة والروابط الرياضية والجمعيات المهنية والجغرافية

***جائزة كفو للطلبة المتفوقين من أبناء ريفي كسلاوفاءا وعرفانالصاحب الأيادي البيضاء الراحل المقيم الشيخ حامد محمد موسي كفو ق أبناء ريفي كسلابالمهجر بالتعاون مع أعضاء منتديات كسلا هاي بتبني عمل يحمل اسم"جائزة الراحلالمقيم كفو للطلبة المتفوقين" تمنح في شكل جوائز تشجيعية نقدية وعينية للمتفوقين منأبناء ريفي كسلا مع بداية كل عام دراسي جديد.صرح بذلك المهندس حسين عثمانأري المنسق العام لجائزة للطلبة المتفوقين.

*** جمعية ابناء العيلفون بالرياض تتقدم باحر التهانى للاستاذ محمد الجيلى العاقب السكرتير العام للجمعية على النجاح الكيبير الذى تحقق من خلال زيارة وتكريم الفنان السامق مبارك حسن بركات والذى اتى بجهد مخلص منه والتهنئة موسولة لجمسع من ساهم فى هذا العمل البديع من ابناء العيلفون ومن الكيانات الاخرى برياض الخير ..

*** خالد معتصم البشير ابن نجل رئيس جميعة ابناء العيلفون بالرياض شرف اهله وعشيرته بنجاح باهر ومبهر بحصوله على نسبة 99.85 % فى الشهادة العربية هذا العام .. والتهنئة موصولة من جميع ابناء العيلفون ومن افراد اسرته الكريمه ووالده المستشار معتصم البشير .. سائلين الله له التوفيق والسداد والنجاح فى كل محطات حياته .

*** حصلت الطالبة النابغة مروه صلاح توري نسبة نجاح عالية أهلتها للدخول إلي كلية الطب وعليها تلقت الأسرة التهاني بمنزل عميد الأسرة محمد توري وكان علي رأس الحضور الأديب الشاعر عبد العال السيد وأجمل تحية وألف مبروك لعموم آل توري من المهندس صديق احمد نصر وأبناء شبعانة محلية القولد.


همسه


عـزيـزه و غـالــي يــا دارفــور


يــا ارض الـــكرم والــجــود


مــكانـك فــي القــلب مـوجـود


ودايمــًا فــي الجـمال محــسود


عصام عباش




اسرار مسجد المختار (ص) يفوز بجائزة جهاز المغتربين لعام 2008

المدينة المنورة/ فيصل عبد المنعم
حاز كتال أسرار مسجد المختار صلي الله عليه وسلم الذي قام بأعداده وتأليفه الأستاذ الخير بابك ر الفادني حاز علي جائزة هذا العام المقدمة من جهاز شئون العاملين بالخارج من ضمن خمسة كتب أوصت اللجنة العليا المكلفة بدراسة الكتب المشاركة في مهرجان معرض الكتاب الذي يقام كل عام بمشاركة جميع المغتربين وقد أوصت اللجنة بطباعة هذا الكتاب فالتهنئة والتحية للمؤلف الكاتب الأستاذ بابكر الفادني ومزيد من التقدم ويحتوي الكتاب علي الكثير من الآثار بطيبة ألطيبه ويحوي أكثر من199 صفحة






مبروك للدكتور كرار التهامى


سعدت الساحة ومحيها بنبأ اختيار الدكتور كرار التهامى , امينا لجهاز شئون العاملين بالخارج , وهو اختيار صادف اهله ووضع الرجل المناسب فى المكان المناسب , لما يتمتع به الدكتور من حسن الخلق ونزاهة القلب وعفة اليد واللسان وهو اهل لذلك , ونحن على ثقة بأنه سيقدم الكثير للمغتربين فى جميع المهاجر من خلاصة فكره وخبراته المتراكمة فى الغربة , لما يتمتع به من فكر ثاقب وقدره لا حدود لها على العطاء, فهو رجل عركته ميادين العمل العام فى كافة الاصعدة الثقافية والسياسيه والاجتماعيه والمهنية .. تمنياتنا له بالتوفيق والسداد .

عصام الدين نصر ابراهيم
08-06-2008, 10:27 PM
نافذة شنداوية


كبري شندي المتمة


الرياض/عصام الدين نصر إبراهيم

في الساعة التاسعة من صباح الخميس الثامن من يونيو وقف الجميع احتفاء بتدشين بداية العمل في جسر شندي المتمة الذي تنفذه شركة المقاولون العرب المصرية وبترو هلب السودانية وتحت أشراف الدار الاستشارية لجامعة الخرطوم 0 اسم المشروع :- مشروع جسر شندي المتمة / المالك :- وحدة تنفيذ السدود / الاستشاري :- الدار الاستشارية / المقاول :- تضامن شركة المقاولون العرب المصرية وشركة بترو هلب / تكلفة المشروع (7.654.810.700 ) / الجهة الممولة وزارة المالية جمهورية السودان تاريخ توقيع العقد16/9/2005م تاريخ بداية التنفيذ 2/1/2006م مدة تنفيذ المشروع 26 شهر وصف المشروع / يتكون ألكبري من جسم خرصاني بطول 600متر عرض ألكبري 20.5 متر ينقسم إلي جزئيين ذهاب وإياب أي جزء يتكون من حارتين جزيرة وسطية ممر مشاه كبري شندي المتمة عبارة عن جسم خرصاني وطريق من الجانبين كمداخل له يربط هذا ألكبري المتمة بالغرب وشندي بالشرق تم اختيار تضامن شركة المقاولون العرب المصرية وشركة بترو هلب لتشييد ألكبري والمداخل العقد عبارة عن تسليم مفتاح / تصميم / توريد / وتشييد / وتسليم ابتدائي تم اختيار الدار الاستشارية كأستشارى لمراجعة التصاميم والإشراف علي


الخطابة ووسائل الإعلام


عباس موسى عباس

إن وسائل الإعلام نوعان ، نوع قديم وآخر حديث ، والنوع الأول منها من صنع البشر كالخطابة والشعر والندوة وغيرها ، والنوع الثاني فيها صناعي من اختراع العلم كالصحف والراديو والتلفزيون ووكالات الأنباء والسينما ونحو ذلك ، وبها تيسر الاتصال بين الناس ، وقد كثر عددهم في كل بقعة ولم يعد في وسعهم أن يتصل بعضهم ببعض عن طريق الخطابة فقط أو القصيدة أو السوق لأن أحدا من الناس لا يستطيع أن يجمع الملايين في مكان واحد ليخاطبهم في موضوع معين كما كان الحكام أو القادة يقدرون على شيء من ذلك في الأزمنة القديمة وإنما أصبحت الوسيلة الوحيدة في العصور الحديثة لهذا الاتصال هي الصحف أو الإذاعة وما شاكل ذلك 0ولهذا أصبحت عملية الاتصال في ذاتها في العصر الذي نعيش فيه عملية مصطنعة تفقد كثيرا من قيمتها ، وإن لم يكن في استطاعة أي مجتمع من المجتمعات أن يستغنى عنها ، بينما الوسائل القديمة كانت لها قدرة أكيدة وعجيبة على التأثير في الأفراد والجماهير بالقدر الذي لا يمكن أن تحلم به وسيلة من وسائل الاتصال الحديث كالصحافة والإذاعة ونحوها 0لا شك أن للخطابة فضلا عظيما وشرفا كبيرا لأن الغاية منها إرشاد الناس إلي الحقائق وحملهم على ما ينفعهم في العاجل والآجل لذلك جعلوا الخطابة وسيلة من وسائل السيادة والزعامة ، وكانت تعد شرطا من شروط الإمارة فهي تكمل الإنسان وترفعه إلى ذوى المجد والشرف 0والخطابة منذ أن كانت سلاح المجتمع الإنساني في سلمه و حربه وفي ترقيته والإسراع به نحو المثل الأعلى الذي يجب أن يقصد إليه ، ربما أثر الخطيب بحماسته وصدق عاطفته أكثر من تأثير الكاتب برزانته وإعداد بحثه 0 إن الخطابة أشد الأنواع الأدبية إقناعا وتأثيرا وهى تعبر عن عقيدة الخطيب ورأيه في المشكلات التي يثيرها الناس من حوله ، فغايتها الكبرى هي أن تحول الأفكار الذهنية الجامدة إلي عواطف ينفعل بها السامع ويتصرف بتأثيرها تصرفا لا قبل له به فيما يكون في حالة اليقين العادي0والواقع أن الأفكار التي تقطن الذهن مهما سمت وشرفت تبقى دون تأثير على تصرف الإنسان إذا لم تنتقل من فكرة يعيها في ذهنه بلا مبالاة إلى شعور راغم حي يحول الفكرة الجامدة إلى عمل حاسم 0


إبحار..


سارة خيري ..


ألا ياليت الزمان يعود يوماُ لأخبره بما فعل المشيب00

يمتد تاريخ الآلات الموسيقية التقليدية منذ زمن طويل حيث تشير المكتشفات الأثرية إلى أن أنواعا مختلفة من الآلات الموسيقية ظهرت قبل أكثر من ألفي عام والآن مع كثرة الآلات الموسيقية وتنوعها واختلاف أشكالها على مستويات تتماشى مع الفرق الموسيقية والعازف والفنان أدى إلى ظهور توزيع الموسيقى بشكل راقي ومتطور يرضي أذواق الفانين, ولكن تبقى هذه الآلات محصورة بشكل ما على أغاني الطرب قديما وحديثا وقد تعودنا على سماع هذه الكمية من الآلات الموسيقية على الأغاني السودانية بمختلف صورها من خلال شاشة التلفاز المديح أو فن المدح النبوي يحظى بشعبية وجمهور كبير في السودان مع العلم أن السودان الدولة الوحيدة التي تمدح لرسول الأمة نبينا محمد "ص" فقط ومعظم البلدان العربية الإسلامية تمدح لأولياء الله الصالحين وأجمل القصائد النبوية قيلت من أولئك الشعراء اللذين لم يتمكنوا من زيارة قبر الرسول " ص", حيث يعتبر هذا الفن من فنون الشعر الغنائي الشعبي يقوم على إعجاب المادح بالممدوح رجلا كان أو قوما لصفات وأخلاق يتحلى بها ولأعمال تميزه به, ومنذ أن انتشر الإسلام أقبل الأدباء على مدح نبيه "محمد صلى الله عليه وسلم" بمدائح كثيرة حفظ لنا التاريخ شيئًا منها, ولكن غالى بعضهم فيها وهذه المقالة تدور حول هذا المعنى.سؤالي هنا : لماذا المديح بالآلات الموسيقية !!القنوات الفضائية ساهمت في نقل صورة حية عن تراث وعادات أهل البلد وثقافتها عبر برامجها وسهولة إيصال الفكرة أو المادة المطلوبة التي تخص الحياة بشكل عام في كل جوانبها، فظهرت أشكال موسيقية تحاكي الغرب وتتماشى مع التطور في معناه الجديد للأغاني الدينية ألا وهو "المديح" التي لم تسلم من هذا التأثير العجيب, فظهرت مجموعات غنائية تؤدي المديح مصاحبه الآلات الموسيقية وخاصة الاورج, لماذا فالمديح له أدواته الخاصة عادة يمدح المادحون بالطار وليس بالأورج أو العود والنغمات المرافقة لها عندما تشاهدها على إحدى القنوات الفضائية أحس أنها أغنية لها إيقاع وطابع يجعل المشاهد يسمع الأوتار الموسيقية فيكون الشخص في عالم الرقص وكلمات المدحه نفسها في عالم آخر مع احترامي لكل المادحين من الفنانين الشباب واستغرب في كونهم يرضون أن يمدحوا بهذا الإيقاع, أي فن يجب إعطاء حقه في الظهور والانتشار ولكن تظل أشياء لا تتغير بل تحافظ على شكلها الأصلي كما عرفناها سابقاً, فأصبح المديح بالموسيقى يسئ إلى شكله وصورته العامة, أتمنى أن يظل المديح كما ظهر على طابعه المميز والأصيل لما يحمل من كلمات لوصف نبينا محمد "ص " يعجز اللسان عن شرحها ولنا عودة في تناول هذا الموضوع في مقال لاحق و وفقكم الله جميعا.


تكنولوجيا الحاسبات


إعداد: م. خبير عثمان – الرياض


ارتفاع أجهزة الكمبيوتر في عام 2014م


كشفت دراسة نشرتها شركة الأبحاث الأمريكية جاردتنر حديثاً بان عدد أجهزة الكمبيوتر الشخصية سيرتفع بنسبة 12% سنوياً خلال الستة أعوام القادمة ليصل إلى ملياري جهاز بحلول عام 2014م . وأوضح ميك ايشيريتش المحلل بالشركة المذكورة انه سيجري في العام الحالي استبدال نحو 180مليون جهاز كمبيوتر شخصي أي ما يقارب 16% من الأجهزة المستخدمة حالياً وأضاف أن خمس هذه الأجهزة التي سيتم استبدالها من المتوقع التخلص منها في مدافن النفايات وقال أن معظم هذا النمو في أجهزة الكمبيوتر الشخصية المستخدمة يأتي من الأسواق الناشئة. وكما قال جورج شيفلر مدير الأبحاث بالشركة أن الأسواق الناضجة كالولايات المتحدة وأوروبا الغربية و اليابان تستحوذ حالياً على 58% من أجهزة الكمبيوتر الشخصي المستخدمة في العالم لكن عدد سكان هذه الدول لا يمثلون سوى 15% فقط من عدد سكان العالم . وأضاف : نتوقع أن تتضاعف حصة الفرد في الأسواق الناشئة فيما يتعلق بمعدل انتشار أجهزة الكمبيوتر الشخصي وان هذا الانتشار السريع في هذه الأسواق يعود إلى التوسع الهائل في خدمة الانترنت ذات النطاق العريض و التوصيلات اللاسلكية في هذه الأسواق علاوة على انخفاض أسعار بيع أجهزة الكمبيوتر.ولنا عودة في عالم تكنولوجيا الكمبيوتر....



إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان

التفاؤل

كثيراً ما تتجاذبنا دواعي النفس المختلفة فنقع بين شذ وجذب وبين دفع ورفع فنبتسم حيناً ونكتئب أحياناً نفس لا يعلم كنانها إلا الله تنتعش حيناً فترقص تفائلاً وبهجة وتنتشي يوماً فرحاً وانتصارا وقد يخبو بريقها أحياناً فتنزوي هناك حزناً واكتئابا فبين التفاؤل واليأس...شعرة وبين الحزن والفرح...خطوة إن التفاؤل روح تسري في الروح فتجعل الفرد قادراً على مواجهة الحياة وتوظيفها وتحسين الأداء وتحدي الصعاب والناس يتفاوتون في ملكاتهم وقدراتهم ولكن الجميع قادرون على صناعة التفاؤل واعتقاد المرء أنه ريشه في مهب الريح أو رهن للطبائع أو الأمزجة التي ركب عليها أو ورثها أو تلقاها في بيئته وأنه ليس أمامه إلا الامتثال تقصير في حق ذاته فلابد من قرار بالتفاؤل فالتفاؤل قرار ينبعث من داخل النفس عليك أن تفرح لفرح الناجحون واهتف لهم واثن عليهم واكتب لهم عليك أن تدعمهم تكن شريكاً لهم لأنه يعود عليك فيما بعد بالتفاؤل الأهم من هذا كله أن يكون للإنسان نظرة واقعية توازن بين الأشياء ومن الخطأ أن يربط المرء شعوره السلبي على ما حوله إن التفاؤل يدفع الإنسان لتجاوز المحن ويحفزه للعمل ويورئه طمأنينة النفس وراحة القلب إن التفاؤل يساعد على الاستقرار النفسي ومعنى هذا هو أن تتوقع النجاح والفوز في المستقبل القريب ولكن علينا أن لاستخدم كلمة التفاؤل دون عمل فبعض الأشخاص يستعملونها كأنها تنويم مغناطيسي تهون عليهم مأساة الحياة فيبقون في وهم لكن العكس صحيح فالتفاؤل تكمن في معناها كلمة لها عامل تحفيزي نخرج بها بفوائد كثيرة إذا عملت بها عليك ألا تتشائم لأن التشاؤم يضعف العزيمة لدى الشخص أن التفاؤل هي دعوة صادقة للسعي نحو إنجاز مثمر وعمل رشيد في شؤون الحياة كلها لذلك عليك أن ترفع شعار (أنا متفائل)عليك أن تجعل الأمل صاحبك والتفاؤل صديقك الوحيد لأن الأمل والتفاؤل هو الطريق الوحيد للخروج من أي أزمة قد تصادف الإنسان أوحزن وأقلق وكما قال صلى الله عليه وسلم ( تفائلوا بالخير تجدوه) وأتمنى التفاؤل للجميع بغد مشرق

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم

جهاز المغتربين.. نقطة سطر جديد !!

تلقيت بسعادة غامرة و فرح أكيد نبأ اختيار الأخ الدكتور كرار التهامي أميناً عاماً لجهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج بقرار جمهوري من مؤسسة الرئاسة خلفاً لقامة سامقة و قيادي محنك و إسلامي ذي ثقة الباشمهندس تاج الدين المهدي محمد .. و ما بين الرجلين مساحات من نقاط التلاقي و تلاقح الأفكار و الخلق النبيل .كانت معرفتي بالأخ الباشمهندس تاج الدين المهدي الأمين السابق للجهاز في بداية التسعينات من القرن الفارط و ذلك بالعمل تحت إدارته ضمن كوكبة شركة فرناس للطيران و عندها كان المدير الإداري للشركة و تعلمنا منه ثقافة إدارة الوقت و قوة اتخاذ القرار و متلازمة الحكمة و الصبر و التفاني و تعمقت علاقتي به أكثر في العمل العام عند اختياره أميناً عاماً لجهاز المغتربين فقد شهدت الجهود المقدرة التي بذلها الرجل لذلك التحول الكبير الذي أحدثه في أداء و شكل و تنظيم عمل الجهاز فقد كان يقضي معظم وقته في التفكير و العمل البناء لترقية أداء الجهاز حتى أصبح نصيراً للمغترب بعد أن كان مكاتب للجباية و سعى لتخفيف العبء عن كاهله و ذلك شهد به الكثير ممن يتعاملون مع الجهاز .
و سبب سعادتي بتعيين دكتور كرار خلفاً للأمين السابق ينطلق من قناعتي و معرفتي بحجم و قدر الرجلين فأجدر من يبحر بسفينة كان ربانها تاج الدين حفي بها الكرار حسب قناعتي و ذلك لما يتمتع به الرجل من قدرات فهو موسوعة تجده تارة إعلامي لا يشق له غبار و حيناً قيادي محنك يعمل بلا ضوضاء و مهني جاد و مجدد و صاحب قلم رصين و عبارة جزلة ينصف عدوه على صديقه و يلقاك دائم الابتسامة فآمل أن يسير على خطى خلفه في ترقية و تطوير ما أسس له و أن يعمل على الاهتمام أكثر بحقوق هذه الشريحة التي عاش بينها و كابد صعابها بوضع أسس و سياسات تحفظ حقوقهم و حقوق أبناءهم و نسأل الله الكريم له التوفيق و السداد . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,

عصام الدين نصر ابراهيم
08-06-2008, 10:39 PM
يــــــــــــــــــــتـــــــــــــــبــــــــــــ ـــــع


يوم اسري ناجح لرابطة أبناء عطبرة بالرياض اشتمل علي برامج رياضية وثقافية وطبية

الرياض: ياسر حامد
أقامت رابطة أبناء عطبرة بالعاصمة السعودية الرياض يوم الجمعة الماضي الموافق الأول من أغسطس يوما اسريا باستراحة الإخطبوط بالسلي حضره عدد كبير من أبناء المدينة بعوائهم وأطفالهم، وقضى الجميع وقتا ممتعا، حيث بدا اليوم منذ نهار الجمعة بالتنافس في حوض السباحة واظهر الأعضاء مهارات عالية في السباحة ذكرتهم بتنافس أبناء المدينة في نهر عطبرة (الاتبراوي)، وفي فترة العصر كانت التنافس في كرة القدم، حيث تم تقسيم اللاعبين إلى مجموعات تنافست فيما بينهما، وتألق في هذا المنشط اللاعب المعروف ناجي ألطوافي الذي مازال قادرا على العطاء، وهناك خالد مهدي ومحمد بدوي والكوتش صفوت وخالد فقيري وغيرهم.وفي المساء كان البرنامج الثقافي والذي قام بتقديم فقراته بصورة مميزة الأمين العام للرابطة الأستاذ مجدي أحمد ، وكان أول المتحدثين المهندس رمضان علي عبد الرحمن رئيس الرابطة مرحبا بالحضور الكبير في هذا اليوم، طالبا من الجميع الالتفاف حول الرابطة ودعمها معنويا وماديا حتى تواصل نشاطها من اجل جمع أبناء المدينة وتواصلهم مع بعضهم البعض، وقدم شكره لجمعية اسر عزة السودان على دعمها لبرامج الرابطة مثمنا روح التعاون بين الجمعيتين، كما تحدث الأستاذ عبد العظيم عبد العزيز الحسن الأمين الاجتماعي بالرابطة عن رؤيتهم المستقبلية لمكتبهم داعيا الأسر للإسراع في تسجيل أبناءهم من أجل عمل كورسات تعليمية ودروس خصوصية لهم بعد توفير عدد من الأساتذة المتخصصين في جميع المواد لجميع المراحل التعليمية، وأيضا إقامة برامج للأطفال لاكتشاف مواهبهم وتفجيرها في مثل هذه المناسبات، كما دعا المرأة العطبراوية في الرياض إلى ضرورة الانضمام إلى دورات القران الكريم التي يعدها المكتب.وكانت هناك الفقرة الطبية والتي نالت استحسان الجميع وقدمها ابن الزيداب الدكتور بخيت أخصائي الطب الباطني والأعصاب بمستشفى دلة بالرياض، ودار حديث الدكتور بخيت عن مرض السكري وما له وما عليه، وظهر تجاوب الحضور مع الحديث الطبي من خلال الأسئلة التي طرحوها على الدكتور بخيت والتي أجاب عليها بكل أريحية وطيب خاطر، وأعلن الدكتور بخيت استعداده لتقديم العون للرابطة بعد أن أعلن انضمامه لها.وفي مجال الغناء قدم الأستاذ محمد جلال فاصلا من الأغنيات التي أطربت الحضور خاصة وان اختياره للأغاني جاء موفقا حيث اختار أغاني الفنان المرحوم حسين خليفة العطبراوي الذي يحبه أهل عطبرة كثيرا، كما قدم ثنائي اسر عز السودان (شهد وروان) فاصلا من الأغاني صفق لها الحضور كثيرا، كما قدم ابن المدينة الفنان قذافي فاصلا من الأغاني، وقدم الأستاذ . مع الطفل الموهبة.. فقرة مسرحية خفيفة تنم عن موهبة الطفل في التمثيل رغم صغر سنه.



شياخة شبه


(أحدى شياخات جزيرة بدين الخمس العريقة)


شبه ياأغلى الد


بقلم / محمد علي موسي

قبل شهرين كنت في زيارة لدرتنا المصونة شبه التي وجدت فيها كل مايبهر من طيبة وحب وأصالة وشهامة تجبرك على أن تحترمهم أكثر وتجعلهم في حدقات العيون حفظهم الله ربي وصانهم من كل مكروه ووفقهم في كل خطوه أحبائي زرت الحبوبة والخال والخالة والعم والعمة والجد والجدة وما من باب إلا وطرقته .. حقيقة درة مصونة يجب أن تصان بكل ما للكلمة من معنى قمنا برحلة نيلية من بنطون كرمة بدين ماأحلاك أن تكون في الطابق العلوي بجوار السائق وأنت ترنو يمنى ويسرى وأمواج البحر تتلاطم جانبي المعدية وماكينة الوابور تشق المياه وهي ترسم لوحة جميلة زاهية ترسم أقواس قزح قطرات لمياه منهمرة ويا للروعة التي تريح الأعصاب حتى وصلنا الطرف الأخر مرورا ببحركي حيث ألخضره والجمال بجانبي الطريق قمح وبرسيم تلتف حول النخيل في منظر مهول وتضربك سعفة جريد وتطعنك شوكة نخيل وأنت مابين بكاء ومرح جم وجمال خلاق وحدائق البرتقال والمانجو والجوافة والقريب فروت بجوار كل بيت نوبي أصيل منا بتلك الروضة الغناء ومروراً بمستشفى بدين العريق حيث التجمعات التجارية الكبيرة وبين مريض وزائر والأيادي تلوح بالسلام على أهلي من أصابهم نزلات برد وملاريا بالمستشفى شفاهم الله وعافاهم ومروراً بمقابر عبد الحكم الأثرية منذ أقدم العصور وفي طريقنا تلقانا الأخ الفكاهي المبدع شوقي أرسي وفي يده حليب البقر الطازج وأصر على أن نتذوق طعم حليب بقره بكوب منه في منزله العامر حيث كان ووداع فكاهي حار والله بقيتو مرتاحين يامحمد سعودية وجلاليب نظيفة وطاقية أخر قشرة الاداكم بالكوريك يدينا بالمعلقة ونحن والطورية والمنجل وحش الفول والقمح يدينا وكرعينا أشققوا ماتشو فلينا فيزا يااخوانا بس المابيعرف يقول عدس حال المغتربين والغربة وهكذا نتسامر وصولاً مدينة صباركي موطن الأجداد رحمهم الله (عثمان فضل صبار ،محمد عبدون صبار ،ضرار صبار ،فرح صبار ، الأمين صبار ، علي صبار ، نصر صبار ) أسكنهم الله فسيح جناته .حيث الخضرة والجمال بين أحضان النخيل قمح وخضروات شروره أحدهم يحصد القمح والأخر يربط وأخر يسقي البقر وأخر يلوح بيمناه ويسراه بالسلام حتى وصلنا مركب موقه وهم يستقبلونك بالحفاوة حتى داخل المركب تعال الركن الغربي جنب الدفة وأنت تتمتع بمناظر خلابة على الضفتين الشرقية والغربية وأنت في وسط البحر متعة لاتريد المركب إن تصل الضفة الأخرى متعة نفسية المياه تتلاطم إطراف المركب رزاز من المياه تضرب على وجهك في جو قرائحي بهيج لمتعة يطيل العمر ويظهر ملامح الطفولة وينسى ألام وأتعاب الغربة الكئيبة من فقدها فقد شيئاً كثيراً حتى وصلنا جزيرة موقة حيث الخضرة والنسيم العليل تحركنا من صباركي مروراً بمنزل المصور المبدع الأخ معتصم عوض (دال ) حيث اللقاء بأمير الجماعة وقائد الركب العم محمد بلال حيث تتالت التلفونات فكري كري وعلم الدين نكي وخضر أر قدمي وهاشم نقا نقي وعاطف واييي حتى وصلنا ساقية فاروق جمعة وهو يجني ثمار تعب ومشقة عام كامل من محصول القمح حيث كان ألحصاده في حواشته سلام ميمد حسون كرو القمح مشاء الله ولحصاده يشيل ويطلع في الشوالات وداعاً زمن النورج والآلات القديمة المتعبة وكان اللقاء معهم عن الآلات القديمة وهم فرحون جدا بالآلات الحديثة الحصادة وقريبا حصاده يحش ويطلع الشوالات مباشرة بدون تعب حش قمح . فضلوا بالبرنده والأخ عوض جمعه بالدردشات الحلوة والمداخلات الفكاهية وكان ماء البحر البارد من الزير الملفوف بالشوال أكثر ماأدهشني في برندة الأخ فاروق جمعه ومنه تحركنا إلى السير حيث دار عمنا عبد اللطيف عيداب في ديوانيته والأخ صلاح عيداب والعم فتح الرحمن عبد الحفيظ وكان اللقاء حيث مقدمات الضيافة واللقاء المطول عن شبه وأصل سكان شبه والقبائل التي سكنت شبه ومن هم السابقون في شبه حيث كان سجالا ونضالا للفوز بشرف أول من سكن شبه بين صباري وكجري وكمبالي . ومن ثم تحركنا إلى الشلال الثالث بداية بالتل الأبيض (دكي نلو) كما وصفها العم محمد بلال بأنها تشبه شلالات نيا جارا لجمال وبهاء المنطقة ومياه الشلال المنهمرة بصوت جميل وروعة حقيقية في شلالنا العظيم والحجارة ذو الرسومات والتهف الأثرية القديمة والحصى ذو الألوان والإشكال المزخرفة البديعة بالروعة هذا المكان لا توصف وليس من سمع كمن رأي .. وفي العودة زرنا ديوان العم العزيزعزالدين سعيد , شيخ مشايخ السير وكان لقاء كالعادة مفعم بكرم الضيافة والأصالة ومن ثم كان الوداع المحرق الأليم والمحزن ولكن هكذا حال الدنيا تجمع لتفرق وتفرق لتجمع نسأل الله أن يجمعنا في دار كرامته .. آمين ..آمين يأرب العالمين مع فائق التقدير والاحترام لكل من رحب بنا في وطننا الصغير شبه شكراً لكم مع تحياتي وحبي .. أبن شبه البار محمد علي موسى


عقدت اللجنة التنفيذية لجمعية سلنارتي الكبرى بالمنطقة الشرقية، إجتماعهاالأول في دار الجمعية بالخبر


الخبر / أسامة صلاح الدين
عقدت اللجنة التنفيذية لأبناء سلنارتي اجتماعها الأول بدار الجمعية بالخبر وذلك يوم الجمعة 4يـوليـو 2008م الساعة10 مساءً.بحضور: إدريس شـيخ الدين، عبد العزيز الخطيب، أحمد محمد أحمد، علي محـمد أحمد، عمر عباس، محمد إبراهيم (وردي)، محمد فرح طه، جمال محجوب، محمد حسن أحمد، محمد درار، أحمد حسين خيري وأعتذر خالد الخطيب لوجوده في الرياض.واتفق الحضور على توزيع المهام الرئيسية للجنة التنفيذية كمايلي:
عبد العزيز الخطيب: رئيساً فخرياً - أحمد حسين خيري: رئيساً للجمعية - محمد إبراهيم (وردي): نائب للرئيس- محمد حسن أحمد: سكرتير- عمر عباس عمر: أمين المال- إدريس شيخ الدين: م. أمين المال - علي محمد أحمد: أمين الشئون الاجتماعية، وعضوية الآخرين.كما ناقش الحاضرون توزيع تحصيل الاشتراكات على أعضاء اللجنة وتكليف أمين المال بتسليم جدول بالمستحقات لكل رئيس مجموعة ومتابعة التحصيل ونشر قوائم مفصلة بالمستحقات على الأعضاء في لوحة الإعلانات بعد مراجعتها بدقة.وتم تكوين لجنة دعم مستوصف سلنارتي من التالية أسمائهم:عبد العزيز الخطيب: رئيساً، وعضوية إدريس شيخ الدين، أحمد محمد أحمد، نصر الدين علي وأحمد حسين خيري.



فشل إدارة الإعلام و العلاقات العامة بالخطوط السودانية


إبان حادث حريق طائرة الخطوط السودانية



على الكرار هاشم

رابطة أصدقاء سودا نير بالرياض ( سفر )

alialkarar@hotmail.com (alialkarar@hotmail.com)

لا شك أنه لأمر محزن أن يصاب مرفق كبير وهام في حجم شركة الخطوط الجوية السودانية - سودا نير - الناقل الوطني بحادث تتعرض فيه إحدى طائرات الشركة للحريق ويروح ضحيته العديد من الأبرياء والحادث رغم صلته المباشرة بسودانير لكن تداعياته لا تلبث أن تطال الوطن خاصة وهو يأتي في وقت تشهد فيه البلاد وصول وفود عديدة من المستثمرين من مختلف الدول مع التركيز علي المستثمر العربي كما وأنه يأتي عقب الخروج من أزمة حركة العدل والمساواة وهجومها الغادر علي أمدرمان.إن مثل هذه الكوارث والحوادث هي من الحادثات التي تحصل وتصاب بها شركات الطيران مثلها مثل غيرها من الحوادث المتعلقة بالمرافق حسب تخصصاتها ونشاطها ولعل سودا نير ظلت من أقل شركات الطيران حوادثا وظلت سمعتها في هذا الاتجاه جيدة وإن ساءت في مجالات أخري خاصة من ناحية الالتزام بالمواعيد في الإقلاع والهبوط مما جعل هذا التأخير يجعل الشركة مثارا للتندر والسخرية وهاهي الآن تتعافي منه ويصبح لها جدولا تلتزم به في سفرياتها.لكن الأمر الأِشد إيلاما وحزنا وأسفا هو دور إدارة الإعلام و العلاقات العامة بالشركة بل والغياب التام الذي سجلته إبان حادث حريق الطائرة مما جعل موقف سودا نير علي ساحات الإعلام ينحدر بشدة نحو الحضيض ويسجل صورة ذهنية سيئة جدا ليس علي مستوي المتلقي السوداني فحسب ولكن علي مستوي الرأي العام عالميا.وحتى نتعرف علي مواقع الخلل ولحظات الغياب في إدارة الإعلام و العلاقات العامة بسودانير فسوف نسوق بعض النقاط .
1- صورة الحريق علي الفضائيات:-
قامت الفضائيات السودانية بنقل مباشر للحادث ولعل تواجد فريق الفضائية السودانية (أسرة برنامج مراسي الشوق ) بمطار الخرطوم وكذا قناة الشروق ساهم في نشر الحادث مباشرة علي الهواء مما جعل القنوات الأخرى مثل الجزيرة تقوم بنقل الصورة مباشرة من هذه القنوات.لا غضاضة في نقل الحدث كخبر وهو أمر لا يمكن كتمانه بل علي العكس لا تستفيد الشركة من عدم النشر لكن أن يستمر نقل الصورة وتثبيت الكاميرا علي الطائرة المنكوبة لا يعدو كونه عملا ضارا تخسر منه الشركة بصورة مباشرة وفي نفس الوقت لا يفيد المتلقي بأية فائدة سوي حرق أعصابه وهو ما حصل بالفعل وكان يمكن أن يتم تدارك الأمر وصرف المصورين أو حتى قفل المطار لدواعي الإسعاف مثلا وهي تصرفات طبيعية تستطيع سودا نير أن تقوم بها بالتعاون مع الجهات الأخرى لكن أن تترك الكاميرا موجهة للطائرة المحترقة لعدة ساعات يشاهد العالم طائرة ركاب مشتعلة وفي ذات الوقت الذي لا توجد معلومة محددة عن الركاب وهل هم داخل الفرن المشتعل أم لا.وأن تترك الكاميرا تسجل ضعف الدفاع المدني وإمكانياته الهزيلة .وأن تسجل الكاميرا مطار الخرطوم ساحة عامرة بالفوضى لا يعلم غير الله حدود المسؤوليات والصلاحيات وأن تظل ألسنة اللهب تتطاول تستفز صبر الناس وأهل المسافرين لفترة طويلة جدا دون أن يتبرع مسئول واحد ليصرف هذه الكاميرات ويترك المجال للمعلومات الموثقة ويزرع الثقة والأمان في قلوب الناس.هكذا كانت الخيبة الأولي والسقطة الكبيرة وقد نتج عن هذه الفوضى حسب تقديري الآتي:-
أ- زرع الخوف في النفوس من الطيران عامة وسودانير بصفة خاصة
ب- ضياع هيبة ومكانة الشركة في النفوس وظهورها بمظهر غاية في الضعف والهوان
ج- ظهور الدفاع المدني في صورة مزرية جدا وهي صورة خصما علي سودانير
د – غياب أدارة المطار والجهات الأمنية وظهور الموقع كساحة عامة يعج بالناس.فإذا كان المتلقي العادي لا يعرف حدود وصلاحيات الجهات العاملة بالمطار ولا يعرف فرقا بين الطيران المدني والدفاع المدني والشركات المساندة فانه بتلك الذهنية يقوم بإلغاء اللوم وجميع الأخطاء والتبعات وكل الخلل علي سودانير خاصة والحادث تم في مطار الخرطوم مقر الشركة.
2- البيانات والتعليقات عبر الفضائيات
كانت القنوات الفضائية تلتقي بكل شخص ليدلي بدلوه في الحادث كل حسب فهمه الخاص ومعرفته بعضهم من أهل الركاب وبعضهم من السابلة مما جعل المعلومات تأتي بصور متضاربة لا تعرف سبب الحريق ولا تعرف عدد الناجين من القتلى ولا تعرف عدد الذين بالمستشفي وبل والمضحك أن هناك معلومة تم توثيقها عن طريق النقل المتك وهو أن هناك بعض الركاب والذين غادروا المطار دون حصرهم ومطلوب منهم المراجعة وهو خبر مضحك .حتى صبيحة الحادث كان الذين يدلون بأقوالهم عن الحادث هم أكثر من شخص ولم تقم الشركة منذ الوهلة الأولي بتوجيه شخص متخصص وملم بالموضوع وعلي دراية ومعرفة وخبرة وعي صلة بالإعلام ليصبح هو المتحدث الذي يوجه الرأي العام حسب الوجهة الصواب ويحفظ للشركة ماء وجهها ويطمئن الناس.
3- إفرازات الحادث:-
أ- بالنسبة لركاب الطائرة تركوا ليواجهوا مصيرهم مع المستشفيات ولم تنقل لنا الكاميرات المنتشرة حضورا لإدارة الشركة وسط هذه الجموع وكان الموقف يتطلب منهم الشجاعة واحترام وظائفهم والدفاع عن شركتهم بالظهور الجلي والتواجد الذكي والتواصل مع الجرحى وأهل الموتى وتطمين الناس لكن هذا لم يكن من المناظر الموجودة ساعتها .
ب- لم نقرأ أو نسمع عبر الوسائط المتاحة أي بيانات تتحدث بصورة واضحة عن عدد الناجين والموتى والمصابين في شكل بيانات توضيحية.
ج- لم نلاحظ دور الشركة في التواصل الإنساني مع أهل الموتى من قبيل العزاء والمواساة والوقوف بصورة تجعل للشركة وجها إنسانيا بعيدا عن روح العمل وصورته الصارمة.
د- الحديث عن التأمين علي الركاب كان يصدر في صورة أجوبة علي أسئلة خجولة من بعض الإعلاميين وكان يفترض أن يصرح به إعلام الشركة بصورة واضحة جدا لا لبس فيها خاصة وهذا حق مشروع لكل مسافر وميزة قيمة حسب وضع الشركة وقوتها.
ختاما:-
لقد ظلت سودانير رغم عمرها الطويل في الفضاء ورغم عملها الدوؤب لكن ظلت سمعتها لا ترقي لمستوي الشركات الكبرى ولا تصل لمستوى المنافسة بينها وإن كان ذلك لأسباب قد لا تخص الشركة وحدها ولا يمكن أن نحملها تخلف دولة كاملة لكن حاليا تغير الوضع وتطورت الشركة وخطت خطوات موفقة للأمام وانضبطت في جدولها وسفرياتها عقب مجهود مقدر ...فهل يعقل أن تضحي الشركة بكل هذا الجهد والنجاح في لحظة حادث يفترض حدوثه وتوقعه في أية لحظة بسبب طبيعة العمل.إن إدارة الإعلام وبخاصة قسم العلاقات العامة بسودانير لم يفلحوا في إدارة هذه الأزمة بل ساهموا في تطويرها لتصبح سالبة في حق الشركة وتاريخها وسمعتها..وأعتقد أن الشركة حتى تقوم بعلاج هذا الموقف وتصحيح صورتها الذهنية لدي الإعلام ولدي الناس ولدي المتلقي ولدي المسافر فإنها تحتاج الكثير جدا من الجهد والعمل والوقت


الـحـيـــــاء

يوسف الطيب ضرار
يجب على كل مسلم ومسلمة أن يعلم أن الحياء شعبة من شعب الإيمان كما أخبرنا بذلك النبي (ص) 0 والحياء خلق الإسلام وسنته الباقية وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء فعلينا جميعا أن نجعل الحياء خلقا لنا نداوم عليه ونلتزم به ، فالحياء كله خير ولا يأت إلا بخير والإنسان الحي محبوب من الله ومقرب إلي الناس والمسلم حي مع ربه يشكره على نعمه ويمتلئ قلبه بالخوف والمهابة منه ويستحي أن يراه الله وهو على معصية أو يفعل القبائح والرذائل ، فإنه لا يقع في المعاصي إلا قليل الحياء ن وما أجمل أن يكون الإنسان حياء مع الناس فيغض بصره ولا يخاطب أحدا بسوء ولا يتكلم بألفاظ قبيحة ، أو فاحشة ولا يقصر في حق عليه ولا ينكر معروفا صنع إليه ومن قصص الحياء نأخذ جزءا بسيطا لعل المسلم أن يستفيد من هذه القصص 0
حياء من الموتىلما مات النبي (ص) دفن في الحجرة التي قبضت روحه فيها إن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يدفنون حيث تقبض أرواحهم ، فكانت السيدة عائشة رضي الله عنها تدخل تلك الحجرة (أي الحجرة التي دفن فيها الرسول الكريم وهى متخففة من الثياب ) وعندما توفى أبوها أبو بكر الصديق رضي الله عنه ودفن مع الرسول (ص) في نفس الحجرة ظلت السيدة عائشة تدخل متخففة من ثيابها كما كانت تفعل رضي الله عنها قبل ذلك ، وكانت تقول إنما هو زوجي وتقصد الرسول (ص) وذاك أبي وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه 0 ولكن عندما دفن عمر بن الخطاب في نفس الحجرة تغير الحال ، فمن ذلك اليوم كانت السيدة عائشة إذا دخلت تلك الحجرة لا تدخل إلا وهي محتشمة وعليها حجابها حياء أن يظهر شي من زينتها أمام رجل ليس من محارمها حتى وإن كان ميتا ومدفونا في قبره ، ويدل ذلك على عفة وأمانة وحياء السيدة عائشة رضي الله عنها وكذلك السيدة أسماء بنت أبو بكر رضي الله عنها كانت ذات مره تحمل النوى في رأسها وعندما رأي الرسول (ص) أناق راحلته لتركب أسماء بنت أبو بكر معه شفقة لها ، ولكن أبت أسماء أن تركب مع الرسول (ص) خشية أي خوفا من غيرة زوجها الزبير بن العوام ، وكان الزبير مشهورا بالغيرة 0 وعندما ذهبت أسماء إلى منزلها أخبرت زوجها بذلك ، فقال الزبير : للسيدة أسماء لحملك النوى أشد إلي مما تركب مع الرسول (ص) فهذا يدل على حياء السيدة أسماء بنت أب بكر رضي عنها 0والصحابية الجليلة أم خلاء رضي عنها عندما علمت أن أبنها قتل في المعركة ذهبت إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسأله : عن حال أبنها وكانت أم خلاء تضع علي وجها نقابا فلما رآها الناس تعجبوا من أنها لم تكشف شعرها ولم تلطم وجهها ولم تفعل ما يفعل النساء ، بل جاءت متنقبة محتشمة رغم المصيبة الشديدة التي حدثت لها ، فقال لها أحد الناس جئت تسألين عن أبنك وأنت متنقبة؟ فقالت أم خلاء : إن أرزأ أبني فلن أرزأ حيائي ، أي أنني إن كنت فقدت ولدي فلم أفقد حيائي ، فيا لها من هذه المواقف !!! فما بال نساء زماننا الآن من تلك المواقف 0


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة


******* مبروك للأخ كمال على إبراهيم رزق مولودة حلوة كما رزق عمر ودالباوقة مولود فارس لهم التهاني وسلامة الأمهات وجعلهم الله من الصالحين النابهين المقبولين صفحة الساحة ممثلة بكتابها ومحيها تهنئهم من القلب

******* التهنئة القلبية للوجيه عز الدين عبد اللطيف كابقور بمناسبة نجاح أبنه ( محمد ) وإحرازه نسبة 96،4% فتي المساق العلمي بمدارس أم الحمام والمملكة العربية السعودية بالرياض 0 والتهنئة لجميع الأهل وللوالدة دولة وجميع الأخوان بالسعودية والرياض ، وخاصة من الساحة 0

******* * صفحة الساحة وجميع الأهل بالسعودية والسودان يرسلون باقات الورد والتهاني الحارة للأستاذ الزميل كمال على إبراهيم بالرياض ، وأحد كتاب هذه الصفحة بمناسبة قدوم باكورته الأمورة واختاروا لها أسم ( إسراء ) جعلها الله من بنات الوطن الصالحات ولوالديها ، وتهنئة خاصة لوالدها ووالدتها الدكتورة منى ، وألف مبروك 0

******* يغادرنا إلى أرض الوطن الدكتور على المشرف إدريس لإكمال مراسم زواجه و الفرحة تمتد من مدينة ود العباس إلى الجريف و التهاني موصولة من أسرة الساحة و من الزميل كمال علي إبراهيم و الطيب الفاضل ألكباشي

******** الحزب الاتحادي الديمقراطي يتقدم بأحر التعازي بوفاة المغفور له بإذن الله مجدي الشيخ الوسيلة شقيق السماني الشيخ الوسيلة إنا لله وإنا إليه راجعون : عنهم محمد عبد الله الإمام رئيس الحزب بالخليج

******** وصل إلي الرياض الزميل أسامة صلاح الدين قادما من دولة الإمارات العربية المتحدة بعض قضاء اجازتة السنوية متجولا بين الدوحة ودبي ومرحبا به بيننا وفي انتظار مشاركاته القيمة للساحة 0

عصام الدين نصر ابراهيم
08-15-2008, 03:17 PM
نافذة ربكاوية


مدينة ربك – عاصمة ولاية النيل الأبيض1/2


عصام الدين نصر إبراهيم

سميت ربك بهذا الاسم لدلالات كثيرة ولكن نذكر منها الأقرب والأصح ، حيث المنطقة قديما عبارة عن صحراء خالية وكان يكثر بها ما يسمى ( بالمرفعين ) وهي حيوانات موجودة في الأرض الربكاوية سابقا ، ونسبة لأسمها في العربية سميت المنطقة باسمها ( ربك ) 0تقع مدينة ربك في ولاية النيل الأبيض وهي عاصمة الولاية ، وحدودها في الأرض الممتدة داخل محافظة الجبلين من جودة والجبلين جنوبا والنيل الأبيض وكوستي غربا وشركة سكر كنانة ومن بعدها مدينة سنار شرقا ومن الشمال مصنع سكر عسلاية والجزيرة أبا ، وتحتل مدينة ربك موقع وسط الولايات الوسطى ( سنار وسنجه ومدني والقطينة ) وولايات الخرطوم وكردفان والولايات الجنوبية ، حيث سميت ربك ( بصينية أو دوار مرور بري ) حيث تمر منها جميع شركات النقل والمواصلات البرية من وإلى هذه الولايات ، وهى بذلك معبر هام لحركة المرور والمواصلات بالبلاد 0مدينة ربك تعتبر من أعرق المدن السودانية التي نمت وتطورت بسرعة رهيبة في القليلة السابقة أي منذ 1990م حتى اليوم صارت من أجمل وأكبر مدن الولاية والمدن الأخرى من حولها ، وصارت بذلك عاصمة لولاية النيل الأبيض بعدما كانت عاصمة لمحافظة الجبلين وأيضا اختيارها عاصمة للولاية أعطاها الأولوية في التطور والتنمية وأصبحت المدينة رائعة تعبر عن مكانتها في قلوب ساكنيها وكل من يزورها أصبحت مدينة ربك في فترة وجيزة من أكبر المدن السكانية والاقتصادية والتجارية والسياسية ، حيث يوجد بها العديد من المواقع الإنتاجية والصناعية التي لها دور فعال في الاقتصاد الوطني ، حيث يوجد بها أحد أكبر مصانع الأسمنت في السودان ، وبها مصانع للزيوت والصابون ومحالج للقطن ومصانع السكر وغيرها من المواقع الأخرى 0تتكون المدينة من مناطق وأحياء وقرى صغيرة ، ومن الأحياء القديمة مربعات ( 1 و2 و3 ـــــ حتى 20 ) وحى العمارة ونزي والسكة حديد ( الدريسة ) والسوق القديم وحى الجلابة وحي الحريزية وربك الجديدة وقرية الهجاليج وحجر العسل والعديد من الأحياء القديمة والجديدة 0السكان ربك كغيرها من مدن السودان المختلفة تكتظ بكثافة سكانية عالية وكبيرة خاصة وأنها عاصمة ولاية ، حيث يوجد بها جميع حسنات وقبائل السودان المختلفة من حيث الثقافة واللغة والعادات والتقاليد ، ويمارس هولا السكان العديد من المهن والحرف والوظائف الحكومية والخاصة ،وغالبيتهم يمارس التجارة بصورة أوسع خاصة لموقع المدينة وتوسطه بين مدن السودان الأخرى ووجودها كمعبر هام لحركة النقل والتنقل بين المواطنين مما جعلها كأكبر سوق في السودان 0


مذكرة عاجلة لوزير الزراعة بالولاية الشمالية

نحن أبناء القرية 24 إسكان بحلفا الجديدة ولاية كسلا ، ومنذ تهجيرنا عام 1967م من حلفا القديمة إلى حلفا الجديدة ونحن نقوم بزراعة أراضينا بجوار أراضي مصنع سكر حلفا في مساحة تقدر بحوالي 4800فدان حتى عام 1993م ولم نتمكن من زراعتها وذلك لوجود مشاكل كثيرة من ضمنها أشجار المسكيت التي عمت مشروع حلفا بالكامل آنذاك وفي عام 2003م تم استصلاح جميع الأراضي بالمشروع بما فيها أراضي القرية 24 عكاشة والتي وعدنا بها والي ولاية كسلا السابق المهندس إبراهيم محمود ووزير الداخلية الحالي بتبديل أراضينا من أراضي مصنع سكر حلفا وذلك لبعدها عن القرية لأكثر من 5 كيلو متر . ومنذ ذلك التاريخ لم يتم تحويل وتوزيع هذه الأراضي على أبناء القرية إلا في الموسم الحالي 2008/2009م بتوزيع جزء بسيط جدا من تلك الأراضي ووعدونا بتوزيع باقي الأراضي في موسم 2010/2011م . وفي تلك الفترة تم تشريد أكثر من 150 أسرة من القرية إلى ولايات السودان المختلفة والخارج دون عمل علما بأننا كنا جاهزين في زراعة القطن والقمح والفول السوداني وبعض البقوليات والخضروات ولذا نأمل من سعادتكم التكرم بتعويضنا تعويضا مجزيا لا تقل عن 10مليون دولار ، لأننا تضنا من تلك الفترة لأكثر من 7 مواسم بعد استئناف الزراعة بالمشروع بعد توقف طويل .حتى نتمكن من فتح البيوت التي أغلقت وعودة المغتربين العاطلين عن العمل والعمل في المشروع مرة أخرى حتى نتمكن من تنمية وزراعة تلك المناطق.أبناء القرية 24 بالمهجر عنهم / نزار نعوم – عضو لجنة المتضين


إقتراح عاجل لسعادة الدكتور كرار التهامي


الأمين العام لجهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج

أولاً نبارك لسعادتكم بالموقع الجديد الذي لاشك صادف أهله 00 مع أمنياتنا لكم بالتوفيق لحل وتيسير كل أمور المغتربين التي غالبها لا يخفى عليكم 00والتي تتلخص في أمرين أساسيين هما تكلفة بناء سكن ومن ثم تأثيث هذا السكن 00- بالنسبة لموضوع تكلفة البناء فمعروف أن ارتفاع مواد البناء مقارنة بكل دول العالم مرتفعة بنسبة 500% تقريباً 00 فطن الأسمنت مثلاً في معظم دول الخليج أقل من 300 ريال سعودي وفي مصر 400 جنية مصري 00 أي ما يعادل 150جنية سوداني بالعملة الجديدة فهل يعقل هذا ! وكذلك حديد التسليح نفس النسبة تقريباً 00 وبقية مواد البناء مقدور عليها محلياً 00 فأنا أقترح السماح للمغتربين الأفراد باستيراد مواد بناء من حيث هم يعملون 00 بحيث تحدد لهم كميات محددة كل حسب إمكانياته ، ويكون السماح لبناء طابق واحد فقط وهو الأرضي وتحدد الكميات بواسطة مهندسين معتمدين من المحليات بالأحياء بعد أن إثبات ملكية الأرض وتصريح البناء وكل الإجراءات التي تراها وزارة المالية مع الجهات المختصة 00 الخلاصة السماح للمغترب باستيراد مواد البناء الخاصة بمسكنه فقط 00 بدون الجمارك والرسوم التي تزيد الأسعار خمسة أضعاف 00 خاصة وأن البلاد تتجه نحو حملة عمرانية وإسكانية برعاية نائب رئيس الجمهورية وهو المشروع القومي للإسكان 00 فهل للمغترب مكانة في هذا المشروع 00 وغالبية المغتربين يملكون الأرض المناسبة 00 ولا يستطيعون البناء 00 عليها 0المقترح الآخر والخاص بالتأثيث : فهناك قائمة بالأشياء المعفاة من الجمارك وهى قائمة كافية جداً 00 بس أرجو النظر في موضوع ربطها الخروج النهائي حتى أتمكن من الاستفادة من هذا الإعفاء 00 فأنا أقترح ربط هذا الإعفاء بمدة اغتراب عشرة سنة على الأقل مثلاً مع وجود خلو طرف من الضرائب والاستفادة من هذه الميزة مرة واحدة فقط لكل مغترب 00 لأنه ربطها بعد العودة النهائية بعد عشرين سنة دا إذا الناس رجعت أكيد بكون الواحد ما محتاج للعفش لأنه أصلا بكون في كل أجازة بشتري حاجة وأكتمل البيت 0حتى لو كان بيت إيجار 00 خاصة بعد عودة الأبناء والبنات للدراسة الجامعية لابد من وجود بيت مؤثث 0أرجو النظر في موضوع الأثاث طالما أنا أصلاً يستفيد منو مرة واحدة فقط وتغيير شرط العودة النهائية بعدد معين من السنين مع خلو طرف من كآفة الالتزامات تجاه جهاز شئون العاملين بالخارج 0أتمنى أن تحظى هذه الاقتراحات بالنظر خاصة ونحن في موسم عودة المغتربين لقضاء الإجازة 00 وأتمنى أن أكون قد ألقيت الضوء على جزء مهم من معاناة المغتربين وبنظركم في هذا المقترح تكونوا قد أسهمتم في عودة الكثير إلى وطنهم 0 بعد حل أكبر مشكلة تعاني منها الطبقة الوسطى من المغتربين وهم الغالبية لاشك في ذلك 0لكم التحية مرة أخرى مع أمنياتنا بالتوفيق والسداد 0 ياسر الخطيب الرياض 10/8/2008م

تكنولوجيا الحاسبات


إعداد: م. خبير عثمان - الرياض


تكنولوجيا الأقراص الصلبة

طرح مؤخراً في سوق الأجهزة الالكترونية المحمولة أول محرك أقراص صلبة HDD متحركة بقياس 2.5 بوصة وسعة تخزينية تبلغ 500 غيغابايت والذي طورته فريكوم الهولندية المتخصصة في مجال حلول التخزين . حيث يعد هذا المنتج الأول في المنطقة ذات سعة تخزينية 500 غيغابايت ويعتبر إضافة جديدة إلي مجموعة محركات الأقراص الصلبة عالية الأداء بقياس 2.5 بوصة والتي تشتمل أيضا على محرك الأقراص الصلبة تاف درايف Tough Drive HDD بسعة 320 غيغابايت بالإضافة إلى منتج تاف درايف بينك Tough Drive PINK الذي تم إطلاقه مؤخراً وقد تم تزويد القرص الصلب الذي يبلغ وزنه 200 جرام بتقنية فاير واير 400 FireWire 400 ومدخل، ويوفر نظام تاف درايف برويو ند أف السعة الأكبر لتبادل الملفات و النسخ الاحتياطي و الأرشفة ووظائف التنزيل مما يلبي احتياجات المستخدمين... ولنا عودة مع الجديد في عالم تكنولوجيا الكمبيوتر و نظم تقنية المعلومات....




بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

أولمبياد بكين.. و النجاح بعرق الجبين

جال بخاطري ذلك القول المأثور: ( أطلبوا العلم و لو في الصين ) و أنا أتابع بشغف و استمتاع كرنفال افتتاح عرس دورة الألعاب الأولمبية الصيفية السادسة و العشرين و المقامة حالياً ببلد المليار و نصف المليار نسمة و التي افتتحها الرئيس الصيني هو جينتاو في تمام الساعة الثامنة من اليوم الثامن من الشهر الجاري بملعب عش الطيور الأسطوري و ذلك بمشاركة أكثر من عشرة ألف رياضي و رياضية جاءوا من مختلف أنحاء المعمورة لينصهروا في بوتقة تنافسية لإحراز 302 ميدالية ذهبية و يحملون رسالة للسلام العالمي و التفاهم بين الشعوب و بحضور أكثر من مائة رئيس دولة و زعيم .
جاء حفل الافتتاح أمثولة تحكي عظمة هذا الشعب المثابر و الذي يعمل بصمت لنجاح مستحق فكان تنظيم تلك الأهزوجة الفريدة من نوعها و التي ستبقى راسخة في أذهان العالم طويلاً لما بهرت به كل من شاهد ذلك العرس الرائع و رمزت من خلاله على أنهم أول من أستخدم ورق البردي للكتابة فكانت الدعوة لطلب العلم و لو في الصين. بعد استمتاعي بمشاهدة تلك الأمسية الرائعة لم يساورني أي إحساس بالدهشة لأن كل من يعرف أحفاد التنين و إصرارهم على النجاح يكتسب مناعة ضد الاندهاش فأذكر عند قدومهم للسودان في بداية التسعينات من القرن الماضي طوعوا المستحيل و أن أحد الأشخاص حكي لي بأنهم طلبوا منه أن يقوم "بتجليد" سرير خاص بهم و أتفق معهم بمبلغ مالي كبير و بعد انتهائه من ذلك العمل و كانوا يشاهدونه مسك كل واحد منهم سرير و بدأوا "يجلدون" ما تبقى من أسرة فكان ذلك المبلغ المدفوع رسوم دراسة و تدريب و ليس مقابل خدمة .. فهذا شعب جدير بالاحترام و التقدير.و جاء في الأخبار أن السودان يشارك في هذا المونديال بثمانية رياضيين نأمل أن يوفقوا في تحقيق إنجاز رياضي عالمي بإحراز الذهبيات ليدخلوا بها السرور و الغبطة في نفوس هذا الشعب المغلوب على أمره بين مطرقة التسلط الإداري و سندان النزاعات الفردية و لنمعن النظر للعالم من حولنا و نستفيد من تلك الدروس المجانية.و قال لي أحدهم متندراً و هو يشاهد تلك المحاضرة الافتتاحية للدورة الأولمبية هل بإمكاننا أن ننظم مثل هذه التظاهرة العالمية بعد قرن من الزمان في السودان ؟ فما كان مني إلا أن أجبته بمقولة الراحل المقيم أبو آمنة حامد عندما سئل عن إمكانية أن تكون الخرطوم مثل لندن فقال بحكمته المعروفة يمكن ذلك و لكن كيف ستكون لندن ساعتئذ . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,,



علي الشيخ محمد السماني مديرإدارة القبول بوزارة التعليم العالي


والبحث العلمي مندوب الوزارة للرياض في ضيافة الساحة

حوار / عباس موسى عباس
في إطار جولاتها الصحفية وكما عودتكم الساحة دائما تنفرد اليوم ومن السفارة السودانية بالعاصمة السعودية الرياض بإلقاء الضوء على أحداث الساعة بالرياض حيث تمت في الأيام الماضية إجراءات القبول للجامعات السـودانـيـة لطلاب الجـالـيـة للشهادة العربية بالإضافة لامتحان القياس ألتحصيلي للطلاب والطالبات بمكاتب ديوان الزكاة بالسفارة من السـبـت وحتى يوم الاثنين الماضي ( 11/8/2008م ) وللوقوف عليها التقينا وفي حوار صريح مع الأستاذ / علي الشيخ محمد السماني مدير إدارة القبول بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي ومندوب الوزارة للسفارة في إجراءات قبول الطلاب ومعاونه الأستاذ مأمون الحاج الجميعابي 0
* في بداية حديثه وضح لنا السماني : بأن التعليم العالي خلال السنوات الماضية توسع توسعا كميا ونوعيا مضطردا فبلغ عدد مؤسساته التعليمية ، من حكومية وأهلية أكثر من سبعين مؤسسة 0 وأزداد عدد الكليات والأقسام والتخصصات في هذه المؤسسات زيادة كبيرة 0 ونتيجة لهذا أصبح بمقدور عدد أكبر من الطلاب الذين ستوفون شروط القبول دخول مؤسسات التعليم العالي ، وصار بمقدور عدد أكبر من الطلاب المؤهلين للالتحاق بمؤسسات التعليم العالي دراسة التخصص الذي يرغبونه في عدد من الجامعات لا في جامعة واحدة أو جامعتين فقط كما كان سابقا 0
* كثر عدد الجامعات ولكن هناك طلاب لا يجدون فرص للدراسة لماذا ؟
علل الأستاذ السماني بأنه بالرغم من الفرص الكبيرة التي تفتحت للطلاب يلاحظ أن كثيرا منهم يحصرون رغباتهم في دراسة التخصص الذي يرغبونه في جامعة واحدة أو أثنين ، ومن ثم فأنهم يفقدون فرصتهم في دراسة ذلك التخصص في عدد من الجامعات الأخرى التي يكونون مؤهلين لدخولها 0
* ماذا فعلت الوزارة حتى يحقق الطلاب رغباتهم الدراسية بالجامعات ؟
أكد مندوب الوزارة بالرياض بأنه نسبة لهذا الاختلاط ولكي يكون الطلاب على علم تام بكل الفرص المتاحة لهم وفرت الوزارة دليل للقبول يهدف إلي مساعدة الطلاب على ترتيب رغباتهم بطريقة موضوعية تحقق لهم الاستفادة من كل الفرص المتاحة لهم أحسن استفادة 0
* وأكد السماني بأن عدد الذين تقدموا من طلاب الشهادة السودانية السعودية حوالي ( 875 ) تقديم عام ، و (100 ) تقديم خاص وإجمالي المتقدمين حوالي ( 975 ) طالب وطالبة 0 وفي ختام حديثه قال : بأن الوزارة في إدارة القبول أعدت دليل المنافسة للقبول في كل الجامعات وتحتوي على مخطط كامل للتخصصات بمؤسسات التعليم العالي ومقاعد المنافسة ، موضحة معها النسبة المئوية لكل الكليات وذلك لمساعدة الطلاب فقط على مستوى المنافسة 0
من جهة أخرى أفادنا الأستاذ / مأمون الحاج معاون مندوب الوزارة في القبول بالسفارة بأنه تم إجراء امتحان القياس ألتحصيلي بالسفارة للطالبات وبعض الطلاب وجلس حوالي أربعة وستون (64 ) طالب بمركز القياس والتقويم التربوي بالرياض ، وأن عدد الذين جلسوا حتى الآن حوالي (200) مائتي طالب وطالبة وهو استثناء من المركز لأبناء الجالية لأن القبول بالسودان لا يتم إلا به ، وصرح لنا الجميعابي بأنه يوجد تقديم على النفقة الخاصة بمكتب الزكاة بالسفارة السودانية بالرياض 0في الختام تتمنى الساحة وعبر صحيفة الخرطوم التوفيق لكل الطلاب 0


موسيقار بلاد النوبة محمد وردي

عـبـاس مـوسى عـبـاس
النوبيين أحد بناة الحضارة الإنسانية الأولى ورواد بناة الدولة المؤسسية، ولهم بالطبع أرث ثقافي متراكم وثر، وبلادهم تسقى من مياه النيل الذي كان دوما مصدر حياتهم وصراعهم وإلهامهم وفرحهم وحزنهم ، له قدموا القرابين في الماضي وعاشوا حوله إلي يومنا هذا 0 واستلهموا منه وفيه أفراحهم وأحزانهم وكتبوا حوله بلغتهم الرصينة شعرهم وقصصهم وظلوا على الدوام يغنوا له : يا نيلنا 00 يا أرضنا الخضراء 00 يا مهد أجدادي ويا كنز العزيز المفتدى وهذا الجهد المقل أستفز الأدباء النوبيين للعودة لإثراء الحياة الإنسانية بنتاجهم الإبداعي بلغتهم أو بأي لغة يجيدونها في العام الذي أطفأت فيه المنية المتعجلة روح المبدع المتوهج فنا وشعر الشاعر الجليل خليل فرح ( رحمه الله ) وهو في شباب توهجه ، أنبتت تلك البقعة المؤثرة والعبقرية من بلاد النوبة حيث مشيخة السكوت عبقرية موسيقية نادرة أخرى ، سوف يقف الزمن طويلا قبل أن يفلج مثل هذا النبع المتدفق عطاء وشعرا وغناء وحبا لا محدود للأرض والإنسان حتى ملك قلوب الناس الصادقين بفنه المؤثر والصادق وقدرته على العطاء المتدفق ، والمميز بعبقرية تستحق الإعجاب والثناء ، هذا هو الموسيقار المبدع الرائع محمد عثمان وردي 0 الذي منح بموهبته الموروثة صوتا يرسل الحب والهيام للناس أجمعين والذين بادلوه هذا العطاء حبا ووفاء ، فشغل قلوب محبيه والذين تجاور بهم حدوده المحلية والإقليمية حتى صار مالكا أول لفن الموسيقى والغناء بالقارة السمراء 0ظل حب الناس في كل مكان بالبلاد لهذا الفنان المبدع المتدفق عظمة ووقار ويزداد مع تزايد عطائه المتجدد وقدرته القوية على الإبداع والمثابرة على ذلك ، خاصة في بلاد النوبة حيث أجتمع أهلها على حبه كما أحبوا أرضهم التي غنى لها كثيرا وأبدع في حبها فأحبته الأرض وأهل الأرض التي نبت فيها ورضع من حضارتها المتجددة ( فوردي ) عامل حب مشترك لكل السودانيين والنوبيين لأنهم أنجبوه كما أنجبوا الخليل وأرضعوه هذا الإبداع الذي لم يبخل به على الآخرين كان لوردي صوتا عذبا قويا يعلو بك فتسموا فوق هامات السحب ، ثم يغوص بك في أعماق بحار كثيرة الخلجان والتضاريس ، ساحرة الطبيعة ليستقر بك على شاطئ منعش النسائم ، وإلي يومنا هذا مازال وردي هو ملك الأغنية السودانية وتاجها المزين بالورود والذهب ، ( فوردي ) جامعة تعليمية وكل الشعب السوداني والشعوب الأفريقية طلاب بها ، ينهلون من علمها الفني وغناءها المتجدد دوما ، وظل محافظا على صوته وفنه رغم مرضه الطويل ومازال يشدو ويغني بصوته العبقري ، وأحبابه ومحبيه يزدادون جيلا بعد جيل ، فوردي شعلة متحركة أضاءت كل السودان ، والحديث عنه يطول وتفصيل أغانيه لا ينضب لذلك تركنا العنان لهذه الأغنيات الخالدة لمحبيه لأنهم يعرفونها عن ظهر قلب وحفظوها صمت والكل يرددها من حين لآخر عندما يتذكر فنانه المحبوب وردي ، وسوف يكون هكذا متربعا على عرش الأغنية السودانية وملكا لها ، أمد الله في عمره وأعطاه الصحة والعافية 0




رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة تستكملخططها

الرياض :محمّد علي عبد الله
بعد خمسة اجتماعات متواصلة ، فرغت رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربيّة السعوديّة من استكمال خططها التفصيليّة لبرنامج عملها للدورة الحاليّة ، أوضح ذلك الأستاذ معاوية التوم أمين الإعلام بالرابطة ، الذي أبان بأنّ الرابطة ظلّت في حالة اجتماعات مكثّفة طيلة الفترة الماضية لاستعراض وإجازة خطط وبرامج الأمانات المختلفة التي تتكوّن منها اللجنة التنفيذيّة ، وقال الأستاذ معاوية : ' إنّ أمانة الإعلام على سبيل المثال ، طرحت خطّة مفصّلة أخذت وقتاً طويلاً في النقاش داخل اللجنة التنفيذيّة التي أجازتها مع كثير من التعديلات ، حيث قلّصت المكاتب التي وضعناها في الأمانة من عشرة مكاتب إلى أربعة مكاتب فقط تحتوي على التوثيق و الإعلام المقروء والإعلام المرئي والمسموع والإعلام الإلكتروني ، وقد قمنا بعد ذلك بتكوين أمانة إعلام الرابطة باستيعاب عدد كبير من عضويّة الرابطة وفقاً لهذه التخصصات ، وكل هذا سيتم تطبيقه على أمانة العلاقات الخارجيّة وأمانة التدريب وباقي الأمانات التي تتكوّن منها اللجنة التنفيذيّة للرابطة ' وحول عمل الرابطة في الفترة الماضية قبل إجازة الخطط ، أوضح التوم أنّ النظام الأساسي رسم الخط العام للرابطة ، كما أنّ ورقة ملامح عمل الرابطة التي أجازتها الجمعيّة العموميّة كانت واضحة ومليئة بالمشاريع التي ينبغي تنفيذها ، ولهذا فإنّ الأمانة العامة مع رئاسة الرابطة لم تتركان فراغاً قبل إجازة الخطط وتكوين الأمانات ، فكانت الرابطة مواكبة للشأن الوطني حيث عقدت ندوة عن قضيّة آبيي بعد الحلول التي وضعها الشريكان وقد كان متحدثها الرئيس هو الدكتور حسين حمدي وزير الصحة بولاية جنوب كردفان ، كما أقامت الرابطة دورة تدريبيّة ل 25 من أعضائها في مجال الإنتاج التلفزيوني ، كما نظّمت ليلة إعلاميّة مشهودة استضافت فيها السينارست المعروف الأستاذ النور الكارس حول تجربته المتميّزة في الأفلام الوثائقيّة التي ظلّ يحصد بها الجوائز سنوياً ، وقد قامت الرابطة بتكريمه في تلك الليلة بتسليمه درعاً تقديراً لإبداعاته وتمثيله للمبدع السوداني في المحافل العربية والدوليّة ، كما قامت الرابطة بتوزيع الشهادات للدارسين في دورة الإنتاج التلفزيوني ' وواصل الأستاذ معاوية بقوله : ' نطمئن أهل المهنة الذين وضعوا فينا ثقتهم ، بأنّ رابطة الإعلاميين التي انطلقت في أسبوعها الأول بعد التكوين ، ستقدّم أعمالاً كبيرة بإذن الله بعد أن أجيزت الخطط وتكوّنت الأمانات .' وعن خدمة العضويّة قال الأستاذ معاوية التوم أمين الإعلام بالرابطة ، إنّ تفاصيل خطط معظم الأمانات تتجه نحو خدمة الأعضاء ، فهناك شهادات القيد الصحفي وبطاقات عضويّة الاتحاد العام للصحفيين السودانيين ، وهناك أراضي ومساكن جاهزة للأعضاء وهناك شركة مساهمة عامة للأعضاء ، ودورات تدريبيّة مختلفة ، وهكذا تتزاحم مشاريع خدمة الأعضاء من أمانة شؤون الأعضاء إلى أمانة التدريب وأمانة الشؤون الاجتماعيّة وغيرها من الأمانات

عصام الدين نصر ابراهيم
08-15-2008, 03:20 PM
يـــتـــبــــــــــع


إيقاع الحروف
القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان
كيفية بناءا لذات
لكل منا شخصيته التي يتميزبها في الحياة وطريقته في التعامل مع الآخرين وله منظاره الخاص الذي يرى من خلاله ما يحيط به من أحداث ووقائع يصعب على الفرد اكتشاف ذاته بكل ما تحويه من مهارات وطموحات مالم تكن لديه في الأساس الثقة في شخصيته وقدراته وتكمن أهميه هذه الثقة وتنمية شخصية الإنسان في الواقع العلمي الصعب الذي فرض نفسه على الجميع وأِصبح يحتم عليهم تنمية وتطوير قدراتهم لتتوافق مع الواقع العلمي في ظل التطورات الكبيرة التي يشهدها العالم وأيضاً تكمن أهمية الالتفاف إلى الذات في أن الإنسان أصبح معزولاً عن نفسه وعن التفكير فيها وعما إذا كان عليه تغيريها وذلك بسبب الانغماس في مشكلات الحياة اليومية إن تنمية الشخصية لاحتاج إلى مال ولا إمكانات ولا فكر معقد وإنما الحاجة تكمن في الإرادة الصلبة والعزيمة القوية كثيراً ما نترك العنان لا نفسنا لنغضب من أمور بسيطة يتعين علينا أن نسقطها من تفكيرنا وننساها نحن نضيع ساعات لايمكن تعويضها في التفكير في أحزان سننساها وينساها الجميع بمرور الوقت فلنقلع عن العيش بهذه ألطريقه ولنكرس حياتنا لأعمال وأفكار عظيمة ولمشاعر وأحاسيس حقيقية تستحق الاهتمام كثيراً من الناس يتركون أنفسهم عرضه للابتعاد عن المسار السليم نتيجة لتأثر بتهديدات بسيطة أو خيالية وهؤلاء غالباً ما يفسرون مثل هذه المواقف على أنها مسألة حياة أو موت إننا نستنفذ جزء كبير من طاقتنا في التفكير فيما يقلقنا بحيث لأتبقى من طاقتنا ما يساعدنا على التقدم وكثيراً منا يعتقد ويرى أن القلق دليل على الاهتمام وهذه فكرة خاطئة تماماً إن الطريقة التي نستغل بها طاقتنا أمر متروك لنا كل ما علينا ببساطة هو أن نستغل طاقتنا بطريقة واعية وبنائه وأن ندرك أن القلق لن يحقق لنا ذلك ومن الأساليب التي قد نتغلب بها على القلق عندما نشعر بأننا مهددون بالتعرض بمشكلة ما نفكر بجدية وتعقل وفي أسوء ما يمكن حدوثه وبمجرد أن نواجه هذا الأمر نذكر لأنفسنا أسباب منطقية تؤكد أنه حتى لو حدث بالفعل فلن تكون هناك كارثة كبيرة تستدعي هذا القلق عند إذاً سيختفي قلقك ليحل محلة شئ من البهجة والشعور بالارتياح إذا تعاملنا مع مخاوفنا ومع الأشياء التي تقلقنا بهذه الأساليب فسيساعدنا ذلك على أن نكون حازمين في تصرفاتنا وأن نكون موجهين نحو تحقيق أهدافنا بمشيئة الله واتخاذ قرارنا بأنفسنا

اسرة الساحة تهني زميلها

تتقدم صفحة الساحة للزميل كمال علي إبراهيم بقدوم ابنته إسراء وهي في حفاوة الأسرة والأهل والأحباب وبهذه المناسبة أقيمت الولائم بالرياض وود العباس والخرطوم نسال الله إن يحفظها ويرعها ويجعلها من الصالحات وإضافة جديدة لبروق الهجعة وتهانينا لحرمه الدكتورة مني الإمام والتهنئة موصولة من عصام الدين نصر والأسرة ومحرري الساحة ورابطة الإعلاميين السودانيين بالخارج 0

أسرة جزيرة بنا بالرياض تحتفل بطلابها المتفوقين
الرياض / أسامة صلاح الدين
احتضنت قاعة شهد بالعزيزية أمسية الجمعة 18/7/2008م حفل المهرجان الثاني لتكريم طلاب المراحل المتفوقين لأسرة بنا بالرياض وكذلك الخريجين والحائزين على الشهادات العليا من منطقة بنا ومؤسس موقع binnanet.net على الشبكة العنكبوتية ورمزين من رموز المنطقة في مجال العلم والتعليم هما الأستاذ/ محمد الحسن محمد عثمان والأستاذ/ الحسن سآتي محمد ، وشمل التكريم الشباب الذين ودعوا حياة العزوبية ونهلوا من الحياة الزوجية الكريمة، وقد شرف وشارك في هذه الأمسية وفد على مستو عال من اللجنة التنفيذية لرابطة محلية دنقلا، ، وقد تميزت الأمسية بإدارة المنصة بالبراعم من أطفال بنا الذين أبدعوا وتنافسوا في تقديم فقرات الحفل، وقدم الأطفال مسرحية (بركان الخريف) التي نالت الإشادة والتصفيق والإشادة من جميع الحضور وتتحدث عن المسرحية عن أبطال السودان المجهولين تماما لأطفال الغربة، وقد تم تكريم الطلبة والطالبات الآتية أسمائهم،وهم:
المرحلة الابتدائية:
(1) رباب عوض حسن (2) علي وراق علي
(3) آلاء صلاح عبد العزيز (4) عدنان وراق علي
(5) بشائر محمد عثمان نوري (6) إسراء نجم الدين عبد الرحمن
(7) عثمان علي عثمان
المرحلة المتوسطة:
(1) محمد صلاح عبد العزيز (2) سهير معتصم عبد الله
(3) فريد فيصل صالح (4) سلوى مبارك محمد عثمان
(5) عبد الباسط محمود عبد الباسط (6) عمر عباس طاهر
(7) شروق محمد عبد القادر (8) عبد العزيز محمد عبد المجيد
(9) فاطمة الطاهر بشير
المرحلة الثانوية:
(1) وئام محمد حسن صالح (2) داليا صلاح عبد العزيز
(3) ستنا معتصم عبد الله (4) فاطمة خضر محمد خير
(5) أنس عبد المنعم عبد الله (6) محمد عثمان محمد نوري
(7) عبد القادر محمد عبد القادر (8) ياسين حسن ياسين
الخريجون:
(1) الدكتورة/ سماح احمد عبد الله فقير - بكالوريوس صيدلة
فوق الجامعية:
(1) الدكتور/ عبدالحميد يوسف عباس - درجة الدكتوراة
(2) الدكتور/ سيد فضل سيد - درجة الماجستير
(3) الدكتورة/ أماني عبد العزيز عثمان - درجة الماجستير
(4) الأستاذ/ ابوالقاسم عبد اللطيف سليمان - درجة الماجستير
غيرهم:
(1) الأستاذ/ محمد الحسن محمد عثمان - رواد العلم والتعليم
(2) الأستاذ/ الحسن ساتي محمد - رواد العلم والتعليم
(3) الأستاذ/ فيصل عبدالعزيز عثمان - مؤسس موقع binnanet.net




مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

******* توفي إلي رحمة مولاه بمدني الشاب نادر احمد حبيب الله الأخ الأصغر للوجيه الأستاذ صلاح عشرية بالمدينة المنورة بمدني ويقام المأتم بمدني المناقل والمدينة المنورة وانأ لله وانأ إليه راجعون

***** الطالبة النابغة ريان عبد الماجد عثمان من مدرسة أسماء عبد الرحيم النموذجية بامدرمان من الطالبات الأوائل في امتحان الشهادة السودانية أحرزت 95.9 % وهي تعيش لحظات التكريم من الكافة التهاني الخالصة من شقيقاها المهندس طارق عبد الماجد بالمدينة المنورة وتحية لوالدتها فائزة محمد الحاج بأم درمان وألف مبروك ريان
******* الشاب الوجيه منتصر تاج السر بجدة أهدته حرمه المصون باكورة إنتاجه السيدة زينب وعمت الأفراح القطينة وجدة وعموم الأهل والأحباب وتلقي التهاني من الداخل والخارج ومن كافة المريدين من القاهرة والرياض وتهنئة خاصة من عبد الرحمن العوض
******* تم عقد قران المهندس ياسر عبد القادر علي ست الحسان هبة محمد عبد الغني عصر الجمعة الماضي وبحضور إعداد كبيرة من أبناء الجالية السودانية بالمدينة المنورة إلف مبروك للعروسين وبالرفاهية والبنين
******* الطالب عمار محي الدين الجميعابي بالمدينة المنورة أحرز درجة تفوق في امتحان المرحلة الابتدائية وتلقي التهاني من والده محي الدين ووالدته هاله عجيب والأهل والأصدقاء بالمدينة المنورة والكاملين

***** الأستاذ خالد محمد الفكي أقام حفل عشاء بمناسبة عقد قرانه لست الحسان تيسير عبد المنعم فضل الله التهاني من الإخوان بالمدينة المنورة والأصدقاء والمعارف إلف مبروك للعروسين وتهنئة من عبد الرحمن العوض 0
******* إل حسين عبدون وال محمد عبدون والأهل بالخرطوم والولاية الشمالية والامارت العربية وبريطانيا والرياض يهنون الأستاذ / حسين عبد اللطيف و والأستاذ الحنونة محاسن عوض بمناسبة زواج ابنهم محمد حسين والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ممثلا بكتابها ومحرريها وعقبال الباكورة
****** بقلوب مفعمة بالحزن والأسى ينعى أفراد الجالية السودانية بالرياض ، الأب والمربي الفاضل خليل عثمان محمد على والد كل من طارق ورفاعي وعم كل من إبراهيم محمد- وخال قيثم محمد الحاج ، وأخ كل من حسن عثمان (وردي) وعوض وصلاح وعبد النور بالخرطوم وعبده عثمان ومحي الدين عثمان بالشمالية دنقلا وجميع الأهل برابطة أبناء إيماني ومجرب يتقدمون بالتعازي القلبية لفقد كبيرهم في الرياض نسال الله أن يتغمده بواسع رحمته وان يلهم أهله الصبر والثبات0 إنا لله وإنا إليه راجعون عنهم عثمان عبد المجيد بالرياض0
همسه
إنا من بدين بلد النحيل والساقية والنيل العظيم
أم الجزر معدن الخير والنعيم
بدين تاريخ قديم من زمن موسي الكليم
بلد صالح شبر ود مكي لقمانا الحكيم
ماننسي شوكت في الكلام وعبد المنطلب الهميم
بلد الشهيد صالح عمر ويارب اسكنه النعيم

عصام أباش

عصام الدين نصر ابراهيم
08-30-2008, 01:22 AM
نافذة سوكاوية 2/2


السوكي من خلالهم

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
تطرقنا خلال تجوالنا في ربوع ولاية سنار العامرة في أعدادنا السابقة عن مدينة السوكي تلك المدينة الحالمة الواقعة على الضفة الشرقية للنيل الأزرق و على بعد حوالي خمسين كلم عن مدينة سنار المدينة و بالقرب من مدينة الدندر القويسي و تعتبر واحدة من مدائن ولاية سنار الغنية ، و تتمتع برصيد كبير من الأهمية الزراعية والاقتصادية ، ومع ذلك فهي بعيدة حاليًّا عن مسارات التنمية والنشاط الاقتصادي كما كانت بالأمس ، بحسبانها من أكبر المناشير في إنتاج فلنكة السكة الحديد ، وربطها بأسطول نهري حتى الروصيرص إلى جانب مشاريع القطن .. لكن كل ذلك تبخر وهي الآن تشكو قسوة المعاناة بالذات خلال فصل الخريف حيث تعزل تمامًا ، لانعدام طريق يخرج عزلتها ويفك أسرها . و آخر الأخبار حسب إفادات والي سنار مهندس أحمد عباس تشير إلى ربطها بسنجه بطريق بري بدلاً عن طريق سنار السابق - وأهالي القرى الممتدة على طول شرقي النيل حتى سنار - في أمس الحاجة لشريان حياة .. نأمل أن يضع سعادة الوالي هذا الجانب في حساباته .. شي ء ثان يعد حلمًا ينتظر - وهو مشروع سكر النيل الأزرق المزمع قيامه بالسوكي .. يؤكد الوالي أن الصين دخلت طرفًا فيه وهنا رأس الرجاء الصالح لبلد مشلول الحركة .. والسؤال المطروح للقيادات الحزبية التي وصلت عبر أصوات الناخبين أمس لمناصب عليا .. ماذا قدمتم للبلد .. نريد إجابة عملية وبراهين ..احتياطًا للمنافسات القادمة...شكرا للأستاذ علي كبار علي تلك المعلومات القيمة .


بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم
فأروا الله من أنفسكم خيراً

يهل علينا في الأيام القليلة القادمة شهر كريم و ضيف جليل و به ركن أصيل من أركان الإسلام أوله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار .. ففي البدء أهنئكم و نفسي بقدوم شهر رمضان المبارك شهر الصيام و القيام و تلاوة القرآن و شهر العتق من النيران , شهر الصدقات و الإحسان , شهر تفتّح فيه أبواب الجنان و تصفد فيه مردة الجان و تضاعف فيه الحسنات و تقال فيه العثرات فصامه الحبيب صلى الله عليه و سلم و أمرنا بصيامه و أخبرنا أن : ( من صامه ايماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) و سن رسول الله صلى الله عليه و سلم قيامه فقال : ( من قام رمضان ايماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) و عظمه المولى عز و جل اذ خصه في الحديث القدسي : ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فانه لي و أنا أجزئ به ) .
و مع إطلالة هذا الشهر الفضيل فهذه دعوة لنتواصى على البر و التقوى و أن نعمل على شد المئزر و التنافس في الطاعات كما قال المصطفى صلى الله عليه و سلم : ( فأروا الله من أنفسكم خيراً ) و هذا يكون بملازمة فضائل الأعمال من قراءة القرآن و الذكر و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و حسن الخلق امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه و سلم في حق الصائم : ( فان سابه أحد أو شاتمه فليقل إني صائم ) و لنكثر من الإنفاق في عمل الخير فروي عن المصطفى صلى الله عليه و سلم أنه كان أجود من الريح المرسلة و أجود ما يكون في رمضان و حملت إليه ذات مرة تسعون ألف درهم فوضعت على حصير ثم قام إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقسمها فما رد سائلاً حتى فرغ منها و جاءه رجل فسأله فقال له ما عندي شيء و لكن ابتع عليّ فإذا جاءنا شيء قضيناه فقال له عمر ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي ذلك فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أنفق و لا تخش من ذي العرش اقلالاً فتبسم رسول الله و عرف البشر في وجهه الشريف و قال بهذا أمرت .
و نسأل الله الكريم أن يتقبل منا صالح الأعمال و يوفقنا للصيام و القيام و أن يثبتنا على الإسلام و ألا يجعلنا من الأشقياء المحرومين . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي.



الأدب وتدفق المعلومات

عـبـاس مـوسـى عـبـاس
في حمى التزاحم ، والتطور ، والانثيالات الكبيرة للمعلومات والتوسع غير المسبوغ في شتى نواحي الإنتاج الإنساني الذي أرتبط بالتقنية والتكنولوجيا أصبحت الجهات الثقافية في حالة من القلق الدائم والمراقبة المتواصلة لحالة هذا التحول فما كان منها في هذا السياق إلا انبرت إلي التوسع في مشاريعها الثقافية والتي تضم عادة كل جهد إنساني يصطبغ بمعاني الجمالية من نصوص ، ولوحات ، وعروض ونحت ، ومسرح إلي آخره 0
من هنا نلاحظ أن ( الأدب ) وهو أهم نتاج ثقافي يمر بظروف غريبة محيرة تتجسد في إشكالية محاولة دفعه إلي الانجراف في حمى هذا التدفق ألمعلوماتي... فالأدب كما هو معروف يرفض شكلا ومضمونا مثل هذه المحاولات التي تحاول أن تجعل منه ( ثقافة رخيصة ) ومعرفة مستهلكة مسألة الأدب يجب أن تكون بعيدة عن هذا التنافس وإن كنا لا نود لها الابتعاد الكامل إنما يجب أن تتحرك في إطار تطوير ذاتها ، وتجددها وفق معايير تتعلق بالمضمون الجاد الذي لا يجنح إلي الاستفاضة في صنع الأدب الاستهلاكي السهل إنما الأجدى أن يستثنى الأدب من حمى هذا السباق المحموم في المطبوعات ، وعبر وسائل الإعلام المفرطة – غالبا – في تناولها الاستهلاكي الرخيص ، ذلك الذي لا تراعي فيه جوانب الواقعية في الطرح ، والمصداقية في التناول ، وعدم الفهم أحيانا لمغزى رسالة الأدب التي تتوجه نحو الإنسان بوصفه كائنا يحب الجمال 0الأدب وضرورة تجسيده في ذهن المتلقي بأنه ناتج عقلي رصين لا يقبل المساومة والتسطيح والعبث ، لعله في هذا التروي يستطيع أن يجاري ، ويلبي متطلبات المطبوعات الثقافية والأدبية التي أخذت في التزايد 0 المعلوماتية ، وانثيالات الإعلام ، والفضاء المرئي هي فخاخ تنصب للأدب لكنه فيما نعتقد بحاجة إلي دعم فكري وعقلي يصون هذه الخصوصية ، ويحقق للأدب الواعي هويته ويسهم هذا الجهد الإنساني المهم 0 إن الأدب الجاد يبقى طرحا متميزا يمتلك عناصر عديدة من أهمها الوعي ، والجدة والموضوعية إضافة إلي عناصر حيوية ومهمة تحقق لهذا المشروع الحضاري ريادته بين الفنون جميعها الأدب كمشروع ثقافي شأنه كأي إبداع جديد يكون الإنسان دائما هو المحور والهدف الذي تسير إليه أطروحات المبدع ـ فالإنسان هو الثروة المستهدفة من قبل المشروع الحضاري ، والمبدع تاريخيا هو الإنسان المتميز الذي يتلمس جوانب الكمال 00 ويرى تلك الطرق التي تفضي إلي تأكيد عطائه ، وإذا كانت الحياة الإنسانية بمشكلاتها عامة مهادا لموضوعات الأدب خصيبا ، فإن الحياة بمختلف ألوانها " فيضا من مصادر إلهام الأدب في مختلف نواحيه أغزر وأخصب مما في غيره ، ويجب علينا أن نستمع ونبحث ونحلل لنجد من غزارة هذا الفيض خير مادة لشتى صور الأدب في الحياة الحديثة سيظل الأدب عظيما ، وراقيا ، لن تطوله يد التغريب والتجهيل حتى وإن حاولت هذه الظواهر استدراجه نحو الاستهلاك ، سيسهم هذا الكائن الإنساني الموغل في تاريخيته ، وإدهاشه في تأصيل تلك الصور التي تصطبغ ـ غالبا ، في معاني الجمال والجدة والتأثير 0


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

تقنية تريند مايكرو لحلول البريد الالكتروني

طرحت تريند مايكرو Trend Micro النسخة 5.0 من عميل تشفير البريد الالكتروني ويكمن هذا الحل من تشفير الاتصالات عن طريق البريد الالكتروني الموجهة إلي أي عنوان بريد الكتروني صالح دون شرط تسجيل المتلقي مسبقاً ودون الحاجة أيضا إلى إدارة المصادقات مما يجعل من السهل بالنسبة للمتلقي فتح البريد الالكتروني المشفر وعلى الرغم من أن البريد الالكتروني وسيلة لتسهيل الأعمال في هذه الأوقات إلا أن البريد الالكتروني بطبيعته غير آمن. فعادة ما يرسل البريد الالكتروني كنص شفاف عبر طريق اتصالات غير مشفرة ويتعرض البريد الالكتروني إلى تهديدات أثناء انتقاله من المرسل إلى المتلقي عبر الانترنت وتحتاج الشركات لتشفير البريد الالكتروني لضمان خصوصية اتصالاتها الداخلية والخارجية حتى تتوافق مع النظم المختلفة (مثل قانون حماية البيانات البريطاني). و يوفر حل تشفير البريد الالكتروني إدارة مهمة في فضاء الانترنت حيث تتفادى أعباء مزودات الإدارة الرئيسية بما أن التشفير المستند إلى الهوية لا يستخدم أي شهادات مصادقة بل يمكن تفادي مشاكل إدارة المصادقات التي تعيق تقنية البني التحتية الرئيسية العامة وتدعم النسخة 5.0 من Email Encryption مستخدمي برامج البريد الالكتروني شائعة الاستخدام مثل مايكروسوفت أوتلوك، ومايكروسوفت أوتلوك إكسبريس... ولنا عودة في عالم التكنولوجيا...

مأساة أمرى المزعومة


الرياض / شاهين عبد العزيز

الكمال لله وحده ، هكذا نبدأ حديثنا عن سد أمرى معجزة القرن وهو الأكبر عربيا وأفريقيا الذي جمع بين التنمية البشرية والاقتصادية ونتضرع إلى الله شكرا على ما أنعم على السودان من خيرات تخرج من باطن أرضها ورحمات تتنزل من السماء ، ونجزل الشكر على القائمين على أمر البلاد من بعد الله سبحانه وتعالى .
شواغل الحياة وانتظار ما بجعبة معارضي التنمية من معلومات عن السد المعجزة غير الصور التي تم عرضها عن المأساة المزعومة أدى إلى التأخير عن الكتابة حول هذا الموضوع ويقيني أن ليس لديهم غير تلك الصور التي تم عرضها بدون تحديد كم عدد الأسر وكم عدد التلاميذ الذين يدرسون بتلك المدارس وما حقيقة الوضع هناك وهل تلك الصور تعبر عن حقيقة الوضع هناك وخاصة أننا نملك من الحقائق ما يخالف تلك المزاعم معلومات دقيقة وموثقة من بعض أهالي المناصير . أما عن محاسن وفوائد المشروع ( معجزة القرن) فإنهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا , الأمانة المهنية تقتضى سرد الحقائق مجردة وإعطاء كل ذي حق حقه ولو كان من عدو له وخاصة لمن يدعى الانتماء للمهنة وممن ينتمون للإسلام . هؤلاء ماذا يعرفون عن الاتفاقيات التي تمت بين الحكومة واهالى أمرى والحامداب والمناصير وماذا عن الخيارات ؟ خيارات التوطين وماذا تم فيها وماذا عن الإحصاء والتعويضات وعن الاتفاقيات اللاحقة بين المناصير وحكومة الولاية ؟ الإجابة لا شئ , وهنا نسرد بعض الحقائق والمعلومات الموثقة علها تفيد الإخوة الذين يريدون الاصطياد في الماء العكر .بداية من عام 1999م تمت اتفاقيات بين الحكومة وأهالي أمرى والحامداب والمناصير وهى اختيار مناطق التوطين البديلة وإجراء الإحصاء وتمت عملية الإحصاء بصورة مرضية وتمت التعويضات المجزية لكل المتضررين بدون استثناء وبصورة لم تسبق لها مثيل في العالم ونقول بملئ فيهنا لم تسبق لها مثيل في العالم . وحق لمن ترك ارض الأجداد وقدم التضحيات من أجل سودان زاهر أن يكرم هذا التكريم . أما عن اتفاقية مناطق التوطين البديلة والتي تمت بمحض اختيار الأهالي في المناطق الثلاث والوثائق التي تؤكد ذلك موجودة لمن أراد الوصول للحقيقة ، المؤكد أن المناصير هم الذين اختاروا المنطقة البديلة بدون تدخل أو إجبار أو إكراه من أحد . من جانبها التزمت وحدة السدود بما وعدت وأنجزت في كافة المجالات –السكن المريح، الخدمات الضرورية ، المدارس، الكهرباء ، الطرق والمشاريع الزراعية وللقارئ الحصيف أن يتخيل هذا الإنجاز الضخم الذي لا ينكره إلا جاحد أو صاحب هوى وغرض ، بناء أكثر من 25 ألف وحدة سكنية على أحدث الطرق والطراز ، مقابل كل 300 وحدة سكنية مدرسة أساس وثانوية ومراكز صحية وميادين وكهرباء وطرق مسفلتة وشبكة مياه ومساجد وخلاوى ’ ومقابل كل 600 وحدة سكنية مستشفى بأرقى المستويات وأحدث الأجهزة بالإضافة للخدمات المذكورة من كهرباء ومدارس وخلافها ، قامت مدن عصرية لا كما جاء بمقال أحد الأخوة تم رميهم بالصحراء هذا الكلام وهذا الهراء يصلح لإقناع من لم يزور السودان منذ أمد بعيد أو صاحب هوى وغرض . قامت مشاريع زراعية وتم تمليك المتض أضعاف ما كان يملك, تعويضات مجزية لا جدال.
تم بناء 9000 وحدة سكنية للمناصير فقط منهم من انتقل للموقع الجديد والانتقال مستمر حتى كتابة هذه السطور برغم العراقيل التي يضعها بعض المعارضين والتهديدات المستمرة . وبالرغم من ذلك عندما رفض بعض أهالي المناصير الانتقال للموقع الجديد مطالبين بالخيار المحلى عقدت أكثر من 20 اتفاقية وافقت الحكومة على جميع هذه الاتفاقيات وسعت لحل المشكلة المفتعلة بكل الطرق والوسائل من منطلق مسئولياتها الملقاة على عاتقها تجاه مواطنيها .بالرغم من أن الاتفاقيات تمت بين الحكومة والمناصير تمت بالتراضي والتوافق بادئ الأمر وتم اختيار البديل من قبل المناصير بدون إكراه أو إجبار من أي طرف إلا أن تدخل السياسة والسياسيون وذووا النفوس المريضة والأهواء والغرض أدت إلى رفض مجموعة صغيرة والتي بدأت في فرض لغة جديدة لم تكن موجودة بالمنطقة من قبل وهى لغة ضرب الأهالي الذين بدوا في الانتقال لمناطقهم الجديدة ولم تسلم حتى ( بهائمهم ) من الضرب والقتل والإرهاب وإزاء هذا الأمر بدأت الحكومة في التفاوض مرة أخرى لتلبية طلبات المعارضين للانتقال ، وتم تحديد سبعة خيارات من قبل الأهالي وتمت الدراسة بواسطة الهيئة الاستشارية لجامعة الخرطوم وباتفاق تام بين الطرفين بأن نتيجة الدراسة نهائية والتي أثبتت فيما بعد بعدم جدوى الخيارات السبعة . وعرضت الحكومة للرافضين من المناصير فكرة تعيين إستشارى من طرفهم وستلتزم الحكومة بكافة نفقات الدراسة ولكن دون جدوى . تدخلت حكومة الولاية وأبرمت اتفاقية جديدة لخيار محلى , وبدأت تعمل فيه منذ يناير وفبراير 2008م بعد تمليك كافة الحقائق لهم بأن المشروع سوف يستغرق على الأقل سنتان كحد أدنى ، وعرضت عليهم الانتقال للبيوت التي تم إعدادها لهم من قبل وهى 9 ألف وحدة سكنية كما أسلفنا وكحل مؤقت ولحين انتهاء موسم الخريف والفيضانات والتزمت بتوفير الطعام والضرورات لمدة أسبوع كامل لهم ولممتلكاتهم من الماشية والإبل والأغنام وكذلك أعدت الحكومة جميع ما يلزم الطوارئ طائرة هليكوبتر و250 مليون جنيه لمقابلة الطوارئ والأخطار إن وجدت انطلاقا من مسؤولياتها تجاه مواطنيها ومن منطلق أخلاقي وديني . إذاً لم تكن هناك مفاجئات ولم يكن هناك غرق كما صوره البعض لأغراض نحن نعلمها ويعلمها كل ذو عقل ، لم نسمع حتى الآن موت شخص واحد غرقاً من أهالي المناصير وإذا فرضنا أن الأمر كان مفاجئا لهم لماذا لم تكن هناك خسائر مادية وفى الأرواح ؟ . والحمد لله الذي حفظ السودان من مكائد الكائدين ومكر الماكرين ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ).والله من وراء القصد .

سد كجبارو الحقيقة الضائعة


الصادق الشيخ محمود مختار

mahmoudsadiq@hotmail.com (http://us.mc453.mail.yahoo.com/mc/compose?to=mahmoudsadiq@hotmail.com)
تعتبر المنطقة الواقعة بين مدينة الدبة عند منحني النيل ومدينة حلفا في أقصى الشمال من أكثر مناطق السودان تهميشا", وكلما أوغلت شمالا" يصبح المشهد أكثر كآبة" وقتامة" ويحيطك البؤس إحاطة السوار بالمعصم ومن يمر فيها لابد وان يشتم فيها رائحة سواكن التي سادت ثم بادت منطقة أصبحت طاردة هجرها معظم أهلها إلى ارض الله الواسعة داخل السودان وهجرها شبابها إلى دول الخليج وأوربا وكندا والولايات المتحدة واستراليا ونيوزيلانده القصية, ولكن يبقي السؤال الأهم: لماذا هذا الهروب الجماعي والهجرة المنظمة التي لم تبقي في الشمال سوي العجزة والمرضي وبعض النساء ؟ قطعا" الإجابة لا تحتاج لكثير من الذكاء أنها( لا) كبيرة أمام كلمة لم يسمعها أهل الشمال أبدا" وهي ((التنمية)).
إن حالة اللا تنمية والتي سادت في الشمال والإهمال الغير مب من الحكومات المتعاقبة منذ الاستقلال أجبرت إنسان الشمال على الهجرة وهو ابن بيئته المسالمة منذ القدم, والمشاريع التي أقيمت منذ الاستقلال تكاد تعد على أصابع اليد الواحدة وهي مشاريع صغيرة لا تسمن ولا تغني من جوع ومعظمها فشل وتوقف لغياب المتابعة وضعف التمويل من الأساس, وكل المرافق الخدمية من مستشفيات ومدارس ومياه شرب قامت على أكتاف الأهالي وأولادهم في دول المهجر. الحكومات همشت الشمال الجغرافي تهميشا" مبالغا"رغم ما يقال عن استئثار الشمال بالكعكة كاملة" وانصبت اللعنات على الشمال الجغرافي كما سماه احد الإخوة وأخذ بجريرة الشمال السياسي والذي يضم الوسط والخرطوم والغرب الموصوف المهمش والشرق المسمى بالمظلوم. لذا فان فكرة إنشاء سد كجبار هو بداية الطريق لتنمية المنطقة والخطوة الأولي الصحيحة في الاتجاه الذي سيصل بالمنطقة إلى التنمية المنشودة والتي بالتأكيد ستنعكس إيجابا" علي حياة الفرد في المنطقة 0ولكن رغم لهفة الأهالي لمثل هذه المشاريع فقد انبرى بعض من مثبطي الهمم وبعض المحسوبين علي تيارات معينه وبعض الذين لا هم لهم سوي معارضة كل شيء, انبروا لفتح صفحة مماثلة لتلك التي حدثت في مروي ويذكرنا هذا بمنهج التقليد الذي يسري في عروق الشعب السوداني, فإذا اشترى زيد سيارة ( أمجاد )غدا" سوف يشتريها عبيد وبعد غد سوف يشتريها كل الشعب السوداني ومثلها كانت الركشات ومحلات الاتصالات والحافلات وغيرها, الذي حدث أن هذه الفئة تريد إعادة إنتاج قصة مروي والحامداب ورغم قناعتنا بان كل مشروع له بعض الض الذي قد يقع علي البعض ولكن هذا لا ينفي فائدته العظيمة وهذا هو جوهر نظرية العقد الاجتماعي بان يتنازل الفرد عن جزء من أنانيته الفردية لكي يلتزم أمام الآخرين ببعض الواجبات, وهنا نقول أي نوع من الواجبات إذا كانت لمشروع له فائدة للكل أم كانت لتكوين رابط اجتماعي يسير المجتمع وفق نظام كما قصد معظم الفلاسفة الذين أسهموا في نظرية العقد الاجتماعي, فالخلاصة تقول أن المشروع له فائدة عظيمة وسيغير من واقع المنطقة الأليم البائس إلى الأفضل, لذا نتمنى إن يتكاتف الجميع ونحمد لحكومة الإنقاذ مبادرتها في رفع الغبن عن أهل الشمال بداية بطريق شريان الشمال ثم سد مروي و سد كجبار

عصام الدين نصر ابراهيم
08-30-2008, 01:25 AM
تــــــــــــــا بــــــــــــــع
إبحار ..
سارة خيري..
أهلاً يا شهر الإسلام..
ها نحن نمارس عادتنا بشكل يومي ونشهد كل يوم أحداث وأخبار جديدة منها مقروء ومسموع ومرئي ونستقبل ونتعرف كل ماهو يفيد الفرد والمجتمع في الحياة, وهذه الأيام يستعد المسلمين في استقبال شهر وأيام مميزة لديهم, حيث أنه يختلف عن باقي شهور السنة الهجرية شهر رمضان له مكانة خاصة في نظر المسلمين والأمة العربية,حيث تحتفل شعوب جميع الدول الإسلامية منذ القدم بحلول هذا الشهر فلكل بلد لها طقوسها وعادتها الخاصة تختلف من بلد لآخر, فتتزين المساجد بالأضواء الملونة وتزداد صلة الرحم بين الأقارب في هذا الشهر الفضيل, ويفرح الصغار بالفوانيس والألعاب، وتمتلئ موائد الطعام بأشهى أصناف الحلويات و الأطعمة وتكثر أعمال الخير ..
سؤالي هنا : كيف نستقبل رمضان هذه السنة؟
الصيام فُرِض على المسلمين قبل الجهاد، وما ذلك إلا ليكون المقدمة لتعويد النفس على الصبر والاحتساب،والجدير بالذكر يجب أن يكون للمسلم في هذا الشهر الكريم برنامج عمل وتنظيم الوقت للتفرغ في تأدية فروضه على أكمل وجهه، فالعزم على كيفية الاستفادة في شهر رمضان من قراءة القرآن والتفقه في الأمور الدينية وكثرة الأدعية وتأدية الصلاة كل منها له أجر كبير في الآخرة, ولكن الكثيرون من الناس وللأسف الشديد حتى الملتزمين بهذا الدين يخططون تخطيطاً دقيقاً لأمور الدنيا, ولكن قليلون هم الذين يخططون لأمور الآخرة، وهذا ناتج عن عدم الإدراك لمهمة المؤمن في هذه الحياة فشهر رمضان شهر القرآن وشهر الصيام: قال تعالى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ [البقرة:185 إنّ مقدار الأجر الذي قد يفوت الإنسان من ترك صيام هذا الشهر كبير، ففي الحديث القدسي قال الله سبحانه وتعالى (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا:إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ).متفق عليه, أسعدكم الله بشهر شعبان وبلغكم صيام رمضان وكل عام والأمة الإسلامية بخير فالإبحار عن رمضان لا ينتهي ولنا عودة بإذن الله في المقال القادم ..


ماذا أعددتم لنا ياسعادة المشير للعودة إلى وطننا لحبيب ؟؟
بقلم /محمد علي موسي الرياض
ماآلت إليه بلاد الغربة لايخفى على أحد ،ومرارات الاغتراب لاتساويها حفنة الدولارات التي يجنيها المغترب ، يصرف ولو بعد حين في حبوب الضغط والسكري وآلام المفاصل ووجع الكلى و ضغط نفسي واكتئاب بفراق الأولاد والأهل والأصدقاء وهنا نسأل أولياء أمورنا ماذا أعددتم لنا ياسعادة راعي حمى وطننا الأبي القائد المعظم المشير عمر البشير للعودة إلى وطننا الحبيب .. لنعش مرفوعي الرأس بوطنية محضة مدافعين عن عرض وأرض تراب درتنا المصونة وحبيبتنا الغالية التي لا تعرف قدره إلا من فقده غاب عنه لسويعات ( سودان العزة والشموخ سعادة المشير .. ألديك خطة مستقبلية لاستقرار المغترب وقفل باب المأساة والذل والهوان لأبنائك في كل أراضي المهجر..قائد الإنجازات.. نحن تحت رحمة أولياء أمور غرباء أما أجدى أن تكون راعينا وولي أمرنا وفارسنا المصون بفخر و عز مهللين نطيعك وننفذ ما تأمرنا به ..وجه البشر والإشراق... ماذا أعددتم لنا من مشاريع استثمارية خاصة بالمغتربين يكفينا شر بلاء الاغتراب فخر الأمة العربية.. هل سعيتم يوماً بأن نكون كفلاء لغيرنا نأمر وننهى بلغة اللوغريثمات المعقدة كفيل محسي مشكلة .. كفيل شايقي معضلة .. كفيل جعلي مفخرة .. أين نحن من هذا الحلم الآتي.أم ماذا وما مصيرنا لكسب لقمة العيش الحلال لأبنائنا ومن نعولهم كل زول مفارق عارفه وما أظن في داعي أفصله ياغربه أديناك كتير أدينا خاطرك يسهله خلينا نرجع بالفضل نلحق حياتنا نعدله لاجوه يرجع لوراء يحكي الحقيقة يوصله لكن خلاص هان الخلاص عدك نزل مهما علا إن شاء الله نحيا نودعك وتكوني ذكرى نغازله ياغربه ياغشاشة يابكاية يامستهبلة ومن شرب من كأسك يظمأ مدى الحياة ويفنى فيها إن رضي أو أبى فمن أين كان هذا الداء ومتى وكيف الشفاء .. مع فائق تقديري واحترامي لكم .. أخوكم محمد علي موسى
سنن وأخلاقيات
إعداد الأستاذة / عواطف عبد الله عثمان مختار البر كل / إيماني
سنن قل العمل بها
السنة هي: ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، والسنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ولقد حرص الصحابة رضوان الله عليهم على الأخذ بأمر الرسول والنهل من معينه صلى الله عليه وسلم...أن موت السنن واندثارها وجهل الناس بها علامة على ظهور البدع وانتشارها، قال ابن عباس رضي الله عنه: ( ما يأتي على الناس من عام إلاّ أحدثوا فيه بدعة، وأما توا سنة، حتى تحيا البدع وتموت السنن.وفي هذه الدورة سنتظرق أن شاء الله لبعض السنن المندثرة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم.من السنن المهجورة: أولاً: التيمّن: تعريفه لغة: جاء في "مختار الصحاح" أيمن الرجل ويمّن ويامن.. إذا أتى اليمين وكذلك أذا أخذ في سيره يميناً.يقال: يامن يا فلان بأصحابك، أي خذ بهم يمنة ولا تقل تيامن.اصطلاحا: قال أبن الأثير التيمن: الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرجل اليمنى والجانب الأيمن. وقال ابن حجر: قال النووي قاعدة الشرح المسترة استحباب البداءة باليمين في كل ماكان من باب التكريم والتزيين وما كان بضدها استحب التياسر.الآيات الواردة في التيمّن:(وناديناه من جانب الطور الأيمن وقرّبناه نجياً) سورة مريم الآية 52
الأحاديث الواردة في التيمّن:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع) أخرجه البخاري.وعن ابن عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله) أخرجه مسلم.وعن عايشه رضي الله عنها قالت: ( لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل أخذت بيده لأصنع به نحو ما كان يصنع، فانتزع يده من يدي ثم قال : اللهم أغفر لي واجعلني مع الرفيق الأعلى" قالت فذهبت أنظر فإذا هو قد قضى) رواه البخاري عن عائشة قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعلة) رواه البخاري ومسلم.
من فوائد التيمّن:انه من أدلة كمال الإيمان وحسن الإذعان./أن فيه القوة والبركة./أنه من حسن الإتباع./أنه من شعائر الإسلام./فيه مخالفة لأهل الشرك، إذ أن شعارهم استعمال الشمال، وكذا مخالفة الشيطان./فيه مرضاة الرب ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم./ومن السنة التيمّن :/عند دخول المسجد:/البدء بالرجل اليمنى، وعند الخروج البدء بالرجل اليسرى./في الوضوء:/في غسل اليدين أو الرجلين./في التنعل./البدء في الغسل بالشق الأيمن./استحباب الصلاة عن يمين الإمام وفي ميمنة المسجد عن تساوي الطرفين./في الأكل والشرب./أن يعطي الإنسان الإناء – بعد شربه منه – من يجلس عن يمينه ولو كان الذي عن يساره أعلى منزلة، أو أكبر سناً.
مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

**** (وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا , ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين) صدق الله العظيم تنعى رابطة أبناء دلقو المحس (داس الخيرية) في السعودية بمزيد من الحزن و الأسى الأخ الأستاذ محمد جلال سر الختم, الذي انتقل إلي رحمة الله تعالى( مأسوفا على شبابه) بالخرطوم الأسبوع الماضي والرابطة إذ تشاطر وتشارك والدة وإخوان وأخوات الفقيد والأهل والأسرة بدلقو المحس الأحزان , تسأل الله تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته, وأن يلهم آله وذويه الصبر الجميل وحسن العزاء (إنا لله وإنا إليه راجعون).
***** رزق الوجيه محمد توفيق محمد بمولودة جميلة اختاروا لها اسم سمية و التهاني للأهل بكيمتو بالشمالية و الخرطوم و الكلاكلة صنقعت و تهنئة خاصة من أسرة تحرير الساحة و من عموم السادة الركينية بالسودان .

*****أسرة الساحة تهنئ الدكتور مزمل أحمد حبيب الله و حرمه الدكتورة روضة بابكر بمستشفى اليمامة بقدوم الفارس الجديد و الذي اختاروا له اسم (محمد) تيمناً بالحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و التهاني موصولة للأهل بسعادة العقليين و أم عشر و الخرطوم و نسأل الله أن يقر به عين والديه و يجعله زخراً للدين و الوطن .

*****أسرة الساحة تهنئ الرياضي المعروف الأستاذ عبد المنعم عبد العال حميدة مدير خدمة تيلي موني بالسودان بالبنك العربي بالشفاء من الوعكة التي ألزمته السرير الأبيض بمستشفى الحمادي و أجريت له عملية جراحية كللت بالنجاح و نتمنى له دوام الصحة و العافية و أن يجعلها الله في ميزان حسناته .

******انتقلت إلي رحمة مولاها حرم الحاج محمد عبد الرحمن ابوجيبين والدة الأستاذة / عواطف محمد عبد الرحمن رئيسة اتحاد نساء المحس بالرياض والتعازي موصولة من اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض وصفحة الساحة ومحمدين والأسرة تغمدها الله بواسع رحمته وانأ لله وانأ إليه راجعون 0

******انتقل إلي رحمة مولاه الحاج كنه عبد الكريم والد كل من كمال وجمال والصادق وعبد الكريم وعم مدثر وصلاح ومبارك والشاذلي وخال عبد الهادي والتعازي موصولة من اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض وشياخة شبة بالرياض وصفحة الساحة وتغمده الله بواسع رحمته وانأ لله وانأ إليه راجعون 0
******الأهل والأحباب يتقدمون بأحر التهاني وأطيب الأمنيات للدكتور عبد اللطيف محمد عبد اللطيف كابقور بمناسبة التخرج وحصوله علي بكارليوس الطب والجراحة العامة من كلية الطب جامعة إفريقيا العالمية والتهنئة موصولة من والديه محمد عبد اللطيف كابقور ودولة عبد المجيد سعيد وخاله عبده عبد المجيد وجمال عبد المجيد وجميع الأهل والأحباب وصفحة الساحة تتمني له التوفيق والسداد 0
******أفراح جزيرة صاي بعديل والزين تحرك موكب الفرح من الخرطوم وجزيرة صالي إلي دنقلا لخصور عقد زواج هيثم حسن محمد علي علي كريمة المرحوم أنور موسي وسط الأهل والأصدقاء الأستاذ عبد الرحمن حسن وسعود وحمزة ومحمد وخضر وشقيقاتهم عائشة وخنساء ووالدتهم والتهنئة موصول من عباس محمد علي والأسرة وصفحة الساحة تتمني لهم حياة زوجية سعيدة

******كمال الدين مرغني عبيد الله والأسرة والأهل بالرياض يزفون التهنئة للأستاذ واصل هاشم الجاز والابنة ألاء السر جعفر الفاضل وأمنياتنا لهم بحياة زوجية سعيدة وصفحة الساحة ممثلة بمحرريها تتقدم بالتهنئة للأستاذ كمال مرغني والخال والد يا أبو طلال
هــمــســــــــه
خايف يا أمي الغربة لي تكــون وطن
وترابها وسماها وبحورها تكون كفن
أمايا من يوم ما أتولدنا
حييجي يوم وحنندفن
علي الشيخ

عصام الدين نصر ابراهيم
10-04-2008, 12:03 AM
نافذة سركينمتوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
تقع قرية سركينمتو في أقصى شمال منطقة السكوت بالولاية الشمالية وتتبع إدارياً لمحلية وادي حلفا وتحدها من الشمال قرية عكاشة ومن الجنوب قرية فركه ومن جهة الغرب قرية دال ومن الشرق سلسلة الجبال النوبية، وطولها حوالي 12 كليمتر، وتضم قرية سركينمتو حلات أهمها عرسير ومري وكوفري وسيانيري ودبابين ودشنه وشفان وجده وكاربين ومن أهم العائلات آل جودة وآل حافظ وآل عبدان وآل وارأب وآل بكاب وآل شيا وآل أبو طه وهذه الأسر متداخلة مع أسر القرى المجاورة، أهالي سركينمتو متعاونون و يعتمدون على الزراعة ويعتبر مشروع سركينمتو الزراعي الذي بدأ في عام 1952م من أهم المشاريع الزراعية الذي كان ثمرة مجهودات أبناء القرية الأوائل الذي عملوا في مصر ونذكر منهم على سبيل المثال:الشيخ عبد المجيد عبدان ، وفي سركينمتو نذكر الشيخ عبد الرحمن بدري وإبراهيم نكولا والبرف أبو سليم عملاق دار الوثائق المركزية ومن أبناء القرية أحمد عثمان جودة ومحمد فضل السيد بكاب والأستاذ/ طارق حسن شلبي وزير الدولة لوزارة الزراعة وبرف يحي محمد إبراهيم ود/ محجوب محمد آدم ود/ لوله عباس والمهندس بالسكة حديد سمل أحمد سمل وبقية الأبناء وفي المجال الثقافي والاجتماعي كان لنادي سركينمتو الذي وضع حجر أساسة الأستاذ/ أحمد عبد الرحمن بدري عام 1968م وأفتتح عام 1970م دور بارز في الحراك الثقافي والاجتماعي والرياضي الذي وأمتد أثره إلى الخرطوم بقيادة الأستاذ/ عثمان علي عثمان وفي المجال الاجتماعي تقوم جمعياتها الخيرية في الخرطوم والرياض بتنمية القرية وبناها التحتية ونذكر دور الأستاذ/ محمد أحمد عبد المجيد ( أبوتامر) صاحب اليد الطولي والقدح المعلى في تفعيل دور الجمعيات الخيرية من خلال رئاسته أوعضويته في لجانها المتعاقبة بالإضافة إلى دوره المقدر في لجان إتحاد السكوت وفعاليات حلفا ونذكر أيضاً الإخوة إبراهيم علي عبد الله ومحي الدين عبد الماجد وعوض علي عثمان وسيد حافظ والمغفور له صالح محمود آدم هذه هي نبذة قصيرة لقرية سركينمتو وكونوا مع الساحة كل يوم جمعة( مرجع : عباس حسن محمد علي طه- صاي)


العمل الخيري..

منال جعفر شيخ إدريس ..
IDRISMANAL@YAHOO.COM (IDRISMANAL@YAHOO.COM)
بعث الرسول "ص" متمما لمكارم الأخلاق والعمل الخيري خلق فطري كريم فقد كان جد الرسول "ص" يهشم الثريد للحجاج لذلك سمي هاشم وكان يقدم لهم الماء والزبيب وهو من أفضل المشروبات, لم يقدموا الفتات بل قدموا أفضل مايمكن قد علموا أن الله طيب لايقبل إلا طيباً وجاء عليه الصلاة والسلام مشجعاً لهذا الخلق مؤكدا ًعليه بفرض الزكاة على المسلمين في قوله تعالى ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهاوالمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل‏( وقوله تعالى ( أن تغني أخاك على حاجته صدقة) وقد حث الإسلام على الإحسان إلى كل المحتاجين لاسيما ذوي القربى كما ذكر في قوله تعالى ( يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) فاقتدى صحابة الرسول "ص" به فكان الواحد منهم يشتري القافلة وخرجها للفقراء والحمد لله إلى يومنا هذا العمل الخيري يجري في عروق المسلمين فنجد الكثير في المساجد والمستشفيات والمدارس والأوقاف بأسماء الكرماء اللذين أنعم الله عليهم بإذن الله صدقة جارية لهم, عمل الخير لا ينحصر فقط على الأغنياء بل يشمل حتى الأطفال إذا أحببناه لهم وشجعناهم بتقديم الفائض من ألعابهم وملابسهم للأطفال الأيتام والمشردين وأخذهم لزيارتهم, ويشمل كل الطبقات من الناس عندما يكون العمل الخيري جماعي ويد الله مع الجماعة والعمل الخيري الجماعي أصبح عملاً منظماً له قوانينه وضوابطه ويمكِّن الجميع من تذوق حلاوة العطاء والمساعدة إن لم يكن بالمال القليل فبالعمل أو تقديم أي نوع من المساعدة في الوقت الذي يناسبه الوقت- العمل- المال- ذكر في الحديث الشريف " لاتحقرن من المعروف شيئاً" والحمد لله الجمعيات والمؤسسات والمنظمات الطوعية والخيرية الوطنية الإسلامية كثيرة, بالتعاون معها يرتقي الإنسان بنفسه ويملأ فراغه بما ينفع في الدنيا والآخرة.


برادات من أبها لأهل السوكي

الرياض: عادل كبار
مرعي محمد صالح العمري ، محمد صالح آل فرحان العمري ، سفر أمبارك مطلق ألغامدي وهاشم محسن الشريف مواطنون من أبها تبرعوا لمدينة السوكي بأربعة برادات سلموها مهيد عبد الله رسلان الذي قام بدوره بتحمل إجراءات إرسالها شخصيًّا للسوكي وهناك وزعت ثلاثة برادات على بعض المرافق ، كما زود مسجد بالروصيرص بالبراد الرابع وسط استغراب أهل السوكي : ما دخل الروصيرص ؟ تابعنا الهبة المقدرة منذ لحظاتها الأولى بحثًا عن سبيل وقنوات رسمية من السوكي والخرطوم ، بلا جدوى ! فلماذا تعالت أصوات بمجرد دخول الروصيرص طرفًا في الهبة ؟ نشكر الإخوة السعوديين على اهتمامهم بعمق صلاتهم الطيبة، وعلاقاتهم الحميمة مع كل المقيمين، والسودان نموذج حي من خلال الدعم المقدر.. فخدمة الوطن لا تنتظر المسئولين طالما بين الناس صداقات وتعاون وقد سبق أن أسهم شيخ سعودي من خميس مشيط في أعمار قرية ( الله معانا ) جنوبي السوكي بمنشآت شاهدة على عمله الخير . وفي الذاكرة تبرع مواطن سعودي بريالات منتصف الثمانينات لأم أنجبت توائم ثلاثة بمستشفى السوكي بناء على خبر نشرناه في الأيام تسلمت تلك الأم المبلغ بوساطتنا شــــاكرة أهل الخير والبر . وبحي البزعة شيدت مواطنة قطرية مسجدًا قبل سنوات . اللهم اجعل ما صنعه هؤلاء الكرام في موازين حسناتهم آملين أن تتضافر جهود أبناء المنطقة ، لتلبية الحاجات المعينة ، تعاونًا بين المغتربين والقنوات الرسمية بقدر ما يمكن عمله .


إتكاءةعلى حافة الزمن..

أيمن مبارك أبو الحسن
الإبداع هوصنو للتفرد.. والمبدع هو إنسان موصوم بالفن، ومسكون بزخم حي ذي مدى عميق... ولميبالغ "بيجماليون" حينما عصفت به جنونه ذات ليلة وقال: "إن الفن هو أصلح بديلللحياة"...هل كان يهذي؟؟؟ ربما .. ولكن بكل تأكيد ق حقيقة لا يمكن تجاوزها أو القفز فوقها...والقصة هي فن متعدد الوجوه، فهي تصنع وجوداً .. وعالماً ربما كانمحاكياً أو مشابهاً.. أو ربما استمد قيمته من الوجود نفسه!! لكنها بالطبع تقدم وجوداً موازياً ومقابلاً ويوسف العطا بابكر قاص مجيد، ملكناصية الفن والإبداع معاً... فهو يرسم لنا بالريشة صورة جميلة للواقع الذي نبحث عنه، ونحلم به، وفي أحيان أخرى يقرر واقعاً على طريقته الخاصة...لقد أسعدني شخصياً أن أرى الإنتاج الأول للأخ يوسف العطا بابكر (قريةمناقزا الحلاوين) والموسوم بعنوان: اتكاءه على حافة الزمن والذي تضمن اثنتي عشر قصةقصيرة تنوعت موضوعاتها، وكأني بالكاتب يحاول أن يثبت قدرته على التحول الموضوعي وقدنجح في هذا الجانب بشكل كبير. بالإضافة لذلك فقد استطاع في هذه المجموعة أن يوظفالصراع بكل مهارة واقتدار.. ففي قصته (فرصة سارة) تمكن الكاتب من إدارة ثنائيةالعلاقة بين العلم والجهل.. بين الجمال الظاهري وبين جمال الداخل حتى وإن بدا الأخير ساذجاً وعفوياً...لقد عزف الكثير من كتاب القصة القصيرة على هذا اللحن بأوتار مختلفة ... لكن لدى يوسف العطا شعرت بحميمة اللغة، فالأحداث مرت علينا جميعاً، لذلك تكمنمعايشة القاري مع الأحداث بشكل ايجابي وليس مجرد استقبال لكلمات عابرة السمةالأخرى في هذه المجموعة أنها متعددة الرواة ... متفاعلة مع الأزمنة ومتحدة معالمكان على الرغم من اللغة السردية التي غاب عنها الحوار في كثير منالأحيان.يبقى أن نقول أن يوسف العطا بابكر قاص كبير .. نفخر به في منطقةالحلاوين .. وهو جدير بالاحتفاء ... وقد تمكن من إقناع عدد من كبار الكتاب فيالسودان الذين شهدوا بميلاد كاتب كبير في الطريق.أمنياتي للأخ يوسف العطا بابكربالتوفيق في مشواره الأدبي. ونحن على الوعدمنتظرين



هــمــســــــــه


قومى ياحلفا القديمة


أنسى ذكراك الأليمة


وأزرعى آمال عظيمة


أنت ألفة وليك قيمة


يابلد شيلنى وأشيلك


***********************


عبد الله محمد عبد النعيم





إبحار..

سارة خيري ..
Sarah_khiary@hotmail.com
الملتقيات الرمضانية تواصل وبهجة ..
لطالما كان توفير الطقس الرمضاني وسيلة الصائمين في الغربة للإحساس بأجواء رمضان ما أن يبدؤوا بالحنين إليه وهم خارج أوطانهم وعادة ما يبحث هؤلاء عن تقاليدهم ليشعروا بدفء رمضان سواء كان ذلك من خلال إعداد أطباق تحمل بهارات ثقافتهم أو من خلال مشاركاتهم في اجتماعات الصلاة والعبادة والإفطار الجماعي بأجواء رمضانية رائعة, ودائماً ما تحفل ليالي رمضان بالأمسيات والأنشطة التطوعية لطرح جميع المشاركات في هذا الشهر حيث تعتبر الليالي والأمسيات وحفلات الفطور الجماعية مظهرا مميزا من مظاهر احتفال الجالية السودانية بالخارج حيث يحرص كثير من الأشخاص على تنظيم لقاءات ثقافية وترفيهية للأطفال وبرامج وندوات تهدف لخدمة الفرد والمجتمع, في الرياض أقامت رابطة الصحفيين حفل إفطار جماعي تخلل هذا الاحتفال برامج ثرية تنوعت مابين احتفالات شملت أناشيد وطنية ومدائح نبوية وبرامج توعية تفيد الأسرة والمجتمع, هذه الفقرات تستقطب العديد من العائلات بما يتناسب مع روحانية شهر رمضان الكريم والتجمعات العائلية التي أصبحت سمة مميزة للتعبير عن البهجة والفرح بين مجتمع الشباب والأطفال, تعددت الوسائل والغاية واحدة وهي التعبير عن الفرحة والاعتزاز بهذا الشهر المبارك,, ووفقكم الله..


ذاكرة الثقافة بالمهجر


منتدى أم درمان

عبـاس موسى عباس
ظلت فكرة تكوين منتدى ثقافي يقوم على دعم وتشجيع المواهب ، ويسهم في رفع المستوى الثقافي لأعضاء الرابطة الرياضية الثقافية وغيرهم من أبناء الجالية بالمملكة ، ويحرص على نشر الثقافة السودانية بين الأشقاء السعوديين وأفراد الجاليات الأخرى ، كذلك يساعد في طباعة ونشر بعض الأعمال الجيدة التي تعرض ، ويضع القائمين على أمره نصب أعينهم تمكين الهوية الثقافية السودانية بين أبناء المغتربين ، ومن ثم إقامة الورش الفنية والأدبية والندوات والليالي الشعرية لتنفيذ تلك الأهداف , ظلت هذه الفكرة تراود القطاع الثقافي للرابطة الرياضية الثقافية ، وسرعان ما تطابقت الأفكار تماما والتقت الرؤى مع الأخوة في فريق أم درمان عندما تم طرح الموضوع ووجدت الفكرة الإشادة من الجميع 0 ورأت الفكرة النور في يوم الاثنين 9/5/2005م عندما دشن الرئيس العام للرابطة الثقافية أول ليلة ثقافية تمت بالتعاون مع منتدى تاجوج ، وقد أم تلك الليلة عدد كبير من المهتمين بالثقافة والإبداع الفني من أبناء الجالية بالرياض 0 وتواصلت بعد ذلك الخطى ، وتم تنفيذ برنامج متكامل اشتمل على ندوات ومحاضرات وليالي شعرية، وجلسات استماع ، وتقييم تجربة وغيرها0 وظلت ليلة " أغنية الحقيبة بين القدح والمدح " خالدة في أذهان رواد هذا المنتدى والتي دار فيها نقاشا هادفا وبناء وتم فيها سرد تاريخي وتوثيقي لأغنية الحقيبة هذا الإرث الفني العظيم 0 وكان لمشاركة عدد كبير من الدكاترة والأساتذة السودانيين بالجامعات بمدينة الرياض ، وأصحاب الشأن الشعراء والأدباء والفنانين والمثقفين السودانيين الأثر الفاعل في إثراء المنتدى بالأعمال النافعة 0 واستمع المنتدى وخلال لياليه المختلفة إلي عدد من الأعمال الجيدة والجديدة لعدد من الشعراء يأتي في مقدمتهم الشاعر الفذ صديق مدثر ، والأساتذة الشعراء صلاح الرشيد ، نصار الحاج، فيصل سليمان ، سليمان عبد التواب ، الطيب ، على الفحل ، على الكرار هاشم ، عبد الباقي الطيب ، بشير الحبوب ، حسين حمزة ، والكثيرون منهم 0 ومما أثرى ليالي منتدى أم درمان تعاون بعض المنتديات الثقافية الأخرى أمثال منتدى تاجوج ، والمنتدى الفني ، وكان هناك شبه تؤامة مع الأخوة في منتدى الصحافة هذا المنتدى الجيد ، كذلك مشاركة بعض الكيانات الأخرى مثل تجمع الفنانين والموسيقيين ، وجمعية الصحفيين الرياضيين الفرعية برئاسة إبراهيم عوض ، وأمل السودان وجمعية التراث وغيرها من الكيانات الأخرى0 وقد ساهم عدد من المهتمين بالثقافة من أرض الوطن في إثراء تلك الليالي عن طريق المداخلات عبر الهاتف أمثال الشاعر : التجاني حاج موسى ـ الأمين العام للمصنفات الأدبية ، والفنان المعروف الطيب مدثر ، كما شهد المنتدى قيام ندوة رياضية كبرى تم بالتنسيق مع جمعية الصحفيين الرياضيين تحدث فيها الصحفي القدير عبد المنعم شجرابي 0 وشارك عدد من الفنانين الشباب بالرياض بدور عظيم في إحياء ليالي المنتدى ، ويظل الفنان مرزوق محمود واحد من الفنانين الذين داوموا على حضور المنتدى ، ومن الشباب الفنان مكاوي الطيب ، عبد الباقي اللحو ، ياسر العيلفون ، ياسر محمود وأحمد العجوز وعوض خيري ، محمد جلال وكانت سكرتارية المنتدى تتكون من دكتور أسامة أحمد حسن ، دكتور حاتم محمد ، بشير الحبوب ، عبد الباقي الطيب 0في الختام لابد من الإشادة بأسرة فريق أم درمان في داره العامرة بالرياض التي ظلت تحتضن هذا الحراك الثقافي وظلوا هم يقدمون الغالي والنفيس لإخراج العمل بالصورة المطلوبة





تكنولوجيا الحاسبات

إعداد:م. خبير عثمان - الرياض

طابعة صغيرة لرجال الأعمال

نعلم تماما عزيزي القارئ أن العديد من الأجهزة المحمولة لا تأتي كاملة وتحتوي على كل ما تريد أن تقوم به. لذلك وجدت بعض الإكسسوارات التي تقوم بتلبية طلباتك سواء كنت من الأشخاص المحبين للدردشة على الانترنت أو كنت من رجال الأعمال الذين يودون طباعة ما يريدون في أي مكان و زمان. لذلك سنقوم ومن خلال هذه الزاوية في عمودنا تكنولوجيا الحاسبات بان نقدم الجديد و المفيد. إذا كنت عزيزي القارئ من رجال الأعمال كثيري السفر الذين يتمنى أن تكون لديه طابعة مدمجة على جهازه المحمول فبإمكانك ذالك. كل ما تريده هو وضع طابعة Pentax PocketJet 3 Plus في جيب حقيبة الحاسب المحمول لديك وذلك لكي تستطيع الطباعة في أي مكان تكون حقيبتك معك. هذه الطابعة الصغيرة التي تقوم بعملية الطباعة على ورق بمقاس A4 فهي الحل الأمثل لرجال الأعمال وتقوم هذه الطابعة بطباعة 300 نقطة في البوصة المربعة الوحدة ولا تزن سوى 500 جرام مع بطاريتها. وهذا النوع من الطابعات لا يحتوي على حبر، إذا فلست في حاجة إلى تغيير الحبر فهي طابعة حرارية كما تقوم هذه الطابعة بالتوصيل مع الجهاز عن طريق منفذ آليو أس بي أو عن طريق البلوتوث. فكل ما تحتاج إليه هو ورق حراري . ولنا عودة مع الجديد في عالم التقنية...

عصام الدين نصر ابراهيم
10-04-2008, 12:12 AM
تـــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــــــع


بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

تمهل رمضان فما زال الشوق متقداً

هاهي عجلة الزمان تدور سراعا .. و الأيام تمر تباعا .. و ها هو ضيفنا الكريم يهيئ نفسه للرحيل و قد جعل في أيامنا ألق جميل و ازدانت الأرواح بكل عمل جليل .. و سمت النفوس فوق كل ما يشين .. فلا أوحش الله منك يا شهر التنزيل .وقفت مع نفسي في جلسة محاسبة لتقييم ما تم تنفيذه من الخطط البرامج المقترحة لهذا الشهر الفضيل و الذي شارف على الانتهاء و نحن اليوم نتفيأ سويعات الجمعة اليتيمة و وجدت تقصير واضح فهناك عدد من الزيارات للأهل و المعارف لم أتمكن من القيام بها و العديد من دعوات الإفطار لم ألبيها و من التقصير أيضا اطلاعي على كتاب واحد من أصل ثلاثة كتب مقترحة للقراءة و كذلك لم يسعفني الوقت لكتابة مذكرة أو بحث في أي مجال كما خططت لذلك .. و لكن رغماً عن ذلك إلا أن هذا الشهر الكريم قد فتح لي آفاق أرحب لمواصلة الدراسة و تطور الذات و التزود بالعلم و المعرفة يعني " بعد ما شاب ودوه الكتاب " .و مما جعلني في حيرة أنني في مثل هذه الأيام المباركة قبل عقد من الزمان شاء الله أن أصوم شهر رمضان المبارك بجمهورية روسيا الاتحادية حيث كنت في دورة دراسية و حسب الموقع الجغرافي لها فان النهار هناك لا يتجاوز الخمسة ساعات يعني نصوم نصف يوم فقط و الليل يسدل ظلامه باكرا بطول يمكنك من القراءة و الاطلاع و ممارسة المناشط المختلفة و مهما وضعت من برامج أو خطط أو مقترحات فيمكنك انجازها و تنفيذها و يبقى من الوقت الكثير .
و لعل من أروع الدعوات التي قمت بتلبيتها خلال هذا الشهر المبارك ذلك الحفل الافطاري الذي أقامته رابطة الإعلاميين السودانيين بالخارج و كان مسرحه استراحة الشموع التي لم ينطفئ بريقها طوال ساعات الحفل و قد شرفه بالحضور العديد من الزملاء الإعلاميين و وفد السفارة السودانية و ضيوفهم الكرام و كان حافلا بكل جميل و تخللته العديد من الفقرات الشيقة و الإبداعية .بارقة خاصة : شهدت و تابعت كغيري من أهل الإعلام تلك الملاسنات و المساجلات و الأحداث المؤسفة من نفر كريم من أهل الصحافة و الإعلام بالخارج و بغض النظر عن أسباب التداعي الاّ أنها لا تشبههم و من هنا أناشد الجميع إلى تحكيم العقل و العمل من أجل نبذ العصبية و البغض و الكراهية و العمل على تكوين كيان جامع و شامل يجمع و يوحد كل أهل السلطة الرابعة بأرض المهجر فالصحفي روح الإعلام و الإعلامي عطر الصحافة و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية و لنا في قول شاعرنا العباسي العبرة : تأبى الرماح إذا اجتمعنا توحدا و إذا افترقنا تكسرت آحادا . و على الوعد و المنى دوما نلتقي..

افطار رمضاني لرابطة الإعلاميين بالمملكة ..
الرياض: محمّد عبد الله بن حزم
مواصلة لتنفيذ برامجها المجازة من قبل اللجنة التنفيذيّة ، نفّذت أمانة الشؤون الاجتماعيّة برابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربيّة السعوديّة ، الجمعة الماضية، برنامج إفطار رمضاني بهيج ، حضره جمعٌ كبير من الصحفيين والإعلاميين ، وعدد كبير من الضيوف ، وبدأ حفل الإفطار بآيات من كتاب الله الكريم ، تلاها المهندس عبد الله الخليفة ، ممثل مولانا محمّد عثمان الميرغني بمنطقة الخليج ، وبعده استهلّ رئيس رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربيّة السعوديّة الأستاذ عوض أحمد عمر كلمة ترحيب قويّة ، رحّب فيها بالضيوف من السفارة ومن الكيانات والتنظيمات التي لبّت الدعوة وشاركت الرابطة إفطارها ، كما شكر كل أعضاء الرابطة وأعضاء الوسط الصحفي والإعلامي الذين توافدوا لحفل الرابطة ، ثمّ تناول في كلمته مسيرة الرابطة ، مشيراً إلى الحراك الكبير والكثيف الذي أحدثته في ساحة العمل العام بمدينة الرياض على وجه الخصوص ، معدداً الأعمال التي قامت بها الرابطة في فترة الثلاثة أشهر الماضية ، حيث بلورت فكراً عن كيفيّة تعاطي الكيان المهني المهاجر مع قضايا وطنه بصورة إيجابيّة واضحة ، وقال: ' يكفي في هذا الصدد أن حددت الرابطة الخيط الأبيض من الخيط الأسود في التعاطي مع الوطن ، ويكفي أنّها جعلت التعدي على الثوابت الوطنيّة التي أجمع عليها العرف السياسي خطاً أحمراً يقع من يتعداه في فخه الذي ينصبه بيده ..' وعن منجزات الرابطة ، قال الأستاذ عوض إنّ الرابطة تعمل وفق خطط وبرامج ولا تعمل بردود الأفعال أو وفق ما تمليه اللحظة ، ولعلكم رأيتم ذلك عبر برامجها الكبيرة ، خاصةً الدورات التدريبيّة ، حيث نفّذت الرابطة في هذه الفترة الوجيزة ثلاث دورات تدريبيّة ، دورة عامة في الإنتاج التلفزيوني ، ودورة متخصصة في التصوير التلفزيوني ، ودورة في التحرير الصحفي انتهت مساء الخميس 18 رمضان قدّمها الدكتور صفوان عثمان عبد الرحيم عضو رابطة الإعلاميين والأكاديمي المعروف ، ويكفي أنّ الرابطة أجبرت الآخرين الذين أنفقوا سنوات طويلة خارج الأهداف المعلنة ، أجبرتهم على الالتفات للندوات المتصلة بمهنيتهم ، ويكفي أنّ رابطة الإعلاميين هي الكيان الإعلامي الوحيد الذي يقدّم الدورات التدريبيّة المتخصصة لعضويته ، وحيّا رئيس الرابطة في ختام كلمته جهود الأمانات المتخصصة في الرابطة ، متمنياً للحضور حفلاً ممتعاً في ضيافة الرابطة . بعد ذلك استمتع الحضور بمشاركة فرقتين للمديح النبوي ، وفرقة للنشيد الوطني ، وقد ألهبت هذه الفرق حماس وعاطفة الحضور ، الذي شاركهم بتفاعلات عالية الحماس . هذا وقد شارك الأستاذ صالح محمّد عثمان رئيس لجنة الوفاق بجمعيّة الصحفيين حفل إفطار الرابطة ، وقال في كلمته أمام الحضور ، إنني حضرت هنا لألتقي بزملائي في الرابطة ، ولأقدّم لهم تنويراً عن سير أعمال لجنة الوفاق ، مشيراً إلى أنّ لجنة الوفاق قد أعلنت عن حل نفسها وتحوّلت للجنة تسيير داخل جمعيّة الصحفيين ، وقال إنّ قادة اللجنة التنفيذية لجمعيّة الصحفيين قد خانوا العهد معه ، حيث قاموا بإجراءات فصل من ينضم للرابطة ، وهي إجراءات لاتستند للنظام الأساسي وهي باطلة لأنها استندت لجمعيّة عموميّة طارئة غير مكتملة النصاب ، كما أنّ العدد القليل الذي حضر لم يفوضهم بفصل زملائهم ، وبالتالي فهي قرارات باطلة قانونياً وأخلاقياً ، فضلاً عن أنها تفتقر للحكمة والحنكة وتتسم بالطيش والتهوّر ، وقد وضعنا السفارة في صورة تفاصيل ما يجري ' وقال في لهجة حاسمة : ' الجمعيّة ليست شركة لهؤلاء الذين يفصلون ويعينون بمزاجهم ، لن نسمح لهم بالعبث بهذا الكيان المهني وتحويله لكيان سياسي غاياته مجهولة ومشبوهة .'على صعيد آخر، وضمن مشاركة أمانة المرأة في الرابطة ، قدّمت الأستاذة إشراقه عوض فقرتين الأولى مسابقة للأطفال الذين شاركوا تحت مسمى 'أشبال الرابطة' قدّمت فيها الجوائز للفائزين من المتسابقين ، والفقرة الثانية كانت محاضرة من الأخصائيّة النفسيّة الدكتورة منى حجازي وقد تناولت الصعوبات التي تواجه المرأة السودانيّة في المهجر في مجال التربية والتكيّف مع الواقع ، وقدّمت أمثلة ومعالجات واقعيّة وجدت استحسان الحضور الذي طالب بأن تفرد لها مساحة أكبر ضمن برامج أمانة المرأة بالرابطة ، هذا وقد شاركت 43 عضوة من بين 52 عضوة برابطة الإعلاميين . هذا وقد خاطب الاحتفال الأستاذ محمّد طه محمّد عبد الله ، رئيس رابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربيّة ، مشيداً ومشجعاً ومعلناً مبادرة للتوأمة مع الرابطة بالرياض ، وقال : ' نتابع بكل فخر وسرور الأعمال الكبيرة التي تقوم بها رابطتكم ، ونثمّن عالياً منهجكم الراشد السديد في مخاطبة الوعي والتحلي باليقظة والصبر والتمسّك بالبرامج والأهداف المعلنة ، لقد ظللنا نراقب الأداء ونحن على ثقة كاملة بأنّكم كما اجتزم فترة التكوين والتأسيس وبدأتم في تنفيذ البرامج ، ستحققون النجاح ، بل حققتم النجاح بالفعل ، ومن هنا نعلن مبادرتنا للتوأمة ' وفي ختام الحفل قدّم أمين عام الرابطة الأستاذ محمّد خير عوض الله كلمة شكر لكل من ساهم في إنجاح الحفل ، خاصاً بالذكر اللجنة المكلّفة برئاسة الأستاذ عبد الحي أبوزيد وعضويّة الأساتذة أيمن أبو الحسن وعلي الكرار هاشم والأستاذة إشراقه عوض الحاج ، كما شكر الأستاذ محمّد طه محمّد عبد الله من المنطقة الغربيّة على مبادرته وعلى كلمات الثناء في حق الرابطة ، وقدّم شكره أيضاً للضيوف وفرق المديح والإنشاد ، وجدد عهد اللجنة التنفيذيّة لكل أعضاء الرابطة بأن تتحصّن ببرامجها وسلوكها المهني بعيداً عن أساليب المهاترات والخلافات التي أقعدت من يمتهنها وأكسبته البوار .


عجباً ديفيد .. صائم !!

سيف الأقرع / لندن
كان لدي عمل صيانة في شقتي بلندن في رمضان فاتصلت بوكالة فأرسلت لي مهندسا وجيهاجدا في هندامه و وسيما جدا به هيبة غير عاديه وبشوش غاية البشاشة وعرفني بنفسه فيطيبة نفس نادرة انه ..ديفيد .. فرحبت به وفسحت له المجال للدخول ومعاينة الشقة.. فدخل بلطف وتبادلنا أطراف الحديث ثم عرضت عليه بالكرم السوداني الفطري أن أضيفهببارد أو ساخن أو أي شيء فأجابني بأنه صائم , فقلت له ما شاء الله واستكبرت ذلكالشيء فيه وبدأت أتحدث عن الإسلام في أوروبا وخاصة في بريطانياوبالأخص فيلندن وانه بدأ بحمد الله ينتشر وكثيرا من الشباب الانجليز اعتنقوا الإسلام في لندنوقد شهدت إسلام كثيرا منهم على يد الأخ الفاضل/ الشيخ بابكر احمد بابكر في مسجدكركل وود في لندن ذلك المسجد الذي كان كنيسة ضخمة جدا فاشتراها المسلمونالباكستانيون وتم تحويلها إلى مسجد وكل ذلك كان بالعون الذاتي وتبرعات الباكستانيينوالمصلين معهم في القاعات التي كان يتم استئجارها لأداء صلاة الجمعة وللحقيقة إنالباكستانيين في بريطانيا لهم القدح المعلى في إنشاء الكثير جدا من المساجد في
لندن وكل بريطانيا على وجه الخصوص.. وكان يوافقني على كل ذلك .. كان كلذلك والوقت ظهرا فخفت أن أوخر صلاة الظهر فاستأذنت منه وذهبت وتوضأت ثم سألتههل صليت الظهر ..؟ قال لي لا .. قلت له حسنا فلنصلى جماعة .. نظر إلي قائلا أنالا أصلي.. نظرت إليه شذرا وقلت له يا أخي الصلاة مهمة جدا للمسلم وخاصة في رمضانوبدأت اذكره بفضل الأعمال في شهر رمضان وانه شهر للعبادة وخاصة الصلاة وقيام الليلوقراءة القرآن ناهيك عن الفروض إذ هو مهم جدا ولتذكية الروح وغذاء الروح وسمو الروحوكلمات تصب كلها في هذا الاتجاه وتخيلت نفسي أصلي معه جماعة هو انجليزي ابيض وأناأيضا احمل الجنسية ولكني اسود واستحضرت الايه الكريمة التي تقول ( وجعلناكم شعوباوقبائل ) وتأملت روعة الإسلام وقوة انتشاره إذ أنني حضرت من السودان ذلك البلدالبعيد جدا من بريطانيا وهاأنذا أصلي بخواجة في لندن .. شيء عجيب .. كان يوافقني علىكل ما أقول ... فقلت له إذا أنت موافق على كلامي هذا إذن دعنا نصلي الآن جماعةأنا وأنت حتى يكون الفضل اكبر والأجر اكبر.. وشعرت بالفرحة إذ أنني أقنعته بذلكوسيكون لي الفضل في كل وقت يصليه.. وكل حرف من القرآن سيتلوه .. كانت إجابته مدهشةجدا .. قال لي يا أخي أنا غير مسلم ... ! نزل كلامه علي كالصاعقة .. أنت غير مسلم؟ فأجابني نعم .. أنا مسيحي . أصبت بخيبة أمل ثم استدركت الأمر سريعا لأني اعلم أنللمسيحيين أيضا صيام (ولكن يختلف إذ أنهم يصومون عن أكل كل شيء فيه روح ..) فقلتله هل صيام المسيحيين تطابق هذا الشهر مع صيام رمضان..؟ فقال لي لا .. فكرت فينفسي هل يكون له قضاء في أيام لم يصمها في صيامهم ويريد أن يقضيها الآن في رمضانوهل للمسيحيين قضاء مثلنا ( من كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ) ثمسألته ماذا تصوم إذن ..؟ قال أصوم شهر رمضان.. زادني ذلك عجبا قلت له ماذاتعني ؟ قال اعني أني صايم مثلي مثلك .. قلت له لماذا تصوم إذن وأنت غير مسلم.. قال لي كنت اعمل في دولة الأمارات العربية لمدة سبعة عشر عاما وكنت أصوم كلما أتىرمضان مع أصدقائي العرب والآن لدي زملائي في العمل عرب مسلمون وأنا أيضا صائموأصوم رمضان أكثر من عشرون عاما الآن .. استكبرت فيه هذا الأمر جدا وقلت له يعنيانك تجاملهم وخوفا على مشاعرهم أنت صائم معهم وهذا يعني أنت الآن أيضا تراعيمشاعري لذلك ترفض ضيافتي إليك ؟ أنت رجل عظيم جدا يا سيد ديفيد وهذا إحساس مرهفللغاية مراعاة شعور الآخرين أشكرك جدا لهذا الإحساس الراقي النادر حقيقة يعنيحينما ينتهي عملك وتذهب إلى البيت إذن تأكل وتشرب عاديا .. كم أنت عظيم ديفيد .. قال لي لا أنا صائم كل الشهر من الامساكيه والى وقت الغروب .. زادني فيه حيره فقلتله .. لماذا ..؟ قال لي لأني تعودت على ذلك منذ فترة طويلة وثانيا اشعر بان رمضانيقوي عزيمتي وصحتي أيضا لذلك أنا احرص أن أصوم كل رمضان من الإمساك والى غروبالشمس .. عجبا ديفيد



ماذا قالوا عن (حكيم النوبة) الراحل سيد تلول؟

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تحقيقا لقيمة الوفاء لأهل العطاء وتحت شعار (لن ننساك يا سيد تلول) كانت جمعية التراث والثقافة النوبية في الرياض قد نظمت ليلة كبرى لتكريم فقيد النوبة سيد تلول رحمه الله، وسط حضور مميز يتقدمهم بعض رؤساء الاتحادات والجمعيات النوبية ومجموعة مقدرة من الأدباء النوبيين، كان الحفل رائعاً ومعبراً عن قيمة الوفاء والعرفان والتقدير لحكيم النوبة ومحفوظها وشكسبير ها كما قال الإعلامي والصحفي الأستاذ/ أحمد علاء الدين، أثناء تغطيته الإعلامية، و ذكر أن المشاركين في الندوة قدموا نبذة عن الراحل معددين مآثره المتمثلة في الكم الهائل من النوادر والحكم التي تخترق القلوب وتعبر عن الروح النوبية الأصيلة مشيدا بدور الراحل المقيم البرف نجم الدين محمد شريف الذي بدا بأول فكرة لمشروع جمع الحصيلة التي تركها سيد تلول من الطرائف والحكم وقد وافته المنية قبل قيامه بذلك ، ثم أضاف بأن هذا التكريم إنما هو دعوة لمواصلة المشوار ولكتابة الأعمال التي تركها سيد تلول . وعن الجوانب الخفية التي خلقت سيد تلول وعن أسرته ونشأته والبيئة التي تشكل فيها الراحل، تحدث أ. عباس حسن محمد علي طه، شاكرا جمعية التراث والثقافة النوبية لدورها في تكريم المبدعين وبإقامة هذه الأمسية وفاء ودعاءاً واستغفاراً للراحل ومؤكداً بأنه لا يتحدث باسم أسرة الراحل سيد تلول ولا باسم جزيرة صاي التي أنجبت الحكيم لأن الراحل قد تجاوز كل الحدود الجغرافية واشتهر من حلفا إلي القدار بنكاته وظرفته (بحكم عمله مع فرقة الجمكسين ) ثم ذكر أمثلة من نكاته السريعة والمباشرة، ثم أعقبه شقيقه محمد حسن محمد علي طه حيث ذكر أن الراحل من مواليد موركة (صاي) عام 1917م حيث ولد مدللا في كل المناطق من حلفا إلي القدار بحكم الرعاية التي كان يجدها من أهله وأقاربه المنتشرين من أسوان حتى منطقة أبو فاطمة، ثم تناول أ.عوض سالي في حديثه جانبا من عفة ونزاهة الراحل، وأعقبه أ. محمد عبد الوهاب عثمان (آرتقاشة) بان الراحل كان ذا نكتة ساحرة ولم يكن مهرجا بل كان عزيز النفس في حياته، وهاتف الأستاذ عبد الغفور هاشم مشاركاً من أبها، ثم تحدث الأستاذ أحمد علاء الدين مشيدا بالراحل سيد تلول واصفا إياه بأظرف شخصية في الدراما النوبية وبأنه قد أحار العقول وأصبح لغزاً لم يجد له تفسير(في حياته) وإنه حقاً أحد حكماء النوبة، وبذلك فقد كان ظاهرة اجتماعية تستحق الدراسة والرصد والتحليل حين أشتهر بنكاته التي تنتقد الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، ثم أضاف إذا كان نجيب محفوظ هو عميد الرواية العربية وشكسبير العرب فسيد تلول هو عميد الرواية النوبية وشكسبير ها وختم حديثه بدعوة رؤساء الروابط النوبية لمخاطبة المختصين في حكومة الولاية الشمالية بإطلاق اسم ( سيد تلول) على طريق شريان الشمال من السليم إلي وادي حلفا كأقل واجب لبقاء سيرة حكيم أضحك في حياته وأبكى لرحيله. ثم أعقبه الأستاذ مكي علي إدريس مؤمناً بأن سيد تلول لم يكن مجرد صاحب نكتة كما يتصوره البعض وإنما هو موضوع النكتة، ثم كانت مشاركة أ. محمد سعد الدين مكاوي (من مسقط ) و أ. إبراهيم معروف والدكتور صلاح علي محجوب والدكتور عبد الحميد قرناص وحسن الملك عن الدروس والعبر المنتقاة من حياة الفقيد واصفين إياه بالكريم والربيع و المثل الطيب الذي يتشبث بالأرض التي عاشها ثم وجه د.عبد الحميد قرناص نداءا للروابط النوبية لإعادة النظر في إستراتيجية العمل النوبي بحيث يكون أولويات برامجها فيما ينفع المنطقة النوبية والأفذاذ. ثم قام أ. عوض الزين بعرض شريط فيديو أجراه مع الراحل عام 1984م

مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

***** إل حسين عبدون وعثمان عبدون وحسن عبدون ومحمد عبدون وسعيد عبدون وهراء عبدون وبتول عبدون وإدريس عبدون وطاهر عبدون وحسين عبدون ينعون عميد الأسرة صالح عثمان عبدون والد مجدي واحمد وحاتم وشقيقاتهم كوثر وفاديه وأصهارهم وكل الأهل بجزيرة بدين سلنارتي والخرطوم بحري والختمية والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة الأمريكية وكندا والعزاء موصول لكافة أبناء العمومة .
***** توفيت بجزيرة بدين سلنارتي بالولاية الشمالية الحاجة مصرية سعيد طه زوجة المرحوم عبد الرحيم محمد طه و شقيقة طه سعيد والمرحوم مرغني سعيد طه وعبد الطيف سعيد والدة صلاح وجمال وعبد الكريم ومبارك وعبد الوهاب وجدة محمد فضل ويقام المأتم بجزيرة سلنارتي والخرطوم الحاج يوسف وبجمعية سلنارتي اليوم بعد صلاة التراويح وانأ لله وانأ إليه راجعون 0




عرفت كرار التهامي عشرين عاما

السر مصطفى
كان ذلك في العام 1988م عندما قدمت إلي المملكة العربية السعودية مديرا لوكالة رحى للدعاية والإعلان وفي ذات صباح رن جرس التلفون في الوكالة وكان المتصل سوداني يسأل عن المدير فأجبته ، وبعد السلام والتحايا عرض على التعاون معهم في مشروع إعلامي تحت إشراف الخدمات الطبية للقوات المسلحة ، وكان يتحدث باسم الوكالة الوطنية للإعلام التي كان يتعاون معها ، كان ذلك هو الدكتور كرار التهامي ، وكان من الطبيعي أن نلتقي لنتناقش في الأمر 0 وفي الوكالة الوطنية للإعلام قدمني الدكتور كرار لصاحبها ورئيسها الأستاذ الإعلامي القدير عبد الله بن عبد العزيز القنيعير وهو من وجهاء المجتمع السعودي ومن الرموز الإعلامية والصحفية المعروفة ، وهو يرأس حاليا صحيفة الدولية اليومية السعودية ( تحت الإصدار ) 0انتقلت من وكالة رحى إلي الوكالة الوطنية إلي يومنا هذا ، وظل ثلاثتنا في تعاون مستمر أنجزنا خلاله العديد من المشروعات التي وجدت الاستحسان والإشادة من كل الجهات ذات العلاقة داخل وخارج المملكة ، وكان الأستاذ عبد الله يتحمس لكل فكرة ومشروع يتعلق بالسودان إذ سافر معنا إلي الخرطوم لأكثر من مرة ، فللرجل عشق قديم وذكريات للسودان مع أهل السودان 000 أذكر أننا في إحدى المهام اجتمعنا مع وزير الشباب السوداني الذي كان حينها من إخواننا الجنوبيين وفي نهاية الاجتماع والوزير يودع الأستاذ عبد الله قبله على الخدين بالطريقة السعودية قائلا : " أنتم أهلنا وأصدقاؤنا عرفناكم في الشدائد قبل المسرات00" تأثر الأخ الدكتور كرار بهذا المشهد وقال لي بالحرف الواحد : " جنوبي يقبل عربي سعودي بهذا الصدق والحميمية أمر يفترض أن يوثق" نعود للأخ الدكتور كرار ذلك الإنسان البسيط بساطة السوداني ابن البلد ، ولكنه واسع الثقافة تشرب طباع أهل السودان على اختلاف سحنهم ومشاربهم وثقافاتهم وذلك سر الإجماع عليه من عدد من الكيانات في الرياض لكي يتولى قيادتها 00 لم لا فهو ابن العمدة محمد الحاج التهامي وقد نشأ في بيت العمودية وورث عن أبيه روح القيادة والانشغال والاشتغال بقضايا وهموم أهلنا أفرادا وجماعات ، كدأب رجال الإدارة الأهلية في التصدي للمشاكل 00 صغرت أو كبرت ،، في أسلوب عجزت عنه أنظمة الدولة وقوانينها ما جعل المستعمر والحكومات الوطنية المتعاقبة تعتمد عليهم في استتباب الأمن وأمور المجتمع 0كرار عرفته عن قرب ، فهو لا يخشى في الحق لومه لائم 00 له قلم كالسيف ولسان ذرب ، وهو في نفس الوقت إنسان رقيق الحاشية عندما يكون الحديث عن الشعر والدوبيت وحتى الشعر النبطي السعودي وفي الموافق الإنسانية والمؤثرة 0 أعطاني نسخة من مجلة ( عيادة الجندي ) التي كان مسئولا عن تحريرها لأن فيها قصيدة حزينة تنعي رهف الصغيرة التي نظمها والدها المكلوم بكلمات تقطر أسى 0ونحن نسير في دروب الحياة المتشعبة بحلوها ومرها كان الأخ الدكتور كرار يعطي وبأخذ يعلم ويتعلم فهو ديمقراطي بالفطرة ، ولكنه عندما يأخذ كان ينتقي فهو نقاد وناقد ومنتقد ، وعندما تتبلور لديه قناعة بالفكرة يندفع لينفذها بقوة وشعاره (أم الجبان لا تسعد ولا تحزن) ولكنه كان دقيقاً في معالجة جزئيات المشروع حريصاً على إنجازه دون تقصير أو خلل.التحية للأخ الدكتور كرار التهامي والتهنئة بالثقة الغالية التي أولاه إياها رئيس الجمهورية باختياره مسئولا عن شؤون إنسان السودان المغترب في أنحاء المعمورة.وفقك الله أخي كرار , أعلم أن لك جنوداً في كل منعرج لن يبخلوا في تقديم العون والمشورة والله ولي التوفيق.

عصام الدين نصر ابراهيم
10-12-2008, 07:56 PM
نافذة عدوية
الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
قرية (عدو) السياحية

قرية (عدو) هي أحدي قرى جزيرة صاي، تقع في شرقها وتحدها من الشمال قرية (صيصاب) ومن الغرب قرية (موركة) ومن الجنوب قرية (أرودين) و من الشرق (عدون دولي وكوئكة) قرية عدو هي أجمل القرى السياحية في المنطقة النوبية وتحتضن أهم وأقدم الآثارات النوبية ونطالب السلطات المختصة بعمل استراحات ومقومات السياحة الداخلية والخارجية وحراستها وكان يحرسها في الماضي الراحل/ علي كردي وحلاتها هي: ساي دفي ،عبد النبين، فرجه، كشبان، شاؤن إركي، موسين، إسحاق إركي، سادين، صرص،، تورميندا،عدو كنج، ترى، كندلو، سادين، سلامة ، عقر ومن العائلات التي تسكنها، آل بيكاب،آل مكاوي، آل إسحاق،آل النعوم،آل همد، آل كردي،آل معروف، آل فرج الله، آل كوره، آل كرار، آل طه، آل بيرم ومن المعلمين نذكر: هاشم كرار ومحمد هاشم كرار وفضل عثمان فضل ومحمد هاشم خليل وعبده حسين وشريف محمد عثمان وشرف الدين شبلول ومحمد سيد بيكاب وحسن عثمان بيرم وخليل وعبد الفتاح ونجم الدين سوار وعبد الرزاق بيكاب وعلي حسين وعادل كردي، في عدو يوجد مشروع زراعي كبير ومن المزارعين نذكر محمد أحمد حامد، مختار أحمد نعوم، حسن ومحمد عثمان مراد وأحمد سوار ومحمد علي كردي وشيخها الجليل عبدون سيد أحمد ونذكر محمد وعبد الرحيم وصالح مكاوي وغيرهم ونذكر الإخوة خليل محمد وتاج السر بيكاب ومحمد داؤد تكروني وإخوانه وفرج الله ، ونذكر الفقيد الراحل إدريس محمد أحمد ورحم الله على موتانا جميعاً، في عدو مدرسة فضل عثمان الابتدائية ونادي ثقافي وجبل عدو يحتضن الإرسال التلفزيوني في المنطقة وتقوم جمعية عدو الخيرية بالرياض بأعمال إنسانية ومساعدة الأسر المحتاجة ولم شمل الأبناء ونذكر من أعضاء لجنتها التنفيذية: الإخوة برئاسة أ. محمد خليل حسن وعضوية الفاتح بيكاب ، مرتضى محمد حسن، أيمن بيرم والباقر محمد أحمد، وحيد إدريس محمد أحمد،محمد عثمان محمد علي ،معتز فتحي مكاوي وميرغني مكاوي كما أن للشيخ محمد أحمد خليل دور مهم في خدمة الأبناء المغتربين،وأبقوا معنا في صفحة الساحة كل يوم جمعة مع كل قرية نوبية (مرجع : عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي)



جمعية أبناء جبال النوبة الخيرية تحتفل بعيد الفطر المبارك
الرياض: أسامة صلاح الدين
أقامت جمعية أبناء جبال النوبة الخيرية الاجتماعية ب\استراحة الأندلسية بالرياض احتفالا أسريا ثالث أيام العيد , ضم كل أعضاء الجمعية بالرياض بمناسبة عيد الفطر المبارك وقد حضر الحفل عدد كبير من أبناء الجمعية وأسرهم ..و قد تحدث الأستاذ محمد زيدان كوة رئيس الجمعية مهنئا الحضور الكبير بالعيد السعيد متمنيا لهم الصحة والمنعة والعافية , شاكرا لهم لحمتهم وتكاتفهم من اجل نهضة وعمارة وخدمة منطقتهم الثرية بتاريخها الطويل وبتراثها المتميز وبانجازاتها ومساهماتها القيمة في مسيرة الوطن وما ينتظر منها, كما رحب خلال حديثه بالضيوف من تجمع الكيانات ومن الجالية السودانية ومن الفعاليات أعقبتها كلمة من رئيسة القسم النسائي بالجمعية .. عقب ذلك بدأت فقرات الحفل الساهر بفاصل من الأغنيات شدي بها الفنان الأستاذ عز الدين ادم والذي تفاعل معه الحضور الكبير , ثم قدمت فرقة الكمبلا فاصلا من الاستعراضات الرائعة التي شدت الجميع وتراقص معها الحضور , ثم ليقدم الفنان المبدع كبشور وصلة من الأغنيات التراثية برفقة أطفال الجمعية والتي نالت استحسان ورضا الجميع ثم غنى الفنان عوض خيري من روائع الفنان ابن البادية .. وقصيدة عصماء في حب الوطن من الشاعر المبدع على الفحل .. كما لازم الحفل معرض مصغر من تراث المنطقة .. وقد أبدع مقدم الحفل في تقديم نبذة قصيرة عن المنطقة , موقعها وتقاليد أبناء الجبال ومساهماتهم الوطنية وابداعتهم الفنية والرياضية .. حضر الحفل العيد من قيادات الجمعية والضيوف كما حضره الأستاذ ناجى أحمد البشير مقرر المجلس التمهيدي للجالية السودانية والمنسق العام لتجمع الكيانات الرياضية والثقافية والأستاذ الفاضل هوارى مراسل مراسي الشوق والصحفي الأستاذ إبراهيم العمدة والأستاذ عادل اشيقر من هيئة الناشئين والبراعم .



إبحار..
سارة خيري ..
Sarah_khiary@hotmail.com
فراق وفرحة..
أحبتي أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يعيد شهر رمضان علينا وعلى سائر المسلمين أياما عديدة وأزمنة مديدة ,, ها نحن ودعنا شهر رمضان و ومضة سعادة تضيء سماء البلدان الإسلامية وهي تستقبل عيد الفطر المبارك حيث تبعث هذه الأيام الدفء من جديد في الصلات الاجتماعية عيد الفطر المبارك تختلف الطباع والعادات بالاحتفال بفرحة العيد في كل بلد من البلاد العربية والإسلامية بحسب موقعها و أوضاعها الاجتماعية وتبقى ذكريات جميلة لوداع شهر رمضان وتأتي الفرحة ممزوجة بعطر الفرح والأمل ليخرج الإنسان إلى أهله وأقاربه ويبادلهم التهاني ويشاركهم الفرحة ويجعل هذا اليوم فرصة لا تعوض لتصفية القلوب وتنقيتها من الغل والحقد والحسد وملئها بالأفراح والحب والمودة وسلامة الصدر بكل من هو قريب على قلب الإنسان في عيد الفطر الذي يضفي السرور والبهجة على قلوب الأمة العربية والإسلامية أخواني المسلمين وأخواتي المسلمات تقبل الله صيامكم وقيامكم وصالح الأعمال أنثروا الورود والتهاني والحب وأقول كل عام وأنتم بألف خير وعيدكم مبارك علينا وعليكم جميعاً .. ووفقكم الله ...ملحوظة : العدد السابق في مقال الملتقيات الرمضانية تواصل وبهجة كنت أعني رابطة الإعلاميين بالخارج والتي أتشرف بالعضوية فيها نأسف على هذا الخطأ المطبعي وشكرا لكم..

ذاكرة الثقافة بالمهجر
عبـاس موسى عباس
جمعية محبة وسلام الجنوبية
تأسست جمعية محبة وسلام قبل توقيع اتفاقية السلام بدايات 2004م ، ونشأت الفكرة حينما اجتمع شمل الجنوبيات من خلال العمل في يوم الأم والطفل الذي أقامته جمعية التراث والثقافة السودانية الفرع النسوي فكانت أروع فكرة تخرج من نساء في المهجر لدعم اتفاقية السلام وكان وراء قيام الجمعية جنود مجهولون كثر من مختلف الشخصيات الجنوبية والشمالية ، وكان دعمهم ماديا ومعنويا وعمليا ، لدعم هذه البذرة التي كانوا متأكدين من أنها سوف تأتي ثمارها ، وهي جمعية خيرية اجتماعية مسجلة لدى سفارة السودان باعتبارها أول جمعية جنوبية حققت أهدافها التي قامت من أجلها ، وهي تعني بوضع المرأة الجنوبية والأطفال المتضررين من ويلات الحرب والنازحين خاصة في مجتمع الجنوب ، ومن أهدافها أيضا التعريف بثقافات وحضارات وتقاليد وعادات السودان عامة، وتحقيق المحبة والسلام في النفوس ونشر ثقافة السلام داخليا وخارجيا 0 ومن هذا المنطلق شاركت الجمعية في جميع الاحتفالات القومية والوطنية مع جميع السودانيين بكل ألوان الطيف السياسية والعرقية لتحقيق معنى الإخاء الصادق وتنفيذ السلام على أرض الواقع من خلال مشاركتها لأبناء الجالية السودانية بكل سحناتهم وتنوعهم العرقي ، ونذكر هنا بعض مشاركات محبة وسلام : شاركت الجمعية في احتفالات توقيع اتفاقية السلام وعيد الاستقلال عام 2004م بسفارة السودان بالرياض ، وشاركت في يوم الأم والطفل مع جمعية التراث والثقافة السودانية كما شاركت الجمعية في يوم مفتوح مع جمعية الشبارقة كذلك شاركت بيوم أفريقيا بالسفارة النيجيرية كما شاركت في مهرجان السلام الذي أقامه مجمع الثقافات السودانية الأفريقية التابع للحركة الشعبية بمنتجع اللوتس ، هذا كله قبل افتتاح الجمعية رسميا وقد كان افتتاح الجمعية بحضور جميع أفراد الحقيبة الدبلوماسية برعاية السفير السباق الأستاذ / عثمان الدرديري وحرمه ومشاركة مكتب الحركة ، كما شاركت الجمعية في وداع الحقيبة الدبلوماسية لانتهاء مدتهم ، كما شاركت مع تجمع اتحاد الفنانين بالرياض وأيضا المشاركة مع رابطة المرأة لتكريم الطلبة المتفوقين في الشهادة العربية بسفارة السودان بالرياض ، كما شاركت الجمعية في تأبين الدكتور جون قرنق مع تجمع الكيانات النسوية وأمانة المرأة في المؤتمر الوطني ومكتب الحركة الشعبية ورابطة المرأة السودانية بالرياض 0ومن مشاركات الجمعية الكبرى مشاركتها في الاحتفالات السعودية بعيد الفطر المبارك تحت رعاية حرم السفير والذي أقيم في مركز الأمير سلمان بن عبد العزيز ، وكذلك احتفالاتها بعيد الفطر مع تجمع الكيانات ، كما أقامت الجمعية يوم إفطار للصائم 0 وشاركت في احتفالات الملتقى بفعاليات الخرطوم عاصمة الثقافة العربية وقد كانت مشاركات الجمعية تشمل رقصات فلكلورية من جميع قبائل السودان وكذلك أوبريت الرقصات السودانية كما تشمل مشاركاتها أيضا بمعرضها التراثي الشامل وكذلك أكلات وأغنيات جنوبية وكلمات من مختلف عضواتها لترسيخ معاني ثقافة السلام ، وأخيرا أناشيد لتأكيد الوحدة الوطنية من براعم الجمعية ، ومشاركتها مع تجمع الكيانات تحت رعاية السفارة السودانية بالرياض للاحتفال باليوبيل الذهبي لاستقلال السودان المجيد 0




تكنولوجيا الحاسبات
إعداد: م. خبير عثمان – الرياض
الانترنت وعقل الإنسان

سنبدأ هذا الموضوع ببعض الأرقام الإحصائية التي أوردها كيفن كيلي المفكر و المحرر في مجلة وايرد العالمية في كلمة ألقاها في ملتقى التكنولوجيا والترفيه والتصميم السنوي عن مستقبل الانترنت. هذه الأرقام التقديرية التي توضح حجم الانترنت ونشاطها فحسب ما ذكر كيفن تحتوي الانترنت على أكثر من بليون معالج إلكتروني متصل بعضها ببعض وهنالك أكثر من مليوني بريد الكتروني في الثانية يتم تبادله حول العالم كما أن هناك أكثر من مليون رسالة برامج محادثة في الثانية الواحدة و 8تيرابايت من البيانات المنقولة في الثانية و 100بليون نقرة في اليوم و 55ترليون رابط و 255إكسابايت من الوسائط التخزينية وأخيراً تستهلك الانترنت ما مقداره 5% من الطاقة الكهربائية حول العالم. لغة الأرقام هذه أتت لتوضح الازدياد المطرد للانترنت مع تقدمنا في التقنية وتحول تعاملاتنا تدريجياً لهذه الشبكة العنكبوتية غير انه وبالنظر في هذه الأرقام من زاوية أخرى يتشكل لنا تشبيه قريب لعمل عقل الإنسان. فالعقل البشري بلغة الأرقام يحتوي على أكثر من مائة بليون خلية عصبية (تسمى عصبونات) متصلة مع بعضها البعض بخلايا الغراء العصبي مكونة شبكة معقدة من التشابكات العصبية. إن الشبكات التي تكونها الخلايا العصبية باتصالها معا تشبه إلى حد بعيد تشابك الأجهزة على شبكة الانترنت كما إن ملايين النشاطات التي تدور داخل شبكة الانترنت أي أن شبكة الانترنت بشكلها الحالي تكون عقلاً إلكترونياً ضخماً تشابكاته موجودة ولكن تفتقد إلى التناغم الموظف لحجمه. فهل ستكون الموجة القادمة من الويب المتمثلة في الويب الدلالية هي الغراء العصبي الذي سيخلق هذا التناغم في شبكة الانترنت ؟ ... لنا عودة عزيزي/عزيزتي القارئ مع الجديد والمفيد في عالم تكنولوجيا المعلومات....

بروق الهجعة
كمال علي إبراهيم

وداعاً الجفري .. ريحانة الأدب السعودي
كما يقولون أن النخيل دوماً يموت واقفاً .. فكذلك الرواد و الأدباء و أصحاب الشخصيات المكتملة حضوراً و ألقاً .. يذهبون و يتركون في الدواخل شيء من حضورهم و ألقهم الجميل و رصيدهم من الحب و الاحترام الذي اكتسبوه بما قدموه و بذلوه من جليل الأعمال فصاروا مشاعل تأبى أن يطويها النسيان .فها هي الأيام تأخذ منا أديباً و فناناً و صحفياً و روائياً ظل يمنحنا الضياء و ينثر عبق الحب و أريج الوجدان طوال عقود مضت بعذوبة الكلمة و صدق الإحساس و يعلمنا أبجدية الرومانسية و كيف نعيش حياتنا بالحب و للحب.. بمعاني نحسها و نتلمسها دفئاً و عشقاً و حلاوة و ذلك بصدق مشاعره و نبل أحاسيسه التي تجسد لنا لقبه المستحقة "آخر الرومانسيين العرب و أمير الحب و ريحانة الأدب السعودي " ألا رحم الله الروائي و الأديب السعودي الكبير عبد الله الجفري .. الذي فارقنا غداة يوم العيد و نعته كل الأقلام الصادقة و المحبة لأدبه و حرفه الأنيق و بذا نكون قد فقدنا رمزا و رائدا من رواد الأدب العربي .و مما قدمه أديبنا الراحل عدة مجموعات من القصة القصيرة و هو من الرعيل الأول في الإصدارات القصصية السعودية و من أعماله القصصية "الجدار الآخر" و " الظمأ" و له إسهامات موازية في المقالة الأدبية الوجدانية و التي اشتهر بها و نشر الكثير من الكتب المتخصصة بها نذكر منها "أنفاس على جدار القلب" و رائعته " أيام .. معها" و " العشب فوق العاصفة " و من إصداراته التي لاقت رواجاً ما خطه عن صديقه الراحل نزار قباني و جاء موسوماً بـ " نزار قباني آخر سيوف الأمويين " و قد حمل أمانة القلم في مهنة المتاعب قرابة الخمسة عقود مليئة بالعطاء المستمر المتجدد عبر عموده اليومي المقروء "ظلال" و الذي ينشر في عدة صحف و كان رافدا و ظلاً ظليلاً للأدب الرفيع و الكلمة الرقيقة و الشفافية الموغلة في الرومانسية فينقلك بأسلوب شعري ساحر لعالم تعيشه في طرقات الحياة اليومية دون أن تدرك كنهه و لا تشعر به إلا إذا تأملت كلماته و ما وراء سطوره . و قد نقل لنا أديبنا الراحل تلك الرسالة المليئة بالشجن و المعاني الصادقة من خليله المقيم الراحل نزار قباني عندما كتب له ذات يوم يقول : أطالبك أن تبدأ في سداد فاتورة الزمان بدلاً عني فأنت و أنا : زهرتا حب قطفتا و وضعتا على قبر قصة عشق احتضرت في العالم اليوم بالحقد و بالأطماع و بالحروب .. دعني -إذن- اسميك "المجنون", و لعلك تنجو من عقل عالم اليوم. فها هو نبراسنا الوضئ يفيء لصديقه بما طلبه منه و يرحل بهدوء عن دنيانا بقلبه الكبير و عقله السليم و وجهه الوسيم . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,




أفراح أبناء جزيرة بدين

اتحاد أبناء جزيرة بدين بالرياض ممثلة بالخمسة شياخات وجمعية أبناء سقدان (جاس) وأبناء جمعية سلنارتي بالرياض وتجمع الكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية ومن الرابطة الرياضية للسودانيين بالخارج , يتقدمون بأحر التهاني للأستاذ / عثمان عبد الله إبراهيم , ممثل جهاز المغتربين بالمملكة بمناسبة تخرج ابنته الدكتورة مزاهر من كلية الطب جامعة النيلين , متمنين لها التوفيق والسداد في حياتها المستقبلية وعقبال الدكتوراه والتخصص والتهنئة موصولة من صفحة الساحة ومحرريها .
عضوات جمعية الابرار الخيرية يواصلن نشاطهن الخيرى بالخرطوم
الرياض: بديعة بشرى
تواصل العطاء اللا محدود بقوة ونشاط دافق لعضوات جمعية الإبرار الخيرية النسائية بالخرطوم خلال تواجدهن في العطلة الصيفية , حيث قمن بمجهود كبير تجاه تأهيل مركز الضو حجوج للمسنين بالخرطوم بحري شمل عمل حمامات جديدة وصيانة شاملة للمطبخ والفر ندات والأرضيات والاستقبال , كما شكلن حضورا دائما في جميع المناسبات الخيرية بالإضافة إلى بذل جهد مقدر لجمع اكبر قدر من التبرعات لدعم المركز , من خلال حملة كبيرة ومنظمة استهدفت رجال الإعمال والشركات وعددا من الدوائر الحكومية ذات العلاقة لتطوير وتحسين الخدمات بالمرفق .. صرحت بذلك الأستاذة شادية محمد بخيت رئيسة الجمعية , والتي أكدت بأن عضوات الجمعية ومنذ عودتهن من العطلة الصيفية خلال شهر رمضان المعظم يستعدون لإقامة احتفالية خيرية أخرى لدعم ما تبقى من أعمال الصيانة بالمركز بالإضافة إلى توفير بعض المعينات العاجلة للمسنين من أدوية طبية وكراسي متحركة وغيرها .. والذي سيقام خلال شهر أكتوبر الجاري.

زاوية طبية
بقلم الدكتور تأمر على
ماهو الفرق بين نزلات البرد (common cold)والأنفلونزا (Flu)
تكون أعراض نزلات البرد خفيفة ولا تسبب الكثير من المشاكل، أما الأنفلونزا فيمكن أن تكون خطيرة ولذلك يجب معرفة الفرق لكي نستطيع إن نعرف كيفية التصرف مع كليهما.فنزلة البرد غالبا ما تحدث بالتدريج وعلى مدى يوم أو اثنين وتبدأ برشح في الأنف وسعال والتهاب بسيط في الخلق وارتفاع طفيف في درجة الحرارة. أما الأنفلونزا فتضرب بلا هوادة وبسرعة وهو أوضح الفروق. فقد تكون بحالة جيدة في احد الأيام وفي خلال ساعتين أو أكثر تصيبك بكامل أعراضها، فترتفع درجة حرارة الجسم بشدة وتصاب بصداع شديد وآلام مبرحة في عضلات الظهر والذراعين والأرجل وسعال شديد.وبسرعة تشعر بأنك منهك القوى ويستمر الإرهاق لمدة قد تصل إلى أسبوعين بعد زوال باقي لأعراض.فإذا كنت شابا وبصحة جيدة فسيزول المرض خلال أسبوع فيما عدا الإرهاق . أما النسبة لكبار السن فالأنفلونزا يمكن أن تكون خطيرة وتتطلب اللجوء للطبيب.نصيحة: أنصح باستخدام التطعيم الواقي منها سنويا، وعلى عكس ما قد يشاع فإن التطعيم لا يمكن أن يتسبب في إصابتك بالأنفلونزا مطلقا........وعلى فكرة أنا شخصيا أخطأ فيهم وكنت أتساءل دوما عن التمييز بينهم بالنسبة لنزلات البرد common cold فأغلب أسبابه فيروسه وبعض المراجع تذكر أنه ممن الممكن أن يكون بكتيري ولكن بشكل عام أغلب فيروس يصيها هو Rhinovirus ولذي يشكل 40 إلى 50 % من الحالات ولكنه يحتوي على حوال 200sub type أي نوع فرعي وهذا تفسير احتمال إصابتك بالنزلة مرات عدة في أسابيع قليلة أيضا الفيروس المسبب للأنفلونزا قد يصيب بنزلة برد ولكن غير شائعة والله أعلم

عصام الدين نصر ابراهيم
10-12-2008, 07:59 PM
تــــــــــــــابـــــــــــــع
المنتدى الثقافي السوداني بالمنطقة الشرقية يقيم يوماً ترفيهياً للأسر السودانية بشاطئ نصف القمر بالدمام
المنطقة الشرقية / الساحة
أقام المنتدى الثقافي السوداني بالمنطقة الشرقية يوماً ترفيهياً جاء في حلة زاهية وثوب قشيب احتفالاً بعيد الفطر المبارك لجميع السودانيين بمدن المنطقة الشرقية المختلفة في وذلك يوم الجمعة رابع أيام عبد الفطر بمدينة الأمير محمد بن فهد الترفيهية بشاطئ نصف القمر بالدمام بهدف تقوية العلاقات الاجتماعية بين جميع السودانيين وربط أبناء السودانيين ببعضهم البعض في جو سوداني عائلي رائع والتعرف على مواهبهم في الشعر والإلقاء والأناشيد الوطنية والدراما والإشعار الحماسية في جو اجتماعي سوداني أصيل.وقد جرت مراسم الاحتفال الثقافي في قاعة الاحتفالات الرئيسية بالقبة الخضراء بالمدينة الترفيهية حيث أعدت لجنة المنتدى الثقافي السوداني للجميع برنامجاً ترفيهاً وثقافياً يحتوى على العديد من الفقرات الثقافية والدرامية والشعرية والخطابية ووصلات غنائية مقدمة من فرقة براعم أطفال المنتدى الثقافي بالإحساء بقيادة العازف الماهر والملحن القدير الأستاذ/ ادم يعقوب سعد .وكان الإعلامي القدير ممثل قناة الشروق بالمنطقة الشرقية الأستاذ/على الشاطئ قد فاجئ الجميع بتقديمه لفقرات الاحتفال الترفيهي الذي يعقد لأول مرة بالمنطقة الشرقية وفي بداية الاحتفال هنا رئيس المنتدى الثقافي بالدمام الدكتور/ صلاح حسن شيخ إدريس الحضور بمناسبة عيد الفطر المبارك وتمنى إن يعيده الله على الجميع بالخير واليمن والبركات مؤكداً بأن المنتدى الثقافي السوداني سيشارك مستقبلاً جميع روابط السودانيين الثقافية والرياضية والاجتماعية في جميع مناشطها وفعاليتها وسيكون سنداً قوياً وداعماً للفعاليات والأنشطة الوطنية التي تقوم بها من اجل تقوية أواصر التكافل الاجتماعي بين جميع السوداني وتقوية وشائج التعاون بينهم.كما قدم كل من رئيس المنتدى الثقافي بالإحساء الأستاذ/ يحي محمد على وأمينه العام الأستاذ/ إكليل محمد بدوي كلمات ضافية بهذه المناسبة مؤكدين مشاركة فرقة أطفال براعم الإحساء الكورالية والتي تضم أكثر من عشرين طالباً وطالبة من مختلف الأعمار والمراحل الدراسية بالمشاركة في مثل هذه المناسبات الترفيهية الثقافية للسودانيين بالمنطقة الشرقية. كما تضمن الحفل كلمات للجالية السودانية بالمنطقة الشرقية وممثلي الروابط الرياضية بالمنطقة الشرقية بالإضافة إلى أشعار وطنية من الشاعر السوداني القدير الأستاذ/ يوسف الأمين نالت استحسان الجميع.وقد شاركت في الاحتفال شركة العائد السوداني ومكتب الساقية للخدمات العامة بتقديم جوائز للمشاركين في المسابقات الثقافية.ويأمل المنتدى الثقافي السوداني من جميع السودانيين المشاركة الفاعلة في مثل هذه التجمعات الثقافية و الترفيهية مستقبلاً
صناعة السكر بين الرماش والسوكي
الرياض: عادل علي كبار
قيام مصنع للسكر بالرماش يعني إحياء المنطقة وتنميتها وهذا أمر مفرح ، وفي نفس الوقت مواطن السوكي موعود بمصنع سكر النيل الأزرق منذ عشرات السنين ، وحتى اليوم مكانك سر . آخر تصريحات والي سنار مهندس أحمد عباس : أن الصين سوف تدخل طرفًا في مصنع السوكي .. الذي ما يزال لغزًا محيرًا في حديث مجالس أهل السوكي بالداخل والخارج ..سؤال يحتاج إجابة عبر صفحة - الساحة - من سعادة والي سنار ونائب دائرة السوكي بالمجلس الوطني مهندس محمد حسن الباهي : هل مصنع سكر النيل الأزرق حقيقة أم مجرد استهلاك كلام وتخدير للمواطن الصابر ؟ بكل صراحة ووضوح ومصداقية ورحابة صدر نتوسم خيرًا أن يتكرم الوالي والباهي ببسط الحقائق مقارنة بحزمة إخبارية منشورة بموقع ( منتدى مدينة السوكي ) الإلكتروني نقلها مواطن يتساءل فيها عن مصير مصنع السوكي للسكر .تفضلوا بقراءة الخبر: أبدت مجموعة بن عمير الأمارتية القابضة و التي تتخذ من أبو ظبي مقر لها رغبتها الاستثمار في السودان في مجال صناعة السكر وقالت على لسان رئيس المجموعة محمد بن عمير خلال لقائها اليوم وزير الصناعة د. جلال يوسف الدقير أنها ترغب في الاستثمار في مجال صناعة السكر بالتركيز على مشروع سكر الرماش بولاية سنار مشيرة للمزايا العديدة التي تتمتع بها استثمارات السكر في السودان ممتدحة نجاح مشروع سكر كنانه والمساهمة العربية في المشروع. وقال وزير الصناعة إن دخول مجموعة بن عمر الإماراتية في مجال صناعة السكر في السودان يمثل إضافة حقيقية للجهود المبذولة لتعزيز العلاقات الاقتصادية والصناعية بين السودان والإمارات مشيرا ً لتنامي تلك العلاقات بفضل جهود قيادة البلدين الرشيدة وأضاف بأن مشروع سكر الرماش يقع في ولاية سنار في مساحة 20 ألف فدان لإنتاج 100 ألف طن سكر كمرحلة أولى و 20 مليون لتر من الإيثانول و 45 ميقاواط من الكهرباء وقال بأن المشروع تقدر بتكلفته بحوالي 300 مليون دولار مبينا أن شركة سكر كنانه للهندسة والخدمات قد أعدت دراسة الجدوى الفنية الاقتصادية للمشروع فيما تشارك شركة Isgec الهندية في توريد المعدات والغلايات للمشروع. وكشف عن توقيع مذكرة تفاهم بين مجموعة بن عمير الإماراتية وولاية سنار بغرض الدخول في خطوات عملية لدراسة تنفيذ المشروع سكر الرماش ظهر غد الثلاثاء بقاعة الاجتماعات بكنانة

جمعية كبان تشي الخيرية بالرياض تعقد جمعيتها العمومية
و تنتخب لجنتها التنفيذية الجديدة
الرياض / أسامة صلاح الدين مجذوب
عقدت جمعية كبان تشي الخيرية بالرياض ، جمعيتها العمومية العادية و ذلك أول أيام عيد الفطر المبارك بدار الجمعية بالرياض وسط حضور كثيف من أعضاء الجمعية ، و قد ناقشت الجمعية خطاب الدورة الذي قدمه رئيس اللجنة التنفيذية الأستاذ / هاشم محمد سعيد و دار حوله نقاش مستفيض خرج ببعض الملاحظات و المقترحات التي تم الاتفاق على تضمينها في الدستور و من أهم التوصيات تم الاتفاق على تنقيح الدستور و إضافة بعض الضوابط على أن تجاز لاحقاً.بعد ذلك قدم أمين مال الجمعية الأستاذ / عبد الإله شيخ موسى التقرير المالي متضمناً الإيرادات و المنصرفات خلال الدورة الماضية و من ثم قام بتوضيح الجوانب التي دار حولها النقاش و التي تلخصت في آلية التحصيل و كيفية متابعة الأعضاء و قد خلص النقاش إلى اتفاق الحضور على ضرورة تعديل آليات التحصيل و الضوابط و الصلاحيات الممنوحة للجنة التنفيذية حيال متأخرات الأعضاء و كيفية معالجتها و توصل المجتمعون لمقترحات محددة تتضمن تحديد العلاقة بين العضو و الجمعية فيما يتعلق بالحقوق و الواجبات و كذلك صلاحيات اللجنة التنفيذية.بعد انتهاء مناقشة خطاب الدورة و التقرير المالي شرع المجتمعون في إجراءات انتخاب اللجنة التنفيذية الجديدة المكونة من 7 أعضاء (سبعة) من خلال الانتخاب العلني المباشر و جاءت النتيجة على النحو التالي:
تم انتخاب السيد / سليمان حاج زبير عضواً ممثلاً لأعضاء الجمعية المقيمين بالمنطقة الشرقية و ذلك بالتزكية دون تصويت، كذلك تم انتخاب السيد/ حاج حسن عثمان أميناً لشئون الدار بالتزكية دون تصويت، بعد ذلك جرت الترشيحات لاختبار 5 أعضاء آخرين لتكملة عضوية اللجنة و حملت النتيجة فوز كل من السادة / عصام نصر عباس / محمد حسن عثمان / فتحي محمد زبير / فخر الدين محي الدين أحمد / هاشم محمد سعيد.فور انتهاء عمليات التصويت و الفرز و إعلان النتيجة عقد أعضاء اللجنة اجتماعا تم تشكيل مكتب اللجنة التنفيذية على النحو التالي:
الأستاذ / هاشم محمد سعيد رئيساً للجنة التنفيذية
الأستاذ / عصام نصر عباس نائباً للرئيس
الأستاذ / فخر الدين محي الدين احمد الأمين العام
الأستاذ / محمد حسن عثمان أميناً للمال
الأستاذ / سليمان حاج زبير ممثل اللجنة بالمنطقة الشرقية
الأستاذ / حاج حسن عثمان أمين شئون الدار
الأستاذ / فتحي محمد زبير عضو اللجنة


أبناء سقدان ( جاس ) وأعياد الفطر المبارك
الرياض / الساحة
احتفل أبناء سقدان (جاس ) بالرياض كغيرهم من الجمعيات السودانية بأرض المهجر بعيد الفطر المبارك وكعادتهم سنويا وفي ثاني أيام العيد كانت رحلة سقدان باستراحة آل هادي بالرياض حيث تجمع كافة أبناء سقدان بالرياض وضواحيها ابتهاجا بالعيد السعيد وللمباركة لبعضهم البعض ، وكان اليوم حافلا بالإبداع والفن النوبي الأصيل ، والمسابقات ، وجوائز مسابقة موقع سقدان دوت كوم التي طرحت عبر الانترنت لجميع متابعي موقع المنطقة ( سقدان دوت كوم ) عبر الشبكة العنكبوتية ، وكانت الجوائز قيمة جدا ، وأيضا جوائز اليوم المفتوح وهدايا ولعب للأطفال 0وفي المساء كانت الفرحة النوبية الغنائية ، حيث صال الفنان النوبي الرائع / صادق مكاوي بأغنياته الجميلة حيث تسابق الجميع بالرقص على أنغام التراث النوبي ، كما شارك بالغناء أيضا الفنان النوبي الأستاذ هارون بحر الدين هارون ، وأسدل الستار بذلك على أجمل يوم من أيام سقدان الرائعة


ماذا قالوا عن (حكيم النوبة) الراحل سيد تلول؟
عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي

تحقيقا لقيمة الوفاء لأهل العطاء وتحت شعار (لن ننساك يا سيد تلول) كانت جمعية التراث والثقافة النوبية في الرياض قد نظمت ليلة كبرى لتكريم فقيد النوبة سيد تلول رحمه الله، وسط حضور مميز يتقدمهم بعض رؤساء الاتحادات والجمعيات النوبية ومجموعة مقدرة من الأدباء النوبيين، كان الحفل رائعاً ومعبراً عن قيمة الوفاء والعرفان والتقدير لحكيم النوبة ومحفوظها وشكسبير ها كما قال الإعلامي والصحفي الأستاذ/ أحمد علاء الدين، أثناء تغطيته الإعلامية، و ذكر أن المشاركين في الندوة قدموا نبذة عن الراحل معددين مآثره المتمثلة في الكم الهائل من النوادر والحكم التي تخترق القلوب وتعبر عن الروح النوبية الأصيلة مشيدا بدور الراحل المقيم البرف نجم الدين محمد شريف الذي بدا بأول فكرة لمشروع جمع الحصيلة التي تركها سيد تلول من الطرائف والحكم وقد وافته المنية قبل قيامه بذلك ، ثم أضاف بأن هذا التكريم إنما هو دعوة لمواصلة المشوار ولكتابة الأعمال التي تركها سيد تلول . وعن الجوانب الخفية التي خلقت سيد تلول وعن أسرته ونشأته والبيئة التي تشكل فيها الراحل، تحدث أ. عباس حسن محمد علي طه، شاكرا جمعية التراث والثقافة النوبية لدورها في تكريم المبدعين وبإقامة هذه الأمسية وفاء ودعاءاً واستغفاراً للراحل ومؤكداً بأنه لا يتحدث باسم أسرة الراحل سيد تلول ولا باسم جزيرة صاي التي أنجبت الحكيم لأن الراحل قد تجاوز كل الحدود الجغرافية واشتهر من حلفا إلي القدار بنكاته وظرفته (بحكم عمله مع فرقة الجمكسين ) ثم ذكر أمثلة من نكاته السريعة والمباشرة، ثم أعقبه شقيقه محمد حسن محمد علي طه حيث ذكر أن الراحل من مواليد موركة (صاي) عام 1917م حيث ولد مدللا في كل المناطق من حلفا إلي القدار بحكم الرعاية التي كان يجدها من أهله وأقاربه المنتشرين من أسوان حتى منطقة أبو فاطمة، ثم تناول أ.عوض سالي في حديثه جانبا من عفة ونزاهة الراحل، وأعقبه أ. محمد عبد الوهاب عثمان (آرتقاشة) بان الراحل كان ذا نكتة ساحرة ولم يكن مهرجا بل كان عزيز النفس في حياته، وهاتف الأستاذ عبد الغفور هاشم مشاركاً من أبها، ثم تحدث الأستاذ أحمد علاء الدين مشيدا بالراحل سيد تلول واصفا إياه بأظرف شخصية في الدراما النوبية وبأنه قد أحار العقول وأصبح لغزاً لم يجد له تفسير(في حياته) وإنه حقاً أحد حكماء النوبة، وبذلك فقد كان ظاهرة اجتماعية تستحق الدراسة والرصد والتحليل حين أشتهر بنكاته التي تنتقد الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، ثم أضاف إذا كان نجيب محفوظ هو عميد الرواية العربية وشكسبير العرب فسيد تلول هو عميد الرواية النوبية وشكسبير ها وختم حديثه بدعوة رؤساء الروابط النوبية لمخاطبة المختصين في حكومة الولاية الشمالية بإطلاق اسم ( سيد تلول) على طريق شريان الشمال من السليم إلي وادي حلفا كأقل واجب لبقاء سيرة حكيم أضحك في حياته وأبكى لرحيله. ثم أعقبه الأستاذ مكي علي إدريس مؤمناً بأن سيد تلول لم يكن مجرد صاحب نكتة كما يتصوره البعض وإنما هو موضوع النكتة، ثم كانت مشاركة أ. محمد سعد الدين مكاوي (من مسقط ) و أ. إبراهيم معروف والدكتور صلاح علي محجوب والدكتور عبد الحميد قرناص وحسن الملك عن الدروس والعبر المنتقاة من حياة الفقيد واصفين إياه بالكريم والربيع و المثل الطيب الذي يتشبث بالأرض التي عاشها ثم وجه د.عبد الحميد قرناص نداءا للروابط النوبية لإعادة النظر في إستراتيجية العمل النوبي بحيث يكون أولويات برامجها فيما ينفع المنطقة النوبية والأفذاذ. ثم قام أ. عوض الزين بعرض شريط فيديو أجراه مع الراحل عام 1984م


هــمــســــــــه
قومي ياحلفا القديمة
أنسى ذكراك الأليمة
وأزرعى آمال عظيمة
أنت ألفة وليك قيمة
يابلد شيلنى وأشيلك
***********************
عبد الله محمد عبد النعيم


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة
****الأستاذ عثمان عبد الله إبراهيم عضوه مجلس إدارة جهاز تنظيم شئون السودانيين العاملين بالخارج يتقدم بالتهنئة القلبية الحارة لكل العاملين بالخارج بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعلي الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات , كما يتمني للجميع مزيدا من الاستقرار والتقدم والازدهار ولسودان العزة والكرامة الرفعة والسؤدد . كما يرفع التهنئة للدكتور كرار التهامي وجميع العاملين بالجهاز 0

***** وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وانأ إليه راجعون .. صدق الله العظيم
بقلوب راضية بقضاء الله وقدره توفي إلى رحمة مولاه المغفور له بإذن الله سعيد سليمان محمد بابها والتعزية موصولة من عز الدين صالح صبر وشادية فضل شيخ موسى والأسرة الكريمة بابها

****** عمت الأفراح وكانت بالبيت العتيق بمكة وتمددت لجبال التاكا بكسلا وتدفقت عبر النيل للتولد بمناسبة زواج المهندس إسلام عبد اللطيف محمد نور لست الحسان مني عبد اللطيف عبد الرحمن حسين الفكي صالح وإنها لن التهاني والتبريكات من عمها فيصل عبد المنعم بالمدينة المنورة والخطيب بمكة وخلها الرشيد وعوض وأخونهم بالخرطوم وجدة والرياض ألف مبروك بيت مال وعيال .از دانت قاعات الأفراح بالمدينة المنورة بمناسبة زواج المهندس عبد الحليم محمد عبد الرحمن لست الحسان مياس عباس إسماعيل والتهاني من د. محمد إسماعيل والسيخ زين العابدين إسماعيل والأسرة بالمدينة المنورة ألف مبروك للعروسين

****** وصل إلي المملكة قادمة من قطر لاعب فريق بدين الرياضي بالرابطة الرياضية ولاعب فريق السلية القطري ومنتحب القطري للشباب ألاعب سامي صلاح الدين مجذوب ( سامي نوبتيا ) زيارة سريعة لأهل والأحباب نسبة لارطباته بالمنتحب الذي يشارك في دوري الشباب

****** تلقت أسرة تحرير صفحة الساحة تهنئة رقيقة بمناسبة عيد الفطر المبارك من سعادة المهندس أحمد عباس والي ولاية سنار متمنياً عبرها لجميع الأمة الإسلامية التقدم و الازدهار و للوطن الأمن و الاستقرار .

عصام الدين نصر ابراهيم
10-19-2008, 08:58 PM
نافذة نلوتاوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

جزيرة ( نلوتى ) الخضراء

تقع جزيرة نلوتى في منطقة السكوت بالولاية الشمالية وتحدها من الشمال جزيرة صاي ومن الغرب حميد وأبو راقه ومن الشرق عبود وكوئكة وحلاتها:ساب،أرسلين، كنوهين، جديدين، دلا بان، سعدين،جوكيين،أرميته، كنج، ونيسين،سناد، أجمعين، جلا سين وتعتبر جزيرة نلوتى من أجمل جزر المنطقة، يحيطها النيل والنخيل والزرع واللوبيا، بها عدة مشاريع زراعية وتنتج أجود أنواع التمور (عجوة نلوتى) ومن مزارعيها:علي شريف،محمد داره،محمد دفي،إبراهيم محمد صالح وأولاد بلال محجوب، أهل نلوتى متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة الصحيحة وكان للعلامة الشيخ نواري والشيخ خليفة خليل دور مهم في إقامة أقدم خلاوي تحفيظ القرآن الكريم وعلومه في المنطقة كما كان للحاج إسماعيل محمد اليد الطولي في إقامة الخدمات والمرافق المهمة في نلوتى كالمركز الصحي ومدرسة نلوتى الإبتداية والبريد والجمعية التعاونية وكذلك الحاج أحمد مختار الذي بني مسجد جوكين والحاج محمد صالح بيرم شيخ القرية وبعده الشيخ سيد إبراهيم محمد صالح ونجيب محمد علي ومن العائلات آل صديق، آل أمبوج، آل شريف، آل بشر، آل بيرم، آل مختار، آل مسل، آل عباس، آل حمزة، آل دلقج، آل شيبيني، ومن معليمها الأساتذة: خليفة خليل،عثمان همد،عثمان سيد أبو زيد، سيد عمر، عبد الله أبو زيد، محمد عبد الله صديق ومحمد علي شريف ولا ننسى الباحث النوبي الأستاذ/سيد مصل ، شهدت نلوتى أكبر مهرجان في الولاية الشمالية عام 2006 الذي نظمته جمعية نلوتى بالخرطوم والرياض ولجنتها من الأستاذة: محي الدين محمد صالح، محمد عبد الله مراد، ماهر محمد صالح وصلاح شلبي وم. خطيب عبد العزيز إبراهيم عثمان حسين وحسين شيبيني وأسامة عثمان علي خليل ودينمو نلوتي الرياضي الأستاذ/ سمير علي إبراهيم، المهتم بالنشاط الرياضي والثقافي والاجتماعي في نادي نلوتى الرياضي واللاعبين صلاح محمد علي، منير محمد صالح،كامل محمد علي، عادل دلقج، والمشرف عثمان سيد أبوزيد. كونوا معنافي صفحة الشاحة كل يوم جمعة( مرجع: عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي)



بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

إتكاءةعلى حافة الزمن

..اشرنا في حلقة سابق إلي باكورة إنتاج القاص السوداني يوسف العطاء بابكر ووعدناكم بالعودة إليه لاحقا وفجاتنا هذه المساهمة حول الكتاب من الزميل أيمن مبارك أبو الحسن الإبداع هوصنو للتفرد.. والمبدع هو إنسان موصوم بالفن، ومسكون بزخم حي ذي مدى عميق... ولميبالغ "بيجماليون" حينما عصفت به جنونه ذات ليلة وقال: "إن الفن هو أصلح بديلللحياة"...هل كان يهذي؟؟؟ ربما.. ولكن بكل تأكيد ق حقيقة لا يمكن تجاوزها أو القفز فوقها...والقصة هي فن متعدد الوجوه، فهي تصنع وجوداً .. وعالماً ربما كانمحاكياً أو مشابهاً.. أو ربما استمد قيمته من الوجود نفسه!! لكنها بالطبع تقدم وجوداً موازياً ومقابلاً ويوسف العطا بابكر قاص مجيد، ملكناصية الفن والإبداع معاً... فهو يرسم لنا بالريشة صورة جميلة للواقع الذي نبحث عنه، ونحلم به، وفي أحيان أخرى يق واقعاً على طريقته الخاصة...لقد أسعدني شخصياً أن أرى الإنتاج الأول للأخ يوسف العطا بابكر (قريةمناقزا الحلاوين) والموسوم بعنوان: اتكاءه على حافة الزمن والذي تضمن اثنتي عشر قصةقصيرة تنوعت موضوعاتها، وكأني بالكاتب يحاول أن يثبت قدرته على التحول الموضوعي وقدنجح في هذا الجانب بشكل كبير. بالإضافة لذلك فقد استطاع في هذه المجموعة أن يوظفالصراع بكل مهارة واقتدار.. ففي قصته (فرصة سارة) تمكن الكاتب من إدارة ثنائيةالعلاقة بين العلم والجهل.. بين الجمال الظاهري وبين جمال الداخل حتى وإن بدا الأخير ساذجاً وعفوياً...لقد عزف الكثير من كتاب القصة القصيرة على هذا اللحن بأوتار مختلفة ... لكن لدى يوسف العطا شعرت بحميمة اللغة، فالأحداث مرت علينا جميعاً، لذلك تكمنمعايشة القاري مع الأحداث بشكل ايجابي وليس مجرد استقبال لكلمات عابرة السمةالأخرى في هذه المجموعة أنها متعددة الرواة ... متفاعلة مع الأزمنة ومتحدة معالمكان على الرغم من اللغة السردية التي غاب عنها الحوار في كثير منالأحيان.يبقى أن نقول أن يوسف العطا بابكر قاص كبير .. نفخر به في منطقةالحلاوين .. وهو جدير بالاحتفاء ... وقد تمكن من إقناع عدد من كبار الكتاب فيالسودان الذين شهدوا بميلاد كاتب كبير في الطريق.أمنياتي للأخ يوسف العطا بابكربالتوفيق في مشواره الأدبي. ونحن على الوعدمنتظرين و على الوعد و المنى دوما نلتقي..




إبحار..

سارة خيري ..
Sarah_khiary@hotmail.com

ماذا بعد رمضان ..

ها نحن اليوم نعيش أيامنا العادية وقد مر شهر القرآن ورحلت أيامه ولياليه وقد قدم كل فرد منا نصيبه في كل يوم من أيام رمضان من الأجر والثواب وأتت فرحة العيد وعشنا أياماً جميلة أعادها الله علينا وعليكم بالخير والمسرة, ولكن هل بقيت روح الإيمان التي ظهرت في رمضان وهل ظلنا نمارس النفحة الدينية أعتقد لا ولكن ليس للكل أتمنى أن يكون كل فرد عرف معنى هذه الأيام ومقدار الأجر العظيم وأن يواظبوا على كسب الطاعات, فكل شهر يمر له خواصه أيضا يميزه عن باقي الأشهر السنوية فبعد رمضان تأتي فضائل شهر شوال وبلا شك فإن المسلم يحرص على مداومة الطاعات بالاستمرار والحرص على تزكية النفس وتطهيرها من الذنوب ومن أجل هذه التزكية شُرعت العبادات والطاعات وقد أرشد صلى الله عليه وسلم أمته إلى فضل الست من شوال، وحثهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيام, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر» [رواه مسلم وغيره] أخي المسلمأختي المسلمةصيام هذه الست بعض رمضان دليل علىشكر الصائم لربه تعالى وزيادة في الخير،ورغبة في المواصلة في طريق الصالحاتقالالحافظ ابن رجب رحمه الله: "أما قابلة نعمةالتوفيق لصيام شهر رمضان بارتكاب المعاصي بعده، فهو من فعل من بدل نعمة الله كفراً"وليس للطاعات موسماً معيناً بل الطاعات بابا مفتوح تستمر مع العبد في حياته كلها وإذاانقضى هذا الموسم عاد الإنسان إلى المعاصي ولا ينقضي حتى يدخل العبد قبرهقيل لبشرالحافي رحمه الله: إن قوماً يتعبدون ويجتهدون فيرمضانفقال: " بئس القومقوم لا يعرفون لله حقاً إلا في شهر رمضان، إن الصالح الذي يتعبد ويجتهد السنة كلها" وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلِّمووفقكم الله ..



تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

نظام البريد الصوتي والمؤثرات السلكية و اللاسلكية


البريد الصوتي هو جهاز كمبيوتر يعمل على جهاز الرد على المكالمات أو لمئات الآلاف من المستخدمين. كل مستخدم سيكون لديه البريد الصوتي عبر الإطار على النظام وكل علبة البريد سيكون له مربع وعدد تمريره مدونة بدون المرور وعادة تكون قادرة على ترك رسائل إلى المستخدمين على نظام VMB و من جانب أخر فان للاتصالات السلكية واللاسلكية المراجعة وهو تقييم من منظمات الاتصالات السلكية واللاسلكية والبيئة. ونجد أن أغراض الاتصالات السلكية واللاسلكية لمراجعة الحسابات تقوم على ضمان ما يلي : الأمن، سياسة الامتثال، فعالية التكاليف، فعالية الخدمة والاتصالات السلكية واللاسلكية لدعم الأعمال التجارية. والهدف منها تسليم الاتصالات السلكية واللاسلكية لمراجعة الحسابات. وينبغي أن تشمل على جميع أنواع الاتصالات السلكية واللاسلكية مايلي : الصوت، الفيديو، والبيانات. ومراجعة الحسابات تنبغي أن تشمل على جميع معدات الاتصالات السلكية واللاسلكية، الخدمات، السياسات ، والنفقات التي تستخدمها المنظمة. ولمراجعة الحسابات تبدأ مع سياسة التقييم بحيث يتم تحديد السياسات ذات الصلة وتحليلها لتحديد ما إذا كانت تلبية أم لا. وجميع تطبيقات اللوائح التنظيمية المحددة والأهداف من مصلحة خاصة في هذه المرحلة وهي السياسات الأمنية وتقييما للامتثال. وتطبيق هذه السياسات معدات الاتصالات مثل البدالات الخاصة، نظم البريد الصوتي والرد الآلي الذي يجري تقييم لتحديد ما إذا كانت تلبية احتياجات الأعمال الحالية ما أمكن

رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض تقيم دورة تدريبيةللصحفيات والاعلاميات السودانيات بالمهجرالرياض / إيهاب وهبة
تقيم رابطة الإعلاميين السودانيين بالمملكة العربية السعودية – الرياض، دورة تدريبية للإعلاميات السودانيات تنطلق اليوم الجمعة في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية وأوضح الأستاذ/ السر مصطفى أمين أمانة التدريب والتأهيل بالرابطة في تصريح لـ' سونا ' بأن الدورة ستناقش فن التحرير الصحفي ، والأسلوب الصحفي بأنواعه المختلفة، وكيفية التغطية الإخبارية. وسيقدم أحد الخبرا ء السودانيين المتعاونين مع الرابطة خلالها الدورة محاضرة حول العمل الصحفي الأستاذ الاكاديمى والاعلامى المرموق صفوان عثمان عبد الرحيم ، ييتناول فيها موضوع الدورة تحت عنوان ' لغة الصحافة ' حيث يدور كثير من الجدل حول ' لغة الصحافة ' وسط العاملين في المجال الصحفي والإعلامي. ومن جانبها أهابت الأستاذة إشراقه عوض الحاج أمينة المرأة بعضوات الرابطة للإسراع بالتسجيل في الدورة وذلك حتى يتمكن الجميع من الاستفادة من هذه الدورة التي تعتبر في غاية الأهمية، وأكدت أن قيام الدورة يأتي ضمن خطط وبرامج أمانة المرأة بالتعاون مع أمانة التدريب والتأهيل بالرابطة والتي تهدف إلى تدريب وتأهيل عضوات الرابطة ، مشيرة إلى أن هناك عدة دورات ستقيمها الرابطة مستقبلا.وقد تم تقديم الدعوة لأركان السفارة السودانية بالرياض بقيادة سعادة السفير عبد الحافظ إبراهيم ولفيف من الاكاديمين والمهتمين

عصام الدين نصر ابراهيم
10-19-2008, 09:05 PM
تــــــــــــــــابـــــــــــــــع


من قرية ( أبو فاطمة ) بالولاية الشمالية – سلام

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي

قرية أبو فاطمة وأسمها الأصلي( أشكان) ومعناه باللغة النوبية (مكان المياه)، تقع في أقصى شمال محافظة دنقلا مع حدودها مع منطقة المحس،وتحدها من جهة الجنوب (كبرنارتي) ومن الشمال( تمبس) ومن الغرب نهر النيل و(جزيرة موقا) ولها امتداد حي أركويت مع شقيقتها كبرنارتي وتداخل مع تؤأمتها جزيرة( موقا). تاريخ قرية أبو فاطمة (أشكان) يعود إلى آلاف السنين قبل الميلاد لقربها من عاصمة النوبة القديمة في كرمة، وما زالت القلاع والحصون النوبية تقف شاهقة في مداخلها حتى يومنا هذا، يعتمد سكان أبو فاطمة على الزراعة والتجارة وغيرها، ويعد مشروع (أبو فاطمة – كبرنارتي) التعاوني الزراعي من أقدم وأكبر المشاريع الزراعية في المنطقة وهو مشروع مشترك مع شقيقتها كبرنارتي والذي تأسس في نهاية الأربعينات من القرن الماضي وبفكرة كانت من أوائل أبنائها المغتربين في مصر ويساهم في زراعة كافة المحاصيل الشتوية والصيفية وأشجار النخيل والخضر والفواكه، غالبية سكان أبو فاطمة من أحفاد الشيخ العلامة زمراوي وهو شقيق فقير عيسي في جزيرة صاي(مركة) وتنري المحس وغيرها، وكذلك الشيخ منور في منطقة البرقيق وحولها، وتأثرت هذه المنطقة بأكملها بما فيها كبرنارتي من أحفاد العلامة حسين كابري وجزيرة بدين ( مركز الجوابرة) بهؤلاء العلماء الذين هاجروا إليها من المدينة المنورة مما جعل سكان المنطقة الأكثر تديناً وتمسكاً بالكتاب والسنة المحمدية الصحيحة ويلاحظ عدداً كبيراً من المساجد وخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه منتشرة في هذه المنطقة، ونذكر الشيخ العلامة زمرواي حسن يعقوب والشيخ عبد العظيم حسن محمد نور، أصحاب الدعوة والإصلاح وكان الشيخ زمراوي واحداً من الذين اهتموا بإنشاء (معهد جنوب أبو فاطمة وشمال كرمة لتدريس القرآن الكريم وعلومه) مع نفر كريم من أبناء كبرنارتي وسقدان وكرمة النزل وغيرها، وحظيت قرية أبو فاطمة بالخدماتالأساسية منها شبكة الكهرباء والمياه النظيفة بدعم من المغتربين والحكومة، وكان للمرحوم المهندس محمد نصر الدين اليد الطولي تنمية وتطور القرية بهذه الخدمات والمرافق الحيوية، ونذكر بالخير شيخ القرية المرحوم عبد الكريم نصر بشير والمهندسين محمد علي إدريس ومحمد نصر الدين ومحمد محمد علي إبراهيم وعلي وعبد القادر ذكريا ودكتور عبد الله محمد جابر ودكتور سراج عبد لمجيد ودكتور محمد مختار وبرف. أبو بكر طاهر وأ.عبد الحفيظ محمد علي وأ. دياب عبد العزيز وغيرهم من رجال ونساء خدموا أبو فاطمة وأصبحوا أسماء في حياتنا وفي ذاكرتنا، والتحية لرابطة أبو فاطمة لطلاب الجامعات والمعاهد وكذلك لجريدة القرية(منارة أشكان)لدورهما المهم في الأنشطة الثقافية والرياضية والاجتماعية مع منتديات أشكا نية ودورها المهم في تواصل الأبناء عبر الأثير،ومن معلمي أبو فاطمة وكلهم معلمون نذكر منهم أ.عباس محمد أوشي وطاهر حسن طاهر وعبدون محمد حامد وكمال الطيب وزينب ومنيرة الطيب وآخرون .جمعية أبو فاطمة الخيرية بالرياض) تقوم بأعمال إنسانية متميزة لأهلها، ولمشاركتها في تكريم معلمي جزيرة صاي وخاصة الأستاذ / محمد حسن مصطفى تحت شعار (الوفاء لأهل العطاء) تقديراً وعرفاناً لعمله المميز في مدارس أبو فاطمة، وأبقوا معنا في صفحة الساحة كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية.



جمعية أبناء سلنارتي بالمنطقة الشرقية تكرم طلابها المتفوقين في مختلف مراحل التعليم العام والجامعي وتحتفل بمناسبة العيد السعيد

المنطقة الشرقية / الساحة
أقامت جمعية أبناء سلنارتي بالمنطقة الشرقية (احد قرى الولاية الشمالية) وكعادتها دائماً لقائها الأسري السنوي ثاني يوم العيد بمقر الجمعية بالخبر احتفالاً بعبد الفطر المبارك حضره أعضاء الجمعية بالإضافة إلى عدد من الأسر والأصدقاء بالمنطقة الشرقية وقد ازدانت فرحة الجميع بهذا اللقاء حيث جرى من خلاله تكريم أبناء المنطقة من الطلبة والطالبات المتفوقين في جميع مراحل التعليم من المرحلة الابتدائية حتى المرحلة الجامعية وتوزيع الهدايا وشهادات التقدير للطلبة المتفوقين وتمنى رئيس الجمعية بالمنطقة الشرقية الأستاذ/ احمد حسين خيري بأن يكون هذا الاحتفال دافعاً لأبنائنا الطلاب لمزيد من الجهد والتفوق وتشجيعاً للروابط والجمعيات الأخرى بتكريم الطلبة والطالبات المتفوقات في مختلف مراحل التعليم. والذي حضره عدد من الأسر السودانية من المناطق الأخرى بالسودان دافعاً للجمعيات والمناطق الأخرى.





جمعية كبان تشي الخيرية بالرياض تعقد جمعيتها العمومية


و تنتخب لجنتها التنفيذية الجديدة

الرياض / أسامة صلاح الدينمجذوب
عقدت جمعية كبان تشي الخيرية بالرياض ، جمعيتها العمومية العادية و ذلك أول أيام عيد الفطر المبارك بدار الجمعية بالرياض وسط حضور كثيف من أعضاء الجمعية ، و قد ناقشت الجمعية خطاب الدورة الذي قدمه رئيس اللجنة التنفيذية الأستاذ / هاشم محمد سعيد و دار حوله نقاش مستفيض خرج ببعض الملاحظات و المقترحات التي تم الاتفاق على تضمينها في الدستور و من أهم التوصيات تم الاتفاق على تنقيح الدستور و إضافة بعض الضوابط على أن تجاز لاحقاً.بعد ذلك قدم أمين مال الجمعية الأستاذ / عبد الإله شيخ موسى التقرير المالي متضمناً الإيرادات و المنصرفات خلال الدورة الماضية و من ثم قام بتوضيح الجوانب التي دار حولها النقاش و التي تلخصت في آلية التحصيل و كيفية متابعة الأعضاء و قد خلص النقاش إلى اتفاق الحضور على ضرورة تعديل آليات التحصيل و الضوابط و الصلاحيات الممنوحة للجنة التنفيذية حيال متأخرات الأعضاء و كيفية معالجتها و توصل المجتمعون لمقترحات محددة تتضمن تحديد العلاقة بين العضو و الجمعية فيما يتعلق بالحقوق و الواجبات و كذلك صلاحيات اللجنة التنفيذية.بعد انتهاء مناقشة خطاب الدورة و التقرير المالي شرع المجتمعون في إجراءات انتخاب اللجنة التنفيذية الجديدة المكونة من 7 أعضاء (سبعة) من خلال الانتخاب العلني المباشر و جاءت النتيجة على النحو التالي:تم انتخاب السيد / سليمان حاج زبير عضواً ممثلاً لأعضاء الجمعية المقيمين بالمنطقة الشرقية و ذلك بالتزكية دون تصويت، كذلك تم انتخاب السيد/ حاج حسن عثمان أميناً لشئون الدار بالتزكية دون تصويت، بعد ذلك جرت الترشيحات لاختبار 5 أعضاء آخرين لتكملة عضوية اللجنة و حملت النتيجة فوز كل من السادة / عصام نصر عباس / محمد حسن عثمان / فتحي محمد زبير / فخر الدين محي الدين أحمد / هاشم محمد سعيد.فور انتهاء عمليات التصويت و الفرز و إعلان النتيجة عقد أعضاء اللجنة اجتماعا تم تشكيل مكتب اللجنة التنفيذية على النحو التالي:
الأستاذ / هاشم محمد سعيد رئيساً للجنة التنفيذية
الأستاذ / عصام نصر عباس نائباً للرئيس
الأستاذ / فخر الدين محي الدين احمد الأمين العام
الأستاذ / محمد حسن عثمان أميناً للمال
الأستاذ / سليمان حاج زبير ممثل اللجنة بالمنطقة الشرقية
الأستاذ / حاج حسن عثمان أمين شئون الدار
الأستاذ / فتحي محمد زبير عضو اللجنة





هــمــســــــــه


كلمى الخرطوم كلامك


وأهدى بور تسودان سلامك


ياجمال النيل جمالك


سمرة الأبنوس عيالك


يابلد شيلنى وأشيلك


**********

عبد الله محمد عبد النعيم



جمعية أبناء محلية برام ومناطقالهبانية تكرم المتفوقين وتحتفي بالضيوف والمستشفين كما أمنت على تقديم الدعوة للمستثمرين السعوديين

الرياض - عبد القادر الطاهر الماحي
أقامت الجمعية الخيريةلأبناء محلية برام ومناطق الهبانية بمنطقة الرياض بالمملكة العربية السعودية حفلها السنوي باستراحة التهانيبمدينة الرياض، وقد افتتح الحفل بتلاوة آيات من الذكر الحكيم من الشيخ المقرئأمبدي حامد بيتو، تلا ذلك كلمة رئاسة الجمعية قدمها رئيس الجمعية الدكتور عارف عليسعيد تكنه، حيث قدم في مطلعها تعريفاً بالأعضاء والضيوف الكرام، ثم رحب بضيوفالجمعية وعلى رأسهم الحاجة آمنة الطالب الغالي والدة أمين عام الجمعيةآدم ألحطابي في زيارتها إلى المملكة العربية السعودية بدعوة من ابنها، والتي كانلها دور كبير في تنشئة الأسرة وتربية الأجيال وتطوير اقتصاد الريف وإذكاء جذوةالتكافل بين عناصر المجتمع في محلية برام بولاية جنوب دارفور. وهنأ رئيس الجمعيةنيابة عن أسرة الجمعية عضو الجمعية الشيخ أمبدي حامد بيتو بمناسبة نجاح العمليةالجراحية التي أجريت لزوجته سناء كُجر أبوعلي، وتكللت بالنجاح التام ولله الحمد والمنة، وقامرئيس الجمعية بتكريم المتفوقين من أبناء الجمعية الذين نجحوا في الدخول للجامعاتهذا العام، وقدم الهدايا التكريمية لكل من الطالب الماحي عبد القادر الطاهر بجامعةأم درمان الإسلامية، والطالب محمد حسن أحمد آدم بجامعة أم درمان الإسلامية، والطالبمجاهد عبد القادر عيسى بجامعة الزعيم الأزهري، والطالب ذو النون عبد الرحمن أبو كيفبجامعة كي التقنية، وفي ختام حديثه قدم الدكتور عارف تنويراً ضافياً لأعضاء الجمعية عن الأحوال الأمنية والاقتصادية وفرصالاستثمار المتاحة في محلية برام، شارحاً للحضور كيفية احتواء الأحداث والتفلتاتالأمنية التي اعترت قرى وأسواق ومناطق المحلية خلال الفترة الماضية وتمت معالجتهامع السلطات الولائية والإدارة الأهلية، وما ترتب عليها من موجات نزوح عالية منالأهالي إبان الأحداث، موضحاً الجهودالإغاثة التي بذلها رهط من أبناء المنطقة في الخرطوم ونيالا وبرام للتخفيف من آثارالكارثة، مثمناً الجهود التي بذلتها السلطات في تلافي الأضرار الناجمة عنها، وعلى رأسهم السيد/ علي محمود والي ولاية جنوب دارفور، ومعتمد شؤون الرئاسة الأستاذ/ الهادي بيتو، مطالباً في ذات الوقت أبناء المحلية المغتربين والمنظمات الإنسانية بمد يدالعون لأهلهم في مناطق النزوح بأطراف مدينة برام حاضرة المحلية، خاصة عقب السيول والفيضانات التي اجتاحت المنطقة مؤخراً .كما وجه الدكتور تكنة نداءً حاراًللمستثمرين السعوديين خاصة والخليجيين والعرب عامة لولوج أبواب الاستثمار في محليةبرام، التي تتمتع بمزايا استثمارية وخصائص اقتصادية وثروات طبيعية فريدة قل أن يوجدمثلها في العالم العربي والقارة الإفريقية، مؤكداً أن (بادية الهبانية) التي تترامى مساحتها إلى نحو ما يزيد عن(40000) كيلو متر مربع تمتلك أكثر من(10) ملايين رأس منالماشية والأنعام والبقر اللاحم، بجانب أكثر من(10) ملايين فدان صالحة لزراعة مختلف أنواعالمحصولات النقدية التي تمتاز بها المنطقة كالفول السوداني والسمسم والذرة والدخنوالأرز وحب البطيخ وقصب السكر والصمغ العربي والخضروات وعلف الحيوان، تعضد ذلك أراض بكر خصبة،وبحيرات ووديان وأنهار، ومياه جوفية وسطحية، وهطل مدرار من الأمطار يبلغ(800)مل في العام،وأوضح الدكتور تكنة أنهم على أتم الاستعداد لتقديم كافة التسهيلات والضمانات للإخوةالمستثمرين السعوديين والخليجيين والعرب ورعايتهم، حتى يطمئنوا لاستثماراتهم فيمحلية برام على شواطئ بحر العرب الممتدة على طول أطراف المحلية من منطقة الحجيراتجنوباً حتى حظيرة الردوم السياحية غربا، عقب ذلك تولى أمين عام الجمعية آدم ألحطابي إدارة الاجتماع بإشراف رئيس مجلس الشورى عبد القادر الطاهر الماحي ونائبه عبد الرحمن أبو كيف، حيث تحدث الماحي في مطلعه عن الاتصالات التي تمت مع المسئولين في المحلية بشأن تأمين أراض سكنية ومشاريع استثمارية لأعضاء الجمعية، والتي استجاب مدير أراضي المحلية حاتم جابر لتأمينها بناءً على موافقة المعتمد السابق للمحلية السيد/ النور جابر، واستنهض الماحي همم أبناء المنطقة في الداخل والخارج لنجدة أهلهم وتفعيل أدوارهم أينما كانوا من خلال انتماءاتهم المختلفة، واستغلال علاقاتهم ببيوتات المال والأعمال والمستثمرين في دول المهجر لجذب الاستثمارات والرساميل العربية إلى المحلية، التي سيعود نفعها لمواطني المنطقة وللمستثمرين وللسودان أيضا، كما رفع الماحي نيابة عن أسرة الجمعية أسمى آيات التعازي للبروفسير/ حمدان أحمد جبريل عضو مجلس شورى الجمعية في وفاة شقيقه التي حدثت مؤخراً بالسودان، سائلاً المولى العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يلهم أهله وذويه الصبر وحسن العزاء في غضون ذلك، قدم عضو الجمعية الأستاذ/ عليالحاج أحمد فضل، الذي قدم لتوه من السودان تقريراً معداً من قبل الأمانة العامة للإدارة الأهليةبمحلية برام حول الأحوال الأمنية والإنسانية والاقتصادية، قدمه شرحاً للأعضاء رئيس مجلس شورىالجمعية، وذكر تقرير الإدارة الأهلية بأن المنطقة في حالةتحسن مضطرد، وأبان التقرير بأنه منذ شهر أغسطس المنصرم لم تشهد المنطقة أي تفلتاتأمنية كما كان سائداً في الفترات الماضية، مما ساهم في انسياب حركة الشاحنات وتوافرالسلع الاستهلاكية واندياح حركة البضائع، وانتعاش الأسواق المحلية، واعتدال أسعار السلعبما يمكن معظم المواطنين من شراء حاجياتهم، بجانب ظهور الإنتاج الجديد من خيراتالخريف، الأمر الذي أحدث استقراراً واضحاً في الأسواق بين مختلف شرائح المجتمع، كما نبهتقرير الإدارة الأهلية إلى أهمية الانتباهة واليقظة، وتزويد قرى المحلية بأجهزة الاتصال والمعينات الأمنية في ظل الظروف الاستثنائية التيتعيشها ولايات دارفور الكبرى والمنطقة بأسرها، وأشار بأن افتقار المنطقة للخدمات الأمنية والبنيات التحتية ووعورة الطرق من أهم أسباب تداعيات الأحداث المتلاحقة، مناشداً الحكومة المركزية والولاية بالتحرك السريع لبسط الأمن وبناء الطرق والجسور والاهتمام بمتطلبات مواطني المحلية من التنمية والخدمات، التي من شأنها أن تحد كثيراً من المخاطر التي تتربص بالمنطقة وإنسانها، كما أنها تساهم كثيراً في نقل إنتاج المنطقة المتنامي من الذرة والدخن والفول السوداني والسمسم والصمغ العربي وقصب السكر والخضروات إلى حيث مناطق الاستهلاك ومرافئ الصادر لدول الجوار.وفي ختام اللقاء تناوب أعضاءالجمعية في التعليق على كل ماورد في تقرير الإدارة الأهلية، وقضايا الجمعية ذات الأهمية القصوى، حيث أكد نائب رئيس مجلس الشورى الأستاذ/ عبد الرحمن أبو كيف على أهمية رص الصفوف لمواجهات التحديات التي تحدق بالمنطقة، مناشداً أبناء المنطقة في كافة بلاد المهجر وداخل السودان للتصدي لقضايا المنطقة وحلها، لتجنيبها مآزق الانزلاق والحفاظ على تماسك أهلها ومكتسباتها، شاكراً اللجنة التنفيذية على مبادرتها الطيبة في إقامة الحفل السنوي والاحتفاء بالضيوف وتكريم المتفوقين من أبناء الجمعية، كما تحدث كل من الأستاذ/ يوسف محمد صالح ياسين، والمهندس/ عبد القادر عيسى، والمهندس/ الأمين موسى البشاري، والأستاذ/ علي عيسى طه، والأستاذ/ حسن أحمد آدم، والشيخ/ أمبدي حامد بيتو، والأستاذ/ حماد الطاهر عبد الله، والمهندس/ الصادق هارون البشارى، وعدد من الأعضاء، مؤمنين على أهمية ما جاء في تقرير الإدارة الأهلية، مؤكدين على بذل المزيد من الجهد لترقية الخدمات بكافة مدن وقرى المنطقة، والعمل على الدفع بالمستثمرين السعوديين لولوج أبواب الاستثمار بالمحلية، خاصة عقب الزيارة التي قام بها مؤخراً وفد الشركة العربية للإنماء الزراعي للولاية، ما يعد مؤشراً جيداً نحو فتح آفاف الاستثمارات العربية في محليات الولاية المنتجة

مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

****** خيم الحزن أهل صيصاب بوفاة المغفور لهم بإذن الله ( مختار محمد عثمان ) و( علي حسن علي بلو) و( ومحمد سليمان إمام مسجد الرحمة ) طيب الله ثراهم، في حادث مروري مؤسف في الخرطوم،نسأل الله تعالى أن يغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته مع الصديقين والشهداء ويلهم ذويهم الصبر والسلوان وجمعية صيصاب بالرياض تعزي أسرهم وأبنائهم وأشقائهم وأقاربهم (إنا لله وإنا إليه راجعون) عباس حسن محمد علي طه

****** له الرحمة والمغفرة الولد صالح عثمان عابدون عمل مهندس للبواخر النيلية بالنقل النهري لأكثر من ربع قرن من الزمان متنقلا بين موانيها كوستي وملكال و واو وجوبا في اشد ولصعب أيام التمرد فلقد عرف بشجاعته ودماثة خلقه من مهاراته وتفانيه في العمل وحبه لزملائه وحب زملائه له وانضباطه الشديد واحترامه للزمن مما لقبه زملائه في العمل بالخواجة كان صديقا صدوقا قويا عطوفا تضعف إمام كلمته وقوة شخصيه لكل المشاكل والأزمات إلا رحمن الله أيها الغائب الحاضر فنحن علي دربك سائرون بإذن الله /دكتور احمد صالح عثمان
******* أسرة رابطة المرأة بالمنطقة الغربية تهني رئيسة الرابطة الدكتورة ريم ابوكشوه بمناسبة عودتها من أمريكيا وسكرتيره الرابطة أم سلمة حسن بمناسبة عودتها من ارض الوطن وكل من الأستاذة منال محمد الحسن وبقية الكوكبة النيرة من الرابطة

دائرة الناشئين بالجالية السودانية تهني مسئولها الأستاذ حسين بابكر بمناسبة تخرج ابنتيه عبير وإشجان بمناسبة تخرجهم من كلية الطب بجامعة الخرطوم وجامعة السودان والتهنئة موصولة من الربطة الرياضية برابطة الجزيرة وكذلك الزميلة منال محمد الحسن وكافة أبناء الجزيرة وامدرمان وصفحة الساحة تتمني لهم حياة عملية موفقة 0

******* رزق الزميل أكرم ألنصري بالوطنية للتوزيع بمولود ذكر والتهنئة موصول لكل أبناء جمعية حفير مشوا بالرياض والمدينة المنورة وصفحة الساحة تهني الزميل أكرم جويرية وحرمه وفي انتظار الوليمة

******** انهالت التهاني وتعددت التبريكات للأستاذة نجوى الماحي زروق بالمدينة المنورة بمناسبة نيلها درجة الماجستير في التربية (( منهج وطرف تدريس ) بدرجة الامتياز (( بالجامعة امدرمان الإسلامية)) وتهنئة خاصة زميلاتها الأستاذة / فاطمة شهوده وهناء فيصل وأميرة الزين ومريم وفاطمة ومحمد الحسن والإخوان بالمدينة المنورة والمهنئين موعودون با احتفالية من محمد الحسن 0

******** انهالت التهاني والتبريكات للأستاذ / مكاوي نصر دلال وحرمه هويدا يوسف بمناسبة قدوم مولودهم احمد والتهاني موصولة من إل إبراهيم طاهر وال دلال وجميع الأهل والأصدقاء بالرياض والخرطوم وجزيرة بدين سلنارتي وتهنئة خاصة للوالدة خديجة إبراهيم والوالد يوسف إبراهيم وصفحة الساحة تتمني له مستقبل باهر


هكذا الديمقراطية ولا بلاش

سيف الأقرع - لندن
في صيف عام 1991 ساقتني قدماي إلى الهايد بارك (speaker corner) إذ أنها تقع على مرمى حجر من حيث اسكن وكنت حديث عهد ببريطانيا ولندن والغرب بصفة عامة إذ هو أول صيف لي في هذه البلد المرحابه .. وانأ أتجول بنظري هنا وهناك اسرتني تلك المناظر الخلابة ... منظر ألنجيله ممتدة مد البصر والزهور الجميلة بإشكالها وألوانها ومسمياتها المختلفة والأشجار الكبيرة الظليلة وأناس يجلسون هنا وهناك وحبايب يتعانقون ( نص النهار على عينك ياتاجر )وانأ اسرق البصر مرة وأغضه أخرى خجلا وحياءا مما اراه .. ولكن انه الغرب أقول لنفسي أنها لندن .. يتجمع العرق في جبيني فأمسحه واذهب إلى حال سبيلي لا عنا ما اراه حتى لا ادخل في زمرة الذين يرون الفحشاء فلا يحركون ساكنا ..
المهم وانأ أتجول ساقتني قدماي إلى هذا الكورنر العجيب .. وجدت الخطباء كل منهم يعتلي منبرا مصنوعا يدويا أو سلما يرتقي به حتى يصل صوته إلى اكبر عدد من المستمعين هذا يتحدث عن المسيح وذلك يتحدث في السياسة وأخر يتحدث عن حقوق الإنسان وأخر عن حقوق الشواذ جنسيا ووووو.. المواضيع كثيرة إلى إن لفت احدهم انتباهي وهو أسيوي الملامح .. كان يشتم شتيمة قويه ونابيه وبأعلى صوته وجدته يشتم الانجليز ويصفهم بأنهم جميعهم أبناء غير شرعيين ويفتخر بنسبه وحسبه وانه ابن( حلال ) وانه مسلم ويعرف اسم أبيه واسم جده واسم جد جده وكل شجرة عائلته وفوجئت وهو يتحدث إلى( انجليزي حر سيد بلد ) ويقول له هل تعرف من أبوك .. فأجابه الرجل ..طبعا اعرف من أبي .. أجابه الأسيوي .. لا تجزم بذلك اسأل أمك من هو أبوك لان أمهاتكم.. لهن أربعة عشر( بوي فرند ).. تململت في وقفتي وتحركت ذات اليمين وذات الشمال وهيأت نفسي لان أكون ( حجازا) في هذه المشكلة القادمة لابد انه سيكون هناك عراكا.. فواجبي إن أطيب الخواطر وأفض ذلك الاشتباك سريعا .. (هكذا تعلمنا في السودان ) ولكن شيئا من ذلك لم يحدث نظرت إلى الخواجة فوجدته لم يحرك ساكنا أو حتى اثأرا للانفعال .. استعجبت وعرفت معنى كلمة ديوسا في تلك اللحظة .. ومازال الحوار جاريا والخطب النارية من صاحبنا الأسيوي مستمره وانظر إلى من حولي عسى إن أجد احدهم مندهش مثلى أو أجد إي رد فعل .. ولكن هيهات لم يحدث إي شيء مما كنت أتوقع .. ثم عرّج بحديثه فبدأ يشتم في رئيس الوزراء ..ووزير الخارجية والمالية وعمدة لندن والاتصالات والمواصلات الشرطة ووزير الداخلية ويتهمهم بالنعصريه ثم ميل على الملكة ولم ينسي الأمير أو الأميرة ديانا أو الأسرة الحاكمة بأثرها ..( لم يغادر منهم أحدا ) .. تذكرت قول احدهم وهو يهجو الشعراء جميعا..( أعددت للشعراء سما ناقعا فسقيت أخرهم بكأس الأول) حينها تملكني الخوف وبدأت انظر ذات اليمين وذات الشمال .. لابد إن يكون هناك بوليس( سري) ألان يستمع إلى هذه الشتائم.. ياترى من منهم البوليس السري الذي سوف يلقي القبض على هذا المفترى الجريء وربما يقبض علي إنا أيضا لان الخطيب كان كأنه يعرفني يوجه حديثه إلي .. ينظر إلي ويتحدث .. تجولت بنظري وقلت في نفسي هذه ( مشكله جاهزة ) ترى أين هو رجل الأمن.. ؟ لابد انه هذا الرجل الذي كان ينظر إليه ثم ينظر إلي نعم هو أو ربما ذلك الرجل الأبيض ذو الشارب الكبير.. نعم لابد انه هو يشبه رجال المباحث الذين نراهم في الأفلام الانجليزية .. أو لابد إن تكون هناك كاميرا هذه بلد متحضرة ( لأحوله ولا قوة إلا بالله ) ما الذي أتى بي اليوم.. حتما ستكون هناك حمله أو ( كشه كما يسمونها أهل جده ) ترى ماذا سأقول لهم عندما يقبض علينا في نقطة البوليس (police station ) والله حكاية عجيبة وورطه كبيرة .. وأصبحت أتجول بنظري ذات اليمين وذات الشمال وكنت مسكونا بالخوف .. إذ إني جديد عهد بهذه البلد.. حضرت من السودان وكانت بيوت الأشباح في أوجها .. وإرهاب المواطن شيء عادي .. وتذكرت خطب فلان الفلاني وتهديد فلان الفلاني ورجال الأمن في السودان وتهديد المسؤلين لخلق الله .. توجست خيفة وقت إن ( اتخارج ) مسرعا من هذه المنطقة حفاظا على نفسي قبل إن تقع (الطامة الكبرى ) قت الانسحاب سريعا .. وفعلا تقهقرت خطوة بخطوه حتى ابتعدت عن هذا الرجل الكارثة وانأ انظر إليه بعيون جاحظة كأنها ترى الموت أمامها والى من حوله .. وهل ذلك الرجل الذي كان عن يميني يلحظني أم لا ؟ أو ذلك الخواجة ذو الشارب الكثيف هل كان يتبعني ؟ لا سيما وان الرجل الأسيوي الخطيب كان يخطب ويشتم في ألدوله وكل البريطانيين عن بكرة أبيهم وكان ينظر إلي وكأننا متفقين أوكأني اوافقه على ذلك .. لم يلحظ احد انسحابي.. جلست بعيدا بعيدا الحظ الذي يجري وكنت في مأمن إذ لم ألاحظ إن هناك من يتبعني وحمدت الله على ذلك كثيرا..كان وقت الغروب قد أزف معلنا انتهاء الخطب.. ونزل الأسيوي من منبره حامله على كتفه وانأ اتبعه من بعيد حتى لا يفوت علي منظر اعتقاله من قبل أجهزة الأمن .. ذهب .. فسرت خلفه ..وقف في محطة البص وانأ أراقبه من بعيد.. إلى إن ركب البص .. ولم يتعرض لأي اعتقال .. ثم قابلت صديقا فقصصت عليه ماجرى .. ابتسم وقال لي هذه هي الديمقراطية .. تعجبت وقلت في نفسي سبحان الله ( الديمقرطيه كده ولا بلاش )

عصام الدين نصر ابراهيم
10-24-2008, 07:02 PM
نافذة حمراوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

حلة ( حمر ) العريقة

تقع حلة حمر في جنوب قرية صيصاب بصاي وتحدها جنوباً قرية موركة، تعتبر حمر منطقة جميلة وسياحية بخضرتها وجروفها ،يعتمد أهلها بالزراعة في دوكي، بندي ومساعدات المغتربين،ومن عائلاتها:آل دكو،آل مراد،آل فضل،أل طه إدريس،آل عبد الحليم،إل سالم،أل إدريس،آل قائم قام ،آل عبد الله،آل وردي،آل بلال،آل آدم،آل أرناؤط،آل داؤد،آل رابح،آل حاج وحافظ القرآن شيخ سعيد سالم ومن معلميها:حسن محمد طه،عثمان همد،جمال قائم قام،محمود عباس،محمد حسن مصطفى،حسن سعيد سالم،والدبلوماسي صلاح محمد أحمد وأحمد محمد صالح،ومحمد طه عبد الحليم،عبد الحليم محمد عبد الحليم،أمير عثمان همد،والشيوخ:يس دكو،بابا عباس ومحمد عباس ومن آبائنا:عبد الحليم يس وحسن يس دكو وحسن مصطفى وطه فضل وحسن أرشيدي ومحمد عثمان يس وسيد طه وطه عبد الحليم ومحمد عبد الحليم ومحمد حاج ومحمود سالم وأحمد شريف وعثمان طه فضل في المشروع ومحمد سيد طه في استقبال الأهل في الخرطوم مع كرم الضيافة،و طه محمد طه بسكة حديد عطبرة وسيد محمد طه بسكة حديد الشجرة وسيد محمد صالح وعبد الرحيم محمد داؤد وتوفيق قائم قام ومحمد حسن يس والملحق الثقافي أ. مراد عباس ومن مهندسيها نذكر: محمد عثمان طه وإبراهيم عثمان طه وصلاح عثمان طه،شرفي طه وميسرة حسن سعيد ونذكر شعبان سيد طه وصلاح عبد الحليم ومن أعضاء اللجنة التنفيذية لجمعية صيصاب من حمر الأساتذة: أمير عثمان همد وعبد العظيم محمد حسن وكمال عبد الحليم ،ونذكر محمد طه محمد طه وعبد الله محمد أحمد وصلاح طه وإخوانه وسري عبد الحليم ومبارك طه بالدوادمي وبابكر يس وسالم وصلاح سالم ونواس ومعزة ومحمد حسن محمد طه وناصر شعبان سيد طه وكمال وعبد الله علي أحمد وعصام كوستي( أوللو) وحمودة محمد حاج ومحمد حسن أرناؤط ود.طارق محمد حسن وعثمان وحماد يس وصلاح محمد عبده ،غفر الله على موتانا آمين. كونوا في صفحة الساحة كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا( مرجع:عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي)


ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس

جمعية أصدقاء سودا نير بالرياض

جمعية أصدقاء سودا نير بالرياض ـ بالمملكة العربية السعودية هي جمعية طوعية قامت على مبدأ الصداقة وتكريسا للحس الوطني في أوساط الجالية السودانية بمنطقة الرياض تجاه الناقل الوطني شركة الخطوط الجوية السودانية ، وتأسست في أغسطس 2005م ، وعضويتها متاحة لكل من يرغب من أبناء الجالية السودانية المقيمين بالرياض وفقا للائحة العضوية وتهدف هذه الجمعية إلي تقديم خدماتها طوعا كل حسب قدراته وإمكانياته ومجال تأثيره وذلك لخدمة الناقل الوطني وتحسين موقعه في سوق النقل الجوي بالمنطقة، كذلك تعمل الجمعية على تقديم ما لديها من عون وجهد للناقل الوطني من أجل تحسين خدماته تجاه المسافرين عليها وذلك من خلال تبني أفكار الشركة وبرامجها الدائمة والموسمية والترويج لها وإيصالها للمسافر من خلال مختلف الأدوات الإعلامية المتاحة للجمعية كذلك تعمل الجمعية على تقديم المشورة والمقترحات المناسبة لتعزيز ايجابيات الشركة وتلافي سلبياتها مع تبني عمل إعلامي كمي ونوعي منظم ومنضبط وواقعي لمواجهة المفاهيم السالبة تجاه الشركة والعمل على تصحيحها من خلال طرح مقترحات وإجراءات ( بعيدة المدى وقصيرة المدى ) في إطار إمكانيات الشركة ، كما تهدف لترغيب المسافرين تجاه الشركة وجعلها الخيار الأول لسفرياتهم 0
وقد تم تحديد عدد من الوسائل وآليات العمل لتحقيق أهداف الجمعية ، منها على سبيل المثال التنوير الدوري للجان الجمعية من قبل الشركة وتعريفهم بخطط وبرامج الشركة الموسمية والدائمة ، كذلك العمل على رصد آراء وانطباعات المسافرين الايجابية والسلبية تجاه الشركة ودراستها وتحليلها بالإضافة إلي تطوير وسائل وآليات اتصال إعلامية وإعلانية فعالة ومستمرة بقواعد السودانيين وتجمعاتهم مع التواجد المستمر والايجابي من قبل الشركة في مناسبات وفعاليات السودانيين والسعي لتطوير خدمات ما قبل البيع وما بعده ( عمليات الحجز وتأكيد الحجز / خدمات الكاونتر بالمطارات 00الخ ) مع تشجيع الكيانات والجمعيات على تنظيم الرحلات الجماعية بمزايا جاذبة والاستفادة من خبرات وتجارب الخطوط الأخرى في شتى مجالات النقل الجوي




بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

ومضة في وادي الإنسانية


عظيم هو العطاء بلا منٍّ و لا رياء .. و جميل هو الوفاء لمن يبذل ماله و جهده و وقته للآخرين بلا جزاء أو مقابل منهم .. فكم هي المآسي و الصعاب في دنيانا هذه .. و كم هي الآلام و الدمعات لمن ليس لهم من يلجأون إليه في ساعة العسرة و يمد لهم يد العون و المساعدة و المعروف و يرسم على وجوههم الكالحة ابتسامة الحياة التي لا تعرف التزييف و النفاق الاجتماعي .. و نحمد الله تعالى أن جعلنا أمة مرحومة متكافلة و جعل في أصلها الخير متوارث جيل عن جيل إلى يوم الحساب .... و نشكره تعالى أن وفق بعضنا و أختصهم بقضاء حوائج الناس حببهم في الخير و حبب الخير إليهم .. فمن هؤلاء الجنود البواسل الذين يعملون بالخفاء و يحتسبون الأجر و الثواب من عند الله تعالى جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية و من يقفون وراءها بلا أضواء أو ضوضاء غايتهم تقديم يد العون و المساعدة و العطاء لكل محتاج بأفضل الطرق و أيسرها .. فكما أخبرني أخي و صديقي مخلص عبد الماجد و هو أحد الذين نهلوا من معين هذه الجمعية المعطاءة فقد شاء الله أن يصاب بفشل كلوي قبل عدة سنوات تعافى منه بعد عملية نقل كلية تبرع بها أخيه .. و لأن المؤمن مصاب فقد عاوده الداء اللعين مرة أخرى و عانى من الغسيل بمبالغ طائلة في بعض المستشفيات حتى تيسر له أن طرق باب هذه الجمعية التي وجد فيها كل العون و المساعدة و التي يديرها بنكران ذات الإنسان أ.د. عبد الله الدغيثر , فقد أذهله الاهتمام الرائع و العطاء الثر لكل المحتاجين داخل و خارج المملكة و حكي لي بلسان الرضا عن تلك الجمعية الإنسانية الخيرية و أركان حربها الذين يعملون خلف الكواليس لراحة المرضى و المحتاجين .. و قد رفعت طلباً لمشرفي هذه الصفحة أن تعنى بعمل تغطية صحفية شاملة لأنشطة هذه الجمعية و إلقاء الضوء على كوادرها و تيمها العامل و لقاءات مع بعض المستفيدين من خدماتها و ذلك من باب الوفاء لأهل العطاء و من لا يشكر الناس لا يشكر الله .
بارقة خاصة: أطيب التهاني لرابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية على نجاح زيارة وفد اتحاد الكتاب و الأدباء السودانيين للمملكة بزيارة من الرابطة و أسوق العذر للإخوة الأعزاء في الرابطة لعد تمكني من تلبية الدعوة و المشاركة في فعاليات و أنشطة الزيارة.



تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

الجديد في نظام مايكروسوفت ويندوز7


أوضح مدير مايكروسوفت الحالي ستيف بالمر خليفة بيل أن النسخة القادمة من ويندوز والتي تحمل الاسم 7 ستكون مبنية على شفرة فيستأ المصدرية لكنها ستقدم تحسنا كبيرا في الأداء والواجهة احد الأمور التي طالما عانى منها مستخدمو فيستأ حيث وعد ستيف وفريق ويندوز بتجربة أكثر سلاسة من ويندوز فيستأ. حيث أوضح بالمر أن النسخة القادمة من ويندوز تعتبر إصدار جديدة حيث قلل العديد من المتابعون لأخبار النظام من أهمية الإصدارة حيث ظن الكثيرون أنها مجرد حزمة خدمات أخرى لنظام ويندوز فيستأ. لكن بالمر شدد أن هذه النسخة تعتبر إصدار نظام جديدة و قام نائب المسئول عن منتجات ويندوز بالكشف عن اسم النسخة القادمة من نظام ويندوز والتي تحمل الاسم الرمزي ويندوز 7 حيث أرادت الشركة الابتعاد عن الارتباط بالسنوات مثل ماحدث في ويندوز 98 و 2000 بالإضافة إلى الابتعاد عن الأسماء الرنانة مثل فيستأ والتي أصبحت مرادفا للأداء الثقيل. حيث زود مايكروسوفت ويندوز2000 القدرة على حماية الوصول إلى موارد الكمبيوتر وبالخصوص ملفاتك وتمكنك بان تعد نظامك على تحديد قدرة أي مستخدم على قراءة أو تعديل أو إنشاء المجلدات أو الملفات في جهازك لكن لن تحصل على هذه الحماية إلا عند استخدامك لنظام الملفات NTFS وأوضح في هذا الموضوع نظرة شاملة لأنظمة الملفات وبالأخص NTFS كما أوضح أن مميزات هذا النظم وكيفية الاستفادة منه والفرق بينه وبين الأنظمة الأخرى. وأوضح لكم من خلال هذه الزاوية أنواع أنظمة الملفات FAT16 , FAT32 وهي تنويعات لنظام ملفات يدعى FAT اختصار لكلمة FileAllocationTable (جدول توزيع البيانات). وتعرف FAT16 بأنها النظام الذي يستعمله الدوس وكل إصدارت الويندوز السابقة. أما FAT32 هو نظام الملفات المتوفر في ويندوز 98 وفي بعض الإصدارات الأخيرة من ويندوز 95 أما نظام ملفات الشبكة NTFS اختصار لكلمة New Tech. File System فهو عالي الأمنية Security وله مزايا عديدة لأنظمة السير فرات ... ولنا عودة مع الجديد في عالم التكنولوجيا ونظم المعلومات...



من قرية ( أبو فاطمة ) بالولاية الشمالية – سلام

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
قرية أبو فاطمة وأسمها الأصلي( أشكان) ومعناه باللغة النوبية (مكان المياه)، تقع في أقصى شمال محافظة دنقلا مع حدودها مع منطقة المحس،وتحدها من جهة الجنوب (كبرنارتي) ومن الشمال( تمبس) ومن الغرب نهر النيل و(جزيرة موقا) ولها امتداد حي أركويت مع شقيقتها كبرنارتي وتداخل مع تؤأمتها جزيرة( موقا). تاريخ قرية أبو فاطمة (أشكان) يعود إلى آلاف السنين قبل الميلاد لقربها من عاصمة النوبة القديمة في كرمة، وما زالت القلاع والحصون النوبية تقف شاهقة في مداخلها حتى يومنا هذا، يعتمد سكان أبو فاطمة على الزراعة والتجارة وغيرها، ويعد مشروع (أبو فاطمة – كبرنارتي) التعاوني الزراعي من أقدم وأكبر المشاريع الزراعية في المنطقة وهو مشروع مشترك مع شقيقتها كبرنارتي والذي تأسس في نهاية الأربعينات من القرن الماضي وبفكرة كانت من أوائل أبنائها المغتربين في مصر ويساهم في زراعة كافة المحاصيل الشتوية والصيفية وأشجار النخيل والخضر والفواكه، غالبية سكان أبو فاطمة من أحفاد الشيخ العلامة زمراوي وهو شقيق فقير عيسي في جزيرة صاي(مركة) وتنري المحس وغيرها، وكذلك الشيخ منور في منطقة البرقيق وحولها، وتأثرت هذه المنطقة بأكملها بما فيها كبرنارتي من أحفاد العلامة حسين كابري وجزيرة بدين ( مركز الجوابرة) بهؤلاء العلماء الذين هاجروا إليها من المدينة المنورة مما جعل سكان المنطقة الأكثر تديناً وتمسكاً بالكتاب والسنة المحمدية الصحيحة ويلاحظ عدداً كبيراً من المساجد وخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه منتشرة في هذه المنطقة، ونذكر الشيخ العلامة زمرواي حسن يعقوب والشيخ عبد العظيم حسن محمد نور، أصحاب الدعوة والإصلاح وكان الشيخ زمراوي واحداً من الذين اهتموا بإنشاء (معهد جنوب أبو فاطمة وشمال كرمة لتدريس القرآن الكريم وعلومه) مع نفر كريم من أبناء كبرنارتي وسقدان وكرمة النزل وغيرها، وحظيت قرية أبو فاطمة بالخدماتالأساسية منها شبكة الكهرباء والمياه النظيفة بدعم من المغتربين والحكومة، وكان للمرحوم المهندس محمد نصر الدين اليد الطولي تنمية وتطور القرية بهذه الخدمات والمرافق الحيوية، ونذكر بالخير شيخ القرية المرحوم عبد الكريم نصر بشير والمهندسين محمد علي إدريس ومحمد نصر الدين ومحمد محمد علي إبراهيم وعلي وعبد القادر ذكريا ودكتور عبد الله محمد جابر ودكتور سراج عبد لمجيد ودكتور محمد مختار وبرف. أبو بكر طاهر وأ.عبد الحفيظ محمد علي وأ. دياب عبد العزيز وغيرهم من رجال ونساء خدموا أبو فاطمة وأصبحوا أسماء في حياتنا وفي ذاكرتنا، والتحية لرابطة أبو فاطمة لطلاب الجامعات والمعاهد وكذلك لجريدة القرية(منارة أشكان)لدورهما المهم في الأنشطة الثقافية والرياضية والاجتماعية مع منتديات أشكا نية ودورها المهم في تواصل الأبناء عبر الأثير،ومن معلمي أبو فاطمة وكلهم معلمون نذكر منهم أ.عباس محمد أوشي وطاهر حسن طاهر وعبدون محمد حامد وكمال الطيب وزينب ومنيرة الطيب وآخرون .جمعية أبو فاطمة الخيرية بالرياض) تقوم بأعمال إنسانية متميزة لأهلها، ولمشاركتها في تكريم معلمي جزيرة صاي وخاصة الأستاذ / محمد حسن مصطفى تحت شعار (الوفاء لأهل العطاء) تقديراً وعرفاناً لعمله المميز في مدارس أبو فاطمة، وأبقوا معنا في صفحة الساحة كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية.



جمعية أبناء سلنارتي بالمنطقة الشرقية تكرم طلابها المتفوقين في مختلف مراحل التعليم العام والجامعي وتحتفل بمناسبة العيد السعيد

المنطقة الشرقية / الساحة
أقامت جمعية أبناء سلنارتي بالمنطقة الشرقية (احد قرى الولاية الشمالية) وكعادتها دائماً لقائها الأسري السنوي ثاني يوم العيد بمقر الجمعية بالخبر احتفالاً بعبد الفطر المبارك حضره أعضاء الجمعية بالإضافة إلى عدد من الأسر والأصدقاء بالمنطقة الشرقية وقد ازدانت فرحة الجميع بهذا اللقاء حيث جرى من خلاله تكريم أبناء المنطقة من الطلبة والطالبات المتفوقين في جميع مراحل التعليم من المرحلة الابتدائية حتى المرحلة الجامعية وتوزيع الهدايا وشهادات التقدير للطلبة المتفوقين وتمنى رئيس الجمعية بالمنطقة الشرقية الأستاذ/ احمد حسين خيري بأن يكون هذا الاحتفال دافعاً لأبنائنا الطلاب لمزيد من الجهد والتفوق وتشجيعاً للروابط والجمعيات الأخرى بتكريم الطلبة والطالبات المتفوقات في مختلف مراحل التعليم. والذي حضره عدد من الأسر السودانية من المناطق الأخرى بالسودان دافعاً للجمعيات والمناطق الأخرى.



في حفل تكريم اتحاد الأدباء والكتاب السودانيين بجدة: توأمة بين رابطتي الإعلاميين السودانيين بالرياض والغربية.


الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم
أقامت رابطة الإعلاميين السودانيين بالمنطقة الغربية حفل تكريم حافل للدكتور عمر أحمد قدور الأمين العام لاتحاد الأدباء والكتاب السودانيين والوفد المرافق له وذلك بمشاركة واسعة وفاعلة من الفعاليات الثقافة والاجتماعية والإعلامية والمهنيّة على رأسها رابطة الإعلاميين السودانيين بمنطقة الرياض ، بالإضافة لمشاركة وفد من قنصلية جدة.وقدّم الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب السودانيين الدكتور عمر أحمد قدور خلال الحفل سرداً رائعاً لمسيرة الأدب السوداني ، استهلها بجيل التأسيس وجيل العمالقة ، الذي تألف من ألتيجاني يوسف بشير وأحمد محمّد صالح وتوفيق صالح جبريل ومحمّد أحمد محجوب ومحمّد سعيد العباسي وعبد الله محمّد عمر البنا ومحمّد محمّد علي وحمزة الملك طمبل وكرف والتني ، بالإضافة إلى جيل مبارك المغربي ، كما أشاد بالأستاذة روضة الحاج وبتمثيلها ضمن أدباء الوطن العربي في المواسم والمنافسات الأدبيّة المعاصرة. واشتمل حفل التكريم على عدة فقرات ثقافيّة وترفيهيّة عديدة، كما قدمت عدة فرق فنية فقرات غنائيّة مميّزة، بالإضافة لبعض الفقرات الترفيهية التي تخللت برنامج الحفل، واستمع الحضور أيضا ببعض لقصائد الحماسية والوطنية والعاطفية.. ومن جانبه قدّم الدكتور الماحي سليمان ملامح من تجربته الفنيّة وعززها بأعمال موسيقية مباشرة تفاعل معها الحضور ، كما قدّم الأستاذ الشاعر الفاتح حمدتو عضو الاتحاد ، نماذج متنوّعة من أعماله الشعريّة ، أبرزها قصيدته حول مدينة أمدرمان التي تفاعل معها الجمهور تفاعلاً كبيراً . وتم خلال حفل التكريم إعلان التوأمة بين رابطتي الإعلاميين السودانيين بكل من منطقتي الرياض والغربية ، حيث شاركت رابطة الإعلاميين السودانيين بمنطقة الرياض بوفد كبير ضم الأمين العام للرابطة الأستاذ محمّد خير عوض الله وعضويّة الأستاذ محمّد تيجاني أمين شؤون العضويّة والأستاذين عمر محمّد عبد القادر وعصام الدين نصر إبراهيم من أمانة الإعلام ، وقد ألقى الأستاذ محمّد خير عوض الله الأمين العام كلمة رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض ، أشاد خلالها بحفل التكريم الذي نظمته رابطة الإعلاميين السودانيين بالمنطقة الغربية برئاسة الأستاذ محمّد طه محمّد عبد الله ، كما أعلن محمد خير عوض الله عن مباركة الرابطة للتوأمة التي تصب في مصلحة الإعلاميين السودانيين بالخارج والتي تهدف أيضا إلى إرساء أنموذج لعمل إعلامي احترافي متميز يهدف لخدمة الإعلام والارتقاء بأهدافه ، مشيرا إلى أن مسودة التوأمة سيتم إجازتها من قبل اللجنتين التنفيذيتين في الرابطتين .. وقد وجدت زيارة وفد الرابطة من الرياض استحساناً كبيراً من قبل الإعلاميين السودانيين بالمنطقة الغربية. يذكر إن حفل التكريم قد شهد مشاركة فاعلة من قبل التنظيمات والروابط والجمعيات الثقافية.والإعلامية والمهنية، بالإضافة لمشاركة فاعلة لقنصليه جدة، وممثلي أجهزة الصحافة والإعلام بمنطقتي الرياض والغربية.

عصام الدين نصر ابراهيم
10-24-2008, 07:05 PM
تــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــع

صناعة السكر بين الرماش والسوكي

الرياض: عادل علي كبار
قيام مصنع للسكر بالرماش يعني إحياء المنطقة وتنميتها وهذا أمر مفرح ، وفينفس الوقت مواطن السوكي موعود بمصنع سكر النيل الأزرق منذ عشرات السنين ، وحتىاليوم مكانك سر . آخر تصريحات والي سنار مهندس أحمد عباس : أن الصين سوف تدخل طرفًافي مصنع السوكي .. الذي ما يزال لغزًا محيرًا في حديث مجالس أهل السوكي بالداخلوالخارج ..سؤال يحتاج إجابة عبر صفحة - الساحة - من سعادة والي سنار ونائب دائرةالسوكي بالمجلس الوطني مهندس محمد حسن الباهي : هل مصنع سكر النيل الأزرق حقيقة أممجرد استهلاك كلام وتخدير للمواطن الصابر ؟بكل صراحة ووضوح ومصداقية ورحابة صدر نتوسم خيرًا أن يتكرم الواليوالباهي ببسط الحقائق مقارنة بحزمة إخبارية منشورة بموقع ( منتدى مدينة السوكي ) الإلكتروني نقلها مواطن يتساءل فيها عن مصير مصنع السوكي للسكر .تفضلوا بقراءةالخبر: أبدت مجموعة بن عميرالأمارتيةالقابضة و التي تتخذمن أبو ظبي مقر لها رغبتها الاستثمار فيالسودان في مجال صناعةالسكر وقالت على لسان رئيس المجموعة محمدبن عمير خلال لقائهااليوم وزير الصناعة د. جلال يوسف الدقيرأنها ترغب فيالاستثمار في مجال صناعة السكر بالتركيز على مشروعسكر الرماش بولايةسنار مشيرة للمزايا العديدة التي تتمتع بهااستثمارات السكر فيالسودان ممتدحة نجاح مشروع سكر كنانهوالمساهمة العربية فيالمشروع. وقال وزير الصناعة إن دخول مجموعةبن عمر الإماراتية فيمجال صناعة السكر في السودان يمثل إضافةحقيقية للجهودالمبذولة لتعزيز العلاقات الاقتصادية والصناعيةبين السودان والإماراتمشيرا ًلتنامي تلك العلاقاتبفضل جهود قيادةالبلدين الرشيدة وأضافبأن مشروع سكر الرماش يقع في ولاية سنارفي مساحة 20 ألف فدانلإنتاج 100 ألف طن سكر كمرحلة أولى و 20مليون لتر منالإيثانول و 45 ميقاواط من الكهرباء وقال بأنالمشروع تقدر بتكلفتهبحوالي 300 مليون دولار مبينا أن شركة سكركنانه للهندسةوالخدمات قد أعدت دراسة الجدوى الفنية الاقتصاديةللمشروع فيما تشاركشركة isgec الهندية فيتوريد المعداتوالغلايات للمشروع. وكشف عن توقيع مذكرة تفاهم بين مجموعة بنعمير الإماراتيةوولاية سنار بغرض الدخول في خطوات عملية لدراسةتنفيذ المشروع سكرالرماش ظهر غد الثلاثاء بقاعة الاجتماعاتبكنانة


الحـقـوق والـواجـبـات

المنطقة الشرقية – الخير: أحمد حسين خيري
إن نظرة الناس إلى الحق، معضلة كبيرة وعويصة وقد أنتجت الكثير من المشـكلات في كافة المجالات مما يثقل الظهر، فالأكثرية تطالب بحقوقها دون أن تؤدي واجباتها والأغلبية لا ترى الحق إلا عندها ولا ترى الصواب إلا في رأيها، فهي ومن معها يمثلون الفرقة الناجية وما عداهم فهم في ضلال، وهذا الشعور بالانفراد بالحق هو الذي أنتج ثقافة جعلت الكثيرين يعتقدون أنهم دائماً على حق وأن من حقهم إقصاء من يخالفهم الرأي والمعتقد، فباسم الحق لا حقوق للآخرين على إتباع ما يرونه، وبهذا الحق الذي ندعي أننا عليه نب لأنفسنا تشديد الحصار على من يخالفنا الرأي وبه نسوّق الحجج لتأكيد أحقيتنا في ملاحقة من لا يأخذ برأينا. إن توجهنا للبحث عن الحق، يجعلنا نبادر إلى أن نمد أيدينا إلى بعضنا وأن نرخي أسماعنا لوجهات نظر من يخالفنا وألا نستعجل بتكفير أو إسقاط من لا يأخذ برأينا، أو تسقّط أخطاء الآخرين. إن علينا أن ألا نسعى لإقصاء الآخرين بمجرد أن يكون لنا الحق في ذلك، فقد يكون لدى الآخر مايفيد الوضع وما يفيدنا بالتالي ويستفيد منه الآخرون، وفي هذه الحالة يكون من الأفضل استقطابه واحتوائه لا إقصائه، الأمر الذي قد يترتب عليه لجوئه إلى الطرف الآخر أو إلى معسكر مضاد لنا وهنا وفي الحالتين فالجميع خاسرون. التوجه الفعّال لتطبيق مفهوم الحق هو إكثار ما عندنا من الحق بتصحيح ما عندنا من باطل وعندما نصحح ما عندنا تتسـع قلوبنا بالحب لغيرنا. إنها تبدو معادلة صعبة ومعقدة ولكنها في الحقيقة هي عودة بقلوبنا إلى طبيعتها، فالكراهية وعدم الاستحباب هي أمر طارئ على النفوس وتتنافى مع إنسـانيتنا ولا تلتقي مع ما تدعو إليه فطرتنا ولا تنسجم أبدا مع القيم والأخلاق التي يدعو إليها ديننا الحنيف.




عيون الســـاحـــة


هارون بحر الدين .. صاروخ الأغنية النوبية بالمهجر

حوار // عـبــاس مـوسـى عـبــاس
الثقافة النوبية جزء لا يتجزأ من الثقافة السودانية بتاريخها الطويل أصالة وعراقة ، ولقد حمل التراث النوبي بتقاليده وعاداته الكثير من التراث السوداني الممتد عبر حدوده الواسعة شرقا وغربا وجنوبا وشمالا ووسطا ولذلك جاء النوبيين وهم يشكلون هذه البوتقة الممزوجة بين النوبية الأفريقية والعربية التي من خلالها تكونت الثقافة النوبية الأصيلة التي من خلالها يدور حديثنا عنها اليوم ومن إحدى الزوايا الهامة نتدرج إلي ساحة الغناء النوبي 0إن اللغة والثقافة والتراث المشترك هي الرابطة الأساسية التي وحدت بين الناس في المناطق النوبية، واللغة النوبية هي أهم مرتكز ثقافي تعطي النوبية تلك الخصوصية، فاللغة هي الوعاء الذي يحفظ للثقافة كيانها 0 فالحديث عن التراث والغناء النوبي واحدة من أبجديات الثقافة النوبية السودانية التي لها لغتها وحروفها وكتابتها المقرئة ، وكان هذا هو مدخلنا لحوار الساحة اليوم مع أحد عمالقة فن الغناء النوبي أو صاروخ الأغنية النوبية بأرض المهجر،بالعاصمة السعودية الرياض هارون بحر الدين هارون
* عرفنا عن بطاقتك الشخصية ؟
هارون بحر الدين هارون – الولاية الشمالية المحس ـ من مواليد قرية توندي عام 1980م 0
* من أين كانت البداية الفنية ؟
كان الوالد من كبار شعراء المنطقة ( توندي المحس ) وله ديوان شعر منشور باسم (( زهرة الحب )) وله أيضا ديوان آخر تحت الطبع بعنوان (( إلي راحلة )) ، وله قصة بعنوان ( هاشم ضحية التقاليد ) 00 وأخذ الوالد كل العلم والأدب العربي لكونه يعمل في التربية والتعليم كأستاذ في مرحلة الأساس 0
* هذا الشبل من ذاك الأسد فماذا أخذت من والدك ؟
الوالد هو الذي علمني علوم اللغة النوبية وحروفها والقليل من العربية في تلك الفترة الأولى ونحن صغار ، وتطورت بعد ذلك بقراءة أشعاره ومنها أجدت فن الغناء النوبي وتطورت بعد ذلك وأصبحت مطرب نوبي له أغانيه الخاصة
*مراحل هارون بحر كفنان نوبي بالمملكة العربية السعودية ؟؟
عندما قدمت إلي المملكة وخاصة الرياض وجدت بها جالية سودانية كبيرة ، وتعشق الفن والطرب ، وأيضا هناك جالية نوبية ضخمة بالرياض لذلك واصلت الغناء النوبي التراثي والعاطفي وأكثرها في المناسبات المختلفة ، وأديت الأغاني الخاصة والعامة ، وفي أغلب الأحيان كنت أقوم بتأليف الأغاني الجيدة وألحنها بنفسي وأقوم بأدائها وقد لاقت الإحسان والإشادة من الجميع ، والسودانيين بأرض المهجر أهل طرب وحنان للوطن الحبيب وتراثه الأصيل ، ولقد تعودنا دائما المشاركة في جميع المناسبات بالمملكة 0
*فن الغناء النوبي بين الأمس واليوم ماذا طرأ عليه ؟؟
أكثر ما يميز فن الغناء النوبي هو مصاحبته للرقص وطريقة أدائه الجماعي ، فالنوبة لم تكن تعرف ذلك الأداء الفردي الذي يغني فيه المغني وسط مجموعة من المستمعين والمشاهدين ، ولم يعرف الغناء النوبي الآلات الموسيقية إلا مؤخرا إنما كان يصحب الغناء الطار ، وعندما أدخلت فيه الموسيقى أحدث ذلك تغييرا مميزا عليه ، ولكن في نفس الوقت فقد الفن النوبي أهم مرتكزا ته التراثية التقليدية وعناصرها بمصاحبة ( الطار ) وأبتعد بذلك الفن النوبي عن أصالته ولم يبق منه إلا الكلمات النوبية التي سارع التعريب إلي أكثرها 0
* وفي آخر حديثه قال الفنان النوبي هارون بحر
أشكر صحيفة الخرطوم ممثلة في الساحة في عكسها المناشط والأخبار المختلفة عن السودانيين بأرض المهجر وخاصة في طرحها الجري عن التراث والغناء النوبي ، وكلنا من قراء الخرطوم وبها نبدأ يومنا الصحفي والإخباري بالمملكة لمعرفة أخبار الوطن الحبيب 0


برعاية الغرفة التجارية بالمدينة المنورة



استئناف الدراسة لمجموعات التقوية لطلاب مرحلتي الأساس والثانوية

المدينة المنورة: فيصل عبد المنعم
وسط إقبال كبير لأبناء الجالية السودانية بالمدينة المنورة انطلقت صباح السبت 17/10/2008 الدراسة لمجموعات التقوية للطلاب السودانيين بمرحلتي الأساس والثانوية برعاية الغرفة التجارية بالمدينة المنورة والتي تسعي لتقديم خدمة تعليمية أفضل الأبناء الجالية السودانية المقيمين تفاعلا مع رغبات أولياء الأمور حتى يتثني لهم أداء امتحان الشهادة لأساس والثانوية بالقنصلية العامة بجدة وكما سيتم افتتاح مجموعات التقوية للبنات بعد اكتمال مراحل التسجيل في المرحلة القادمة بإذن الله

هــمــســــــــه


القطار قام بدري بدري


نحن قاصدين جوبا نسري


والسلام في عروقنا يجرى


ياأخوى ملوال تعالوا


نمشى نسكن واو وامرئ


يابلد شيلنى وأشيلك


**********

عبد الله محمد عبد النعيم


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

******** انهالت التهاني وتعددت التبريكات للأستاذة نجوى الماحي زروق بالمدينة المنورة بمناسبة نيلها درجة الماجستير في التربية (( منهج وطرف تدريس ) بدرجة الامتياز (( بالجامعة امدرمان الإسلامية)) وتهنئة خاصة زميلاتها الأستاذة / فاطمة شهوده وهناء فيصل وأميرة الزين ومريم وفاطمة ومحمد الحسن والإخوان بالمدينة المنورة والمهنئين موعودون با احتفالية من محمد الحسن 0
******** انهالت التهاني والتبريكات للأستاذ / مكاوي نصر دلال وحرمه هويدا يوسف بمناسبة قدوم مولودهم احمد والتهاني موصولة من إل إبراهيم طاهر وال دلال وجميع الأهل والأصدقاء بالرياض والخرطوم وجزيرة بدين سلنارتي وتهنئة خاصة للوالدة خديجة إبراهيم والوالد يوسف إبراهيم وصفحة الساحة تتمني له مستقبل باهر
********* أفراح آل كمبال بجزيرة بدين أهازيج الفرح هلت وزغرودة طرب لاحت بأفراح آل كمبال وقورتي بالسودان والسعودية بدخول ابنهم الشاب (( ياسر كمبال وعروسته صفاء محمد حسين )) القفص الذهبي وزواجهم الميمون المبارك 0 والتهنئة موصولة من عبد الله عبد الماجد ، وعمر كمبال والوجيه الفاتح عبد المجيد قورتي ، ومن أم العروس كوثر العمدة وخالتها آمنة العمدة ،،، والتهاني من جميع الأهل بجزيرة بدين وعموم آل كمبال وقورتي بالخرطوم والسعودية وأسرة الساحة
********* رزق الوجيه مجدي مبارك وحرمه المصون الأستاذة هويدا عبد المنعم يوسف بمولود واتفقوا علي تسميته مهند ووعد جده بعمل وليمه تليق بالمناسبة و التهنئة موصولة من صفحة الساحة وعبد المنعم محمد إدريس0والاسرة الكريمة 0
******* إلي جنات الخلد خلود الرياضيين بالمدينة المنورة وأسرة فريق التضامن وأبناء الجالية السودانية يتقدمون بالعزاء للأستاذ عذالدين بابكر سكرتير فريق التضامن والأهل في وفاة عمته خلود حمد الفكي والتي حدثت وفاتها شاء الجمعة الماضي وشبعت إلي بقيع الغرقد ويقدمون العزاء لأبناء محمد صالح وحمد وإخوانها احمد و بابكر وابوشيبة والأسرة الكريمة بالمدينة المنورة والكلاكلات إنا لله وإنا إليه راجعون.

عصام الدين نصر ابراهيم
11-02-2008, 04:50 PM
نافذة أرودينية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية (أرودين) الجميلة

أرودين هي إحدى قرى جزيرة صاي مع شقيقاتها (صيصاب، موركة، عدو) تقع في جنوب صاي وتعد من أجمل القرى السياحية بنيلها وجروفها ونخيلها وتحدها من الغرب قريتي ( حميد أبوراقة) ومن الجنوب جزيرة نلوتى ومن الشمال قرية موركة ومن الشرق قرية عدو وكوئكة وعبود وحلاتها:أدمني كرنج , اقنيدينا أوتي اربأ

نكي،نصركي،هريسين،دمبو،جديد،كفر،أرابنركي،صاينكنج،دب شى(أمنفق- وفدروس)وقلبون ومحمد آرتي. وعائلاتها: آل بيك،آل الحاج،آل قورتي،آل حجي أحمد(آل همد) آل عوض الله، آل مختار، آل جده،آل موسى،آل معروف،آل إدريس،آل بدري،آل أبوزيد،آل حجي، آل تمبولان ،آل جبر.أهل أرودين يعتمدون على الزراعة والتجارة وعوائد المغتربين وتأسس مشروعهم الزراعي في عام1951 ساهم في إنشائه أهل أرودين والأوائل الذين كانوا في مصر ومن المزارعين صالح بيك، زبير همد، محمد مختار حسين،وهبي صالح، علي عثمان عواض،سيد محمود،علي محمود، شريف عثمان بدون، أحمد خليل،مرسي وردي،أحمد حجي، سعد الدين حسن، عثمان موسى ومحمد جبروهم كثيرون ومن معلميها وكلهم معلمين نذكر عبد العزيز حسن ووالده،محمد داؤد بدري، محمد علي سيد،محمد عوض الله،عبد الفتاح إبراهيم الحاج القادر حسن علي وتاج السر محمد حاج، أحمد عبدون وصالح أحمد صالح، عبد الحليم أحمد صالح،خليل مرسي،أمين صالح بيك،عبد الرزاق عثمان صالح، مصطفى وعصام محمد الحاج،حسن سيد محمود،حسين رجب معروف،ختمي جمال كوره،وشيوخها: عبد الغني يس وأنور عبد الغني يس،محمد علي مختار.نذكر محمد أفندي حاج وكيل البوستة وإبراهيم حاج، ومحمد كيلاني همد أول من تحصل أول جواز سفر في السودان ونذكر دكتور حسن وردي حسن من الأوائل بحصول درجة الدكتوراه في الطاقة الشمسية في السودان ونذكر دكتور سعيد كيلاني وفنان المنطقة الأول دهب خليل ونذكر علي سلطان وعثمان سلطان ومحمد عثمان سلطان ومبارك عثمان سلطان أقدم سواقي الخط بين السكوت وحلفا ويذكر أن خليل معروف أول من أكتشف آلة الطمبور في المنطقة، ونذكر عبد الرحيم بيك وحسن بيك وعثمان بيك ومحمد عثمان بيك ومحمد وردي حسن أصحاب مطعم الإخلاص في الخرطوم والقاهرة ونذكر محمد صالح بدري محافظ حلفا ونذكر المهندس عبد القادر زبير همد ودكتور عثمان كيلاني ود. عبد الرحيم زبير همد ود. عثمان وردي وفاطمة محمد بكر ونذكر حبوباتنا( دوانة و شميحه وسفوره وجارة). والنكتجي: سيد إبراهيم محجوب وهذه نبذة مختصرة لأر ودين الجميلة والبقية لاحقاً وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية (إعداد وتأليف: عباس حسن محمد علي طه– جزيرة صاي)



بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

ريشة و قلم.. و تراتيل سبحة

ما بين الفنون و السمو الروحي مساحة من الصفاء و الشفافية و صدق الإحساس.. و ما بين الريشة و الكلمة و السبحة كانت قصة إنسان .. عرفته في إحدى زيارات العارف بالله تعالى الشيخ إبراهيم الركين لمدينة الخرطوم فقد كان بينهما الكثير من الود و الإخاء في الله.. ثم تعمقت علاقتي به بعد ذلك في عدة لقاءات .. ذلكم الإنسان أ.د. أحمد عبد العال الذي رحل عن دنيانا الفانية قبل أيام قلائل .. و برحيله تفتقد الساحة الثقافية و الفنية و الدينية نموذجاً رائعاً (خلقاً و أدباً و إبداعاً) .. فكثيراً ما أتحفنا بقلمه الرصين و ريشته المبدعة و ثقافته الثرة و سلوكه القويم.. فقد كان إنساناً مثقفاً لأنه عشق العلم و المعرفة عبر بوابة الطموح العالي و تحقق له ما كان يسعى إليه في المجال الأكاديمي و له الكثير من الإسهامات الإبداعية و الفنية و أضاف لخارطة الفن التشكيلي مسحة إسلامية جمالية بانتهاجه لمدرسة الواحد التي أسس لها و ذلك لميوله الدينية الصوفية فقد كان – رحمه الله – من الذين دعوا للجمال عبر بوابة الدين و نادي للدعوة للدين من المنظور الجمالي .. فقد كان الراحل المقيم أكاديمي مرح و إنسان خلوق و فنان رائع و خطيب محنك يعشق الجمال و التسامح والشفافية و يجسدها كما هي بريشته الرائعة و كأنه أشبه بشاعر حين يصف الطبيعة و جمالها الخلاب . و من أروع الدروس و الد التي استقيتها من ذلك الشامخ مبدأ التعامل مع الذين اختلفوا معه في الرأي و مارسوا انتقادهم الشديد له لكنه بقى قلبه يتسع لأولئك الذين طالة انتقادهم و أساءوا له .. هكذا كان –يرحمه الله – محافظاً على أسس و قيم و مبادئ الاحترام و التعامل الرفيع مع الجميع صغاراً و كبارا فكسب بهذه الأخلاق الرفيعة و السلوك المهذب و بهذه المثالية الإنسانية رصيد كبير و حب أكبر في بنك العلاقات العامة.. هكذا هم المنتصرون بأخلاقهم .. الغالبون بقيمهم النبيلة.. الفائزون بسماحة دينهم حينما يتركون سيرتهم النيرة و أعمالهم الجليلة و سمعتهم الطيبة حاضرة تحكي عنهم و عن عظمتهم في كل الأوقات سواء تواجدوا أو غابوا عنا.ألا رحم الله فقيدنا الكبير و أسكنه فسيح جناته و ألهم آله و أحبابه و مريديه و تلاميذه الصبر و حسن العزاء.. و إنا لله و إنا إليه راجعون.بارقة خاصة: تستعد أسرة تحرير صفحة الساحة هذه الأيام للاحتفال بمرور مائة عدد منذ إصدارها (المئوية) خلال الأعداد القادمة فيسرني أن أكون أول المهنئين.. فإلى الأمام دوما .و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



إبحار..

سارة خيري ..

هنيئا لك ياوطني ..

نعم ياوطني شعبك أقوى وأكبر مما كان العدو يتصور.. ففي هذه لأيام كلنا ننظر إلى الحدث الأكبر أهمية لوطننا, مبادرة أهل السودان, وكم كنا مسرورين لأن يجتمع هذا الحشد الهائل من رجالات وطني وهم يتشاورن في أهم قضايا الوطن ليس الأهمية في التشاور فقط بل ولعل أن تكون المرة الأولى التي يجتمع رؤساء الأحزاب باختلاف آرائهم ورجالات السياسة والعشائر والإدارة الأهلية بصراحة غير مسبوق كونهم ينتقدون حتى سياسة الحكومة في إدارة المشكلة بوجود رئيس الدولة وأن تتقبل الحكومة ذلك بصدر رحب.. والعمري يشعر المرء هذه المرة في جدية الجميع لا لشئ أو كسب سياسي ولكن تحدوهم مصلحة فوق مصالحهم هي الوطن سعياً إلى توحيد الرأي ووصولاً إلى جذور المشكلة والمشاركة في الحل من الداخل حتى يكون عوناً لاجتماع الدوحة للوصول إلى اتفاق يرضي الجميع.. واستمعنا إلى عدة تقارير إخبارية يرى أصحابها أن اجتماع أهل السودان يقصد به تهميش مبادرة الدوحة العربية الأفريقية وليعلم هؤلاء أن هدف مبادرة أهل السودان هي في الأصل اجتماع أهل السودان برأي موحد يحمل وجهة نظرهم وليس رأي الحكومة, وبالتالي هو الأهم والأفيد والمقبول لدى الطرف الآخر, ما دام قد أتى من الأهل وأصحاب الرأي بالسودان وعليه يكون الأمر مختلفا جدا مما سعى له هؤلاء حيث أن مبادرة الدوحة تسعى لجمع الأطراف لتسوية المشكلة والوصول إلى حل يرضي الجميع ومن ثم توقيع اتفاق ينهي هذه المشكلة, نأمل أن يكون هذا النهج طريقاً لحل أي قضية تهم الوطن مستقبلا وليعلم الجميع أن تنازل الحكومة لرفض الجبهة الداخلية حريا بتوحيد الجبهة الداخلية وبالتالي لايستطيع أحد مهما كان أن ينال من هذا الشعب وانجازاته شيئا والعزة للسودان ..

تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

فعاليات جيتكس دبي2008

تمت مشاركة أكثر من 3300 شركة في معرض جيتكس دبي 2008 يمثلون أكثر من 80 دولة للسنة الثامنة عشرة حيث أقيم معرض تكنولوجيا الالكترونيات في مركز دبي الدولي للمؤتمرات و المعارض الذي انعقد في الأسبوع الماضي خلال الفترة من 19 – 23 أكتوبر بما في ذلك أجنحة وطنية من استراليا، مصر، الهند، كوريا، المملكة المتحدة، سنغافورة، الصين و الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من الدول بالإضافة إلى مشاركة من قبل الاتحادات العاملة في مجالات التجارة والاستثمار والتصدير، وتشارك لأول مرة جوجل كإحدى أربع شركات في جناح مدينة دبي للانترنت. وقدم معرض أسبوع جيتكس للتقنية فعاليات متخصصة لكافة الشركات العارضة في عدة مجالات التقنية منها جلف كومس الذي يوفر اكبر معرض متخصص في الشبكات والاتصالات عبر الانترنت والأقمار الصناعية في المنطقة وعددا من الإبداعات التقنية لتعزيز القيمة الإجمالية للأعمال. وجديد هذا العام يتمثل بتخصيص قسم للألعاب الالكترونية التفاعلية الحية يحمل اسم عالم جيتكس للألعاب الرقمية الذي توقع أن يجذب عدد كبير من رواد الانترنت. كما توجد فعاليات من كبري شركات الاتصالات مثل أسترا الشرق الأوسط، ألكاتل، وبلاك بيري، وشركة دو، واتصالات، وان إي سي فيليبس ونورتيل نيتوركس وبوتيفيو، وشركة الثريا وهيئة تنظيم الاتصالات التي عززت المعرض بوجودها وعرض مجموعة من منتجاتها و التقنيات المبتكرة لديها. كما أطلق المؤتمر العالمي لأسبوع جيتكس للتقنية هذا العام مبادرة مهمة تتمثل في استضافة يوم المطورين الذي يشكل منتدى تقنياً لدراسة أحداث أدوات ومنصات التطور وإمكانية الارتقاء بالحلول البرمجية التي يتم تطويرها في منطقة الشرق الأوسط. والجدير بالذكر بان معرض جيتكس دبي 2007 اجتذب عدداً كبيرا من الزوار بلغ 125.538 زائرا وحقق مبيعات تجاوزت 97مليون درهم إماراتي. فماذا يتوقع الإحصائيين عند نهاية أسبوع جيتكس دبي 2008. أخي القارئ لك الكلمة...وعبر مشوار عامر بالحب والتقنية نفترق والى لقاء...



إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان
بلسم الغربة
كثير منا قد أعيتهالغربة وهده الفراق وآلمه رحيل الأحباب قد أبتعد عن وطنه وفارق الأرض التي نشأ فيهايرسم ابتسامة وهوليس بسعيد ويضحكوا الفرح من قاموسه محذوف إنه الغريب الذي تغرب عنوطنه وأحبابه في زمن تمردت فيه الهموم والأحزان وطغت على القلوب لنحارب السعادةداخلها لكي تحول الابتسامة إلى دموع والضحكات إلى آهات في زمن يصبح فيه الباحث عنالصديق الوفي كمن يبحث عن الماء في وقت الظمأ في زمن لايرتاح فيه ولا يطمئن إلا منتسلح بسلاح التفاؤل و الأمل الغربة كربة كما يقال ولكن فيها يتعلم الإنسانالمحال ويقدر قيمة تراب أرضه للغربة فوائد جمة رغم كل المتاعب يعرفها المجربونوالشافعي يقول((تغرب عن الأوطان في طلب العلا...وسافر ففي الأسفار خمس فوائدتفرجهم؛اكتساب معيشة؛علم؛أدب؛وصحبة ماجد))وربما في عصرنا هذا امتدت الفوائد إلىخمسين فائدة بدل من خمسة ولكن قسوة الغربة والحنين للوطن يفوق كل مميزات الغربة فيكثير من الأحيان إن مفهوم الغربة يتطور مع الزمن لدى الكثير رغم مرارتها إلا أنهاواقع يعيشه الكثيرونالغربة غربة سواء كانت غربة رجال أو نساء أو أطفال فكلهؤلاء يشعرون بالغربة ولكن هذا الشعور يختلف من شخص إلى آخر فمن المعروف أن مفهومالغربة لدى عامة الناس ممن يدركون وحشتها ومرارتها لهم وهم يحسون إحساساً مختلفاًلأنهم يدركون أن الغربة هي الوحشة والبعد و الحرمان إن مفهوم الغربة أساساً يدعوكللخوف من المجهول وينمي فيك حب الوطن للحديثبقية






من قرية (جنس) بالولاية الشمالية - سلام

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تقع قرية جنس في شمال منطقة السكوت بالضفة الشرقية لنهر النيل، تحدها من الشمال قرية كوشة التاريخية ومن الجنوب توأمتها قرية عطب ومن الغرب منطقة السلم، جنس قرية سياحية وجميلة خاصة في الدميرة( المسورى) في شاطي النيل ووسط النخيل ( فنتين تو) وهي محطة مهمة يرتاح عندها المسافرون من جنوب السكوت والمحس ويتنفسون الصعداء بعد مشقة السفر كما قال سائق الخط ( فرح خليفة لوري بقال بصاي) قولته الشهيرة ( لولا جنس كنا قد وصلنا حلفا زمان). وأهم حلاتها هي : فراجين، كج متر، ساب، أفر، سينار، كنج، بقاجين ومن العائلات التي سكنت نذكر منها على سبيل المثال: آل عبد الله ، آل حاكم، آل الزين، آل علي ساب، آل غانم، آل شامي، آل كدودة، ولهم علاقات قرابة مع القرى المجاورة من كوشة وحتى تبج وغيرها ويعتمد سكانها على الزراعة والتجارة وعوائد المغتربين ، مشروع جنس الزراعي من المشاريع المتميزة في المنطقة أسهم في الاكتفاء الذاتي من المحاصيل الشتوية والصيفية لسكان القرية،وكان للشيخ عثمان محمد خير( عثمان بن عفان) دور مهم في تطور ونمو المشروع الزراعي بالإضافة إلى دوره الاجتماعي، وأهل جنس من الأوائل المؤسسين للإتحاد التعاوني ونذكر من الذين أسهموا في تأسيسه على سبيل المثال الشيخ عبد الغفور محمد حسن كدودة وعبد الجليل حسن غانم وعبد الفتاح صالح إسماعيل وخليل صالح خليل وفضل جعفر إسماعيل،أهل جنس متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة الصحيحة، كان للشيخ خليفة عبد الوهاب إمام مسجد جنس والمؤذن الشيخ خليل صالح خليل( خليل صاب) وغيرهم دورهم في الدعوة والإصلاح والاهتمام بخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه جعل الله في ميزان حسناتهم ، وفي مجال محو الأمية في القرية فكانت السيدة جمالات مختار- صاحبة اليد الطولي في محو الأمية وذلك من خلال( إتحاد نساء جنس) الذي أقام معرضاً كبيراً في الخرطوم ومن ثم تأسيس مركز محو الأمية والنادي الثقافي الرياضي،أهل جنس وبفضل تعاونهم وتماسكهم أسهموا في بناء وتطوير وتنمية القرية بالعون الذاتي كمشروع شبكة المياه والنادي الثقافي الاجتماعي والمركز الصحي ودور العبادة وغيرها، قرية جنس كانت في البداية عمودية قائمة بذاتها وكان عمدتها الشيخ دهب محمد خير غانم، الذي تميز بالحكمة والشخصية المثالية في الإدارة الأهلية وإصلاح ذات البين في المجتمع ويذكر أنه قبل وفاته ترك وصيته الشهيرة وهي رغبته في انضمام قرية جنس إلى عمودية عمارة وذلك لحبه وغيرته على القرية وخوفه من فتنة قد تحدث وهذه قمة التحضر والتعقل رحمه الله، وتولى شقيقه الشيخ خضر محمد خير مهمة شياخة القرية وكان خير خلف لخير سلف وأسهم في حل كافة الأمور الخلافية بمهارته وبدبلوماسيته المعهودة ، ثم تلاه الشيخ محمد صالح خليل دياب والشيخ محمد عبد الفتاح صالح ولا شك أن الرعيل الأول من الأجداد والإباء كانت لهم الأيادي الطولي في تطور القرية اجتماعيا وتعليمياً وزراعياً وتعاونياً في زمن الضيق وقلة الإمكانيات أو ندرتها وقرية جنس في ذلك الزمان كانت درة السكوت وهل سنعيدها لسيرتها الأولى؟ السؤال مطروح لأبناء جنس؟ أما جمعية جنس الخيرية في الخرطوم والرياض فلهما دور اجتماعي مهم في لم شمل الأبناء والتكافل الاجتماعي ومساعدة الأسر المحتاجة وعلاج المرضى وغيرها من الأمور الإنسانية بالإضافة إلى عضوية جمعية جنس في إتحاد السكوت والتحية لرؤساء وأعضاء اللجان التنفيذية المتعاقبة ونذكر منهم على سبيل الشيخ شريف محمد شامي والمهندس صابر خليل صالح ومحمد عباس خليل والزين محمد صالح والمغتربين الأوائل في مصر وأبا يزيد أحمد عواض صاحب أقدم وأشهر بقاله سودانية في جدة. ومن جنس القيادي الشيخ محجوب عثمان. وأبقوا معنا دائماً في صفحة الساحة كل يوم جمعة لنتعرف عن قرانا النوبية.: عباس حسن محمد علي – صاي




زاوية طبية

بقلم الدكتور تأمر على

لمرضى السكر ( أنسولين بخاخ )

سمحت السلطات الصحية الأمريكية لشركة فايزر للأدوية بتصنيع وتسويق دواء أنسولين بخاخ لمعالجة داء السكري وسيكون "اكزوبيرا" "Exubera"هو ، الدواء الوحيد الذي يعرض على مرضى السكري بواسطة بخاخ، كما هو حال الأدوية التي تعالج داء الربو. ومع إعطاء إدارة الأغذية والدواء الأمريكية رخصة لفا يزر لإصدار "اكزوبيرا"، يتوقع المحللون في مجال صناعة الأدوية إن تحقق مبيعات "اكزوبيرا" أكثر من مليار دولار أمريكي سنويا. ومن المتوقع إن يحل "اكزوبيرا" مكان حقن الأنسولين التقليدية التي يجبر مرضى السكري على استعمالها للتحكم بنسبة السكر في دمهم وتدارك إمراض أخرى في القلب، أو تفادي العمى أو حتى بتر بعض الأعضاء. وقد لا يحل "اكزوبيرا" نهائيا مكان حقن الأنسولين، إلا إن مفعوله سريع ومن الممكن تناوله قبل وجبات الطعام. ويعتبر إنتاج وتسويق الأنسولين بواسطة البخاخ الانجاز الأكبر في هذا المجال منذ اكتشاف هذا الأسلوب العلاجي في عشرينات القرن الماضي. وانعكس خبر إنتاج الأنسولين البخاخ على قيمة أسهم شركة فليزر التي سجلت في يوم واحد ارتفاع قدره 3,4 في المئة ووصلت إلى 25،91 دولار للسهم الواحد في بورصة نيويورك.


هــمــســــــــه


قلت ليكم عز بلدنا


الفور وفاشر


الجنينة نيالا أبى فرسانو عامر


والقبائل فيك قبائل العز عشائر


والشباب حافظين كتاب الله ذخائر


يابلد شيلنى وأشيلك


*************

عبد الله محمد عبد النعيم



على الفحل يدشن همز الرزاز ووطنا بالبساطه سمح

الرياض: فيصل سليمان
في أمسية شعرية وتظاهرة ثقافية ينظمها منتدى رواق للآداب والفنون بالتضامن مع تجمع الكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية , يدشن الأستاذ الشاعر المعروف على محمد على الفحل دواينه الشعرية الجديدة , وقد تم تكوين لجنة قوميه لهذا الغرض برئاسة الأستاذ ناجى أحمد البشير وعضوية كل من على الكرار هاشم وصلاح برناوى وعصام الدين نصر والاعلامى المعروف الفاضل هوارى والدكتور عمر الأمين والأستاذ يوسف الحضيرى .. وقد تحدد يوم الخميس الموافق السادس من شهر نوفمبر موعدا للاحتفال بقاعة الاحتفالات باستراحة القصر بشرق الرياض, ومن المتوقع مشاركة فاعلة في الحفل من بعض الشعراء والموسيقيين والمطربين.. اللجنة المكلفة بالحفل عقدت اجتماعات عديدة للإعداد للحفل بإشراف مباشر من الأستاذ أسامة محجوب المستشار الثقافي بسفارة السودان بالرياض وذلك في إطار دعم السفارة لكل المبدعين في المهاجر المختلفة.. وقد وزعت رقاع الدعوة للعديد من المهتمين بالشعر والأدب من الأشقاء السعوديين ومن السودانيين ولقيادات الجمعيات والروابط المختلفة الثقافية والاجتماعية المختلفة ..


رابطة القانونيين السودانيين بالرياض تعقد ملتقى تفاكري بخصوص إسكان أعضائها بالسودان

متابعة: عبد الباقي الطيب
في إطار سعيها الدائم لالتقاء أعضائها والتشاور معهم حول السبل التي تخدم قضاياهم داخل وخارج المملكة العربية السعودية وخاصة قضية توفير السكن للأعضاء بالسودان واستكمالاً للملتقى ألتشاوري الذي عقدته على هامش حفل الإفطار الذي إقامته باستراحة غمامة بالمنصورة في شهر رمضان المنصرم عقدت اللجنة التنفيذية لرابطة القانونيين السودانيين بالرياض برئاسة المستشار والمحامي الأستاذ على محمد سعد لقاء تفا كريا موسعاً مساء الخميس الفائت بقاعة مطعم قصر المندي بالرياض وقد حضر اللقاء والذي خصص لمناقشة موضوع إسكان أعضاء الرابطة بالسودان مجموعة كبيرة من أعضاء الرابطة. وفي بداية اللقاء قام السيد رئيس اللجنة التنفيذية المستشار على محمد سعد بالترحيب بالأعضاء وتقديم الشكر لهم على الحضور والمشاركة الكبيرة ثم طرح لهم التصور والآليات التي أعدتها اللجنة التنفيذية لحل قضية سكن أعضاء الرابطة بالسودان من خلال فكرة تقوم على توفير سكن جماعي متميز وقليل التكلفة وسهل التنفيذ وتم طرح عدة خيارات للأعضاء لمناقشتها وإبداء الرأي حولها والتي كان من ضمنها إمكانية استثمار الأراضي السكنية التي منحت للأعضاء بالوادي الأخضر وبعد نقاش مستفيض ومداخلات قيمة حول الفكرة وآلياتها تنفيذها اجمع الحضور من الأعضاء على الموافقة على الفكرة باعتبارها جيدة وممكنة التنفيذ وقليلة التكلفة وتسهم في حل مشكلة السكن بالنسبة لهم.وبناء عليه تم تكوين لجنة من الأساتذة المستشارين على محمد سعد رئيس الرابطة والفاتح اليسع سكرتير الرابطة ويوسف لقمان أمين المال وعبد الباقي الطيب أمين الإعلام والأعضاء علي أبو الحسن ومحمد مجذوب ومعروف مصطفى وإسماعيل حماد وذلك لوضع رؤية متكاملة للمشروع والاستعانة برأي أهل الخبرة والاختصاص من المهندسين وغيرهم ومتابعة الأمر مع الجهات المختصة وستعقد اللجنة أول اجتماعاتها يوم الخميس القادم على أن تقوم اللجنة باطلاع الأعضاء وتنويرهم بالإعمال التي أنجزتها بعد شهر من تاريخ تكليفها .

أبناؤنا في الغربة
الرياض / عبد المحسن علي عبد الرحيم

كلنا اغتربنا وإلا والواحد يبحث عن لقمة العيش وتربية أولاده تربية سليمة وتحقيق طموحاته اغتربنا ونحن نعتصر ألما لظروف الوطن والأهل والأحباب والأصدقاء وظروف الحياة فرضت علينا ذلك ورغم ذلك فالوطن في حدقات العيون تربينا فيه وعشنا علي خيره أي حب الوطن يجري في عروقنا مادام هناك قلب ينبض بالحياة ولا يعرف الواحد فينا غلاوة الوطن إلا عندما يفارقه لكن هناك هما يورق بالي ويهز نفسي التي خطت عليها سنين الغربة والشيب الذي غرزا الرأس لغربه امتدت إلي ثمانية وعشرون عاما ونحن ماجينا هنا إلا لنبرز وجه الوطن الحسن والأخلاق التي تعرف بها ونتخلى بها ومااريد إن أقوله هو أبناؤنا الذين ولدوا هنا وتربوا علي خير هذا البلد المعطاء وما نراه من تصرفات تصدر منهم يندي لها الجبين وتدمع لها العين الأمن رحمه الله إذا ذهبنا إلي أماكن الاستراحات لأي مناسبة نري شبابنا وتصرفاتهم التي لاترضينا وإذا حاولت إن تنصح احدهم أو الكلام معه يرد عليك ردا بعيدا عن الأدب وهو لايعرف إن تصرفاتهم هذه محسوبة علي الوطن ولارغيب عليهم ولا ناصح لهم وهم يتجولون بين الاستراحات وأماكن الحفلات حتى وهم لاعلاقه لهم بهذه المناسبات وما يحدثونه من فوضه وهرج لايعرفون أنهم في غربة ويجب عليهم إبراز الوجه المشرق لوطنهم والتحلي بالأخلاق الحسنة للوطن وفر لهم سبل العيش الكريمة والإباء ما اغتربوا إلا من اجلهم وتربيتهم وتعليمهم وإخراج جيل نافع لنفسه ولوطنه وهم عماد المستقبل ولكن ما أراه يجب إن تكون هناك محاسبة من الإباء أو من المسئولين ومن يريد إن يري ذلك فليذهب نهاية الأسبوع إلي أماكن الاستراحات ليري بعينه وربما يصادف ابنه هناك وهو لايصدق الوطن غالي والشباب اغلي وهم عماد الوطن فيجب إن نحرص علي تربيتهم وهم في الغربة التي لأترحم حتى لايفقدوا الكثير وهم بعيدين عن الوطن وأهلهم وهم أي اغلبهم لم يعيشوا بالوطن حتى يعرفوا ذلك الحب الذي نحبه له 0اسأل لابناؤنا الهدايه والصلاح وحب الوطن وارجوا من كل أب إن ينتبه حتى لايكون من هولا الشباب الذين أعنيهم

عصام الدين نصر ابراهيم
11-07-2008, 02:23 PM
نافذة قعبية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية (القعب) الزراعية

تقع قرية القعب في الولاية الشمالية وتتبع لمحلية الحفير، وتمتد من غرب أكد حتى قرية الزوراب وهي من أخصب الأراضي الزراعية في المنطقة وتصلح لزراعة المحاصيل الشتوية والصيفية مثل القمح والذرة والشعير والخضروات وخاصة أشجار النخيل، مياهها جوفية سطحية وعزبة صالحة للشرب، وسكانها أصلاً من قبيلة الكبابيش وجزء من الهوا وير بغرب السودان خاصة سودري وأمبادر وحمرة ألوز، هاجروا إلى وادي القعب منذ مئات السنين واستقروا في القعب مؤسسين قريتهم نظراً لتمتع الوادي بمقومات الزراعة والرعي في آن واحد خاصة في مشروع وادي الهش الزراعي والذي على وشك ربطه بمشروع كوربة الزراعي بجداول رئيسية. أهلها ما زالوا محافظين- متمسكين-بعاداتهم- وتقاليدهم - قبيلتهم الكبابيش، أما حلاتها:القفا، لعقدة،أبونمل،البدرانة،المنقور،وادي-الهش،كوغيرا.وعائلاتها:آل،العبدلاب،آل الزروقاب، آل الكنزاب،آل الحسبلاب وهم متدينون ومتمسكون بالكتاب والسنة وكان لأوائل الشيوخ دور مهم في نشر تعاليم الإسلام والدعوة والإصلاح وانتشار عدد من خلاوي تحفيظ القرآن ونذكر الشيخ سيد أحمد من (بنا) والشيخ محمود من (حفير) والشيخ ود عيسى من( مشوا) ونذكر أيضاً عطاية الله وفضل جفون ومن المعلمين نذكر: الأستاذ/ محمد علي حمتو وهو من مؤسسي مدرسة القعب الولية عام 1965م وأصبح مديراً لها والأستاذ/ حسن محمود من دنقل والمدير الحالي للمدرسة ونذكر أيضاً المعلمين : أ.علي محمد خير وشاذ لي فضل المولى وبكر صديق علي، عبد الرحمن محمد علي ونذكر من أعضاء اللجان المحلية جمعة علي محمد علي قلنج وعلي عبيد الله و شيخ القرية محمد علي قلنج و فضول محمد علي،ومن المزارعين : عليلين محمد وعبد الله علي الحسين وعلي جفون والأستاذ/ صالح محمد صالح، ممثل القرية في دول المهجر. وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على منطقتنا( مرجع: عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي)


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

ماذا تعرف عن مود يوم الدي أس أل ونقطة الوصول

يجب قبل أن تعرف الموديوم الخاص بخدمة الدي أس أل المعروف لدى مستخدمي الانترنت أن تعرف الراوتر وهو مفهوم علمي مدمج مع الموديوم والبعض يقول تجارياً مود يوم، والبعض راوتر الانترنت أو مختصراً كلامه بالدي أس أل. ومن خلال هذه الزاوية التقنية أوضح لحضارتكم مفهوم الراوتر نسبة لبعض رسائل القراء التي تدور حول مفهوم الراوتر. وهنا نقول انه عبارة عنجهاز يرتبط بين شبكتين ويعمل كمنظم لإحداها كان يرتبط بمودم DSL من جهة وبأربعةكمبيوترات من الجهة الأخرى سلكيا بالإضافة لأجهزة لاسلكية وذلك إذا كان يدعم لاسلكيا ويعمل عمل السويتش بين الكمبيوترات وبالتالي فهو يربط الشبكة الداخلية مع الشبكةالخارجية DSL وتوجد أجهزة يكون المودم مدمج مع الراوتر ولكن ليسبالضرورة. وله مفهوم أخر يعرف بأنه جهاز يربط بين شبكتين ذات نطاق عريض و تم الاستعانة به لتجزئةالشبكات الكبيرة وذلك لتخفيف الحمل عن الخادم وفي نفس الوقت إعطاء كفاءة عالية لكلشبكة و أيضا لسرعة الرد علي الأوامر بسرعة أفضل ولتقليل المشاكل الناجمة عن الضغطالكبير الذي عليها وبعضها يربط بمدخل serial لدعمه لبروتوكولات النطاقات العريضة الذي يربط بموجبه مع شركة الاتصالات لتكميل دائرة الاتصال بينه وبين الأجهزة الأخرى في نفس الدومين Domain ومن جهة أخرى هنالك نقطة عبارة عن جهاز يستخدم في الشبكاتاللاسلكية ويعمل علي استقبال الذبذبات اللاسلكية من الراوتر و تقويتها وبثها مرةأخري في حيز حوله 360 درجة ولمسافات كبيرة قد تصل إلي مسافات بالكيلو مترات لإيصال الذبذبة لأجهزةطرفية في مناطق بعيدة عن الراوتر تسمى هذه بنقطة الوصول access-point ونجد أيضا هنالك توصيلات لبعض الفنادق و الشركات في مبنى محدد يكون بها راوتر مرتبط به أجهزة سلكيا ولاسلكيا في الدور الأرضي ولكن الذبذبة لا تصل للدور الثاني فيمكنك وضع أكسس بوينت فيالدور الثاني مربوط سلكيا بالراوتر بالدور الأرضي وبالتالي يبث الذبذبة لكامل الدورالثاني لاسلكيا... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا ....




إبحار..

سارة خيري ..

حنين فؤادي ..

آه ياقلب ..أشكو أم أشكر ! هل ألم بك مرض أم هو أرق , ازدادت ضرباتك فسهر معك سائر أعضاء الجسد .. خوفا ياترى أم مجاملة .. هل بسبب التفكير في أمور الدنيا المتشعبة أم إنذار بدنو الأجل .. يقول شقيقي البلخي ( أترك ما حاك في صدرك فان قلب المؤمن بمنزلة الشاهد يضطرب عند الشبهة ويهرب من الحرام ويسكن عند الحلال) وقال الشاعر:
تنادينا المنايا كل وقت ولا نصغي إلى قول المنادي
فلو كنا جمادا لا تعظنا ولكنا أشد من الجماد
وأنفاس النفوس إلى انتقاص ولكن الذنوب إلى أزياد
ظهر الشيب يا قلب فلم تفتكر وهو أول رسالة بقرب الرحيل وطال العمر ولم تعتبر أما الثالثة هذه فليس لي أن أذكرك يقول الله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وحتى وإن كانت هذه الضربات سحابة صيف فقد وجب شكرك فإن الذكرى تنفع المؤمنين وقد وصلت الرسالة, القلب عضلة بحجم قبضة اليد تنقبض وتنبسط لوظيفة محددة هي ضخ الدم لسائر الجسم فلماذا هذه الصفات التي هي ليست لك فتوصف بأنك موضع الطيبة ( قلب طيب) وتارة موضع القسوة ( قلب قاس) وأخرى موضع القوة والضعف ( قلب قوي وضعيف) وكثير من الصفات كتبها الشعراء والأدباء وتغنى بها الفنانون.. ويقيني أن الحقيقة تصل القلب مركز العاطفة ثم يرسلها إلى العقل يتحك فيها وبدوره يرسلها لكافة الأعضاء للتعبير ولكن يؤثروك بها لأنك مدفع الحياة لكل هذه الأعضاء.قيل في الحديث الشريف مارواه البخاري ومسلم عن أبي عبد الله النعمان بن بشير أنه سمع رسول الله (ص) يقول ( .... ألا في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله, وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) وكان أكثر دعائه (ص) مارواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ( يا قلب القلوب ثبت قلبي على دينك) وقد أوحى رب العزة والجلال إلى موسى عليه السلام : يا موسى : إني خلقت في جوف عبدي بيتا سميته قلبا جعلت أرضه المعرفة وسماءه الإيمان وشمسه الشوف وقمره المحبة وترابه الهمة ورعده الخوف وبرقه الرجاء والدعاء وغمامه الفضل ومطره الرحمة وشجره الوفاء وثمره الحكمة ونهاره الفراسة وليليه المعصية وله باب من العلم وباب من اليقين وباب من الغيرة وله ركن من الإنس ورككن من الصدق وركن من التوكل وعليه قفا من الفكر وهذا البيت يا موسى لا يطلع عليه أحد غيري)..هذه قصة حليمة السعدية رضي الله عنها قالت ( في يوم أشرقت شمسه جاء ولدى ضمره يعدو, وقال يا أماه : قتل أخي القرشي: فخرجت فوجدناه على صخرة عظيمة يبتسم, وقلت : ما شأنك يا بني: قال: جاءني ثلاث رجال, فشقوا صدري, وأخرجوا منه حظ الشيطان)
شق صدر البني وهو صغير فصفا قلبه وحل الذكاء
فهنيئا لبنت وهب وليدا عقمت عن شبيهه حواء
أسأل الله تعالى أن يجعل الغنى في قلبي ويحييه بالعلم ويملأه بالشكر والخوف فيك يأرب العالمين اللهم أجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي والحمد لله رب العالمين.. و وفقكم الله

زاوية طبية

بقلم الدكتور تأمر نجم الدين سعيد

عواقب شرب الماء بعد البندول

شرب الماء الدافئ لنتأول أقراص الدواءوالبندول له عواقب وخيمة اعتاد غالبية الناس عند إصابتهم بنزلاتالبرد على شرب الماء الدافئ أو الفاتر لدفع الأقراص التي توصف لهم للعلاج،دون أن يتأكدوا من أنها وصلت إلى المعدة بسلام ،ذلك الأمر غاية في الخطورةلذا يجب عليك إتباع الطرق السليمة لتناول الأقراص.نصيحةطبيب:أشار طبيب صيني إلى أهمية تناول الأقراص مع شرب الماء البارد لدفعها،فبعدما تبتلع القرصاشرب عليه الكثير من الماء حتى تتأكد من وصوله إلىالمعدة. وانتظر نصف ساعة بعد تناولكللدواء قبل الذهابللنوم.حالة مرضيه :قام رجل بتناول دوائه دون أن يشربالماء اللازم لدفعه إلى المعدة، فعلق القرص في ألمري قبل أنيصل إلى المعدةمما سبب التهاب للرجل ، أدخل على أثره إلى المستشفى لخمسة أيام لايتناولخلالها سوى السوائل والحليب البارد. وقد حذره الطبيب من احتمال تفاقم حالته واحتمالإصابته بالقرحة.لذا يرجى مراعاة الآتي:-أولاً: عدمشرب ماء فاتر أو دافئ أو حار لدفع الأقراص بعد ابتلاعها، وابتعد أيضا عن المشروباتالمحلاة كالعصائر وغيرها. عليك فقط بشرب كميات كافية من الماءالبارد.ثانياً: إذا أحسست بضيق أو عدم ارتياح بعد ابتلاع القرص اشرب المزيدمن الماء.ثالثاً: تناول الأدوية إما واقفا أوجالسا ولا تستلق بعد تناولهامباشرة





بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

سنار .. قيثارة الحلم الجميل

هي لغتي .. كما تغنى بها أديبنا الراحل المقيم د. محمد عبد الحي في رائعته "العودة إلى سنار" .. و هي كذلك الأهل و الحنين إلى الأرض و العودة إلى الجذور.. بها نشأتي و ذكريات الصبا .. و احتضنت السنوات الزواهر من عمري .. جعلت منها نقطة الابتداء و منتهى التطلعات و الأحلام .. و أردد مع أديبنا الرائع .. سأعود اليوم يا سنار حيث الرمز خيط من بريق أسود بين الذرى و السفح و الغابة و الصحراء و الثمر الناضج و الجذر القديم .هي إذن سنار .. الولاية و الأهل و البلد و حزمة أشياء من الزمن الجميل و التاريخ العتيق و أرض الأمجاد.. ها هي تنادي بنيها أن يشدوا السواعد و يلبوا النداء .. فالزمان قد أثقل كاهلها و ظهرت التجاعيد مبكراً.. هذا ما استقيته من حلقة تلفزيونية على قناة الشروق من برنامج – التحقيق- الذي استضاف الأستاذ / خضر عثمان أحمد وزير الشئون الاجتماعية و الثقافية و نائب الوالي حول العوائق و الإشكاليات التي جعلت التنمية و التطور تسير ببطء شديد و الجهود المبذولة من حكومة الولاية و المركز لسد كافة الثغرات التي تجابه مواطن الولاية في الريف و الحضر .. فحقيقة تابعت هذه الحلقة باهتمام شديد و قد بذل مقدم البرنامج مجهود كبير لإظهار كافة احتياجات الولاية حاضرا و مستقبلا و أعجبني طرحه و تلك المداخلات الهادفة و اللقاءات الجانبية لبعض المواطنين .. فآمل من السيد الوالي و أركان حكومته و أعيان الولاية أن يجعلوا هموم المواطن و احتياجاته نصب أعينهم و أن يعملوا على ترقية و تطوير و تحسين و تغيير كل الأوجه السالبة لنعيد سنار إلى ماضيها التليد و نستشرف آفاق الغد الزاهر و نردد بأعلى أصواتنا مع أديبنا : سأعود اليوم يا سنار , حيث الحلم ينمو تحت ماء الليل أشجارا تعرى في خريفي و شتائي ثم تهتز بنا الأرض ترفض لهيباً أخضر الريش لكي تنضج في ليل دمائي .
و على الوعد و المنى دوماً نلتقي,,



ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس

تجمع الفنانين السودانيين بالرياض

تم تكوين تجمع الفنانين والموسيقيين السودانيين بالرياض بهدف المساهمة في تطوير الأغنية السودانية في الغربة والترفيه عن الجالية السودانية بالإضافة إلي العديد من الأهداف التي تعمل على لم شمل الفنانين والموسيقيين السودانيين والأدباء 0تم إنشاء هذا الكيان منذ نهاية الثمانينات بأسماء وتجمعات موسيقية مختلفة إلي أن تم تسجيله ككيان ثقافي اجتماعي ضمن الكيانات والفعاليات المنضوية تحت سفارة السودان بالرياض بتاريخ 25/2/2003م ــ لمباشرة برامجه المطروحة وإسراء الساحة الفنية بالمملكة العربية السعودية بالفن والإبداع وقد طرحت اللجان الفنية المتعاقبة العديد من البرامج والخطط التي تم تنفيذها ، وحقق التجمع نجاحات وإشراقات في مجال الموسيقى والشعر وكذلك حقق أهدافه المرسومة والمتمثلة في تهيئة الفرص للفنانين والأدباء لممارسة نشاطهم الفني والمشاركة في المناسبات القومية والاجتماعية ومد جسور التواصل مع الجهات المعنية بفن الغناء والموسيقى والأدب بالإضافة إلي تنمية الأعمال الفنية والموسيقية والأدبية والعمل على توثيقها وحفظ حقوق مؤلفيها لدى الجهات المختصة بالمملكة والوطن 0
مسيرة العطاء:
استطاع التجمع في فترة وجيزة تحقيق سمعة طيبة في أوساط الجالية السودانية من خلال مشاركاته في كل المناسبات القومية والوطنية التي تنظمها السفارة السودانية أو المناسبات الثقافية والاجتماعية التي تقيمها الكيانات والجمعيات والفعاليات السودانية بمدينة الرياض وضواحيها ، وهناك العديد من المكاتب التي تعمل بكل الجد والنشاط من أجل تحقيق الأهداف المطروحة ونجد مكتب العلاقات العامة والاجتماعية والثقافية يعمل على التواصل مع الهيئات والروابط والتجمعات الأخرى ، كما يقوم بتسجيل وتوثيق الأعمال الفنية بالمؤلفين والموسيقيين والمغنيين والعمل على إيصالها لجهات التوثيق الرسمية لحفظ حقوق مؤلفيها بالإضافة إلي إحياء النشاطات الفنية من ليالي ثقافية وندوات وجلسات استماع والتنسيق في ذلك مع المكتب الفني والذي تقع على مسئوليته تحديد العازفين والمغنيين المشاركين في المناسبات العامة مع إجازة التحديد من قبل اللجنة التنفيذية سواء كانت المشاركة تطوعية أو ذات مردود مالي والمعروف أن المكتب الفني يكمل إنجازات الفنانين ويقوم بالإشراف على الآلات والتأكد من حسن توافقها من حيث الدوزنة أو ارتفاع وانخفاض الصوت بالإضافة إلي تحديد وتنظيم الإشراف على البروفات 0شارك أعضاء تجمع الفنانين والموسيقيين في العديد من المناسبات التي تنظمها الجاليات العربية ومناسبات البلد المضيف ويضم التجمع في عضويته كوادر سودانية بمؤهلات أكاديمية وفنية عالية يعملون في مختلف المواقع المرموقة بالمملكة 0شارك التجمع في كل المناسبات القومية والوطنية مع السفارة السودانية والجالية بالرياض وبصفة دورية في احتفالات البلاد بعيد الاستقلال وأعياد الثورة 0 وأقام التجمع سهرة ثقافية اجتماعية شاركت فيها العديد من الفعاليات الثقافية والاجتماعية بالرياض وقامت الفضائية السودانية ببثها وهي أول سهرة تلفزيونية يتم تصويرها من الرياض ، وتعتبر مشاركة من الجالية السودانية بالرياض وتلتزم بمعايير البث التلفزيوني وقام بإخراجها المخرج الرائع عبد العظيم كباشي وبعض الكوادر الوطنية التي تعمل في مجال المونتاج والتصوير والإخراج 0أقام التجمع بالتعاون مع تجمع الكيانات الثقافية والاجتماعية والرياضية احتفال السلام والذي شرفه أعضاء السفارة السودانية بالرياض ورموز المجتمع المدني وممثلو الكيانات والفعاليات وكان حدثا فريدا ورعته العديد من الشركات السعودية ، والتاريخ حافل بالإنجازات والأعمال الفنية الحافل لتجمع الفنانين والموسيقيين السودانيين بالمهجر 0

هــمــســــــــه


يابشير الخير حبابك


نحن ديل دخرين بلادك


نحري دون نحرك فدالك


وغيرنا مين بيكون عيالك


يابلد شيلنى وأشيلك


*************

عبد الله محمد عبد النعيم




سمنار في أمجاد

منال محمد الحسن / جدة
إثناء تواجدي في السودان وأنا في المواصلات العامة وبالتحديد في البص الصغير أمجاد بدأ صاحبها في جمع الفلوس من الركاب عندما قارب الموقف وتفاجأ أن أول راكب أعطاه عشر دينارات أجابه بأنه لا توجد فكه واتجه السائق نحو بقية الركاب طالباً فكه وهمهم الجميع ولم تفهم شيئاً ولكن الواضح انه لا أحد لديه حل المشكلة ..أقعت الأمجاد وترجل السائق واشترى شئياً من أحد الباعة ثم عاد بالفكه في هذه اللحظة سرحت بعيداً وأنا أتذكر ما حدث لأختي بالأمس عندما اتصلت بي غاضبة عبر الهاتف السيار وطلبت مني كتابة موضوع للصحف السودانية عن هذه المشكلة لأنها كانت في ركشة وأعطت السائق الفلوس فرفضها بحجة عدم الفكه وطالبها هي أن تحل المشكلة لأنها التي يجب عليها الاستعداد لذلك حسب قوله بالمعنى الواضح هي المسئولة عن الفكه وليس العكس .وتشاجر معها وأساء لها دون ذنب .. إذاً هذا المشهد يتك يومياً فجأة اتجهت للركاب ووجهت لهم سؤالاً دون مقدمات من المسئول عن إحضار الفكه الراكب أم السائق أم الكمساري ؟ كان الكل يستعد للنزول فقد وصلنا للسوق العربي آخر محطة ولكن سوالي جعلهم يلزمون أماكنهم وبدأو في إجابات مختلفة ولكن كانت جميعاً تتفق أن المسئولية لصاحب المركبة . عندها تدخل السائق وقال : وإذا كان أساسا ما عندي فلوس من وين أجيب الفكه ؟ قال له الجميع : تتصرف قبل شحن السيارة وتجهز الفكه : قال لهم ضاحكاً : أحياناً مرات ما يكون عندي الفكه أجاب الركاب ونحن من وين نصرف ربما يكون هذا كل ما معنا أو ربما لم نجد بقاله مفتوحة قال أحدهم بمرارة وإذا مشيت البقالة لا بد إن تشتري مقابل الفكه وأنا ما عايز انقص الفلوس عندئذ انبرت لي امرأة من الخلف بعد إن طال صبرها قائلة : يا بنتي ما تخلينا ننزل عدم الشغالة دا شنو ؟أحبتها مبتسمة أتفضلي يا خالتي انزلي إنا ما منعت أحد من النزول الجميع جلس برضائه لأنو دا سمنار في أمجاد دون تخطيط ولكن سوف نفرد الأمر ورشة عمل قالت غاضبة : بالله ورشة شنو ومسمار شنو ...ولكن ما زالت مصرة على سؤال أختي درية من المسئول عن تحضير الفكه ؟ حتى نفك الاشتباكات التي تحدث بسبب هذا الموضوع ونفك .



ماذا قالوا عن (حكيم النوبة) الراحل سيد تلول؟

عباس حسن محمد علي طه – جزيرة صاي
تحقيقا لقيمة الوفاء لأهل العطاء وتحت شعار (لن ننساك يا سيد تلول) كانت جمعية التراث والثقافة النوبية في الرياض قد نظمت ليلة كبرى لتكريم فقيد النوبة سيد تلول رحمه الله، وسط حضور مميز يتقدمهم بعض رؤساء الاتحادات والجمعيات النوبية ومجموعة مقدرة من الأدباء النوبيين، كان الحفل رائعاً ومعبراً عن قيمة الوفاء والعرفان والتقدير لحكيم النوبة ومحفوظها وشكسبير ها كما قال الإعلامي والصحفي الأستاذ/ أحمد علاء الدين، أثناء تغطيته الإعلامية، و ذكر أن المشاركين في الندوة قدموا نبذة عن الراحل معددين مآثره المتمثلة في الكم الهائل من النوادر والحكم التي تخترق القلوب وتعبر عن الروح النوبية الأصيلة مشيدا بدور الراحل المقيم البرف نجم الدين محمد شريف الذي بدا بأول فكرة لمشروع جمع الحصيلة التي تركها سيد تلول من الطرائف والحكم وقد وافته المنية قبل قيامه بذلك ، ثم أضاف بأن هذا التكريم إنما هو دعوة لمواصلة المشوار ولكتابة الأعمال التي تركها سيد تلول . وعن الجوانب الخفية التي خلقت سيد تلول وعن أسرته ونشأته والبيئة التي تشكل فيها الراحل، تحدث أ. عباس حسن محمد علي طه، شاكرا جمعية التراث والثقافة النوبية لدورها في تكريم المبدعين وبإقامة هذه الأمسية وفاء ودعاءاً واستغفاراً للراحل ومؤكداً بأنه لا يتحدث باسم أسرة الراحل سيد تلول ولا باسم جزيرة صاي التي أنجبت الحكيم لأن الراحل قد تجاوز كل الحدود الجغرافية واشتهر من حلفا إلي القدار بنكاته وظرفته (بحكم عمله مع فرقة الجمكسين ) ثم ذكر أمثلة من نكاته السريعة والمباشرة، ثم أعقبه شقيقه محمد حسن محمد علي طه حيث ذكر أن الراحل من مواليد موركة (صاي) عام 1917م حيث ولد مدللا في كل المناطق من حلفا إلي القدار بحكم الرعاية التي كان يجدها من أهله وأقاربه المنتشرين من أسوان حتى منطقة أبو فاطمة، ثم تناول أ.عوض سالي في حديثه جانبا من عفة ونزاهة الراحل، وأعقبه أ. محمد عبد الوهاب عثمان (آرتقاشة) بان الراحل كان ذا نكتة ساحرة ولم يكن مهرجا بل كان عزيز النفس في حياته، وهاتف الأستاذ عبد الغفور هاشم مشاركاً من أبها، ثم تحدث الأستاذ أحمد علاء الدين مشيدا بالراحل سيد تلول واصفا إياه بأظرف شخصية في الدراما النوبية وبأنه قد أحار العقول وأصبح لغزاً لم يجد له تفسير(في حياته) وإنه حقاً أحد حكماء النوبة، وبذلك فقد كان ظاهرة اجتماعية تستحق الدراسة والرصد والتحليل حين أشتهر بنكاته التي تنتقد الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، ثم أضاف إذا كان نجيب محفوظ هو عميد الرواية العربية وشكسبير العرب فسيد تلول هو عميد الرواية النوبية وشكسبير ها وختم حديثه بدعوة رؤساء الروابط النوبية لمخاطبة المختصين في حكومة الولاية الشمالية بإطلاق اسم ( سيد تلول) على طريق شريان الشمال من السليم إلي وادي حلفا كأقل واجب لبقاء سيرة حكيم أضحك في حياته وأبكى لرحيله. ثم أعقبه الأستاذ مكي علي إدريس مؤمناً بأن سيد تلول لم يكن مجرد صاحب نكتة كما يتصوره البعض وإنما هو موضوع النكتة، ثم كانت مشاركة أ. محمد سعد الدين مكاوي (من مسقط ) و أ. إبراهيم معروف والدكتور صلاح علي محجوب والدكتور عبد الحميد قرناص وحسن الملك عن الدروس والعبر المنتقاة من حياة الفقيد واصفين إياه بالكريم والربيع و المثل الطيب الذي يتشبث بالأرض التي عاشها ثم وجه د.عبد الحميد قرناص نداءا للروابط النوبية لإعادة النظر في إستراتيجية العمل النوبي بحيث يكون أولويات برامجها فيما ينفع المنطقة النوبية والأفذاذ. ثم قام أ. عوض الزين بعرض شريط فيديو أجراه مع الراحل عام 1984م

عصام الدين نصر ابراهيم
11-07-2008, 02:27 PM
تـــــــــــــــــا بــــــــــــــــع

الساحة تشارك في عزاء الفقيد الراحل احمد الميرغني من المدينة المنورة رجل بلا خصوم واحد حكماء ألامه العربية


كانت الساحة حاضرة بين المعزين بالمدينة المنورة في فقيد البلاد رأس ألدوله السابق الحبيب مولانا احمد الميرغني حيث توافدت جموع السودانيين مواسيين ومعزين في الفقد الجلل ومن بينهم وفد محافظة ينبع الذي ضم م عبد الرحمن قرفة والأستاذ جعفر عبد الدائم والباقر دفع الله نصر معبرين عن حزنهم علي الفقيد موكدين إن العزاء يشمل كل بيت وان الحزم طاف كل إرجاء السودان الفقيد كان يحمل هموم الشعب السوداني بأثره والتقينا بالأستاذ خالد محمد الفكي الاقتصادي وذكر إن الفقيد فقد جلل وكان رائدا في مجال تخصصه في الاقتصاد حيث قام بتأسيس البنك الإسلامي في عام 1983 كأول بنك إسلامي في المنطقة وصلت هيئة الرقابة فيه بشخصيات علي المستوي الإسلامي منهم د. وهبة الشرهيلي من جامعة دمشق وغيرهم من الخبراء الاقتصاديين وكان يحب الجميع ويحبه الجميع وقد حضر من الرياض الخليفة هاشم اليأس معزيا في الفقيد وكان له الشرف في مرافقته في رحلته للشمالية الأخيرة حيث كان يعمل لإرضاء الجميع وحتى الذين اعترضوه في الطريق العام قام بإرضائهم ونزل إليهم وخاطبهم وتبرع كثيرا من حر ماله فكان مثلا للرجل الجامع وكان يمثل كل السودان لم يكن له خصوم في حياته السياسة والاجتماعية وكلنا نجلس معه في كثيرا من المجالس ولم يعرض علينا رأي أو يملي علينا موقف وكان يدعو للوحدة وللوفاق طيلة حياته وكان ديمقراطيا حقا وكان يمثل أمه وكلنه بنيان قوم تهدفا وكان زاهدا في الحكم إبان توليه رأس ألدوله كما أقامت الجالية السودانية بالرياض سرادق العزاء بقصر الفخامة بخنشليله حيث كان بمقدم المعزيين طاقم السفارة السودانية وجمع غفير من التجمعات والكيانات الرياضية والثقافية والاجتماعية


مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة مقتطفات الساحة

******* صفحة الساحة و محيها تعزي الشعب السوداني و السادة المر غنية و الحتمية بوفاة الحسيب النسيب مولانا السيد أحمد الميرغني الذي وافته المنية مساء يوم الأحد الماضي و نسأل الله أن يتقبله و يدخله فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن أؤلئك رفيقا و إنا لله و إنا إليه راجعون .

******* تحتسب اللجنة المركزية للحزب الاتحادي الديمقراطي بمنطقة الرياض عند الله تعالى فقيد الدين و الوطن مولانا السيد / أحمد الميرغني الذي انتقل إلى جوار ربه مساء الأحد و تتقدم بأحر آيات العزاء للشعب السوداني و السادة الحتمية و نسأل الله أن يتقبله و يدخله فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن أؤلئك رفيقا و إنا لله و إنا إليه راجعون

عصام الدين نصر ابراهيم
11-15-2008, 09:27 AM
نافذة مفر كاوية

الرياض / عصام الدين نصر إبراهيم

قرية مفركة الخضراء


تقع مفركة بين توأمتها (فركه) و(كوشة) التاريخية التي كانت تتبع لمعموديتها، وتتكون من عدة جزر تنفصل من بعضها البعض في وقت الدميرة( المسورى) ومن تلك الجزر: جزيرة دفي وخلاتها:دفي ساب،عدم سوق،تكار،حاج مار،قرجارا،كايندي،تنوتو،حي المقابر،شرنتو،مرجانا،جبل ساب،أما جزيرة سرقد فحلاتها:ساب، فاني، جديد،شاوقندو، كنج،داون.أما حلات مفركة فهي:شرف إركي،فيلين،سمل نركي،صارد،كأسا،شحلين تو،وهنالك جزيرتين صغيرتين: جزيرة (أجل) وهي(شيح وصموده) وتدل على أنها مملوكة لكل أهل مفركة وجزيرة سرقنارتي وجزر صغيرة أخرى منها: جزيرة عين آرتي، جزيرة أشبه، جزيرة سيو دوكي أما جزيرة( أدير) فيها منزل واحد باسم العمدة واستراحة باسم سيد سيد أحمد ، والعائلات التي تسكنها: آل فقير واشتهروا بالفتاوى وخلاوي تحفيظ القرآن وعلومه، آل كمبال واشتهروا بالصمدية، آل يوسف اشتهروا بالزراعة والفلاحة، آل طه وآل مجيد اشتهروا بفن النجارة، آل عثمان كوسر اشتهروا بالحكمة والتروي، آل سمل وآل داؤد اشتهروا بحل النزاعات ، آل تبد اشتهوا بالحدادة وكرم الضيافة وآل حاج وآل عثمان الشيخ وآل ترساب وآل أحمد داؤد وآل سايلي وآل مرجاب وآل همد وآل عتيق وآل علي بالحراك الاجتماعي وكان الشيخ محمد بشير رجلاً عصامياً وكريماً كان ينتظر الضيوف دوماً ويفرح بقدومهم لاستقبالهم ومن أشهر التجار خليل حسن وداؤد فرح ونذكر أئمة المساجد فقير سيد أحد وحسن وحسنين فقير رحمهم الله وتلاهم بكري زبير ،وشيخ القرية جمال أحمد داؤد وسيد سيد والمعلم فرح سمل والأستاذة فكرية والباحث محمد سكار والسفير عوض مرسي ود/ أحمد جمال وزير الزراعة ألولائي ودكتور متوكل جمل أحمد والمترجم / محسن محجوب عثمان مترجم اللغة اليابانية، ونذكر محمد عبد الوهاب وسعيد محمد جمال وسيد واردة ومعتصم صالح مشرف منتديات مسكاقلو ونذكر الأستاذ/ فتحي سيد، المهتم بالفر كاوية وأبقوا معنا كل يوم جمعة لنتعرف على قرانا النوبية( إعداد : عباس حسن محمد علي طه- جزيرة صاي)


ذاكرة الثقافة بالمهجر

عباس موسى عباس

فـــرقـــة الـكـمـبـــلا الكمبلا 000 أرث ثقافي أصيل

قبائل النوبة هي أساس تاريخ السودان الزاخر ، فمع اتساع أرضه المترامية الأطراف اتخذت هذه القبائل من وسط السودان مقرا لها متحصنة بالقلاع الطبيعية المتمثلة بالجبال التي ارتبطت باسمها وصارت تعرف بـ ( جبال النوبة ) وظلت هذه القبائل محتفظة بإرثها الثقافي وحضارتها العريقة ، تلك الحضارة التي تحكمها العادات والتقاليد والبيئة وفقا للحياة الاجتماعية المختلفة ، وبالرغم من أن كل قبيلة من هذه القبائل احتفظت بلهجتها ولغتها دون اختلاطها بجيرانها من القبائل إلا أنها تداخلت في بعض الثقافات التراثية والشعبية، وظل هذا الإرث متنقلا من جيل إلي آخر عبر السنين ليشـكـل لوحـة جماليــة تعبــر عن الواقع في مختلف أنواعه ومجتمعاتـه 0 تمثل رقصـة ( الكمبلا ) العمود الفقري الذي يتركز عليه التعبير الحركي ، وكونها تؤدي في موسم الأفراح الذي يرتبط بدوره بموسم الحصاد وجني الخير اكتسبت تلك الرقصة مكانة خاصة في نفوس النوبة وشعبية كبيرة في جميع أنحاء السودان ، بل تعدت شعبيتها البعد الإقليمي والوطني لتجد لها موطأ قدم عالميا ، رقصة الكمبلا من أوائل الرقصات الشعبية في أواسط السودان عرفها إنسان النوبة منذ قديم الزمان ، وقد أدى هذا الرصيد التاريخي الكبير إلي زيوعها وانتشارها داخليا وخارجيا 0تتكون أدوات الكمبلا من قرون البقر أو الجاموس بحيث ترتبط بإحكام أعلى الرأس بواسطة عمامة ، مع رحط من السعف يربط حول الخصر ليتدلى إلي أسفل الرجلين ، وربط شخشخة على الرجلين وقطعتين من الجلد كثيف الشعر على المعصمين وتبدأ فعاليات الكمبلا باصطفاف النساء على شكل نصف دائري تتوسطهن الحكامة ( المغنية) وتمتاز الحكامة بقدرتها الفائقة في تأليف الأغاني بشكل فوري عادة ما تكون مشاهد وصفية في المدح أو الذم يكون للرجال نصيب كبير منها ، وبينما هن يغنين ويلوحن بما يحملهن في أيديهن من المنافض المصنوعة من ذيل البقر بشكل متزامن ، يدخل الرجال بزيهم المتميز وضربات أرجلهم الثابتة القوية على الأرض ممزوجة بأصوات الشخشخة في تناغم من ألحان الأغاني ، تتقدم هذه التشكيلة لوحة إيقاعية متفردة تتخللها زمجرات وهمهمات أشبه بخوار الثور مع حركات متعرجة يكون لقائد الفرقة دور كبير فيها بالأداء والقوة الجسمانية 0يتخلل رقصة ( الكمبلا ) دائما الجلد وهو مقياس الرجولة وتحمل الصعاب عند التوبة كغيره لدى العديد من قبائل السودان ، ويدخل الجلاد وسط الحلبة ملوحا بسوطه المصنوع من سعف الدليب بعد مروره بالعديد من المراحل ، وتبدأ المبارزة التي تسيل لها دم الصبيان أمام الفتيات دون حراك وإلا لازم الصبي عار لن يفارقه مدى حياته خاصة وأن الحكامة لهم بالمرصاد ، لأن هذا الموسوم هو أهم ملهم لها في نظم الشعر والأغاني التي يكون للفروسية والرجولة أو الجبن والعار أوفر الحظ والنصب وتنطلق أغاني الحماسة ، وعند انتهاء الجلد يقتاد الصبيان إلي الولائم الخاصة المصنوعة من السمسم والعسل والسمن واللبن ، ثم يعقب ذلك احتفال نهائي مع نهاية الموسم يشترك فيه الجميع في شكل مسيرة جماعية لرقصة ( الكمبلا ) حتى الساعات الأولى من الصباح لتعلن عن انتهاء الحصاد أو الكمبلا 0 فرقة الكمبلا تشارك بفعالية عالية على مستوى أبناء الجالية المقيمين بالمملكة العربية السعودية ووسط العديد من الأخوة العرب الآخرين ضمن فعاليتهم المتعددة والتي دائما تجد القبول والاستحسان من كافة الأطراف وهي من الفرق الفاعلة التي دائما تقدم أعمالها وعروضها ضمن الاحتفالات التي تقيمها السفارة السودانية في الأيام الوطنية والأعياد بجانب مشاركتهم في العديد من المناشط داخل تجمع الكيانات بالرياض ، وبذلك يعيش أبناء جبال النوبة ذلك التأصيل الوطني بالحس القومي الذي جعل من


الجالية السودانية بالطائف تحتفل بفوز ( فريق الحرية )

الساحة... الطائف وجدي إسماعيل
قنصل السفارة السودانية بالمنطقة الغربية يتوج فريق الحرية بحصوله على كأس الجاليات السودانية بالمنطقة الغربية بعد إن تغلب على فريق جالية تبوك وكانت المبارة النهائية بمدينة جدة وقد حضرها العديد من الشخصيات ومن بينهم قنصل السفارة السودانية وأدارى الفرق المشاركة وأقطاب الجاليات السودانية بالمنطقة الغربية كما حضر أقطاب فريق الحرية رئيس الفريق عز الدين وسكرتير الفريق هاشم عوض ...كما نود إن نشير إلى احتفال تكريم أبناء فريق الحرية الذي أقيم يوم الخميس الماضي بمدينة الطائف وحضرته كافة الفرق السودانية وأقطاب الجالية والأسر السودانية المقيمة بالطائف ...وقد تم تقديم جوائز وميداليات لأعضاء فريق الحرية احتفاء بهذا الانجاز الكروي وقد احيي فنان الطائف حافظ كرم الله وبمشاركة من الفنانة سارة جبره وكان الاحتفال يسوده جو اسري حميم ...إلا إننا نعيب الفنانة سارة في أدائها السىء الذي لم يرقى لمستوى الحفل وتقديمها لبعض الاغانى الهابطة التي لا تليق بهذا الاحتفال





بروق الهجعة

كمال علي إبراهيم

سنار أمل .. و البيان بالعمل


سنعود اليوم يا سنار و في أيدينا معاول البناء و ذاكرة تحوي أمجاد الآباء و غدٍ نستشرف به آفاق العلياء .. سنعود إليها دوماً و العود أحمدا .. هاتفني أخي و صديقي الأستاذ محمود السر ذلك الرجل المسكون بسنار عشقاً و هياماً و وجداً, عقب نشر إطلالتي السابقة و التي عاودني فيها الحنين لأرض أعشقها و أعيش فيها بإحساسي و روحي رغم بعد المسافة .. و ما ضمنته فيها من رسالة لحكومة ولاية سنار بالعمل على السير قدماً لتنمية و تطوير مدن و أرياف الولاية و توفير الخدمات الأساسية لمواطنيها الذين عانوا الأمرين طوال الحكومات المتعاقبة حتى صارت من البلاد الطاردة لبنيها .. حقيقة أسعدتني تلك المهاتفة لأنها نقلت لي أن بعض المسئولين في الولاية قد اطلعوا على ما جاء في هذه المساحة الأسبوع الماضي في حق أهلي و وطني الصغير .. و جاءت بشارتهم لنا بحزمة انجازات تستعد الولاية للاحتفال بتدشينها يومي 23-24 من الشهر الجاري بتشريف فخامة رئيس الجمهورية المشير عمر البشير في زيارته للولاية للمشاركة في أعياد الحصاد و التي تقام هذا العام بولاية سنار التي من المتوقع أن تكون من أكثر الولايات إنتاجاً للذرة هذا الموسم نتيجة لتضافر جهود كثيرة و كبيرة من قبل المسئولين .. و من تلك المشاريع الخدمية التي سيتم افتتاحها خلال هذه الزيارة افتتاح مشروع مياه المزموم و الذي يعد من أكبر الانجازات و افتتاح كهرباء قرى و أرياف غرب سنار و تدشين مستشفى الأطفال بمدينة سنار و مبنى الحوادث الجديد و عنابر الجراحة بمستشفى سنار التعليمي .. و نحن إذ نفخر و نشيد بهذه الانجازات العملية و الفعلية نأمل كذلك من سعادة الوالي و أركان حكومته أن يعملوا على تعبيد و سفلتة طريق سنار – ود العباس – البرسي و الذي يمثل شريان هام لأهلنا بالريف الشمالي و الذين يعانون من صعوبة التنقل خلال فصل الخريف و كذلك العمل على تشييد كبري ود الركين بنهر الدندر و كبري دوبا لدورهما الكبير في ربط الولاية بالطرق القومية و تطوير و ازدهار تلك القرى .. و نتطلع نحن كشريحة من أبناء الولاية بدول المهجر و الاغتراب لاستمرار الاهتمام و الدعم لكل ما يسهم في العودة و الاستقرار بأرض الوطن . و على الوعد و المنى دوماً نلتقي ,,


تكنولوجيا الحاسبات

إعداد: م. خبير عثمان – الرياض

نظرة حول الحماية

تتأثر حياتنا بالحماية في مختلف النواحي من الشيكات إلى كاميرات الأمن في المصارف والمتاجر لمراقبة تحرك الأفراد. وتلعب الحماية دورا مهما في تقنية المعلومات التي نستخدمها كل يوم في المنزل أو في العمل بغرض الوصول إلى أحد المستندات أو الاستثمار في شراء برامج الحماية من الفيروس. مع أن هذا السيناريو يصف مشهدين تحت إشراف الحماية فان الحماية توفر غرضين مختلفين. الأولى هي الأمن: إذ يفترض أن تمنع الهجمات المحتملة قد يكون المهاجم إرهابيا أو في المشهد التقني فيروس أو مخترق. الغرض الأخر من الحماية هو توفير السرية ما يعني حماية خصوصية الأشخاص و المؤسسات ومن ناحية تقنية المعلومات قد تكون تحمي معلومات سرية و حساسة خاصة بالأفراد أو المؤسسات وينطبق كلا العناصر على السيناريو الأمني نفسه، ولكن هناك فرق واضح بين الاثنين فمن الواضح أن الحارس الذي يقف أمام حوض السباحة يهتم بأمن الأفراد فيما نجد الطابعة الآمنة في الشركة لحماية السرية. أما السيناريو الذي يجمع فيه الغرضان هو سياسة حماية قسم تقنية المعلومات وتهدف هذه السياسة إلى حماية الحواسيب من الفيروس و المخترق وهي تحدد النقط الأساسية للحاجات السرية للشركة سواء على مستوى فريق العمل الداخلي أو المنافسة الخارجية. لذا يجب المحافظة على هذه المبادئ الأساسية التي تضمن التعامل مع تقنية المعلومات وخصوصا مع المستندات بسرية وحماية ومن اللازم مقاربة ونصح هذا القسم حول كيفية إعداد سياسة حماية فعالة. وهذا ما سيغطي فعلا موضوع الحماية و السرية. ولكن التوازن سيعتمد أساسا على المؤسسة من المهم للمحافظة على أمن الشبكة حماية كل جزء منها حيث تبدأ الحماية من برامج الحماية من الفيروس و التحكم بالوصول لحظر الوصول غير المصرح إلى الحواسيب الشخصية، الخوادم، الشبكة، الطابعة والطابعة متعددة الاستعمال ولحماية الخصوصية والمعلومات السرية من المهم جداً التأكد من أن لا احد يمكنه الوصول إلى البيانات وعبر بروتوكول آمن ... وعبر مشوار عامر بالخير نلتقي وعلى محبة الله و رسوله نفترق والى لقاء مع الجديد في عالم التكنولوجيا ....






إيقاع الحروف

القصيم بريده / سارة محمد الشيخ عجبان
غربة الروح
إن الكلام بلسم الغربة لاينتهي فقد يعيش الإنسان اقسي حالتها وهولا يعلم فغربة الروح أصعب أنواع الغربة لان العيش بدون مشاعر وأحاسيس لايعتبر عيشا وفقدانه للثقة والأمان فيها سيشعر الإنسان بفقدان هويته ولن يجد نفسه إن غرفة الروح شعور لايوصف ولا يكتب علي الاسطرا والصفحات ولا ولن تسمح له المشاعر والأحاسيس بالخروج لأنه مرسوم داخل الإنسان نفسه يتجرع عذابه ويتألم من لسعاته ويعاني من حرمانه من السعادة ليس معني الغربة إن تترك بلدك وتستقر في بلد غير لا ليس هذا هو المعني للغربة فكم من واحد يعيش مع أهله ووسط عائلته ومع ذلك يعيش في غربة قاسية قاتله فكل واحد منهم يعيش لنفسه ولنفسه فقط وأحيانا يعيش الإنسان غريبا عن نفسه فما اقسي إن تشعر إن روحك غريبة تائهة لاتجد لها مكان تستقر فيه اتعبلها الأيام وأنهكتها السنين فليس لها عنوان تعرف به وليس لها مكان تطمئن وتستقر فيه عائمة علي الوجه اضعف موجة كفيلة بان تتحطم تلك النفس وتقتل فيها الأحاسيس بالحياة دوما ماتا تينا لحظات انكسار محمله بوهم يسكن الخاطر غربة الروح ماهي إلا لحظات نمر بها ونمضي منها ولا ناخذ منها سوي الحرف الساكن خلف سطور الفكر كانسان يعيش الخوف بكل درجاته لايعرف أبدا معني لكلمة الاطمئنان قد نتسال عن البلسم انه الوطن للروح المغتربة انه الدواء لدائها ومصابها إن الوطن نهر السعادة ونبع الحياة 0


زاوية طبية

بقلم الدكتور تأمر نجم الدين سعيد
ماهي الكوابـيس أو الأحلام المزعـجة..
الكابوس هو حلم يحدث خلال النوم في مرحلة حركاتالعين السريعة ويشار إليها باسم Rapid Eye Movement-REMو يصاحبه شعور قوى لا يمكنالفرار منه بالخوف قد يصل إلى القلق.وتحدث هذه الظاهرة غالباً في آخر النوموغالباً ما تدفع النائم إلى استيقاظه من النوم ولا يكون قادراً على استرجاع الأحداثالتي دارت في حلمه. نسبة حدوثها:-الكوابيس منتشرة بين الأطفال أكثرويقل حدوثها كلما يكبر الطفل ويقرب من مرحلة البلوغ.-ويحلم حوالي 50% منالكبار بالكوابيس أحياناً وتكون السيدات أكثر من الرجال في الحلمبالكوابيس -وقد يحلم ما يقرب من 1% من الكبار بنفس الكوابيس بشكل متك ومنهنا ينبغي طلب المساعدة * أسباب الكوابيس: -قد يكون تناول الطعاممباشرة قبل الخلود للنوم من أحد الأسباب للحلم بالكوابيس والتفسير وراء ذلك أنتناول الطعام يزيد من عملية التمثيل الغذائي التي تحدث بجسم الإنسان ومن نشاطالمخ - القلق أو التعرض لضغوط هما من أكثر الأسباب شيوعاً للحلم بالكوابيس- فقد أحد الأشخاص (الموت). - آثار جانبية لأحد العقاقير. - الانسحابالحديث (التوقف عن) أحد العقاقير مثل أقراص النوم. - تأثير الكحول أو الإفراطالمتزايد في شرب الكحوليات. - الانقطاع فجأة عن تناول الكحوليات. - اضطرابات التنفس أثناء النوم (Sleep apnea). اضطرابات النوم (Narcolepsy - Sleep terror disorder). * العناية أو الرعاية المنزلية: -إذاكان الشخص يعانى من ضغوط حادة، ينبغي طلب المساعدة من أصدقائه وأقاربه. -ممارسةنشاط رياضي لتخرج طاقاتك وانفعالاتك فيها وتساعدك على النوم بشكل أسرع -الاعتياد على نظام النوم الصحي وذلك بعدم استخدام أية مهدئات أوالمواد المنبهة مثل الكافيين.- إذا لاحظت أن الكوابيس مرتبطة ببدء تناولدواء معين عليك باستشارة الطبيب على الفور الذي سينصح إما بتوقفك عنه على الفور أوأخذ بديل له. - أما عن الفحص الطبيإما إن يكون بالكشفالعادي أو الفحص العصبي والنفسي والاختبارات التالية هي المطلوبة: - اختبارات الدم (CBC- Blood differential). - اختبارات وظائف الكبد. - اختبارات الغدة الدرقية. - EEG وكنتيجة بعد عمل كل هذه الفحوصات، ينصح الطبيب بأخذ بعض العقاقير ولكن في حالاتنادرة جداً




لدى لقائه رابطة الإعلاميين السودانيين بالرياض:وزير الدولة برئاسة الجمهوريّة يثمّن الد